冰雪聪明的由来-冰雪聪明解释
1.在网上常见的bh是什么意思?
2.雪的成语
3.回忆小时候看过一个古代故事,想不起人名了
4.形容技艺精湛或水平高超的成语
5.未尾有明的成语
在网上常见的bh是什么意思?
bh:彪悍(通ph:骠悍。骠悍的人生不需要解释,语出新东方罗永浩罗胖子语录。那彪悍这个词怎么来的?这里有个典故,在有关郭敬明一个采访中一个郭迷献给郭敬明这句话:彪悍的人生不需要解释。把骠替换成彪是因为,骠同剽窃的剽同音,犯了郭敬明的忌讳。从此bh一词一炮而红。从汉语角度来说,辞海里并无彪悍这个词语。现在网络论坛上用bh一词多半带有讽刺意味。)
如“我的同桌特别bh,为了我不再借他的文具,把他文具盒里的东西都舔了一遍……”
ORZ
失意体前屈,原本指的是网络上流行的表情符号:_| ̄|○ 它看起来像是一个人跪倒在地上,低着头,一副“天啊,你为何这样对我”的动作,虽然简单却很传神。在初期,并没有人对这个符号起个名字,“失意体前屈”这个名字也是后来才出现的。据说是某个餐厅的座垫上绣著这五个字,至于在这之前又是谁想到的,目前尚未理清真相。
后来,又有人发现,用简单的三个英文字也可以表现这个动作,于是orz就开始流行了。接下来,更有 orz 的日志软件、日志网站相继出现。在2004年后,于日本、中国大陆、香港与台湾俨然已经成为一种新兴的网络文化。
这种文字可以写作orz、Oro、Or2、On_、Otz、OTL、sto、Jto、○| ̄|_等,但其中以“orz”最为常用;并有混合型,如表示无可奈何的“囧rz”。“囧”的原意是大明,但现在大都不采用原意,而取其形,转为表情符号,表示一脸无可奈何样。
原始用意带有“悔恨”、“悲愤”、“无力回天”等含意,最明显的用法就是在于被甩(失恋)的时候。orz广泛使用后,其涵意逐渐增加。除了一开始的恶搞的“无可奈何”或“失意”之外,开始引申为正面的对人“拜服”“钦佩”的意思。另外也有较反面的“拜托!”“被你打败了!”“真受不了你!”之类的用法。台湾摇滚乐团五月天于2005年8月发表的歌曲《恋爱ing》就有“超感谢你,让我重生,整个Orz”一句。
在2006年1月22日,台湾的大学入学学科能力测验国文科试题中,其中有一题是将被误用的语言(被报章杂志或是因特网影响后的用法)改成正常的白话文,其题目范例中出现:“3Q得Orz→感谢得五体投地”一段,引起舆论相当大的争议。教育考试制度争议。
例句;我买的球队又输了,真Orz!
Orz在近年,俨然已经成为日本一种新兴的次文化。人们在电子邮件以及即时通讯软件中广泛使用这个符号,表示他们失意或沮丧的心情。这个符号在口语中也不是念成一个英语单词,而按字母读出来。
Orz后来在使用过程中出现了一些之前未想到的新意义,例如"我(O)认(R)栽(Z)"等
BH不是英语,是中文“彪悍”的拼音缩写,这是一个网络流行语。
还有些 给你做参考。。。。
BH:彪悍
loli:是小女孩
正太:是小男孩;
(这个大家都知道)
SM:有几种解释,一个是(此为不健康内容)一个是贴吧和天涯名人舒穆禄雪梅的简称,一开始是玉米吧的大姐,由于率先挑起玉米和凉粉之争,名气大振
HD:厚道,一般说LZ8HD,就是楼主不厚道的意思
BT=变态
HC=花痴
GJM=抄袭或复制,郭敬明的简称,由于那个梦里花落知多少的抄袭事件,被鄙视的不行,于是GJM也成了抄袭或复制的代称
CJ=纯洁,也来源于郭敬明,小四的“我习惯纯洁地45度仰望”被一再引用,CJ开始流行 .
MS=貌似
马赛克:来源于天涯名人环佩叮当,她写文章很有意思,当写道不CJ的东西,不好写出来的时候,就用马赛克三个字代替,大家知道什么意思了吧,举例:……于是“马赛克”,……
FB:腐败,意指吃饭
酵母:教母的意思,来源于天涯,天涯八卦版好多教的,菊花教的郭敬明,冷艳教的陈红(唱歌的那个)等等
论坛日常用语:
1、BBS:①Bulletin Board System的缩写,指电子公告板系统,国内统称论坛。②波霸,Big-Breasted Sister的缩写。(波霸又是什么?)
2、斑竹:版主,也可写作板猪。由于拼音输入造成的美妙谐音。副版主叫“板斧”。 (夷,我们这里没有副的)
3、马甲:注册会员又注册了其他的名字,这些名字统称为马甲,与马甲相对的是主ID。例句:青眉建议斑竹进行版务管理时,不可以用马甲发言。
4、菜鸟:原指电脑水平比较低的人,后来广泛运用于现实生活中,指在某领域不太拿手的人。与之相对的就是老鸟。
5、大虾:“大侠”的通假,指网龄比较长的资深网虫,或者某一方面(如电脑技术,或者文章水平)特别高超的人,一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。
6、灌水:原指在论坛发表的没什么阅读价值的帖子,现在习惯上会把绝大多数发帖、回帖统称为“灌水”,不含贬义。(我一直认为是不应该的)
7、纯净水:无任何实质内容的灌水,也说水蒸气。
8、水手:喜欢灌水的人。级别高的也称水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人时,还有个特定称呼:水母。(水王!!!)
9、潜水:天天在论坛里呆着,但是不发帖,只看帖子、而且注意论坛日常事务的人。
10、打铁:写帖子,一般指有点儿重量的帖子。
11、拍砖:对某人某帖发表与其他人不同看法和理解的帖子。例句:侠友们拍砖请注意口气和态度,否则很容易转化为人参公鸡。
12、刷屏:打开一个论坛,所有的主题帖都是同一个ID发的。
13、扫楼:也叫刷墙,打开一个论坛,所有主题帖的最后一个回复都是同一个ID的。
14、楼主:发主题帖的人。
15、盖楼:回同一个主题帖,一般粉丝比较喜欢盖楼。
16、楼上的:比你先一步回复同一个主题帖的人,与之相对的是“楼下的”.
17、几楼的:除楼主外,所有回复帖子的人,依次可称为“2楼的”、“3楼的”……
18、沙发:SF,第一个回帖的人。后来,坐不到沙发的人,声称自己坐了“床”或楼主的“大腿”~
19、椅子:第二个回帖的人。
20、板凳:第三个回帖的人.
