program status-闻融敦厚出处

1.敦字四字成语

2.形容态度温和的四字成语

3.表示人宽厚的成语

4.带融字的成语有哪些

5.和祖di逖有关的成语？

敦字四字成语

1. 什么四字成语里面包含了壁和敦二字

大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事：玉制的盛器。

温柔敦厚 〖解释〗温柔。

敦风厉俗 〖解释〗使民风纯朴敦厚。

敦默寡言 〖解释〗稳重而少言语。

敦世厉俗 〖解释〗使民俗敦厚：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和：用珍珠装饰的盘子；玉敦，世风振兴。

闻融敦厚 〖解释〗待人温和宽厚

朱盘玉敦 〖解释〗珠盘，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚：玉制的盛器。

朱槃玉敦 〖解释〗珠槃。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器：用珍珠装饰的盘子；玉敦。引申为订立盟约。特指古代天子、诸侯歃血为盟时所用的礼器。

珠盘玉敦 〖解释〗见“珠盘玉敦”。

珠槃玉敦 〖解释〗古代诸侯盟誓时用的器具没有含“壁”和“敦”二字的成语，含“敦”字的成语如下：

敦本务实 〖解释〗崇尚根本，注重实际

敦诗说礼 〖解释〗敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》

2. 小嘎子和小胖敦四字成语

以貌取人

yǐ mào qǔ rén

解释根据外貌来判别一个的的品质才能。

出处《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”

结构偏正式。

用法含贬义。用来指凭外貌来衡量人的优劣。一般作谓语、定语、宾语。

辨形取；不能写作“娶”；貌；不能写作“藐”。

近义词表里如一

反义词量才录用

例句用人要以人品、能力为取舍依据；不应~。

3. 成语大全 四字成语兲

满意请采纳哦！四面八方、四面楚歌、四通八达、四分五落、四海飘零、四面出击、四脚朝天、四书五经、四海升平、四平八稳、四肢百骸、四海一家、四海为家、四面受敌、四角俱全、四方之志 做张做势 做贼心虚 做小伏低 作作有芒 作贼心虚 作育人材 作威作福 作舍道边 作善降祥 作如是观 作金石声 作茧自缚 作奸犯科 作嫁衣裳 作好作歹 作法自毙 作恶多端 作壁上观 座无虚席 坐于涂炭 坐拥百城 坐以待旦 坐以待毙 坐言起行 坐薪悬胆 坐享其成 坐卧不安 坐收渔利 坐视不救 坐失良机 坐立不安 坐冷板凳 坐井观天 坐怀不乱 坐观成败 坐而论道 坐地分赃 坐筹帷幄 坐吃山空 坐吃山崩 坐不窥堂 坐不垂堂 坐不重席 坐不安席 佐雍得尝 左支右绌 左右为难 左右两难 左右开弓 左右逢源 左右采获 左拥右抱 左萦右拂 左宜右有 左图右史 左提右挈 左思右想 左顾右盼 左辅右弼 左道旁门 遵养时晦 遵时养晦 尊师重道 尊古卑今 罪有应得 罪孽深重 罪魁祸首 罪加一等 罪该万 罪恶昭著 罪恶昭彰 罪恶滔天 罪大恶极 罪不容诛 罪不可逭 醉生梦 醉酒饱德 嘴直心快 嘴甜心苦 钻穴逾墙 钻头觅缝 钻天打洞 钻皮出羽 钻牛角尖 钻火得冰 钻冰求酥 足智多谋 足音跫然 足食足兵 足不出户 走为上计 走投无路 走南闯北 走马章台 走马上任 走马看花 走马观花 走马赴任 走花溜水 走伏无地 邹缨齐紫 纵虎归山 纵横交错 纵横驰骋 纵横捭阖 总角之交 总而言之 综核名实 宗庙社稷 自作自受 自作解人 自作聪明 自知之明 自怨自艾 自圆其说 自由自在 自由放任 自由泛滥 自用则小 自贻伊戚 自以为是 自业自得 自言自语 自崖而反 自行其是 自信不疑 自相鱼肉 自相矛盾 自相惊忧 自相残杀 自我作故 自我作古 自我陶醉 自我解嘲 自我表现 自投罗网 自讨苦吃 自私自利 自视甚高 自始自终 自始至终 自食其言 自食其力 自食其果 自生自灭 自取其咎 自取灭亡 自求多福 自轻自贱 自强不息 自欺欺人 自命不凡 自鸣得意 自卖自夸 自立门户 自力更生 自愧不如 自刽以下 自觉自愿 自掘坟墓 自给自足 自坏长城 自顾不暇 自告奋勇 自高自大 自得其乐 自吹自擂 自出心裁 自出机杼 自成一家 自惭形秽 自不量力 自暴自弃 自拔来归 眦裂发指 恣意妄为 字斟句酌 字里行间 子曰诗云 子虚乌有 紫气东来 趑趄不前 锱铢必较 孜孜以求 孜孜不倦 资深望重 孳孳不倦 孳蔓难图 兹事体大 擢发难数 濯足濯缨 斫轮老手 酌盈剂虚 灼艾分痛 着手成春 着人先鞭 浊泾清渭 卓有成效 卓立鸡群 卓尔不群 拙口钝腮 捉贼捉赃 捉襟见肘 捉班做势 谆谆告诫 坠茵落溷 惴惴不安 椎髻布衣 追亡逐北 追根究底 追本穷源 追奔逐北 锥刀之末 锥处囊中 壮志未酬 壮志凌云 壮士解腕 撞头磕脑 庄严宝相 妆嫫费黛 装神弄鬼 装傻充愣 装怯作勇 装腔作势 装模作样 装聋作哑 装疯卖傻 馔玉炊金 转战千里 转危为安 转弯抹角 转祸为福 转嗔为喜 转悲为喜 转败为功 专欲难成 专心致志 专心一志 专横跋扈 抓耳挠腮 铸山煮海 铸剑为犁 铸成大错 筑室反耕 筑室道谋 祝哽祝噎 助纣为虐 助我张目 助天为虐 助人为乐 助桀为虐 助边输财 著作等身 著书立说 属毛离里 属垣有耳 属辞比事 褚小杯大 煮粥焚须 煮鹤焚琴 煮豆燃萁 拄笏看山 主文谲谏 主情造意 主客颠倒 竹头木屑 竹马之友 竹报平安 竹篮打水 竹苞松茂 逐日追风 逐鹿中原 逐臭之夫 烛照数计 侏儒一节 侏儒观戏 铢两悉称 铢两分寸 铢积寸累 蛛丝马迹 珠圆玉润 珠玉在侧 珠围翠绕 朱槃玉敦 珠联璧合 珠还合浦 珠光宝气 珠宫贝阙。

