听其自便是什么意思什么生肖-听其自便是什么意思

2024-11-19 10:18:33

1.带有听字的四字成语

2.听其自流近义词

3.成语什么什么自什么

4.什么其四字成语

5.带听和不的四字成语

带有听字的四字成语

听其自便是什么意思什么生肖-听其自便是什么意思

1. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

2. 听字的四字成语有哪些

听字的成语：

悉听尊便、

危言耸听、

道听途说、

骇人听闻、

洗耳恭听、

娓娓动听、

兼听则明，偏信则暗、

眼观四路，耳听八方、

淆乱视听、

言听计从、

混淆视听、

视而不见，听而不闻、

听之任之、

言之谆谆，听之藐藐、

听见风就是雨、

听其言而观其行、

收视反听、

听谗惑乱、

听聪视明、

听风就是雨、

耳听心受、

周听不蔽、

狐听之声、

游鱼出听、

委国听令

3. 带有听字的成语

成语：道听途说

拼音：dào tīng tú shuō

解释：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

出处：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”

示例：妹子~，不知是否？尚求指示。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

近义词：小道消息、捕风捉影、海外奇谈、齐东野语

反义词：言之有据、有根有据、言之凿凿

语法：联合式；作谓语；含贬义

相关成语：

暴虐无道老罴当道骅骝开道渺不足道夫子自道轻车熟道遗风古道胡言乱道贫而乐道蚕丛鸟道鼠窜狗盗面面俱到高牙大纛穿窬之盗意想不到绿林大盗诬良为盗慢藏诲盗谩藏诲盗先来后到说是谈非说黄道黑说千说万说三道四说今道古说一是一，说二是二说古谈今说白道黑说是道非说时迟，那时快

4. 带有听听的四字成语

带有听听的四字成语：悉听尊便、危言耸听、道听途说、骇人听闻、洗耳恭听、娓娓动听、淆乱视听、言听计从、混淆视听、听之任之、收视反听、听谗惑乱、听聪视明、耳听心受、周听不蔽、狐听之声、游鱼出听、委国听令、俯首听命、闭门塞听、郑公听履、听人穿鼻、妄言妄听、即温听厉、听命由天、言听谋决、耳视目听、偏听偏信、听而不闻、牧豕听经揣骨听声、虚己以听、舍实听声、听天委命、内视反听、收视返听、拱手听命、听篱察壁、观化听风、款言不听、天高听远、迷惑视听、眩视惑听、垂帘听政、侈人观听、道听耳食、借听于聋、天高听卑、娓娓可听、厌闻饫听、逖听远闻、耳听八方、甜蜜动听、耳不旁听、听风听水、牛听弹琴、隔壁听话、帘窥壁听、听其自然、逖听遐视倾耳而听、公听并观、听微决疑、闭目塞听。

