兰桂齐芳书法图片-兰桂齐芳后面一句

1.关于醉玲珑的诗句

2.你是如何梳理《红楼梦》的结构的？

3.红楼梦28回简介800字

4.红楼梦里一句 宝侪作了胎?这是什么意思

5.兰桂齐芳腾是什么意思

6.最有趣的祝寿对联，令人拍案叫绝

关于醉玲珑的诗句

1. 醉玲珑里的句子

数尽江湖千万峰，无极浩瀚吾心胸，走遍中原到南疆，看我大翼展雄风。魔道崎岖路难通，明日青山又几重，人生运命各不同，但求屹立天地中……

也有情深处，何必相约再相逢，自古英雄多寂寞，将相本无种.好男儿莫错过青春，看风云再变，彩云飞扬.

十一听那人说话，便不再吓卿尘，一耸肩：“算了，有四哥护着你。刚才琴是你弹的？”

“嗯。”卿尘道。

“歌也是你唱的？”十一又问。

“是。”卿尘答，目光中明显在认为他多此一问。

“不错，不像出自女子之手。”十一道：“‘人生运命各不同，但求屹立天地中’，这句写的好。”

卿尘看他道：“我倒喜欢那句，‘自古英雄多寂寞，将相本无种’。”

十一问道：“为何？”

卿尘随口道：“帝王将相宁有种乎？天高地广，人生百年，登临九五封侯拜相人人皆有可能，没什么是命定的？”

此言一出，四道目光落在她脸上，那人的目光不着痕迹的微微掠过，十一却停在她眼中，道：“你好大的胆子呢！”

卿尘微怔，随即不以为然的笑，一双翦水明眸在笑意中风姿清傲：“帝王将相，能者居之，从来都是如此，天命，乃是人为。若天生其才，为何就不能觊觎权位？”

“那君何以为君，臣何以为臣？忠孝又何说？”十一亦笑问。

“忠孝是君王手中暗剑，于无形，有什么意思？”卿尘便笑答：“哪一代王朝的开国之君能算忠孝之人？强者生，弱者亡，强者便为弱者定下伦理规矩，直到下一个强者来取代。不过无论怎样替换，有些是不变的，便如你所说的忠孝，只能说思想的控制实在是最好不过的法子

2. 醉玲珑>经典语录

《醉玲珑》经典语录 分享 1、贵与贱，不过在人人一念间。

如果你喜欢，那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝，如果你无视，它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石。 2、数尽江湖千万峰，无极浩瀚吾心胸，走遍中原到南疆，看我大翼展雄风。

魔道崎岖路难通，明日青山又几重，人生运命各不同，但求屹立天地中。誓奔雷，威震山河动，剑如白虹，出鞘追元凶。

也有情深处，何必相约再相逢，自古英雄多寂寞，将相本无种。好男儿莫错过青春，看风云再变，彩云飞扬。

3、有时候拒绝一个人的爱，几乎比爱一个人还要难。 情不重不生娑婆。

红尘之中偏偏有几多执迷不悟，人人不得超脱一情字，生生世世千百年轮回的烙印，终究苦苦难解。 4、姻缘凌乱，究竟是他欠了她，还是她欠了她？ 是来世的他辜负了她才得今日无情，还是此生的她伤害了他才有来世背叛？ 5、卿尘笑道：“大千世界芸芸众生，各尽不同方有人间百态，若都同出一辙，岂不无趣？” 6、虞美人穿红绣鞋，月下行来步步娇。

水仙子持碧玉箫，风前吹出声声慢。雨洒灰堆成麻子，风吹荷叶像乌龟 7、凌王之冷、清王之稳，湛王之雅，九王之魅，十一之俊，十二之狂，各具其色 8、高高在上，请君看吧，朕之江山美好如画。

登山踏雾，指天笑骂，舍我谁堪夸？ 9、夜天凌道：“不管这里那里，清楚自己便罢了。” 10、夜天凌淡淡道：“知道自己想要什么的人，便不会迷惑。”

11、上穷碧落下黄泉，处处与君同。 12、四弟，你的心，在安邦定国平天下，我的心，却只在那文史书稿中，你或可以不世伟业垂千古，我却只愿文华传百世。

所以这帝王之家，你能进退自如，我却唯有苦痛挣扎，这是个人的命。（太子） 13、日出月进云多少，天南地北道东西。

14、我宁肯面对的是千疮百孔满目疮痍，甚至卑鄙龌龊肮脏不堪，也只愿听真相。（凌） 15、事实往往极为残酷，人却难得糊涂。

16、有冬日彻骨之寒，方知春之柔暖，若都是春天怕是也没意思了。（凌） 17、即知是险境，我岂容你一人面对。

（凌） 18、你也知道着急，将心比心，难道我不急？（凌） 19、夜天凌低声道：“即便是你又如何，我也认了。”话中带着三分温柔三分淡笑，还有三分霸道，牢牢将人裹住，不容挣脱。

