尔虞我诈故事视频-尔虞我诈故事

1.三国演义中尔虞我诈、背信弃义的故事

2.尔虞我诈是什么意思解释

3.尔虞我诈成语故事_成语“尔虞我诈”的典故出处和主人公是谁？

4.尔虞我诈，想找近，现代的例子，

5.成语典故｜“尔虞我诈”源自《左传》，本为：我无尔诈，尔无我虞

三国演义中尔虞我诈、背信弃义的故事

吕布“勇而无谋，见利忘义”被鲁肃以“黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条、赤兔马一匹”收买，第二天“夜二更时分，布提刀径入丁原帐中。原正秉烛观书，见布至，曰：“吾儿来有何事故？”布曰：“吾堂堂丈夫，安肯为汝子乎！”原曰：“奉先何故心变？”布向前，一刀砍下丁原首级，大呼左右：“丁原不仁，吾已杀之。肯从吾者在此，不从者自去！”。后又因貂蝉杀了董卓.

原文：

卓曰：“吾观吕布非常人也。吾若得此人，何虑天下哉！”帐前一人出曰：“主公勿忧。某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？”卓大喜，观其人，乃虎贲中郎将李肃也。卓曰：“汝将何以说之？”肃曰：“某闻主公有名马一匹，号曰‘赤兔’，日行千里。须得此马，再用金珠，以利结其心。某更进说词，吕布必反丁原，来投主公矣。”卓问李儒曰：“此言可乎？”儒曰：“主公欲取天下，何惜一马！”卓欣然与之，更与黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条。李肃赍了礼物，投吕布寨来。伏路军人围住。肃曰：“可速报吕将军，有故人来见。”军人报知，布命入见。肃见布曰：“贤弟别来无恙！”布揖曰：“久不相见，今居何处？”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰‘赤兔’：特献与贤弟，以助虎威。”布便令牵过来看。果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。”布见了此马，大喜，谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报？”肃曰：“某为义气而来。岂望报乎！”布置酒相待。酒甜，肃曰：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。”布曰：“兄醉矣！先父弃世多年，安得与兄相会？”肃大笑曰：“非也！某说今日丁刺史耳。”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？”布曰：“恨不逢其主耳。”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄？”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。”布曰：“某欲从之，恨无门路。”肃取金珠、玉带列于布前。布惊曰：“何为有此？”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。赤兔马亦董公所赠也。”布曰：“董公如此见爱，某将何以报之？”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。”肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。”布沈吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，何如？”肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也！但事不宜迟，在于速决。”布与肃约于明日来降，肃别去。古

是夜二更时分，布提刀径入丁原帐中。原正秉烛观书，见布至，曰：“吾儿来有何事故？”布曰：“吾堂堂丈夫，安肯为汝子乎！”原曰：“奉先何故心变？”布向前，一刀砍下丁原首级，大呼左右：“丁原不仁，吾已杀之。肯从吾者在此，不从者自去！”军士散其大半。次日，布持丁原首级，往见李肃。肃遂引布见卓。卓大喜，置酒相待。卓先下拜曰：“卓今得将军，如旱苗之得甘雨也。

尔虞我诈是什么意思解释

尔虞我诈，汉语成语，出自《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”意思是互相，互相欺骗。

在古代，有一个诸侯国之间的故事。这个国家的大臣们尔虞我诈，互相欺骗，导致国家动荡不安。这个成语的含义是指人们之间相互欺骗、相互欺诈的行为。它形容人们之间的信任关系很脆弱，一旦涉及到利益和权力，就会有人开始使用欺诈手段来获取自己的利益。这种行为破坏了社会的公正和稳定，也伤害了他人的利益和尊严。

尔虞我诈的行为不仅存在于古代的诸侯国之间，在现代社会中也广泛存在。在商业、政治、文化等各个领域，都存在着尔虞我诈的现象。一些人会利用各种手段来欺骗他人，以达到自己的目的。这种行为不仅会破坏社会的公正和稳定，也会对人们的信任关系造成极大的伤害。

尔虞我诈的行为是不道德的，也是不负责任的。它不仅会破坏社会的公正和稳定，也会对人们的信任关系造成极大的伤害。因此，我们应该坚决反对尔虞我诈的行为，并努力营造一个诚实、公正、和谐的社会环境。

