范张鸡黍文言文和翻译-范张鸡黍文言文

1.关于生意方面的文言文

2.做生意文言文

3.关于双修的成语诗句

4.求生意场上的文言文

5.稚犬斗虎文言文阅读答案

关于生意方面的文言文

1. 找些关于经商的文言文

古之名商 儒商鼻祖端木赐 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 营国巨商吕不韦 农商奇才桑弘羊 富可敌国沈万三 第一富翁伍秉鉴 商业巨族乔致庸 红顶商人胡雪岩 一代钱王王炽 五金大王叶澄衷 晋商薛氏三兄弟 开明富商渠本翘 由商而官展玉泉 独辟蹊径范世逵 盐商祭酒杨继美 崇尚仁德李明性 远见卓识李宏龄 票号始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商张小泉 在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹 记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜，择地生财 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。 二、时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。

强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

三、见端知未，预测生财 春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。 四、薄利多销，无敢居贵 先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客 《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不。

2. 找些关于经商的文言文

古之名商 儒商鼻祖端木赐 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 营国巨商吕不韦 农商奇才桑弘羊 富可敌国沈万三 第一富翁伍秉鉴 商业巨族乔致庸 红顶商人胡雪岩 一代钱王王炽 五金大王叶澄衷 晋商薛氏三兄弟 开明富商渠本翘 由商而官展玉泉 独辟蹊径范世逵 盐商祭酒杨继美 崇尚仁德李明性 远见卓识李宏龄 票号始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商张小泉 在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹 记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜，择地生财 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。 二、时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。

强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

三、见端知未，预测生财 春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。 四、薄利多销，无敢居贵 先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客 《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不致错误。

经营者们。

3. 古代做生意的古文有哪些

范蠡是春秋末年杰出的政治家、大商人. 他还有一些值得注意的如农末两利的经济管理思想值得注意. 《史记·货殖列传》载，范蠡认为：夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣.上不过八十，下不减三十，则农末俱利.平粜齐物，关市不乏，治国之道也." 上文的大意是说：谷物粜的价格则损害农民利益，农民受损 害不努力生产，农田就会荒废.谷物的价格太高则会损害工商业者的利益，工商业受损害无人从事工商业，就会使经济发生困难.谷价如果低至20就会损害农民，谷价如高至90就会损害工商业.如果把谷价限制在不低于30、不高于80的幅度内，就会对农业和工商业都有利.如能这样"平粜齐物"，关卡、市场都不 匮乏，不就是治理国家的办法吗？ 至于他据战国未以来的习惯用"末"来代替"工商"，则是他自己的改动.这点前人已经指出①.还要说明的是，把谷价限制在不低于30、不高于80 的幅度内，《越绝书·计倪内经》所载，"籴石二十则伤农，九十则病末".这样的谷物每石的价格与战国时李悝所说的粟石价30和汉代谷价大体相合.这可能也是汉代人用当时的习惯来表达范蠡思想的例证.虽然如此，这些小的改动并无损范蠡"农末俱利"思想的光辉.。

4. 古代有一篇描写各种声音的文言文,把生意你描写的徐徐动听,大

口技课文 京中有善口技者.会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.众宾团坐.少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者. 遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语.既而儿醒，大啼.夫亦醒.妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之.又一大儿醒，絮絮不止.当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备.满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝. 未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止.微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽.宾客意少舒，稍稍正坐. 忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼.两儿齐哭.俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠.中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声.凡所应有，无所不有.虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走. 忽然抚尺一下，群响毕绝.撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.。

5. 文言文中生意是什么意思

1.生机，生命力。 元 宫天挺《范张鸡黍》第一折：“阴阳运，万物纷纷，生意无穷尽。” 清 周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。” 叶圣陶《火灾·晓行》：“和平而轻淡的阳光照到田面，就像对一切给与无限的生意。”

2.意态。 唐 皎然《郑容全成蛟形木机歌》：“苍山万重采一枝，形如器车生意奇。” 宋 范公偁《过庭录》：“﹝ 王齐叟 ﹞尝画梅影图，形影毫厘不差，万荷图状极纤细，生意各殊，识者奇寳之。”

3.生计；生活。 宋 苏舜钦《送安素处士高文悦》诗：“ 秦 民著暴敛，惨惨生意蹙。” 明 唐寅《渔樵问答歌》：“生意宜从稳处求，莫入高山与深水。”《 英烈传》第五回：“ 昙云 长老赁下房子与 朱公 夫妻安顿，又借些赀本与他生意。”

4.活儿；工作。《 西游记》第一回：“假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要砍柴，你自去。”《 说岳全传》第六五回：“小可因做过衙门生意，熟识的多，再无人来查察，众位相公尽可安身。” 施英《七论上海的罢工潮》：“厂中不容老年工人，见工人年龄稍大，即停歇其生意，毫不顾其生计。”

5.境遇。 唐 杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗序：“老病怀旧，生意可知。” 清 王贵一《寒雪》诗：“篝火亲无焰，绨袍拥不温，饥寒兼老稚，生意向谁言。”

6.谓主张。《 三国志·魏志·武帝纪》“ 必 与 颍川 典农中郎将 严匡 讨斩之” 裴松之 注引 晋 袁晔《献帝春秋》：“收 纪 晃 等，将斩之。 纪 呼 魏王 名曰：‘恨吾不自生意，竟为羣儿所误耳！’”《 警世通言·金令史美婢酬秀童》：“乡间人纷纷都来告荒。知县相公只得各处去踏勘，也没甚大生意。”

7.犹言感兴趣。 晋 傅咸《序》：“ 吴 人截鸟翼而摇风，既胜于方圆二扇，而中国莫有生意，灭 吴 之后，翕然贵之。”

8.谓外加别的意思。 晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“﹝ 黄元艾 ﹞后见司徒 袁隗 ， 隗 叹其英异，曰：‘若索女婿，如此善矣。’有人以 隗 言告 元艾 ，又自生意谓之曰：‘ 袁公 有女，得无欲嫁与卿乎！’”《 三国志·魏志·武帝纪》“ 刘备 ，人杰也，今不击，必为后患” 南朝 宋 裴松之 注：“史之记言，既多润色，故前载所述有非实者矣，后之作者又生意改之，于失实也，不亦弥远乎！”