5. 含有听的意思的四字成语

如雷贯耳 rú léi guàn ěr 解释贯：贯穿，进入。

响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。

出处元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。” 结构动宾式。

用法多用于客套话。一般作谓语、定语。

辨形贯；不能写作“灌”。近义词名满天下、闻名遐尔、如雷灌耳反义词无名小卒辨析~和“遐迩闻名”都有形容人的名声大的意思。

但~强调人的名声像雷一样响；对别人影响极大；而“遐迩闻名”；强调人的名声传播得很广；远近闻名。~比“遐迩闻名”语气重；并含有比喻色彩。

例句（1）久闻老兄大名；~；只恨相识太晚。（2）肖飞的大名在敌占区里已~。

6. 带有听字的成语

mù shǐ tīng jīng 牧豕听经《后汉书·承宫传》：“少。. 451

dào tīng tú shuō 道听途说《论语·阳货》：“道听而。. 1391

bì mù sè tīng 闭目塞听汉·王充《论衡·自纪》：。. 380

chuí lián tīng zhèng 垂帘听政《旧唐书·高宗纪下》：“。. 257

ěr shì mù tīng 耳视目听《列子·仲尼》：“老聃之。. 229

ěr tīng bā fāng 耳听八方。. 302

ěr tīng xīn shòu 耳听心受。. 257

fǔ shǒu tīng mìng 俯首听命《旧五代史·杜重威传》第。. 171

gǒng shǒu tīng mìng 拱手听命《明史·陈九畴传》：“边。. 187

gōng tīng bìng guān 公听并观《三国志·魏书·蒋济传》。. 183

gū wàng tīng zhī 姑妄听之《庄子·齐物论》“予尝为。. 235

qīng ěr ér tīng 倾耳而听《礼记·孔子闲居》：“倾。. 171

hài rén tīng wén 骇人听闻宋·孟元老《东京梦华录·。. 1616

hùn xiáo shì tīng 混淆视听。. 220

jiān tīng zé míng,piān xìn zé àn 兼听则明，偏信则暗汉·王符《潜夫论·明暗》。. 878

piān tīng piāng xìn 偏听偏信汉·王符《潜夫论·明暗》。. 209

mí huò shì tīng 迷惑视听。. 159

nèi shì fǎn tīng 内视反听《史记·商君列传》：“反。. 198

tīng qí yán ér guān qí xíng 听其言而观其行《论语·公冶长》：“今吾。. 500

tīng qí zì rán 听其自然清·吴敬梓《儒林外史》第。. 274

tīng rén chuān bí 听人穿鼻《南史·张弘策传》：“徐。. 222

sǒng rén tīng wén 耸人听闻。. 981

shōu shì fǎn tīng 收视反听晋·陆机《文赋》：“其始。. 364

tīng ér bú wén 听而不闻《老子》第十四章：“听之。. 276

tīng zhī rèn zhī 听之任之。. 324

tiān gāo tīng bēi 天高听卑《史记·宋微子世家》：“。. 206

tīng tiān yóu mìng 听天由命清·刘鹗《老残游记续集》。. 336

wēi yán sǒng tīng 危言耸听。. 1006

wéi mìng shì tīng 唯命是听《左传·昭公十二年》：“。. 207

wěi wěi dòng tīng 娓娓动听清·曾朴《孽海花》第三十。. 1023

wàng yán wàng tīng 妄言妄听《庄子·齐物论》：“予尝。. 223

xǐ ěr gōng tīng 洗耳恭听元·郑廷玉《楚昭公》第四。. 591

yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng 眼观四路，耳听八方清·文康《新儿女英雄传》。. 783

zhǐ tīng lóu tī xiǎng,bù jiàn rén xià lái 只听楼梯响，不见人下来。. 10697

yán tīng jì cóng 言听计从《史记·淮阴侯列传》：“。. 553

yán zhī zhūn zhūn,tīng zhī miǎo miǎo 言之谆谆，听之藐藐《诗经·大雅·抑》：“诲。. 2083

yán zhě zhūn zhūn,tīng zhě miǎo miǎo 言者谆谆，听者藐藐

听其自流近义词

听其自流的近义词是听其自便、听其自然。

听其自流介绍：

汉语成语，拼音是tīng qí zì liú，意思是指不加约束、引导，听任自由发展。出自《淮南子·修务训》。

淮南子介绍：

又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室刘安招致宾客，在他主持下编着的。据《汉书。艺文志》云：“淮南内二十一篇，外三十三篇”，颜师古注曰：“内篇论道，外篇杂说”，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。

据高诱序言，“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。《汉书。艺文志》则将它列入杂家。

作者简介：

刘安（公元前179--前122），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。文帝8年（公元前172年），刘长被废王位，在旅途中绝食而。文帝十六年（公元前164年），文帝把原来的淮南国一分为三封给刘安兄弟三人，刘安以长子身份袭封为淮南王，时年十六岁。

他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓琴。他是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝之命所著《离骚体》是中国最早对屈原及其《离骚》作高度评价的著作。

原文（节选）：

或曰：“无为者，寂然无声，漠然不动，引之不来，推之不往；如此者，乃得道之像。”吾以为不然。尝试问之矣：若夫神农、尧、舜、禹、汤，可谓圣人乎？有论者必不能废。以五圣观之，则莫得无为，明矣。

