谈谈改革-谈古论今说改革

1.“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的写作背景是什么

2.高中生改革开放40周年作文

3.急需国旗下的讲话，各位帮忙一下（有注意事项）

4.舍身成仁的忠臣文天祥的一生是怎样的？

“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的写作背景是什么

出自 文天祥的《过零丁洋》，全诗是：

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无，留取丹心照汗青。

高中生改革开放40周年作文

1978年12月，党的xx届xx全会作出了对内改革对外开放的重大决策，继而又连续提出一系列支持发展农村经济的意见。党和国家十分关心和支持农村工作，极大地调动了广大农村干部群众的积极性，农村发展形势一年比一年好，并且愈来愈好。

　路路美。从一条条泥泞的乡间土路到水泥路、柏油路，从出门雨天两脚泥，晴天一身灰再到如今的通畅整洁连到家门口的通村公路，改革开放40年来，政府稳步推进交通基础设施建设，让一条条掩映在鲜花绿树中的农村公路，成为群众满意的致富路、幸福路。

　收入好。过去“一年做到头，两个空拳头”、“一天十分得，分红四角八”，这是一些贫困生产队对当年收入低微的口头禅。改革开放后，党和国家政策放宽了，农民挣钱渠道多了，只要身体好，肯动脑又勤奋，处处有钱挣，农民收入快速增加。一些民营企业主、个体专业户、物流经贸大户的收入更为可观，年收入数百万、数千万元不在少数，上亿元的也并非鲜见。

　服饰靓。过去，农民穿的衣服大都是由自己种的棉花经纺纱、织布，再由缝纫师傅上门制作而成，脚上穿的布鞋也是妇女自己粘门布、剪鞋样、纳鞋底等手工制作。兄弟姐妹多的农户，所做的衣服往往是阿大穿了，阿二、阿三接着穿，最后补丁连补丁，家境特别艰难的直至是衣不蔽体。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”，就是旧社会对贫苦农民穿着的真实写照。新中国建立后，农民的穿着逐步有好转，而改革开放至今，农民的穿着更是大大改善，穿土布衣服的早已成为历史，现在也只有在村民俗风情馆才能看到。眼下，农民所有穿着基本都是从外购买，剪布定做的已很稀少，尤其是一些年轻人在穿着上尤显多姿多彩，靓丽时尚。

　住房变。建国前，一些贫困农户因住房破旧简陋，又长年失修，导致“晴天屋里晒日头，雨天屋里张钵头”。过去农户家庭成员多，住房紧张，多数农户一个房间中要搭好几张铺，老的小的几代人同居一室，十分拥挤不便。建国后，农民住房逐步有所改善，也有少数将草棚改造成瓦房。改革开放后，农民收入增加，手头有钱，改善居住条件的力度更大更快，广大农民兴奋地说：“改革开放四十年，农民住房变四变。”哪四变?一变由草棚改成瓦房，二变由平房建成楼房，三变由二层楼改成三层楼，四变由分散居住到集聚点或城镇居住。

　精神爽。四十多年前，农民整天泡在田里与泥巴打交道，“面朝黄土背朝天”，业余生活非常贫乏。改革开放后，农村经营体制变了，农民自由了，特别是土地流转后，更加轻松了。农民离田上岸，摆脱了往日田间劳作的负担和压力，有时间到村(社区)享受文化生活、到集镇和美丽乡村看看、到河边绿道及城乡公园散步休闲，既观赏美丽环境，又强身健体。据旅游部门反映，现在农民外出旅游已成为他们的主要客源，国内景点游、出国游的农民每年大幅度增长。广大农民通过旅游，扩大视野，增长见识，振奋精神，愉悦心情，生活过得有滋有味，甜甜蜜蜜。

　细细观察、体会，其实农村这四十年来的变化还有许多，举不胜举。改革开放四十年来，农民脸上露出的灿烂笑容，应是幸福生活的证明。

篇二

四十年的改革开放，四十年的世事变迁，绸都盛泽就像一面镜子，映照了时代的风貌。翻天覆地的变化，与时俱进的发展，让绸都人振奋不已。年近花甲的我，真真切切地经历和感受着，是改革开放让绸都人经济富裕、生活幸福。