要防止尔虞我诈的行为，我们需要从以下几个方面入手：

首先，我们需要加强教育，培养人们的道德观念和法律意识。我们应该教育人们认识到尔虞我诈的行为是不道德的、也是违法的，我们应该遵守法律和道德规范，诚实守信地做人。

其次，我们需要加强监管力度，打击尔虞我诈的行为。政府应该加强对商业、政治、文化等各个领域的监管力度，对尔虞我诈的行为进行打击和惩罚，以维护社会的公正和稳定。

最后，我们需要加强社会信用体系建设。社会信用体系建设是指通过建立和完善社会信用制度，加强社会信用监管，营造诚实守信的社会环境。我们应该加强社会信用体系建设，建立和完善社会信用制度，加强社会信用监管，营造诚实守信的社会环境。

尔虞我诈成语故事_成语“尔虞我诈”的典故出处和主人公是谁？

拼音 尔虞我诈 ěryúwǒzhà 释义 尔：你；虞、诈：欺骗。表示彼此互相欺骗。 出处 先秦·左丘明《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。” 主人公 近义词 勾心斗角、尔诈我虞 反义词 推心置腹、坦诚相见

尔虞我诈，想找近，现代的例子，

成语故事----盗斧

一旦怀疑有一个乡下人，丢斧头。他以为是被盗了邻居的儿子，所以要注意世界各地的人的言行，一举一动，想象那个人就像一个贼偷斧。后来，人们发现丢失的斧头，前几天，他转身上山砍柴时，不慎迷失在山谷。 AX发现后，他遇到了一个邻居的儿子，然后看一下他，怎么不像一个小偷。

犯罪嫌疑人盗斧：不注重的事实，根据事情的人，胡乱猜疑。

2。揠苗助长

春秋，宋拥有一个农民，他总是太慢种植农作物的领域，去看看今天，明天，看苗似乎总是不觉得高。他想：有什么办法可以使他们成长更快，更高？

有一天，他来到了场，苗一拉起。一个大苗，一拉真的有很多的努力，所以他拉过来的幼苗已经累了，但他的心里非常高兴。回到家里还放言：“今天把我累了，我帮了不少英寸高苗！”他的儿子听了，赶紧跑到田里去看，发现所有的领域都有枯槁的禾苗

3。屡教不改

周清石凡有博。彼得不仅是前一首诗，良好的治理事务。后来，他协助各地国事周厉王。然而，李周望飞横跋扈，任性，破的东西。叛徒然后排序诌媚。凡说服彼得直言，一些国家滥用列事务，但在周厉王耳叛徒说他的坏话。周厉王博上非常累，从那时起，在法庭外的叛徒，不彼得放在眼里。彼得非常愤慨，写了一首诗，后来收入“诗经”。诗批评汉奸说：“该种恶，屡教不改！”

“屡教不改”：生病不吃药保存。经过一个糟糕的比喻事物到了无法挽回的地步。

4。乘风破浪了

古南北朝，宋将军的状态时，名字姓阙，他很勇敢，而且很有抱负。有一天，阙氏叔叔问他什么野心，扁鹊答道：“我希望由风，海浪破万里。”意思是：我必须突破一切障碍，勇敢，伟大的工作。阙通过努力和实践，努力工作，并最终成为塔拉瓦一般。

后来，人们用“乘风破浪”来形容不怕困难，开拓进取的精神

5。狭长的水

南北朝时北周陈北部和南部的长江为界。

丞相杨坚周，废昼迪的时候，皇帝自己，建立隋朝。

他下定决心要灭掉陈，说：“我是全国人民的父母，也可以是在一个狭窄的带她做了，因为有一个形象的长江，她看了后，南方人民遭受而不保存？

后来，人们用“狭长的水”来形容相隔只有一条狭窄的水域，依靠两个非常接近的。

6。高山流水春秋<BR /

，有个叫俞伯牙的人，精通音律，高超的演奏钢琴，是一位著名的音乐家俞伯牙年轻好学，有虚高感谢师，琴技达到水平，但他总觉得他还是不能寄望表达对各种事物的感受。博雅老师知道他的想法，你带他乘船到中国东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的风光，聆听大海的波涛声。博雅扫描地平线，我看见海浪汹涌的波涛激溅海鸟翻飞，歌曲耳朵;绿树成林，郁郁葱葱，如仙境一般。一个奇妙的感觉油然而生，耳边似乎轻微的和谐自然动听的音乐，他忍不住拿钢琴博雅打，声音休闲反过来，大自然的美融进音乐，体验一个前所未有的水平。老师告诉他：“你必须去学习。 “

