阋墙谇帚的出处典故-阋墙是什么墙

1.与家庭有关系的成语？

2.三缄其口的意思及故事

3.xi八字成语大全

4.墙的四字成语有哪些成语？

5.我和汉字的故事，内容要写家庭成语接龙

与家庭有关系的成语？

关于家庭的成语 ：

舐犊情深、

骨肉至亲、

骨肉相连、

寸草春晖、

天伦之乐、

情同骨肉、

手足之情、

范张鸡黍、

情投意合、

莫逆之交、

刎颈之交

安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

出处：染斌《红旗谱》第一卷：“你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。”

盎盂相击 比喻一家人争吵。

出处：清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”

盎盂相敲 比喻一家人争吵。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”

败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。

出处：《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”

败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。

出处：参见“败国丧家”。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”

初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。

出处：魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”

分房减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。

出处：元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”

分身减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

出处：孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。”

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”

妇姑勃溪 妇姑：儿媳和婆婆；勃溪：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

出处：《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”

改换家门 提高家庭的社会地位。

出处：元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”

改换门闾 闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。”

改换门楣 门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

出处：明·宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。”

国尔忘家 一心为国，不顾家庭。

出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”

国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”

家败人亡 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。

出处：《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”

家长里短 指家庭日常生活琐事。

出处：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”

家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

出处：宋·朱熹《答高应朝书》：“若一向只如此说，而不孝以日用平常意思，涵养玩索功夫，即恐学者将此家常茶饭，做个怪异特底事看了。”

家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。

出处：老舍《全家福》第三幕：“今天是星期天，咱们就作为是坐在茶馆，谈谈家常里短，请把事情告诉我吧！”

家道从容 指家庭生活条件充裕。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“常说有个旧仆金荣，乃是信义的人，现居镇江吕城，以耕种为业，家道从容。”

家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。

家破人亡 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

家破身亡 家庭毁灭，自身亡。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”

家散人亡 家庭破产，家人散。同“家破人亡”。

出处：明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。”

家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”

老莱娱亲 表示孝顺父母。

出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

门庭赫奕 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。

母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

逆臣贼子 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

出处：《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”

逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。

出处：《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”

破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：唐·汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”

破家亡国 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：唐·杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”

破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

齐家治国 整治家庭和治理国家。

出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”

人亡家破 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”

入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

扇席温枕 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温席 形容对父母十分孝敬。

出处：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”

身家性命 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第一○八回：“倘举事一有不当，那些全躯保妻子的，随而媒孽其短，身家性命，都在权奸掌握之中。”

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

出处：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”

书香门户 指世代都是读书人的家庭。

出处：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”

书香人家 指世代都是读书人的家庭。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”

书香世家 指世代都是读书人的家庭。

出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。”

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

帷薄不修 帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活*乱。

出处：渴求以·贾谊《新书·阶级》：“坐污秽*乱、男女亡别来者，不曰污秽，曰：‘帷薄不修。’”

乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”

阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。

鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。

小康之家 指可以维持中等生活的家庭。

出处：清·李绿园《歧路灯》第八十三回：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。”

孝悌力田 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

出处：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

出处：《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

兴家立业 建设家庭，创立事业。

出处：清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”

一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“别人怎生替得，寿数非于今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。”

一家之计 指一夫一妻的家庭。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“人命关天地，别人怎生替得？寿数非于今世，相守三朝五夕，说甚一家一计。”

衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。

出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处：语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”

移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

出处：谢觉哉《不惑集·爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”

忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

子孝父慈 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

出处：《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”

自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。

出处：清·曾朴《孽海花》第三十一回：“要称我的心，除非自立门户。”

将门无犬子 将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

东风压倒西风 原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

出处：清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”

盆朝天，碗朝地 形容家庭中杂乱无条理。

出处：老舍《方珍珠》第四幕：“她们都疯了，我还没疯！看，这里盆朝天碗朝地，没人管。火灭了，开水没有一点，我连碗热茶都喝不到嘴！”

清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”

三缄其口的意思及故事

三缄其口，汉语成语，意思是形容说话谨慎。也用来形容不肯或不敢开口。出自《太公金匮》。下面是我收集整理的三缄其口的意思及故事，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　成语：