古者，民茹草饮水，采树木之实，食赢蚌之肉，时多疾病毒伤之害，于是神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿肥墝高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。尧立孝慈仁爱，使民如子弟。

西教沃民，东至黑齿。北抚幽都，南道交趾。放讙兜子崇山，窜三苗于三危，流共工于幽州，殛鲧于羽山。舜作室，筑墙茨屋，辟地树谷，令民皆知去岩穴，各有家室。

成语什么什么自什么

悲不自胜: 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

闭关自守: 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。

敝帚自珍: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

不打自招: 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不攻自破: 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

不能自拔: 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不由自主: 由不得自己，控制不住自己。

独立自主: 多指国家或政党维护主权，不受别人的控制或支配。

反躬自问: 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。

反躬自省: 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。

放任自流: 听凭自然的发展，不加领导或过问。

改过自新: 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。

刚愎自用: 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。

孤芳自赏: 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

故步自封: 故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。

顾影自怜: 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

挥洒自如: 挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。

悔过自责: 追悔过错，谴责自己。

悔过自新: 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。

监守自盗: 监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。

骄傲自满: 看不起别人，满足于自己已有的成绩。

洁身自好: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

咎由自取: 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

居功自傲: 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。

开合自如: 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。

狂妄自大: 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。

聊以: 聊：姑且。姑且用来安慰自己。

毛遂自荐: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

扪心自问: 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。

喃喃自语: 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。

情不自禁: 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

人人自危: 每个人都感到自己不安全，有危险。

任其自然: 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。

神色自若: 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

师心自用: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

泰然自若: 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。

谈笑自若: 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

听其自然: 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。

玩火自焚: 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。

无地自容: 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。

喜不自胜: 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

逍遥自在: 无拘无束，安闲自得。

行远自迩: 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。

夜郎自大: 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

怡然自得: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

引咎自责: 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。

应付自如: 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。

庸人自扰: 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。

悠然自得: 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

运用自如: 运用得非常熟练自然。

沾沾自喜: 形容自以为不错而得意的样子。

自暴自弃: 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。

自吹自擂: 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自高自大: 自以为了不起。

自给自足: 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。

自轻自贱: 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

自生自灭: 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。

自私自利: 私心很重，只为个人利益打算。

自言自语: 自己一个人低声嘀咕。

自怨自艾: 怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。

自作自受: 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。

自由自在: 形容没有约束，十分安闲随意。

作法自毙: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。

作茧自缚: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。

遨翔自得: 指自由自在的样子。

傲睨自若: 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。

昂然自得: 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

按行自抑: 按：克制。约束自己的行为。

安闲自在: 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安闲自得: 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

昂然自若: 形容气宇轩昂满不在乎的样子。

昂昂自若: 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。

闭阁自责: 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。

不知自量: 形容没有正确估计自己的能力有多大。

不知自爱: 不知道爱惜自己。

不敢自专: 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。

弊帚自珍: 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。

敝帚自享: 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。

闭门自守: ①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。

闭境自守: 指封闭四境，严加防守。

闭关自主: 指关闭关口，不和外国来往。

闭合自责: 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。

卑以自牧: 指以谦卑自守。

不能自已: 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

跋扈自恣: 形容为所欲为，无所忌惮。

超然自引: 指超脱世事，自动引退。

怅然自失: 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。

蹉跎自误: 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。

沉痼自若: 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

超然自逸: 超脱世事，安闲快乐。

超然自得: 超脱世事，自觉快乐和满足。

操纵自如: 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。

从容自若: 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。

从容自如: 不慌不忙，得心应手。

短垣自逾: 垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。

杜门自守: 关闭大门，安分守已。

杜门自绝: 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。

登高自卑: 比喻事情的进行有一定的顺序。

反身自问: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。

反躬自责: 回过头来责备自己。

抚心自问: 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。

夫子自道: 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

放虎自卫: 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。

抚躬自问: 反躬自问，指自我反省。

顾盼自豪: 形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。

故步自画: 犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。

各人自扫门前雪，莫管他人瓦:

高凤自秽: 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。

刚戾自用: 十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。

改行自新: 改变行为，重新做人。

果于自信: 果：果敢。形容过分自信。

固步自封: 比喻守着老一套，不求进步。

顾盼自雄: 左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。

高傲自大: 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。

膏火自煎: 比喻有才学的人的人因才得祸。

浑然自成: 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。

悔罪自新: 悔改罪行，重新做人。

监主自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。

监临自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。

举止自若: 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。

泾渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

泾渭自分: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。

斤斤自守: 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。

矜己自饰: 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。

洁身自守: 保持住个人自身的纯洁。

洁身自爱: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。

洁清自矢: 指保持自身清廉正直。

桀骜自恃: 指强横自负。

计过自讼: 检讨自己的过错而内心自责。

矜功自伐: 矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。

力不自胜: 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。

聊以自娱: 聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。

冷暖自知: 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。

茫然自失: 茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。

喷血自污: 含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。

清闲自在: 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。

欺人自欺: 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。

情不自已: 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。

强直自遂: 指刚正而自行其意，不为人所动摇。

强食自爱: 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。

人不自安: 人心惶惶，动摇不定。

然糠自照: 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

任其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。

燃糠自照: 比喻勤奋好学。

是非自有公论: 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。

神情自若: 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。

听其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。

退食自公: 减膳以示节俭。指操守廉洁。

头稍自领: 比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。

头梢自领: 自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。

恬然自足: 指胸中恬淡，无处不感到满足。

陶然自得: 自己觉得快意。

坦然自若: 态度安详，一如常态。

谈笑自如: 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

唾面自干: 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。

吐丝自缚: 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。

汪洋自肆: 汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。

无为自化: 指无为而治。

无为自成: 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

无地自厝: 犹无地自容。形容非常羞愧。

无地自处: 犹无地自容。形容非常羞愧。

欣欣自得: 犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。

欣然自得: 心情舒适、自觉得意的样子。

消遥自在: 指逍遥自得。

逍遥自娱: 指无拘无束，自得其乐。

享帚自珍: 比喻物虽微劣，而自视为宝。

逍遥自得: 无拘无束，安闲自得。

引决自裁: 引决：同“引诀”，自杀；自裁：自杀。指自杀

引过自责: 主动承担错误的责任并作自我批评。

意气自如: 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

怡然自乐: 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

养虎自齧: 比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。

晏然自若: 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。

蚁穴自封: 比喻以区区之地方自主独立。

运掉自如: 指运用和回旋都非常熟练自然。

悠游自在: 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。

优游自在: 指悠闲舒适。

优游自适: 悠闲适意。

优游自若: 从容不迫，不变常态。

优游自如: ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。

悠游自得: 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。

优游自得: 指悠闲如意。

悠闲自在: 闲暇舒适，无忧无虑。

拥兵自固: 拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。

引狼自卫: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

怡然自若: 喜悦而无拘无束。

夷然自若: 指神态镇定，与平常一样。

意气自若: 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

洋洋自得: 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。

扬扬自得: 十分得意的样子。

养虎自啮: 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。

养虎自残: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

养虎自毙: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。

言笑自若: 谈笑如常，十分镇定。

言笑自如: 谈笑如常，十分镇定。

燕幕自安: 比喻处危境而不自知。

引虎自卫: 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。

饮醇自醉: 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。

自产自销: 自己生产自己销售

自弃自暴: 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。

自媒自炫: 自我介绍，自我夸耀。

自吹自捧: 自我吹嘘，自己捧场。

作法自弊: 指自己立法反而使自己受害。

坐地自划: 就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。

炫玉自售: 比喻自夸其才以求任用或信任。

自业自得: 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。

自始自终: 从开始到末了。表示一贯到底。

主守自盗: 窃取公务上自己看管的财物。

植党自私: 谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。

沾沾自满: 犹言沾沾自喜。

沾沾自好: 犹言沾沾自喜。

沾沾自炫: 自以为美好而自我炫耀。

造茧自缚: 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。

自觉自愿: 自己觉悟而愿意。

自卖自夸: 夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。

瞠然自失: 瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态

聪明自误:

杜门自绝:

发愤自厉: 发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己

发愤自雄: 决心奋斗使自己成为杰出人才

各人自扫门前雪，莫管:

芒然自失: 芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子

山木自寇: 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。

神意自若: 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。

师心自是: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。

束身自爱: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束身自好: 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。

束身自修: 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束修自好: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。

束手自毙: 指捆住双手，自取灭亡。

爽然自失: 形容茫无主见，无所适从。

私心自用: 私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事

听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动

汪洋自恣: 比喻人的气度或气势宏大。

为法自弊: 作定自弊。

无师自通: 没有老师的传授就能通晓。

无病自炙: 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。

习惯自然: 惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事

习若自然: 若：像。习惯了就像很自然的事

形影自守: 指孤身独处。

形影自吊: 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。

自繇自在: 形容没有约束，安闲随意的样子

自僝自僽: 僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨

自炫自媒:

恬然自安:

自说自话: 独自决定，自己说了算。自言自语

自艾自怨:

自娱自乐:

镇定自若: 指面对灾难时冷静的表现

什么其四字成语

美其名曰:?给予一个好听的名字(名称)叫做……

自食其恶果:?指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。

心知其意:?意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。

五世其昌:?世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

物尽其用:?各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。

无出其右:?出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。

无所不用其极:?极：穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。

文如其人:?指文章的风格同作者的性格特点相似。

忘乎其形:?犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。

忘其所以:?指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。

望其项背:?项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。

望其肩项:?形容赶得上或达得到。

万变不离其宗:?宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

听其自便:?听：听任。听任它自然发展与行动

适当其时:?指恰巧遇上那个时机。

带听和不的四字成语

1. 关于带听字的四字成语

带听的成语

敢不听命：敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？详细?

甜蜜动听：悦人的甜美

悉听尊便：一切由您的意思

淆惑视听：故意用假象或谎言迷惑人，使人分辨不清是非真伪

听其言观其行：听一个人说什么，又看他做什么

听其自便：听：听任。听任它自然发展与行动

言者无意，听者有心：说话的人不是有心的，听话的人却认真计较

百听不厌：形容乐曲或歌曲好听，使人听多少遍也不厌烦

危辞耸听：故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕

且听下回分解：分解：叙述。宋元以来章回小说结束语

以正视听：为保证事实的正确理解

眼观六路，耳听八方：六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，。

耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

淆乱视听：视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。

听其自流：指不加约束、引导，听任自由发展。

听见风就是雨：刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。

视而不见，听而不闻：看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

言听计用：同“言听计从”。

惟命是听：叫做什么，就做什么。谓绝对服从。

反听内视：内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。

只听楼梯响，不见人下来：比喻只是口头说说，没有实际行动。

言听计从：听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。

唯命是听：是命令就服从，不敢有半点违抗。

洗耳恭听：洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气。

危言耸听：指故意说些夸大的吓人的话；使人惊疑震动。耸听：使人听了吃惊；危言：使人吃惊的话。

娓娓动听：形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。

妄言妄听：妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

听天由命：听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。

听人穿鼻：听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。

听而不闻：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。

听其自然：听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。

听之任之：任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。

耸人听闻：耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。

2. 带有不的四字成语

带不的四字成语：

忍俊不禁万劫不复兵不血刃不假思索坚持不懈恬不知耻华而不实不屈不挠美不胜收情不自禁不落窠臼临危不惧乐不思蜀良莠不齐学而不厌不以为然乐此不疲一丝不苟屡试不爽应接不暇不胫而走迫不及待锲而不舍不言而喻理不胜辞不可思议过犹不及桀骜不驯怙恶不悛玩世不恭微不足道不求甚解络绎不绝细大不捐不屑一顾川流不息不耻下问间不容发不动声色己所不欲，勿施于人当仁不让不卑不亢赞叹不已孜孜不倦不一而足卓尔不群目不暇接不可理喻忐忑不安百折不挠不绝如缕义不容辞