4. 厉字四个字的成语有哪些

厉字四个字的成语有哪些 ：

声色俱厉、

变本加厉、

再接再厉、

厉行节约、

厉兵秣马、

铺张扬厉、

雷厉风行、

疾言厉色、

色厉内荏、

悬为厉禁、

变贪厉薄、

激贪厉俗、

正色厉声、

渊涌风厉、

兼功自厉、

即温听厉、

盱衡厉色、

磨砻底厉、

志美行厉、

晨兢夕厉、

深厉浅揭、

正言厉颜、

选士厉兵、

亢厉为能、

蹈厉之志、

夕惕若厉、

色厉胆薄、

矫尾厉角、

磨砥刻厉、

声张势厉

厉志贞亮、

盛食厉兵、

踔厉风发、

整旅厉卒、

厉精更始、

救时厉俗、

厉精求治、

扬清厉俗

形容态度温和的四字成语

1. 形容态度和蔼可亲的四字词语

和颜悦色 颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和蔼喜悦。形容和善可亲。

春风和气 春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

满面春风 比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。

平易近人 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

善气迎人 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。

和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。

2. 温和的四字成语

尔雅温文 尔雅：文雅。

形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲 出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”

好声好气 形容语调柔和，态度温和。 和蔼近人 和蔼：和善。

态度温和，容易接近。 出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”

和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。” 和风细雨 和风：指春天的风。

温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

出处：南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。” 惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。

柔和的风，使人感到温暖、舒适。 出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”

款语温言 指诚恳而温和的言辞。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。”

软谈丽语 指谈话时态度温和，言辞柔美。 出处：明·方孝孺《与郑叔度书》之三：“饮酒娱乐，软谈丽语，交欢释闷者不为少矣。”

软语温言 温和的话语。 出处：周立波《山乡巨变》上十四：“每逢女儿挨了爸爸骂，陈妈总要软语温言，劝慰几句，生怕她受了委屈。”

软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“软玉温香，休道是相亲旁若能够汤他一汤，倒与人消灾障。” 淑人君子 淑：温和善良。

君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

出处：宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。” 温柔敦厚 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。” 温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。

出处：《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。” 温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。

形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？” 温文儒雅 态度温和，举止文雅。 出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”

闻融敦厚 待人温和宽厚。 心平气和 心情平静，态度温和。

指不急躁，不生气。 出处：宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”

熏风解愠 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

出处：三国·魏·王肃《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。’” 阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。

比喻人性格温和，品行端正。 出处：宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”

3. 形容人态度温和,举动斯文

温文尔雅

wēn wén ěr yǎ

[释义] 形容人态度温和；举动斯文。现有时也指缺乏斗争性；做事不大胆泼辣；没有闯劲。尔雅：文雅。

[语出] 清·蒲松龄《聊斋志异》：“太守愕然曰：‘此名士之子；温文尔雅；乌能作贼！’”

