1.不刊之论和不易之论区别

2.不刊之论.不易之论 是什么意思？

不刊之论和不易之论区别

不刊之论和不易之论的区别是什么-不刊之论与不易之论的区别

不刊之论意思是比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。出自宋·吴曾《能改斋漫录·议论》。不易之论意思是不可更改的言论，形容论断或意见非常正确，出自宋·惠洪《冷斋夜话》。

不刊之论示例

故中兴难於创业，是谓不刊之说。——宋·吴曾《能改斋漫录·议论》

这可以说是不刊之论，我有同感。——孙犁《万国儒小引》

学问之士，倡其心理，事功之士，窃之为术，而大有功焉。故曰：民智者，富强之愿。此悬诸日月不刊之论也。——严复《原强》

随着大家艳羡的目光流于字里行间，“不刊之论”四个字渐渐地在大家的心里凝聚沉淀出来，作者生花的妙笔让人叹服！、

鲁迅的杂文语言犀利，思想深刻，都属于不刊之论。

不刊之论.不易之论 是什么意思？

不刊之论

解释：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

出自：宋·吴曾《能改斋漫录·议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。

译文：所以中兴在创业难，这是不可改变的说法。

近义词：不易之论、天经地义、不刊之说、颠扑不破

反义词：大谬不然、无稽之谈、似是而非、不足为法、不经之谈、不足为训、不作为训

不易之论?

解释：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

出自：宋·惠洪《冷斋夜话》卷一○：“成周三代之际，圣人多生儒中，两汉以下圣人多生佛中，此不易之论也。”

译文：西周三代之际，圣人多儒生中，两汉以来圣人多生佛中，这是不容易的道理。

近义词不易之典、天经地义、不刊之论、颠扑不破、不经之谈

反义词大谬不然、无稽之谈、不作为训、不经之谈、不足为训

扩展资料：

天经地义

解释：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出自：左丘明·春秋《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

译文：礼节，上天的原则，大地的道理，民众的行为。

无稽之谈

解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。

出自：《尚书·大禹漠》：“无稽之言勿听。”

译文：没有根据的话不要听。