21、地板:连板凳都没得坐的人。
22、顶:一般论坛里的帖子一旦有人回复,就到主题列表的最上面去了。这个回复的动作叫做“顶”,与“顶”相对的是“沉”。
23、走召弓虽:超强,通常用于回帖时表示对主题帖的膜拜。
24、汗:表示惭愧、无可奈何之意。衍生词有:暴汗、大汗、汗、瀑布汗、暴雨梨花汗等。
25、倒:晕倒,表示对某帖某人或某现实很惊异。
26、寒:对某帖某人或某现象感到浑身发冷。27、抓狂:形容自己受不了某人某帖的刺激而行为失常,处于暴走状态中。
28、踩一脚:也称踢一脚、留个爪子印等,都是跟帖之意。
29、路过:不想认真回帖,但又想拿回帖的分数或经验值。与之相对的字眼还有:顶、默、灌水、无语、飘过、路过等。例句:在侠客社区,凡回帖只回路过、顶、默、灌水、无语、飘过、路过等字眼的行为,都会被视为故意灌水。
30、闪:离开。
31、匿鸟:隐身了。“匿”作“藏匿”讲;“了”是多音字,在句尾本该读“LE”,有人喜欢误读“LIAO”,遂谐音为“鸟”。
32、找抽帖:楼主发的帖子内容特别找抽,让绝大多数人都不待见,也称找砖帖。
33、火星帖:很久以前已经被无数人看过转过的旧帖,转火星帖的人被称为火星人。通常回帖会这样说:楼主还是快回火星吧,地球是很危险滴。(来自周星星《少林足球》)
34、恐龙:长得不漂亮的女性网民,含贬义。与之相对的是“青蛙”,形容相貌抱歉的男性网民。
35、犬科:喜欢追逐论坛里的女生的那种类型,尤其喜欢缠烂打。
36、狼族:热爱美色,不过比犬科作风正派一点,不会纠缠。
37、……的说:动词后置的一种用法,来自日文语法。例句:青眉要去吃饭的说。
38、……ing:动词进行时的一种用法,来自英文语法。例句:侠友们如此支持《武侠版》和侠客社区,青眉感动ing。
39、残念:可惜之意,引申有“碎碎念”等。
40、×××××:儿童不宜的内容。
42、黑旺财:旺财是《唐伯虎点秋香》里的一条狗,狗者,犬也。黑犬,就是“默”。此典出自晋江。
43、小白:①白烂的昵称,指专在网上无事生非的人。②“小白痴”的缩写。
44、小黑:黑名单。
45、浸小黑:ID被登记进黑名单。
46、小强:《唐伯虎点秋香》中的那只蟑螂,泛指生命力特别顽强的人。
47、粉丝:FANS的音译,超迷某人或某物的一类人,也称扇子、蕃薯,简称“粉”或“迷”。
48、包子:形容某人笨,或者长相欠佳。(为什么大佐是包子脸 T_T)
49、蛋白质:笨蛋+白痴+神经质。
50、白骨精:白领+骨干+精英。
51、腊鸭:垃圾(来自《麦唛》系列)。“挂腊鸭”在粤语俗语中指吊颈自杀。
52、Kuso:日语“粪”的发音。起先是教游戏玩家如何把“烂Game认真玩”的意思,后来经台湾传入大陆,渐渐演化成“恶搞”之意。
53、维客:喜欢使用WIKI这种超文本技术的网络爱好者。
54、博客:一种网上共享空间,让人以日记的方式在网络上展现自己的形式。博客让两个女人飞速走红:木子美和芙蓉姐姐。
55、黑客:又称骇客,指在电脑领域有特殊才能或技巧的人。这类人运用自己的才能或技巧,要么是专门检测系统漏洞,要么有可能做有违道德或法律的事。
56、红客:具有民族主义倾向的中国网络技术爱好者,与黑客相对。
57、朋客:起源于“朋克”。电脑朋客现在越来越多的被等同于电脑罪犯了。
58、闪客:使用Flash软件做动画的人,我们看到的很多电子贺卡和网站MTV都是闪客的杰作。
59、极客:也称奇客,Geek,指有较高超电脑能力的人。
%60、驴友:泛指爱好旅游,经常一起结伴出游的人。例句:阿肥去年才和松风古琴他们一起去过新疆,现在又要征集驴友去湖南啦。
中文缩写指南:
1、BT:①Bit Torrent的缩写,是一种P2P(点对点)共享软件,中文译名“比特流”或“变态下载”。②“变态”的缩写。
2、ZT:①“转帖”的缩写。②“猪头”的缩写,引申有ZT3,猪头三;ZT4,猪头四。例句:青眉郑重告诉侠客社区的侠友们,ZT一定要注明。
3、PP:①“片片”的缩写,片片指代照片。②“屁屁”的缩写,屁屁指代臀部。
L24、GG:哥哥的缩写,指代男性,有时候女生用来指代自己的男友。与之相对的是MM,妹妹或者美眉的缩写,指代女性,有时候男生用来指代自己的女友。
5、NB:牛×的缩写,北京方言里用来表示叹为观止之意。
5}6、JJ:①姐姐的缩写。②(不健康内容)
7、DD:①弟弟的缩写,偶尔有引申义。②东东的缩写,指代东西。
8、GF:Girl Friend,女友。与之相对的是BF,Boy Friend,男友。
9、PLMM:漂亮美眉的缩写.
10、PPMM:PLMM的升级版,漂漂美眉。
%11、RPWT:人品问题的缩写,来自猫扑论坛。一般来说,只要某上遇上了不可解之事,统统可归结为其有RPWT。
12、人品帖:测试你是否有RPWT的帖子,帖子题目很劲爆,只要你被骗进去,就说明你有RPWT。例句:这张名为《朴树的裸照》的帖子是个人品帖,其实里面真的是一棵朴树的照片啊,树当然是裸的,哪里有穿衣服的树?青眉居然被这个人品帖骗进去了,果真有RPWT.
13、PF:佩服的缩写。
14、SL:的缩写。
15、KH:葵花,代指练《葵花宝典》的高手。
16、KHBD:葵花宝典。
17、PXJF:辟邪剑法,源于KHBD,KH专用的剑法。
%18、BS:鄙视的缩写,也可写作B4。例句:你要是ZT不注明,青眉会BS你,全论坛的人都会B4你的.
19、PMP:拍马屁。
20、PMPMP:拼命拍马屁.
21、MPJ:“马屁精”的缩写。
22、BC:“白痴”的缩写。也说是“白菜”的缩写,在网上,如果人家说你很白菜,那么就是形容你BC。
23、ODBC:“哦,大白痴”的缩写。
24、XB:小白的缩写。
25、YY:意*的缩写,出自《红楼梦》第六回,精神上行*。在网络上其意得到进一步推广,凡信心极度膨胀的小说,统称为YY小说。
26、ZE:“贼恶”的缩写,即真恶心,东北地区的方言发音。
27、SE:“少恶”即“少恶心”的缩写。
28、XHW:小黑屋的缩写,来自猫扑,在猫扑,违反规则是要被关小黑屋的。
29、FB:腐败的缩写,现在通常指出去吃喝一顿好的。
30、MD:妈的,粗话,慎用。
31、TMD: ,粗口,慎用。
32、TNND:,粗口,慎用.
33、JR:,脏话,特别慎用。
34、SJB:神经病,脏话,慎用.