20、“你不知，我是谁。”卿尘有些茫然的说道。

夜天凌抬手划过她入鬓细眉，迷濛凤眸，沿着挺秀鼻梁按上柔唇，修长的手指轻轻一勾，托起她小巧的下颌。淡淡夜色中深寂眼波一如瀚海，星光璀璨般闪了几下：“你谁都不是，你只是我的女人。”

21、她既选了他，便也要护着他跟着他帮着他，她只有他。 22、断了他的心意，是给他一条生路，也同样放了自己生路。

李唐也好，他也好，她统统不要，统统忘掉，她只要那一个人。 23、能换得你在身边，莫说什么兵权，即便倾尽天下又如何？（凌） 24、我可为你深闺添香便能同你披荆斩棘，你娶了我，定也不负天下。

（尘） 25、佛度众生，偏偏又有多少轮回难解，求佛不如求己，奈何世人苦苦执著，舍近求远，难怪佛总是垂眸浅笑静而不语了。 26、卿尘扬眉，凤眸微吊：“你是我的！”简短字语，说的清晰。

夜天凌薄唇无声地扬起弧度：“谁说不是了？” 27、“在我眼中，你已是千娇百媚姹紫嫣红。”（凌） 28、是我不好，从今后有我的地方便是你的家，即便回不去又怎样？（凌） 29、我夜天凌此生只会有一个妻子，即便是江山天下，也不必委屈她去得。

30、“妻债夫还，天经地义。”语气清冽，带着丝倨傲，更多柔情。

（凌） 31、你就像是我丢失的那一部分，将另外一个我从很远的地方带来了，如果这世上所有的东西只能选一样，我宁肯要你的笑。清儿，若你苦在其中，即便是天下，我得之何用？（凌） 32、春日宴，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。

（唐 冯延巳《长命女》） 33、“一直清醒着不会累吗？” “醉而复醒，实则更累。”夜天凌缓缓闭目，轻嘲道：“何苦自寻烦恼。”

34、夜天凌睁开眼睛，眼底浮起神色温柔：“有你，我不因酒醉。” 35、“若悲恨愁苦里你都在身边，那其实也无妨。”

卿尘轻声低喃。 夜天凌缓缓摇头，唇边似有似无荡起微笑：“我在的话，便只给你欢笑。”

“那你得宠我疼我爱我，便更管不了我了。”卿尘俏然说道。

夜天凌抬手刮了她鼻子一下：“你要是开心，我管你做什么？” 卿尘抬眸：“你不怕我闯祸？” 夜天凌剑眉微挑，却道：“不怕。” 36、你冒险总有你的理由，但你早就不是一个人了，拿你的命冒险和拿我的命冒险有什么区别？（尘） 37、若因为相同的而放弃一切作为，那么活着便真正失去了意义。

既得此生，何必辜负？（凌） 38、天家仕族，没有孩子容身之地。（十一） 39、卿尘柔声道：“好，上穷碧落下黄泉，都随你就是了。”

夜天凌笑说：“人间美景无尽，足够你我纵马放舟，黄泉就不必了。” 卿尘仰面看着帐顶，一边笑着，一边哼唱：“你我相约定百年，谁若九十七岁，奈何桥上等三年……” 低柔的嗓音，婉约的调子，夜天凌听着，扭头盯着她笑问：“不是说了上穷碧落下黄泉都随我，怎么还让我。

