还似旧时游上苑 车如流水马如龙-车如流水马如游龙

1.“车如流水马如龙，花月正春风”解释

2.车如流水,马若游龙是什么成语

3.车如流水马如龙 出处？

“车如流水马如龙，花月正春风”解释

——摘自唐·李煜《忆江南·多少恨》 这是南唐后主李煜被俘归宋后的一首忆旧之作。作者抛开了帝王生活的具体情事，只选了“游上苑”一事，大处着墨，既没有写同游之人和游乐之事，也没写上苑的景色，只写了游玩的季节和游人之多。这两句写帝王生活的一派得意荣华。上句写出帝王出游的气派和盛况。语本《后汉书·马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后来唐代苏頲有《夜宴安乐公主新宅》七绝，头一句就是“车如流水马如龙”。可见诗人这里用的是成句。“车如流水”言随从的车多得像河中的流水，连绵不断。“马如龙”言随从者所骑的马，矫健欢腾，如天上的飞龙。诗人借用苏頲现成的诗句，极言游园时车马众多，络绎不绝，表现了繁花热闹的盛况。苏诗全首并不精彩，连“车如流水”句摆在诗里也十分平常。而后主将它放在梦魂中，又配以“花月正春风”的背景，就显得十分贴切，犹如李光弼将郭子仪军，精彩十倍。下句写游娱时环境的优美和景色的绮丽，充满赞叹情味。“花月”，花和月，泛指美好的景色。唐王勃《山扉夜坐》诗：“林塘花月下，别似一家春。”大地春风暖，江南胜境多，白昼看不足，又夜以继日地游玩，直到马蹄踏月而归。寥寥五个字，不仅点出游上苑的时间、观赏对象，营造了一种生机勃勃、热闹繁华的氛围；同时“花月”与“春风”也喻指着作者生活中最美好得意、最无忧无虑的时刻。一个“正”字，用得极为恰当，使情与景合二为一，在令人神往的描绘中，表达了诗人对昔日生活的无限眷恋之情。这两句以少胜多，以简御繁，含义复杂，意蕴无穷，无限良辰美景，赏心乐事，全在十二字中。 这两句把人带入一个春风宜人、花好月圆的境地，将作者昙花一现式的梦中游乐，写得异乎寻常地兴高采烈。现在这两句词常用来形容闹市街道上，人车来往不绝的热闹昌盛景象。如刘白羽《腊叶集·春到零丁洋》：“放眼一望，粉红的、绿的、雪白的，各种颜色的楼房，像春天原野上的百花争妍，像雪亮的眼睛在闪着眯眯笑容，市区里金碧辉煌，一片繁华，真是‘车如流水马如龙，花月正春风’，在这里领悟到了这两句诗所含的新意。”（中国文联出版公司1998年版）不过，现在人们多用前句，用来形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。如许宗元《满江红 关山月·屯溪印象》：“屯溪饭店最大，矗立市中心，正可鸟瞰全城，尽观‘车如流水马如龙’的气象。华山宾馆依小华山而建，层层上，步步高，绿树掩映，极为清雅，如山中别墅。由于市府明令禁止打鸟，所以你能在客房中亲历‘处处闻啼鸟’的意境。”（中国青年出版社1997年版）“车水马龙”的成语，也由此产生。

车如流水,马若游龙是什么成语

车水马龙chē　shuǐ　mǎ　lóng

[释义] 车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。

[语出] 南唐·李煜《望江南》词：“还似旧时游上苑；车如流水马似龙。”

[正音] 水；不能读作“suǐ”。

[辨形] 龙；不能写作“尤”。

[近义] 门庭若市 络绎不绝

[反义] 门可罗雀 门庭冷落

[用法] 用来形容繁华热闹的景象。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[例句] 这座沿海城市自从被列为经济开发区之后；一时华盖云集；～；一派繁忙景象。

