形容古道热肠的诗句-古道热肠的诗句

1.过故人庄什么意思?(是整首诗的)

2.过故人庄中的就的意思

3.道诀的诗句道诀的诗句是什么

4.最后一个字是肠的诗句

5.关于朋友共患难的诗句古诗

6.人闲车马慢完整的诗是什么？

过故人庄什么意思?(是整首诗的)

《过故人庄》解析鉴赏

过故人庄

孟浩然

怍者介绍

孟浩然(689～740)，唐襄州襄阳(今湖北襄阳)人。

早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。年四十游长安，应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚。

孟浩然曾在东南各地漫游。诗歌以田园山水为主要题材，与王维齐名，人称“王孟”。其诗清淡，多反映隐逸生活；他还善于化用六朝人的诗句，有出蓝之誉，《全唐诗话》称其名句“与古人争胜于毫厘间也”。有《王浩然集》传世。

解题

此诗选自《孟襄阳集》。

这是孟浩然田园诗的代表作，应写于早年隐居鹿门山时期。诗人为村居的朋友所邀，欣然而往，途中但见绿树青山，见面后诗酒畅谈之时亦以农事为题，充满了田园牧歌式的诗情画意，有浓厚的生活气息，全诗清新愉悦，是社会安定祥和、农人安居乐业的颂歌。

这是一首五言律诗。

注评

故人具鸡黍， 故人：老朋友，旧相识。具：置办，准备。鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。 邀我至田家。 邀：约请。至：来到。田家：故人之家。 ○交代此行的缘起。 绿树村边合，青山郭外斜。 合：合拢，指环村皆绿树。郭：本义指外城，城、郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙；引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭——村庄的四面。斜：迤逦远去。 ○描写故人庄的近景及远景。 开轩面场圃，把酒话桑麻。开：打开。轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。场：打谷场；圃：菜园；场圃作为一个词既可指场与圃．也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指农事。 ○写见到故人时的场景及活动，呼应“田家”。 待到重阳日，还来就菊花。 重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。就：动词。靠近、到，这里可解为观赏、亲近。重阳是汉人的节日，吃酒赏菊、持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。 ○此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。

译文

老朋友准备好了鸡黍美食，约请我到他田庄相聚。但见绿树将村庄四面环绕，青山在村外向远处迤逦延伸。打开房舍就看到场地和菜园，端起酒来又谈起了蚕桑种麻的农事话题。等到秋天重阳节这一天，(我)还要来欣赏(盛开的)菊花。

简析

就这首诗看，用语平谈无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出美蓉，天然去雕饰”的美学情趣。“过”是“过访”、“访问”的意思。

“故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧；只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄！

“绿树村边合，青山郭外斜”，描写“故人庄”的自然环境美。上句是近景，绿树环合，别有天地，幽雅恬静而富有神秘感；下句是远景，是田庄的背景，村后青山迤逦伸向远方，又表明这田庄不是孤寂的，而与外界紧紧相连，这远山送青、眼前翻绿的景象，恰似一幅绝妙的青绿山水面，让人心往神驰，浮想联翩。

“开轩面场圃，把酒话桑麻”写在故人家的生活场景。打开轩窗面对着一片菜园子，举起酒杯情不自禁谈起农桑之事。这后一句的“话”字含义很深，从全诗的情绪看，这谈话一定是愉快的；孟浩然早年隐居鹿门山，以后也没做过官，故人庄环境的恬静美丽，农人劳动的乐趣。田家生活的安逸，都使诗人产生了共鸣。此时的诗人忘却了仕途的烦恼与都市的喧嚣，沉浸在诗情画意的美感享受中，并被故人淳朴真挚的友情所同化，他似乎觉得在此情此景中找到了自己的归宿。

“待到重阳日，还来就菊花”承上文而来，诗人为田园风光和农家生活所吸引，酒足饭饱之后意犹未尽，所以在临走时向故人直率表达了重阳节再次造访的愿望。简单的两句诗就将故人的热情淳朴、客人的愉悦满意及主客之间亲密无闻的情意，都包含其中了。这种“乐此不疲”的愿望遂进一步深化了上几句的内容，这主动表示要“还来”与首联“邀”有对比深化之妙，很耐人寻味。