　从黑白电视到智能手机

　在我孩提时，盛泽的电*(当时称大戏院)，在我依稀的记忆中，规模之大、气势之昂，在当时的江南小镇堪称一流。在那个娱乐匮乏的时代，**可真是稀罕物，偶尔跟随父亲看一场**，那可是天大的娱乐享受。

　上世纪80年代初，电视还没普及，一般家庭很少拥有电视机，我们只得早早吃好晚饭，到附近的学校、工厂抢占位置，有时去晚了，只好挤在最后几排。虽然听不清声音，但也看得津津有味，乐此不疲。

　过了几年，家庭条件改善，终于有了第一台电视机，虽然只是一台很普通的14吋黑白电视机，但已经让我们兴奋不已。每天，全家总是开开心心地观看电视节目，那台电视机一看就是十余年，一直不舍得更换。1998年，家里又换上了一台29吋的飞利浦彩电，如今60吋的高清液晶电视也搬进了我们平常百姓家，让我们仿佛踏进了高清*。

　那台曾经伴随我们多年的14吋黑白电视机，至今仍十分想念，那是上海阿姨费尽周折托人从上海带来的。它就像一本历史书，记载着时代的变迁，镌刻着时代的印迹，想起它，就让我回忆起青春少年，感慨万千。如今，每当坐在明亮的客厅里看着电视，想着四十年来的变迁，想到它们的昨天、今天、明天，这就是历史的见证、时代的缩影啊。

　随着信息时代的到来，电视机早已风光不再。如今，亲戚、朋友、同学都建立了微信群，在虚拟的空间里打趣戏谑、谈古论今，畅所欲言，大家尽情地谈笑人生。事实证明，我们虽然年近花甲，但我们还是与时俱进的，紧跟着时代的步伐，尽享人生的快乐。

　“忧、有、优”的三级跳跃

　多少年，多少人，为了“居”这个梦想而努力，从最初的福利房、房改房，到市场经济条件下的商品房、产权房，人们不懈追求，改善了自己的居住条件。居住环境的变化，使人们的生活质量不断提升。

　40年间，我自己的住房完成了“忧、有、优”的三级跳跃，正是因为这段置换经历，让我一生的居住梦想变成了现实。

　上世纪70年代初，父母兄弟姐妹六人，挤在面积只有20余平方米大小的一间租赁房里。六口之家的卧室只有半间，生活起居实在有诸多不便。孩子们逐渐长大，实在无奈，父亲托人买了木料，在房屋中间又搭起了小阁楼，才勉强度过“忧居”的生活。

　这样的日子一共熬了十多年，一直到1987年，28岁的我始终为自己的婚房犯愁。那时，等单位分房真不容易，为了分配到房子结婚，几乎把厂房管科的门槛都给踏破了。幸好，不久按照论资排辈，我分配到了一套一室一厅带厨卫的婚房，虽然只有40余平方米，但终于解决了人生大事。1993年，根据房改政策，又花了2万元把这房子买了下来，这才有了真正意义上属于自己的第一套住房，成了有产一族，这是我平生“有居”的再一次跳跃。

　时隔多年，住了十余年的住房成了老房，女儿也渐渐长大成人，最后拿出所有积蓄，东拼西凑，置换了一套三房二厅二卫的新房，增加了居住面积，改善了生活环境，可以说是我一生“优居”晚年生活的享受。

　幸福之路是奋斗出来的。改革开放四十年，目睹时代前进的步伐，见证经济发展的巨变，我为祖国而自豪。

篇三

改革开放，是1978年12月xx届xx全会中国开始实行的对内改革、对外开放的政策。中国的对内改革先从农村开始，1978年11月，安徽省凤阳县小岗村实行“分田到户，自负盈亏”的家庭联产承包责任制(大包干)，拉开了中国对内改革的大幕，国营企业的重大改革——自主经营权、自主调控市场。

