子曰关雎乐而不浮哀而不伤-哀而不伤

1.哀而不伤什么意思

2.乐而不*，哀而不伤是什么意思

3.哀而不伤是什么意思？

4.“乐而不*，哀而不伤”是什么意思？

5.谁有 子曰: 关雎乐而不*,哀而不伤。的标准翻译

哀而不伤什么意思

哀而不伤的意思：哀：哀怨，悲哀；而：连词，这里表示转折关系；伤：伤感，太过，这里指悲伤过度。悲哀而不过度伤心。

原为孔子对《关雎》这部诗的评语，认为《关雎》快乐而不至毫无节制，悲哀而不至使人伤害身心。后来就用“哀而不伤”形容诗歌、音乐优美典雅，情感适度。也用以形容悲伤而不过分或貌似悲哀而实不伤心。也比喻做事适中，没有过与不及之处。

读音：[āi ér bù shāng]。

出处：《论语·八佾》：《关雎》，乐而不*，哀而不伤。

近义词：恰如其分、恰到好处。

反义词：哀毁骨立、悲不自胜、哀痛欲绝。

哀而不伤的造句如下：

1、虽然他表面上泣涕如雨，其实是哀而不伤。

2、他似乎是哀而不伤，可如今战事将尽，连带着向朝廷请封谥号的折子也无。

3、这支舞不简单，因为要告慰将士亡灵，所以得乐而不*，哀而不伤。

4、赵妩拿出一支箫，婉转配乐，曲调哀而不伤。

5、偶尔和小妖来坐坐，喜欢那个眼神淡淡的长发歌手，声音干净温暖，落在心里有种哀而不伤却心存眷恋的心悸。

乐而不*，哀而不伤是什么意思

“乐而不*，哀而不伤”是指快乐要有节制，悲哀也不能过度。

出处?

这句话的出处是《论语·八佾》，是孔子的言论之一。

原文节选?

子曰：“关雎，乐而不*，哀而不伤。”

译文

孔子说：“《关雎》这首诗，快乐要有节制，悲哀也不能过度。”

赏析

这个言论告诉我们，生活中的快乐和悲伤都需要适度。我们不能因为快乐而放纵自己，也不能因为悲伤而过度伤心，而是要有节制地去感受这些情感。

创作背景

这句话出现在《论语》中，是孔子为了教育弟子而说的话。当时的社会背景是，封建贵族对乐曲、礼仪等方面有着很高的要求，孔子通过这句话告诉他的弟子，对于这些社会规范和情感，应该抱持适度的态度。

注释

“乐而不*”：指快乐要有节制，不能过度沉迷。

“哀而不伤”：指在悲伤的情况下，也要保持冷静理智，不要过度伤心。

生活启示

“乐而不*，哀而不伤”这句话的意思是指在生活中，我们应该保持适度的情感和情绪表达，既不能过于放纵自己的欢乐，也不能被悲伤所淹没。这种情感的平衡和控制是我们在生活中非常重要的一项能力。

在生活中，我们会经历各种各样的情感和经历，例如喜悦、悲伤、愤怒等等，如果我们无法控制自己的情绪，就容易让情感支配我们的生活。比如，如果我们过于放纵自己的欢乐，可能会失去理智，做出一些冲动的决定，这可能会带来负面影响。另一方面，如果我们被悲伤淹没，就会让自己陷入无尽的悲痛之中，无法摆脱。

因此，我们应该学会保持情感的平衡，既能够享受生活中的美好和快乐，又能够应对生活中的挑战和不如意。这需要我们不断地提升自己的情商，学会如何控制自己的情绪和情感，保持内心的平静和理智。

另外，也需要我们学会适时地表达自己的情感和情绪，既不能过于敏感，也不能将自己的情感隐藏起来。只有在适当的时间和场合，以适当的方式表达自己的情感，才能让自己的生活更加充实和丰富。

综上所述，学会控制情感和情绪，保持适度的情感表达，对于我们在生活中走得更远、更好非常重要。

哀而不伤是什么意思？

语： 哀而不伤 (拼音:āi ér bù shāng)

出处： 《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不*，哀而不伤。’”

意思： 哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。

例子： 她喜欢打扮，愿意有朋友，可是这都不过是一些小小的、～的、青春的游戏。（老舍《四世同堂》四十三）

“乐而不*，哀而不伤”是什么意思？

语出：

《论语·八佾》“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”

意思：

“《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至于过于悲伤。”

点评：

乐而不*，哀而不伤”的《关雎》，表达的正是中和之美，欢乐而不放纵，悲哀而不伤痛，一切情感的外现都是那么的恰到好处。

谁有 子曰: 关雎乐而不*,哀而不伤。的标准翻译

原文

3.20 子曰：“《关雎》，乐而不*①，哀而不伤。”

注释

①《关雎(jū)》：《诗经》中的第一篇。

翻译

孔子说：“《关雎》这首诗快乐而不放荡，悲哀而不悲伤。”

解读

凡事都要把握好尺度

在本章中，孔子借《诗经》中的名篇《关雎》，提出了哀乐都应有所节制，体现出了儒家的中庸之道。在他看来，男女情爱是很正常也很自然的事情，但是情感的表露应当以礼节之，不应过分快乐或哀伤，要把握好自己在情感上的尺度。倘若置理智于不顾，就会造成难以估量的后果，对己对人都不利。在古代的政治生活或社会生活中，有修养的人对情感的处理都会遵循这个原则，追求中庸和适度。

战国时期的齐威王比较嗜酒，对朝政比较懈怠。楚国借机对齐国用兵，齐威王惊慌之下派出大夫淳于髡赴赵国求援，才解了齐国之危。事后，齐威王很高兴，便要赐酒给淳于髡。淳于髡便借机向齐威王进谏道：“喝酒喝得多了就会乱了礼节，人们快乐到了极点可能就要发生一些悲伤之事。任何事情都是一样的，只要超过了一定的限度，都会走向它的反面。”齐威王听到淳于髡的劝告后，恍然大悟，改掉了酗酒的恶习。后来，齐威王励精图治，通过一系列的改革，使齐国强大起来。

从这件史实中我们不难发现，做人做事应当把握好分寸，不能只知道贪图享乐。倘若齐威王不听淳于髡的劝导，恐怕还会招来灭国之灾，这也绝非是在危言耸听。历史上，因纵情声色亡国的例子数不胜数，比如陈后主陈叔宝、南唐后主李煜、齐后主高纬等。其实，不管时代如何变化，人的性情基本没有改变，正确控制和表达自己的情感是一个具有永恒性质的话题，所以孔子的这个观点仍具有巨大价值。他提醒我们，做事时要控制情绪、保持理智，言行应该把握好分寸。否则，很有可能会乐极生悲，对自己造成不利。

按照现代话来说，人们所表现出来的情感，不但要具备道德上的纯洁性和崇高性，还应时刻保持着理智，这样才算是完美。也就是说，凡事都要讲求适度，以中庸之道处理情感与理性的关系，才能将事情做得臻于完美。这句话对于我们现代人而言，主要有两点启示：一是如何在工作和生活中做到恰如其分，管理好自己的情绪，避免走极端路线；二是重视诗教的作用，也就是提高自身的道德修养。

乐而不*，可以帮助我们养成良好的品格，保全自己的名声和尊严。哀而不伤，则能让我们远离烦恼，避开那些让自己不快乐的人。生命本身就是一个求索的过程，得到的就是最好的，失去的只能说明它本来就不属于你，不必为此而挂怀。