抱关击柝读音-抱关击柝的意思是什么

1.会计，当而已矣--孔子，是什么意思？

2."会计当而已矣"是什么意思

3.椠开头的成语有哪些？

4.恓惶什么意思

5.辞富居贫的意思

会计，当而已矣--孔子，是什么意思？

只要没算错就可以了。

原文出自《孟子-万章下》：孟子曰「仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰『会计当而已矣』。尝为乘田矣，曰『牛羊茁壮，长而已矣』。位卑而言高，罪也；立乎人之本朝，而道不行，耻也」

白话翻译：孟子说「出仕做官主要不是因为贫穷，但有时真的是因为贫穷；娶妻子的本意本来不是为了孝养双亲，但有时候真的是为了孝养双亲。因为贫穷而不得已出仕做官的，必定辞去尊贵的位子而就卑下的位子，辞去富有的职务而就勉强餬口的职务。如果出於此意，做个守门的或做个夜晚打更的，不也很适合吗？孔子曾经当过管粮草的小官，说只要计算没出错就可以了。又曾经当过管牛羊的小官，说只要牛羊肥壮就可以了。地位低下却高谈阔论是一种罪过，出来做大官却不能推行大道，是足以感到可耻的。」

语意：有时读书人会迫於现实而不得已出来做官，如果不是因为个人的抱负而当官，当个小职位就可以了，因为这样责任不大，只要职权范围内不出错就可以了。如果是为了钱而做大官，做了大官还没对社会有什麼建树，这种尸位素餐、贪位慕禄的行为，罪过就大了。而偏偏战国时期这样的例子比比皆是。孟子一席话，其用意是希望有志出来做官的，应该把心思放在这个职位的责任上，而不是这个职务带来的名跟利。

补充：孟子其他篇有提到他劝谏齐王跟一位官吏孔距心的事。第一次讽谏齐王时，王顾左右而言他。第二次是讽谏孔距心时，孔距心感慨的说是确实自己的过失，孟子转述这段故事给齐王听时，齐王也感慨的说，追根究柢还是我这位齐王的不是。能够明白自己过失的君王，在战国时期真的很难得，这也是孟子在齐国，花这麼多的时间劝谏齐王，并且以诸多比喻循循善诱，希望齐王能行王道的原因。

"会计当而已矣"是什么意思

其意思即为“孔子曾经做过管理库房的小吏，他说：‘算账计数必须要准确才行啊！’”

这里的‘当而’就是说要适当

“会计”一词的由来

“会计”一词人人皆知，它是监督和管理财务工作的代称，而今，也用“会计”称谓做此类工作的人。

“会计”的历史颇久，古已有之。据记载，我国从周代就有了专设的会计官职，掌管赋税收入、钱银支出等财务工作，进行月计、岁会。亦即，每月零星盘算为“计”，一年总盘算为“会”，两者合在一起即成“会计”。

再追溯根源考查一下，相传“会计”一词是大禹留下来的。今日浙江省的绍兴、嵊县、诸暨、东阳等地之间有座山，古代曾叫做“苗山”。大禹晚年时，在苗山自此改名“会稽山”了，至今仍沿用此名。“会稽”即“会计稽核”之意，故此词是大禹发明，并且流传下来的。

古书中多处都有使用“会计”一词：《孟子》中有“会计当而已矣”记载；《战国策》有冯谖为“孟尝君市议”故事，孟尝君想派员去薛邑替他取债款，他问他的门下，“谁习计会？”古代的“计会”就是如今的“会计”，冯谖立即站出来，自荐为孟尝君做会计。汉代把周朝的会计官职又作发展，设立了管理这些会计事务的官职了，也许这就是最早的“会计师事务所”或财政司呢！

“会计”最早起源于中国，历经很长时间，才形成现在意义上的“会计”。

“会计”就是“总会计算”的意思。“会”字在当“总计”讲的时候，应读做“侩”（Kui）。一字多音（多义）在我国文字中是常见的现象。

“会计”一词最早出于《史记·夏本纪》：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也。”大禹晚年在绍兴的苗山上大会诸侯，稽核他们的功德，这个行动称会稽（会计）。