　改革开放最初就是从我们的家乡安徽省凤阳县小岗村开始的，如果将改革开放称之为燎原之势的话，那么便从一开始安徽就是星星之火的源头，由此安徽省的改革开放可以称之为是最为显著的案列之一。我作为一名九零后，当我出生时正是改革开放进行的如火如荼的阶段，我下面就带大家看一看我们这一代人眼中的改革开放。

　说到改革开放对我们最明显的影响莫过于对我们生活“衣食住行”的种种影响了。现在提到“三大件”想必很多同学都已然不知道谈论的是什么，但在我们国家还未进行改革开放的时期，“三大件”可是我们爷爷奶奶那代人不可或缺或者说额外珍贵的一份礼物。想起我的外婆对我说起她们那时的三大件，其实就是

　双方结婚的定情信物一般的存在。上世纪五六十年代，我们的国家百废待兴，三大件就是“手表、自行车、收音机”在现代生活的我们，一定无法想象结婚的定情信物居然只是这么简单便宜的几样小工业制品。但在那个还未经历过改革开放的年代看来这几种物品，看起来都是一些很是“金贵奢侈”的物件。甚至，在当时也并非所有家庭都能够轻易消费得起的。

　随着我的角度，时间维度跨越到上世纪八十九年代，改革开放进行到热火朝天的年代，所谓三大件也随着改革开放的进行三大件也发生了质的变化，变成了我们这代人父母结婚必备的“冰箱、彩电、洗衣机”这个时代的父母们眼界也比以前的同龄人开阔了不少，那时在安徽等一些中部城市，兴起了南下，大批的有志青年南下寻找适合自己的机遇，为国内的改革开放奉献出自己的一份力量。改革开放影响我们父母那一代的不只是生活层面的文化，更多的是一种文化层面的内容，那一代人热衷于看**，那是那时的一种时髦。热衷于迪斯科，这种音乐形式对于他们是一种潮流，国内众多的知名导演，演员也都在那时名声大噪，诸如姜文、巩俐、娄烨、冯小刚、葛优等。经济高速发展的同时，文化创新也从未止步。

　视线回到现代的我们。如今，当年时兴的三大件也早已不复存在，取而代之的是现代的消费价值观，那些早些年的三大件到了现在，也几乎成为家庭内的标配，同时因为改革开放的力量，三大件最开始的“洋车洋表”变成了我们身边物美价廉，质量可靠的中国制造!借用知名艺术家在纽约大学演讲的一段话“新一辈人是世界上最重要的一群人，因为我们的机会是的，我们的国家在国际上越来越重要。总有一天，中国会变成世界上影响力的国家，那取决我们这一辈的努力。年轻一辈的创造力，是中国未来几十年的巨大财富，为中国做一些事，就是为整个世界做一些事。”

急需国旗下的讲话，各位帮忙一下（有注意事项）

国旗下的讲话（一）

争做文明学生 共建文明校园

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

早上好！

我们钢屯小学在学校领导的正确领导下，克服种种困难，经过全校师生的不懈努力，我们已经拥有了一个幽静而温馨的学习环境，营造了一个良好的文化氛围，创设了一个健康的成长空间。在晨光下，在微风里，在实小的殿堂中，同学们正在茁壮成长。

可是就在这块美丽的校园中，也会出现一些不和谐的音符，偶尔也有一些令人不满意的现象出现。如：清扫刚结束后的校园，就有我们同学扔下未喝完的牛奶袋，饮料罐，冰糕纸；在整洁的校园里，有我们同学丢的纸屑，塑料袋；在书声琅琅的课堂上，有的同学却精神萎靡不振；在课间总有那么少数同学在高声喧哗，追逐打闹。还有少数同学受一些不良习惯的影响，讲粗话，脏话，争吵，打架，搞不团结。

