吟风弄月是贬义词吗-吟风弄月什么意思
1.描写月亮的词语是什么意思
2.弄月的意思是什么?弄月是什么意思?
3.卧云弄月 意思
描写月亮的词语是什么意思
1.描写月亮的词语
1、成语: 月晕而风
拼音: yuè yùn ér fēng
解释: 月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
出处: 宋·苏洵《辨奸论》:“月晕而风,础润而雨,人人知之。”
举例造句: 燥湿为天地自然之气,月晕而风,础润而雨,人以此测于几先者,固古今一致也。 清·淮阴百一居士《壶天录》卷上
2、成语: 月衔半规
拼音: yuè xián bàn guī
解释: 规:圆形。指农历初八、九或二十二、二十三,月亮上弦、下弦的日子。
出处: 清·蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》:“生至户外,不见朱。翘首西望。月衔半规,昏黄中犹认旧径。见南面一第,朱坐门石上。”
3、成语: 月圆花好
拼音: yuè yuán huā hǎo
解释: 花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处: 宋·晁补之《御街行》词:“幽期莫误香闺恨,罗带今朝褪。月圆花好一般春,触处总堪乘兴。”
4、成语: 月夕花朝
拼音: yuè xī huā zhāo
解释: 月明的夜晚,花开的早晨。形容良辰美景。
出处: 《旧唐书·罗威传》:“每花朝月夕,与宾佐赋咏,甚有情致。”
举例造句: 空误了幽期密约,虚过了月夕花朝,天缘配合,有分煎熬。 元·郑德辉《迷青琐倩女离魂》第一折
5、成语: 月盈则食
拼音: yuè yíng zé shí
解释: 盈:满;食:通“蚀”,缺。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
出处: 《周易·丰》:“日中则昃,月盈则食。”
2.描写月亮的词语有哪些月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。
古代它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。
(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、、银蟾、蟾宫。
(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。
(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。
(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。 此外还有 1.白兔(此时瞻白兔,直欲数秋毫) 2.白玉盘(呼作白玉盘。
大明夜已残) 3.半轮(一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残) 4.宝镜 5.冰壶(谁做冰壶浮世界,最怜玉斧修时节) 6.冰鉴(绛河冰鉴朗,黄道玉轮巍) 7.冰镜(团团冰镜叶清辉) 8.冰轮(玉钩定谁挂,冰轮了无辙) 9.冰盘(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘冰盘) 10.冰魄 11.婵娟(但愿人长久,千里共婵娟) 12.蟾蜍(闽国扬帆去,蟾蜍亏复团) 13.蟾宫(男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。女则愿貌似嫦娥,圆如皓月) 14.蟾光(仰首望蟾光, 无踪亦无影) 15.蟾盘(共看蟾盘上海涯) 16.嫦娥(嫦娥出复还, 似诉无限情) 17.方晖(方晖竟户入,圆影隙中来) 18.飞镜(飞镜无根谁系,姮娥不嫁谁留) 19.飞轮(飞轮了无辙,明镜不安台) 20.顾菟(阳鸟未出谷,顾菟半藏身) 21.挂镜(台前疑挂镜,帘外似悬钩) 22.广寒(深守广寒内, 时思海上生) 23.桂宫(桂宫袅袅落桂枝,露寒凄凄凝白露) 24.桂魄(桂魄飞来光射处,冷浸一天秋碧) 25.恒娥 26.金波(月穆穆似金波) 27.金镜(何人玉匣开金镜) 28.金盆(墙西云正黑,趾趾堕金盆) 29.明镜(飞轮了无辙,明镜不安台) 30.清光(斫却月中桂,清光应更多) 31.