目不邪视造句-目不邪视
1.目不邪视如何解释?目不邪视的读音是什么
2.正常的眼神看女人用什么成语比较恰当
3.颜之推教子的原文和翻译。
4.不视什么的成语有哪些特点?
目不邪视如何解释?目不邪视的读音是什么
成语
目不邪视
读音
mùbù西安éshì
释义
邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
出处
暂无目不邪视的出处
举例
目不邪视
正常的眼神看女人用什么成语比较恰当
目不邪视
mù bù xié shì
解释邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
出处明·罗贯中《三国演义》第十一回:“妇人请竺同载。竺上车端坐,目不邪视。”
结构主谓式成语
用法作谓语、状语;指为人正派
近义词目不斜视
反义词左顾右盼
例句鲁迅《彷徨·伤逝》:“她目不邪视地骄傲地走了,没有看见。”
颜之推教子的原文和翻译。
颜之推教子的原文
上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子咳,师保固明,孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云“少成若天性,习惯如自然”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语!
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于呵怒,伤其颜色,不忍楚挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者,可愿苛虐于骨肉乎?诚不得已也。
王大司马母魏夫人,性甚严正;王在湓城时,为三千人将,年逾四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。梁元帝时,有一学士,聪敏有才,为父所宠,失于教义:一言之是,遍于行路,终年誉之;一行之非,揜藏文饰,冀其自改。年登婚宦,暴慢日滋,竟以言语不择,为周逖抽肠衅鼓云。
父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。由命士以上,父子异宫,此不狎之道也;抑搔痒痛,悬衾箧枕,此不简之教也。或问曰:“陈亢喜闻君子之远其子,何谓也?”对曰:“有是也。盖君子之不亲教其子也。《诗》有讽刺之辞,《礼》有嫌疑之诫,《书》有悖乱之事,《春秋》有邪僻之讥,《易》有备物之象:皆非父子之可通言,故不亲授耳。”
齐武成帝子琅邪王,太子母弟也。生而聪慧,帝及后并笃爱之,衣服饮食,与东宫相准。帝每面称之曰:“此黠儿也,当有所成。”及太子即位,王居别宫,礼数优僭,不与诸王等;太后犹谓不足,常以为言。年十许岁,骄恣无节,器服玩好,必拟乘舆;常朝南殿,见典御进新冰,钩盾献早李,还索不得,遂大怒,訽曰:“至尊已有,我何意无?”不知分齐,率皆如此。识者多有叔段、州吁之讥。后嫌宰相,遂矫诏斩之,又惧有救,乃勒麾下军士,防守殿门;既无反心,受劳而罢,后竟坐此幽薨。
人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜;有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。共叔之,母实为之。赵王之戮,父实使之。刘表之倾宗覆族,袁绍之地裂兵亡,可为灵龟明鉴也。
齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:“我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。”吾时俛而不答。异哉,此人之教子也!若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之。
〔注释〕