　三缄其口

　拼音：

　[sān jiān qí kǒu]

　解释：

　缄：封。三，泛指多次。在他嘴上多次贴了封条。形容说话谨慎。也用来形容不肯或不敢开口。

　出处：

　《太公金匮》：“武王问：‘五帝之戒;可得闻乎?’太公曰：‘黄帝云：予在民上;摇摇恐夕不至朝。故金人三缄其口;慎言语也。’”

　用法：

　作谓语、宾语；用于对事保密程度

　结构：

　动宾式

　近义词：

　缄口不言、守口如瓶、默不做声

　反义词：

　口若悬河、夸夸其谈

　押韵词：

　刀头剑首、只鸡絮酒、阋墙谇帚、拿不出手、举十知九、行家里手、三不朽、旷古未有、志冲牛斗、狮子吼、......

　举例造句：

　但他们又会时常安慰自己，说自己的那些儿难以启齿的事儿别人不会知晓，就是知情的人也会三缄其口替他保守秘密。

　成语典故：

　孔子崇尚周礼，曾专程到周王朝考察文物礼仪 制度。据《说苑.敬慎》载，孔子在参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜铸的 人，但嘴被扎了三道封条，在这个铜人的`背面。刻着一行字：“古之慎言人也”。意思是：这是古代一位说话极其慎重的人。大概这给孔子以极大的震动和启发，所以孔子在谆谆教诲弟子时，总是十分强调“君子讷于言而敏于行”。后来人们便以“三缄其口”比喻“慎言”了。人们常用的“缄默不语”也是由此演化而来的。

　成语举例：

　危行言逊，祸免生肘；金人示诫，三缄其口。清·陈忱《水浒后传》第十三回

xi八字成语大全

嬉笑怒骂，皆成文章xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng

[成语解释]

指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

[典故出处]

宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”

墙的四字成语有哪些成语？

① 带四字的成语有哪些

张三李四

再三再四

四海为家

四面八方

四面楚歌

不三不四

四平八稳

挑三拣四

四脚朝天

五湖四海

文房四宝

颠三倒四

低三下四

三从四德

朝三暮四

三妻四妾

名扬四海

四大皆空

危机四伏

志在四方

丢三落四

四通八达

说三道四

四分五裂

推三阻四

扬名四海

四面受敌

家徒四壁

四书五经

四海一家

五洲四海

四海升平

四马攒蹄

狼烟四起

四体不勤

骈四俪六

四肢百骸

四海承风

四战之地

四时八节

三三四四

三老四少

言三语四

九州四海

四时充美

一谦四益

横三竖四

四方辐辏

丢三拉四

捱三顶四

四方之志

四清六活

四海鼎沸

八万四千

四面出击

四山五岳

三翻四复

四角俱全

囊括四海

六通四辟

② 形容“盖房子”的四字成语有哪些

答：楼台亭阁、琼楼金阙、琼楼玉宇、瞬息万变、日新月异

③ 带四字字的成语有哪些

带四字的成语有：

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四海波静 比喻天下太平。

四海承风 指全国都接受教化。

四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海升平 升平：太平。天下太平。

四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

四郊多垒 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。

四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

四面八方 指各个方面或各个地方。

四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四清六活 形容机灵干练。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四亭八当 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

四姻九戚 比喻亲戚极多。

四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。

四冲六达 指四通八达的要道。

四方八面 到处；各个方面。

四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四分五落 形容分散零乱。

四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。

四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地...

狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三朋四友 泛指各种朋友。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

投诸四裔 比喻流放到边远的地区。

微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五零四散 形容零星涣散。

九州四海 犹言天下。泛指全中国。

六通四辟 指上下四方和春秋四时。

六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

名扬四海 四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

三病四痛 指病痛很多。

三长四短 ①特指人的亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三翻四覆 翻：转。反复无常。

三反四覆 指反复无常。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三邻四舍 泛指邻居。

三亲四眷 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。

三清四白 指非常清白。

三求四告 指再三求告。

三三四四 犹三三两两。形容人数不多。

④ 关于“家”的四字成语有哪些

关于“家”的四字成语有：

1、家徒四壁

拼音jiā tú sì bì

解释徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

出处《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都，家居徒四壁立。”