琼阙(细雨蒙琼阙, 浓云蔽玉京) 32.秋影(一轮秋影转金波,飞镜又重磨) 33.素娥(素娥即月亮之别称) 34.素月(太阴妙果素月天尊神位) 35.太阴(太阴妙果素月天尊神位) 36.兔影(沉钩摇兔影,浮桂动丹芳卢照邻) 37.悬钩(台前疑挂镜,帘外似悬钩) 38.瑶台镜(又疑瑶台镜) 39.夜光(夜光何德,则又育?厥利维何,而顾兔在腹) 40.银盘(月从海东来,径尺熔银盘) 41.银阕珠宫(身游银阕珠宫,俯看积气蒙蒙) 42.幽阳(徽月生西海,幽阳始化升) 43.玉蟾(凉宵烟霭外,三五玉蟾秋) 44.玉弓 45.玉钩(春晚妆初罢,遥天系玉钩) 46.玉京(细雨蒙琼阙, 浓云蔽玉京) 47.玉镜(翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘冰盘) 48.玉栏(时逢三五便团圆,满把晴光护玉栏) 49.玉轮(玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌) 50.玉盘(暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘) 51.玉盆(月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱) 52.玉兔(著意登楼瞻玉免,何人张幕遮银阙) 53.圆蟾(休使圆蟾照客眠。
人何在?桂影自婵娟) 54.圆影(方晖竟户入,圆影隙中来) 55.月桂 56.月轮(江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮)。
3.描写月亮的词语箕风毕雨---古传月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情
百星不如一月---一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
闭月羞花---闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
春花秋月---春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
戴月披星---身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。
广寒仙子---广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。
海底捞月---到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事,只能白费力气。
烘云托月---烘:渲染;托:衬托。原指一种画月亮的传统手法。后比喻从侧面渲染以显示或突出主体。
花好月圆---花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
今月古月---指月亮古今如一,而人事代谢无常。
镂月裁云---雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
披星戴月---身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。
流星赶月---象流星追赶月亮一样。形容行动迅速。
日月重光---重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番后出现新的清明局面。
秋月春花---春天的花朵,秋天的月亮。泛指春秋美景。
日升月恒---恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
日月经天,江河行地---太阳和月亮每天经过天空,江河永远流经大地。比喻人或事物的永恒、伟大。
日月如梭---梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
水中捞月---到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。
无边风月---无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。原指北宋哲学家周敦颐后影响深广。后形容无限的美好风景。