[近义] 温良恭俭 温柔敦厚

[反义] 凶神恶煞

[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ~和“彬彬有礼”都可形容人态度温和、举止斯文。但~不仅形容人举止文雅；而且还可形容人的气质；或者形容人做事不大胆泼辣；“彬彬有礼”重在对人有礼貌。

[例句] 亚运会开幕式上；~的礼仪**给中外来宾留下美好的印象。

[英译] cultured in manners

4. 温和的四字成语

尔雅温文 尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲

出处：清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“生得眉清目秀，尔雅温文，且又性情蕴藉，聪颖过人。”

好声好气 形容语调柔和，态度温和。

和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”

和蔼可亲 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”

和风细雨 和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

出处：南朝·陈·张正见《陪衡阳王游耆阇寺》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”

惠风和畅 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。

出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅。”

款语温言 指诚恳而温和的言辞。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十回：“宝玉见了这样，知难挽回，打叠起千百样的款语温言来劝慰。”

软谈丽语 指谈话时态度温和，言辞柔美。

出处：明·方孝孺《与郑叔度书》之三：“饮酒娱乐，软谈丽语，交欢释闷者不为少矣。”

软语温言 温和的话语。

出处：周立波《山乡巨变》上十四：“每逢女儿挨了爸爸骂，陈妈总要软语温言，劝慰几句，生怕她受了委屈。”

软玉温香 软：柔和；温：温和；玉、香：女子的代称。旧小说形容女子的身体。

出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“软玉温香，休道是相亲旁若能够汤他一汤，倒与人消灾障。”

淑人君子 淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。

温情脉脉 脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

出处：宋·辛弃疾《摸鱼儿》词：“千金曾买相如赋，脉脉此情谁诉。”

温柔敦厚 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”

温润而泽 比喻人的态度、言语温和柔顺。

出处：《礼记·聘义》：“昔者君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”

温文尔雅 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”

温文儒雅 态度温和，举止文雅。

出处：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“为首的是个半老的儒者气象……次后便是一个温文儒雅的白面书生。”

闻融敦厚 待人温和宽厚。

心平气和 心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

出处：宋·苏轼《菜羹赋》：“先生心平而气和，故虽老而体胖。”

熏风解愠 熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

出处：三国·魏·王肃《孔子家语·辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之熏兮，可以解吾民之愠兮。’”

阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

出处：宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”

5. 形容态度温和的词语成语

镇定自若 气定神闲 不急不慢 瞬息万变 气定神闲 不急不慢 瞬息万变 和蔼可亲 镇定自若 瞬息万变

不温不火：指性格温和、或销售行情不火爆的意思。

冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

尔雅温文：尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

好声好气：形容语调柔和，态度温和。

和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

和和气气：态度平顺温和。

款语温言：指诚恳而温和的言辞。

毛施淑姿：毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。形容女子姿容美丽。

能刚能柔：刚：刚强；柔：温和。指可以温和也可以强硬。

能柔能刚：柔：温和；刚：刚强。指可以温和也可以强硬。

平易逊顺：性情温和安静，待人谦逊礼让。

清和平允：平允：性格平和。形容人的性格温和，容易接近。

软谈丽语：指谈话时态度温和，言辞柔美。

软语温言：温和的话语。

温良恭俭：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温良恭俭让：原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温情脉脉：脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样子。

温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

温润而泽：比喻人的态度、言语温和柔顺。

温文尔雅：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

温文儒雅：态度温和，举止文雅。

闻融敦厚：待人温和宽厚。

细雨和风：细雨：小雨；和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

细雨斜风：形容微风夹着毛毛雨的天气。也比喻用温和舒缓的语气批评别人。

斜风细雨：形容微风夹着毛毛雨的天气。也比喻用温和舒缓的语气批评别人。

心醇气和：醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

心慈面软：软：柔和、温和。形容为人和善。

心和气平：形容心气平静，态度温和。同“心平气和”。

心平德和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

心平气和：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

心平气温：心情平静，态度温和。指不急躁，不生气。

心软意活：软：柔和、温和。形容人心肠软，富有同情心。

心正气和：内心正直，态度温和。指不急躁，不生气。

熏风解愠：熏风：和风；愠：恼怒怨恨。温和的风可以消除心中的烦恼，使人心情舒畅。

薰风解愠：薰风：和煦的风；愠：怨恨。温和的风可消除心头的烦恼。

阳煦山立：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

玉软香温：软：柔和；香、玉：女子的代称；温：温和。旧小说形容女子的身体。

表示人宽厚的成语

大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。

出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”

风流蕴藉 蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。

出处：《北齐书·王昕传》：“学识有风训，生九子，并风流蕴藉，世号王氏九龙。”

