1.成语故事响遏行云

2.秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。的意思是什么?

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成语故事响遏行云

响遏行云的故事原文-响遏行云故事说明了什么道理

(指声音)如此响亮以至于阻挡了过往的云朵——洪亮的歌声/音乐

拼音:[xi m: ng x ng y n]

含义:形容歌声嘹亮直冲云霄,挡住了浮云。《列子汤问》:“丧节,振树,甚铿锵。”停止():停止。

句子:林边响亮的笛声,非常洪亮,令人难忘。

故事:战国时期,秦国有个年轻人叫薛谭。他有一副好嗓子,非常喜欢音乐。于是,他四处拜师学艺,立志成为一名优秀的歌手。后来,他师从著名的秦腔歌唱家为师。经过一段时间的刻苦学习,他的歌唱水平有了很大的提高。薛觉得自己已经学得可以当徒弟了,就对:说:“老师,这几天给您添麻烦了,我现在学习很好。我打算明天回家。”秦青有点失望,平静地说:“好吧,明天我送你。”

第二天,秦青在郊区摆酒为谭雪送行。告别时,秦青打着节拍唱了一首略带悲伤的歌。高亢的歌声震动着树木,飘向空中,仿佛天空中飘动的白云被这歌声止住了。(原文是:“丧节,鸣树,甚铿锵。”听了老师精彩的演唱,薛谭才意识到自己的盲目自满是多么愚蠢。他:很惭愧的说:“老师,我原以为我的水平和你差不多,现在才知道差太远了。请原谅我,老师。我想继续和你一起学习。”秦青非常高兴,再次收他为学生。此后,薛谭一直很谦虚地跟着老师学习,从来不敢说自己学到了什么。

相关问答:响遏行云遏是什么意思?

阻止,使停止。 响遏行云意思是形容歌声嘹亮,直上天空,把浮动的云彩都挡住了。 行云:飘动的云彩。 出处:《列子》卷五《汤问》:抚节悲歌,声振林木,响遏行云。 译文:打着节奏悲慨高歌,声音振动林木,歌声激昂,阻止了行云。 成语用法编辑 主谓式;作宾语、定语、补语;形容歌声嘹亮。 示例:

1、那年申奥成功后,天安门广场上人们的欢呼声响遏行云。

2、蒋大伟那高亢的男高音响遏行云,让人百听不厌。

秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。的意思是什么?

这句话的意思是:秦青没有劝阻他,在城外大道旁用酒食设宴(给他)送行,秦青打着节拍,高唱悲歌,唱着慷慨雄壮的歌。歌声振动了林木,(那音响)止住了流动的云。

这句话出自古籍《列子·汤问》

原文如下:

薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。

白话译文:

薛谭向秦青学习唱歌,还没有彻底掌握秦青的歌唱技艺,(就)自以为学尽了,于是就告辞回去。秦青没有劝阻他,在城外大道旁用酒食设宴(给他)送行,秦青打着节拍,高唱悲歌,唱着慷慨雄壮的歌。

歌声振动了林木,(那音响)止住了流动的云。薛谭于是(向秦青)道歉,想要回来继续学习。(从此以后,)他一生也不敢再说要回去。

扩展资料:

创作背景:

《列子》又名《冲虚经》,是由春秋战国时期著名道家思想家列子(御寇)所著经典。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷,《列子》录有《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇。

其内容多为民间故事、寓言和神话传说,现在流传的《列子》一书,在先秦曾有人研习过,经过秦火,刘向整理《列子》时存者仅为八篇,西汉时仍盛行,西晋遭永嘉之乱,渡江后始残缺。其后经由张湛搜罗整理加以补全。黄帝老子,主张清静无为。列子终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。

隐居郑国四十年,不求名利,清静修道。主张循名责实,无为而治。先后著书二十篇,十万多字.今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇,其余共成《列子》一书,均已失传。

其中寓言故事百余篇,如《黄帝神游》、《愚公移山》、《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。后被道教尊奉为“冲虚真人”。

响遏行云的故事。20到30字 速度,我在线等啊。 1点半之前

战国时期, 有个喜欢唱歌的青年,名叫薛谭。他听说秦青很会唱歌,就向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就自以为完全掌握了,便告辞回家。秦青没有挽留, 第二天,在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问,秦青按着节拍,慷慨悲歌。歌声振动林木,高入云霄,好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭便道歉要求回到秦青身边,并且再也不敢说回家了。

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1.响遏行云

出自于《列子·汤问》:“抚节悲歌,声振林木,响遏行云。” 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就自以为完全掌握了,便告辞回家。秦青没有挽留,在郊外大路旁为薛谭饯行,秦青打着节拍唱出雄壮的歌声,歌声振动林木,止住了飘动的云。薛谭便道歉于是请求回到秦青身边(继续学习唱歌),(并且)一辈子不敢说回家了。

2.阳春白雪,下里巴人。

阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么?为何士民众庶不怎么称誉你啊?宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱"下里巴人",国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时,国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时,国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧,即"引商刻羽,杂以流徵"的时候,国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是,"是其曲弥高,其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡。

3.曲有误,周郎顾

成语出处 《三国志·吴志·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾。故时人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”意思是,周瑜听人演奏的时候,即使多喝了几杯酒,有些醉意了,如果演奏稍有一点儿错误,也一定瞒不过他的耳朵。每当发现错误,他就要向演奏者相顾,微微一笑,提醒抚琴者,错音了。因此有两句歌谣道:“曲有误,周郎顾。”