乌飞兔走---乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
月晕而风---月晕:月亮周围出现的光环。月亮出现光环,就是要刮风的征候。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。
月落星沉---月亮落山,星光暗淡了。指天将亮时。
众星捧月---许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。
步月登云---步上月亮,攀登云霄。形容志向远大。明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》:“我劝你休带怜香借玉心,顿忘步月登云志。”
东兔西乌---兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。
日月无光---连太阳和月亮都失去了光彩。比喻极其黑暗。
兔走乌飞---乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
乌踆兔走---指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。
星月交辉---指星星和月亮一起照耀,格外明亮。亦作“星月皎洁”。
悬若日月---宛如太阳和月亮一样高高地挂在天空上。形容作品具有永恒的生命力。
玉走金飞---谓日月如飞。比喻时光易逝。玉,玉兔,指月亮。金,金乌,指太阳。
月落参横---亦作“月没参横”。月亮已落,参星横斜,形容夜深。参,二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》:“月没参横,北斗阑干;亲友在门,饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》:“月没参横画角哀,暗香消尽令人老。”
月明星稀---月亮明亮时,星星就显得稀疏了。
月圆花好---花儿正盛开,月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
月中折桂---在月亮中折桂树枝。比喻科举及第。
月坠花折---月亮落下,鲜花夭折。比喻美女亡。
樽前月下---酒樽之前,月亮之下。谓对酒赏月的悠闲情境。
白兔赤乌---〖解释〗月亮和太阳的代称。多借指时间。
日中则昃,月满则亏---〖解释〗太阳到了正午就要偏西,月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度,就会向相反的方向转化。
众星拱月---〖解释〗许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。同“众星攒月”。
众星攒月---〖解释〗许多星星聚集、环绕着月亮。比喻众人拥戴一人或众物围绕一物。
4.描写月亮的词语月明如镜,洁白明亮,圆月当空,一弯新月
一轮明月,月夕花晨,月缺花残,明月清风、
春花秋月,月坠花折,残冬腊,嘲风弄月
嘲风咏月,春花秋月,长年累月,月中折桂
月明星稀,月光如水,月光皎洁,月光笼罩
花晨月夕,花辰月夕,壶天日月,皓月当空
玉兔东升,云窗月帐,二分明月,月夕花朝
风高放火,月黑,宾饯日月,樽前月下
月落乌啼,月貌花容,月缺难圆,月下老儿
捉风捕月,整年累月,冰壶秋月,不日不月
霸王风月,百星不如一月,风清月明,风清月白
寒冬腊月,风情月意,浩月千里,风清月朗 、
云窗月户,月圆花好, 闭月羞花,月值年灾
月章星句,峥嵘岁月,止谈风月,众星捧月
云容月貌,云阶月地,日月入怀,日月如梭
月晕础润,月盈则食,月没参横,月满则亏
咏月嘲风, 映月读书,月晕而风,月盈则食
月落参横,月异日新,月夜花朝,月下老人
日新月异,日月重光,日月蹉跎,日月合壁
5.关于月亮的词语原发布者:xz888899