弘毅宽厚 弘毅：意志坚强，志向远大。志向远大而待人宽大厚道。

出处：《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”

虎背熊腰 背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

出处：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

霁风朗月 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。

出处：柯灵《(阿英散文选)序言》：“一九六二年春，曾有过一度愉快的促膝长谈。那时政治上正好有一段霁风朗月的日子。”

宽洪大度 指待人宽厚，度量大，能容人。同“宽宏大度”。

出处：元·戴善夫《风光好》第三折：“学士宽洪大度，何所不容，便唤几个来唱于俺听，学士休听便了。”

宽仁大度 大度：气量大，能容人。为人宽厚，心胸豁达。

出处：汉·班固《汉书·高帝记》：“宽仁而爱人喜施，意豁如也，常有大度，不事家人生产作业。”

廉而不刿 廉：廉洁；刿：割伤，刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为人廉正宽厚。

出处：西汉·戴圣《礼记·聘义》：“廉而不刿，义也。”

情恕理遣 恕：原谅；遣：排遣。以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。

出处：《晋书·卫玠传》：“玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠之容。”

外宽内深 指外貌宽厚而实则城府很深。

温柔敦厚 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

出处：《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”

闻融敦厚 待人温和宽厚。

熊腰虎背 腰粗壮如熊，背宽厚如虎。形容人身体魁梧健壮。

出处：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

饮醇自醉 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

出处：《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》：“与周公谨交，若饮醇醪，不觉自醉。”

严以律己，宽以待人 律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

出处：宋·陈亮《谢曾察院启》：“严于律己，出而见之事功；心乎爱民，动必关夫治道。”

带融字的成语有哪些

关于“融”的成语有：

融为一体

róng wéi yī tǐ

[释义]融合为整体。比喻几种事物关系密切，配合自然，如同一个整体。

[出处]先秦·管仲《管子·七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”

情景交融

qíng jǐng jiāo róng

[释义]指文艺作品中环境的描写、气氛的渲染跟人物思想感情的抒发结合得很紧密。

融汇贯通

róng huì guàn tōng

[释义]把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

[出处]秦牧《艺海拾贝·独创一格》：“郑板桥学习任何东西，都在继承优秀传统的基础上融汇贯通，发扬创造性。”

其乐融融

qí lè róng róng

[释义]其：代词，其中的；乐：快乐；融融：和谐的样子。其乐融融：形容快乐和谐的景象。

[出处]《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。’” 清 田兰芳《明河南参政袁公（袁可立子袁枢）墓志铭》：“命续室完，其乐融融。淑人之德，罔不公同。”

水融

shuǐ rǔ jiāo róng

[释义]交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

[出处]宋·释普济《五灯会元》卷十七：“致使玄黄不辨，水乳不分。”

和祖di逖有关的成语？

A. 我们学习关于逖的成语故事是什么,

闻鸡起舞

拼 音：wén jī qǐ wǔ

解 释：一听见鸡叫就起床练剑.形容有志报国之士奋发图强回;也比喻答抓紧时间不懈努力.鸡:鸡鸣报晓.