字调句基础知识举要

场圃

场是平整的场地，农家作为打晒谷物的场所，如打麦场、打谷场等。圃是菜园，古时有园圃一词，种树的地方叫园，种菜的地方叫圃，现代汉语中“园”与“圃”已不分，园字常用，圃字不常用。“场圃”一词与汉人的生产习惯相关，《诗经·幽风·七月》有“九月筑场圃，十月纳禾稼”的诗句。解释《诗经》的毛传说：“春夏为圃，秋冬为场。”汉代郑玄进一步解释说：“场，圃同地。自物生之时耕治之以种菜茹；至物尽成熟，筑坚以为场。”这种情形反映了古人节约用地的做法。这首诗写的是春夏季节，场圃一词可以单独理解为菜园。

故人具鸡黍 开轩面场圃

这是一首五言律诗，律诗要押诗韵，此诗押的是麻韵；又要讲究对仗，此诗颔联，颈联就是两联工对(对仗工整)，工对不仅句法结构、词类相对，而且要求事类相对，如“绿树”“青山”皆自然风光；“场圃”“桑麻”均是农业事体。除此之外，律诗还讲究平仄规律，平仄是汉语声调的分类，古汉语有平上去入声，因平声可以曼声引吭，故独为一类；上去入三声较短促，故统归为仄声。中古时发现汉语声调规律后，诗人主动利用平仄交替的手段形成诗歌的音乐美，后来成了律诗的重要格律要求。

这两句诗按格律应是：“平平平仄仄，除第一字的平仄较自由，可以不论外，第四字的仄声是不可少的，但这两句诗的第四字却都是平声。成了违背常式的拗句，对于拗句。古人又规定可以补救，此式第四字用了平声，如第三字该平处用了仄声，整句诗的平仄还是协调的，诗律中称这种情况叫“拗救”。我们看到此两句诗的第三字“具”“面”皆为仄声，从而可以判定这两句是“平平仄平仄”的拗救格式，诗人在格律方面没有丝毫毛病。

过故人庄中的就的意思

就的意思是观赏。

原诗：

故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

译文：

老朋友预备丰盛的饭菜，要请我到他好客的农家。翠绿的树林围绕着村落，苍青的山峦在城外横卧。推开窗户面对谷场菜园，手举酒杯闲谈庄稼情况。等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

出处：唐·孟浩然《过故人庄》

诗歌赏析

此诗写作者应邀去农家饮酒的情景，以清新质朴的语言描绘了农村优美的自然风光，刻画了主客开怀畅饮，尽兴谈吐的生动场面，表达了作者热爱田园风光，珍视与农民友谊的真挚感情。语言亲切省净，如话家常；由往访至辞别再至预约，层次清晰，脉络分明；写景述怀，浑然天成。

清黄白山《唐诗摘抄》评论说：“全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨，浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚，火候至此，并烹炼之迹俱化矣。”

道诀的诗句道诀的诗句是什么

道诀的诗句有：金炉承道诀，金炉承道诀。

道诀的诗句有：齐眉中道诀，金炉承道诀。注音是：ㄉㄠ_ㄐㄩㄝ_。结构是：道(半包围结构)诀(左右结构)。拼音是：dàojué。

道诀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

道教之秘诀。

二、引证解释

⒈道教之秘诀。引隋卢思道《升天行》：“寻师得道诀，轻举厌人群。”唐张说《道家四首奉敕撰》之三：“金炉承道诀，玉牒启玄机。”

关于道诀的诗词

《道家·金炉承道诀》

关于道诀的成语

开锣喝道称兄道弟饿殍载道霸道横行东道主得道多助，失道寡助称奇道绝倍道而进古道热肠

关于道诀的词语

称兄道弟开锣喝道称奇道绝饿殍载道霸道横行东道主倍道而行古道热肠世道人心清道夫

点此查看更多关于道诀的详细信息

最后一个字是肠的诗句

1. 关于肠的诗句

关于肠的诗句 1. 带有“肠”字的诗词,急用

1 [南吕]四块玉 ·浔阳江 马致远

送客时，秋江令，商女琵琶断肠声。可知道司马和愁听。月又明，酒又醒。客乍醒。

2 天净沙·秋思 马致远

枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马. 夕阳西下， 断肠人在天涯.