35、SB:脏话,对别人的蔑称,禁用。
36、LR:烂人,禁用。
37、LJ:垃圾,禁用。
38、RY:人妖,慎用。
39、JS:“奸商”的缩写。
40、BXCM:冰雪聪明。
41、HJ:汉奸。
42、FQ:愤青。
43、BD:笨蛋。
44、JJWW:叽叽歪歪。
45、(LJ内容)
46、CJ:纯洁.
47、HC:花痴。
48、BH:剽悍。出自新东方罗胖子的名言:剽悍的人生不需要解释。
49、GJM:某当红青春作家,曾涉嫌抄袭。GJM后来被当作抄袭的简称,意义接近于“ZT”。出自天涯社区。
50、三毛抄四:该当红青春作家写过一本书,和三毛作品同名,由此衍生而来的新成语。意指盲信某种理论、某个人物而完全不管真相,本末倒置、颠倒黑白的一种狂热精神状态。出自龙空。
51、145:猫扑论坛某名女,代表该论坛参加过雅典奥运。她曾做过一套网上广泛流传的测试智商的题目,得分为145,遂有名言:比我聪明的都没有我漂亮,比我漂亮的都没有我聪明。天涯社区遂演绎出一句名言:比我CJ的都没我BT,比我BT的都没我CJ。
52、FRJJ:芙蓉姐姐,一个女人,一种网络现象。从2005年4月起直到现在,她上了几乎所有网站的头条、百度腾迅等各大网站及大小报纸争相报导、连中央电台都开始讨论她的现象。芙蓉姐姐的走红和持续走红,证明部分媒体和人已到了一个极端恶意的境界。
英文缩写指南:
1、DIY:Do It Yourself的缩写,自己动手做的意思。例句:清欢太坏了,青眉电脑坏了找他修,他让青眉DIY。
2、SOHO:Small Office Home Officer的简称,意思是“在家办公”。例句:《游侠秀秀》的作者小非是SOHO一族啊。
3、BUG:原意是“臭虫”,后来把跟电脑有关的故障都称之为“BUG”。例句:每回侠客社区出现BUG,青眉都急得跳脚。
4、I服了U:我服了你……周星星片子里的经典台词。例句:你居然能让清欢不对你说“不”,I服了U!
5、伊妹儿:Email的音译,电子邮件的意思。也可简称为“妹儿”。例句:青眉从来不用伊妹儿,给她写信是没用的啦。
6、CU:See You的缩写带音译,再见。例句:CU,今天就到这里吧。
7、IC:I See的缩写带音译,我知道了。例句:IC,你是个神经病。(《大话西游》里的经典台词)
8、Q:Cute 的音译,可爱。例句:傲月寒长得好Q,像个芭比娃娃。
9、FT:分特,Faint的缩写,昏倒、晕厥之意。
10、SP:support,支持。
11、败:BUY的音译,买的意思.
12、SIGH:叹息,有无可奈何之意。
13、LOL:Laugh Out Loud,大笑。
14、KFC:Kill fu*king customers。(果然杀手)
15、PK:player kill。
16、BTW:By the way,顺便说一句。
17、BRB:Be right back,马上回来。
18、TTYL:Talk to you later,回头再谈。
19、BBL:Be back later,过会儿就回。
20、kick your ass:打你屁屁。
21、PPL:people,人们。
22、PLZ:please,请,也有缩写成PLS
23、RUOK:Are you OK?
24、IOWAN2BWU:I only want to be with you。
25、M$ULKeCraZ:Miss you like crazy。
26、CUL8R:see you later。
27、IMHO:In my humble opinion
四、音译术语指南:火影忍者,神,亡笔记,高达,柯南,动漫免费下载!C$ky o^7e1S
1、3166:沙哟娜拉,日语,再见.
2、886:拜拜喽,再见。
3、3Q:Thank You,谢谢。
4、7456:气我了。
5、9494:就是就是.
6、818:八卦一下,出自天涯社区。
7、616:遛一遛。通常回帖时贴教猫教花等时,通称“遛一遛”。
8、8:不。
9、54:“无视”的谐音,即漠视一个人,对其表达最大的不屑。 \'
10、4242:是啊是啊。
11、稀饭:喜欢。
12、木有:没有。“木”不知道是来源于哪里的发音。同样用法的还有“米有”。
13、粉:很。来自闽南方言。
14、表:“不要”速读连音,据说来自上海人的发音。
15、白烂:来自闽南语“白卵”,意指一个人既笨又啰唆,还很麻烦,含贬义。
16、素:台湾普通话“是”的读音。与之对应的有“8素”。
17、酱紫:“这样子”速读连音,也作“绛紫”。
18、酷:也说“裤”、“库”,Cool的音译。
19、偶:台湾普通话“我”的读音。
20、虾米:啥,什么之意,来自闽南语发音。
21、口耐:也说可耐,可爱之意。
22、滴:的,地。
23、介个:这个。
24、奔四:笨的谐音。
25、果酱:过奖。
26、马甲决:马家爵。
27、二硫碘化钾:KISS(让我汗一下)。
28、咔嚓:某种练《葵花宝典》前必做的手术。
29、口年:可怜。
30、人参公鸡:“人身攻击”的通假。
31、泥:你。
32、好康:好看。来自闽南方言。
33、筒子:同志。
34、厚厚、吼吼、咔咔、kaka、嘻嘻、xixi、hiahia等:表示笑声,通常当作语气助词用。
动漫术语浅析:
1、TV版:指在电视上放的动画版本。
2、OVA:Original Video Anime(原创影象动画),和TV相对,不在电视上放映的版本。
3、剧场版:动画的**版本。
4、OST:Original Sound Track(原创音乐专集),专收录与某动画有关的音乐.
5、OP:片头曲/主题曲。
6、ED:片尾曲。
7、CAST:声优,即配音演员,日本动漫的配音演员是非常重要的哦。
8、STAFF:参与制作改编动画的全体成员,连场务道具都会算进去的。 3c6~us7el8p
9、OTAKU:日语,原意为“御宅”,御宅族是指疯狂热烈动漫,沉浸在幻想世界中,欠缺正常社交生活经验的次文化族群。
10、:也称“素人”,年纪小,不怎么懂事的意思。
11、达人:很强的人。
12、SF:SCIENCE FICTION,科幻机械类的作品.
