w 翻译-舳舻千里翻译

1.形容豪华的船的成语？

2.形容“船只很多”的四字词语有哪些？

3.舻什么意思？近义词和反义词是什么？英文翻译是什么？

4.苏轼赤壁赋原文及翻译

形容豪华的船的成语？

1. 形容“船在海上“寓意好的成语有哪些

顺风驶船:顺着风势行船。比喻自己没有主意，跟着别人说话或办事。

顺风行船:顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事，用力小而收效大。

乘风破浪:船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。

借水推船:谓趁势行事。

2. 形容船很多的成语

舳舻千里

读音：zhú lú qiān lǐ

释义：舳：船后持舵处；舻：船前刺棹处.形容船多,首尾相接,千里不绝.

出处：《汉书·武帝纪》：“舳舻千里,薄枞阳而出,作《盛唐枞阳之歌》.”

3. 形容轮船的成语

形容轮船的成语

水涨船高 一帆风顺 乘风破浪 一夜扁舟

整船待发 全速行驶 顺流而下 逆流而上

随风飘荡 桅杆高立 彩旗飘飘 笛声阵阵

见风使舵 头尾相接 浩浩荡荡 汽笛声声

奋力划桨 撑杆掌舵船行水面

4. 形容船只很多的成语

成语：

1、车载船装

[chē

zǎi

chuán

zhuāng]

形容数量很多。

2、舳舻千里

[zhú

lú

qiān

lǐ]

形容船多，首尾相接，千里不绝

3、千帆竞渡

[qiān

fānjìng

dù]

指许多条船在水中竞争着渡过。

4、百舸争流

[bǎi

gě

zhēng

liú]

舸：大船。许多大船争着在江面上行驶。

5、千帆竞发

[qiān

fān

jìng

fā]

形容事物蓬勃向上，生机勃勃地向前进发,也形容蓬勃发展

成语：

1、帆樯如云

[fān

qiángrú

yún]

形容舟楫盛多

2、千里不绝

[qiān

lǐ[bù

jué]

形容事物连接千里

3、首尾相接

[shǒu

wěi

xiāng

jiē]

事物（情）的头和尾连接到一起

4、鳞次相比

[lín

cì

xiāng

bǐ]

多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。同“鳞次栉比”。

5、 鳞次栉比

[lín

cì

zhì

bǐ]

栉：梳篦的总称。像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

造句：

1、宁静的港湾里停靠着许多船只。

2、风暴使很多船只沉没在大海中。

3、过往船只纷纷停泊在港口以期躲避即将来临的台风。

4、江面上大雾弥漫，有很多船只被迫停止了航行。

5、在风浪中，很多船只很容易偏离航向。

5. 形容船的词语或者成语有哪些

撑岸就船 比喻颠倒主从，不合情理。

乘顺水船 比喻顺势行事。

船坚炮利 利：锋利。指战舰坚固，大炮猛烈。形容海军强盛。

及溺呼船 喻祸到临头，求救无及。

见风使船 同“见风使舵”。

借水推船 亦作“借水行舟”。谓趁势行事。

李郭同船 见“李郭同舟”。

楼船箫鼓 乘坐楼船，吹箫击鼓。楼船：有楼饰的游船。

契船求剑 比喻拘泥成法，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！”《后汉书·张衡传》：“世易俗异，事执舛殊，不能通其变，而一度以揆之。斯

水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

顺风使船 顺着风势驾船。比喻趁着有利条件做事，容易成功。也指借机行事。

顺风行船 顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事，用力小而收效大。

顺水放船 比喻顺应当时的情势，采取相应的行动。

6. 用四字成语形容轮船的样子

车载船装、上了贼船、顺水行船、泥船渡河、及溺呼船、草船借箭、船骥之托版、破釜沉船、逆风撑船、权同船合命、楼船箫鼓船的四字成语

、虚船触舟、南船北马、借水推船、洗脚上船：水涨船高、回船转舵、契船求剑、移船就泊、船坚炮利、看风行船、撑岸就船、移船就岸

7. 形容轮船的词语

乘风破浪 [ chéng fēng pò làng ]

生词本

基本释义 详细释义

[ chéng fēng pò làng ]