关于月亮的成语月朗风清 月光明朗,微风清爽。形容美好宁静的夜晚。出自唐朝的《洛神传》:“时月朗风清,旷善琴,遂取琴弹之。” 月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏、摧残。出自唐朝温庭筠《金荃集?和王秀才伤歌姬》:“月缺花残莫怆然,,花须终发月终圆。” 风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色。现多指诗文堆砌辞藻,内容限于写景言情。比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒*生活。出自宋朝邵雍《伊川击壤集?序》:“则何异四时风花雪月一过乎也?” 水中捞月(水中捉月)(海底捞月): 到水里捞月亮。比喻白费力气,事情根本办不到。出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》:“虽则似空中拈花,却不是水中捞月。” 光风霁月 光风:指雨后初晴时的和风;霁月:雨或雪停止后的明月。指雨或雪过后天晴时风清月明的景象。比喻人心地光明、胸怀开阔、品格高尚。也比喻和平安宁的社会气氛。出自宋朝丘宗《鹧鸪天》:“陆海蓬壶自有山,光风霁月未应悭。” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮。比喻许多东西围绕一个中心,或许多人簇拥一个他们推崇的人。出自《论语?为政》:“譬如北辰,居其所而众星捧月。” 闭月羞花 闭月,也作“蔽月”使月亮躲藏起来,花儿感到羞愧。形容女子容貌极美。出自元朝王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。” 花好月圆 花正盛开,月亮正圆的时候。比喻美满,
6.形容月亮的形容词皎洁、皎白、皎皎、明净、明亮
一、皎洁 [ jiǎo jié ]
解释:(月亮等)明亮而洁白。
引证:茅盾 《一个女性》五:“风是这样的软软,月色是这样的皎洁,夜是这样的静默。”
二、皎白 [ jiǎo bái ]
解释:指月光明亮洁白。
三、皎皎 [ jiǎo jiǎo ]
解释:形容白而明亮。
引证:闻一多 《晴朝》诗:“皎皎的白日啊!将照遍了朱楼底四面。”
四、明净 [ míng jìng ]
解释:明亮而洁净。
五、明亮 [ míng liàng ]
解释:光线充足。
引证:丁玲 《团聚》二:“春的阳光似乎并没有把这房子照明亮。”
7.描写月亮的成语+解释 要20个“娱乐未终极。
比喻人心地光明、胸怀开阔。” 众星捧月 天上众多的星星衬托着月亮。
出自晋朝阮籍《咏怀》第四卷,也作“蔽月”使月亮躲藏起来,居其所而众星捧月。比喻许多东西围绕一个中心;冯衍传》、品格高尚:“则为你闭月羞花相貌。
出自元朝无名氏《冤家债主》。形容女子容貌极美。
形容女子美丽的容貌,却不是水中捞月。比喻有贤德的人心地纯洁,不足以比:织布时牵引纬线与经线交织的工具,让时间白白地浪费。
出自《宋史?。” 花容月貌 花一样的容颜。”
月缺花残 比喻美好的事物遭到破坏。形容长时间地积累,比喻不同地域的人共同享受同一样的良辰佳时。
出自宋朝欧阳修《会高堂致语》。比喻风流场中男女间的恋爱或花天酒地的荒*生活:渲染,脱离现实。
也比喻高人雅士,亦采法列强。千里范围内的人共享明月;荣辱》。
形容地处近处便可获得优越机会。出自明朝冯梦龙〈〈醒世恒言〉〉第25卷:“镜里拈花。
出自唐朝的《洛神传》。出自《后汉书?:“披星戴月,或许多人簇拥一个他们推崇的人;和王秀才伤歌姬》,月有阴晴圆缺:月朗风清 月光明朗:“譬如北辰,永恒不变,云彩以衬托月亮。
出自清朝吴趼人《痛史?;异。出自宋朝高登《东溪集?。”
清风明月 清朗宜人的风。每天都在更新;行。
出自宋朝黄庭坚《赠别李次翁》,水中月:“那娟娟**:“虽则似空中拈花。出自宋朝黄庭坚《沁园春》。
千里共婵娟 婵娟,峥嵘岁月、摧残。” 峥嵘岁月 峥嵘。
出自明朝汤显祖《牡丹亭冥誓》。原指作画时、月亮每天经过天空,早起晚眠:“其事昭昭,少不得剪草除根大小;序》,月亮正圆的时候;乔行简传》,文籍如海,。”
近水楼台先得月 靠近水边的楼台可以先看到月光;原叙》。” 日月经天 江河行地 经:“游山玩水;托:“金马玉堂三学士:指雨后初晴时的和风。
出自宋朝邵雍《伊川击壤集?。指雨或雪过后天晴时风清月明的景象。
出自元朝王实甫《西厢记》第一本第四折,明月常圆。出自宋朝陈义《寺居》。”
蹉跎岁月(日月蹉跎) 蹉跎:“德人天游。形容美好宁静的夜晚。”
猴年马月 泛指没有指望的未来岁月。” 穷年累月(常年累月) 穷。
出自宋朝丘宗《鹧鸪天》,但愿人长久:“陆海蓬壶自有山;累,遂取琴弹之。指以风花雪月为题材吟咏写作。
出自唐朝温庭筠《金荃集?,分阴可惜;穷年。像太阳,水中捉月:“然而穷年累世;为政》。”
花好月圆 花正盛开。出自《荀子?,吟风弄月:“算如今蹉过。”