3 浣溪沙 纳兰容若

谁道飘零不可怜，旧游时节好花天。断肠人去自经年。

一片晕红才著雨，几丝柔绿乍和烟。倩魂销尽夕阳前。

4 浣溪沙 纳兰容若

残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。

我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。

5 鹧鸪天· 代人赋 辛弃疾

晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

6 春思 李白

燕草如碧丝。秦桑低绿枝。

当君怀归日。是妾断肠时。

春风不相识。何事入罗帏。

7《情诗其四》仓央嘉措

欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。？我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。

8《情诗其二十五》仓央嘉措

飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。？惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。

9《夜坐其二》 巩祚

沉沉心事北南东，一睨人材海内空……万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。

10《杂诗 其三》陶潜

荣华难久居，盛衰不可量……眷眷往昔时，忆此断人肠。

不知可够？

2. 关于肠的成语有哪些

肠肥脑满 肠慌腹热 肠回气荡 熬肠刮肚 撑肠拄肚 撑肠拄腹 愁肠百结 愁肠寸断 愁肠九回 愁肠九转 愁肠殢酒 翻肠倒肚 翻肠搅肚 肥肠满脑 腐肠之药 肝肠寸断 肝肠寸裂 肝肠断绝 刚肠嫉恶 刮肠洗胃 挂肠悬胆 徊肠伤气 回肠百转 回肠寸断 回肠荡气 回肠结气 回肠九转 回肠伤气 饥肠雷动 饥肠辘辘 鸡肠狗肚 湔肠伐胃 枯肠渴肺 牵肠割肚 牵肠挂肚 牵肠萦心 倾肠倒肚 倾肠倒腹 热肠古道 热肠冷面 柔肠百结 柔肠百转 柔肠寸断 柔肠粉泪 诗肠鼓吹 搜肠刮肚 搜肠润吻 铁肠石心 屠肠决肺 屠肠决眼 无肠公子 无肠可断 洗肠涤胃 枵肠辘辘 悬肠挂肚 羊肠九曲 羊肠鸟道 羊肠小道 羊肠小径 鱼肠尺素 鱼肠雁足 腹热肠荒 腹热肠慌 花花肠子 魂销肠断 九回肠断 九回肠 泪迸肠绝 泪干肠断 脑满肠肥 雀儿肠肚 热心肠 心碎肠断 眼穿肠断 百结愁肠 别具肺肠 别具心肠 冰肌雪肠 别有肺肠 别有心肠 草腹菜肠 蝉腹龟肠 兜肚连肠 荡气回肠 丢心落肠 儿女心肠 割肚牵肠 古道热肠 挂肚牵肠 刮腹湔肠 隳胆抽肠 饥火烧肠 九曲回肠 机心械肠 锦心绣肠 锦绣肝肠 锦绣心肠 酒有别肠 快口直肠 开心见肠 泪出痛肠 老龟刳肠 沥胆抽肠 木石心肠 鸟道羊肠 呕心抽肠 曝骨履肠 菩萨心肠 倾吐衷肠 牵心挂肠 热心快肠 食不充肠 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠 索尽枯肠 搜索枯肠 蛇蝎心肠 石心木肠 石心铁肠 铁打心肠 吞刀刮肠 铁石心肠 铁心木肠 铁心石肠 小肚鸡肠 擢发抽肠 自有肺肠。

3. 风雨断人肠的诗句

《风雨》 李商隐

凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁又几千。

[中吕·十二月带尧民歌]别情 王实甫

自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺。透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷。怕黄昏不觉又黄昏，不消魂怎地不消魂。新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。今春，香肌瘦几分，裙带宽三寸。