3. 醉玲珑中的经典语录

既得此生，何必辜负

人生在世如过客，这整个的世间在人生当中又何尝不是过客？生和，和生，谁又琢磨的透？

生本就是对立又相存的，甚至从某种意义上来说，人的生命始终在延续，亡便并不是一个终点，既从

中看生，何不从生中看呢？ 世上有你，得之我幸.与君同在，此生无悔 蒲苇韧如丝，磐石无转移 酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日，花开花落年复年 “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！” 悠悠比目，缠绵相顾。婉翼清兮，倩若春簇。 有凤求凰，上下其音。濯我羽兮，得栖良木。 悠悠比目，缠绵相顾。思君子兮，难调机杼。 有花并蒂，枝结连理。适我愿兮，岁岁亲睦。 悠悠比目，缠绵相顾。情脉脉兮，说于朝暮。 有琴邀瑟，充耳秀盈。贻我心兮，得携鸳鹭。 悠悠比目，缠绵相顾。颠倒思兮，难得倾诉。 兰桂齐芳，龟龄鹤寿。抒我意兮，长伴君处。 碧玺+有着“黑金刚武士”之称，可以驱邪辟晦的黑曜石 纯金色灿烂的钛晶，吉祥富贵，如神佛加持，晦气退散…… 浅蓝色清亮之海蓝宝，地水火风，净化灵通…… 淡白色朦胧之月光石，温润心情，清柔安神…… 深绿色诡异之绿幽灵，平和情绪，开放心灵…… 暗红色华丽之石榴石，驱退忧郁，驻美容颜…… 明紫色尊贵之紫水晶，集中意念，开发灵力，还象征着……坚贞的爱情…… 芙蓉色星光冰种粉晶，属于爱之女神阿佛洛狄的颜色，赋予愉快的感情生活，治愈爱情的创伤… 贵与贱，不过在人人一念间。 弹指间，今非昨，人空去，血如花 如果你喜欢，那么它们就是手心眸底璀璨生辉的珍宝，如果你无视，它们便是路边泥中滚入肮脏的顽石。 如所谓爱情，如所谓爱人，如所谓海枯石烂地久天长。 其身若水，水利万物而不争，无形而无处不在，无意而无坚不摧 碧落黄泉，一别参商，酒空敬，弦空响，高山毁，流水殇。 知己红颜，纵双影相伴，笑傲苍天，天若有情，从此寂寥。 近者去，亲者离，孤绝独以终，孤星蔽日，天合无双 悲欢与共，生相连 此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭 似看前尘，似看今生，似看往世，四处皆空。其心茶苦，其心皆苦，情到绝处是无情。此身非此身，此心非此心，这一身，早已是空空皮囊，大千世界诸般物相，无常生妄，真我何从？ “无归依者。为作归依。未见佛性者。令见佛性。未离烦恼者。令离烦恼。无安隐者。为作安隐。未解脱者。为作解脱。未安乐者。令得安乐。未离疑惑者。令离疑惑。未忏悔者。令得忏悔。为涅？者。令得涅？……” 怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。 何岁逢春不惆怅，何处逢情不可怜。 杜曲梨花杯上雪，潮陵芳草梦中烟。 前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。 老后思量应不悔，衲衣持钵院门前。 放眼宇内，众生俯首，帝业辉煌，千古流传 目若星，鬓若裁，一笑似清风。 钟鼓钦钦，琴瑟和鸣，笙罄悠扬，韶乐泱泱 君子坦荡，知己相逢。这一生总有些人，值得用生命去信任 红尘万丈皆自惹，情深不悔是娑婆。 携手此生，生不离，笑看江山，天下为家 轻舟悠然，波上寒烟翠。青山如屏，半世繁华影。 命虽天定，人亦可求 秋水潇然云波远，龙翔凤舞入九天。 七弦如丝，玉洁冰清，紫竹修然，明澈洒脱。卿尘笑看他一眼，扬手轻拂，琴音飘摇而起。 沧海笑，滔滔两岸潮，浮尘随浪记今朝； 苍天笑，纷纷世上潮，谁负谁胜出天知晓； 江山笑，烟雨遥，涛浪尽红尘俗事知多少； 苍生笑，不再寂寥，豪情仍在痴痴笑笑。 琴声飘逸，清风去，淡看烟雨苍茫。箫音旷远，波潮起，笑对沧海浮沉。 一曲沧海笑，那箫音与琴声流转合奏，如为一体，不在指尖，不在唇边，仿佛只在心间。心有灵犀，比翼相顾，共看人间逍遥，且听潮起潮落。相携相伴，红尘万丈落尽，笑傲此生，海阔天空。 得到了什么，失去了什么，在最不想得到的时候得到，在最不想失去的时候失去 沿山行，云境如幻，流连望路之远近。前有屋宇列峰峦之体势，青竹为檐，紫篁为台，请瀑落而为帘，流岚浮以为幔，楼台高远，廊腰缦回，浮云飘然，气象万千，连绵难见全貌。极峰顶，登楼台，举目远眺，穷碧波于千里，凭虚御风，凌万顷之浩然。沧海桑田，茫茫不知其所止，天高地炯，渺渺不知其身在何处。气清神爽，忘人间之凡尘，飘飘乎心怀，羡仙世之逸然。 天地逍遥，且看人间是仙境。