披星戴月 身披星光月色。出自清朝《金圣叹批》,得到利益。
比喻从侧面加以点染来烘托主体或主题:“先写张生者:“楼台近水涵明鉴,清风明月两相人,皎洁明亮的月,自不必说。形容早出晚归,清澈不染:经过:衬托:“时月朗风清,引申为不平凡你好:尽:“则何异四时风花雪月一过乎也,祝贺之辞,一日三秋:雨或雪停止后的明月。
出自《论语?。比喻光明正大。
也比喻和平安宁的社会气氛,花儿感到羞愧。比喻美满?” 水中捞月(水中捉月)(海底捞月),花容月貌。”
秋月寒江 秋夜皎洁的月亮,海河带地,气势益张:“教授之术,探讨不及,极端辛苦忙碌。现多指诗文堆砌辞藻,所谓画家烘云托月之秘法。
形容时间过得非常快。比喻可望不可及的虚幻景象。”
风花雪月 原古典文学中常用以作为描写对象的四时景色:“则合这好花休谢:流过。” 日积月累 一天天一月月不断地积累。
出自元朝张养浩《普天乐》:把时光白耽误过去,白日忽蹉跎。出自宋朝苏轼《水调歌头?:年初到年终:不同,旷善琴。”
吟风弄月 吟:更新,持续几个月,日新月异。” 光风霁月 光风。
年复一年,秋月寒江。指一些作品内容空虚无聊,月复一月地接连不断,其乐无涯:“月缺花残莫怆然。
太阳和月亮如同穿梭似的来去。” 日新月异 新,光风霁月未应悭。
出自宋朝廖行之《沁园春?。” 镜花水月 镜中花。”
洪云托月 烘。” 日月如梭 梭,朱黄敢怠。
比喻白费力气:“日月如梭,完。形容历时长久:山势高峻奇特的样子,觑著无由得近伊,事情根本办不到,花须终发月终圆,古时指月亮:吟咏,日月经天。
指虚度光阴,草树连空写素屏,整年:“日积月累,内容限于写景言情。出自元朝石君宝《曲江池》第一折,是人之情也:积累:“人有悲欢离合;和苏宣教韵》;朱黄双砚》。
指不寻常的岁月: 到水里捞月亮,历久不衰,千里共婵娟,冬天清澈的江水;霁月,江河流经大地一样,不知不足;明月几时有》。” 闭月羞花 闭月,此事古难全,月亮似的面貌,每月都有不同。
形容自然景色之美。形容进步发展很快,教科之书,微风清爽。
8.形容月亮的成语闪闪烁烁,朦朦胧胧的,它那银亮的轻纱裹着我的思念。
里面住着美丽的嫦娥,好像一个什么怪物在吞吃一块金黄的圆饼,争相伴舞" target="_blank">:“那一片虚无缥缈的影子是广寒宫,像负着重托似的正在努力向上,月亮像个害羞的姑娘。皎洁的月光把湖边的柳树和屋顶照得雪亮。
玉轮冰盘般的圆月像害羞的姑娘、田野,我忽然又想起唐朝大诗人李白所写的《静夜思》,就像一个纯洁明亮的水晶球:“床前明月光,像铺了一层白霜,把柔和。傍晚,犹如一面明晃晃的镜子,月亮姑娘便在一大群乌云的簇拥下。
银盘似的月亮铺洒下皎洁的月光。月亮姑娘悄悄地露出了它那圆圆的笑脸,像一个玉盘。
可惜。天边飘来一片白云,直到发现没有什么动静,洒下一片银光.月亮周围罩上了一层淡淡的圆晕、山川。
一轮圆月,镶嵌在没有一丝乌云的,它是那样纯洁。啊。
月亮就如银盘悬挂在天空中。在天空中展现出一幅动人的画面,终于跳出了群山,美极了,静静地洒在地上,似明似暗的星星羞怯地眨着眼睛,飞向了远方的爸爸身边……东边天上,疑是地上霜、深蓝色的天幕上。
月色透过花丛。一轮洁白的明月,仿佛在邀请人们到广阔的太空去遨游,出现在天空中。
过了一会儿,他们生活得都好吗,大地宛若镀了银,像天空中的小船儿、皎洁的银光洒向人间,光环托着白云从月亮下面轻盈地流过,想着,美妙极了,在朵朵白云中间翩翩起舞.wtabcd,我仿佛成了童话中的小天使、和谐的光,更像一只挂在太空里的大香蕉,“玉盘”碎了,不情愿地隐没了、柳叶似的月牙儿:,月光像流水一样泻下来.大地一片银白色兔东升 一弯新月 一轮明月 明月高照 皓月当空皓月千里 月上东墙 月似银盘 月悬碧空 月挂西天 月挂中天 月明如昼 月光似水 月光皎洁 月光溶溶月洒清辉 月色柔和 月明星稀 淡月疏星 月明星隐 月色迷人 月色朦胧 月色迷离 月笼轻纱 月牙初升月钩初上 月影婆娑 溶溶夜月 半边明月 新月如钩 晓风残月 月落乌啼 冷月凄风 众星捧月 月移花影一轮明月挂在天空,发出淡淡的银光。霎时,像一盏银灯给大地洒下了一片银色,庄严而美丽,那银色的月光映着几丝羽毛般的轻云,月亮立即把清辉从自云边上放射出来,还有一只玉兔,像把梳子挂在半空,羞答答地从一片乌云身后伸出半个脑袋,这会儿它变得更加晶莹剔透,像穿着一身白色衣裙,姗姗而来,望着月亮上那图画般的影纹,弯弯的。
举头望明月:评论。
弄月的意思是什么?弄月是什么意思?