9.买卖；做买卖。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。” 元 康进之《李逵负荆》第一折：“老汉姓 王 名 林 ，在这 杏花庄 居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《 儒林外史》第九回：“ 杨先生 虽是生意出身，一切帐目，却不肯用心料理。” 沙汀《兽道》：“她的儿子在当脚夫，经常帮城里一些小商人去省城买办杂货；有时也自己做点生意。”

10.指钱财。《 二刻拍案惊奇》卷三一：“这样富家，一条人命，好歹也起发他几百两生意，如何便是这样住了。”《 二刻拍案惊奇》卷三六：“四个公差，见不是头，晓得没甚大生意，且把遗下的破衣旧服，乱卷掳在身边了。”

做生意文言文

1. 找些关于经商的文言文

古之名商 儒商鼻祖端木赐 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 营国巨商吕不韦 农商奇才桑弘羊 富可敌国沈万三 第一富翁伍秉鉴 商业巨族乔致庸 红顶商人胡雪岩 一代钱王王炽 五金大王叶澄衷 晋商薛氏三兄弟 开明富商渠本翘 由商而官展玉泉 独辟蹊径范世逵 盐商祭酒杨继美 崇尚仁德李明性 远见卓识李宏龄 票号始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商张小泉 在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹 记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜，择地生财 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。 二、时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。

强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

三、见端知未，预测生财 春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。 四、薄利多销，无敢居贵 先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客 《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不。

2. 找些关于经商的文言文

古之名商 儒商鼻祖端木赐 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 营国巨商吕不韦 农商奇才桑弘羊 富可敌国沈万三 第一富翁伍秉鉴 商业巨族乔致庸 红顶商人胡雪岩 一代钱王王炽 五金大王叶澄衷 晋商薛氏三兄弟 开明富商渠本翘 由商而官展玉泉 独辟蹊径范世逵 盐商祭酒杨继美 崇尚仁德李明性 远见卓识李宏龄 票号始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商张小泉 在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹 记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜，择地生财 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。 二、时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。

强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

三、见端知未，预测生财 春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。 四、薄利多销，无敢居贵 先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客 《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不致错误。

经营者们。

3. 文言文中生意是什么意思

1.生机，生命力。 元 宫天挺《范张鸡黍》第一折：“阴阳运，万物纷纷，生意无穷尽。” 清 周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。” 叶圣陶《火灾·晓行》：“和平而轻淡的阳光照到田面，就像对一切给与无限的生意。”

2.意态。 唐 皎然《郑容全成蛟形木机歌》：“苍山万重采一枝，形如器车生意奇。” 宋 范公偁《过庭录》：“﹝ 王齐叟 ﹞尝画梅影图，形影毫厘不差，万荷图状极纤细，生意各殊，识者奇寳之。”

3.生计；生活。 宋 苏舜钦《送安素处士高文悦》诗：“ 秦 民著暴敛，惨惨生意蹙。” 明 唐寅《渔樵问答歌》：“生意宜从稳处求，莫入高山与深水。”《 英烈传》第五回：“ 昙云 长老赁下房子与 朱公 夫妻安顿，又借些赀本与他生意。”

4.活儿；工作。《 西游记》第一回：“假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要砍柴，你自去。”《 说岳全传》第六五回：“小可因做过衙门生意，熟识的多，再无人来查察，众位相公尽可安身。” 施英《七论上海的罢工潮》：“厂中不容老年工人，见工人年龄稍大，即停歇其生意，毫不顾其生计。”

5.境遇。 唐 杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗序：“老病怀旧，生意可知。” 清 王贵一《寒雪》诗：“篝火亲无焰，绨袍拥不温，饥寒兼老稚，生意向谁言。”

6.谓主张。《 三国志·魏志·武帝纪》“ 必 与 颍川 典农中郎将 严匡 讨斩之” 裴松之 注引 晋 袁晔《献帝春秋》：“收 纪 晃 等，将斩之。 纪 呼 魏王 名曰：‘恨吾不自生意，竟为羣儿所误耳！’”《 警世通言·金令史美婢酬秀童》：“乡间人纷纷都来告荒。知县相公只得各处去踏勘，也没甚大生意。”

7.犹言感兴趣。 晋 傅咸《序》：“ 吴 人截鸟翼而摇风，既胜于方圆二扇，而中国莫有生意，灭 吴 之后，翕然贵之。”

8.谓外加别的意思。 晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“﹝ 黄元艾 ﹞后见司徒 袁隗 ， 隗 叹其英异，曰：‘若索女婿，如此善矣。’有人以 隗 言告 元艾 ，又自生意谓之曰：‘ 袁公 有女，得无欲嫁与卿乎！’”《 三国志·魏志·武帝纪》“ 刘备 ，人杰也，今不击，必为后患” 南朝 宋 裴松之 注：“史之记言，既多润色，故前载所述有非实者矣，后之作者又生意改之，于失实也，不亦弥远乎！”

9.买卖；做买卖。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。” 元 康进之《李逵负荆》第一折：“老汉姓 王 名 林 ，在这 杏花庄 居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《 儒林外史》第九回：“ 杨先生 虽是生意出身，一切帐目，却不肯用心料理。” 沙汀《兽道》：“她的儿子在当脚夫，经常帮城里一些小商人去省城买办杂货；有时也自己做点生意。”

10.指钱财。《 二刻拍案惊奇》卷三一：“这样富家，一条人命，好歹也起发他几百两生意，如何便是这样住了。”《 二刻拍案惊奇》卷三六：“四个公差，见不是头，晓得没甚大生意，且把遗下的破衣旧服，乱卷掳在身边了。”

关于双修的成语诗句

1.文言文称赞聪明又内外双修的句子

春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》

北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》

偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》

天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 —— 杜牧《泊秦淮》

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》

儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。—— 辛弃疾《清平乐·村居》

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》

松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》

美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》

牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》

2.表示成双成对的词语,诗句

出双入对、举案齐眉、相濡以沫、风雨同舟、如胶似漆、缠缠绵绵、恩爱有加、栉风沐雨、白头偕老、比翼双飞、同甘共苦、同床共枕、相拥而眠、耳鬓厮磨、青梅竹马、两小无猜、亲密无间、肝胆相照、唇齿相依、唇亡齿寒、亲密无双、夫唱妇随、糟糠之妻不下堂、不弃不离、一生一世、一唱一和、有滋有味、云雨不断、相思、一世情缘、欢欢喜喜、兴高采烈、无限恩爱、无限情思、一见钟情、干柴烈火、男婚女嫁、在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝、百年好和、你情我愿、投怀送抱、情意相投、暗度陈仓、百年双修。