雅过夜巡航面对清风明月，他思绪万千，他开始弹钢琴，钢琴的悠扬，渐入佳境。，突然岸边哇。雅雯试探的船，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人被立即请樵夫音乐会上船，愉快地为他演奏。伯牙弹起赞美山，樵夫说：“我好！雄伟庄重，好像高耸入云的泰山！ “当他弹奏奔腾澎湃的波涛时，樵夫说：”太好了！广威猛，仿佛看到滚滚的水，无边的大海一般！ “雅令人兴奋的颜色，并激动地说：”朋友们！你是我的灵魂伴侣。 “这是一个樵夫钟子期。从此，他们成了很好的朋友。

故事来自于”列子·汤问。 “短语”山流水“的比喻朋友或爱好者，也是一个美丽的比喻音乐。

7，老师这个词指的是正确的

一个非常关键的文章，的字老师。

这句话来自宋涛悦“五代史补”。

在唐朝，是中国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中最具代表性的诗那个时候，不仅是诗人，写诗，并在艺术含量是非常高的。

许多诗人的时候，有一个诗人叫齐，冬天雪后，他的荒野，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创造一个“早梅”诗，咏诵早在冬季梅花开放。诗两首写道：前村深雪里，打开昨晚的分行数目。是书面的，他感到非常满意。

有一个名叫郑谷，看到萨科齐写了这首诗的诗后表示，这完全是这样，他想反复推敲后，这两首诗读：前村深雪里，昨晚，一个开放的，因为他想，既然数枝梅花都开了，不能算是早梅。

郑谷的这种变化，虽然只有数字字，只有一字之变，但灌装“早梅”的题意是比较合适的，是诗的意境更加完美。齐郑谷这种变化留下了深刻的印象，然后就是叫郑顾因为他的话部门。

专用

有一次名为“秋天是一个熟练的棋手，他的棋是一流的。

秋季两个学生一起学习与他下棋，其中一个学生与老师很集中集中学习不喜欢，他认为学习下棋很容易，不需要认真的老师讲解，虽然他坐在那里，他的眼睛好像在找一个棋子，但我的脑子里在想： “现在，如果击落到大雁，好一顿不错。 “老师解释说，因为他总是胡思乱想缺席，也听到了里面。

结果，虽然两个学生与老师教的，但是，进展迅速，成为一个棋力手持，但另一个没有不学习该技能。

回答者：的_文_WEN_ - 见习魔法师两个2-25 13:29

你想要有一个孙杨的儿子，读他父亲的“马”，索玛就是容易，他拿了这本书周围找到一匹好马，和他所绘的书图形和一事无成。他们预订书面的特点去寻找，并终于发现蟾蜍像一本书写千里马的功能，他们很高兴能带回家的蟾蜍，他的父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，但蹄子稍差。 “我的父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，他幽默地说：”不幸的是，这匹马太喜欢跳跃，不能用来拉车。 “然后叹道：”，所谓你也想。 “

成语南柯一梦疑惑：描述一个梦想，或者一个比喻徒劳的喜悦。的

成语：唐李公左传”南柯太守传“

成语：春雨芬唐朝有一次，因为他是喝醉了，不禁一起在院子里的槐树下，放松并不这么认为，他睡着了，在梦中，他看到楚怀王参拜派人来接他怀去参拜，然后把他心爱的公主嫁给他，并送他为南柯郡太守。

在这段时间，南柯治理淳于棼的，国王也很欣赏他，他有爵位的五个儿子和两个女儿嫁给王子，所以他怀参拜的地位是非常高的。

后来，檀萝国南柯枪攻击，淳于棼的军队失去了，然后，他的妻子去世后，由于沉重的这一切不幸，让南柯郡淳于棼不想继续住下去，他们返回首都。然而，在资本，这是前国王说淳于棼生病了，王没有核实，把他的孩子们赶上了，并把他带回原来的家。离开槐安国，淳于棼醒了，我意识到，这是一个梦想。