出处：《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

B. 写出历史人物相关的成语诸葛亮（ ）租逖（ ）勾

草船借箭，闻鸡来起舞，卧薪尝胆源。

闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

C. 人和闻有关系的成语

僾见忾闻僾：隐约，仿佛；忾：叹息。仿佛看见身影，听到叹息。多形容对已过世尊长的怀念。

博见洽闻博、洽：广博。广知事物，学识丰富。

博洽多闻洽：广博；闻：见闻。知识丰富，见闻广博。

不求闻达闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。

博识洽闻见多识广，学识博大。

不问不闻闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

博闻辩言博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

博闻多识博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。

博物多闻指见多识广，知识渊博。

博闻强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博物洽闻博、洽：广博。广知事物，学识丰富。

博闻强识闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

博闻强志形容知识丰富，记忆力强。

兵闻拙速指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。

博学多闻博学：广博。学识广博，见闻丰富。

博学洽闻博学：广博。学问广博，见识丰富。

不相闻问闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。

不相问闻指没有联系或断绝往来。

臭不可闻臭得使人受不了。比喻人名声极坏。

惨不忍闻闻：听。凄惨得叫人不忍心听。

充耳不闻充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。

传闻失实传闻：辗转传述听到的。由于辗转相传，已不符合起初的情况。

传闻异辞传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。

杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。

单见浅闻指见识短浅。

殚见洽闻殚：尽，完全；洽：广博。该见的都见过了，该听的都听过了。形容见多识广，知识渊博。

道路传闻在道路上传播听到的消息。指社会上广为流传的消息。

多闻强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。

多闻阙疑闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。

独学寡闻独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。

耳不忍闻不忍心听，形容情景十分凄惨。

耳闻目睹闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

耳闻目击击：接触。亲自听说，亲眼看见。

耳闻目见亲自听见和亲眼看见的。

耳闻目览亲自听见和亲眼看见的。

耳闻目染染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

耳闻眼睹闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。

耳闻眼见亲自听见和亲眼看见的。

耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。

方闻之士有道而博闻的人。

亘古奇闻亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。从古到今很少听到或见到的事情。

亘古未闻指从古到今都没有听说的

亘古新闻亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。

广见洽闻洽：广博。看的广，听的多。形容见识广博。

寡见少闻听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

鼓角相闻鼓：战鼓；角：号角。战鼓声、号角声不断传出。形容军队驻地警戒，备战不懈，纪律森严。

寡见鲜闻形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。

孤陋寡闻陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。

诟如不闻诟：辱骂。被人辱骂却好像没有听见一样，不动声色，形容宽宏大量，有涵养。

寡闻少见听的少，见的少。形容学识浅薄，见闻不广。

秽德彰闻秽德：丑恶的品质和行为；彰：明显。丑恶的品质和行为已经为人所共知。

恢奇多闻恢奇：特别奇特。形容人壮伟杰出，见多识广，不同寻常。

骇人听闻骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。

骇人闻见使人目见耳闻感到震惊。同“骇人视听”。

骇人闻听使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。

呼天不闻向天呼唤求助，但天却听不到。比喻求告无门，无处诉说。

罕闻寡见罕、寡：少。见识不广，知识有限。

晋惠闻蛙比喻愚昧寡闻。

惊见骇闻耳闻目见后内心震惊。同“惊耳骇目”。

寂寂无闻指毫无声息，默默无闻，没有名气。

鸡犬不闻形容极为荒凉冷僻。

鸡犬相闻指人烟稠密。

举世闻名举世：全世界。全世界都知道。形容非常着名。

久闻大名闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。

旷古奇闻旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异事情。

旷古未闻旷古：自古以来。自古以来没有听说过。

款启寡闻款启：见识狭小。形容学问浅、见识少。

款学寡闻形容学问浅、见识少。

目睹耳闻睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。

目见耳闻指亲眼看见，亲耳听到。

目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。

漠漠无闻闻：出名。指无声无息，无人知晓。

默默无闻无声无息，没人知道。指没有什么名声。

没没无闻无声无息，没人知道。指没有什么名声。

昧昧无闻闻：出名。指无声无息，无人知晓。

没世无闻指终身不为人知。

昧以闻昧：冒。闻：使听到。冒着罪来禀告您。表示谨慎惶恐。

名闻利养佛家语。指名声远闻，以利养身。

名闻天下形容名声极大。

名闻遐迩名声传扬到各地，形容名声很大。

碌碌无闻碌碌：平庸的样子。形容人平平庸庸，没有名望。

了然无闻了然；完全。完全没有听见。

览闻辩见指见识多，能说会道。