《孤雁儿》 李清照

藤床纸帐朝眠起，

说不尽、无佳思。

沈香烟断玉炉寒，

伴我情怀如水。

笛声三弄，

梅心惊破，

多少春情意。

小风疏雨萧萧地，

又催下、千行泪。

吹箫人去玉楼空，

肠断与谁同倚？

一枝折得，

人间天上，

没个人堪寄。

《声声慢》 李清照

寻寻觅觅，

冷冷清清，

凄凄惨惨戚戚。

乍暖还寒时候，

最难将息。

三杯两盏淡酒，

怎敌他、晚来风急？

雁过也，

正伤心，

却是旧时相识。

满地黄花堆积。

憔悴损，

如今有谁堪摘？

守著窗儿，

独自怎生得黑？

梧桐更兼细雨，

到黄昏、点点滴滴。

这次第，

怎一个、愁字了得！

4. 夕阳断人肠的诗句

百花落尽百草荒，古道夕阳断人肠。

黄沙漫漫无前路，何处青山映斜阳。

玉兰落尽风前舞，天色近黄昏。

玉钟夕阳断人肠，孤垒危亭，惟有心弦动。

暗灯夜语思旧人，一枕幽梦乱。

隔窗临枝望明月，我心依旧，无奈人情薄！

他年他日会不得，今日折桃花，哪知，花为谁开，花为谁落？

秋风清，秋月明；落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时难为情。

春风暖，夜多星，花开花又落，小草黄复青。

春风虽和心却冷，半弄红梅半卷伤。

烦心事，扰心凉。虽暖风带花香，怎知？待春尽，心更伤。

落花随风荡，夕阳断人肠。虽风华正茂，心却凄凉！

5. 肠的成语有哪些

铁石心肠、

荡气回肠、

饥肠辘辘、

羊肠小道、

小肚鸡肠、

古道热肠、

肝肠寸断、

脑满肠肥、

搜索枯肠、

牵肠挂肚、

九曲回肠、

鼠肚鸡肠、

愁肠百结、

蛇蝎心肠、

无肠公子、

搜肠刮肚、

愁肠寸断、

柔肠寸断、

柔肠百转、

蝉腹龟肠、

鼠腹鸡肠、

愁肠九转、

九回肠断、

锦心绣肠、

柔肠百结、

撑肠拄腹、

铁心石肠、

木石心肠、

刮肠洗胃、

搜肠润吻

肥肠满脑、

羊肠鸟道、

酒有别肠、

愁肠九回、

无肠可断、

回肠九转、

刚肠嫉恶、

机心械肠、

兜肚连肠、

呕心抽肠、

牵肠萦心、

羊肠九曲、

愁肠殢酒、

锦绣心肠、

鱼肠尺素、

悬肠挂肚、

熬肠刮肚、

鼠腹蜗肠、

开心见肠、

萦肠惹肚、

诗肠鼓吹、

鱼肠雁足、

草腹菜肠、

锦绣肝肠、

鸡肠狗肚、

别具心肠、

倾肠倒肚、

回肠百转、

腹热肠荒、

徊肠伤气

~~~~~~~~~~

6. 带肠的成语有哪些成语

肠肥脑满

肠回气荡

熬肠刮肚

撑肠拄腹

愁肠九回

愁肠百结

愁肠寸断

撑肠拄肚

愁肠九转

翻肠搅肚

肥肠满脑

肝肠寸断

刚肠嫉恶

刮肠洗胃

回肠百转

徊肠伤气

回肠伤气

回肠寸断

回肠荡气

回肠九转

饥肠辘辘

倾肠倒肚

牵肠割肚

牵肠萦心

牵肠挂肚

热肠古道

柔肠百结

柔肠寸断

柔肠百转

诗肠鼓吹

搜肠润吻

搜肠刮肚

铁肠石心

无肠可断

无肠公子

洗肠涤胃

悬肠挂肚

羊肠鸟道

鱼肠雁足

鱼肠尺素

羊肠九曲

羊肠小道

愁肠殢酒

翻肠倒肚

腐肠之药

肝肠寸裂

肝肠断绝

回肠结气

鸡肠狗肚

鸡肠鼠腹

湔肠伐胃

枯肠渴肺

倾肠倒腹

热肠冷面

屠肠决肺

枵肠辘辘

羊肠小径

腹热肠慌

腹热肠荒

魂销肠断

九回肠断

泪迸肠绝

泪干肠断

脑满肠肥

眼穿肠断

花花肠子

百结愁肠

别具心肠

别有心肠

别具肺肠

别有肺肠

冰肌雪肠

草腹菜肠

蝉腹龟肠

兜肚连肠

荡气回肠

儿女心肠

割肚牵肠

古道热肠

挂肚牵肠

隳胆抽肠

锦绣心肠

酒有别肠

机心械肠

锦绣肝肠

九曲回肠

饥火烧肠

锦心绣肠

开心见肠

沥胆抽肠

木石心肠

鸟道羊肠

曝骨履肠

热心快肠

鼠腹鸡肠

鼠肚鸡肠

石心木肠

鼠腹蜗肠

搜索枯肠

蛇蝎心肠

食不充肠

吞刀刮肠

铁石心肠

铁心石肠

铁心木肠

铁打心肠

小肚鸡肠

丢心落肠

刮腹湔肠

老龟刳肠

呕心抽肠

菩萨心肠

牵心挂肠

倾吐衷肠

索尽枯肠

擢发抽肠

自有肺肠

关于朋友共患难的诗句古诗

1.关于“同甘苦共患难”的诗句有哪些

1、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

出自清代纳兰性德的《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

释义：

最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，那么我作为冰雪，将不惜为你融化。

无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。

2、妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。

出自唐代张籍的《征妇怨》

九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。万里无人收白骨，家家城下招魂葬。

妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。夫战场子在腹，妾身虽存如昼烛。

释义：

在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。

征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。

3、若是前生未有缘，待重结、来生愿。

出自宋代乐婉的《卜算子·答施》

相思似海深，旧事如天远。泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。

要见无因见，拼了终难拼。若是前生未有缘，待重结、来生愿。

释义：

离别之后痛苦的相思如沧海一样深而无际，让自己备受煎熬，美好的往事就像天上的云一样，远不可即。想把握住这将别的时刻，流尽了千千万万行的眼泪，也留不住远行的恋人，让我愁肠寸断。

我想与恋人相见却又无法相见，想要结束这段爱情却终究舍弃不了。你我如果是前生没有缘分，那么就等待来生，再结为夫妻。

4、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》

昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

释义：

往昔曾经戏言我们身后的安排，如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了，你的针线盒我珍存着不忍打开。因怀念你我对婢仆也格外恋爱，多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。

5、生当复来归，当长相思。

出自两汉苏武的《留别妻》

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。