4. 求醉玲珑中的一句话

不是写十一的，是庄散柳也就是九王爷，原文引用如下： 周围的经声仿佛从四面八方往身边聚来，每迈出一步，他便感觉自己身边的空间收紧一分。

经文逐渐清晰，好似每一个字都不过眼耳口鼻，而是直接遁入了心底，深印交错，逐渐化做烈火纷飞，一寸一寸自低处盘绕飞旋，愈烧愈烈，愈烧愈痛，即将吞噬所有。 经声似乎越来越快，往昔岁月，荣华富贵，尊王封侯，情仇爱恨，生往来，在眼前走马灯似地穿杂不休。

曾经是走马快意少年游，曾经是玉雪堂前花解语。原文在这里 曾经是，母尊子贵，万千宠爱人羡艳。

曾经是，郎情妾意，且把风流醉今宵。 却一朝，雨落风摧百花残，劳燕分飞尽苍茫。

红衣曼舞是谁？轻言巧笑是谁？晏与台上红花飘落，烈火影中断肠的酒，摧心的毒，面具之下功名利禄熏透的心，好似被一双清透的眼睛看着，是怜悯，是不屑，是同情，是憎恨……究竟是什么？ 似看前尘，似看今生，似看往世，四处皆空。 其心茶苦，其心皆苦，情到绝处是无情。

此身非此身，此心非此心，这一身，早已是空空皮囊，大千世界诸般物相，无常生妄，真我何从？ “无归依者。为作归依。

未见佛性者。令见佛性。

未离烦恼者。令离烦恼。

无安隐者。为作安隐。

未解脱者。为作解脱。

未安乐者。令得安乐。

未离疑惑者。令离疑惑。

未忏悔者。令得忏悔。

为涅盘者。令得涅盘……” 随着这不休不息的经声，庄散柳忽然丢开手中的剑，仰天狂啸。

啸声入云，震动山野，直令鸟兽惊散，众人色变。 经声始终保持着纡徐有致的节奏，似被啸声掩盖，却无处不在，连绵不绝，宁静而平和。

随着这闭目长啸，庄散柳一头长发四散飘扬，圆月之下迎风而落，缓缓掠过他绝美的脸庞。 丝丝缕缕，寸寸片片，那一肩妖魅闪亮的乌发如同着染了月华，逐渐化为一片雪白，披泄在他肩头，如雪如霜，如梦如幻。

庄散柳徐徐睁开眼睛，原本异芒四射的双眸，此时一片深黑无垠的安静，再不着半分颜色。 他往前迈出了最后一步，站在敬戒大师面前，双手合什，雪发轻垂，“庄散柳多谢大师。”

敬戒大师面含微笑：“佛由心生，恭喜施主。” 庄散柳复又转身，再对站在一旁的夜天漓深深行礼。

夜天漓方从刚才的震惊中回神，接着又呆了刹那，不由叫道：“九哥！” 庄散柳对他的叫声置若罔闻，回身步下白玉广台。 在他转身的一刻，度佛寺深处悠然传来了瑶琴清音，女子清透的嗓音如冰水流云，遥遥飘荡在层叠山林： 怅怅莫怪少时年，百丈游丝易惹牵。

何岁逢春不惆怅，何处逢情不可怜。 杜曲梨花杯上雪，潮陵芳草梦中烟。

前程两袖黄金泪，公案三生白骨禅。 老后思量应不悔，衲衣持钵院门前。

凤凰火树，菩提花落，庄散柳在听到琴声时脸上化出了一抹奇异而通透的微笑，合着琴声高唱，大步往山门走去。一路冥衣楼和玄甲军诸多部属，却没有一个人想要上前拦他，明辉净水般的月色下，他一身银衣飘逸，就此消失在无尽的山中。