13、FF: FINAL FANTASY,最终幻想。
14、M0:MACROSS ZERO,超时空要塞零。
15、欧巴:30岁以上的女性。
16、兄贵:全身肌肉的强壮男子。
17、姐贵:全身肌肉的大姐姐。
18、御姐:比自己年长的女性。
19、恶趣味:怪癖、与众不同的特殊喜好。 b
20、流星:指略带一点儿意味或稍有些露点成份的CG图。
21、口胡:港式动漫用语,也可写作“口古月”,相当于“靠”之类的语气助词。
22、口桀:港漫用语,常用来指坏人的笑声,特别是奸笑。
23、轰杀:港漫用语,用来指去杀某人的动作。
24、废柴:港漫用语,指废物、没用的人。
25、破天:港漫用语,即“打破天”,不爽时可使用。
26、逆天:港漫用语,指逆着天道而行,愤怒时可使用。
27、未够班:港漫用语,意指不够格。
28、收声:港漫用语,指闭嘴。
雪的成语
成语由来
成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如五十步笑百步、闭门羹、莫须有、欲速则不达、醉翁之意不在酒等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千:《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。
只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如吃苦在前,享乐在后,就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句百废俱兴,因为是四个字,所以就成了成语。
语法结构主谓式成语:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、愚公移山、万象更新;
联合主谓式成语:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草长莺飞、莺歌燕舞;
联合动宾式成语:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令、批郤导窾、焚膏继晷、提心吊胆、破釜沉舟、指桑骂槐、买椟还珠;
联合名词式成语:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;
联合动词式成语:突飞猛进、勇往直前;
动补式成语:逍遥法外、问道于盲;青出于蓝、爱不释手、心乱如麻、重于泰山;
并列式成语:千山万水、画蛇添足、喜怒哀乐、吹拉弹唱、琴棋书画;
偏正式成语:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加的字);
承接式成语:见异思迁、先斩后奏;
因果式成语:水滴石穿、水落石出;
成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的.措辞方法。如阳奉阴违、外强中干、五光十色、一知半解、七嘴八舌、患得患失、不寒而栗等各有妙用。因为成语有多种意义,所以文学家对成语的运用都非常注意。
关于雪的成语成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
1、白雪阳春
2、冰雪聪明
3、冰天雪窑
4、冰肌雪肠
5、傲雪凌霜
6、白雪皑皑
7、傲霜斗雪
8、雪上加霜
9、沉冤莫雪
10、饱经霜雪
11、鹅毛大雪
12、冰天雪窖
13、程门立雪
14、傲雪欺霜
15、雪泥鸿爪
16、飞鸿印雪
17、挑雪填井
18、冰魂雪魄
19、洪炉点雪
20、雪虐风饕
21、风花雪月
22、孙康映雪
23、担雪塞井
24、如汤沃雪
25、抱怨雪耻
26、雪窖冰天
27、阳春白雪
28、映雪读书
29、雪中送炭
30、蝉不知雪
回忆小时候看过一个古代故事,想不起人名了
曹雪芹
目录·曹雪芹简介
·曹雪芹生平简表
·曹雪芹的传说
·曹雪芹与《红楼梦》
·曹雪芹与荣国府建筑
·曹雪芹笔下的北京地名
曹雪芹简介
《红楼梦》作者曹雪芹,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。祖籍辽宁辽阳,祖先原为汉人,后为满周正白旗“包衣人”(“包衣”系满语音译,意思是家奴)。
曹雪芹上祖曹振彦,原是明代驻守辽东的下级军官,大约于天命六年后进攻下辽阳时归附的。曹振彦在明金战争以及入关后平姜壤之叛的战争中立过功,历任山西吉州知州、浙江盐法道等官职。曹家的发迹,实是从曹振彦开始的。
曹振彦之媳,曹雪芹的曾祖父曹玺之妻孙氏,当了康熙皇帝的保姆。康熙二年,曹玺担任江宁织造之职,前后共21年,最后病故在江宁织造任上。曹玺后,康熙命其子曹寅任苏州织造,后有继任江宁织造、两淮巡盐御史等职。曹寅和康熙自幼便有深厚的友谊,康熙五岁受书时,曹寅就是伴读,后曹寅又选授銮仪卫事,侍康熙左右,两人的关系更加密切了。
曹寅一代是曹家的鼎盛时期,曹寅的两个女儿,都被选作王妃。康熙六次南巡,有五次都以曹家的江宁织造署为行宫,后四次是在曹寅任职期间内,可见当时曹家全市的显赫以及和康熙帝关系之亲密。曹寅是当时的名士,能诗善文,兼擅词曲,又是个有名的藏书家,曾主持《全唐诗》和《佩文韵府》的刊刻。这样的家庭传统对培养曹雪芹的文艺才能起了良好作用。曹寅后,康熙命他儿子曹颙继任江宁织造。曹颙上任后三年后病故。康熙有特命曹寅胞弟曹荃之子曹頫过继曹寅并继任织造之职,曹家祖孙三代四人担任江宁织造之职共60余年。
雍正上台后,先从曹頫舅舅李煦开刀,抄了他的家,接着又发落到黑龙江最荒远苦寒之地,冻饿折磨致。雍正五年,曹頫因“骚扰驿站”被捕,复以“行为不端,织造款项亏空甚多”,以及“将家中财物暗移他处,企图隐蔽”被革职抄家。曹頫入狱,并被“枷号”,曹家遂移居北京。
曹雪芹一说是曹颙的遗腹子,另有一说是曹頫的儿子。曹雪芹生于康熙五十四年已未(1715年),另说是生于雍正二年(1724年)。出生在南京,
曹雪芹在全家被抄后,迁回北京时年纪尚幼,按生于已未说是13岁。曹家回北京后的具体情况,文献绝少记载,不过曹家自抄家后,家道急剧败落确是千真万确的。到了乾隆初年,曹家似乎又遭另一次得更大祸变,从此就一败涂地了。
曹雪芹一生正好经历的曹家盛极而衰的过程。十三岁前曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活,13岁迁居北京以后,据红学家考证,初在宗学工作了工作了一个时期,这时他结识了敦敏敦城兄弟。晚年在西郊“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”,生活更加困顿。他由贵族上层一下跌入社会底层的巨大变化中,饱尝了世态炎凉,体察到了社会上贫富悬殊的尖锐对立,也清醒地看到了出身阶级的腐朽和罪恶。生活上的困顿并没有消磨曹雪芹的志气,相反更促使他嗜酒狂狷,对现实表现出傲岸不屈的态度。
