捱三顶五的歇后语-捱三顶四什么意思

1.挨三顶五是什么意思

2.四字成语

3.成语解释

4."捱"字是什么意思,可以组成什么词语?

挨三顶五是什么意思

挨三顶五

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拼音āi sān dǐng wǔ

出处众人挨三顶四，簇拥将来，一个个伸出手来，求太医看脉。 明·罗贯中《平妖传》

解释形容人多，连接不断。

用法作定语；形容人多

结构联合式

近义词捱三顶四

年代古代

示例但见红尘滚滚，车马纷纷，许多商贩客人驮着货物，挨三顶五的进店安歇。 明·冯梦龙《古今小说》卷五

四字成语

重三叠四 〖解释〗形容多次重复。

重三迭四 见“重三迭四”。

志在四海 犹志在四方。

志在四方 志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。

遮三瞒四 谓说话、做事多方掩饰，不爽快。

张三李四 假设的名字，泛指某人或某些人。

再三再四 重复好几次。

语四言三 〖解释〗指信口乱说闲话。

一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。

扬名四海 扬名：传播名声。四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。

眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。

五洲四海 泛指世界各地。

五零四散 形容零星涣散。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

文房四艺 指琴、棋、书、画。

文房四物 见“文房四宝”。

文房四士 见“文房四宝”。

文房四侯 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。

文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。

微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。

危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。

推三阻四 找各种借口推托、阻挠。

推三推四 同“推三阻四”。

投诸四裔 比喻流放到边远的地区。

条三窝四 搬弄是非，挑拔离间。

挑三嫌四 见“挑三拣四”。

挑三检四 见“挑三拣四”。

挑三拣四 形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。

挑三豁四 谓挑拨是非。

挑三拨四 见“挑三豁四”。

四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

四肢百体 见“四肢百骸”。

四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。

四战之国 〖解释〗指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四姻九戚 比喻亲戚极多。

四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。比喻事理融会贯通。

四停八当 见“四亭八当”。

四亭八当 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。

四体不勤，五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。

四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。

四体百骸 见“四肢百骸”。

四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四时充美 一年四季都很富足美好。

四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四山五岳 泛指四面八方各个地区。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四清六活 形容机灵干练。

四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四面出击 形容工作全面展开，没有重点。

四面八方 指各个方面或各个地方。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四角俱全 比喻完美无缺。