[英译] be　crowded　with　people　and　vehicles

车如流水马如龙 出处？

《望江南》两首

多少恨，昨夜梦魂中。 还似旧时游上苑，车如流水马如龙。花月正春风。

多少泪，断脸复横颐。 心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。肠断更无疑。

题解：

这两首词为后主亡国归宋之作，前篇追念昔时故国繁盛景象，后篇抒发今日亡国凄清境况。《望江南》原名《谢秋娘》，乃唐李德裕谢秋娘所作。白居易作词调根据词末句“能不忆江南”改名《忆江南》，温庭筠又易其名作《望江南》，李煜词中《望江南》、《望江梅》为同一词调。本调正体为单调二十七字，至宋始有双调。李煜两首《望江南》风格和内容接近，因此有人认为这两首词实属两个联章。

句解：

多少恨，昨夜梦魂中。

开篇直抒胸臆，“多少恨！”下笔突兀，令人不觉一惊，“昨夜梦魂中”词人满腔悲恨都源自昨夜梦一场。

还似旧时游上苑，车如流水马如龙。

仿佛昨日还在上苑中游玩，游园盛景分明还历历在目：南唐上苑，繁花似锦，凤舆鸾架，车盖相连，前后连绵数里，好一派热闹繁华的景象啊。“还似”引出梦境，“车如流水马如龙” 为唐苏颐《夜宴安乐公主新宅》诗中原句，出自《后汉书·皇后记》“马后诏：车如流水，马如游龙。”后主完全袭用，一字不改，却也妥帖自然，不着痕迹。

花月正春风。

春风和煦，月明如水，如此花好月圆之夜，大家游兴甚酣，又怎忍马上散去呢？“花月”、“春风”间着一“正”字，不仅道出时值游玩的黄金季节，而且暗示此时亦是游人兴致淋漓的时刻。一句景语结词，无形中又将游乐推向高潮。全词至此嘎然而止。读者心中的期待在这个陡然收煞的结尾中突然落空。回归开篇，原来起句中作者用力道出的恨竟隐藏于这样一片繁华景色中。

多少泪，断脸复横颐。

断脸复横颐，写眼泪纵横交流貌，颐，指脸颊。此句与前首起句看似形式相同，其实结构大有不同，前首恨由梦生，而“多少泪，断脸复横颐。”完全从正面刻画描写，无尽的泪水纵横交流于脸颊，“复”字更加突出泪水连绵不绝的样子。词人极度伤心无处排遣，惟有日日以泪洗面。

心事莫将和泪说，凤笙休向泪时吹。

凤笙，相传萧史、弄玉夫妇吹萧，萧声引动凤，后人便以“凤”字形容笙萧，比喻笙萧之美好。心中的痛楚能够向谁诉说呢，和着眼泪不说也罢，凤萧声声，如怨如诉，留泪伤情之时还是不要吹的好，这样只能令心中的悲痛愈发加重。“莫将”、“休向”看似告戒他人的语气，实则是词人自己警戒自己。

肠断更无疑。

若真是要和泪说，泪时吹，那定是断肠无疑的啊！词人心中不住地劝慰自己，可是真的能说服么？唐圭璋在《唐宋词简释》中道：“‘断肠’一句，承上说明心中悲哀，更见人间欢乐，于己无分，而苟延残喘，亦无多日，真伤心垂绝之音也”。

评解：

第一首词忆旧，全篇着眼于一个字“恨”，用“多少恨”引领全篇，从“还似”以下皆言梦境，不着力写恨之如何，尽言昔日之欢乐热闹，于是今日的痛苦凄凉，自不待言。末句以景结词，梦境就此收束，似乎预示等待词人的，是梦醒后加倍的痛楚，词顿时由字面的鲜亮，跌入余音的无尽深沉之中。

第二首同样写悲痛，笔法完全不同，词人直接由泪入手，极尽描摹，断脸横颐，俨然在目。随后却作劝慰语，心事不必再说，凤笙不必再吹，无穷难言之隐，直欲含泪而吞。“断肠”一句，直截了当，词人终于将极度悲痛失声倾诉。刘永济于《唐五代两宋词简析》提道：“昔人谓后主亡国后之词，乃以血写成者，言其语语真切，出自肺腑之言也。”实乃贴切。