正中下怀是褒义词还是贬义词-正中下怀 意思

1.成语差强人意是让人很不满意吗

2.报刊.影视上的错别字注明出处,并修改

3.放虎归山是贬义词还是褒义词

4.正什么下什么的成语？

5.褒义词有哪些

成语差强人意是让人很不满意吗

不是，“差强人意”出自《后汉书·吴汉传》：“吴公差强人意。”原意是吴汉勉强使人满意，能在战事不利的情况下，振奋其部下的意志。差：稍微、大致；强：振奋。现指大体上尚能令人勉强满意。词性偏褒义，包含满意的意思。

成语用法

动宾式；作谓语；含褒义，形容尚能令人满意

示例

我得了这一封信，似乎还～。

扩展资料

近义词

正中下怀

拼音： zhèng zhòng xià huái

解释： 正合自己的心意。

出处： 《后汉书·刘玄传》：“帝方对我饮，正用此时持事来乎！”白话译文：帝正和我饮酒，你为什么偏偏拣这个时候来奏事呢？

用法： 作谓语、宾语；形容符合心意。

举例造句： 不想他那里来请，正中下怀。

报刊.影视上的错别字注明出处,并修改

一、 这句话宛如醍醐灌顶，令我浑身舒畅，这是二十年来我所听到的最悦耳的纶音。(《中外书摘》2003年第7期83页《完美是毒 缺陷是福》)“纶音”用错了。

《辞海》(语词分册1237页)：纶音，皇帝的诏令。贡奎《敬亭山》诗：增秩睹隆典，纶音播明庭。

二、 “你，你你……你很难费解啊！”我被他的消息整得有点蒙，只好用“很难费解”这种话再把他蒙回去。(《小说月报》2003年第10期25页《昔日再来》) “很难费解”这四个字，让人真有些不好理解了。

《现代汉语词典》(366页)：费解，(文章的词句、说的话)不好懂。如：这篇文章词意隐晦，实在费解。“费解”就是不好懂，前面再来个“难”，岂不成了“难以费解”？该改写成“很难理解”，才符合作者的本意。

三、《少女怀孕生子被判15年》(《中国青年报》2003年12月15日第7版) 实施“少女”的是罪犯，当然应该“被判15年”，但是紧跟“少女”后面的又是“怀孕生子”，“怀孕生子”的应该是被“少女”，难道她要“被判15年”？显然不可能。语序的混乱使这个标题极易产生歧义。如果在“怀孕生子”前添上“致使”二字，就明确多了。

四、在这方面，我国传统道德中“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”等训诂值得提倡。(《网络报》2003年11月17日第19版《科技评价走向诚信》) “训诂”显然不当。

《辞海》(语词分册368页)：训诂，也叫“训故”“诂训”“故训”。解释古书中词语的意义。分开来讲，用通俗的话来解释词义叫“训”；用当代的话来解释古代词语，或用普遍通行的话来解释方言叫“诂”。文中的“训诂”可能应是“训诫”，即使如此，“训诫”“值得提倡”，也不舒服。

五、我只是陪着他吃早点，挽着他语笑宴宴地走向车站。(《生活晚报》2003年12月19日第10版《第一次的回报》)“宴宴”用错了。

《辞海》(语词分册1081页)：“宴宴”同“燕燕”。(1332页)“燕燕”有两个义项，一是“安息貌”，《诗·小雅·北山》：或燕燕居息，或尽瘁事国。二是“燕子”，《诗·邶风·燕燕》燕燕于飞，差池其羽。(注：差池，参差不齐。) 仔细琢磨，原文中的“宴宴”应为“晏晏”。“晏晏”的意思是“和悦貌”，《诗·卫风·氓》：言笑晏晏。

六、本书对被长期忽视的新儒家诗学思想作了钩沉、思考与梳理阐发，揭橥出新儒家哲性诗学的特征。(《文汇读书周报》2004年1月8日第10版《有根的诗学：现代新儒家文化诗学研究》) 这里的“揭橥”用错了。

“揭橥”实为“楬橥”。读Jīé Zhū，《辞源》(1606页)：楬，作标志用的小木椿。《周礼·秋官·蜡氏》：“若有于道路者，则令埋而置楬焉。”注引郑众：“楬，欲令其识取之，今时楬橥是也。”

《辞海》(缩印本1601页)：橥，本作“橥”。小木桩；小木签。“楬橥”，也可写成“楬着”《汉书》(尹赏传)：“瘗寺门桓东，楬着其姓名。”

《辞海》(缩印本1593页)：楬橥，本是作标记用的小木桩，引申为标志。亦作“揭橥”。《周礼·秋官·职金》“楬而玺之”郑玄注引郑司农曰：“今时之书，有所表识，谓之楬橥。”“楬橥”并没有“揭示”的意思。

