克绍箕裘出处-克绍箕裘的故事

1.什么是克绍箕裘？

2.克绍萁裘是什么意思，词源是哪里

3.钱钟书《围城》中,“庶几克绍箕裘”是什么意思？

什么是克绍箕裘？

克绍：能够继承。克绍光绪：能够继承光绪。

《书·冏命》：“俾克绍先烈。” 孔 传：“使能继先王之功业。”

宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“有 温顗 者，乃 飞卿 之孙， 宪 之子。仕 蜀 ，官至常侍。无它能，唯以隐僻绘事为克绍也。”

明·陈汝元《金莲记·首引》：“怨将德报，喜双儿克绍箕裘，戒和尚一朝提醒，合门共证前修。”

清 袁赋正《睢阳袁氏家谱·序言》：“至于克绍司马(袁可立)祖之书香，直传大参（袁枢）叔之衣钵，出其才为朝廷纂修国史以续家乘，是所望于吾族之英发而继起者，是为序。”

清·袭萼《答谢丙南书》：“老弟家有薄田，可资饘粥；庭有玉树，‘克绍箕裘’。”

克绍萁裘是什么意思，词源是哪里

“克绍箕裘”源于《礼记˙学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”（冶金能手的孩子，根据熔合金属的原理，必定能学会制作裘皮服装；制弓能手的孩子，根据制作弓的原理，必定能学会制作簸箕。）

“克”，能够。“绍”，继承。

“克绍箕裘”的意思是：儿孙因见得多了，常能把老一辈 的技艺学到手。现在就作为下一代能继承先辈事业的赞语。

钱钟书《围城》中,“庶几克绍箕裘”是什么意思？

根据古代汉语词典的解释，“庶几”有三个意思，在这里应取第二个解释“但愿。表示希望”。

“克绍箕裘”本身是一个成语，比喻继承父业。出处是《礼记·学记》的第15段：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。”

善于冶铸的人的儿子，一定会学习做皮袄；善于制弓的人的儿子，一定会学习制作畚箕；刚学拉车的马要反过来，让（大马）在前面拉车，小马系在车后学习拉车。

“克”应为字典中的第1种解释，“能够，胜任”。

“绍”也是字典中的第一个解释，“接续，继承”。

历史背景：

《围城》是钱钟书所著的长篇小说，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群像。