四郊多垒 四郊营垒很多。本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。

四荒八极 四面八方极偏远之地。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。

四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

四海他人 谓没有亲戚关系。

四海升平 〖解释〗指天下太平。

四海升平 升平：太平。天下太平。

四海飘零 〖解释〗四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

四海九州 指全中国。

四海皆兄弟 〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。

四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四海承风 指全国都接受教化。

四海波静 比喻天下太平。

四纷五落 见“四分五落”。

四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。

四分五落 形容分散零乱。

四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

四方辐辏 〖解释〗比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方八面 到处；各个方面。

四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四冲六达 四通八达的要道。

四冲八达 同“四冲六达”。

四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。

四百四病 谓四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

说三道四 形容不负责任地胡乱议论。

室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。

三三四四 犹言三三两两。

三拳不敌四手 比喻人少的敌不过人多的。

三求四告 再三求告。

三清四白 谓非常清白。

三亲四眷 见“三亲六眷”。

三妻四妾 妻妾众多的意思。

三朋四友 泛指各种朋友。

三邻四舍 〖解释〗泛指邻居。

三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三反四覆 反复无常。

三翻四覆 翻：转。反复无常。

三翻四复 变化无常或反复多次。

三从四德 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三长四短 ①同“三长两短”。②犹闲话，坏话。

三病四痛 谓病痛很多。

牵五挂四 谓接连不断。

欺三瞒四 一再欺骗隐瞒。

骈四俪六 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

偏三向四 谓偏向、袒护某方。

囊括四海 囊括：比喻统统包罗在内。指统一全国。

拿三搬四 比喻不服从调派。

暮四朝三 ①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。

目空四海

名扬四海 四海：指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。

六通四达 犹四通八达。

六通四辟 谓上下四方和春秋四时。

连三接四 同“连三接二”。

连三并四 同“连三接二”。

狼烟四起 狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。

拉三扯四 指谈话或议论牵扯无关的人或事。

狂三诈四 多方欺诈。

九洲四海 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

九州四海 犹言天下。泛指全中国。

街坊四邻 〖解释〗街坊：邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。

接三连四 接连不断。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

横三顺四 见“横三竖四”。

横三竖四 犹言横七竖八。

烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

放诸四海而皆准 〖解释〗比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

丢三忘四 见“丢三落四”。

丢三落四 形容做事马虎粗心或记忆力不好而顾此失彼

丢三拉四 见“丢三落四”。

调三斡四 挑拨是非。

调三窝四 搬弄是非，挑拔离间。

调三惑四 见“调三斡四”。

颠三倒四 形容神志不清或说话、做事没有次序，错误百出

低三下四 形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。

倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。

楚歌四起 见“楚歌四合”。

楚歌四面 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

楚歌四合 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

差三错四 颠倒错乱

不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类

臂有四肘 比喻不凡的相貌。

半三不四 指心神不定，无精打采。

版版六十四 形容做事板，不知变通。

板板六十四 〖解释〗宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

巴三揽四 形容说话东拉西扯。

巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

捱三顶四 挨：通“挨”，挤进。形容人群拥挤，接连不断

成语解释

安安分分为人规矩老实，做事不敢越轨

哀哀父母可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役，对父母病痛、老不能照料而悲哀。

矮矮实实身材不高但长得壮实。

安安心心保持心境平静，不受外界干扰。

肮肮脏脏不干净。比喻卑鄙、丑恶

按兵不动按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。

按兵不举犹按兵不动。

爱博不专专：专一，专注。对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

安步当车安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。

敖不可长敖：通“傲”，傲慢。傲慢之心不可以滋长。

傲不可长傲慢之心不可以滋长。

鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。

爱不忍释释：放下。对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

按兵束甲按兵：军队停止行进。甲：铠甲，泛指武器装备。止兵不前，捆起铠甲。指解除武装，停战言降。

爱不释手释：放下。喜爱得舍不得放手。

安不忘危在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

安不忘虞虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。

安常守故习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安常习故习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。

爱答不理不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌。

阿斗太子阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。此人庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。后指懦弱无能的人。

黯淡无光黯淡：同“暗淡”，不明亮，昏暗。形容失去光彩。

暗淡无光暗淡：不明亮，昏暗。形容失去光彩。

哀而不伤哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制；另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