七、一场因《手机》人物形象而引发的崔永元、冯小刚的论战，眼下火借风势硝烟弥漫。《手机》果真一语成瀣变成“手雷”？(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日B16 版)“一语成瀣”有问题。

《辞海》(缩印本496页)：谶语，迷信观念称将来会应验的话。而“瀣”置于“沆”之后并用，则表示夜间之水气或露水；成语“沆瀣一气”则表示带贬义的气味相投。揣摸上文作者的意图，似应改为“一语成谶”。

八、零零种种、花样百出的面膜产品，稍不留神，准会挑花了眼。(《生活周刊》2004年2月5日-2月11日D9版《美白、洁肤成主打》)“零零种种”错了。

《辞源》(1536页)：林林，纷纭众多貌。《柳宗元·柳先生集》：惟人之初……林林而群。后来称事物繁多为“林林总总”。

《现代汉语词典》(修订本799页)：林林总总，形容繁多。如：展销会上的商品林林总总，不下数万种。

九、仿佛是文学舞台上演一出《赵氏孤儿》，一种是公孙忤臼的受难者角色，一种是程婴的贰臣逆子。(《文汇读书周报》2004年2月20日第7版《不可“一世”论文学》)“公孙忤臼”错了，应是“公孙杵臼”。

《辞海》(缩印本2342页)：《赵氏孤儿》，杂剧剧本，元代纪君祥着。该剧写春秋时权臣屠岸贾残杀赵盾全家，并搜捕孤儿赵武，赵家门客程婴与公孙杵臼定计救出赵武，由程婴抚养成人，报了冤仇。

十、你们为了自己的钱袋，不惜以牺牲民族尊严作娱乐。这样做，不正中了东邻某些政客的下怀吗？(《新民晚报》2004年2月29日“夜光杯”《当心中了人家的下怀》)标题及文中的“中XX的下怀”，都是错误的。

成语“正中下怀”是“正符合自己(我)的心意”的意思。关键是“下怀”之“下”，即“在下”，“我”的谦称。《辞海》(缩印本208页)：下怀，犹下情，谦辞，指自己的心意。邵璨《香囊记·投宿》：“[末]路途辛苦，诸公，寻宿歇如何？[净]正合下怀。”

十一、对此，许多中小贵族特别是骑士家庭的子弟趋之若骛……律师学院的严厉举措也深得“倾囊而出”的家长们的赞同。(《文汇读书周报》2004年3月5日第9版《从政法的视角切入》)“趋之若骛”和“倾囊而出”都有问题。

趋之若骛“的“骛”应为“鹜”，趋之若鹜，像野鸭子般成群而往，比喻很多人争相前往。而“骛”则是乱驰、交驰的意思，成语“好高骛远”中的“骛”是“追求”的意思。“鹜”的下边是“鸟”；而“骛”的下边是“马”。两个字容易混淆，需引起注意。“倾囊而出”应为“倾囊而尽”，即把口袋里的钱都倒完了。“家长们”不可能从“囊”中“而出”。倒有“倾巢而出”的说法，谓全体出动，多用于贬义。

十二、天津忝列历史文化名城，又将迎来建卫600周年。作为海河儿女，我们到哪里去寻觅我们先辈的足迹？(《文汇读书周报》2004年3月12日第3版《只有感叹》)“忝列”用得不对。

《现代汉语词典》(1250页)：忝，谦词，表示辱没他人，自己有愧。如：忝在相知之列。天津作为历史文化名城，并不需要哪个人如此“自谦”。

十三、给宣誓就职这一仪式套上制度的“紧箍咒”，就要对某些传统理念进行必要的调整，确立以制度为主的新任政府成员管理新思路。(《法制日报》2004年3月16日《给宣誓套上制度的“紧箍咒”》)所谓“紧箍咒”是唐僧控制孙悟空的武器，是如来佛传授给他的咒语，孙悟空不听话，唐僧便念“紧箍咒”，一念，孙悟空头上的金箍便开始收紧。咒语如何能“套”呢？

十四、似乎不这样投入，就不算重视旅游业，旅游业也不会得到发展。这种认识有失偏颇。(《人民日报》2004年3月25日19版《从看景到休闲》)“有失偏颇”错了，应为“失之偏颇”。

“有失”的后边，一般紧跟带褒义的名词或形容词，如有失斯文、有失体统等。《现代汉语词典》(1240页)：体面，体统；身份：有失体面。而“失之”的后边，一般紧跟带贬义的名词或形容词，如失之草率、失之粗疏等。《现代汉语词典》(969页)：偏颇，偏于一方面；不公平：这篇文章的立论失之偏颇。