船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

出 处

宋·李洪《偶作》：“乘风破浪非吾是；暂借僧窗永日眠。”

例 句

我们各族人民，在中国 *** 的领导下～，坚定不移地建设四个现代化。

近反义词

近义词

劈波斩浪 破浪乘风 扬帆起航 急流勇进 高歌猛进 长风破浪 披荆斩棘

反义词

裹足不前 垂头丧气

8. 形容船的四字成语

船的四字成语

：

水涨船高、

船坚炮利、

借水推船、

及溺呼船、

洗脚上船、

撑岸就船、

契船内求剑、

车载船装容、

泥船渡河、

破釜沉船、

船骥之托、

回船转舵、

逆风撑船、

楼船箫鼓、

草船借箭、

南船北马、

虚船触舟、

移船就泊、

顺水行船、

移船就岸、

上了贼船、

看风行船、

同船合命、

乘顺水船

9. 形容“船只很多"的成语有哪些

不胜枚举、不可枚举、不可胜数、数不胜数、车载船装

一、不胜枚举 [ bù shèng méi jǔ ]

解释：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

出自：宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“似此等语，不可枚举。”

翻译：似乎这些话，不可以列举。

二、不可枚举 [ bù kě méi jǔ ]

解释：枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

出自：宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“似此等语，不可枚举。”

翻译：似乎这些话，不可以列举。

三、不可胜数 [ bù kě shèng shǔ ]

解释：胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。

出自：春秋.墨子《墨子·非攻中》：“百姓之道疾病而者，不可胜数。”

翻译：百姓之道疾病而亡的人，数也数不过来。

四、数不胜数 [ shǔ bù shèng shǔ ]

解释：数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。

出自：《论学习共产主义》：我们决不能像旧学校那样，用数不胜数的，九分无用一分曲了的知识来充塞青年的头脑。

五、车载船装 [ chē zǎi chuán zhuāng ]

解释：形容数量很多。

出自：柳青《创业史》第一部第十八章：“‘啊呀！’瞎眼舅爷大吃一惊，‘你小子打发出这号话？你娘母子的票子，车载船装哩？’”

10. 形容“帆船”的成语有哪些

1、一帆风顺yī fān fēng shùn

[释义]：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。

[造句]：人生就像心电图，一帆风顺就证明人已挂了。

[出处]：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”

2、乘风破浪chéng fēng pò làng

[释义]：船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。

[造句]：远眺海面上有一艘帆船，正乘风破浪急速前进，画面煞是好看！

[出处]：《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其志，悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”

3、顺水推船shùn shuǐ tuī chuán

[释义]：比喻顺应情势说话行事。

[造句]：我不如顺水推船,来他个借刀!

[出处]：《窦娥冤》

形容“船只很多”的四字词语有哪些？

有：舳舻千里，川流不息，车水马龙，接踵而来，车载船装。

1.读音：

舳舻千里：zhú lú qiān lǐ

车水马龙：chē shuǐ mǎ lóng?

川流不息：chuān liú bù xī

车载船装：chē zǎi chuán zhuāng

接踵而来：jiē zhǒng ér lái

2.释义：

舳舻千里：舳：船后持舵处；舻：船前刺棹处，形容船多，首尾相接，千里不绝。

车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

川流不息：川：河流。 形容行人、车马等像水流一样连续不断。

车载船装：形容数量很多。

接踵而来：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。 形容来者很多，络绎不绝。

3.造句：

步行街里热闹非凡，游人川流不息。

上海真是个繁荣的大都市，公路上有川流不息的车辆。

长安街华灯高照，川流不息的汽车，灯光闪烁，像银河从天而降。

方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?