以上这种种现象虽只是发生在极少数的个别同学的身上，但却破坏了学校为我们提供的优美和谐的育人环境，与我们当今社会所倡导的文明主流不相符。一个社会的文明程度取决于人的素质，一个城市的文明程度取决于市民的素质，一个学校的文明程度取决于我们每位同学。同学们，你们是否想过我们的文明与否，不仅代表着我们个人的形象，也代表着学校的形象。因此，从现在起，我们应坚决摒弃掉我们身上种种不文明的行为，养成良好行为习惯，做一个自尊、自爱、整洁、朴素大方的学生；做一个真诚友爱、礼貌待人、品德高尚的学生；做一个勤奋学习、积极向上的学生；做一个文明、健康向上的21世纪的“四有”新人。

同学们让我们携起手来，共建一个文明、美丽的校园，让我们实小的每一名学生都成为一个文明之人，让文明之花开遍校园的每个角落。同时也让我们用我们的文明行为影响自己的家庭，影响自己生活的社区，影响自己周围的街道，为我们淄川创建文明城市尽自己的微薄之力。谢谢大家！

国旗下的讲话（二）

让我们共建文明校园

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：大家好！

六一儿童节即将到来，我首先祝同学们节日快乐！今天我讲话的内容是《让我们共建文明校园》。文明无处不在，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多。那么怎样才能使小学生的文明洋溢在美丽的校园呢？

我们小学生要衣着装整洁，符合学生身份，体现出新世纪学生篷勃向上的风采，升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中显得更加鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。 校园文明更加重要，课间休息，不追逐打闹，不随地吐痰、乱扔纸屑、上下楼梯一律右行、见老师和客人要主动问好。我们还应该爱护花草树木和一切设施，不穿越绿化带，服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻。

一直以来，我们钢屯小学的领导老师们默默工作，无私奉献，努力为同学们营造优美的校园环境，创造良好的学习条件。同样，创建良好的班集体，营造良好的校园氛围，人人都有责任。同学们想过吗？学校要发展，形象要高大，光靠老师的努力是远远不够的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出淄川实小高大、美丽的形象，每一位少先队员的举止言行展现的正是学校的品味，关系着学校的荣辱。不要以为一个人的言行微不足道，一滴水不能改变旱情，但无数滴水却能形成海洋，愿每一位同学都自觉担负起自己的责任。我们是实小学子，我们要做行为文明的学生，我们要做精神富有的学生。

让我们全体行动起来，相互监督，共同促进。使我们的校园变得更加文明美丽！

国旗下的讲话（三）

珍惜时间

两千年前，一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。

时间是最平凡的，也是最珍贵的。金钱买不到它，地位留不住它。“时间是构成一个人生命的材料。”每个人的生命是有限的，同样，属于一个热闹的时间也是有限的，它一分一秒，稍纵即逝。

然而，时间是宝贵的。虽然它限制了人们的生命，但人们在有限的生命里可充分地利用它。鲁迅先生说过，时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤劳的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。我觉的这句话形象地写出了成功的人，珍惜每分每秒，成就辉煌，而失败的人正因为抱着“做一天和尚敲一天钟”的思想得过且过，消磨时间，在他们眼里时间是漫长和无谓的， 而当他们回过头之后，才发现时间如流水，一去不复返，才发现时间的可贵，可谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊！

古往今来，有不少人惋惜：时间易逝，于是长叹曰：“光阴似箭催人老，日月如梭趱少年”。的确，时间的流速真另人难以估计，无法形容。树枯了，有再青的机会；花谢了，有再开的时候；燕子去了，有再回来的时刻；然而，人的生命要是结束了，用完了自己有限的时间，就再也没有复活，挽救的机会了。正如“花有再开日，人无再少年”。时间就这样一步一步，永不返回。而这又正告诫我们莫把宝贵的光阴虚掷，要珍惜时间，爱护生命，利用每分每秒，不要虚耗它。犹如朱自清所说的：洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼里过去。我觉得时间去的匆匆了，伸出手摭挽时，它又从摭挽的手边过去；天黑时，我躺在床上，它伶伶俐俐的从我身上跨过，从我的脚边飞去了。当我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩面叹息，但新来日子的影子又开始在叹息里闪过。这句话写出了时间无时无刻不在流逝，我们应该好好把握逝去的瞬间。 “未来”“现在”“过去”是时间的步伐：“未来”，忧郁地接近；“现在”，快如飞箭地消失；“过去”，永远地停止。在伟大的宇宙空间，人生仅是流星般的闪光；在无限的长河里，人生仅仅是微小的波浪。老师们，同学们，让我们一起珍惜生命中最可贵的东西---时间吧！