“会计”一词用在财务上也是非常早的。《孟子》里有“会计当面已矣”的话。《战国策》“冯瑗为孟尝君市义”里也提到了过一句词，孟尝君要派人去薛邑收债，问门下诸客：“谁习计会？” 冯瑗则应声而出。到了汉代，我国设置了管理会计事务的官职。《汉书》上载，汉初的桑弘羊，曾“为大习农中丞管会计事”，平文侯张苍则担任了计相的官职。

再补一点，去洗脸了：

温习古代典籍，在《孟子·万章》篇中看到一句话：“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣’”。按照湖南师大张以文教授的注解，其意思即为“孔子曾经做过管理库房的小吏，他说：‘算账计数必须要准确才行啊！’”读到这句话，首先让笔者感到尴尬的是这里的“会”字读什么音，是“kuai”还是“hui”。为此笔者专门打电话请教一些专家，也查阅了大量资料，一致的结论是读“kuai”。进而使我萌发了探究“会计”一词起源的兴趣。

在查阅过程中，笔者了解到“会计”一词在我国起源极早，并与一件历史性大事有关。相传夏朝时，各地方官员在大禹的率领下，治水工作取得开天辟地的业绩，为了计功封爵开好一个全国性的表彰会，大禹晚年在浙江绍兴的茅山大会诸侯，汇总稽核他们的功德业绩。闭会后，一生辛劳的大禹仙逝，并葬于茅山。这件历史性大事就被称为“会稽”，茅山也因此改名为会稽山。《史记·夏本纪》记载：“禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉命曰会稽，会稽者，会计也”。然而这里的“会稽”虽有记录核实之意，但尚未作为财务核算专用。笔者查阅资料显示，将“会计”作为财务核算专用名词，从文字可考史上看正是来源于《孟子·万章》篇。另据史料判定，从周代开始，我国就设置了专门官吏为皇朝掌管财物赋税，进行“月计岁会”，有所谓“零星算之为计，总合算之为会（kuai：总计）”的说法。稍后，我国历史上不仅有从事财务核算职业的专业人员，而且为了确保会计核算和会计信息的准确性，还专门设立了官方管理机构和管理职位。在《战国策》“冯谖孟尝君市义”这个著名故事里记载：孟尝君问门下诸君：“谁习计会？”应声而出者是冯谖。可见冯谖在投奔孟尝君门下以前是会计专业毕业生或者是从事过会计专业工作的。汉朝时期，我国设立了管理会计事务的官职。《汉书》中记载：汉初有个理财专家名叫桑弘羊。此人曾担任过“为大习农中丞管会计事”的官职。由此看来，我国古代会计这个专业不仅产生得早，而且十分为社会管理所重视。

现在再回到孟子的“会计当而已矣”。在《孟子·万章》篇里，孟子给万章要阐释的道理是：士人做官必须是为了推行道义而不是去谋求私欲，接受厚禄；士人为社会做事必须尽职尽责，按规则办事，而不能在做事的过程中，靠谋求私利去致富。如若不然，那就不如去“抱关击折”，即守城门打更鼓。为了说明这个道理，孟子引述了孔子的话。据史料记载，20岁左右的孔子先后做过管理仓库账目和管理牛羊畜牧的小头目。孔子后来在谈论他做这些事的感受时说：做会计就要确保账目的精确，牧牛羊就要让牲口长得肥壮。

儒家圣贤的思想和理念对我们特别是从事会计工作的人来说，教益是十分深刻的。我们知道，儒家思想体系十分强调“诚”“信”两字。孔子有言：人而无信，不知其可也。并将“信”与“恭、宽、敏、惠”一起并列，创建了人的品德修养伦理体系。孟子传承了孔子的伦理哲学思想，着重研究了“诚”，把“诚”作为世间一切事物的本源和人们安身立命于社会、于自然界的必备秉性，提出并阐释了“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”的重要思想。从此，诚信被看做是人们立身处世、道德修养的必备要义和治国安民的基本准则。

在现代生活中，会计工作的基本要求就是要真实准确、全面及时地反映财务状况，维护社会各方财产的安全，为国家进行宏观经济决策服务。会计信息的真实性和会计职业道德的操守为重乃是会计工作的灵魂所在。目前，由于诚信缺失，假账满天飞，国家损失惨重，人们怨声载道，会计行业的生存发展也面临着生攸关。如何力戒假账，重塑诚信，确确实实是我们整个会计行业和每一位会计人员应该认真思考和亟待解决的大事。