爱非其道对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。

安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。

安分守己规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分守已规矩老实，守本分，不做违法的事。

安分守拙规矩老实，宁按照愚拙的想法行事，也不取巧。

阿狗阿猫旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或着作。

傲骨嶙嶙傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

爱国如家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

爱国一家凡是热爱祖国的人都不分彼此，看成是一家人。

安故重迁指安于旧俗，不轻易改变。

懊悔莫及懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。

懊悔无及后悔已来不及了。

挨家按户挨：依次，顺次。一家一户，户户不漏。

按甲不出使军队暂不行动，以待时机。同“按甲不动”。

按甲不动甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。

哀矜勿喜矜：怜悯。对落难者要同情而不要幸灾乐祸。

暗礁险滩暗藏的礁石，不易通过的河滩。比喻隐藏的祸患或危险的障碍。

爱口识羞爱口：即碍口，说不出口。由于怕羞而不肯说话。同“碍口识羞”。

碍口识羞碍口：说不出口。指怕羞而不说话。

阿猫阿狗旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或着作。

挨门挨户挨：按照顺序。按照住户的顺序一家也不漏。同“挨门逐户”。

暧昧不明暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。

傲慢不逊逊：谦逊。态度高傲自大，对人不讲谦让。

哀莫大于心心：指心像灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

爱毛反裘反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

爱莫能助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

傲慢少礼态度傲慢，对人不讲礼节。

傲慢无礼态度傲慢，对人不讲礼节。

奥妙无穷奥：深奥。指其中不易为人所知而奇妙有趣之处极多。

暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。

暗昧之事指见不得人的丑事。

爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。

爱理不理不爱答理。比喻对人冷漠，没礼貌

按纳不下按纳：抑制，忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住，情绪急躁或忧虑。

按捺不住按捺：压抑，忍耐。心里急躁，克制不住。

按纳不住心里急躁，克制不住。

爱礼存羊由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

傲睨得志傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

安难乐安难：不避危难。不惧危难，把视为快乐。形容不怕牺牲。

傲睨万物睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

傲睨一切睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。

傲睨一世睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

哀乐中节中：合乎；节：适度。指哀伤和欢乐都适度，抒发感情不过分。

傲睨自若睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。

哀梨蒸食将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。

安贫知命命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。

哀穷悼屈哀：怜恤；穷：境遇不好，指不得志；悼：伤心；屈：冤屈。对身处逆境的人，表示怜恤和伤感。

矮人观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮人看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

安如磐石磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安弱守雌雌：柔弱，低下。安于软弱低下的地位，不逞强好胜。

黯然失色黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。

傲然挺立傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。

安如泰山形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安忍无亲安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

爱日惜力珍惜时间，不虚掷精力。

爱人以德爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。

傲然屹立形容坚定，不可动摇地站立着。

昂然自得自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。

昂然自若形容气宇轩昂满不在乎的样子。

碍上碍下碍：妨碍。妨碍做事，使人感到不方便。

暗室不欺在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

暗室不欺据汉刘向《列女传·卫灵夫人》载，卫大夫蘧伯玉仁智敬上，夜间乘车过卫灵公阙，按照礼制下公门，式路马，不以暗昧废礼。后因以“暗室不欺”谓在无人看见的地方，也不作昧心事。参见“不欺暗室”。

挨三顶四形容人多，连接不断。同“挨三顶五”。

捱三顶四形容人群拥挤，接连不断。

捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。

挨三顶五形容人多，连接不断。

傲霜斗雪傲视寒霜，抗击白雪。形容不畏严寒。比喻人身处逆境而不屈服。

爱素好古指爱好朴质，不趋时尚。

暗室亏心在暗中做见不得人的亏心事。

安世默识安世：西汉丞相张安世，记忆力极强；默识：能背诵而牢记不忘。指人记忆力好，能过目成诵。

敖世轻物敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

傲世轻物傲世：傲视当世；物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。

挨山塞海形容人极多而拥挤不堪。

昂首信眉信，通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬，不随波逐流。

暗室私心指在暗中做见不得人的亏心事。同“暗室亏心”。

暗室屋漏指别人看不见的地方；隐私之室。

傲世妄荣不屈于世俗，置荣华富贵于度外。

昂首望天仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。

傲霜枝傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈。

傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。

安土重旧指留恋故土，不轻易改变旧俗。

安土重居犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

安土重迁土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

暗无天日昏暗得看不到天上的日光。形容在势力统治下社会的黑暗。

安祥恭敬古时指教育儿童应注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。

傲雪凌霜形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

傲雪欺霜形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。

安心恬荡心情平静，不求名利。

聱牙诘曲聱牙：不顺口；诘曲：曲折。指文章读起来不顺口。

聱牙诘屈聱牙：不顺口；诘屈：曲折。形容文辞艰涩难读。

聱牙佶屈聱牙：不顺口；佶屈：曲折。指文章读起来不顺口。

謷牙诘屈同“诘屈聱牙”。謷，通“聱”。诘屈：同“佶屈”，曲折，引申为不顺畅；謷牙：读起来拗口、别扭。形容文字晦涩艰深，难懂难读。

安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

安于磐石磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固，不可动摇。

暗约私期约、期：约定。暗地里私自互相定约。旧指青年男女相爱，暗定下婚约。也指男女不正当交往。

安于所习习惯于自己熟悉的东西。常指习惯势力对人的影响和支配，使人固守常规，不知变通。

安于泰山比泰山还稳固。形容稳固而不可动摇。

安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安坐待毙坐着等。指不积极想办法，坐等灭亡。

安枕而卧放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

矮子观场比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

爱则加诸膝，恶则坠诸渊加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊里。意指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。