曹雪芹最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》,这本书写于曹雪芹凄凉困苦的晚年,创作过程十分艰苦。在小说第一回里说:“曹雪芹于悼红轩中,批阅十载,增减五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,可惜没有完成稿,就因幼子夭折,感伤成疾,就在贫病交迫中搁笔长逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕(1763年);另有一说认为他于乾隆二十八年癸未除夕(1764年),还有一说认为他于乾隆二十九年甲申岁首(1764年初春)。曹雪芹后,只留下“琴剑在壁”、“新妇飘零”,几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。
曹雪芹的未完成稿题名《石头记》,基本定稿只有八十回。八十回后一些稿子,不及整理便已“迷失”。这八十回开始在为数很少的朋友中传阅,凡三十年之久。到了乾隆五十六年(1791),程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版,已是一百二十回,书名亦由《石头记》改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的。
高鹗根据《石头记》线索,把宝、黛爱情写成悲剧结局,使小说成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著,从此在社会上产生了巨大影响。在续作里,有的篇章和段落写得很精彩生动,如黛玉之。但就总的思想艺术来说,和援助还有相当的距离。有些人物性格走了样,有些情节的处理显然背离了原著精神,如贾府复兴、兰桂齐芳的描写等。
曹雪芹“身胖,头广而色黑”。他性格傲岸,愤世嫉俗,豪放不羁。嗜酒,才气纵横,善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗,立意新奇,风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说:“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说:“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句:“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。”
曹雪芹又是一位画家,喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说:“傲骨如君世已奇,嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富,思想深刻,艺术精湛,把中国古典小说创作推向最高峰,在文学发展史上占有十分重要的地位。
乾隆十五年左右,他离京迁居西郊农村。曹雪芹晚年的生活更凄凉、悲惨,“举家食粥酒常赊”,贫病无医,又加上幼子夭折,所著长篇小说《红楼梦》一书尚未完成,他便与世长辞,给我们留下了许多遗憾。
曹雪芹从小受到文学、艺术的熏陶,他的祖父曹寅工诗词、善书法,是当时著名的藏书家。曹雪芹深受其祖父的影响,工诗善画,具有多方面的艺术才能。迁居北京西郊后,他在艰难困苦的境遇中,呕心沥血,“披阅十载,增删五次”,创作了不朽的现实主义巨著《红楼梦》。今传本《红楼梦》共120回,后40回一般认为是高鹗续成。
曹雪芹的《红楼梦》世人皆知,而他的另一著作《废艺斋集稿》,是一部记载我国工艺技术的作品,故只在爱好技艺的圈内人中流传。曹雪芹在这部书中打破了中国文人对“百工之人,君子不齿”的陈旧观念,详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺艺程,目的是为了让残疾人能够以之养身,弥补先天、后天的不足。曹雪芹曾热心教会残疾人于叔度扎糊风筝,助他以此业养家。他在《南鸢北鹞考工志》自序中道:是岁除夕,老于冒雪而来,鸭酒鲜蔬,满载驴背,喜极而告日:“不想三五风筝,竟获重酬;所得共享之……”这不仅反映了曹雪芹与子叔度的友谊,更反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的高尚情怀。
《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线,纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源;同时,以贾府的兴衰为纬线,通过贾、史、王、薛四大家族间卫道者与叛逆者之间的矛盾冲突,横向展示了由众多人物构成的广阔的社会生活环境。由此揭露了封建社会的种种罪恶及其不可克服的内在矛盾。广泛深刻地反映了当时中国的社会现实,有力抨击了封建家庭的荒*、腐败,展示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势。
曹雪芹生平简表
雍正二年(甲辰1724)闰四月二十六日生。
雍正三年(乙巳1725)四月二十六日芒种节周岁,遂以芒种为生辰之标志。
雍正六年(戊申1728)父曹頫 获罪抄家逮问,家口回京。住蒜市口。
乾隆元年(丙辰1736)赦免各项“罪款”,家复小康。十三岁(书中元宵节省亲至除夕。宝玉亦十三岁)。是年四月二十六日又巧逢芒种节(书中饯花会)。
乾隆二年(丁巳1737)正月,康熙之熙嫔薨。嫔陈氏,为慎郡王胤禧之生母(书中“老太妃”薨逝)。
乾隆五年(庚申1740)康熙太子胤礽之长子弘皙谋立朝廷,暗刺乾隆,事败。雪芹家复被牵累,再次抄没,家遂破败。雪芹贫困流落。曾任内务府笔贴式。
乾隆十九年(甲戌1754)《脂砚斋重评石头记》初有清抄定本(未完)。
乾隆二十年(乙亥1755)续作《石头记》。
乾隆二十一年(丙子1756)脂批于第七十五回前记云:“乾隆二十一年丙子五月初七日对清。缺中秋诗,俟雪芹。”是为当时书稿进度情况。脂砚斋实为之助撰。
乾隆二十二年(丁丑1757)友人敦诚有《寄怀曹雪芹》诗。回顾右翼宗学夜话,相劝勿作富家食客,“不如著书黄叶村”。此时雪芹已到西山,离开敦惠伯富良家(西城石虎胡同)。
乾隆二十三年(戊寅1758)友人敦敏自是夏存诗至癸未年着,多咏及雪芹。
乾隆二十四年(己卯1759)今存“己卯本”《石头记》抄本,始有“脂砚”批语纪年。
乾隆二十五年(庚辰1760)今存“庚辰本”《石头记》,皆“砚斋四阅评过”。
乾隆二十六年(辛巳1761)重到金陵后返京,友人诗每言“秦淮旧梦人犹在”,“官颓楼梦旧家”,皆隐指《红楼梦》写作。
乾隆二十七年(壬午1762)敦敏有《配刀质酒歌》,记雪芹秋末来访共饮情况。脂批:“壬午重阳”有“索书甚迫”之语。重阳后亦不复见批语。当有故事。
乾隆二十八年(癸未1763)春二月末,敦敏诗邀雪芹三月初相聚(为敦诚生辰)。未至。秋日,爱子痘殇,感伤成疾。脂批:“……书未成,芹为泪尽而逝;余哭雪芹,泪亦待尽……”记之是“壬午除夕”逝世,经考,知为“癸未除夕”笔之误。卒年四十岁。
乾隆二十九年(甲申1764)敦诚挽诗:“晓风昨日拂铭旌”,“四十华年太瘦生”,皆为史证。
