白头如新倾盖如故算是表白吗-白头如新倾盖如故出处

1.诗曰:“有白头如新,倾盖如故.”何则?知与不知也

2.白首如新，倾盖如故，悠悠我心，思君良深，什么意思

3.白发如新，倾盖如故。

4.倾盖如故白首如新是什么意思

诗曰:“有白头如新,倾盖如故.”何则?知与不知也

选自《史记.鲁仲连邹阳列传》俗话说:“有的人交友,到头发都变白了时,还象初交时那样不甚了解;也有人初交则象路上相逢停车倾谈,犹如老朋友一般.”这是什么缘故?相知与不相知啊.成语“白头如新”,“倾盖如此”本此

白首如新，倾盖如故，悠悠我心，思君良深，什么意思

“白头如新，倾盖如故”，有人相识到老还是不怎么了解，有人初次见面却一见如故。出自邹阳《狱中上梁王书》，太史公录于《史记·鲁仲连邹阳列传》，曰“邹阳辞虽不逊，然其比物连类，有足悲者，亦可谓抗直不桡矣，吾是以附之列传焉。”《史记》写此书的由来，实事求是地讲，邹阳之事可谓惊心，“胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。孝王怒，下之吏，将欲杀之。邹阳客游，以谗见禽，恐而负累，乃从狱中上书”。太史公于邹阳书，大概心有戚戚吧。

谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也

后两句应该是表示思念吧

白发如新，倾盖如故。

白发如新， 倾盖如故

“白发如新”这则成语的意思是虽是白头之交，却并不知己，形容交情不深。

这个成语来源于《史记.鲁仲连邹阳列传》，谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”

西汉时期，邹阳有一次因为受人诬陷，被梁孝王关进监牢，准备处。邹阳十分激愤，他在狱中给梁孝王写了一封信，信中列举事实说明：“待人真诚就不会被人怀疑，纯粹是一句空话。”

他写道：“荆轲冒为燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹还一度怀疑他胆小畏惧，不敢立即出发。卞和将宝玉献给楚王，可是楚王硬说他犯了欺君之罪，下令砍掉他的脚。李斯尽力辅助秦始皇执政，使秦国富强，结果被秦二世处。所以谚语说：‘有白头如新，倾盖如故。’双方互不了解，即使交往一辈子，头发都白了，也还是像刚认识时一样；真正相互了解，即使是初交，也会像老朋友一样。”

梁孝王读了邹阳的信后，很受感动，立即把他释放，并做为贵宾

倾盖如故白首如新是什么意思

“倾盖如故，白首如新。”这句话的意思是说：停车交谈一见如故的，也有有相处到老还是陌生的。原句是“白头如新，倾盖如故。”

这句话的出处是：两汉·邹阳《狱中上梁王书》

我给大家节选了包含这句话的一段原文，大家可以参考一下：

语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！

翻译成白话文是这样的：

俗话说：“有相处到老还是陌生的，也有停车交谈一见如故的。”为什么？关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国逃到燕国，用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业；王奢离开齐国投奔魏国，亲上城楼自 杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系，他们离开前两个国家，为后两个国君效，是因为行为与志向相合，他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任，却为燕国守信而亡；白圭为中山国作战连失六城，到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么？确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！

邹阳被囚狱中，身罹杀身之祸，但并不迎合媚上，哀求乞怜，而在上书中继续谏诤，字里行间，还很有些“不逊”（司马迁语），充分显示了他的“抗直”、“不苟合”的性格，也是他“有智略”的表现。文章历举史实，借古喻今，雄辩地揭示了“人主沈谗谀则危，任忠信则兴”的道理。

最后，介绍一下这篇文章的作者：

邹阳（约公元前206年—公元前129年），临淄（今山东淄博）人，是西汉文学家。汉文帝时，是吴王刘濞门客，以文辩著名于世。吴王阴谋叛乱，邹阳上书谏止，吴王不听，因此与枚乘、严忌等离吴去梁，为景帝少弟梁孝王门客。邹阳“为人有智略，慷慨不苟合”，后被人诬陷入狱，险被处。他在狱中上书梁孝王，表白自己的心迹。梁孝王见书大悦，立命释放，并尊为上客。邹阳有文七篇，现存两篇，即《上书吴王》、《于狱中上书自明》。