矮子看戏比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

安之若固固：本来。遇到不顺利的情况或不正常的现象，视为本来就是如此一样，毫不在意。

安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。

不安本分本分：本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇，思想言行越出正轨。

不按君臣中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。

不安小成成：成就。不满足于自己已有的成就或职位。

不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。

兵不逼好兵：指出兵作战；逼：威胁；好：指友好的国家。不出兵威胁友好的国家。

不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

百败不折折：屈服。即使失败100次也绝不屈服。形容意志坚强。

卑卑不足道指卑微藐小，不值得一谈。

蚌病成珠比喻因不得志而写出好文章来。

斑斑点点物体的表面颜色不纯净，颜色杂乱或凹凸不平。

步步登高登：升。一步步地升高。多形容仕途顺利，职位不断高升。

百般刁难用各种手段使对方过不去。

包办代替指应该和有关的人一起商量或一起做的事，却独自办理，不让旁人参与。

碧波荡漾碧：青绿色。青绿色的波浪起伏不定。

必不得已必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。

逼不得已指迫不得已。

百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

本本分分非常本分诚实，说话做事不越轨。

报本反始报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。

不避斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

不蔽风雨蔽：遮盖。不能遮风挡雨。形容房屋破烂简陋。

不辟斧钺斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

踣不复振振：振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。

步步高升步步：表示距离很短；高升：往上升。指职位不断上升。

百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。

步步紧逼紧紧地逼近，毫不松懈。

鞭不及腹及：到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。

巴巴结结①勉强，凑合。②勤恳；辛劳。③形容说话不流利。

不避艰险不畏惧艰难险阻。

绊绊磕磕形容路不好走或腿脚不灵。

必不可少绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。

不卜可知卜：占卜，预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。

必不挠北挠北：败北，作战失败。必定不会失败。

斑驳陆离斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。

半半拉拉不完整或未全部完成的。

不辨龙蛇辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。

版版六十四版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事板，不知变通。

板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。

抱不平遇见不公平的事，挺身而出，帮助弱小的一方。

跛鳖千里跛脚的鳖只要半步也不停留，也能走千里。比喻只要坚持不懈，即使条件很差，也能成功。

抱表寝绳指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

不避强御不怕豪强有势力的人。同“不畏强御”。

不步人脚不跟着别人的脚步走。比喻不因循守旧。

不避水火指不畏凶险。

不辩菽麦分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽麦菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

布帛菽粟帛：丝织品；菽：豆类；粟：小米，泛指粮食。指生活必需品。比喻极平常而又不可缺少的东西。

不辨菽粟分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不便水土不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。

白璧三献楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。

蚌病生珠比喻因不得志而写出好文章来。同“蚌病成珠”。

不避汤火指不畏凶险。

卑鄙龌龊龌龊：肮脏。形容品质恶劣，居心不正，言行肮脏。

"捱"字是什么意思,可以组成什么词语?

"捱"是指有心焦地等待，慢慢行进，勉强进食等意思。可以组词难捱。

一、拼音：ái或者āi

二、释义：

1.[ái]

(1)心焦地等待；熬。

(2)遭受。

(3)慢慢行进；拖延。

(4)勉强进食。

2.[āi]

(1)贴近；依靠。

(2)挤。

(3)依次，轮。

三、造句：

这光景真是难捱。

这无情棍棒,教我捱不的。――关汉卿《元曲选·窦娥冤》

你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地捱。――《水浒传》

好容易捱到三点半钟。――清·李宝嘉《官场现形记》

只得捱过此岭,且去沙角镇上了任,却来打听。――《清平山堂话本》

四、古典释义：

康熙字典卯集中手字部捱 ·康熙笔画：12　·部外笔画：8

《集韵》宜佳切，音厓。拒也。

又俗谓延缓曰捱。