令闻广誉令：美、善；闻：名声。美好的名声，很大的荣誉。

令闻嘉誉对有功德的人记载其功绩，进爵嘉奖。

令闻令望令闻：美好的名声；令望：有美好的威仪，使人景仰。有美好的名声和品德，使人仰慕效法。

洽博多闻指知识和见闻广博。

洽博德闻谓知识和见闻广博。

千古奇闻奇闻：惊奇动听的事情。少有的使人惊奇的事情。

前古未闻指从来没有听说过。

强记博闻指记忆力强，见闻广博。

浅见寡闻浅见：肤浅的见解；寡闻：听到的很少。形容见闻不广，所知不多。

强识博闻指记忆力强，见闻广博。同“强记博闻”。

前所未闻前：先前。从来没有听说过。

洽闻博见见闻广博，知识丰富。

洽闻强记见闻广博，记忆力强。

浅闻小见闻：见识。学问浅薄，见解不高。

区闻陬见见闻不广，学识浅陋。

如是我闻如是：指佛经经文内容如此；我闻：阿难自称我闻之于佛。佛教传说，后为佛经开卷语。

仁心仁闻闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。

耸动听闻耸：通“悚”，惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

束教管闻指学识浅陋，见闻不广。

所见所闻看到的和听到的。

澌灭无闻澌灭：消失干净。形容彻底消失，没有人知道。

耸人听闻耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。

声闻过情名声超过实际。

声闻过实声闻：声望，名声；过：超过；实：实际。名声超过实际情况。指名不副实。

声闻九皋九皋：深泽。比喻负有盛名，为世人所称誉。

上闻下达闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。

山阳闻笛比喻沉痛怀念故友。

使之闻之闻：听见。故意让人听见。

听而不闻闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

逖听远闻谓视听范围很远很广。

逷听远闻“逷”同“逖”。指视听范围很远很广。

天下奇闻奇闻：罕见的见闻。天下少有的令人惊奇的事情。

闻宠若惊犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

闻道犹迷闻：听到，引申为知道；道：道路，指正道；犹：还；迷：迷失。已经知道哪是正路，还是往迷路上走。比喻知错不改，一错到底。

闻风而动风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。

闻风而起闻：听到；风：风声，消息。一听到风声，就立刻起来响应。

闻风而逃风：风声。听到风声，立即逃跑。

闻风而兴一听到风声，就立刻起来响应。同“闻风而起”。

闻风而至一听到消息就来。形容行动迅速。

闻风破胆听到一点风声就吓破了胆。形容对某种力量的极度惶恐。

闻风丧胆丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。

闻风逃遁风：风声，消息；逃遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。

闻风响应听到风声就起而赞同支持。

闻风远遁风：风声，消息；远遁：远逃。听到一点风声就逃得远远的。

闻风远扬风：风声，消息。指听到一点风声就逃得远远的。

闻风自遁闻：听到；风：风声，消息；遁：逃跑。听到风声自己逃跑了。形容非常怕对方。

闻过则喜过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。

闻呼即至闻：听到；呼：呼唤；即：立刻；至：到。听到呼唤立刻就到。形容动作迅速。

闻鸡起舞闻：听到。听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

闻名丧胆听见名字就吓破了胆。形容威名很大，使人听到即甚为恐惧。

闻名遐迩遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。

闻雷失箸比喻借别的事情掩饰自己的真实情况。

闻融敦厚待人温和宽厚。

闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。

闻所未闻闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。

望闻问切中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。

闻香下马闻：嗅；香：酒香味。闻到酒的香味，尽管正骑马赶路，也要下马品尝。形容酒非常好。

闻义而徙闻：听到；义：正义；徙：迁移。听到符合道义的事就心动神往，虚心相就。

闻噎废食听到有人吃饭噎了一下，自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题，索性不干。

闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻一知十听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻一增十闻：听到；增：增加。听到一点夸张十倍。形容把听到的事大肆渲染。

闻者咋舌闻：听到；咋舌：咬住舌头。听到别人讲的话，咬住自己的舌头。形容听到的人都震惊得不敢出声。

腥德发闻腥德：秽恶的行径。指丑恶的行径为人所知。

先断后闻指先处理后奏闻。

洗耳不闻比喻不愿意听或不愿过问世事。

遐迩闻名遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。

遐尔闻名形容名声大，远近都知道。

遐迩著闻远近闻名。形容名声很大。

遐迩着闻远近闻名。形容名声很大。

喜见乐闻闻：听。喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

喜闻乐见喜欢听，乐意看。指很受欢迎。

謏闻浅说謏闻：小有名声。小有名声，学识浅陋。

謏闻之陋謏闻：小有名声。仅有小小的名声，很浅陋。

腥闻在上腥闻：原指酒肉的腥味，引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。

先行后闻比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

先斩后闻原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。

杳不可闻再也听不到。形容声音断绝。

湮没罕闻湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。

湮灭无闻名声被埋没，没人知道

湮没无闻湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。

鸦雀无闻连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

轶事遗闻世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。

有闻必録把听到的都记下来。鲁迅《且介亭杂文二集·论“人言可畏”》：“‘有闻必录’或‘并无能力’的话，都不是向上的负责的记者所该采用的口头禅，因为在实际上，并不如此－－它是有选择的，有作用的。”