3. 带听的四字成语

带听的四字成语：

揣骨听声、

虚己以听、

舍实听声、

听天委命、

内视反听、

收视返听、

拱手听命、

听篱察壁、

观化听风、

款言不听、

天高听远、

迷惑视听、

眩视惑听、

垂帘听政、

侈人观听、

道听耳食、

借听于聋、

天高听卑、

娓娓可听、

厌闻饫听、

逖听远闻、

耳听八方、

甜蜜动听、

耳不旁听、

听风听水、

牛听弹琴、

隔壁听话、

帘窥壁听、

听其自然、

逖听遐视

4. 带不的四字词语

敖不可长敖：通“傲”，傲慢。

傲慢之心不可以滋长白黑不分比喻清浊混乱，是非不明百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个百不获一获：得到。

一百个之中也得不到一个。形容人或物极其难得百不失一失：过失，错误。

万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误饱人不知饿人饥饱：吃足；饥：饥饿。

比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷抱不平遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方抱负不凡抱负：远大的志向。指有远大的志向，不同一般逼不得已逼：逼迫。

迫不得已匕鬯不惊匕：羹匙；鬯：古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒；匕鬯：借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊忧，形容法纪严明，无所惊扰鄙夷不屑鄙夷：轻视，看不起；不屑：认为不值得。

轻视，看不起闭门不出关起门来不外出，指杜绝与外界交往鞭长不及马腹及：到。鞭子虽然很长，但是不应该打到马肚子。

比喻力所不能及变化不测测：测量，估计。变化无常，无法预料冰炭不投投：投合。

比喻彼此合不来冰炭不相容冰：冰块；炭：炭火；容：接纳。比喻两种对立的事物不能并存百世不磨磨：消灭，磨灭。

千秋万代永不磨灭百思不得其解百：多次；思：考虑，思考；解：理解。指经过百般思索仍旧不能理解百闻不如一见闻：听。

听到一百次，也不如亲眼见到一次半面不忘半面：见过面。见过面就不遗忘。

形容记忆力极强半生不熟半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。

比喻不熟悉，不熟练半新不旧半：二分之一。指不新不旧饱汉不知饿汉饥饱：吃足；饥：饥饿。

比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷卑不足道道：说，讲。指卑下得不值一提边尘不惊边：边境；惊：震动。

比喻边境安定无战事鞭不及腹及：到。指鞭子虽长，也不能打马肚子。

比喻力量达不到鞭长不及鞭：马鞭子；及：够得上。马鞭子虽长，也打不到马肚子。

比喻相隔太远，力量达不到表里不一表：表面；里：里面。表面与内在不一样不差上下不分高下，差不多不耻最后不耻：不以为羞耻。

不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的不偢不倸偢：同“瞅”，看；倸：同“睬”，理睬。

不看也不答理，也指一切事情都不注意不次之位次：顺序，等级；位：职位，地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位不存不济支持不住，受不住。

形容半不活的样子不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处不打自招打：拷打；招：招供。不用拷问，自己就招认了罪行。

比喻无意中暴露了自己的意图不当不正不：语助词，没有实际意思。表示端端正正不得不尔得：能；尔：如此。

不得不这样不得其得：取得，获得。指人不得善终不得人心得：取得，获得。

得不到别人的支持和拥护，也指不讨人喜欢不得已而用之用：使用。没有办法，只好采用这个办法不懂装懂自己不懂却装作很精通的样子不分畛域畛域：界限。

不分界限、范围。也比喻不分彼此不干不净净：洁净。

指粗俗，下流。 *** 的婉辞不尴不尬不：助词，无实际意义；尴尬：不自然。

不明不白，形容左右为难，不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难不敢高攀攀：比喻结交依附他人。

不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚不敢后人后：落后。不甘心落在别人后面不敢造次造次：仓促、鲁莽轻率。