十五、近来，“无会月”“无会周”成了时髦的提法，各地纷纷效尤。但从可操作性和实际效果来看，这种意在抵制形式主义的做法却演化了新的形式主义，并不值得提倡。(新华社2004年3月25日讯《“无会月”也是形式主义》)“效尤”用得不对。

《现代汉语词典》(1391页)：效尤，明知别人的行为是错误的而照样去做：以儆效尤，儆，警告。以儆效尤，用对一个坏人或一件坏事的严肃处理来警告那些学做坏事的人。作者的原意大概是在说“各地”都是在模仿，而不是在故意学坏样。“模仿”跟“效尤”有感彩上的不同。

放虎归山是贬义词还是褒义词

放虎归山是贬义词还是褒义词：褒义词。

成语辨析

放虎归山和“养虎遗患”都有留下敌人不管,以致有后患的意思。但放虎归山偏重于“放”,强调把敌人放走,“养虎遗患”偏重于“养”,强调放纵敌人。

放虎归山的解释

放虎归山（拼音：fànghǔguīshān）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于西晋·司马彪《零陵先贤传》。“放虎归山”的原义是把老虎放回山去，比喻把坏人放回老巢，留下祸根；在句子中可充当谓语、定语、补语。

成语故事

三国时期，群雄逐鹿，经过赤壁大战，曹操大败而回，刘备的实力得到空前增强，但还不够好。刘备和孙权都把眼睛盯住四川，因为那里地理位置优越，资源丰富，足可以成就一番大业。但是，曹操早就想统一中原，便牵制住了孙权的力量。刘备、孙权一时都无法对四川下手。

公元211年，曹操进攻汉中，张鲁降曹，益州刘璋形势危急。这时，刘璋集团内部争权夺利，分崩离析。刘璋深怕曹操进攻四川，心想，不如请刘备来帮助自己，共同抵御曹操，于是就派法正去迎接刘备。但他手下的谋士刘巴规劝他：“刘备是个英雄，如果让他入蜀必然会危害到您的利益。

因此，您不能让他人蜀。”刘璋不听他的劝告，仍派法正前往。刘备得讯，喜不自胜，正中下怀，这不正是他进军四川的大好时机吗。他派关羽留守荆州，亲自率步卒万人进入益州。这时，刘巴又劝刘璋说：“如果您让刘备去讨伐张鲁，那无异于放虎归山。”

但刘璋仍然没有听从他的规劝，推举刘备为大司马，领司隶校尉，刘备也推举刘璋为镇西大将军，领益州牧，刘璋自以为与刘备相安无事，可以高枕无忧了。一日，刘备接到荆州来信，说曹操兴兵攻打孙权。刘备请刘璋派一万精兵及军粮前去助战。刘璋怕削弱了自己的力量，只同意派四千老兵出川。

刘备正想找个出兵的借口，就乘机大骂刘璋：“我为你抵御曹操，你却吝惜钱财，我怎能和你这种人成就大业。”于是向刘璋宣战，乘胜直取成都，完成了占领四川的计划。至此，刘备扩充了实力，占据了四川，为蜀国的基业打下了基础。

正什么下什么的成语？

『壹』 一什么正什么的四字成语

一本正经

发音 yī běn zhèng jīng

释义 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度回庄重严肃，郑重答其事。有时含讽刺意味。

出处 晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”

示例 他说话从来都是一本正经，不苟言笑。

近义词 道貌岸然 不苟言笑

反义词 油嘴滑舌 油头滑脑 嘻皮笑脸

『贰』 一什么正什么的成语

一本正经

yīběnzhèngjīng

[释义] 正经：庄重；正派。形容态度规矩而庄重。

『叁』 正什么什么什么成语

正儿八经、正大光明、正人君子、正气凛然、正襟危坐、正本清源、正中下怀、正法眼藏、正心诚意、正始之音、正经八百、正身清心、正颜厉色、正直无私、正声雅音、正言厉色、正正之旗、正身率下、正理平治、正身明法、正大堂煌、正冠纳履、正己守道、正本澄源、正正经经、正经八本、正法直度、正冠李下、正明公道、正中其怀

1、正大光明

解释：心怀坦白，言行正派。

出自：宋·朱熹《答吕伯恭书》：“大抵圣贤之心，正大光明，洞然四达。”

大概所有圣人贤人的心，心怀坦白，言行正派，通达四方。

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

2、正人君子

解释：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

出自：后晋·宋祁、欧阳修《旧唐书·崔胤传》：“胤所悦者阘茸下辈，所恶者正人君子。”

崔胤喜欢品格卑劣的人，厌恶品行端正的人。

语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义，用于讽刺人

3、正气凛然

解释：正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。

出自：罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”

语法：作定语、状语；用于人的态度等

4、正襟危坐

解释：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

出自：鲁迅《华盖集·“碰壁”之馀》：“平时憎恶我的却总希望我做一个完人，即使敌手用了卑劣的流言和阴谋，也应该正襟危坐，毫无愤怨。”