很快发现庭院淳于棼的槐树下，蚁洞推入了一个洞，在首尔宫殿泥池等，他恍然大悟，看到一个梦淮参拜，它应该是蚁洞，而最高的树枝的槐树，可能当知府南柯是他的枪。个

梦临安柯淳于棼想起，这个世界的一切很大的不确定性，所谓的财富和名望是真的很容易消失，所以他最终归隐门。

故事来自明朝杨慎的“艺林切割山”成语“按图索骥”比喻机械地按照老办法，不灵活，还根据一些线索找到东西的隐喻。 （完）

擅闯采石江边一堆土，高在李白的永恒;

来回在鲁班面前弄一首诗的名字斧头。

这是明代一位诗人“称号的李白墓”。李白是世界著名的唐代诗人，了名传千古。许多作家和诗人通过李白墓，想待一会儿，诗歌表达情感，而他们只能是附庸风雅的这种行为，“鲁班面前班门弄斧了，”太不自量力了。

鲁班路谁是战国时代，他是一个很好的小型家电生产王牌，人们称他为“一个聪明的人”，他一直被视为作为一个木匠民用祖先。敢于炫耀鲁班技术前，用斧头，那就是一个大在专家面前展示他们的技能，这是太不谦虚了荒谬的行为，称为“鲁班斧在前面的”“侵入”。俗话说，“关公面前耍大刀”的意思差不多。

事实上，早在唐代的“侵入”的成语有初具雏形。作家刘在序言中有这一句：“潘基文英门的斧头，斯里兰卡燕耳！”这意味着，在鲁班和英人（游行斧头王牌）在前面的技能表现斧头，厚实的皮肤。

成语有时也作为一个谦虚的话，说他不敢炫耀他们的小专业技能在前面。

杯弓蛇影有一天，乐广请他的朋友在家大厅喝酒的朋友喝酒，突然看到他的玻璃，有一个蛇在晃动的影子，他是非常讨厌的，你仍然可以把喝了下去。饮酒，心脏不舒服，担心到底。家里生下发病到。

每隔几天，岳光听到这个消息后生病的朋友，了解他的病情的原因。渔光想：“绝对不会有玻璃蛇！”所以他就去看看一天在喝酒的地方竟然在大厅的墙壁上，挂着一个涂色的弓，弓的影子，放手那朋友恰好落在玻璃上反映的地方，乐广的朋友去他那里去解释这些东西，这个人病后立即明白其中的道理。

后来，人们将使用“超敏感”作比喻疑神疑鬼，自相扰乱。

伯乐相马

传说称为神在天上管理马匹马匹在世界上，谁专门找出长处和短处，也称为伯乐相马的人。

第一人，本名叫做伯乐孙杨，他是春秋时期的人，因为他的研究对马很好，人们会忘了他原来的名字，干脆叫他马，一直到现在。

一旦伯乐委托王买马可以是日行千里。伯乐王，千里马罕见的解释，这是不容易找到，你需要一个国家旅游，请楚不必担心，他会尽量做好。

马跑了好几个国家，寻访河北地区丰富的名马，民不聊生，但依然没有找到赏心悦目的好马。一天，马回到齐在路上，看到一个马车盐，它是很难去旅行，在陡峭的山坡上。马累得呼呼的呼吸，每一步都是非常困难的。伯乐一直接近马，他来到马见马走近，突然瞪大眼睛，大声尖叫，如果你想谈什么马开始复苏。伯乐立即从声音判断，这是一种罕见的马。

罕见东汉名士祢衡，当时才华，他特别感谢医生太荣，建议他汉献帝他写道：“帝室皇居，将建立非常珍惜。如果规模和其他代，不可多得。“

先帝害怕做出决定，荣格的推荐表曹操曹操到爱，于是唤来祢衡。没想到祢衡蔑视曹操，他是很不礼貌的。曹操派出人员祢衡当鼓，大宴宾客时，他下令击鼓乐趣。令人惊讶的是祢衡击鼓，同时指责曹操，曹操很尴尬，曹操派荆州投降祢衡刘飚，刘飚想借手杀他。意想不到的祢衡的座上客，每个过程或发布文告，刘飚只好站在祢衡后来祢衡刘飚再次轻蔑。刘飚部把他送到那里当书记黄。祢衡恃才傲慢，很傲慢，后来，黄终于被。

