范张鸡黍故事简介-范张鸡黍的故事50个字

1.历史上反应朋友之间的友谊的故事还有( )( )

2.关于友谊的文言文故事

3.古代5个友情故事

4.元朝杂剧作家宫天挺简介，是《生交范张鸡黍》的作者

历史上反应朋友之间的友谊的故事还有( )( )

历史上，反应朋友友谊比较有名的就是伯牙绝弦（伯牙和钟子期）、管鲍之交（管仲和鲍叔牙）。

1、伯牙绝弦

伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！”。

无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。

2、管鲍之交

齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”

后来，齐国的国王掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。

小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

扩展资料

除了上述伯牙绝弦、管鲍之交外，反应朋友友谊的还有桃园三结义、负荆请罪。

1、桃园三结义

述说当年刘备、关羽和张飞三位仁人志士，为了共同干一番大事业的目标，意气相投，言行相依，选在一个桃花盛开的季节、选在一个桃花绚烂的园林，举酒结义，对天盟誓，有苦同受，有难同当，有福同享，共同实现自己人生的美好理想。

2、负荆请罪

蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

百度百科-伯牙绝弦

百度百科-管鲍之交

关于友谊的文言文故事

关于友谊的文言文故事：

1、高山流水：

春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。也用以比喻乐曲的高雅精妙。

2、管宁割席：

管宁和华歆同在园中锄草。看见地上有一片金，管宁依旧挥动着锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，然而看到管宁的神色后又扔了它。

曾经，两人坐在同一张席子上读书，有个穿着礼服的人坐着有围棚的车刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”

3、管鲍之交：

春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最，二人之间发生了种种故事，后来回归到一起。大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

4、刎颈之交：

战国时赵国大将廉颇跟大臣蔺相如不和。后来他认识到了这样对国家不利，便脱了上衣，背着荆条去向蔺相如谢罪，请他用荆条责罚。从此，他们便成了同生共患难的好朋友，齐心为国效力。

5、范张鸡黍：

范式，字巨卿，山阳郡金乡县（今山东省济宁市金乡县）人。东汉时期名士。被举为州郡的茂才，四次升迁至荆州刺史。后升迁至庐江太守，享有威名，在任上。与汝南郡人张劭是好朋友，因此留下了“鸡黍之交”的美名。

古代5个友情故事

管鲍之交：（鲍叔牙与管仲）深厚的友谊

杵臼之交：（公沙穆与吴佑）指不计身份地位悬殊真诚信任的友谊。

高山流水：（樵夫钟子期与琴师俞伯牙）比喻知己和知音，另外比喻乐曲高雅精妙。

范张鸡黍：（范式与张劭）又称鸡黍之交，比喻朋友之间信义和深情。

割席分坐：（管宁——管仲后代与华歆）志不同道不合，便难以成友。比喻朋友绝交。

元朝杂剧作家宫天挺简介，是《生交范张鸡黍》的作者

个人简介

宫天挺所写的历史剧，寓有托古讽今的明显意图，他在《范张鸡黍》一剧中，一方面歌颂范式、张邵生不渝的真诚友谊，一方面又对那些依仗权门，追名逐利，窃文得官之徒，给予无情的鞭笞与讽刺。这在元代杂剧中最少见的。

宫天挺是个终身不得志的文人，他被权奸攻劾，免去钓台书院山长职务，事虽辨明，但仍不见用，客常州。

他曾任钓台书院山长、遭权豪诬陷，虽然事情得以辨明，也不见任用。

据《录鬼簿》载，他曾“历学官，除钓台书院山长。为权豪所中，事获辨明，亦不见用。”后客常州。他与《录鬼簿》作者钟嗣成的父亲为莫逆之交，与钟嗣成幼时常得晤面。钟嗣成后来在吊词中说他“豁然胸次扫尘埃，久矣声名播省台”，可见其为人。

宫天挺工诗能文，惜诗文都已佚。所作杂剧今可知的有6种，现存《生交范张鸡黍》、《严子陵垂钓七里滩》两种，皆取材历史故事。在这两部作品中他歌颂了朋友间真挚的感情，抨击了仕途的黑暗，表现了突出的民主思想和对现实的不满。他的作品中流露出逃避现实的倾向，反映了元后期杂剧创作中比较普遍的倾向。宫天挺写作历史剧，抒发了失意文人的愤恨情绪，寓有托古讽今的明显意图，在元代后期杂剧作家中较为难得。但也表现了封建意识和逃避现实的思想。剧作风格和马致远的杂剧相近。

《生交范张鸡黍》取材于《后汉书·范式传》，亦见《搜神记》。写太学生范式和张劭愤恨邪佞当道，不愿做官，辞归故里，临别时约定两年后至汝阳张劭家赴“鸡黍会”。届时张劭杀鸡炊黍以待，范式果然不远千里而至。后张劭病亡，范式又千里送葬，并为之修坟守墓百日。作品歌颂了朋友间真挚深厚的友谊和生不渝的信义。还穿插了一个倚仗岳父权势窃文得官的丑角人物王韬。剧中通过王韬与范式的辨难，揭露了社会黑暗：“有钱的无才学，有才学的却无钱”，抨击把持科举的考官“都是些要人钱谄佞臣”，痛斥当朝权贵“都是些装肥羊法酒人皮囤，一个个智无四两，肉重千斤”，不平之辞，痛快淋漓。作品寓含了托古讽今的意图，也表现了作者在政治上受打击后的愤慨。

《严子陵垂钓七里滩》歌颂严子陵逍遥自在的隐士生活。这多少反映了作者对官场的厌恶之情，也流露出逃避现实的消极思想。此剧一说为张国宾作,经近人王国维、傅惜华考证,定为宫天挺作。《太和正音谱》评宫天挺词“如西风雕鹗”，大致说出了他雄劲遒丽的风格。剧中充满了遗世独立的隐逸情调，反映了元代后期士人不满现实的一种普遍心态。