夫子莞尔而笑的尔是什么意思-夫子莞尔而笑

1.有莞尔而笑有这个成语吗？

2.莞尔一笑一般形容男士还是女子 莞尔一笑,一般是形容女子的吗?

3.莞尔是什么意思

4.①子之武城 ① ，闻弦歌 ② 之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰

5.孔子中庸故事

6.莞尔一笑,嫣然无方是什么意思

有莞尔而笑有这个成语吗？

有，参看：

莞尔而笑　　发音 wǎn ěr ér xiào　释义 形容微笑的样子。 (多指男性)举例的几个都是男人：渔父，孔子，方孝儒，这个词很有一种得道的感觉，微微一笑，也便明了了　出处:《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:‘割鸡焉用牛刀。’”　示例 战国·楚·屈原《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”　用法 作谓语；指微笑的样子。

“莞尔一笑”出自无垢道人《八仙全传》第51回：“铁拐先生说到这里，连自己也不觉莞尔一笑。”

莞尔一笑一般形容男士还是女子 莞尔一笑,一般是形容女子的吗?

多指男性

微笑的样子 ,微微一笑

出处：《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑,鼓泄而去.”

示例：《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀!’” 汉 张衡 《东京赋》：“［ 安处先生 ］乃莞尔而笑曰：‘若客所谓末学肤受,贵耳而贱目者也.’”

明 方孝孺 《次韵写怀会送叔贞之成都》之十七：“倦来莞尔成微笑,宇宙茫茫几废兴.”

鲁迅 《花边文学·一思而行》：“在朋友之间,说几句幽默,彼此莞尔而笑,我看是无关大体的.”

莞尔是什么意思

莞尔，读音wǎněr，汉语词语，意思是一种微笑方式。在人与人之间，是表达情绪的一种方式或者礼仪。莞尔是微笑、浅笑，一般多用在礼貌性微笑时。

出处：

1、《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓泄而去。”

2、《论语·阳货》：“夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀！’”

3、汉·张衡《东京赋》：“（安处先生）乃莞尔而笑曰：‘若客所谓末学肤受，贵耳而贱目者也。’”

4、明·方孝孺《次韵写怀会送叔贞之成都》之十七：“倦来莞尔成微笑，宇宙茫茫几废兴。”

5、《花边文学·一思而行》：“在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。”

近义词：微笑、莞然。

例句：看了那幅政治漫画之后，不觉令人莞尔。

①子之武城 ① ，闻弦歌 ② 之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰

孔子中庸故事

孔子赞赏“中庸”，其实不过是反对走极端的意思，并不像后人阐释的那么玄乎。

《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶 的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有 钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风 亮节”，在实质上遭到了破坏。而更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。

孔子对子贡的批评 ，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身 视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。中国前几十年很努力地宣扬“无私”的理念，“”中更发展到戏剧化的程度，结果 是人人演戏，可信的道德就在这种表演中消失了。

《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议，现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。

在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻 之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她 的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律?为了保存风纪，反而 破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”

当然，中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以 孔子谈论“父子相隐”的道理，取的是“攮羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊，但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文 革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说，这时想到“父子 相隐”，会明白它的道理了吧。

《史记.孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，意思大概 是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。用现代法律的概念来说，就是在不能表达本人真实意 志的情况下签订的文书不具法律效果。

上面说三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子，不像有些人崇敬得那么厉害，但很喜欢他的温厚与看重常情常理，觉得这是一位好老 头。“五四”时期，周作人曾经发过一些非常重要的议论，其中一点，是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础 之上。回头看孔子，他并不很背离这个道理，儒家理论，有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。

莞尔一笑,嫣然无方是什么意思

莞尔一笑，嫣然无方：轻轻一笑，美丽得无与伦比。

嫣然是一个汉语词语，读音为yān rán，意思是容貌美好；娇媚的笑态的意思。多见于古诗词。

莞尔一笑，汉语成语，拼音是wǎn ěr yī xiào，意思是形容微笑。

出处：鲁迅《花边文学·一思而行》：在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。

意义：

心理学家们发现：笑是人类与他人交流的最古老的方式之一，而在此之前，笑只被看作是人类幽默感的体现。人类笑是为了和别人团结一致或者嘲笑他们，要么用笑和别人调情。我们中的每一个人早在学会说话之前就掌握了这门技巧。

不只是为了好玩，笑是一种表情。科学研究都一直把笑和幽默联系在一起。但是科学家们发现，笑的另外一个方面更加重要。它和幽默却没有什么关系。我们使用着笑，却一直低估它的作用。通过笑，人们转递一个信息。尽管听见笑声的人会很多，但是只有特定的接收者才能听懂笑声中的信息。这种信息就像加密过一样，因为它直接对准接收者，并不需要他有意识地理解。