椠开头的成语有哪些？

A. 以握开头的成语

握开头的成语接龙

（18个）：

握发吐哺、

握手言欢、

握蛇骑虎、

握瑜怀玉、

握素怀铅、

握雨携云、

握炭流汤、

握拳透爪、

握风捕影、

握发吐飧、

握雾拏云、

握云拿雾、

握粟出卜、

握铅抱椠、

握纲提领、

握拳透掌、

握素披黄、

握瑜怀瑾

B. 椠字开头的成语接龙

左铅右椠: 书写工具不离左右。意指不停地写作。 握铅抱椠: 铅，铅粉；椠，木回简。皆书写用具。后遂以答之为勤于写作、校勘的典故。 怀铅提椠: 怀：怀藏；铅：铅粉；提：手里拿着；椠：古代书写用的木片。常带书写工具，以备写作的需要。 怀觚握椠: ...

C. 椠字开头的成语

左铅右椠: 书写工具不离左右。意指不停地写作。

握铅抱椠: 铅，铅粉；椠，木简。回皆书写用具。后遂以之为勤于写答作、校勘的典故。

怀铅提椠: 怀：怀藏；铅：铅粉；提：手里拿着；椠：古代书写用的木片。常带书写工具，以备写作的需要。

怀觚握椠: 常带书写工具，以备写作的需要。同“怀铅提椠”。

怀铅握椠: 常带书写工具，以备写作的需要。同“怀铅提椠”。

抱椠怀铅: 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。指勤于写作、校勘。同“握铅抱椠”。

D. 左开头的成语有哪些

『包含有“左”字复的成语制』

“左”字开头的成语：(共29则) [z] 左道旁门左辅右弼左顾右眄左顾右盼左家娇女左建外易左邻右里左邻右舍左铅右椠左书右息左思右想左提右挈左图右史左图右书左右采获左右逢原左右逢源左右开弓左右两难左右图史左右为难左拥右抱左宜右有左萦右拂左宜右宜左支右绌左支右调左支右吾左枝右梧

第二个字是“左”的成语：(共4则) [g] 顾左右而言他[j] 江左夷吾[r]如左右手[x] 虚左以待

第三个字是“左”的成语：(共8则) [k] 可操左券[p] 被发左衽披发左衽旁门左道[r] 如操左券如持左券[w] 稳操左券王顾左右而言他

“左”字结尾的成语：无

E. “椠”字开头的成语有哪些

1、左铅右椠[ zuǒ qiān yòu qiàn ] ：书写工具不离左右。 意指不停地写作。

出 处：清·内李宝嘉《文明小史》第六容十回:“做书人左铅右椠，舌敝唇焦。”