举例造句他已穷到家徒四壁，身无分文的地步了。

2、家喻户晓

拼音jiā yù hù xiǎo

解释喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

出处《汉书·刘辅传》：“天下不可户晓。”宋·楼钥《缴郑熙等免罪》：“而遽有免罪之旨，不可以家谕（喻）户晓。”

举例造句与其作不能行远不能普及之秦汉六朝，不如作家喻户晓之《水浒》《西游》文字也。 ——胡适《逼上梁山》

3、安家立业

拼音ān jiā lì yè

解释安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

出处梁斌《漫谈<红旗谱>的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”

举例造句他想叫郭全海安家立业，娶个好媳妇，让他日子过得好，工作更安心。 ——周立波《暴风骤雨》

4、挨家挨户

拼音āi jiā āi hù

解释每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。

出处老舍《四世同堂》：“自从他作了副里长，随着白巡长挨家按户地收铜铁，他的美誉便降落了许多。”

举例造句居委会的同志们正在挨家挨户地发送灭鼠药。

5、家大业大

拼音jiā dà yè dà

解释家：家庭；业：产业。人口众多，家业庞大。

出处姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“可是对那些真正家大业大、有钱有势的富豪大户没有多少办法。”

⑤ 第四个字是墙的成语有哪些

狗急跳墙gǒu jí tiào qiáng

出处：《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”

意思：比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

红杏出墙hóng xìng chū qiáng

出处：宋·叶绍翁《游小园不值》：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

意思：形容春色正浓，情趣盎然。

祸起萧墙huò qǐ xiāo qiáng

出处：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”

意思：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

铁壁铜墙tiě bì tóng qiáng

出处：元·无名氏《谢金梧》楔子：“随他铜墙铁壁，也不怕不拆倒了他的。”

意思：比喻十分坚固，不可摧毁的事物。

土扶成墙tǔ fú chéng qiáng

出处：《北史·尉景传》：“土相扶为墙，人相扶为王。”