有闻必录闻：听到的；录：记录。听到什么，不管对不对，全都记录下来。

异闻传说不同寻常的奇异的消息。

逸闻趣事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

一闻千悟形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。

遗闻琐事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。同“遗闻逸事”。

逸闻琐事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

一无所闻一点也没有听说，丝毫也不知道。

饫闻习见饫闻：饱闻；习见：常见。指见闻甚多。

饫闻厌见饫闻：饱闻；厌见：饱见。指见闻甚多。

遗闻轶事散失，遗留下来的事迹。

遗闻逸事指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻，多指不见于正式记载的。

轶闻遗事世人不大知道的事迹和传说。多指不见于正式记载的。同“轶事遗闻”。

逸闻轶事指世人不在知道而感兴趣的传闻和故事。

厌闻饫听指充分听取。

囿于见闻拘泥于所见所闻。

湮坠无闻湮：埋没；无闻：没有知道。名声被埋没，没人知道。

直谅多闻直：正直；谅：信实；多闻：学识渊博。为人正直信实，学识广博。

置若罔闻置：放，摆；若：好象；罔：没有。放在一边，好像没有听见似的。指不予理睬。

昭然著闻昭然：明白的样子；着闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道

昭然着闻昭然：明白的样子；着闻：众所闻知。指明明白白，大家都知道

朝闻夕改早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

朝闻夕没早晨闻道，晚上可去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

朝闻夕早晨闻道，晚上去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。

尊闻行知尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理

D. 关于“天下”的成语有哪些

关于来“天下”的成语有自天下太平、天下第一、天下归心、无敌天下、澄清天下等。

1、天下太平[tiān xià tài píng] 处处平安无事。指大治之世。

造句：当今天下太平,国家昌盛,人民安居乐业。

2、天下第一[tiān xià dì yī] 形容没有人能比得上。

造句：他在史学方面所取得的成就,在当时被公认为天下第一。

3、天下归心[tiān xià guī xīn] 形容天下老百姓心悦诚服。

造句：他有着周公吐哺天下归心的豪迈胸怀。

4、无敌天下[wú dí tiān xià] 天下都没有对手。

造句：再创世界纪录菲尔普斯无敌天下称"不想再玩了"。

5、澄清天下[chéng qīng tiān xià] 指整肃政治，清除奸佞，使天下复归太平。

造句：逖少轻财好侠,慨然有澄清天下之志。

E. 与闻有关的成语有哪些

『包含有“闻”字的成语』

“闻”字开头的成语：(共24则) [w] 闻宠若惊闻风而动闻风而起闻风而逃闻风而兴闻风而至闻风破胆闻风丧胆闻风响应闻风远遁闻风远扬闻过则喜闻鸡起舞闻雷失箸闻名不如见面闻名丧胆闻名遐迩闻融敦厚闻所不闻闻所未闻闻声相思闻噎废食闻一知二闻一知十

第二个字是“闻”的成语：(共44则) [b] 百闻不如一见不闻不问博闻辩言博闻多识博闻强记博闻强识博闻强志兵闻拙速[c] 传闻不如亲见传闻异辞[d] 多闻强记多闻阙疑[e] 耳闻不如面见耳闻不如目见耳闻目睹耳闻目击耳闻目见耳闻是虚，眼观为实耳闻则诵[g] 寡闻少见[j] 久闻大名[l] 览闻辩见[m] 名闻遐迩[q] 千闻不如一见洽闻强记区闻陬见[r] 如闻其声，如见其人[s] 声闻过情[w] 望闻问切[x] 喜闻乐见腥闻在上[y] 异闻传说逸闻趣事一闻千悟遗闻琐事逸闻琐事逸闻轶事遗闻轶事遗闻逸事轶闻遗事厌闻饫听[z] 朝闻道，夕可矣朝闻夕改朝闻夕

第三个字是“闻”的成语：(共8则) [b] 不求闻达不相闻问[h] 骇人闻见骇人闻听[j] 晋惠闻蛙举世闻名[x] 遐尔闻名遐迩闻名

“闻”字结尾的成语：(共68则) [a] 安于故俗，溺于旧闻[b] 博洽多闻不问不闻博物多闻博物洽闻博学多闻博学洽闻不相问闻[c] 臭不可闻惨不忍闻充耳不闻[d] 杜耳恶闻单见浅闻殚见洽闻独学寡闻[g]亘古奇闻亘古新闻广见洽闻寡见少闻寡见鲜闻孤陋寡闻诟如不闻[h] 骇人听闻[j] 惊见骇闻寂寂无闻鸡犬不闻鸡犬相闻[k] 旷古奇闻旷古未闻款学寡闻[l] 碌碌无闻了然无闻[m] 目睹耳闻目击耳闻目见耳闻默默无闻没没无闻没世无闻昧以闻[q] 洽博多闻千古奇闻前古未闻强记博闻浅见寡闻强识博闻前所未闻[r] 如是我闻仁心仁闻[s] 视而不见，听而不闻束教管闻所见所闻耸人听闻视之不见，听之不闻[t] 听而不闻遬听远闻逖听远闻[w] 闻所不闻闻所未闻[x] 先断后闻遐迩著闻先行后闻[y] 杳不可闻湮没无闻鸦雀无闻轶事遗闻一无所闻[z] 直谅多闻置若罔闻

“闻”字在其他位置的成语：(共2则) [j] 鸡犬之声相闻，老不相往来[y]言者无罪，闻者足戒

F. 袓逖相火的成语

关于“祖逖”的成语：

1、闻鸡起舞

解释： 闻：听到。听到鸡叫就起来舞专剑。后比喻有志报国的人及属时奋起。出处： 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”

2、中流击楫

解释： 击：敲打；楫：浆。比喻立志奋发图强。出处： 《晋书·祖逖传》：“中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”

G. 类似浮光掠影、惊鸿照影、云蒸霞蔚、烟波浩渺、波光流潋、窎远、流璨、幽逖的唯美古风词语

澄碧、鹣鹣啼梦、绛红、祭红、比翼连枝、庄生晓梦、此情可待成追忆、数萼含雪、颦专眉、恹恹无语、碧云日暮兮属，对素月而凝眸。 长闼深扃，嗟青鸾之绝信、水光荡浮、嫉色庸庸、山中人兮芳杜若、杏花微雨、山无陵， 江水为竭、月上柳梢头，人约黄昏后、用我三生烟火，换你一世迷离、

我自是年少,韶华倾负

H. 秋逖的厉史成语故事

闻鸡起舞

拼 音：wén jī qǐ wǔ

解 释：一听见鸡叫就起床练剑.形容有志报国之士专奋发图强;也比喻抓紧属时间不懈努力.鸡:鸡鸣报晓.

