烟波浩淼下一句-烟波浩渺的淼

2024-11-16 22:22:22

1.鸟归沙有迹的下一句。

2.“一螺青黛镜中心”出自哪里?它的上下句是什么?

3.梦游天姥吟留别一句原文一句翻译

鸟归沙有迹的下一句。

烟波浩淼下一句-烟波浩渺的淼

鸟归沙有迹下一句是帆过浪无痕。鸟归沙有迹出自《登江亭晚望》。

原文：

登江亭晚望

作者：贾岛?

朝代：唐

浩渺浸云根，烟岚没远村。

鸟归沙有迹，帆过浪无痕。

翻译：

烟波浩渺，浸透了云的深处。炊烟冉冉，远远地飘出宁静的乡村。鸟儿归巢，在沙滩上留下足迹，

帆船从江上驶过，浪花依旧如此。

扩展资料：

贾岛，字浪仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县人。早年出家为僧，号无本。自号“碣石山人”。

《登江亭晚望》思想性与艺术性结合得自然而巧妙。语言平易，诗思明快，显示了贾岛诗风的另外一种特色。这首五绝，是贾岛吟成"独行潭底影，数息树边身"二句后加的注诗。意思是，这两句诗苦思了三年才得以吟出，吟成不禁双泪长流。

知音者应知我吟诗之苦，佳句之难得。懂得我的诗的人如不赏识，我将隐迹故山，以度残年，再不作诗了。表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦，也说明好诗佳句得来不易。

百度百科-登江亭晚望

“一螺青黛镜中心”出自哪里?它的上下句是什么?

题君山

雍陶

烟波不动影沉沉, 碧色全无翠色深.

疑是水仙梳洗处, 一螺青黛镜中心.

八百里洞庭,烟波浩渺.历来诗人都写它的阔大壮盛的气象,留下了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”、“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”等名句.而雍陶的这首绝句,却别出心裁,以纤巧轻柔的笔触,描绘了一幅“澄泓湛凝绿,物影巧相映”（韩愈《岳阳楼别窦司直》）的精细图景,并融入美丽的神话传说,结构成新巧而又清丽的篇章.

这首描绘洞庭君山的诗,起笔就很别致.诗人不是先正面写君山,而是从君山的倒影起笔.“烟波不动”写湖面风平浪静；“影”,是写那倒映在水中的君山之影；“沉沉”,是写山影的凝重.“碧色全无翠色深”,碧是湖色,翠是山色,凝视倒影,当然是只见翠山不见碧湖了.这两句以波平如镜的湖水,以浅碧与深翠色彩的对比,映衬出君山倒影的鲜明突出.这是一幅静谧的湖山倒影图.这种富有神秘色彩的宁静,很容易引发出诗人的遐想.所以三、四句笔锋一转,将湘君、湘夫人的神话传说,融合在湖山景物的描绘中.古代神话传说,舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上.君山又名湘山,即得名于此.所以“疑是水仙梳洗处”这一句,在仿佛之间虚写一笔：洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧?再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中间”,这水中倒影的君山,多么象镜中女仙青色的螺髻.

洞庭君山以她的秀美,吸引着不少诗人为之命笔.“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景.雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润.起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影.继之诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈.这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地呈现在读者的面前.

梦游天姥吟留别一句原文一句翻译

梦游天姥吟留别一句原文一句翻译如下：

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天姥山高耸入云，连着天际，横向天外；山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。

听海外来客们谈起瀛洲，在烟波浩渺的遥远地方，实在难以找到。越中来人说起天姥山，在云霞的明灭掩映之间有时候能看见。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

天姥山极为高峻，就连四万八千丈高的天台山，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

我想根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。

湖月照我影，送我至剡溪。

镜湖上的月光照着我的身影，一直送我到剡溪。