短语导致“物以稀为贵”，描述为一个非常难得的，非常罕见的。许多有才华的人的一致好评

屡教不改周清石凡贝斯贝丝不仅是诗歌，但也是良好的治理事务。后来，他旁边是他的助手周厉王国事。然而，李周望飞横跋扈，任性，破的东西。叛徒然后排序诌媚。凡说服彼得直言，一些国家滥用列事务，但在周厉王耳叛徒说他的坏话。周厉王博是无聊的地方，从那时起，在法庭外的叛徒，不彼得放在眼里。彼得非常愤慨，写了一首诗，后来收入“诗经”。诗批评汉奸说：“种邪恶，屡教不改！”

“屡教不改”：生病不吃药保存。事情变得更糟后比喻到无法挽回的地步。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是举足轻重的朝廷大臣，深得皇上信任武帝临前，他的幼子刘涪陵（赵迪）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，李刘迅Huoguang皇帝（天子）。霍光掌握朝政大权四十多年来，韩汪超俪下了不小的功勋。

继承王位后，刘迅，李徐飞他的王后。霍霍光的妻子重要的是贪图富贵的女人，她想他的小女儿刘成军刘迅女王，女王将借此机会生病，买通女医生王后中毒亡。要轻，被囚禁的女医生带来致命的陷阱。此事霍光事先不知道，其他的事情说出来，但直到霍华德告诉他。查获恐怖，做这种事情，他想谴责，指责他的妻子，但没有他的妻子的心脏进行了处罚，思前想后，这种伤天害理的事隐瞒下来。霍光的亡，案件被指责皇帝，皇帝派人去调查。霍光的妻子听到了，与他的家人，亲信商量对策，决定召集族人规划叛乱，风不被泄露，皇帝派兵包围霍家满门抄斩。

汉代史学家班固“汉书霍光传”霍光的功过，说他是“无知，暗于大理”，意思是霍光不读书，没有知识，了解主要的原因。短语“无知”是指没有知识，没有技能

才高八斗

南谢，写了很多的景观是一个作家的诗歌，他聪明，好学，读了很多书谢玄从小由他的祖父的爱。

他出生于东晋太史家庭，因为凤姐康乐宫他的爵位，人们称他为“感谢娱乐。”他作为王子，但没有实权，被派往永嘉任太守。谢怪怀才不遇，经常离开公职的照顾，但游山玩水。后来，他提出辞去会稽经常与当地知府发送朋友劝他温和一些，但他斥责一顿狂饮。然而，谢写山水诗，但所爱的人，每写一首新诗，将立即被竞争的转录，并很快蔓延到去。

邓文迪挑位，他被召回首都官员，赞美他的诗歌和书法“二宝。”谢更自豪，他说：“只有一石，曹子建独占八斗，我有一个水桶，世界被分为一桶水。”

成语“充足”由此而来，形容人的文学天赋极高。

成语典故｜“尔虞我诈”源自《左传》，本为：我无尔诈，尔无我虞

成语典故|“尔虞我诈”源自《左传》盟誓，本意为“我无尔诈，尔无我虞”

文：枯木

中国的成语很有趣，是古代汉语词汇中的一种长期沿用的固定短语，每个成语简洁精辟，言简意赅，而其背后大多都有一个典故或者故事，经过千百年来的传承和精炼而成，富有深刻的内涵，因而是中华汉语文化的一颗璀璨的明珠。

成语的形成，大多源自古代经典著作或者名人趣事，在形成的过程中，大多意思延续本意，然而也有不少，经过演变，反而成了相反的意思，诸如“尔虞我诈”就是其中之一。

成语“尔虞我诈”出自《左传·宣公十五年》 ，是楚国和宋国战后盟誓的话，原文为 “我无尔诈，尔无我虞” ，意思是我不欺诈你，你也不要蒙骗我，以表示相互信任。到如今词意发生改变，变成了相互欺骗，互不信任的代名词。

那么，为何楚国和宋国缘何盟誓？ 这其中的故事还得从“春秋五霸”之一的楚庄王说起。关于“春秋五霸”历史上看法不一，现在大多数意见为 齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公和楚庄王 ，事实上，惟只有齐桓公和晋文公真正称得上春秋霸主，史称“齐桓晋文”名副其实，而其他则多有争议。

春秋时期，由于中原地区为周朝传统疆域，人口密集，土地肥沃，文化发达，经济繁荣，因而诸侯国争霸，多以称雄中原为主要标志。这就是为何秦国拓展西戎，楚国兼收荆蛮，其他诸侯国并无过问，然而一旦剑指中原，就会招到诸多诸侯的针锋相对。