若敌泛舟顺流，舳舻千里，星奔电迈，俄然行至，非可恃他部，以救倒悬也。

下班的人潮，川流不息的路人，车水马龙的街道，风驰电掣的摩托车，谱成了一首紧张而刺激的“惊愕交响乐”。

舞榭亭台，灯红酒绿，车水马龙，灿烂的灯光与柔和的夜色交相呼应。

舻什么意思？近义词和反义词是什么？英文翻译是什么？

舻 拼 音 lú? 部 首 舟 笔 画 11 五 行 火 繁 体 舻 五 笔 TEHN [舻]基本解释

〔舳～〕见“舳”。

[舻]详细解释

〈名〉

舳舻。大船

舻舳舻也。从舟卢声。一曰船头。——《说文》

舳舻千里。——《汉书·武帝纪》

舳舻千里旌旗蔽空。——苏轼《前赤壁赋》

[舻]百科解释

舻，汉字，常用作“舳舻”。 更多→ 舻

[舻]英文翻译

Henashi

[舻]组词 舳舻 峻舻 艟舻 回舻 云舻 衔舻 行舻 仙舻 舳舻千里 舳舻相继 更多舻组词 [舻]相关搜寻 舻组词 舻成语

苏轼赤壁赋原文及翻译

　《赤壁赋》在课文中是一篇很重要的文章，在文章中有很多的名句。下面是由我为大家整理的“苏轼赤壁赋原文及翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　苏轼赤壁赋原文

　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

　苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　苏轼赤壁赋翻译

　壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。

　于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。

　苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

　苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

　于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。

　苏轼赤壁赋赏析

　《赤壁赋》是宋朝大作家苏轼的一篇著名作品，是一篇散文赋，实际上也是一篇优美的散文诗。北宋神宗元丰五年（公元一零八二年），苏轼因“乌台诗案”贬谪为黄州团练副使，名义上是团练副使，实际上是“罪人”，宋神宗规定他“不得擅去安置所”，“不得签署公事”，应“思过而自新”。他的处境、心情也就可想而知了。这是他政治上最失意苦闷的一个时期，当同时又是他创作上丰收的时期，他前后写出了《赤壁赋》、《后赤壁赋》、《赤壁怀古》（念奴娇）等著名作品。

　文章刚一开头，作者就用秀丽的字句，简明的笔法，写出了时间和自然风光，使人置身于诗情画意之中。赋的起首三句从“壬戌之秋”到“游于赤壁之下”，点明了时间、地点、人物以及人物的活动。作者面对“清风徐来，水波不兴”的江景，从“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”这些动作上，已经表现出愉快的心情，接着作者以轻快的笔触，写出“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天”这样欢快的语调，“白露”点明是秋天，“横江”点明地点是在江上。表现出了在清风明月之间，架舟行驶江面所引发的快感：“浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”作者写出了飘飘欲仙的神态，好像身体在天空里，架着风飞行，脱离了现实社会，抒发了作者心旷神怡的心情和飘然欲举的超然之乐，情和景已经达到融合的境地。此时的泛舟感受，也就是东坡词里的“我欲乘风归去”的心情。至此，苏轼出游的乐趣到达了高潮。

　读此段文字，我们好像也成了作者的客人，坐在苇叶般的小船上，有着同样的飘飘欲仙的感觉。特别是“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”这句，其中“徘徊”二字，“状难写之景如在目前”：天上的满月，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢，真是妙不可言。

　紧接着下一段，作者又描写游人怎样“饮酒乐甚，扣舷而歌”。有清风，有明月，有山景，有水波，手握酒杯，对酒当歌，朋友们敲着船舷唱：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”歌词的大意是“桂木做的棹呵，木兰做的桨，桨儿摇击着水里的月光，逆流而上，波影俱动，面对这良辰美景。我心怀悠远，遥望伊人在天的另一方”。什么叫“空明”？一轮明月，映在水中，水中之月，就是“空明”，什么叫“流光”？月光照到水面，随着水波流动，就是“流光”。棹桨拍打着水中月就是“击空明”，小船在荡漾着月光的江面逆流而上就是“溯流光”。眼前的美景引起游人的游兴，主人和客人又都是风流人物，对景怎能不怀人呢？

　接下来作者又写道：“客有吹洞箫者，倚歌而和之”。客人吹箫伴奏，“其声呜呜然”。先是笼统地写箫声“呜呜”，是那样的低沉、沉闷。“如怨如慕，如泣如诉”。这里用了四个“如”字，箫声好像有无限的忧怨，无限的思慕，好像在低声哭泣，又好像在诉说自己的衷肠，这里既写出了箫声，又反映了吹箫者的心情。“余音袅袅，不绝如缕。”此处是用粗细来形容声音的高低，怎么“如缕”呢？这是用线来形容声音细微而长，将断不断的样子。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这里是写箫声的作用和力量。不要说是人听了，就是动物蛟龙听了也飞舞起来了，一个寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下。本来是“饮酒乐甚，扣舷而歌”。现在客人吹出这样的箫声，苏轼必然要问为什么？这就引出了对人生、对宇宙看法的大问题来，情节发展极为自然。