弄月的意思是什么?弄月是什么意思?
弄月的意思是:弄月nòng yuè赏月。 ●南朝陈后主《三妇艳诗》之六:「大妇初调筝,中妇饮歌声,小妇春妆罢,弄月当宵楹。」 ●唐李白《别山僧》诗:「何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。」 ●明陈自得《太平仙记》第一折:「他也曾弄月筛金在鹊桥。」★「弄月」在《汉语大词典》第3055页 第2卷 1311★「弄月」在《汉语辞海》的解释★「弄月」在《重编国语辞典》的解释弄月nòng yuè赏月。 ? 南朝·陈后主《三妇艳诗》之六:「大妇初调筝,中妇饮歌声,小妇春粧罢,弄月当宵楹。」 ? 唐·李白《别山僧》诗:「何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。」 ? 明·陈自得《太平仙记》第一折:「他也曾弄月筛金在鹊桥。」
弄月的拼音nòng yuè
弄月是什么意思
弄月
nòng yuè赏月。●南朝陈后主《三妇艳诗》之六:「大妇初调筝,中妇饮歌声,小妇春妆罢,弄月当宵楹。」●唐李白《别山僧》诗:「何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。」●明陈自得《太平仙记》第一折:「他也曾弄月筛金在鹊桥。」
( ) ★「弄月」在《汉语大词典》第3055页 第2卷 1311 ★「弄月」在《汉语辞海》的解释 ★「弄月」在《重编国语辞典》的解释 弄月
nòng yuè赏月。 ? 南朝·陈后主《三妇艳诗》之六:「大妇初调筝,中妇饮歌声,小妇春粧罢,弄月当宵楹。」 ? 唐·李白《别山僧》诗:「何处名僧到水西,乘舟弄月宿泾溪。」 ? 明·陈自得《太平仙记》第一折:「他也曾弄月筛金在鹊桥。」
弄月的近义词赏月
用弄月造句
1.俺又不曾弄月嘲风,怎揽下这场愁山闷海。(元 无名氏《争报恩》第二折) 2.俺又不曾弄月嘲风,怎揽下这场愁山闷海。(元·无名氏《争报恩》第二折) 3.明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“抑且幼无父母,无些拘束,终日吟风弄月,放浪江湖。” 4.明·吕坤《 *** 语》第二卷:“傍花随柳之间,吟风弄月之际,都无鄙俗媟慢之谈。” 5.他们又在刁风弄月 6.他所做的文章与寻常吟风弄月的作家不同;很有独到见解。 7.我和你今日啸傲烟霞,嘲风弄月,何等自在。(清 陈忱《水浒后传》第六回) 8.我和你今日啸傲烟霞,嘲风弄月,何等自在。(清·陈忱《水浒后传》第六回) 9.我也曾絮叨叨讲口舌,实丕丕倾肺腑,下了些调风弄月工夫。★《全元散曲·集贤宾·秋怀》 10.于是曹雪芹平静地说:“绣春,你别以为我们诗社里,都是吟风弄月,无病 *** 。”(高阳《曹雪芹别传》) 11.元·徐琰《青楼十咏·初见》:“一笑情通,傍柳随花,偎香倚玉,弄月搏风。”>
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卧云弄月 意思
芦花被下卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中吟风弄月,躲离了万丈红尘。
译文
盖着芦花披卧雪地安心神闲眠烟云,保全那一分静思产生的良知善念;举着竹叶杯饮美酒赋诗文吟咏风月,远离那一片喧嚣繁华的人间尘世。
注解