国旗下的讲话（四）

语言美，春风化雨润心田

老师们.同学们： 早上好！

今天我讲话的题目是《语言美，春风化雨润心田》。

说话文明，举止文雅，是中华民族的传统美德。一个人，如果能够出口成章，滔滔不绝，语重心长又能催人奋发，就不仅展示了他深厚的文化功底，更体现了他高尚的品德素养。一句温暖的话语，一个体贴的眼神，看似微不足道，实则意义深远。三国时期，诸葛亮以他的《出师表》一文，淋漓尽致地表达了他报效蜀国的赤诚之心和经天纬地的治国方略。然而，又有谁不被他文中优美的语言所感动呢？以致于它成为了中国文学史上留下的众多美文之一。二十年前，一句“小平您好！”，之所以能够传遍大江南北，深入千家万户，就在于它语言的质朴和真切，既饱含了全国人民对邓小平爷爷改革开放的肯定与拥护，也表达了特区人民对邓小平爷爷的无限崇敬和爱戴。

孔子曾说过不学礼，无以立。我国是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。文明礼貌并非是个人生活的小事,而是一个国家社会风尚的真实反映，是一个民族道德素质水平和精神文明程度的标志.每个人从他来到这个世界的那一刻起，就需要别人的爱抚、安慰、体谅、关怀和相互帮助，都渴望真诚友情和相互帮助.当我们快乐时，需要和别人分享，有痛苦烦恼时，需要向别人倾诉；有了困难时需要别人的帮助。同样在与人交往中，也需要宽容，虚怀若谷、容得下不同的意见，对人友爱、理解，不埋怨，不嫉恨、不猜疑。得理让人，失理道歉,真诚地与人相处，与人为善，相互尊重，相互信任。有时一声‘你好’给别人带去一天的好心情，一句‘谢谢’拉近了人们之间的距离，一声‘对不起’能化解剑拔弩张的冲突，一个‘不要紧’等于给人吹去阵阵温润的春风。同学们，让我们都行动起来吧，让“请、您好、谢谢、对不起、没关系、再见”这些成为我们的日常用语,让我们每一个人都用友好、诚恳的态度待人，用热情、大方的举止处事，给他人带来愉快和谐，让校园充满爱的温馨，让文明礼貌之花在我们的校园竞相绽放吧！

国旗下的讲话（五）

成功在于坚持

老师们，同学们：早上好！

今天我讲话的题目是《成功在于坚持》。

首先我想与大家分享一个有趣的故事：这个故事发生在古希腊。开学第一天，大哲学家苏格拉底对学生说：“今天咱们只学一件最简单也是最容易做的事。每人把胳膊尽量往前甩。”说着，苏格拉底示范了一遍，“从今天开始，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事，有什么做不到的！过了一个月，苏格拉底问学生们：“每天甩300下，哪些同学坚持了？”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月，苏格拉底又问，这回，坚持下来的学生只剩下八成。一年后，苏格拉底再一次问大家：“请告诉我，最简单的甩手运动，还有哪几位同学坚持了？”这时，整个教室里，只有一人举起了手。这个学生就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。这个小故事所蕴含的深刻含意是显而易见的。