树上的鸟儿成双对，，，

3.关于光与影的诗句以及成语

暗香疏影暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。

捕风系影风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

捕风捉影风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

杯弓蛇影将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

壁间蛇影犹“杯弓蛇影”。形容疑神疑鬼，徒自惊扰。

杯蛇幻影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

鞭丝帽影马鞭和帽子。借指出游。

捕影捞风捞：随便拾取。比喻说话做事没有确凿可靠的根据。

捕影拿风风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

避影敛迹指隐蔽起来，不露形迹。

避影匿形指隐蔽起来，不露形迹。

杯影蛇弓比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

捕影系风风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

鬓影衣香鬓：耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。

杯中蛇影比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。

楚弓遗影比喻因某事造成的疑惧心理。

藏头漏影藏：隐藏。把头藏起来，却露出影子。形容遮遮掩掩，不明不白。

藏形匿影藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。

吹影镂尘镂：雕刻。吹影子，刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。

刀光剑影隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。

遁迹匿影指隐藏踪迹和身形。

吊形吊影犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。

独游偶影偶：伴侣。以影子为伴，独自游赏。形容孤单无依。

睹影知竿看竹竿的影子，便知道竹竿的曲直长短。比喻从侧面的现象，便可了解事情的真貌。

浮光略影比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。同“浮光掠影”。

浮光掠影水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

附声吠影比喻盲目附和。

附影附声指盲目附和。

吠影吠声比喻跟在别人后面盲目附和。

风影敷衍指罗织罪名，捕风捉影，诬赖人。

风言影语捕风捉影的话语。

孤身只影孤零零的一个人。形容孤儿无亲。

孤形吊影孤形：孤零零一个人；吊：悬着。形容孤独无依。

孤形单影孤：单独；单：独。形容孤单一人，无亲无友。

孤形只影孤：单独。形容孤单一人，无亲无友。

弓影杯蛇见“弓影浮杯”。犹言杯弓蛇影。形容疑神疑鬼，自相惊扰。

顾影惭形形：形体。看着自己的身影，对自己的体态不满意，而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。

弓影浮杯形容疑神疑鬼，自相惊扰。

顾影弄姿顾影：看着自己的身影；弄姿：做出各种姿态。对着自己的身影，做出各种姿态。形容卖弄身形，自我欣赏。

1一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。

2孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。

3云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。

4山光悦鸟性，潭影空人心。

5半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

6疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏

4.朋友相交的成语和诗句

朋友相交的诗句

君有奇才我不贫. -（清）郑板桥

海内存知已，天涯若比邻 . -（唐）王勃

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识. -（唐）白居易

莫愁前路无知已，天下谁人不识君. -（唐）高适

天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈. -（清）蒲松龄

人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心. -（春秋）孟子

君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝.

-（战国）庄子

近朱者赤，近墨者黑 . -（西晋）付玄

人生贵相知，何用金与钱. -（唐）李白

与朋友交，言而有信. -（春秋）子夏

布衣之交不可忘. -（唐）李延寿

君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 . -（宋）欧阳修

人生乐在相知心 . -（宋）王安石

冤家宜解不宜结，各自回头看后头. -（明）冯梦龙

于患难风豪杰. -（清）魏禧

万两黄金容易得，知心一个也难求 . -（清）曹雪芹

换我心，为你心，始知相忆深. -（宋）顾夏

钟子期，伯牙终身不复鼓琴. -《汉书》

山河不足重，重在遇知已. -鲍溶

大丈夫处世处，当交四海英雄.

-《三国志.蜀书.刘巴传》

君子上交不诌，下交不渎. -《周易》

朋友相交的成语

1）义结金兰 （2） 血浓于水 （3）寸草春晖 （4）范张鸡黍

(5)北风之恋 （6）比翼双飞 （7）碧海青天 （8）恨相知晚

(9)莫逆之交 （10）情投意合 （11）琴瑟之好

(12)含情脉脉 （13）如手如足 （14）如胶似漆

(15)深情厚谊 （16）水融 （17）手足之情

(18)温情脉脉 （19）相亲相爱 （20）心心相印

(21)一往情深 （22）一唱一和 （23）谊切苔岑

(24)张敞画眉 （25）海誓山盟 （26）流水桃花

(27)天长地久 （28）至靡它 （29）淡水交情

(30)情深潭水 （31）桃花潭水 （32）地久天长

5.关于孟春,仲春,暮春的诗句,成语,节气和农谚

箕卜 陆游

孟春百草灵，古俗迎紫姑。

厨中取竹箕，冒以妇裙襦，

竖子夹扶持，插笔祝其书，

俄若有物凭，对答不须臾。

岂必考中否，一笑聊相娱，

诗章亦间作，酒食随所须。

兴阑忽辞去，谁能执其袪。

持箕畀灶婢，弃笔卧墙隅。

几席亦已彻，狼藉果与蔬。

纷纷竟何益，人鬼均一愚！

仲春

仲春迟觉暖

吹面风觉寒

路旁杨柳干

依然呈残颜

暮春送别

绿暗红稀出凤城，

暮云楼阁古今情。

行人莫听官前水，

流尽年光是此声。

6.给那些恶人使用的成语,词语,诗句

狼心狗肺，忘恩负义，猪狗不如 卑鄙无耻 臭名远扬 认贼作父 水性杨花 暗箭伤人 落井下石 无恶不作

同流合污 六亲不认 花言巧语 血口喷人 口是心非 装腔作势 背信弃义

居心叵测 贪得无厌 人面兽心 无事生非 狗仗人势 笑里藏刀 为虎作伥 狐假虎威 凶神恶煞，恶贯满垠，最大恶极，十恶不赦假仁假义-皮笑肉不笑-心怀叵测-诡计多端-佛口蛇心-

-飞扬跋扈-胡作非为-为所欲为-无法无天-凶神恶煞-

罪有应得-罪大恶极-恶贯满盈-十恶不赦-罪该万-

-千刀万剐-有余辜-遗臭万年 恶向胆边生.