指不敢匆忙地或鲁莽草率从事不根之谈根：根据；谈：言论。指没有根据的言论不攻自破破：毁坏。

不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳不顾活顾：顾惜，眷顾。

不顾自己的生命，比喻拼命不顾一切顾：顾惜，眷顾。什么都不顾不管三七二十一不顾一切，不问是非情由不慌不忙慌：急遽忙乱。

不慌张，不忙乱，从容不迫不羁之民羁：束缚；民：百姓。不受束缚的百姓。

指不甘就范的民众不即不离即：靠近；离：疏远。形容既不接近，也不疏远。

也是佛家语，诸法相状虽异而性体则不一不计其数计：计算。没法计算数目。

形容很多不记前仇指不计较以前的仇恨，任人唯贤不加思索思索：思考探求。用不着想。

形容说话办事敏捷迅速不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动不拔一毛形容非常吝啬不败之地败：输，失利。

具有优势，不会遭到失败。比喻有把握取胜不避汤火汤：沸水；火：战火。

指不畏凶险不测之祸测：估计。估计不到的灾祸，多指亡不测之忧测：预测；忧：忧患。

指意外的祸患不见棺材不下泪比喻不到走投无路的境地不肯心不见经传经传：指经典的著作。经传上没有记载。

后指没有名气或没有来历不解之缘解：解散；不解：解不开；缘：缘分。不可分开的缘分不经世故经：经历；世故：人情世事的变故。

形容缺乏为人处世的经验不经之谈经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。荒诞没有根据的话不胫而走不：没有；胫：小腿；走：快跑。