意思：比喻人应该互相扶助。

⑥ “墙”字开头的四字成语有哪些

“墙”字开头的四字成语有墙头马上、.墙风壁耳、墙高基下、墙面而立、墙花路草。

1.墙头马上

拼音： qiáng tóu mǎ shàng

解释： 为男女爱慕之典实。

2.墙风壁耳

拼音： qiáng fēng bì ěr

解释： 比喻秘密容易泄露，宜多防范。

3.墙高基下

拼音： qiáng gāo jī xià

解释： 比喻名位虽高而才德低下。

4.墙面而立

拼音： qiáng miàn ér lì

解释： 指面对墙壁。目无所见。比喻不学无术。亦作“面墙而立”。

5.墙花路草

拼音： qiáng huā lù cǎo

解释： 比喻不被人尊重的女子。旧时指 *** 。同“墙花路柳”。

⑦ 什么墙什么的四字词语

隔墙有耳 丰墙峭阯 羹墙之思 东墙窥宋东墙处子 赐墙及肩 逾墙钻蠙逾墙窥蠙 逾墙钻隙

⑧ 成语大全 四字成语什么墙什么瓦

没有“什么墙什么瓦”的四字成语，“墙”在第二位的成语如下：

赐墙及肩 比喻才学浅陋。

东墙处子 指邻居的处女。

扶墙摸壁 抚摸着墙壁。比喻言论主张比较软弱平庸。

隔墙有耳 隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。

见墙见羹 比喻念念不忘先贤。

门墙桃李 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。

面墙而立 比喻不学之人，如面对墙壁而立，一无所见。

铜墙铁壁 原比喻防御十分坚固，不可摧毁。也比喻团结一致。

阋墙御侮 阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。

萧墙祸起 萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。

逾墙钻隙 逾：越过；钻：穿孔，打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。

雕墙峻宇 彩绘的墙壁和高大的屋宇。形容居处豪华奢侈。同“峻宇雕墙”。

丰墙硗下 垣墙高大，而基址峻峭。比喻根基不固。

丰墙峭阯 墙高大而地基陡直。比喻根基不牢。阯，同“址”。

丰墙峭址 墙高大而地基陡直。比喻根基不牢。址，同“址”。

连墙接栋 形容房屋连片。

阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。

逾墙窥蠙 指男女偷情。同“逾墙钻穴”。

逾墙窥隙 指男女偷情。

逾墙越舍 指**越舍很快就走了。

逾墙钻蠙 指男女偷情。同“逾墙钻穴”。

逾墙钻穴 指男女偷情。

⑨ 什么急跳墙四字成语

狗急跳墙（gǒu jí tiào qiáng） ：狗急了，也能跳墙。比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动。出自 《敦煌变文集·燕子赋》。

成语解释

狗急了，也能跳墙。比喻走投无路时不顾一切地采取极端的行动。[2]

成语典故

出处：《敦煌变文集·燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”

词语辨析

示 例：

1、今儿我听了他的短儿，“人急造反，～”，不但生事，而且我还没趣。（清·曹雪芹《红楼梦》第二十二回）

2、做人何必穷追不舍、步步紧逼？做事何苦斩草除根、赶尽杀绝？生擒活捉，清蒸活煮悉听尊便，放过那些善良淳朴的黎民百姓，得饶人处且饶人，高抬贵手吧！你当年不也是冲欲置你于地的流氓大喊：请你们网开一面，别逼我狗急跳墙，兔急蹬鹰......."当代-康笑胤《思君赋》

近义词：困兽犹斗、孤注一掷、铤而走险[3]

歇后语：猫急上房

用法：作谓语、定语

英文：A dog will leap over a wall in desperation

法文：Le chien acculé franchit le mur

日文：穷鼠（きゅうそ）猫（ねこ）を噬（か）む（穷鼠噬猫）

德文：ein gehetzter Hund springt über die Mauer

俄文：в крáйности собáка бросáется на стéну

⑩ 墙开头的4字成语

墙倒众人推 旧时比喻在一个人受挫折的时候，大家乘机打击他。

墙头马上 为男女爱慕之典实。

我和汉字的故事，内容要写家庭成语接龙

安家立业

安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

出处：染斌《红旗谱》第一卷：“你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。” 作谓语、定语、状语；多指在一地长期生活

盎盂相击

比喻一家人争吵。—— 关于家庭的成语

出处：清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”

作谓语；指家庭纠纷

盎盂相敲

比喻一家人争吵。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。” 作谓语；指家庭纠纷

败国丧家

使国家沦亡，家庭败落。

出处：《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” 盖三人皆元戚机臣，其残膏积侈，～，帝特恶焉。★陈衍《元诗纪事·黄菜叶谣》

败国亡家

使国家沦亡，家庭败落。—— 描写家庭的成语

出处：参见“败国丧家”。 自古以来，因为奸臣陷害忠良，以致～，这种例子也不少。★欧阳予情《忠王李秀成》第一幕

彩衣娱亲

传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

戏彩娱亲，老莱子之孝。★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》

称家有无

称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’” 乃遗书喻其子曰：“尔当营治丧具，～。”★明·赵弼《新繁胡大尹传》

初出茅庐

茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。—— 关于家庭的成语

出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。” 那傻小子是“～”，我们准可以扫光他！★鲁迅《彷惶·高老夫子》

东风压倒西风

原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

出处：清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”

发家致富

发展家业，使家庭变得富裕起来。

出处：魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”

分房减口

指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。—— 描写家庭的成语

出处：元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”

分身减口

指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

出处：孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。”

父慈子孝

父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

父严子孝

父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。—— 关于家庭的成语

出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”

妇姑勃溪

妇姑：儿媳和婆婆；勃溪：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

出处：《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”

而往往不过是将败落家族的～，叔嫂斗法的手段，移到文坛上。★鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

改换家门

提高家庭的社会地位。

出处：元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”

着孙荣兄弟进取功名去，得一官半职，～，可不好那。★明·无名氏《勘金环》楔子

改换门闾

闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。—— 描写家庭的成语

出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。”

风云太蹊跷后庭炎热，前院萧条无端避湿争趋燥，做个狗尾儿郎去续貂，我和你～定在这遭。★清·李渔《凰求凤·货谋》

改换门楣

门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

出处：明·宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。”