7.有那些关于谦让的诗句,成语,谚语,俗语

诗句：

一纸书来只为墙，

让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，

不见当年秦始皇

成语：

不为虚让，其所辞必于不受。

孔融让梨

不为虚让

谦谦君子

当仁不让

谚语：

忍一时风平浪静

退一步海濶三空

你想要别人怎样待你，你也要怎样待别人。

引用玫琳凯的黄金法则，的确它让我改变了很多！

海纳百川，有容乃大。

壁立千仞，无欲则刚。

俗语：

敬我一尺，我敬你一丈；退一步海阔天空.谦虚使人进步，骄傲使人落后.

8.形容很无奈很无力的成语 诗句 诗词

1、捣练子令·深院静

五代：李煜

深院静，小庭空，断续寒砧断续风。

无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。

译文：秋风送来了断续的寒砧声，在小庭深院中，听得格外真切。夜深了，月光和砧声穿进帘栊，更使人联想到征人在外，勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐，愁思百结。

2、千秋岁引·秋景

宋代：王安石

别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风，庾楼月，宛如昨。

无奈被些名利缚，无奈被他情担阁！可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量着。

译文：传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。

真是无可奈何啊！我被那微不足道的名利所羁缚，又被那难以割舍的感情所耽搁，可惜那些风流韵事都被丢到一边了。当初徒然许下功成身退时，要去求仙访道，潇潇度日的诺言。到如今，反误了我与佳人的秦楼约会。当睡梦觉来时、酒醉清醒后，我细细地思量着这一切。

3、望江南·梳洗罢

唐代：温庭筠

梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲。

译文：梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上。

4、端午即事

宋代：文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。

译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。

5、花影

宋代：苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

译文：亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢？傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。

9.带成语的诗句有哪些

1、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才（龚自珍《已亥杂诗》）

2、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐《无题》）

3、山重水复疑无路，柳暗花明又一村（陆游《游山西村》）

4、折戟沉沙铁未销，后将磨洗认前朝（杜牧《赤壁》.）

5、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.（孟郊《登科后》）

6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云.（元稹《离思》）

7、天旋地转日再中，天子却坐明光宫.（元稹《望云骓马歌》）

8、龙盘虎踞帝王州，帝子金陵访古丘.（李白《永王东巡歌》）

9、明眸皓齿今何在？血污游魂归不得.（杜甫《哀江头》）

10、奴颜婢膝真乞丐，反以正直不狂痴.（陆龟蒙《江湖散人歌》）

11、千言万语无人会，又逐流莺过短墙.（郑谷《燕》）

12、青云直上无多地，却要斜飞取势回.（刘禹锡《寄毗陵杨给事》）

13、天翻地覆谁得知，如今正南看北斗.（刘商《胡笳十八拍》）

14、一掷千金浑是胆，家无四壁不知贫.（吴象之《少年行》）

15、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.（于谦《石灰吟》）

求生意场上的文言文

1. 找些关于经商的文言文

古之名商 儒商鼻祖端木赐 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 营国巨商吕不韦 农商奇才桑弘羊 富可敌国沈万三 第一富翁伍秉鉴 商业巨族乔致庸 红顶商人胡雪岩 一代钱王王炽 五金大王叶澄衷 晋商薛氏三兄弟 开明富商渠本翘 由商而官展玉泉 独辟蹊径范世逵 盐商祭酒杨继美 崇尚仁德李明性 远见卓识李宏龄 票号始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商张小泉 在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹 记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜，择地生财 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。 二、时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。

强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

三、见端知未，预测生财 春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。 四、薄利多销，无敢居贵 先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客 《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不。

2. 找些关于经商的文言文

古之名商 儒商鼻祖端木赐 富甲陶朱公范蠡 智慧商祖白圭 营国巨商吕不韦 农商奇才桑弘羊 富可敌国沈万三 第一富翁伍秉鉴 商业巨族乔致庸 红顶商人胡雪岩 一代钱王王炽 五金大王叶澄衷 晋商薛氏三兄弟 开明富商渠本翘 由商而官展玉泉 独辟蹊径范世逵 盐商祭酒杨继美 崇尚仁德李明性 远见卓识李宏龄 票号始祖雷履泰 雄才大略王海峰 徽商张小泉 在百度上搜素他们的名字可以得到他们的事迹 记载有商人商事的书有《史记。

货殖列传》《郁离子》《燕京京杂记》《智囊》等书上都有古商的记载。 古商经商十诀 一、知地取胜，择地生财 兵法云：夫地形者，兵之助也。

料敌制胜，计险厄，远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。

可见地形对作战之重要，为将者不可不察也。经商如作战，商场如战常经商者如指挥千军万马之将帅，智慧的将帅往往会占据有利的地形，最终取得战争的胜利。

作为春秋战国时期大谋略家的范蠡，更是深谙此道。他以战略家的眼光，认为陶地为天下之中，诸侯四通，是理想的货物贸易之地。

遂选陶地为营销点，果然，十九年间他三致千金，成为世贾，陶朱公的美称也由此而饮誉古今，留名青史。《史记·货殖列传》中所载，秦国灭了赵国以后，实行了移民政策，当时许多人贿赂官吏，不愿搬迁，要求留在原地，唯独富商卓氏要求迁往较远的纹山之下，他看中那里土地肥沃，物产丰富，民风淳厚，居民热衷于买卖，商业易于发展。

几年后，卓氏成了远近闻名的世富。这种不惟任时，且惟择地的观念已为后世商人所接受。

淮左名都，竹西佳处的江苏扬州，地处南北要冲，交通发达，水运便利，货往频繁。其地膏沃，有茶、盐、丝、帛之利，众多商人纷至沓来，一时商贾云集，秦商、晋商在这里定居经营。