在清代,只有少数人知道曹雪芹是谁,一般人则一无所知,甚至是否有这么一个人也不能断言。本世纪二十代初,胡适第一次把曹雪芹其人当作一个严肃的文学课题来研究,考证出此人的真实存在与家庭历史的最粗略的梗概。此后,对于曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨的,几乎不见。在《曹雪芹新传》(山东画报出版社)中,周汝昌先生对曹雪芹这个人物本身进行系统深入探讨,从曹雪芹这个“圆心”出发,不断伸出半径,延伸到他的整个家族和他所处的整个时代背景,浓化对曹雪芹思想、人格和艺术追求的皴染。全书由两大线索构成,一是曹氏家政史,一是雪芹心灵史,两大线索互为交织又相对独立。在两条线索的牵引下,引导读者对曹雪芹的认识和了解。
曹雪芹的传说
(一)曹雪芹的医德
金鉴
“红楼”又热,曹公在天有灵,不知是喜是忧。然,百人读“红楼”既有百解,没什么高下之分,无非兴趣而已。现撷取一些曹公在北京留下的痕迹,是耶非耶,欢迎商榷。
曹雪芹迁徙西山后,广泛地接触了下层百姓,特别是生活无依靠的残疾者,雪芹非常同情他们的困苦,尤其是在他们得病之后,无钱医治,更增加了他们的苦恼。雪芹为了给无助的病人解除病痛,经常上山为病人采药,以减少他们的负担。
香山地区曾经流传着关于曹雪芹为贫苦百姓治病的传说,《香山的传说》中就有张宝章、严宽先生搜集整理的《芹圃先生的医德》。崔墨卿先生搜集整理的《雪芹的由来》也有这方面的记载。《北京清代传说》中还有张宝章先生记载曹雪芹为香山百姓治病的《手到病除》。
我曾拜访过孔祥泽老先生,孔老说:上个世纪七十年代初我和吴恩裕先生去白家疃访问,曾听一位村民说:当年前山(指香山)旗里有位大夫时常过来给穷人看病不要钱,每次来都在南边山根一间寺庙临时借来桌椅给人看病,后来这位大夫搬到桥西住,有了家看病的人方便多了。一次舒成勋先生曾对孔老说,在蓝靛厂原有多家药铺,雪芹经常到这些药铺给病人抓药或配药,这些药铺的名字舒老都一一记得,并说给孔老听,遗憾的是孔老当时没有记下。
孔老还说:雪芹因医术高明,为不少的人治愈了病,一些有钱人的病被雪芹医好了后,常常要买些东西送于雪芹,以报雪芹医病之恩。雪芹往往告诉这些人,你不要给我买东西,你的钱先留着,一旦有病人看病,抓不起药,我让他找你,你把他的药钱给付了,这不是可以帮助更多的人解除病痛吗?就这样雪芹为许多贫苦的百姓,治愈了多种顽症,人们交口称赞雪芹的医术高明医德高尚。
看来,一个人,做一点好事并不难,难得的是一贯做好事。雪芹为西山百姓医病,不要钱,甚至为贫苦的百姓采药,出自于雪芹对西山百姓的爱,百姓口中、心中的口碑就是最好的证明。
曹雪芹的传说 (二)
——曹雪芹与白家疃
金鉴
在我的印象中,一直觉得曹雪芹住在香山健锐营,从没听说雪芹晚年的最后五年是在白家疃度过的。
查阅有关资料,雪芹的好友敦敏在《瓶湖懋斋记盛》中确切地记载是乾隆二十三年春(即1758年),雪芹迁徙白家疃,有原注为证:“春间芹圃(雪芹的号)曾过舍以告,将迁徙白家疃。”在该文后敦敏因请雪芹鉴定书画又先后两次去白家疃,不巧,雪芹都不在家。在后注中敦敏大致讲了雪芹在白家疃新居的情况,为飨读者,引缀如下:“有小溪阻路,隔岸望之,土屋四间,斜向西南,筑石为壁,断枝为椽,垣堵不齐,户牖不全。而院落整洁,编篱成锦,蔓植亟杞藤……有陋巷箪瓢之乐,得醉月迷花之趣,循溪北行,越石桥乃达。”
雪芹留下的传记材料极少,敦敏的《瓶湖懋斋记盛》记述了曹雪芹迁徙白家疃的时间以及雪芹的一些言行,殊显重要。那么雪芹为什么要迁徙白家疃呢?从乾隆十五六年雪芹辞别宗学迁徙西郊,并几经迁徙,最后一次由香山迁到白家疃。有人分析有经济原因之说、有回避“舆论”之说、有屋塌之说、有“满汉轸域”(乾隆二三年间,规定旗人的家奴可以开户,即准许汉人出旗)之说、也有雪芹筑屋白家疃与怡亲王有关之说等不一而足。我则认为除了经济原因之外,雪芹为了寻找一方远避尘嚣,更为理想的著书、修书之所。
只有亲临白家疃的人,才能体会到白家疃这个靠近西山脚下的小村有多美,青山似黛,植被丰沛,正如敦敏和张宜泉的诗中所道出的:“日望西山餐暮霞”、“庐结西郊别样幽”、“门外山川供绘画”、“寂寞西郊人到罕”,均可证明雪芹的居处近山傍水,除了自然秀美以外,寂静和谐,是著书、修书的理想环境,我想比起香山健锐营的创作条件要好。遥想当年,雪芹为了著书,常常踱步于村西小石桥附近,缜密思考书中之情节……只有小石桥还曾记忆起当年雪芹踱步沉思的身影。
曹雪芹的传说(三)
——空空道人考
金鉴
《红楼梦》中有个很重要的过场人物——空空道人。在关于曹雪芹的各种传说中,事涉此人的并不很多。但,这位神秘的道人于“红楼”成书到底有什么关联呢?
日前,笔者曾见到吴恩裕先生所著《有关曹雪芹十种》中的《考稗小记》曾说:“得魏君藏‘云山翰墨冰雪聪明’八字篆文,谓为雪芹所书。按篆文并不工。下署‘空空道人’有‘松月山房’阴文小印一方,刻技尚佳,……见之者邓之诚先生谓的确为乾隆纸,而印泥则不似乾隆时物,盖乾隆时之印泥色稍黄云云。余为谓倘能断定为乾隆纸,则印泥不成问题。盖不惟此印泥本即为浅朱,即使为深朱亦不能必其为非乾隆时物。‘空空道人’四字尚好。此十二字,果为雪芹所书否,虽不可必,然1963年2月晤张伯驹先生,谓‘空空道人’四字与其昔年所见雪芹题海客琴樽图之字,‘都是那个路子’云。”吴先生虽然经两位大家鉴定为曹雪芹真迹,因印泥的颜色有碍,证据略显苍白。
这让我突然想起我的好友杨奕先生,他长期生活在白家疃附近的太舟坞,他曾写过《清代著名词人之一那兰性德》一文,讲到一件非常重要的问题,就是白家疃有一座空空庙,这便是为雪芹的“空空道人”提供了直接证据。为飨读者,引缀如下:“就在曹雪芹白家疃居所的南边山根,曾有一座小庙独立山麓。庙一间,面积约十平方米。因为庙中没有神只偶像和牌位,空空荡荡,当地人叫它‘空空庙’。此庙于上世纪七十年代末八十年代初平整土地时被拆除。……虽已无文字记载,但从形制和位置判断,当为山神庙一类。建筑年代已无考证。现今有人认为这座‘空空庙’可能与曹雪芹《红楼梦》开头所写的‘空空道人’有关。”
杨奕先生仅推测空空庙与《红楼梦》的“空空道人”有关。但并没有点破“空空道人”就是曹雪芹。可能杨奕先生没有见到吴恩裕先生著的《有关曹雪芹十种》一书,或许也没有见到“云山翰墨冰雪聪明”这幅篆文小品。吴恩裕先生虽然请了当时著名鉴定大家鉴定为曹雪芹亲书,但始终没有弄清“空空道人”之号与雪芹的关系。白家疃的“空空庙”无疑为《红楼梦》以及曹雪芹的研究提供了极为重要的证据。
为何雪芹先生在书画作品之中用他不常用的斋号?我以为早在乾隆二十四年雪芹在世的时候,《红楼梦》(当时仅限于抄本),已经被视为“谤书”了;也就是弘旿所谓的“碍语”;弘晓组织家人抄写《石头记》,不用外人,以至怡府书目中找不到他家存有这样一部书,就是怕人知道他家存有这部“谤书”,而此时雪芹(被抄家的后人)政治上受歧视,经济上陷入困顿,以至蓬牖茅椽,绳床瓦灶、鬻画为生,飧饔时有不继、举家食粥,酒常赊的困境。为了《石头记》的成书,为了顽强地生存下去,一些时候,雪芹不得不在作书画或写信札时,署自己不常用的斋号,“空空道人”即是其一,当然“空空道人”也不是空穴来风,作为雪芹先生不常用的斋号,也是有因缘的,他生活的白家疃村的“空空庙”,雪芹曾经用来为村民看病,便借过来作为自己的斋号,避免不必要的麻烦。倘若不了解白家疃的历史与渊源,亲自去探索与考证,自然无法了解雪芹先生当时所处的困境与现状。这正是雪芹先生起用“空空道人”斋号的用意,从而也为后人考证带来了难度,然而这进一步确凿地证明了“云山翰墨冰雪聪明”篆文小品为雪芹所书。愿请方家赐教!