楚庄王 是一个非常有作为的国君，即位之初，国内矛盾重重，爆发了公子燮与公子仪的叛乱，面对复杂形势，他采取了以静观动、欲擒故纵、聊以自保之术，沉湎于声色犬马，不问政事。三年后局势稳定，重用武举、苏从、孙叔敖等大臣，经济繁荣，开始处心积虑向北扩张，以图谋霸业。

当此之时，老牌的霸主齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公都已去世，然而在诸侯国中势力依然强盛，因而，楚庄王便筹谋“问鼎中原”，向这些以前的诸侯霸主挑战，其中晋国实力最强，宋国最弱，于是，楚庄王便从宋国下手。

春秋时期，虽然礼崩乐坏，诸侯之间战乱不断，然而在表面上还是维持周天子的统一，讲究礼节仁义道德，因而出兵都需要有借口，诸如齐桓公伐楚的理由是“苞茅不贡”，也就是说，你不给周天子进贡祭祀用的茅草，就应该受到讨伐。那么，楚庄王要称霸出兵征伐，也需要一定的口实和借口。

《左传》详细记载了事发经过，《左传·宣公十四年》原文： “楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之，华元曰：‘过我而不假道，鄙我也。鄙我，亡也。杀其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。’乃杀之。楚子闻之，投袂而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”

从上面可以看出，楚庄王为了挑起战端，故意派左司马申舟、公子冯出使齐国和晋国，而必须经过宋国和郑国。春秋时期从他国经过，不通知所在国，就是对诸侯国的蔑视和主权的最大侵犯。郑国一直夹在晋楚之间，唯唯诺诺，因而不通知就不通知，只好装作不知（被申舟认为是明智）。宋国则不然，好赖曾经当过霸主，自然不会装聋作哑（申舟认为是糊涂）。申舟自知此行必，便和儿子申犀做了最后诀别。

正如楚庄王和申舟所料，执掌宋国朝政的华元不堪屈辱，权衡利弊，最终杀了申舟。《左传》描写非常生动，楚庄王听到消息后，甩袖而起，随从赶到前院才送上鞋子，到寝宫门外才送上佩剑，追到蒲胥街市才让他坐上车子。可以看出楚庄王处心积虑已久，就等着这一消息，可叹申舟，正所谓“君叫臣，不得不。”。

然而，由于宋国占据道义高点，上下一心，共同守城。因而楚国从宣公十四年（公元前595年）的秋九月到第二年夏天五月，围困宋国几乎一年，却仍然没有攻下城，于是楚庄王便想退兵。申舟的儿子申犀跪在楚庄王的马前质问阻拦，楚庄王无言以对，这时驾车的申叔出了个主意，建议伐木建屋，耕种作物，以表示长期驻扎，来迫使宋国就范。

果然，宋国军民非常恐惧，于是华元夜晚潜入到楚营，将统帅子反挟持，并且告诉子反，现在宋国城内 “易子而食，析骸以爨。 ” ，意思是因为围城，人们交换吃掉孩子来充饥，劈开尸骨来做饭，如此骇人听闻，非常凄惨，然而即便这样，灭亡也不会投降，并要求楚国退出三十里，然后讲和结盟，子反被迫发誓并答应向楚庄王求情。

其实这时楚国也弹尽粮绝骑虎难下，于是趁此机会下坡，楚庄王答应了宋国的要求，让华元在楚国作为人质，并和宋国结盟。 《左传·宣公十五年》记载盟词：“盟曰：‘我无尔诈，尔无我虞。’” ，意思是，从今以后，我不欺诈你，你也不欺骗我，大家相互信任，和平共处。

从这则历史记载中，我们看出，楚庄王为了达到自己称霸的目的，费尽心机，处心积虑，设置圈套，不惜以大臣的性命作为借口，是真正的 “诈” ；而申舟虽然非常明白其中道理，然苦于君臣纲纪，不得不舍身成全，是为 “忠” ；华元则不惧*威，拼个鱼网破，是为 “义” 。而《左传》记述言简意赅，描摹细腻，形象生动，寥寥数语，就把历史事件和人物形象活灵活现描绘出来，非常经典。

后来，人们把楚国宋国盟誓中的 “尔诈” 和 “我虞” 合起来，形容互不信任，相互欺骗，久而久之，逐渐成为 “尔虞我诈” ，便成了成语。

2020/2/16榆木斋