法国伟大的启蒙思想家布封曾经说过：“天才就是长期的坚持不懈。”我国著名的数学家华罗庚也曾说：“做学问，做研究工作，必须持之以恒。”的确，我们干什么事，要取得成功，坚持不懈的毅力和持之以恒的精神都是必不可少的。古今中外，有多少这样的例子不用枚举，只说说同学们非常熟悉和崇拜的追风少年、跨栏英雄刘翔吧。刘翔八岁开始优育运动生涯，开始练跳高，后来转入跨栏项目。在十几年的刻苦训练中，每天面对的就是奔跑、起跳、跨越；跨越、奔跑、起跳。日复一日，年复一年，这对于热爱音乐、电脑的十几岁的少年刘翔来说，是何等的枯燥、乏味！但是，刘翔坚持下来了，十几年如一日的刻苦训练，成就了刘翔，雅典奥运会上，一个令西方世界惊诧不已的东方神话横空出世，刘翔带给全中国人民的是何等的荣耀和自豪。我想他也给我们每个人注入了一股强大的精神力量，那就是明确目标，坚持不懈，终能成功！世间最容易的事是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人能做到，说它难，是因为真正能做到的，终究只是少数人。

成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。

同学们，当困难拌住你成功脚步的时候；当失败挫伤你进取雄心的时候；当负担压得你喘不过气的时候，不要退缩，不要放弃，一定要坚持下去，因为只有坚持不懈，才能通向成功！

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舍身成仁的忠臣文天祥的一生是怎样的？

文天祥字宋瑞，又字履善，号文山，是南宋时期著名的政治家、文学家和爱国诗人。1236年出生于江西庐陵（今江西吉安）淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。

18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，29岁人吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安（今杭州）应试。

在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。正当文天祥有机会施展他的抱负和爱国之心的时候，发生了一件事情。四天后父亲不幸病故，在古代的中国，以孝为先，文天祥只要为家父守丧，时为三年。

南宋末年，朝廷偏安江南，国势弱小，北方蒙古族于1271年结束了内部争夺皇位的自相残杀局面，建立了元朝，接着把侵略矛头直指南宋。1273年，丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊，以此为突破口，顺江而下，两年不到，便兵临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处，尸横遍野，血流成河，农田荒废，百业凋敝，这是一场空前残暴的野蛮的侵略战争，南宋面临着亡国灭种的严重威胁，而南宋朝廷却长期为投降派所把持。还在1259年，宰相贾似道便以称臣、割江北地区和岁纳银绢各20万两匹为条件，暗中屈膝求和。伯颜却意在灭宋，并不停止南侵。

1275年，贾似道十三万大军被消灭，朝廷便再无可用之兵。此时宋恭帝在位，年仅四岁，太皇太后谢氏临朝听政，不得不发出“哀痛诏”，号召天下四方迅速举兵“勤王”。文天祥当时正担任赣州知府，他“捧诏涕泣”，并立即行动，在两三个月内便组织了第一支“勤王”队伍近万人，费尽千辛万苦，几经周折，赶到了临安。而在成千上万大小地方官中，带兵勤王的只不过他和张世杰三人而已，这个政权腐朽到什么程度，可见一斑。而正是这个政权才“成全”了文天祥的伟大忠君爱国的思想。

德祐二年（1276年）正月十八日，伯颜兵临皋亭山，左相留梦炎早已投降叛变。其他大臣或已投降。伯颜虽愿受降，却要右相陈宜中去元营洽谈，陈哪有这个勇气？当天晚上便逃之夭夭。谢太后惟一可派的人只剩下一个文天祥。文天祥深思熟虑后，毅然临危受命，但不是去投降，他考虑是“战、守、迁皆不及施”，“国事至此，予不得爱身”，他甚至借此机会观察一下敌营的虚实以谋“救国之策”。但是他没有想到，正当他指斥伯颜扣押不能返回宋营，他的义兵则在同时被投降派命令解散。