另一旁证:吴恩裕先生在《考稗小记》所叙雪芹先生一行书信札,也证明雪芹签名用一不经见之别号,为飨读者,引缀如下:“魏宜之君言,1954年春,有人以曹雪芹书简求售,索价至数百万元(核今之币值数百元),亟祥询之,据云:彼所见之两页为雪芹行书信札,系寄某旗人者,略谓嘱作之诗,因忙至今始得奉上,不知合用否,请斧正等等。函后签名不作雪芹,而为一不经见之别号,但此别号为何,魏君已不多记意”。(见吴恩裕《有关曹雪芹十种》第132、133页)
曹雪芹的传说(四)
——曹雪芹与广泉寺
金鉴
香山广泉寺是惟一确切记载曹雪芹与好友张宜泉到过的地方,并且两人留有诗歌唱和,遗憾的是,雪芹先生的诗没有流传下来,只有宜泉先生按照雪芹诗歌的原韵和诗被记录下来,为飨读者,引缀如下:“《和曹雪芹〈西郊信步憩废寺〉原韵》:
“君诗曾未等闲吟,破刹今游寄兴深。碑暗定知含今雨,墙贵可见补云阴。
蝉鸣荒径遥相唤,蛩唱空厨近自寻。寂寞西郊人到罕,有谁曳杖过烟林”。
朋友肖长江上个世纪60年代曾经到过此寺,和他谈起,他说此寺仅留古井一口。探访古寺的心情油然而生,老肖愿做向导。
文案工作必须提前做,查阅史籍是必不可少的。查阅《红楼梦研究集刊》第一集(1979年上海古籍出版社出版),有徐公时先生撰写的《有谁曳杖过烟林——曹雪芹和张宜泉在北京西郊活动之断片》。徐先生是通过研究张宜泉先生的诗以及和雪芹先生家族有关系的朋友写的诗歌,找到了与曹寅同时代的好朋友宋荦(康熙三十一年任江苏巡抚),写有西山广泉寺的诗歌,韵脚全同,来推测这座水源头附近的废寺——广泉寺,遗憾的是徐先生没有到过广泉寺。
与老肖乘兴而行到水源头,绕过一个小山坡,路很窄,沿着羊肠小道前行,时陡时缓,有时还需要攀扶一些路旁的小树或灌木,体会到张宜泉先生诗中所说:“曳杖过烟林”的境况,时间不长便到了广泉寺。这个地方林木清幽,人迹罕至,广泉废寺已经没有任何建筑构件了,只有古井一口,是广泉寺惟一的遗迹,坐落在半山腰的古井,打得是很深的。《天府广记》曾经有广泉寺古井的记载,称其水质甘洌,适于烹茶。我突然发现古井的盖板上隐隐约约有文字,只是年代久远,字迹有些模糊,仔细辨认为“广泉古井”为篆书,左边的字体只能辨认出繁写的“华”字以及“重修”二字,即便是这样,对我们来讲也是十分重要的,起码我们辛苦寻觅的广泉古寺,位置十分确切(事后查阅有关资料,得知广泉古井上书写的文字是北洋政府大员周肇祥重修古井之后留下的)。
遥想当年雪芹与好友,信步憩废寺,当时他们所见的废寺,虽然残败,也不至于像现在没有任何遗迹可寻,雪芹与宜泉所看到的:零落的废寺,满目疮痍,自然联想到自己的身世,情不自禁地感怀,感叹世间的悲欢离合,因此,写诗记述此事。
踏着雪芹先生和好友走过的足迹,回想着二百多年雪芹与宜泉寻访古寺的往事,此时感慨万千,雪芹的身世如在眼前,只有亲身经历过“烈火烹油,鲜花着锦”似的生活,以及经历过两次抄家后,过着“举家食粥酒常赊”生活的雪芹,才能写出脍炙人口,享誉世界的《红楼梦》,让后人敬仰。
曹雪芹与《红楼梦》
听众朋友,长篇小说《红楼梦》代表了中国古典小说的最高成就,它不但在国内家喻户晓,在世界文坛上也是举世公认的文学名著。在今天的节目里,我们就向您介绍中国杰出的小说家曹雪芹和他的《红楼梦》。
曹雪芹的祖上本是汉人,但很早就入了满族正白旗的内务府。他的家庭从曾祖父到他的父亲,都担任清王朝要职。康熙皇帝五次到南方巡视,有四次住在他的家里,由此可见曹家的豪华以及与皇室关系的亲密。曹雪芹的家庭除了是一个百年望族外,还是一个具有文学素养的家庭。他的祖父曹寅是当时著名的藏书家,还会作诗填词写剧本。
曹雪芹的少年时代经历过一段富贵豪华的生活,但时间不长,他的父亲因事受到削职抄家的处分,曹家便急遽走向衰落。等曹雪芹成年后,流落在北京的西郊,过着贫困的生活。贵族家庭生活给曹雪芹留下了许多难以忘怀的印象,这些都为他创作《红楼梦》打下了基础。
有关曹雪芹的生平资料流传下来的很少,根据现在一些零星的记载,我们大概知道曹雪芹能诗、善画、嗜酒、狷傲。写作《红楼梦》时,他的生活极为窘困。最后在快要完成的时候,因贫病无医,再加上爱子早逝,伤痛过度而,终年还不到50岁。
《红楼梦》的初名叫《石头记》,它以手抄本的形式在社会上流传时,就受到人们的喜爱。由于《红楼梦》没有完成,有很多人顺着曹雪芹的思路续写,其中高鹗续写的后40回比较好。他大体遵循了曹雪芹创作,完成了《红楼梦》悲剧的主题。有些情节处理的很精彩。1792年,一个叫程伟元的出版家把曹雪芹的《红楼梦》80回与高鹗续写的后40回合在一起出版了两次,从此《红楼梦》便在中国流行起来。
《红楼梦》主要写的是一个悲剧的爱情故事,并以爱情故事为中心,通过一个贵族大家庭的兴衰变化,揭露了封建统治阶级的奢靡、丑恶,展示出封建社会必然走向崩溃的历史命运。
《红楼梦》一开始,就把读者带进五光十色的荣国府。这是一个由少数主子和数百奴仆所组成的贵族大家庭。这些贵族家庭成员每天想的就是如何享乐。就在这个贵族家庭中,曹雪芹塑造出贾宝玉、林黛玉具有光彩的男女主人公,以及众多的少女形象。
男主人公贾宝玉是贯串全书始终的人物。根据考证,这一形象中,有作者的亲身体验。贾宝玉生长在贵族之家,家族对他寄予厚望,但是他不爱读书,憎恨封建传统思想,厌恶束缚他的家庭,充满叛逆精神。由于他生活在一群美丽、单纯的侍女中间,而对生活在下层的女性饱含同情。
少女林黛玉是曹雪芹着意刻画的女性。这个寄居在荣国府中的弱女子,有着极强的自尊心,她才华横溢而又多愁善感。她与贾宝玉两小无猜,后来成为生相恋的情人,但最终他们的爱情被封建势力所扼杀。
曹雪芹可谓是塑造人物的高手,在《红楼梦》中,共出现四百五十多个人物,而每个人都有自己的特色。另外,由于曹雪芹对诗词、金石、书画、医学、建筑、烹调、印染等各门学问都十分精通,所以在描写贵族家庭的饮食起居,园林建筑,家具器皿,服饰摆设,车轿排场,都真实而细腻。
《红楼梦》问世以后,人们争相阅读它谈论它,有些青年读者,为书中的男女主人公的爱情感动的流泪。但是《红楼梦》也引起封建也官僚和封建卫道者的猛烈攻击,把它列为。但无论怎么禁止,《红楼梦》仍然在群众中流传。除此外,《红楼梦》还引起人们的研究兴趣,后来被称之为“红学”。
形容技艺精湛或水平高超的成语
形容技艺精湛或水平高超的成语如下:
千伶百俐、手疾眼快、手急眼快、四清六活、别具慧眼、百伶百俐、辨日炎凉、冰雪聪明、聪明绝世、聪明伶俐、聪明一世、聪明正直、大巧若拙、福慧双修、好汉不吃眼前亏、慧心妙舌。
描写本领高超的词语:
才高八斗、学富五车、才华横溢、聪明伶俐、点头会意、见经识经、见精识精、精明能干、精明强干、伶俐乖巧、伶牙俐齿、巧捷万端、慧心巧思、好行小慧、绝顶聪明、精明能干、精明强干、绝圣弃智、敬谢不敏、谨谢不敏、锦心绣肠、口齿伶俐、兰质蕙心、目达耳通。
描写人物技艺高超的成语:
鬼斧神工:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。出神入化:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。玄妙入神形容技艺学问已进入高超而神奇的境界。
成语由来:
成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。
后来初学读的三、百、千:《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。
只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。