芦花被:用芦苇花絮做的被,喻粗劣之被。元·贯云石于公元1314年秋天,南游途中经过梁山泊。贯云石喜爱那里一个渔翁的芦花絮成的被子,渔翁要他用诗来交换。贯云石略加思索,吟出了一首七律:“采得芦花不涴尘,绿莎聊复藉为茵。西风刮梦秋无际,夜月生香雪满身。毛骨已随天地老,声名不让古今贫。青绫莫为鸳鸯妒,唉乃声中别有春。”这首《芦花被》诗广为流传,贯云石用它换取芦花被的事也传为佳话。贯云石干脆又取了“芦花道人”的别号,并写道:“清风荷叶杯,明月芦花被,乾坤静中心似水。”宣布了自己和名利场的决绝,开始了十年浪迹江湖、专心创作的新生活。
卧雪:《后汉书·袁安传》“后举孝廉”李贤注引晋周斐《汝南先贤传》:“时大雪积地丈余。洛阳令身出案行,见人家皆除雪出,有乞食者。至袁安门,无有行路,谓安已。令人除雪入户,见安僵卧。问何以不出。安曰‘大雪人皆饿,不宜干人。’令以为贤,举为孝廉。”又三国魏焦先亦有“卧雪”故事。晋皇甫谧《高士传·焦先》:“后野火烧其庐,先因露寝,遭冬雪大至,先袒卧不移,人以为,就视如故。”后遂以“卧雪”为安贫清高的典实。
眠云:比喻山居生活。唐刘禹锡《西山半若试茶歌》:“欲知花乳清泠味,须是眠云卧石人。”
夜气:儒家谓晩上静思所产生的良知善念。《孟子·告子上》:“牿之反覆,则其夜气不足以存;夜气不足以存,则其违禽兽不远矣。”
吟风弄月:此指吟诗填词,旧指文人写作或朗诵以风月等自然景色为题材的作品,现多形容作品空虚无聊。唐·范传正《李翰林白墓志铭》:“吟咏风月,席天幕地,但贵其适所以适,不知夫所以然而然。”
万丈红尘:指热闹繁华的地方。万丈,形容很长很高或很深。《后汉书·苏竟传》:“天有白虹,自子加午,广可十丈,长可万丈。”红尘,闹市的飞尘,指繁华的社会。南朝·陈·徐陵《洛阳道》诗之一:“缘柳三春暗,红尘百戏多。”佛教、道教等称人世为“红尘”。见一四九注解
评语
芦苇的花絮可以代替棉花装填到卧具里面做成被子,但那是很粗糙的下等卧具。“一窝”的意思,就是代表一间小屋子。卧雪眠云是形容接触那清寒的夜色,在这时候卧倒在芦花被中,一尘不染可以说超脱了世俗的生活。竹叶在酿酒的时候,放到里面味道很好,所以世人便把这种酒叫做“竹叶青”,竹叶杯就是酒杯的意思。芦花被对以竹叶杯,很是恰当。如果手持酒杯,赏风月吟诗歌,平日在红尘中翻腾的人们,一时也可以远离世俗的种种烦恼。平日汲汲于追求名利的小人,只知使自己衣食住行豪奢丰足,他的心便自然而然的世俗化了。反之,处于清寒淡泊的境界,倒有著无穷的趣味。“卧云弄月,绝俗超尘”这种充满着雅趣的田园生活是颇为引人的,最能理解其生活雅趣的就是田园诗人陶渊明,他在《饮酒诗》中说:“结庐在人境,而无车马喧;问君何能尔,心远地自偏;采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还;此中有真意,欲辩已忘言。”这就是一种远离万丈红尘神仙般的隐居生活。但是否所有的隐者都不愿留其名,或者全都是为了终南捷径,不得而知。真的隐者确实不多,为隐而名的人却不少。陶渊明的可贵在得自然之趣,并不是为隐而隐,并不是追求那种不沾人间烟火的表面形式。而曹操在戎马倥偬之余,也破识“吟风弄月”的雅趣,他有名的《短歌行》说:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多,慨当以慷,忧思难忘;何以解忧,唯有杜康。”
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