敌人的凶残不曾使文天祥受困，昏庸的朝廷和无耻的投降派却使他遭到了第一次严重的挫折。文天祥这次所受的打击是巨大的，但是他并没有灰心。

二月初九日，文天祥被押送去大都（今北京），行至京口（今镇江），在义士的帮助下，逃脱了虎口。据他在《指南录后序》所记，至少有十六次幸免于，经过千辛万苦，于四月初八日逃到了温州，此时他听说度宗的两个儿子（即恭帝的两个兄弟）已逃到福州，于是立即上表劝进。不久，被诏至福州，任右丞相兼枢密院事，后又命为同都督。七月，文天祥便在南剑州（今福建南平）打起帅旗，号召四方英雄豪杰，各各起兵，收复失地。景炎二年（1277年）三月，文天祥统兵进军江西，收复南部数十州县，同时围困赣州、湖南、湖北皆起而响应，震撼了江南，鼓舞了人民的反侵略斗志，使元统治者大为惊慌。元忙调40万大军来解赣州之围，另派兵五万追击文天祥。文部不过五千余人，这年八月，空坑一战，遂致大败，部将数人牺牲，文天祥的妻子和子女都被俘了，而他的一个部下赵时尝在紧急中假扮文天祥，吸引了元军，文天祥才得乘隙逃脱。而赵时尝随即被杀。这是文天祥在一年多时间内所遭到的第二次重大挫折。

但是文天祥并没有灰心丧气，他下定决心抗元到底。祥兴元年（1278年）十一月，他收拾残军，加以扩充，移兵广东潮阳，不幸于十二月二十日兵败五坡岭，文天祥想这此不可能逃出来了，当即吞服随带的冰片，以求一，免遭污辱，但他并未，而在昏迷中被俘了。这是他遭遇的最后一次严重的挫折。从此以后，文天祥便再也不能统领义军在战场上与元军拼杀。

文天祥被俘后，打定主意，只求义而不求苟生。威武不能屈，富贵不能*。还在伯颜将他扣押北营时，他便明白地告诉对手：“宋状元……所欠一报国耳，来存我存，未亡我亡，刀锯在前，鼎庚在后，非所惧也，何怖我？”

祥兴二年（1279年）十月，元平章阿合马来文天祥囚所劝降，文天祥长揖就坐，不把他放在眼里，阿合马却要他下跪，文天祥说：“南朝宰相见北朝宰相，何跪？”阿合马以胜利者自居，傲慢地说：“你何以至此？”文天祥嘲讽地说，南朝若早用我为相，你去不了南方，我也不会到你这里来，你有什么可神气的。阿合马用威胁口气对左右说：“此人生尚由我。”文天祥正义凛然道：“亡国之人，要杀便杀，不要说什么由不由你。”阿合马自讨没趣，灰溜溜地走了。同年年底，元丞相李罗审问文天祥。李罗一来就摆威风，要文跪下，遭到文拒绝，左右便用武力强使文天祥作跪拜状，文凛然说道：“天下事，有兴有废，自古帝王以及将相，灭亡诛戮，何代无之？天祥今日……至于此，幸早施行。”临刑前夕，皇帝忽必烈亲自出马劝降，以宰相之职作为诱饵，妄图使文天祥投降，但遭文天祥严厉拒绝。忽必烈只好问他，那你究竟要什么呢？文天祥回答说：“愿以一足矣厂’文天祥这种以身殉国，视如归的的伟大精神使得敌人束手无策，一筹莫展。这实际上等于宣布了反侵略战争的胜利，是正义的胜利和他自己所赞颂的“正气”的胜利。也等于宣布侵略者的失败，是一切投降派和卖国贼的失败。

1283年1月9日，文天祥在大都柴市口英勇就义。他后留下了大量诗文，其中有两首最能代表文天祥其人的。

正气歌并序

余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骄肩杂，腥臊汗垢，时则为人气；或圄涵、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。叠是数气，当之者鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉？孟子曰：“否善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉！况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛手塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江揖，慷慨吞胡羯或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅，凛烈万古存。当其贯日月，生安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟子阿遘丸，隶也实不力。楚国缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院天黑。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百自辟易。嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。悠悠我心悲，苍天具有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。

过零丁洋

辛苦遣送起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无，留取丹心照汗青。

文天祥的忠可谓“忠”的实实在在，没有半点虚假。只是天命不可违，他忠心的对象实在不能让人“赞叹”，而文天祥的行动却让人感叹。一个臣民能忠心到这种地步，是中国历史的骄傲。忠心到这种地步而又是这种结局，的确是那个时代的一个悲哀。