有名的徽商也就是从这里开始起步，称雄江湖。 二、时贱而买，时贵而卖 范蠡和商祖白圭认为，时贱而买，虽贵已贱；时贵而卖，虽贱已贵。

强调商人要善于捕捉商机，把握时机，不失时机地买进卖出。商业的利润源于买卖的差价。

一旦发现买卖的时机一到，则要趋时若猛兽鸷鸟之发，当机立断。魏文侯时，国人注重农耕，而白圭却乐于观时机的变化。

粮食丰收时他买进谷物，卖出丝漆。待蚕丝上市时他就大量收购蚕丝，售出粮食。

他曾说：我做买卖，就像伊尹和姜太公那样有计谋，如孙膑和吴起那样善于判断，还能像商鞅执法那样说到做到。有些人的智慧不能随机应变，其勇敢不能当机立断，其仁爱不能恰当地取舍，其倔强不能坚持原则。

所以，这种人跟我学经营之道，我也不会教他的。这段话，把他掌握贱买贵卖时机的时断与智断阐述得淋漓尽致。

白圭的经商原则和经验，都被后世商人所称道。他凭着自己的这套经营谋略，精心经营，以至家累千金。

三、见端知未，预测生财 春秋时期的越王勾践，为雪亡国之耻，终日卧薪尝胆，励精图治，当得知吴国大旱，遂大量收购吴国粮食。第二年，吴国粮食奇缺，民不聊生，饥民食不裹腹，怨声载道，越国趁机起兵灭了吴国。

苦心人，天不负。越王终成霸业，跻身春秋五霸之列。

这里越王勾践作的是一桩大买卖，他发的财不是金银财宝，而是一个国家和称雄天下的霸业。是商贾之道在政治上运用的成功典范。

《夷坚志》载，宋朝年间，有一次临安城失火，殃及鱼池，一位姓裴的商人的店铺也随之起火，但是他没有去救火，而是带上银两，网罗人力出城采购竹木砖瓦、芦苇椽桷等建筑材料。火灾过后，百废待兴，市场上建房材料热销缺货，此时，裴氏商人趋机大发其财，赚的钱数十倍于店铺所值之钱，同时也满足了市场和百姓的需要。

管中窥豹，略见一斑，敏锐的观察力和准确的判断力是经商者财富永不干涸的源泉，也是经商者必备的能力之一。 四、薄利多销，无敢居贵 先秦大商理论家计然认为，“贵上极则反贱，贱下极则反贵”，主张“贵出如粪土，贱取如珠玉”。

司马迁说过：“贪买三元，廉买五元”，就是说贪图重利的商人只能获利30%，而薄利多销的商人却可获利50%。《郁离子》中记载：有三个商人在市场上一起经营同一种商品，其中一人降低价格销售，买者甚众，一年时间就发了财，另两人不肯降价销售，结果获的利远不及前者。

汉高祖刘帮的谋士张良，早年从师黄石公时，白天给人卖剪刀，晚上回来读书，后来他觉得读书时间不够用，就把剪刀分成上、中、下三等，上等的价钱不变，中等的在原价的基础上少一文钱，下等的少两文钱。结果，只用了半天的时间，卖出剪刀的数量比平日多了两倍，赚得钱比往日多了一倍，读书的时间也比往日多了，所以民间有句谚语：张良卖剪刀——贵贱一样货。

五、雕红刻翠，留连顾客 《燕京杂记》中载：京师市店，素讲局面，雕红刻翠，锦窗绣户。有的店铺招牌高悬，入夜家家门口点起了五光十色的锦纱灯笼，把街面照得如同白昼。

有的店铺摆挂商品宣传字画，张挂名人书画，附庸风雅。以此来升华店铺的品位与提高顾客的回头率。

还有些茶肆、饭馆、酒店中特意安排有乐器演奏和评书为客人助兴。宋代京都杭州的面食店里，只要顾客一进店坐下，伙计立刻前来问顾客所需，尽合诸客呼索指挥，不致错误。

经营者们。

3. 古代做生意的古文有哪些

范蠡是春秋末年杰出的政治家、大商人. 他还有一些值得注意的如农末两利的经济管理思想值得注意. 《史记·货殖列传》载，范蠡认为：夫粜，二十病农，九十病末，末病则财不出，农病则草不辟矣.上不过八十，下不减三十，则农末俱利.平粜齐物，关市不乏，治国之道也." 上文的大意是说：谷物粜的价格则损害农民利益，农民受损 害不努力生产，农田就会荒废.谷物的价格太高则会损害工商业者的利益，工商业受损害无人从事工商业，就会使经济发生困难.谷价如果低至20就会损害农民，谷价如高至90就会损害工商业.如果把谷价限制在不低于30、不高于80的幅度内，就会对农业和工商业都有利.如能这样"平粜齐物"，关卡、市场都不 匮乏，不就是治理国家的办法吗？ 至于他据战国未以来的习惯用"末"来代替"工商"，则是他自己的改动.这点前人已经指出①.还要说明的是，把谷价限制在不低于30、不高于80 的幅度内，《越绝书·计倪内经》所载，"籴石二十则伤农，九十则病末".这样的谷物每石的价格与战国时李悝所说的粟石价30和汉代谷价大体相合.这可能也是汉代人用当时的习惯来表达范蠡思想的例证.虽然如此，这些小的改动并无损范蠡"农末俱利"思想的光辉.。

4. 文言文中生意是什么意思

1.生机，生命力。 元 宫天挺《范张鸡黍》第一折：“阴阳运，万物纷纷，生意无穷尽。” 清 周亮工《庚子嘉平五日雪初闻欲徙塞外》诗：“遥看松栝叶，生意已津津。” 叶圣陶《火灾·晓行》：“和平而轻淡的阳光照到田面，就像对一切给与无限的生意。”

2.意态。 唐 皎然《郑容全成蛟形木机歌》：“苍山万重采一枝，形如器车生意奇。” 宋 范公偁《过庭录》：“﹝ 王齐叟 ﹞尝画梅影图，形影毫厘不差，万荷图状极纤细，生意各殊，识者奇寳之。”

3.生计；生活。 宋 苏舜钦《送安素处士高文悦》诗：“ 秦 民著暴敛，惨惨生意蹙。” 明 唐寅《渔樵问答歌》：“生意宜从稳处求，莫入高山与深水。”《 英烈传》第五回：“ 昙云 长老赁下房子与 朱公 夫妻安顿，又借些赀本与他生意。”