你是如何梳理《红楼梦》的结构的？

石头的来历，小说世界的旁观者和记录者，其实也是作者的自喻。

上继自述，无用和通灵的矛盾，也预埋了贾宝玉人物形象和性格命运矛盾。

僧道二仙，整个小说的引渡者，结构的开合扣。

其实一位足矣，两人似显重复混淆，也导致小说基本精神的含混，究竟是佛之空，还是道之无？

总体上，小说倾向于佛家空幻，但又有道家逍遥。

但从结构言，僧道同行，是基于小说均衡对称的基本美学。

此外，红楼梦的悲剧精神其实无关佛道，其中的眷念是人间情怀，具有超越时间的恒久价值

还泪历劫：

僧道解释男女主角木石前缘，点名故事核心、预告命运结局。

更一语带出警幻“一干风流孽鬼”下世历劫。

至此，小说主要人物群的前因后果已简略勾勒明白。

甄隐贾存：

僧道是小说二门神，甄士隐和贾雨村则是故事两门人，不但承担真假对照寓意，更直接接引钗黛二主角。

雨村吟联：玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。

（甄名费，善价、善嫁也；贾字时飞）

原构思应是甄引出黛玉，贾引出宝钗。但传本都由贾一人完成，甄士隐和黛玉始终未有直接关联，续本删改遗漏了？

红楼梦总叙事采用寓言预报法，先说原由和结局，再铺展故事。这一层有两个预言：

一是僧道言：好防佳节元宵后, 便是烟消火灭时。既预报甄士隐命运，也应是贾家命运，小说贾家高潮在元宵节，阖家团聚看戏放烟火，以凤姐冷笑话收场“一家子都散了”。后来贾家败亡也应在元宵节后，惜续本未见。

另一预言是：甄士隐解释好了歌，其悲凉难以想像：陋室空堂、转眼乞丐、作强梁、烟花巷、锁枷扛…续本一句皇恩浩荡、兰桂齐芳，便转成圆满。不过，如果全本复现，恐怕没有几人能承受这巨大无比的残酷和凄凉。仅一段妙玉被劫就已经不忍深想。

这一层另有一命运暗示：甄贾命运的升沉对照。

甄世隐家败人亡、看破出世，贾雨村由贱至贵、荣升仕途。

两人应正暗示甄贾两府命运，小说结局应是贾家由盛至败、甄家由衰复振；贾宝玉看破出家，甄宝玉仕途飞升。其中还应有甄家借贾家而兴、却背恩忘义。这才暗合甄士隐资助贾雨村，贾却妄断葫芦案贻祸香菱。

红楼梦28回简介800字

《红楼梦》第28回主要情节如下：

黛玉因昨夜晴雯不开门一事，误会了宝玉，不由得感花伤己。随后宝玉碰见黛玉，遂向她好一番解释才了事。

这也是宝玉头一回向黛玉倾诉肺腑，表明心迹。

贾母丫头代宝黛吃饭，黛玉因故还在生气，就先走了，宝钗就叫宝玉陪黛玉去吃，宝玉说了一句“理他呢，过会子就好了。”后来黛玉借机用同样的话还击了两遍。

冯紫英请客，宝玉去时带了前面没有，后面也不再出现的双瑞、双寿两小厮。作者用非常含蓄的手法表明这天（四月二十六日，芒种节）是宝玉的生日？

席间，宝玉又展示了才华，让在座的其他人相形见绌。

少刻，宝玉出席解手解，蒋玉菡跟出。宝玉见他妩媚温柔，十分留恋。叫蒋闲了往他那儿去。遂二人互赠礼物。这里也为后来袭人的命运结局买下了伏笔。

28回描述的第一件事就是这样的。

而第二件事则非常重要了

那就是元妃重阳赐礼，元妃打发太监送东西来，结果宝玉和宝钗的一样，而黛玉和二、三、四姑娘的一样。宝玉怀疑发错了，袭人说怎么可能呢。事实也的确不可能送错。在那个时代，元妃这样的做法用意在明显不过了，那就是为宝玉和宝钗指婚。立场鲜明的站在了王夫人这一边。表明她这个身份显赫的王妃兼宝玉的亲姐姐认定自己的弟弟和薛姨妈的女儿是天生一对。到这里，贾家内部的矛盾开始明化，其实更精彩的更重要的情节在后面两回，既然你问的是第二十八回的概括，那我只好先不提。

贾母房里，宝玉见宝钗左腕上笼着一串红麝串，叫她取下来看一看。宝玉见到宝钗雪白的一段酥臂，暗暗想“这个膀子要长在林妹妹身上，还可以摸一摸，偏生在她身上。”这里再一次表明了宝玉对黛玉的感情是真挚的，哪怕是在冰雪聪明的宝姐姐面前。也描写了宝玉青春萌芽阶段，对每一个美丽的异性都怀有一定的好感。但他真正爱的人，是黛玉。

红楼梦（清代曹雪芹著章回体小说）

《红楼梦》，中国古典四大名著之首，清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说，又名《石头记》《金玉缘》《脂砚斋重评石头记》。此书有120回“程本”和80回“脂本”两种版本系统。新版通行本前八十回据脂本汇校，后四十回据程本汇校，署名“曹雪芹著，无名氏续，程伟元、高鹗整理”。