国尔忘家

一心为国，不顾家庭。

出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”

而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种～，公尔忘私的气概。★鲁迅《两地书》九

国破家亡

国家覆灭、家庭毁灭。—— 关于家庭的成语

出处：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。” 天荒地老英雄丧，～事业休。★明·赵弼《续宋丞相文文山传》

鸡骨支床

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。” 积数日，～，较前尤甚。★清·蒲松龄《聊斋志异·寄生》

家败人亡

家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

把人家弄的～，父南子北，夫离妻散，还来上什么纸儿？★明·兰陵笑笑生《词话》第八十一回

家长礼短

指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。—— 描写家庭的成语

出处：《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”

家长里短

指家庭日常生活琐事。

出处：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”

便是禇大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个～。★清·文康《儿女英雄传》第二十一回

家常茶饭

家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

出处：宋·朱熹《答高应朝书》：“若一向只如此说，而不孝以日用平常意思，涵养玩索功夫，即恐学者将此家常茶饭，做个怪异特底事看了。”

这样调戏民间少女，侮辱兄弟民族，想来更会是～了。★郭沫若《奴隶制时代·汉代政权严重打击奴隶主》

家常里短

犹家长里短。指家庭日常生活琐事。—— 关于家庭的成语

出处：老舍《全家福》第三幕：“今天是星期天，咱们就作为是坐在茶馆，谈谈家常里短，请把事情告诉我吧！”

家道从容

指家庭生活条件充裕。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“常说有个旧仆金荣，乃是信义的人，现居镇江吕城，以耕种为业，家道从容。”

家道消乏

家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

出处：无

家道小康

家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。—— 描写家庭的成语

出处：无 他算得是家道小康了。

家破人亡

家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

朱家从朱老巩气，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得～。★梁斌《红旗谱·代序》

家破身亡

家庭毁灭，自身亡。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”

尔昆季须会盟津之师，不得同受拏戮，～，为英雄所笑。★唐·温大雅《大唐创业起居注》卷一

家散人亡

家庭破产，家人散。同“家破人亡”。—— 关于家庭的成语

出处：明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。”

鸿甫把他们安顿好了，才带了少妾到天津去，不料就接二连三的人，此刻竟闹的～了。★清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回

家亡国破

国家覆灭、家庭毁灭。

出处：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。” ～此身留，留滞聊城又过秋。★金·元好问《送仲希兼简大方》诗

将门无犬子

将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

出处：无

老莱娱亲

表示孝顺父母。—— 描写家庭的成语

出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘～’和‘郭巨埋儿’两件事。★鲁迅《朝花夕拾·(二十四孝图)》

门庭赫奕

门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。

出处：无

母慈子孝

母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

出处：无

逆臣贼子

逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。—— 关于家庭的成语

出处：《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”

逆子贼臣

不忠不孝的反叛臣子。

出处：《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”

盆朝天，碗朝地

形容家庭中杂乱无条理。

出处：老舍《方珍珠》第四幕：“她们都疯了，我还没疯！看，这里盆朝天碗朝地，没人管。火灭了，开水没有一点，我连碗热茶都喝不到嘴！”

破国亡家

国家覆灭、家庭毁灭。—— 描写家庭的成语

出处：唐·汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”

世事纷纷难诉陈，知机端不误终身。若论～者，尽是贪花恋色人。★明·冯梦龙《警世通言》第三十三卷

破家亡国

国家覆灭、家庭毁灭。

出处：唐·杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？” 却笑吃虚隋炀帝，～为何人。★唐·李商隐《定子（檀槽一抹广陵春）》诗

破家为国

为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

出处：无

齐家治国

整治家庭和治理国家。—— 关于家庭的成语

出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”

清官难断家务事

再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”

实是俗语说的‘～’，此事正是公婆难断床帏事了。★清·曹雪芹《红楼梦》第八十回

人亡家破

家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

枉了你修福利，送的教～，瓦解星飞。★元·礼文卿《东窗事犯》第二折

入孝出弟

指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。—— 描写家庭的成语

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’” 小学之方，洒扫应对，～，动罔或悖。行有余力，诵诗读书，咏歌舞蹈。★宋·朱熹《〈小学〉题辞》