没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去不揪不睬不看也不答理。

形容待人态度冷淡不拘一格不拘：不拘泥，不限制；格：规格，标准。不局限于一种规格或标准不绝如发绝：断。

形容局势危急不绝如线绝：断。形容局。

5. 带"不"的四字词语

词不达意敢不承命瓜田不纳履，李下不整冠毫不讳言褐衣不完华不再扬划一不二皇皇不可终日魂不附体混沌不分饥不择食鸡犬之声相闻，老不相往来岌岌不可终日计不旋踵间不容发叫苦不迭桀骜不驯今不如昔令不虚行驴唇不对马嘴络绎不绝每饭不忘迷而不返密不通风明察秋毫之末，而不见舆薪内省不疚涅而不缁片甲不存迫不得已前不巴村，后不巴店人生何处不相逢少不更事少壮不努力，老大徒伤悲识二五而不知十时不可失食不甘味史不绝书邪不压正学然后知不足，教然后知困眼不见，心不烦仰不愧天引而不发有过之，无不及愚不可及玉不琢，不成器源源不断皂白不分趑趄不前罪不可逭坐不垂堂哀而不伤爱博而情不专爱不忍释爱不释手暧昧不明安不忘危鞍不离马，甲不离身鞍不离马背，甲不离将身按兵不动按兵不举按捺不住暗室不欺敖不可长傲不可长傲慢不逊八九不离十把持不定白黑不分白首不渝白头不终百不当一百不获一百不失一百不为多，一不为少百不一存百不一贷百不一遇百动不如一静百读不厌百年不遇百世不磨百世不易百思不得其解百思不解百闻不如一见百星不如一月百战不殆百折不摧百折不回百折不挠百折不屈百折不移百足不僵百足之虫，断而不蹶百足之虫，而不僵百足之虫，至断不蹶百足之虫，至不僵败不旋踵败事有余，成事不足半痴不颠半筹不纳半低不高半懂不懂半间不界半面不忘半三不四半身不遂半生不熟半不活半文不白半新不旧半信不信宝刀不老饱汉不知饿汉饥饱人不知饿人饥报应不爽抱不平抱打不平抱负不凡卑卑不足道卑不足道悲不自胜备而不用逼不得已匕鬯不惊比年不登比上不足，比下有余比岁不登比众不同鄙夷不屑鄙于不屑必不得已必不挠北闭口不言闭门不出闭门不纳敝盖不弃敝帷不弃避而不谈边尘不惊鞭不及腹鞭长不及鞭长不及马腹变动不居变化不测变化不穷变幻不测表里不一表壮不如里壮表壮不如理壮变生不测冰炭不同炉冰炭不同器冰炭不投冰炭不相容冰炭不言，冷热自明兵不接刃兵不污刃兵不雪刃兵不血刃兵不厌权兵不厌诈兵不由将兵马不动，粮草先行兵在精而不在多并存不悖并行不悖博而不精不随以止不安其室不安于室不安于位不按君臣不拔一毛不拔之志不白之冤不败之地不卑不亢不辟斧钺不避斧钺不避艰险不避水火不避汤火不便水土不辨菽麦不辨菽粟不辨真伪不辩菽麦不步人脚不测之祸不测之忧不测之罪不茶不饭不差毫发不差毫厘不差累黍不差上下不臣之心不成器不成三瓦不成体统不逞之徒不吃烟火食不吃羊肉空惹一身膻不痴不聋不齿于人不耻下问不耻最后不啻天渊不偢不倸不瞅不睬不出所料不揣冒昧不辞而别不辞劳苦不次之迁不次之位不存不济不存芥蒂不打不成相识不打不相识不打自招不待蓍龟不当不正不当人子不到黄河心不不得不尔不得而知不得开交不得其不得其所不得人心不得善终不得违误不得要领不得已而为之不得已而用之不登大雅不登大雅之堂不懂装懂不动声色不断如带不恶而严不二法门不乏其人不乏先例不法常可不法古不修今不悱不发不废江河不费吹灰之力不费之惠不分彼此不分伯仲不分青白不分青红皂白不分胜负不分轩轾不分玉石不分皂白不分畛域不愤不启不丰不俭不丰不杀不伏烧埋不服水土不负众望不复堪命不改其乐不干不净不甘雌伏不甘后人不甘寂寞不甘示弱不尴不尬不敢高攀不敢告劳不敢苟同不敢后人不敢掠美不敢旁骛不敢问津不敢越雷池一步不敢造次不敢自专不根之论不根之谈不攻自破不共戴天不苟言笑不古不今不瞽不聋不顾大局不顾前后不顾活不顾一切不关紧要不关痛痒不管不顾不管三七二十一不管一二不龟手药不轨之徒不过尔尔不寒而栗不好意思不合时宜不哼不哈不护细行不怀好意不欢而散不慌不忙不遑枚举不遑宁处不遑宁息不遑启处不遑暇食不讳之朝不讳之路不讳之门不惑之年不饥不寒不羁之才不羁之民不及之法不即不离不急之务不疾不徐不计其数不记前仇不加思索不假思索不稼不穑不间不界不见棺材不落泪不见棺材不下泪不见经传不见天日不骄不躁不教而杀不教而诛不教之教不解之仇不解之缘不今不古不矜不伐不矜细行不紧不慢不近道理不近人情不进则退不禁不由不经世故不经一事，不长一智不经之说不经之谈不经之语不胫而走不揪不采不揪不采不揪不睬不咎既往不拘细节不拘细行不拘小节不拘形迹不拘一格不绝如带不绝如发不绝如缕不绝如线不绝若线不绝于耳不觉技痒不刊之典不刊之论不刊之书不刊之说不堪回首不堪其忧不堪入耳不堪入目不堪设想不堪言状不堪一击不堪造就不看僧面看佛面不亢不卑不抗不卑不可动摇不可端倪不可多得不可告人不可教训不可究诘不可救疗不可救药不可开交不可揆度不可理喻不可枚举不可名状不可摸捉不可磨灭不可奈何不可偏废不可企及不可胜道不可胜计不可胜记不可胜纪不可胜举不可胜数不可胜算不可胜言不可收拾不可思议不可同日而语不可 *** 不可乡迩不可向迩不可言传不可言宣不可言喻。

6. 带有无和不的四字成语

无坚不摧、

战无不胜、

攻无不克、

无微不至、

不学无术、

无所不在、

无所不能、

无奇不有、

无孔不入、

无般不识、

无所不容、