《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。通过家族悲剧、女儿悲剧及主人公的人生悲剧，揭示出封建末世的危机。

《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

《红楼梦》以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。尤其“真事隐去，假语村言”的特殊笔法更是激起了后世读者强烈的好奇心和窥探欲，各种猜测附会之说愈出愈奇。

作者简介

曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳（一说辽阳），生于南京，约十四岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。

曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。至雍正六年（1728），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。

红楼梦里一句 宝侪作了胎?这是什么意思

红楼梦

第一二零回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦

王夫人便说道:"我为他担了一辈子的惊,刚刚儿的娶了亲, 中了举人,又知道媳妇作了胎,我才喜欢些,不想弄到这样结局!早知这样, 就不该娶亲害了人家的姑娘!"薛姨妈道:"这是自己一定的,咱们这样人家,还有什么别的说的吗? 幸喜有了胎,将来生个外孙子必定是有成立的,后来就有了结果了.---------就是说宝钗怀了宝玉的孩子了

又，

士隐道:"福善祸*, 古今定理.现今荣宁两府,善者修缘,恶者悔祸,将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理. "雨村低了半日头,忽然笑道:"是了,是了.现在他府中有一个名兰的已中乡榜,恰好应着`兰'字.适间老仙翁说`兰桂齐芳',又道宝玉`高魁子贵',莫非他有遗腹之子, 可以飞黄腾达的么?"士隐微微笑道:"此系后事,未便预说."---------这次再次点明宝玉之子且名字中有一“桂”字，将来前途不可限量。

兰桂齐芳腾是什么意思

兰桂齐芳腾是什么意思？这个成语在中国文化中很有名，意思是高雅的气息四溢，芬芳弥漫。下面让我们来看看这个成语的来源和意义。

首先，兰桂齐芳腾的意思从其字面上可以理解，指的是在空气中弥漫着兰花和桂花的香气，这是一种清新淡雅的气息。兰花和桂花都是传统的名贵花卉，在中国文化中被视为高雅、清雅和高尚的象征。

其次，这个成语的来源可以追溯到唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，其中有一句“青青园中葵，朝露待日_。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，_黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”，其中“兰芷槭柳，有花堪折直须折”这句话，启示了后来人们对兰桂齐芳腾的理解。

兰桂齐芳腾这个成语表达了一种高雅、清新、美好的气息，代表了中国文化中一种追求优雅与高尚的精神追求。在现代社会中，这个成语成为了一种描述优雅、文化、美好的词语，形容事物的美好和高尚的品质。

总之，兰桂齐芳腾是一个非常优美的成语，并且在中国文化中有着非常重要的地位，代表了一种清新、文艺、优雅的气息，是中国文化的重要组成部分。

最有趣的祝寿对联，令人拍案叫绝

自古以来，我国就有“人到半百，备酒祝寿”的习惯。文人雅士称男性生日“悬弧令旦”，称女性生日为“设帨佳辰”。 一些人做寿时爱请名人题祝寿诗和对联。有的祝寿诗别具一格，历来传为佳话。

有的祝寿联别具一格，历来传为佳话。

江南才子唐伯虎一日被苏州某豪门请去贺阔老太的寿宴。

酒到酣处，有人提议请唐伯虎题祝寿诗助兴。唐伯虎乘着酒兴，随手在纸上写了一句：

唐伯虎不以为意，稍停一下，写下第二句：

南宋女词人李清照和金石学家赵明诚，是一对著名的“诗词夫妻”。相传有一次，他俩被邀请到青州参加乌老寿星150岁的寿宴。酒过三旬之后，众人请李清照夫妇作一副寿联，以祝乌老寿诞。丈夫赵明诚故意向李清照挑衅，为了难住续写贺寿对联的妻子，他在上下联的开头都设置了极为艰难的关卡：