　文章写道：“苏子愀然，正襟危坐而问客曰：‘何为其然也？’”“愀然”是写苏轼忧愁的面部表情，还写了一个动作——“正襟危坐”。原本“扣舷而歌”比较随便，现在听了这箫声，整了整衣襟，端正地坐着，不像刚才那么悠闲自在了。向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人的回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？”曹操的诗不少，为何只想到这两句？作者来到孙、曹交兵的赤壁，自然联想到是曹孟德；月明之夜，自然联想到“月明星稀”这句诗。此处有借孟德之诗，写眼前之景。

　下面把自己和曹操进行了对比：曹操当时是“舳舻千里，旌旗蔽空”，而你我只是“驾一叶之扁舟”；曹操当时是“酾酒临江，横槊赋诗”，而你我只是“举匏樽以相属”。曹操是“固一世之雄”，而你我是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。这一段关于历史人物人物的凭吊，写得画面鲜明、内容集中，读起来音调铿锵，气势磅礴，再现了曹操当年沿江而下时“舳舻千里，旌旗蔽空”的盛大场面和“酾酒临江，横槊赋诗”的英雄气概。可是象曹操这样的英雄“而今安在哉”？真是“浪淘尽千古风流人物”，更何况我们这些“侣鱼虾而友麋鹿”的人物呢？所以只好把悲伤的感情寄托在箫声之中了。这里表现了理想与现实的深刻矛盾。客人的议论，实际上是提出了一种对宇宙对人生的看法。

　最后一段，苏东坡以回答客人的方式，提出了另一种对宇宙对人生的看法，他紧扣水月，阐述了变与不变的辩证关系，来攻破客人“羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的理想。作者向客人指出，世界上的事物如同眼前的江水和明月一样。江水日夜流，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜’”，而江水实际上并没有消失：月亮有圆有缺，而月亮实际上并没有亏损。因此，“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”我们若从变化的角度来观察，那么一眨眼之间，万事万物都在变化。我们若从不变的观点来观察，那么万物包括你我，都是无穷无尽的，你何必“羡长江之无穷，抱明月而长终”呢？

　苏轼的回答，反驳了客人的虚无看法，阐明自己从宇宙的变化中看到人类和万物同样永久地存在着，给予人生以积极意义。“且夫天地之间，物各有主”，不是我们所有的，“虽一毫而莫取”。那么我们有什么呢？我们有江上的清风，东山之上的明月，听到的是风声，看到的是皎洁的月色，“取之无禁，用之不竭”，是造物者无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。作者这种对人生和宇宙的看法，是健康的、乐观的。比唐代诗人陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”更为达观，与东晋诗人陶渊明的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的精神相类似。

　苏东坡的这一番话把客人说服了，于是在文章的最后出现了这样的场面：“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”客人转悲为喜，相视而笑，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。写菜肴果品全部吃光，杯子盘子一片狼藉，反映了高兴的心情。于是大家互相枕着靠着睡在船上，由于心情舒畅，睡得香，等到睁开眼睛东方已经露出白色的曙光。

　总而言之，本文的景色描写，客人和主人的心情，哲学意味的对话，都浑然一体，胜意迭出，文辞优美。特别是文中那段富有哲理的谈话，完全不同于一般的说理文，它通过生动的形象，用水的流逝，月的盈亏，以及风声月色，讲出变与不变的道理，在抒情中带说理。

　苏轼用清风、明月、江水、小舟、歌诗描绘了一幅诗意十足，含意深远，意境优美的赤壁夜游图。使我们也好像游了一次赤壁，心里充满了遨游之乐。

　这篇文章上半部主要是写景抒情，做到了情景交融，下半部由景生情，以情入理，情景交融，情与理相得益彰。因此，《赤壁赋》既是一篇游记，也是一篇抒情散文。