出处：《晋书·祖逖传》：传说东晋时期将领祖逖年青时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。

I. 鸡成语有志之士

表现有志之士的鸡的成语是：闻鸡起舞

东晋范阳遒县（今河北涞水）人祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官，他没有答应，仍然不懈地努力读书。后来，“祖逖……与习空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声。’因起舞（剑）。逖琨并有英气，每语世事或中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。’”是说祖逖和幼时的好友刘琨一同担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“你听见鸡叫了吗？”刘琨说：“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

舞剑之风

两晋南北朝时期，虽然随着骑战方式的出现，剑在战场上被刀所替代，但在军中内外仍有使用刃剑的传统，舞剑用剑之风依旧不绝。据记载，“秦王（拓跋）翰，少有高气，年十五，便请征伐，昭成（皇帝）壮之，使领骑二千。长统兵，号令严信，多有克捷。……子仪，七尺五寸，容貌甚伟，美髯，有算略，少能舞剑，骑射绝人。……膂力过人，弓力将十石”。此外，被传为佳话的祖逖与刘琨闻鸡起舞的故事，也从一个侧面反映了当时的舞剑之风。壮美的舞剑，勇武的气质，折射出了北朝文化的厚重和多姿多彩。

随着剑术表演性的提高，舞剑也成为宴饮戏乐的观赏项目。《晋书·王如传》载：“（王） 如诣（王）棱，因闲宴，请剑舞为欢，棱从之。如于是舞刀为戏，渐渐来前。棱恶而呵之不止，吒左右使牵去，如直前害棱。（王）敦闻阳惊，亦捕如诛之。”王如请让王棱舞剑为饮酒助兴，而王如心怀叵测，以舞刀同王棱持剑对舞为由，伺机将王棱。这完全是大将军王敦导演的又一出“鸿门宴”。但也从一个侧面反映了当时舞剑习俗的广为普及和习剑、爱剑之风的盛行。

人物简介

祖逖（266～321），字士雅。河北范阳逎县（今河北涞水）人（有传言他是在燕山上出生），汉族。中国东晋初有志于恢复中原而致力北伐的大将。父亲祖武，任过上谷（今河北怀来县）太守。父亲去世时，祖逖还小，他的生活由几个兄长照料。祖逖的性格活泼、开朗。他好动不爱静，十四五岁了，没读进多少书。几个哥哥为此都很忧虑。但他为人豁落，讲义气，好打不平，深得邻里好评。他常常以他兄长的名义，把家里的谷米、布匹捐给受灾的贫苦农民，可实际上他的哥哥们并没有这个意思。著名的“闻鸡起舞”就是他和刘琨的故事。313年，以奋威将军、豫州刺史的身份进行北伐。当他北渡长江，船至中流之时，眼望面前滚滚东去的江水，感慨万千。想到山河破碎和百姓涂炭的情景，想到困难的处境和壮志难伸的愤懑，豪气干云，热血涌动，于是敲着船楫朗声发誓：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江”！（中流击楫）意思是若不能平定中原，收复失地，决不重回江东！祖逖所部纪律严明，得到各地人民的响应，数年间收复黄河以南大片土地，使得石勒不敢南侵，进封镇西将军。后因朝廷内乱，北伐失败。文天祥《正气歌》有一句：或为渡江楫，慷慨吞胡羯。即是指祖逖。

刘琨（271－318），字越石，中山魏昌（今河北无极）人。中国西晋时期名将。汉中山靖王之后，美姿仪，弱冠以文采征服京都洛阳，“人称洛中奕奕，庆孙越石”。厕身以帅哥才子闻名的文学政治团体“金谷二十四友”之中，因年纪最小，排名最后。为司州主簿时，与祖逖闻鸡起舞，八王之乱又经永嘉之乱，神州陆沉，北方沦陷，只有刘琨坚守在并州，是当时北方仅存的汉人地盘。后因爱慕刘琨发兵帮助的鲜卑首领拓跋猗卢被兄弟杀，没有兵力与各族争斗，投奔辽北，后因辽北内部争权而。诗仅存4首，却与左思齐名。