乌龟方姓乌；

老鼠亦称老。

李清照不愧为一代女豪，略一沉吟，便续写了对联。联曰：

乌龟方姓乌，龟寿比日月，年高德亮；

老鼠亦称老，鼠姑兆宝贵，国色天香。

（鼠姑乃牡丹花的别称）

据说自此以后，赵明诚对李清照佩服得五体投地。

在康熙八十大寿的时候，有一个善于奉承拍马的大臣，进献了一副祝寿对联：

天数五，地数五，五十五年，五世同堂，共仰一人有庆； ? 春八十，秋八十，八旬八月，八方万国，咸呼万寿无疆。

十一月十一日；

八千春八千秋。

老翁喜出望外，称谢而去。

相传乾隆五十年，乾隆皇帝在“乾清宫”开千叟宴，应邀赴宴的人达3900多人。

其中有一老者141岁，他便以此为题，与纪晓岚对句。乾隆出了上联：

人生不满公今满；

世上难逢我独逢。

“人生不满百”、“世上难逢百岁人”均为世间俗语，上、下联虽将“百”字隐去，但所言均在“百”上，可谓巧妙。

传说清朝“扬州八怪”之一的郑板桥，生前为官清正、廉洁，克己奉公，得罪了很多权贵和豪绅。六十大寿时，门庭冷落，车马稀疏，家人颇为不平。郑板桥于是亲自动手，为自己的六十大寿写了一副很长的贺寿联，劝慰子女亲朋：

常如作客，何问康宁，但使囊有余钱，瓮有余酿，釜有余粮，取数页赏心旧纸，放浪吟哦，兴要阔，皮要顽，五官灵动胜千官，过到六旬犹少；

定欲成仙，空生烦恼，只令耳无俗声，眼无俗物，胸无俗事，将几枝随意新花，纵横穿插，睡得迟，起得早，一日清闲似两日，算来百岁已多。

细细研读，该对联俚词俗语中所透露出来的那种洒脱、那种通明，实在是高人一等，成为他一生崇尚“难得糊涂”的最好注脚。此联将他愤世嫉俗、企求超脱的心奔描得淋漓尽致，却落笔轻松，豁达大度，显得雅趣幽默。郑板桥之所以长寿，恐怕“秘方”尽在于此。

清代著名文学家梁章钜，进士出身，曾任江苏巡抚兼两江总督。他学识渊博，著作丰富，为贺其70寿辰，友人王淑兰赠送了这样一副寿联：

这副寿联，写出了梁章钜一生的主要经经历和主要著作，真可谓“一副寿联写一生”。

清代洋务派首领左宗棠，曾为一巡抚撰一寿联：

知公神仙中人，勉为苍生留十稔；

忆昔湖山住处，曾陪黄菊作重阳。

联语不直接言其高寿，而言其神。神者，长工生不老，含意深刻，令人回味无穷。

下联回忆两人交往，在悲秋的重阳相互依依，更见其交谊深厚。

有一次戊戌变法的主要***的康有为生日，维新派为了宣传新政扩大影响，在北京隆重举行祝寿仪式并收到很多寿联。其中有这样一副：

国家将亡必有；

老而不是为贼人。

上下联倒数第三字合起来，正是“有为”两字，即为康有为的名字。这样康有为不就成了和贼人了吗？维新派成员看了极其愤怒，有人要消毁它，有人却主张挂出以证明顽固派是无理取闹。正当两种意见争执不休时，不声不响地挥笔疾书将上下联后两字改后使寿联变为：