4.活儿；工作。《 西游记》第一回：“假若我与你去了，却不误了我的生意？老母何人奉养？我要砍柴，你自去。”《 说岳全传》第六五回：“小可因做过衙门生意，熟识的多，再无人来查察，众位相公尽可安身。” 施英《七论上海的罢工潮》：“厂中不容老年工人，见工人年龄稍大，即停歇其生意，毫不顾其生计。”

5.境遇。 唐 杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗序：“老病怀旧，生意可知。” 清 王贵一《寒雪》诗：“篝火亲无焰，绨袍拥不温，饥寒兼老稚，生意向谁言。”

6.谓主张。《 三国志·魏志·武帝纪》“ 必 与 颍川 典农中郎将 严匡 讨斩之” 裴松之 注引 晋 袁晔《献帝春秋》：“收 纪 晃 等，将斩之。 纪 呼 魏王 名曰：‘恨吾不自生意，竟为羣儿所误耳！’”《 警世通言·金令史美婢酬秀童》：“乡间人纷纷都来告荒。知县相公只得各处去踏勘，也没甚大生意。”

7.犹言感兴趣。 晋 傅咸《序》：“ 吴 人截鸟翼而摇风，既胜于方圆二扇，而中国莫有生意，灭 吴 之后，翕然贵之。”

8.谓外加别的意思。 晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪上》：“﹝ 黄元艾 ﹞后见司徒 袁隗 ， 隗 叹其英异，曰：‘若索女婿，如此善矣。’有人以 隗 言告 元艾 ，又自生意谓之曰：‘ 袁公 有女，得无欲嫁与卿乎！’”《 三国志·魏志·武帝纪》“ 刘备 ，人杰也，今不击，必为后患” 南朝 宋 裴松之 注：“史之记言，既多润色，故前载所述有非实者矣，后之作者又生意改之，于失实也，不亦弥远乎！”

9.买卖；做买卖。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。” 元 康进之《李逵负荆》第一折：“老汉姓 王 名 林 ，在这 杏花庄 居住，开着一个小酒务儿，做些生意。”《 儒林外史》第九回：“ 杨先生 虽是生意出身，一切帐目，却不肯用心料理。” 沙汀《兽道》：“她的儿子在当脚夫，经常帮城里一些小商人去省城买办杂货；有时也自己做点生意。”

10.指钱财。《 二刻拍案惊奇》卷三一：“这样富家，一条人命，好歹也起发他几百两生意，如何便是这样住了。”《 二刻拍案惊奇》卷三六：“四个公差，见不是头，晓得没甚大生意，且把遗下的破衣旧服，乱卷掳在身边了。”

稚犬斗虎文言文阅读答案

1. 翻译文言文《稚犬斗虎》

《稚犬斗虎》翻译：

某村有一个姓赵的人，家里的狗生三只小狗，刚两个月，小狗随着母狗出来走。有一只老虎呼啸着从树林冲出来，飞快地奔向母狗。

母狗急忙召唤小狗躲伏在身子下面。然而一只小狗已经被老虎吃掉。姓赵的人叫来村里的年轻力壮的人，拿着矛来追老虎。两只小狗跑过去咬住老虎的尾巴，老虎拖着两只小狗跑。小狗被荆棘挂住胸部，身上皮毛几乎掉光了，始终不肯脱口。

老虎因为尾巴被小狗咬住，尾巴摆动还是不能摆脱，越走越慢。众人呐喊着冲上前，追上了老虎，老虎终于在大家刀下。啊！小狗也勇敢啊。

《稚犬斗虎》原文：

某村赵氏，犬生三子，甫二月，随母行。一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身下。然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁，持矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。

犬为荆棘挂胸，皮毛殆尽，终不肯脱。虎因尾为稚犬累，掉尾不得脱，行渐迟。众人呐喊而前，追及，毙于众人刀下。噫！稚犬亦勇矣。

此文出自清朝·徐谦所著的《物犹如此》

扩展资料

写作背景：

《物犹如此》为清代翰林徐谦所著，书中将散见于各种典籍中关于动物的种种有趣的见闻辑录成编，并将这些动物们互助友爱、聪明机警的诸多感人事例，按孝友、忠义、贞烈、慈爱、恤孤、眷旧、践信、守廉、翼善、救难、酬德、雪冤、知几、通慧的类别分为十四篇，加以点评、诗赞，娓娓道来，如数家珍，引人入胜。

原书中各篇都以“鉴”为名，如“孝友鉴”、“忠义鉴”等，就是希望读者以书中这些动物的美德善行作为一面镜子，来对照自己的不足，获取做人的良知。书名“物犹如此”，意为“动物尚且如此”，乃是希望作为万物之灵的人类能够更加深刻地反省自己，努力追求道德人格的完善，成为天地的良心。

作者简介：

徐谦，字益卿。号白舫。江西省广丰县永丰镇人。文学家。少时聪敏颖悟，秉性孝顺友爱，县令陈万里称为奇才，亲书“太史第”三字送他。清嘉庆十六年（1811）进士。

改庶吉士。散馆授吏部主事。丁丑年（1817）补授考功司，派充会试对读官。乙卯年（1819）为监督储济仓，谨慎秉公，清明廉正，任期届满时，前来送行的不绝于途，都认为是几十年来所没有的好仓官。