语法：作谓语、定语、状语

5、正本清源

解释：正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

出自：鲁迅《集外集拾遗补编·文学救国法》：“案此实为长吁短叹的发源地，一经正本清源，即虽欲‘缩小为细菌放大为炮弹’而不可得矣。”

语法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义

『肆』 正什么什么的成语

正本清源: 正本：从根本上整顿；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。

正大光明: 心怀坦白，言行正派。

正襟危坐: 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。

正人君子: 旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。

正言厉色: 正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。

正颜厉色: 颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

正中下怀: 正合自己的心意。

正中己怀: 正合自己的心意。同“正中下怀”。

正直无邪: 公正而无私心。

正言直谏: 以正义之语，规劝皇帝、上级、长辈或朋友。

正言不讳: 说话爽直，毫无忌讳。

正声雅音: 纯正优雅的音乐。

正身明法: 端正自身，严明法纪。

正身率下: 端正自身，为下属表率。

正色危言: 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。

正色敢言: 态度严肃，敢于直言。

正正堂堂: 本指正正的旗号，堂堂的阵容。现形容正大光明。

正正经经: ①严肃而认真。②形容正大光明。

正言厉颜: 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。

正心诚意: 原是儒家提倡的一种修养方法，现也泛指心地端正诚恳。

正始之音: ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。

正视绳行: 谓言行正直。

正身清心: 端正自己的言行，清静内心。比喻修身养性。

正色直言: 态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。

正色直绳: 指严正执法。

正色厉声: 态度严正，言辞严厉。

正容亢色: 谓神色严肃。

正明公道: 指正大光明。

正名定分: 辨正名分，使名实相符。

正经八本: 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。

『伍』 下得正什么填空成语

你好，没有你说的这个成语，你前面三个字可能是有错误的。

『陆』 正什么什么什么成语大全四个字

正开头的成语有：正大光明，正气凛然，正当防卫等

『柒』 什么什么正什么的成语

成语： 光明正大

拼音： guāng míng zhèng dà

解释： 原指明白不偏邪。现多指心怀专坦白，言行正派属。

出处： 宋·朱熹《朱子语类》卷七三：“圣人所说底话，光明正大，须是先理会光明正大底纲领条目。”

举例造句： 大仙是光明正大之人，就以他的诳语作真。 明·吴承恩《西游记》第五回?

『捌』 正什么下的成语

正身率下 [zhèng shēn shuài xià]?端正自身，为下属表率。

正冠李下 [ zhèng guàn lǐ xià ] 在李版树下不整帽子，以避权免偷李的嫌疑。比喻做容易引起怀疑的事。

据 网络汉语

『玖』 正什么下什么的成语

正襟危坐zhèng jīn wēi zuò

成语解释：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服内，端正地坐着。形容容严肃或拘谨的样子。

成语出自：《史记·日者列传》：“宋忠、贾谊瞿然而悟，猎缨正襟危坐。”

成语简拼：zjwz

成语字数：4个字

感 *** 彩：正襟危坐是褒义词

成语结构：偏正式

成语年代：古代

常用程度：常用

成语示例：r先生把我请在一把上位的太师椅上坐下，正襟危坐和我对话起来。 郭沫若《学生时代·到宜兴去》

近义词：整衣危坐、肃然危坐

反义词：威义不肃

『拾』 就什么正什么成语

成语： 就地正法?

拼音： jiù dì zhèng fǎ

解释： 正法：执行刑。在犯罪的当地执行刑。

褒义词有哪些

乘兴而来

大快人心

大喜过望

欢天喜地

欢欣鼓舞

欢声雷动

回嗔作喜

皆大欢喜

惊喜若狂

举国若狂

乐不可支

眉开眼笑

拍手称快

人莫予毒

手舞足蹈

弹冠相庆

天伦之乐

痛饮黄龙

喜不自胜

喜跃抃舞

喜出望外

喜逐颜开

喜从天降

笑逐颜开

笑容可掬

心花怒放

新婚宴尔

兴会淋漓

兴高采烈

兴高彩烈

扬眉吐气

欣喜若狂

称心如意

踌躇满志

春风得意

得意洋洋

得意忘形

满面春风

眉飞色舞

拍案叫绝

其乐无穷

求仁得仁

如释重负

如愿以偿

陶情适性

为善最乐

无忧无虑

无思无虑

无官一身轻

喜气洋洋

闲云野鹤

闲情逸致

逍遥自在

心旷神怡

心广体胖

兴致勃勃

轩轩甚得

洋洋得意

怡情悦性

怡然自得

意气扬扬

悠然自得

优哉游哉

娱心悦目

沾沾自喜

正中下怀

自鸣得意

自我陶醉

自由自在

自得其乐