F. 抱开头的成语有哪些

抱头鼠窜、

抱成一团、

抱薪救火、

抱法处势、

抱德炀和、

抱蔓摘瓜、

抱屈含冤、

抱璞泣血、

抱子弄孙、

抱愚守迷、

抱鸡养竹、

抱枝拾叶、

抱火厝薪、

抱瓮出灌、

抱一为式、

抱关执籥、

抱恨黄泉、

抱负不凡、

抱恨终天、

抱玉握珠、

抱朴寡欲、

抱诚守真、

抱头缩项、

抱恨终身、

抱痛西河、

抱虎枕蛟、

抱椠怀铅、

抱罪怀瑕、

抱关击柝、

抱残守缺

抱宝怀珍、

抱蕙兰芬，吐蔷薇刺、

抱柱含谤、

抱头痛哭、

抱表寝绳、

抱缺守残、

抱才而困、

抱令守律、

抱关之怨、

抱朴含真、

抱柱之信、

抱布贸丝、

抱瓮灌园

抱残守缺: 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

抱恨终天: 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

抱头鼠窜: 抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

抱薪救火: 薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

抱关执籥: 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。

抱柱之信: 用以表示坚守信约。

抱枝拾叶: 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

抱玉握珠: 比喻满腹经纶，富有才学。

抱薪救焚: 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。同“抱薪救火”。

抱椠怀铅: 铅，铅粉；椠，木简。皆书写用具。指勤于写作、校勘。同“握铅抱椠”。

抱璞泣血: 比喻怀才不遇，伤心悲痛。

抱朴含真: 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

抱火寝薪: 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。

抱火厝薪: 厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。

抱关执钥: 持门闩，拿钥匙。指监门小吏的职务。

抱打不平: 遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

抱残守阙: ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

抱表寝绳: 指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

抱宝怀珍: 怀：藏有。比喻人具有美好的品德、才能。

抱子弄孙: 弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。

抱怨雪耻: 报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

抱瓮出灌: 抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。

抱蔓摘瓜: 顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。

抱头大哭: 形容非常伤心或很是感动的样子。

抱令守律: 守着律令，不知变通。

抱恨黄泉: 黄泉：人埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，有遗恨。

抱关击柝: 柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。

抱法处势: 比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。

抱诚守真: 抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

抱布贸丝: 布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

抱瓮灌园: 比喻安于拙陋的淳朴生活。

抱头痛哭: 指十分伤心或感动，抱头大哭。

抱屈衔冤: 抱屈：受委屈；衔冤：含冤。形容人遭受冤屈。

抱火卧薪: 比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。

抱负不凡: 抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般。

抱成一团: 保持一致，行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

抱不平: 遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。

抱冰公事: 公事：公务。指旧时官场中清苦的差使。

抱残守缺:

G. 怀开头的四字成语有哪些

怀材抱器、

怀刑自爱、

怀才抱器、

怀才不遇、

怀安丧志、

怀黄佩紫、

怀瑾握瑜、

怀恶不悛版、

怀诈暴权憎、

怀敌附远、

怀土之情、

怀真抱素、

怀山襄陵、

怀道迷邦、

怀璧为罪、

怀金拖紫、

怀安败名、

怀着鬼胎、

怀铅提椠、

怀德畏威、

怀金垂紫、

怀质抱真、

怀铅握椠、

怀冤抱屈、

怀觚握椠、

怀珠韫玉、

怀乡之情、

怀黄握白、

怀禄贪势、

怀银纡紫

H. 右字开头的成语有哪些

右传之八来章 打了一顿巴掌。

右翦自左屠 指歼灭净尽。

右军习气 右军：晋著名书法家王羲之，曾任右军将军，世称王右军。比喻一味摹拟古人，不能自创一格。

右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

I. 以抱开头的成语有哪些

抱布贸丝bào bù mào sī

出处：《诗经·卫风·氓》：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”

意思：布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

抱残守缺bào cán shǒu quē

出处：汉·刘歆《移书让太常博士书》：“犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”

意思：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。

抱诚守真bào chéng shǒu zhēn

出处：

意思：抱：存在心里。志在真诚，恪守不违。

抱法处势bào fǎ chǔ shì

出处：《韩非子·难势》：“抱法处势则治，背法去势则乱。”

意思：比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。

抱关击柝bào guān jī tuò

出处：《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”

意思：柝：木梆；抱关：守关；击柝：打更巡夜。守关巡夜的人。比喻职位卑下。

抱恨黄泉bào hèn huáng quán

出处：唐·李贤等引注《邕别传》：“臣所在孤危，悬命锋镝，湮灭土灰，呼吸无期。诚恐所怀随躯腐朽，抱恨黄泉。”

意思：黄泉：人埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，有遗恨。

抱恨终天bào hèn zhōng tiān

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”

意思：恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。

抱令守律bào lìng shǒu lǜ

出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“但知抱令守律，早刑时舍，便云我能平狱。不知同辕观罪，分敛追财，……。”

意思：守着律令，不知变通。

抱头大哭bàotóudàkū

出处：清·吴敬梓《儒林外史》：“两人抱头大哭，哭了一场坐下。”

意思：形容非常伤心或很是感动的样子。

抱头鼠窜bào tóu shǔ cuàn

出处：《汉书·蒯通传》：“始常山王、成安君故相与为刎颈之交，及争张黡、陈释之事，常山王奉头鼠窜，以归汉王。”

意思：抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

抱蔓摘瓜bào wàn zhāi guā

出处：《乐府诗集·杂歌谣辞·黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟了离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。”

意思：顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。

抱瓮出灌bào wèng chū guàn

出处：《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”

意思：抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。

抱薪救火bào xīn jiù huǒ

出处：《史记·魏世家》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

意思：比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

抱怨雪耻bào yuàn xuě chǐ

出处：《战国策·燕策·乐毅报燕王书》：“若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国。”

意思：报：报复。雪：洗刷掉。报怨恨，雪耻辱。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn

出处：《晋书·右季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”