次年，转海运仓，工作仍象储济那样。钦差莫宝斋颇器重他。徐谦和林文忠、毛春门、刘眉生、李兰卿结为莫逆之交。

2. 翻译文言文《稚犬斗虎》

《稚犬斗虎》翻译： 某村有一个姓赵的人，家里的狗生三只小狗，刚两个月，小狗随着母狗出来走。

有一只老虎呼啸着从树林冲出来，飞快地奔向母狗。 母狗急忙召唤小狗躲伏在身子下面。

然而一只小狗已经被老虎吃掉。姓赵的人叫来村里的年轻力壮的人，拿着矛来追老虎。

两只小狗跑过去咬住老虎的尾巴，老虎拖着两只小狗跑。小狗被荆棘挂住胸部，身上皮毛几乎掉光了，始终不肯脱口。

老虎因为尾巴被小狗咬住，尾巴摆动还是不能摆脱，越走越慢。众人呐喊着冲上前，追上了老虎，老虎终于在大家刀下。

啊！小狗也勇敢啊。 《稚犬斗虎》原文： 某村赵氏，犬生三子，甫二月，随母行。

一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身下。

然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁，持矛逐之。

二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。 犬为荆棘挂胸，皮毛殆尽，终不肯脱。

虎因尾为稚犬累，掉尾不得脱，行渐迟。众人呐喊而前，追及，毙于众人刀下。

噫！稚犬亦勇矣。 此文出自清朝·徐谦所著的《物犹如此》 扩展资料写作背景： 《物犹如此》为清代翰林徐谦所著，书中将散见于各种典籍中关于动物的种种有趣的见闻辑录成编，并将这些动物们互助友爱、聪明机警的诸多感人事例，按孝友、忠义、贞烈、慈爱、恤孤、眷旧、践信、守廉、翼善、救难、酬德、雪冤、知几、通慧的类别分为十四篇，加以点评、诗赞，娓娓道来，如数家珍，引人入胜。

原书中各篇都以“鉴”为名，如“孝友鉴”、“忠义鉴”等，就是希望读者以书中这些动物的美德善行作为一面镜子，来对照自己的不足，获取做人的良知。书名“物犹如此”，意为“动物尚且如此”，乃是希望作为万物之灵的人类能够更加深刻地反省自己，努力追求道德人格的完善，成为天地的良心。

作者简介： 徐谦，字益卿。号白舫。

江西省广丰县永丰镇人。文学家。

少时聪敏颖悟，秉性孝顺友爱，县令陈万里称为奇才，亲书“太史第”三字送他。清嘉庆十六年（1811）进士。

改庶吉士。散馆授吏部主事。

丁丑年（1817）补授考功司，派充会试对读官。乙卯年（1819）为监督储济仓，谨慎秉公，清明廉正，任期届满时，前来送行的不绝于途，都认为是几十年来所没有的好仓官。

次年，转海运仓，工作仍象储济那样。钦差莫宝斋颇器重他。

徐谦和林文忠、毛春门、刘眉生、李兰卿结为莫逆之交。

3. 单犬斗虎,这个词是啥意思

应该是稚犬斗虎，又名稚犬毙虎，作者是清代作家钱枝桂，出自其《警心录》中的一篇短文。本文主要讲述的是母犬及幼犬即将被老虎吃掉时，2只幼犬为保护母犬而奋不顾身咬住老虎尾巴，完全出自它们的天性。最终在人类的帮助下，杀老虎。因此，恶事不可妄为，弱小者不可欺侮，天理从来就是如此。

原文

某村赵氏，犬生三子，甫二月，随母行。一虎呼啸出林，疾奔母犬。母犬亟召子伏身下。然一子已为虎所噬。赵氏呼邻里壮丁，持矛逐之。二稚犬奔衔虎尾，虎带之走。犬为荆棘挂胸，皮毛殆尽，终不肯脱。虎因尾为稚犬累，掉尾不得脱，行渐迟。众人呐喊而前，追及，毙于众人刀下。噫！稚犬亦勇矣。

翻译

某村有一个姓赵的人，家里的狗生三只小狗，刚两个月，小狗随着母狗出来走。有一只老虎呼啸着从树林冲出来，飞快地奔向母狗。母狗急忙召唤小狗躲伏在身子下面。然而一只小狗已经被老虎吃掉。姓赵的人叫来村里的年轻力壮的人，拿着矛来追老虎。两只小狗跑过去咬住老虎的尾巴，老虎拖着两只小狗跑。小狗被荆棘挂住胸部，身上皮毛几乎掉光了，始终不肯脱口。老虎因为尾巴被小狗咬住，尾巴摆动还是不能摆脱，越走越慢。众人呐喊着冲上前，追上了老虎，老虎终于在大家刀下。啊！两只小狗真勇敢啊。

4. 关于小动物古文（文言文）,在线等

《黔之驴》 柳宗元

黔无驴，有好事者，船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜。计之曰：”‘技止此耳？"因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

[注释]：

1.慭： （yìn）

2.噬： （shì）

[评析]

柳宗元的《黔之驴》这篇寓言，笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生动的形象；不仅给人们以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术上的享受和满足，难怪它千古传诵成为我国文苑里一朵永不凋谢的奇花。

《大鼠》

万历间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫，毛白如雪。抱投鼠屋，阖其扉，潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡自穴中出，见猫，怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为者。既而鼠跳掷渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口齕首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避，非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复，用此智耳。噫！匹夫按剑，何异鼠乎！

——《聊斋志异》

释义

1.阖：关上

2.逡巡：偷偷地

3.啻：止

4.迟：慢，渐迟：渐渐地慢了下来

5.硕：硕大

6.掬：抓

7.齕：含着

8.噫：语气词

5. 趣味语文的答案

1.龙争虎斗 莺歌燕舞 杯弓蛇影 声誉鹊起 兔狐悲 狼狈为奸 蛛丝马迹 鸡犬不宁 2.呆若木鸡 鹤立鸡群 鸡鸣狗盗 闻鸡起舞 鸡犬不宁 3.狮吼 犬吠 猿啼 狼嚎 虎啸 羊咩 猫喵 牛哞 鸡咯 龙吟 4.戛1、用动物名称填成语 7分 _龙_争__虎_斗 _莺_歌_燕__舞 杯弓__蛇_影 声誉_鹊_起 __兔__狐_悲 _狼_ __狈__为奸 _蛛__丝_马__迹 __鸡__ __犬_不宁 2、今年是“鸡年”，请写出含“鸡”字的成语5个。