入孝出悌

指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

诸子敬奉教，从进士，贡有司，～，朝经暮史，闾巷之间循循焉。★宋·叶适《孟达甫墓志铭》

扇席温枕

形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

出处：无

扇枕温衾

形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。—— 关于家庭的成语

出处：无

扇枕温席

形容对父母十分孝敬。

出处：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。” 奉君母朱夫人及所生陈氏并～，叔父绘常叹伏之。★《南史·刘苞传》

身家性命

身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第一○八回：“倘举事一有不当，那些全躯保妻子的，随而媒孽其短，身家性命，都在权奸掌握之中。”

我若没有还他，这件事就要破！～关系，我所以和老哥商议。（清·吴敬梓《儒林外史》第三十二回）

书香门第

旧时指上辈有读书人的家庭。—— 描写家庭的成语

出处：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”

她每天一想到自己出身于～，哥哥是个举人，却落入贼人之手，已够丢尽了祖宗的人。★姚雪垠《李自成》第一卷第十七章

书香门户

指世代都是读书人的家庭。

出处：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”

书香人家

指世代都是读书人的家庭。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”

你看，全是这样的子弟，诗礼人家，～，还有什么希望？★巴金《秋》三

书香世家

指世代都是读书人的家庭。—— 关于家庭的成语

出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

天伦之乐

天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中当然充满一片～。★闻一多《关于儒、道、土匪》

亡国破家

国家覆灭、家庭毁灭。

出处：汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。”

～皆有恨，捧心无语泪苏台。★唐·湘妃庙《与崔渥冥会杂诗》

王祥卧冰

王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。—— 描写家庭的成语

出处：无

帷薄不修

帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活*乱。

出处：渴求以·贾谊《新书·阶级》：“坐污秽*乱、男女亡别来者，不曰污秽，曰：‘帷薄不修。’”

乌鸟私情

乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。” 臣已离家日久，老母现在抱病垂危，望陛下赐臣还乡，少遂～。★清·钱彩《说岳全传》第四十五回

阋墙谇帚

指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。—— 关于家庭的成语

出处：无

鸮鸟生翼

旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。

出处：无

小康之家

指可以维持中等生活的家庭。

出处：清·李绿园《歧路灯》第八十三回：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。”

孝悌力田

指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。—— 描写家庭的成语

出处：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信

指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。” 人以～是教，家惟礼义廉耻是尚。★清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回

孝子慈孙

对祖先孝顺的子孙。

出处：《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

孝子顺孙

指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。—— 关于家庭的成语

出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙

孝敬父母的有德行的子孙。

出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

兴家立业

建设家庭，创立事业。

出处：清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”

营盘里的钱比别处赚的容易，他就此～，手内着实有钱。★清·李宝嘉《官场现形记》第二十八回

一家一计

指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。—— 描写家庭的成语

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“别人怎生替得，寿数非于今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。”

将来把你嫂子也从京里接到南京来，和兄弟～的过日子。★《儒林外史》第二七回

一家之计

指一夫一妻的家庭。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“人命关天地，别人怎生替得？寿数非于今世，相守三朝五夕，说甚一家一计。”

衣冠枭獍

相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

宜家宜室

形容家庭和顺，夫妻和睦。—— 关于家庭的成语

出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

宜室宜家

形容家庭和顺，夫妻和睦。

出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 有风有化，～。★明·汤显祖《牡丹亭》第七出

移孝为忠

指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处：语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。” 《传》云：去食存信，信而有征。《经》云：～，孝则不匮。★唐·张说《郑国夫人神道碑奉敕撰》

移孝作忠

指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。—— 描写家庭的成语

出处：谢觉哉《不惑集·爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”

忠孝两全

对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

出处：无

子孝父慈

儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

出处：《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。”

宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”

～，三分天下，二分归西，民乐安康，军心顺悦。★明·陈仲琳《封神演义》第三十五回

自立门户

指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。—— 关于家庭的成语

出处：清·曾朴《孽海花》第三十一回：“要称我的心，除非自立门户。”