意思：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。

J. 左和思开头的成语有哪些

左道旁门 原指不正派的宗教派别。借指不正派的宗教派别。现泛指不正派的东西。

左辅右弼 圃、弼：本指辅助帝王或太子的官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。

左顾右盼 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

左思右想 多方面想了又想。

左提右挈 挈：带领。比喻共相扶持。也形容父母对子女的照顾。

左图右史 形容室内图书多。

左宜右有 宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。

左萦右拂 左边拾，右边掸。比喻对手容易收拾。

左拥右抱 形容人姬妾多（多见于旧小说）。

左右采获 左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。

左右逢源 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。

左右开弓 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。

左右两难 两面为难，不容易决定。

左右为难 左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。

左支右绌 支：支持；绌：屈曲，引伸为不足。原指弯弓射箭的姿势，左手支持，右手屈曲。指力量不足，应付了这方面，那...

左顾右眄 左看右看。细看。

左家娇女 指美丽可爱的少女。

左建外易 用不正当的手段建立威权，变革法度。

左邻右里 泛指邻居。

左邻右舍 左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。

左铅右椠 书写工具不离左右。意指不停地写作。

左书右息 比喻倒行逆施。

左图右书 周围都是图书。指嗜书好学。也指一种有插图的读物。

左宜右宜 形容才德兼备，则无所不宜，无所不有。

左右逢原 原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。

左右图史 周围都是图书，谓嗜书好学。同“左图右史”。

左支右调 指支吾搪塞。

左支右吾 原谓左右抵拒，引申谓多方面穷于应付。

左枝右梧 犹左支右吾。

思断义绝 感情破裂。多指夫妻离异。

思不出位 思：考虑；位：职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实，守本分。也形容缺乏闯劲。

思潮起伏 思想活动极频繁。

思患预防 想到会发生祸患，事先采取预防措施。

思前想后 思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。

思如涌泉 才思犹如喷出的泉水。形容人的才思敏捷，才力充沛。

思深忧远 思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。

思贤如渴 如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。

思所逐之 盘算着如何驱赶他们。

思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

思归其雌 指退藏潜服。

思绪万千 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。

恓惶什么意思

恓惶xī huáng，忙碌不安、悲伤的样子或甘肃、山西的方言。

恓惶xī huáng

忙碌不安。

唐 李白 《上安州李长史书》：“ 白 孤剑谁托，悲歌自怜，迫於恓惶，席不暇暖。”

宋 欧阳修 《投时相书》：“抱关击柝，恓惶奔走， 孟子 之 战国 ， 扬雄 之 新 室，有不幸其时者矣。”

悲伤。

《旧唐书·李重福传》：“天下之人，闻者为臣流涕；况陛下慈念，岂不愍臣恓惶？”

唐 韦应物 《简卢陟》诗：“恓惶戎旅下，蹉跎 淮 海滨。”

元 高文秀 《黑旋风》第三折：“阁不住两眼恓惶泪，俺哥哥含冤负屈有谁知？”

元 白朴 《梧桐雨》第三折：“唱道感叹情多，恓惶泪洒，早得升遐，休休却是今生罢。”

明 沈鲸 《双珠记·姑妇相逢》：“当此际不觉恓惶，骨肉相看惆怅。”

王老九 《张老汉卖馀粮》诗：“揭开瓦瓮没米面，你常恓惶娃叫唤。”

甘肃的方言。

“恓惶”――思念、想念的意思；多用于父母和儿女之间，好朋友和情侣之间往来也可用。

例如：“恓惶你哩，在那边要照顾好自己哦”――“恓惶”的意思就是说都很想念对方。

山西、陕西方言。

“恓惶”――可怜的意思；

辞富居贫的意思

辞富居贫的意思：原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。

辞富居贫是中性词，在句中一般作谓语、宾语；用于处世。出自《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”

辞富居贫的相似成语：

1、辞多受少：意思是推辞不受的多而接受的少。

2、辞金蹈海：比喻不慕富贵，慷慨有气节。

用辞富居贫造句：

1、如果“仕”是为了脱贫致富而不是为了行仁义，那么就宁可“辞尊居卑，辞富居贫”。

2、古人辞尊居卑辞富居贫，处乱世自全之道，可以为万世贪冒不厌，以致破家亡国者之至戒也。

3、间亦悠游幕职，辞富居贫，用行舍藏，其素定也。