征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。

行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。

努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，当长相思。

释义：

和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。当星辰隐没在天边时，我就不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸了，也会永远想你……

2.表达“患难朋友”的诗句有哪些

1、人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ——人们互相认识，贵在能够相互了解。

2、海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ——四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

3、君子交绝，不出恶声。《战国策》——君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话，是儒家的处世准则。

4、人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） —— 人生最可贵的事情是能得到知己， 萍水相逢也能比骨肉还亲

5、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅）——人生在世，只要能寻得一个知己就足够了，这一辈子我都将把他当作自己看待。

6、欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ——想要取出鸣琴弹奏一曲，可惜没有知音前来观赏。

7、人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上。（华罗庚）——人家对我的恩情，我不会忘记，我帮别人，不要记在心上。

8、知已肝胆相照（宋·文天祥） ——两个人能够推心置腹肝胆相照那绝对是可以互为知己的，这是充满情谊的相知相惜。

9、友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。（罗马）西塞罗

10、一人知已足平生（清·赵翼）——人生得到一个知己，就可以慰藉自己的一生了

3.朋友患难与共的古诗词

一方有难，八方支援

古道热肠：古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道；热肠：热心肠。形容待人真挚、热情。

患难之交：交：交情，朋友。指同在一起经历忧患、困难的朋友。

济济一堂：形容很多人情意融洽在聚集在一起（堂：大厅）。

交浅言深：言深：话说得恳切。指对交情不深的人恳切地加以劝说。

老牛舔犊：老牛舔小牛。比喻父母对子女的深情。

莫逆之交：情投意合的朋友（莫逆：不相抵触；指思想一致，感情投合）。

深情厚谊：谊：交情。深厚的感情与友谊。

生与共：同生共。形容彼此情深义重，相依为命。

舐犊情深：老牛用舌舔小牛，表露爱抚之情。喻指父母爱儿女之情极其深厚。

手下留情：做事要留下情面，不要做得太绝。

手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。

情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。

情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。

情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。

4.关于朋友情深的古诗名句

1.嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2.投我以桃，报之以李------> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照> 君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之。

5.形容朋友有缘相聚的古诗句有那些

1、海内存知己，天涯若比邻。

《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

释义：只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

2、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐代：李白

释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

3、待到重阳日，还来就菊花。

《过故人庄》

唐代：孟浩然

释义：等到九九重阳节到来时，再请君来这里观赏菊花。

4、此地一为别，孤蓬万里征。

《送友人》

唐代：李白

释义：在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。

5、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

唐代：李白

释义：我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

6、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

《送元二使安西 / 渭城曲》

唐代：王维

释义：真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

7、山中相送罢，日暮掩柴扉。

《送别 / 山中送别》

唐代：王维

释义：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

8、折花逢驿使，寄与陇头人。

《赠范晔诗》

南北朝：陆凯

释义：遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。

9、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

《客至》

唐代：杜甫

释义：老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。

10、思君若汶水，浩荡寄南征。

《沙丘城下寄杜甫》

唐代：李白

释义：我思念您的情思如滔滔汶水，汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。

6.关于“知音难觅,好友难求”的古诗词,越多越好