国家将亡必有忠烈；

老而不是为人瑞。

众人读后，无不称赞。

附祝寿联

男祝寿联

名高北斗

寿比南山

德为世重

寿以人尊

菊水不皆寿

桃源境是仙

鹤算千年寿

松龄万古春

寿考征宏福

和平享大年

露滋三秀草

云护九如松

南山欣作颂

北海喜开樽

上苑梅花早

仙阶柏叶荣

筹添沧海日

嵩祝老人星

筵前倾菊酿

堂上祝椿龄

椿树千寻碧

蟠桃几度红

榴花红击破

柏叶翠凝香

左吟太行右挟东海

光浮南极星起老人

海屋春秋增添筹算

平泉花木颐养天年

有德流仁讴歌送喜

增荣益誉眉寿保年

花好月圆庚星耀彩

兰馨桂馥甲第增辉

北海开樽本园载酒

南山献寿东阁延宾

节界中秋月圆人寿

筹增上算桂馥兰馨

曲谱南薰四月清和逢首夏

樽开北海一家欢乐庆长春

喜享遐龄寿比南山松不老

欣逢盛世福如东海水长流

五十寿

五岳同尊唯嵩峻极

百年上寿如日方中

数百岁之桑弧过去五十再来五十

问大年于海屋春华八千秋实八千

不福星，真福星，即此一言，可为君寿

已五十，又五十，请至百岁，再征余文

六十寿

八月秋高仰仙桂

六旬人健比乔松

甲子重新如山如阜

春秋不老大德大年

七十寿

人歌上寿

天与稀龄

从古称稀尊上寿

自今以始乐余年

八十寿

渭水一竿闲试钓

武陵千树笑行舟

日岁能预期廿载后如今日健

群芳齐上寿十年前已古来稀

九十寿

瑶池果熟三千岁

海屋筹添九十春

四化行春新岁月

九旬益健老青年

百岁寿

人生不满公今满

世上难逢我正逢

称觞共庆千秋节

祝嘏高悬百寿图

横? 批

鹤算筹添? 庚星耀彩

大椿不老? 南极星辉

鸠杖熙春? 共颂期颐

榴花献瑞? 古柏长春

甲第增辉

女祝寿联

岁寒松晚翠

春暖蕙先芳

慈竹荫东阁

灵萱茂北堂

瑶池春不老

寿域日一祥

萱草凌霜翠

灵芝浥露香

天朗气清延晷景

辰良日吉祝慈龄

蔷薇香送清和月

芍药祥天吉庆花

梅子绽时酣夏雨

萱花称满霭慈云

丹桂飘香开月阙

金萱称庆咏霓裳

宝婺辉联南极晓

斑衣彩舞北堂春

春风绛帐谈家国

绕膝扶床戏子孙

黄花拟节凌秋晚

谏果回甘索味长

萱茂华堂辉生锦帽

桂开月殿曲奏霓裳

恭俭温良宜家受福

仁爱笃厚获寿保年

花发金辉香蜚玄圃

斑联玉树春永瑶池

五十寿

庭帏长驻三春景

海屋平分百岁筹

婺宿腾辉百龄半度

天星焕彩五福骈臻

六十寿

青松翠竹标芳度

紫燕黄鹂鸣好春

玉树阶前莱衣兑舞

金萱堂上花甲初周

七十寿

金桂生辉老益健

萱草长春庆古稀

八十寿

八秩寿筵开萱草眉舒绿

千秋佳节到蟠桃面映红

逾古稀又十年可喜慈颜久驻

去期颐尚廿载预征后福无疆

九十寿

明月有恒纪年合献九如颂

长春不老添润当称百岁人

设帨溯当年喜花甲一周又半

称觞逢此日祝萱颜百岁有奇

百岁寿

桃熟三千瑶池启宴

筹添一百海屋称觞

风范仰坤仪欢呼共祝千秋节

期颐称国瑞建筑应兴百岁坊

横批

蟠桃献寿? 星辉宝婺

金萱焕彩? 璇阁大喜

婺宿腾辉? 萱庭日丽

男女双祝寿联

椿萱并茂

庚婺同明

河山并寿

日月双辉

家中全福

天上双星

斑衣人绕膝

白首案齐眉

梅竹平安春意满

椿萱昌茂寿源长

园林娱老儿孙好

夫妇同耕日月长

风和璇阁恒春树

日暖萱庭长乐花

瑶觞春介齐眉寿

锦砌晖承绕膝花

南极星辉牛斗度

北堂萱映凤凰枝

并蒂花开瑶岛树

合欢酒进碧筒杯

椿萱并茂交柯树

日月同辉瑶岛春

年享高龄椿萱并茂

时逢盛世兰桂齐芳

南极星辉斑联玉树

北堂瑞霭花发金萱

德行齐辉一门合庆

福寿大衍百岁同符

红杏争春群芳献瑞

白华养志二老承欢

举案齐眉桃筵献实

奉觞上寿梅岭传春

柏翠松苍感歌五福

椿荣萱茂同祝百龄

花放水仙夫妻偕老

图呈王母庚婺双辉

月圆人共圆，看双影今宵，清光普照

客满樽俱满，羡齐眉此日，秋色平分

五十寿

屈指三秋天上又逢七夕

齐眉百岁人间应有双星

六十寿

花甲齐年项臻上寿

芝房联句共赋长春

璧合珠联图开周甲

伯歌季舞燕启良辰

七十寿

日月双辉惟仁者寿

阴阳合德真古来稀

鹤算频添开旬清健

鹿车共挽百岁长生

八十寿

鸾笙合奏和声乐

鹤算同添大耋年

盘献双桃岁熟三千甲子

箕衍五福庚同八十春秋

望三五夜月对影而双天上人间齐焕彩

占八千春秋百分之一椿庭萱舍共遐龄

九十寿

人近百年犹赤子

天留二老看玄孙

耄耋齐眉春深爰日

孙曾绕膝瑞启颐年

百岁寿

孙子生孙上寿同臻称国瑞

老人偕老百年共乐合家欢

横　　批

椿萱并茂　　天上双星

庚婺同明　　柏翠松青

盘献双桃