5分 独鹤鸡群 打鸡骂狗 戴鸡佩豚 斗鸡养狗 斗鸡走狗 斗酒只鸡 斗鸡走马 斗鸡走犬 呆若木鸡 呆如木鸡 呆似木鸡 缚鸡之力 凤毛鸡胆 范张鸡黍 狗盗鸡鸣 狗盗鸡啼 割鸡焉用牛刀 鹤处鸡群 鹤发鸡皮 鹤骨鸡肤 鹤困鸡群 鹤立鸡群 淮南鸡犬 淮王鸡狗 鹤行鸡群 鸡不及凤 鸡虫得失 鸡虫得丧 鸡肠狗肚 鸡蛋里找骨头 鸡飞蛋打 鸡飞狗叫 鸡飞狗跳 鸡飞狗走 鸡肤鹤发 鸡骨支床 金鸡独立 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 金鸡消息 家鸡野鹜 家鸡野雉 嫁鸡逐鸡 鸡口牛后 鸡零狗碎 见卵求鸡 鸡烂嘴巴硬 鸡鸣而起 鸡鸣狗盗 鸡鸣狗吠 鸡鸣馌耕 鸡鸣候旦 鸡鸣戒旦 鸡鸣犬吠 鸡鸣起舞 鸡毛蒜皮 鸡皮鹤发 鸡犬不安 鸡犬不惊 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不闻 鸡栖凤巢 鸡犬皆仙 鸡犬桑麻 鸡犬升天 鸡犬无惊 鸡犬相闻 鸡声鹅斗 鸡尸牛从 鸡头鱼刺 鸡豚之息 井蛙醯鸡 鸡鹜相争 鸡鹜争食 鸡胸龟背 鸡犬之声相闻，老不相往来 鸡争鹅斗 菱角磨作鸡头 木鸡养到 牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牝鸡晨鸣 牝鸡牡鸣 牝鸡司晨 牝鸡司旦 认鸡作凤 汝南晨鸡 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 杀鸡哧猴 杀鸡骇猴 杀鸡儆猴 杀鸡抹脖 杀鸡取蛋 杀鸡取卵 山鸡舞镜 杀鸡为黍 杀鸡吓猴 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷狗戏鸡 偷鸡不着蚀把米 偷鸡盗狗 偷鸡摸狗 土鸡瓦狗 土鸡瓦犬 陶犬瓦鸡 闻鸡起舞 瓮里醯鸡 味如鸡肋 小肚鸡肠 雄鸡断尾 雄鸡夜鸣 鬻鸡为凤 一人得道，鸡犬升天 一人飞升，仙及鸡犬 只鸡斗酒 宰鸡教猴 指鸡骂狗 捉鸡骂狗 争鸡失羊 只鸡絮酒 只鸡樽酒 炙鸡渍酒 卓立鸡群 3、写出下列“叫”的同义词 5分 狮_吼_ 犬_吠__ 猿_啼__ 狼_嚎__ 虎__啸__ 羊__咩___ 猫__喵__ 牛_哞__ 鸡__鸣__ 龙_吟__ 4、你能写出下面十个所以“然”吗？ 5分 1.（戛）然而止 2.（挺）然不屈 3.（茫）然四顾 4.（怅）然若失 5.（巍）然而立 6.（断然）然拒绝 7.（悄）然无声 8.（阖）然长逝 9.（了）然于心 10 （迥） 然不同 5、你能填出下列句子中的敬辞与谦辞吗？ 6分 中国是历史悠久的礼仪之邦，中华民族是有着高度精神文明的民族，在漫长的历史中，汉语里形成了为数众多的敬辞与谦辞.这些敬辞与谦辞至今仍被广泛地应用着.在同别人打交道时使用这些词可以体现一个人的修养和文明程度.请你填出下列句子中的敬辞与谦辞. 初次见面说（ 久仰） 好久不见说（别来无恙 ） 请人批评说（指点 ） 求人原谅说（见谅 ） 求人帮忙说（劳烦 ） 求给方便说（劳驾 ） 麻烦别人说（ 烦劳、费心） 向人祝贺说（恭喜 ） 求人看稿说（斧正） 求人解答说（赐教 ） 求人指点说（请教 ） 托人办事说（拜托）6、你能挑出下列词语中的错别字吗？ 8分 迫不急待（及） 不容制疑（置） 一迭照片（叠） 感恩带德（戴） 唇枪舌箭（剑） 五彩班烂（斑） 天然屏帐（障） 黄梁美梦（粱） 情绪渲泄（喧） 不了了置（之） 频临崩溃（濒） 深刻印像（象） 忧心冲冲（忡） 穿流不息（川） 壮严时刻（庄） 摇拽不定（曳） 7、成语接龙 5分 明哲保身 身经百战、战无不胜、胜券在握、握手言欢、欢呼雀跃、跃跃欲试 8、古人科举考试第一名叫__状元 ________，第二名叫___榜眼______，第三名____探花_____。 古人称男子二十岁为__弱冠__之年，三十岁为__而立___之年，五十岁为___知命___之年， 六十岁为__花甲___之年，七十岁为___古稀___之年，一百岁为___期颐____之年。

9、猜谜语 10分 （1）、巧夺天工（打一字）（人） （2）、斧头（打一字）（父） （3）、元首挂帅（打一字）（师） （ 4）、少小离家老大回（打一字）（夭） （5）、山上有山，猜“出”不算（打一字）（丘） （6）、勤劳去百病（打宋代词人名）（辛弃疾） （7）、孔雀收屏（打《三国演义》人名）（关羽） （8）、山东快电（打现代作家名）（鲁迅） （9）、爷爷当先锋（打一中国古代数学家名）（祖冲之 ） （10）、朱阁枕黄梁（打一中国小说名）（红楼梦） 10、歇后语 5分 （1）张飞穿针--粗中有细 （2）骑驴看唱本-- 走着瞧 （3） 肉包子打狗--有去无回 （4）独眼龙相亲--一眼就看中 （5）刀切豆腐--两面光 11、古代文学知识填空： （ 1）、四大美女“沉鱼”指__西施_____，“落雁”指___昭君____，“闭月”指____貂蝉______， “羞花”指____杨贵妃____。 （2）、《四书》指哪四书__《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 《五经》指哪五经__易、书、诗、礼、春秋 ___。

（3）、古代四库全书__经___ ____史_____ ___子______ ___集______。 （4）、我国古代有两部兵书，一部是___孙子兵法_____，另一部是___孙膑兵法____。

（5）、古人四兄弟从大到小排行次序___伯____、____仲______、___季____、__叔_____。 （6）、配对题 A、将下列人名与他的号配对 。