书:书写。玉版:刊刻文字的白石板。金匮(kuì):以金属制成的藏书柜。咳(háití):即孩提,小儿哭笑,后转意表示幼儿时期。师保:太师,太保,王室子弟的老师。凡庶:普通人家,老百姓。尔:如此。翻:同“反”。识知:指孩子懂事以后。捶挞(chuítà):用棍子、鞭子痛打。重(zhòng):难,意思是舍不得。楚:荆,可以作杖。楚挞:拷打。王大司马:王僧辩,南朝梁大臣。湓(pén)城:也称湓口,为湓水入长江之处,故址在今江西九江市西。行路:路上的行人。揜(yǎn):通“掩”,遮盖,掩盖。婚:结婚;宦:为官。婚宦:这里指长大成人。不择:不当心,不注意,指言语冒。周逖(tì):其人事迹不详,可能即梁高州刺史周迪(见《陈书》)。衅(xìn)鼓:原是古人制成鼓后杀牲祭祀之礼,此处指用学士血以涂新鼓。狎(xiá):亲切而态度不庄重。命士:受朝廷爵命之士。宫:居室。抑搔(sāo)痒痛:为长辈抓痒按摩。衾(qīn):大被。箧(qiè):小箱子。悬衾箧枕:意思是帮长辈铺床、叠被、收拾卧具。陈亢:孔子弟子。君子:这里指孔子。远:不亲近,实际表示不偏向。语见《论语·季氏》第十三章。讽刺:指以男女之情讽刺政事。嫌疑之诫:避嫌的告诫。太子母弟:太子的同母弟。黠(xiá):聪慧,机敏。优僭(jiàn):过分优厚。拟:相等。乘舆:皇帝出行的车驾。典御:负责皇帝饮食的官员。钩盾:主管皇家园林的官员。还:回去以后。訽(gòu):骂。分齐(jì):分寸。叔段:指春秋时代郑庄公同母弟共叔段,他在母后娇纵下起兵反叛,被灭。州吁:春秋卫庄公爱妾所生之子,受宠爱,后杀其兄桓公,自立为君,最终被谋国老臣设计诛杀。矫诏:假托皇帝诏书。劳(lào):劝慰。坐:因。幽薨(hōng):秘密处。赵王:汉刘邦爱妃戚姬所生,名如意,其母日夜啼哭,求刘邦让他代太子,刘邦后如意被吕后毒。灵龟明鉴:灵验的龟卜,明了的镜鉴。古人以龟壳占卜决疑,以铜镜自照。故龟鉴有借鉴之喻。俛:同“俯”,低头。
〔鉴赏〕
这篇文章是作者给家人谈重视教育后代的问题,作者没有以道德家的口吻,空谈圣人教人的道理,而是针对社会上普遍存在的不良倾向,用古代和当时许多发人深省的事例和惨痛教训说明以正确的方法教育子女的重要性。文章出于对历史和现实的深刻观察,出于对人性弱点的痛切了解,因此虽然语言朴实无华,但讲述的道理很有说服力,富有启发性,即使在当今社会也具有现实意义。
当代的父母也极其关心子女的教育,但大多是注重孩子的文化知识和技能的学习,如学外语、练钢琴之类。这种现象在南北朝时期也有。颜之推讲到齐朝有一个士大夫曾经十分得意地告诉他,他有一个儿子,当时已有十七岁了,通晓文书,学会了鲜卑语(笔者按:这是南北朝时期一些朝代或国家统治阶段使用的语言。)和弹琵琶,用这些本领去侍奉公卿大夫,没有人会不喜欢他的。此人强调:“这种教育是一种紧要的事情啊!”然而颜之推对于这种教育理念感到十分吃惊!他对此态度极为鲜明,表示坚决反对。他对他的孩子说,如果以这样的方式可以官至宰相,我也不愿你们去做!
显然,作者希望孩子有独立的人格,不要去做有权势者的附庸,我们当今做父母的,也可从中吸取教益。通读全篇,我们可以看到颜之推并没有要求自己的子女成为道德家、圣人,他始终关注的是培养孩子的健全的人格,健康的心理状态。这是教育儿童的最基本、最起码,也是最重要的要求。就是说要努力让孩子成为一个善良的人,正直的人,学会尊重他人,热爱他人,能妥善地处理外部事务。他发现许多家长往往忽略这一点,其结果是害了孩子本人,也为自己的家庭、社会和国家造成严重的灾难。作者举例说,梁元帝时一个学士小时候很聪明,有才气,他的父亲十分宠爱他而疏于教育,只要他讲对一句话,就到处为之宣扬,恨不得让路上所有的行人都知道;当他做错了一件事,就替他遮掩粉饰,这样此人成年后自以为是、骄横傲慢的习气越来越严重,以至于当官以后因为说话不注意被周逖杀,肚肠被抽出来,以其血涂于战鼓之上。颜之推还以众所周知的刘表两个儿子、袁绍三个儿子相互争权夺利,最终导致灭亡的家族惨剧,说明忽视教育儿童的巨大危害。
作者介绍
颜之推(531年~约597年),字介,生于江陵(今湖北省江陵县),祖籍琅邪临沂(今山东省临沂市),中国古代文学家、教育家。
颜之推年少时因不喜虚谈而自己研习《仪礼》《左传》,由于博览群书且为文辞情并茂而得到南朝梁湘东王萧绎赏识,十九岁便被任为国左常侍;后于侯景之乱中险遭,得王则相救而幸免于难,乱平后奉命校书;在西魏攻陷江陵时被俘,遣送西魏,受李显庆赏识而得以到弘农掌管李远的书翰;得知陈霸先废梁敬帝而自立后留居北齐并再次出仕,历二十年,官至黄门侍郎;北齐灭后被北周征为御史上士,北周被取代后仕隋,于开皇年间被召为学士,后约于开皇十七年(597年)因病去世。
不视什么的成语有哪些特点?