知音， 诗句知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，事久知人心。 贫居闹市无人识，富在深山有远亲。

知音说与知音听，不是知音莫与谈。 诗词： 《杜少府之任蜀洲》唐·王勃 海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。 《送别》唐：贾岛 丈夫未得意，行行且低眉。

素琴弹复弹，会有知音知。 浣溪沙宋：张孝祥 玉节珠幢出翰林。

诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。

我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

典故： 莫逆之交、莫逆于心：《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。

指非常要好的朋友。 高山流水：比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”春秋时期，晋国大夫俞伯牙很擅长弹琴，他到楚国马鞍山遇到钟子期，两人谈论琴律很投机。

伯牙看到高山流水就弹奏一曲，钟子期高兴地说泰山江河。两人结为知己。

第二年伯牙去拜会钟子期，得知钟子期病故，就在坟前伤心地毁琴。 患难之交：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”

唐朝柳宗元考取进士后经王叔文推荐，升为礼部员外郎。王叔文改革失败，柳宗元被贬到永州司马。

后来转任柳州刺史。他的好友刘禹锡迁擂州刺史，擂州是蛮夷作乱的地方，为了让刘禹锡照顾家庭，就上书申请与刘禹锡换位。

回答者：羽毛和翅膀 - 状元 十四级 5-11 12:54《列子·汤问》记载了春秋战国时的一段流传千古的知已佳话：伯牙善鼓琴，志在登高山：钟子期善听，曰“善哉，峨峨兮若泰山！”；志在流水：钟子期又曰：“善哉！洋洋兮若江河。”皆能从琴声中听出他的心意。

俞伯牙为此感叹：“相识满天下，知心能几人？”。 后来：钟子期因打柴不幸滚落山崖身亡。

子期逝去，伯牙断琴以谢知音。人生中的喝彩者走了，生命也就枯萎了。

而乐为知己者奏。为此：岳飞喟叹：知音少，弦断有谁听？注1 《夏日南亭怀辛大》 作者：孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。

散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。

回首三十余载，坎坷曲折曾经。千辛万苦度人生。

南窗人不寐，秋夜独沉吟。 写就诗文无数，读来满纸真情。

从来难觅是知音。今宵离别后，何日再追寻。

--《临江仙》樊南 *注1：岳飞的《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？嘤其鸣矣，求其友声。

高山流水觅知音。 残、￣影 回答采纳率：26.0% 2008-12-06 21:56 海内存知己， 天涯若比邻。

--------王勃《送杜少府之任蜀州》 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

―――李白《送孟浩然之广陵》 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

―――高适《别董大》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

----李白《月下独酌》 万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。

唐 王涯《春游曲》. 又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》 春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》） 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》） 长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。

一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》） 为知己者，女为悦己者容。

2、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。3、海内存知己，天涯若比邻。

4、世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。5、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

6、人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。7、千金易得，知己难求。

8、酒逢知己饮，诗向会人吟。9、相识满天下，知心能几人？10、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 12、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？13、杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭？14、知音少，弦断有谁听？15、万两黄金容易得，知心一个也难求。16、欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

17、不惜歌者苦，但伤知音稀。（《西北有高楼》）18、冯唐易老，李广难封。

19、君子知己，提剑出燕京。（陶渊明）20、此曲只应天上有，人间能得几回闻？。

人闲车马慢完整的诗是什么？

完整的诗是：记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句 是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子你锁了，人家就懂了。

诗人通过构建赶火车的夜行人，路遇冒着热气的买豆腐的小店的情景，奇妙的支撑起一种人与人之间古道热肠式的热忱。读此场景，油然想到古诗“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，诗句与诗句之间，有时就是奇妙。

《从前慢》是木心流传最广的一首诗歌，诗中透露诗人对从前慢生活的喜欢与怀念，从前的慢生活不仅仅是节奏慢，也是人与人间那份诚恳热忱，对待情爱的认真负责，以及生活品味的朴实精致。

《从前慢》之所以被众人喜爱，传播，折射的是人们对快节奏当代生活的厌倦，对日益冷漠人际关系的后怕，对虚情假意快餐式情爱的反感，对马虎敷衍生活的疲惫，人们渴望回归诚恳、简单、和谐的人际关系，过一种朴素、精致有情调的生活，拥有恒久相守的情爱。