而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。
未尾有明的成语
最后一个字是明的成语:
爱憎分明(ài zēng fēn míng) 憎:恨。爱和恨的界限十分清楚。
暧昧不明(ài mèi bù míng) 指不清不楚,不明不白。
白黑分明(bái hēi fēn míng) 比喻是非分得清楚。
背暗投明(bèi àn tóu míng) 背:背弃;投:投奔。指背离黑暗,投向光明。比喻背离昏主,投向明君
蔽聪塞明(bì cōnɡ sè mínɡ) 蔽:遮;聪:听觉灵敏;明:香得清楚。掩住耳朵,挡住眼睛。比喻对客观事物不闻不问。
冰雪聪明(bīng xuě cōng míng) 比喻人聪明非凡。
察察而明(chá chá ér míng) 谓在细枝末节上用心,而自以为明察。《晋书·皇甫谧传》:“若乃圣帝之创化也,参德乎二皇,齐风乎虞夏,欲温温而和畅,不欲察察而明切也。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》:“勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而闇,勿察察而明。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八
察察为明(chá chá wéi míng) 察察:分析明辨;明:精明。形容专在细枝末节上显示精明。
长夜难明(cháng yè nán míng) 比喻漫长的黑暗统治。
黜幽陟明(chù yōu zhì míng) 见“黜陟幽明”。
黜陟幽明(chù zhì yōu míng) 黜退昏愚的官员,晋升贤明的官员。
春和景明(chūn hé jǐng míng) 春光和煦,风景鲜明艳丽。
词约指明(cí yuē zhǐ míng) 言词简洁,旨意明确。
恩怨分明(ēn yuàn fēn míng) 恩:恩惠;怨:仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚,毫不含糊。
耳聪目明(ěr cōng mù míng) 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
风清月明(fēng qīng yuè míng) 〖解释〗微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
奉如神明(fèng rú shén míng) 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
奉若神明(fèng ruò shén míng) 奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。
公正廉明(gōng zhèng lián míng) 公平正直,廉洁严明。
鬼瞰高明(guǐ kàn gāo míng) 同“鬼瞰其室”。
含糊不明(hán hú bù míng) 不清楚的意思
黑白分明(hēi bái fēn míng) 黑、白:黑白两种颜色;明:清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
昏镜重明(hūn jìng chóng míng) 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明
奖罚分明(jiǎng fá fēn míng) 该赏的赏,该罚的罚,绝不含糊
泾渭分明(jīng wèi fēn míng) 古人认为;渭河水清;泾河水浊;两水合流后;清浊依旧分明。比喻是非清楚;容易区别。
泾渭自明(jīng wèi zì míng) 见“泾渭分明”。
敬若神明(jìng ruò shén míng) 神明:神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。
绝顶聪明(jué dǐng cōng míng) 绝顶:极端。形容异常聪明。
考绩幽明(kǎo jì yōu míng) 考绩:考核官吏政绩;幽:昏暗;明:清白。指考核官吏政绩得失。
来历不明(lái lì bù míng) 来历:由来。人或事物的来历与经过不清楚。
来路不明(lái lù bù míng)
来去分明(lái qù fēn míng) 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
磊落光明(lěi luò guāng míng) 襟怀坦白,光明正大。
另请高明(lìng qǐng gāo míng) 另外请一个较高明的人,意即不想受委托或聘请
柳暗花明(liǔ àn huā míng) 绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。
偶烛施明(ǒu zhú shī míng) 偶:双;施:施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰
旗帜鲜明(qí zhì xiān míng) 旗:军队用的旗帜。原指军旗鲜艳;后指对某些问题态度明朗。
弃暗投明(qì àn tóu míng) 弃:背弃;暗:黑暗;明:光明。抛弃的一面;投向光明的一面。形容断绝旧的一切;投向新的、有光明的前程。
去暗投明(qù àn tóu míng) 脱离黑暗势力,走向光明的道路。
赏罚分明(shǎng fá fēn míng) 该赏的赏;该罚的罚;界限清楚;毫不含糊。
深切著明(shēn qiè zhù míng) 〖解释〗深刻而显明。
是非分明(shì fēi fēn míng) 正确和错误非常分明。
外简内明(wài jiǎn nèi míng) 谓对人表面上简易,而内心明察。
外宽内明(wài kuān nèi míng) 谓外表宽宏而内心明察。
下落不明(xià luò bù míng) 〖解释〗下落:着落,去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。
先见之明(xiān jiàn zhī míng) 先见:预见;明:指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
心开目明(xīn kāi mù míng) 犹心明眼亮。
一晦一明(yī huì yī míng) 一暗一明。常指昼夜循环。
忧盛危明(yōu shèng wēi míng) 犹言居安思危。
憎爱分明(zēng ài fēn míng) 〖解释〗憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。
正大光明(zhèng dà guāng míng) 公正无私、胸怀坦白的样子。
知人之明(zhī rén zhī míng) 能看出人的品行才能的眼力。
至圣至明(zhì shèng zhì míng) 至:极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
自知之明(zì zhī zhī míng) 自己了解自己这样的明智。指对自己的(优)缺点了解得透彻。明:明智。
自作聪明(zì zuò cōng míng) 自以为很聪明。形容轻率逞能。
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