⑴ 成语什么不什么视
目不别视mùbùbiéshì
目不苟视眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目版不给视给:供给。眼权睛来不及观赏。形容景物又美又多。
目不旁视视:看。形容对身边的事物不关心或不愿看。
目不忍视凄惨得叫人不忍心看。
目不忍视,耳不忍闻眼睛不忍看,耳朵不忍听。形容景象极其悲惨。
目不妄视妄:胡乱。不随便乱看。形容遵守礼制。
目不斜视眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不邪视邪:通“?斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不转视眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。
⑵ 什么少什么视的成语
少达多穷抄达:得意;穷:不得意袭.形容得志时少,而穷愁失意时多.
少见多怪见闻少的人遇到不常见的事物就觉得奇怪.后常用来嘲笑见识浅陋的人.
积少成多,还有粥少僧多田少人多兵少将多以少胜多肉少狼多不属于成语的有:红少蓝多、肥少瘦多,苗少草多、肉少菜多
⑶ 形容“尽管睁着眼睛看,却装作什么也没看见,指不重视或不注意”的成语有哪些
1、漠不关心[mò bù guān xīn]
漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。
2、心不在焉[xīn bù zài yān]
心思不在这里。指思想不集中。
3、不闻不问[bù wén bù wèn]
闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。
4、漫不经心[màn bù jīng xīn]
漫:随便。随随便便,不放在心上。
5、心猿意马[xīn yuán yì mǎ]
心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
6、视若无睹[shì ruò wú dǔ]
睹:看见。虽然看见了,却像没有看见一样。指对眼前事物漠不关心。
7、置身事外[zhì shēn shì wài]
身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。
8、不以为意[bù yǐ wéi yì]
不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
9、宠辱不惊[chǒng rǔ bù jīng]
宠:宠爱。受宠受辱都不在乎。指不因个人得失而动心。
10、不以为然[bù yǐ wéi rán]
然:是,对。不认为是对的。表示不同意或否定。
11、冷若冰霜[lěng ruò bīng shuāng]
冷得像冰霜一样。比喻待人接物毫无感情,像冰霜一样冷。也比喻态度严正,不可接近。
12、麻木不仁[má mù bù rén]
不仁:没有感觉。肢体麻痹,失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。
13、似有如无[sì yǒu rú wú]
只当没有这回事。形容不在乎,不在意。
14、熟视无睹[shú shì wú dǔ]
熟视:经常看到,看惯;无睹:没有看见。看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象,但不关心,只当没有看见。
15、临危不惧[lín wēi bù jù]
临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。
16、无动于衷[wú dòng yú zhōng]
衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
⑷ 什么不什么视的成语
目不别视mùbùbiéshì
目不苟视眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不给视给:供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。
目不旁视视:看。形容对身边的事物不关心或不愿看。
目不忍视凄惨得叫人不忍心看。
目不忍视,耳不忍闻眼睛不忍看,耳朵不忍听。形容景象极其悲惨。
目不妄视妄:胡乱。不随便乱看。形容遵守礼制。
目不斜视眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不邪视邪:通“?斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不转视眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。
⑸ 什么不什么视的成语 ( )不( )视 帮帮忙
目不别视mùbùbiéshì
目不苟视眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不给视给:供给。眼睛来不及观赏。形容景物又美又多。
目不旁视视:看。形容对身边的事物不关心或不愿看。
目不忍视凄惨得叫人不忍心看。
目不忍视,耳不忍闻眼睛不忍看,耳朵不忍听。形容景象极其悲惨。
目不妄视妄:胡乱。不随便乱看。形容遵守礼制。
目不邪视邪:通“?斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不斜视眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
目不转视眼珠一转不转。形容注意力集中,看得出神。
⑹ 什么不什么视词语
目不斜视——眼睛不往旁边看。形容目光庄重,神情严肃。
目不忍视——眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不别视——眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。亦作“目不旁视”。
目不苟视——眼睛不随便乱看。形容为人正派。
⑺ ( )不( )视的成语有哪些
目不邪视——邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
目不别视——眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。亦作“目不旁视”。
目不苟视——眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不忍视——眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不斜视——眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
⑻ ( )不( )视的成语有哪些
目不邪视——邪:通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
目不别视——眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。亦作“目不旁视”。
目不苟视——眼睛不随便乱看。形容为人正派。
目不忍视——眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
目不斜视——眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
⑼ 形容相视无言的样子——脉脉不得语所填的词语有什么特点这样写有什么作用
相视无言的样子,可以是彼此尴尬,互相无话可说,互相憋着一口气,打冷颤也可以是这个样子。而含情脉脉,却是彼此深情对视,无声胜有声,是饱含情意的样子。
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