觥筹交错的下一句是什么-觥筹交错的意思古义今义

1.醉翁亭记读书笔记

2.醉翁亭记翻译和原文是什么？

3.求古今异意字，如"去"古代指"离开"，现代指"到"这样的

4.求《与朱元思书》，《送东阳马生序》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 重点词翻译谢谢

5.醉翁亭记中的四字成语意思

醉翁亭记读书笔记

　《醉翁亭记》是宋代大文学家欧阳修的一篇散文名著。年代久远有点难理解，那就先来看看人家写的读书笔记吧。下面是我精心为你整理醉翁亭记读书笔记，希望你喜欢。

醉翁亭记读书笔记篇一

　词语解释

　1. 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。

　2. 皆：全、都。

　3. 林：树林。

　4. 壑：山谷。

　5. 蔚然：茂盛的样子。

　6. 山：沿着山路。

　7. 行：走。

　8. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。

　9. 回：回环，曲折环绕。

　10. 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。

　11. 临：坐落于，靠近。

　12. 作：建造。

　13. 名：名词活用为动词翻译为命名

　14. 谓：命名。

　15. 辄：就。

　16. 号：称号。

　17. 曰：称为。

　18. 意：情趣。

　19. 乎：于，介词。

　20. 得：领会。

　21. 寓：寄托。

　22. 若：像。

　23. 夫：那。

　24. 而：就，表顺承的连词。

　25. 林霏：树林里的雾气。霏：雾气。

　26. 开：散开。

　27. 云归：烟云聚拢。

　28. 岩穴：山谷。

　29. 暝：昏暗。

　30. 晦：阴暗。

　31. 朝：早晨。

　32. 暮：傍晚。

　33. 芳：香花。

　34. 发：开放。

　35. 佳：美好的。

　36. 秀：茂盛，繁茂。这里指草木茂盛。

　37. 繁：浓郁的。

　38. 高：高爽。

　39. 穷：穷尽。

　40. 负：背着。

　41. 应：应答。

　42.休：休息。

　43. 伛偻：腰背弯曲，这里指代老年人。

　44. 提携：搀扶，带领，这里指代小孩子。

　45. 渔：捕鱼，名作动。

　46. 酿泉：用酿泉，名词作状语。

　47. 为：制。

　48. 洌：清纯。

　49. 山肴：野味。

　50. 野蔌：野菜。

　51. 杂然：各色各样。

　52. 前：在前面。

　53. 陈：摆开，摆放。

　54. 酣：畅快地喝酒

　55. 非丝非竹：不在于音乐。

　56. 丝：弦乐器的代称。

　57. 竹：管乐器的代称。

　58. 射：指投壶。

　59. 弈：下棋。

　60. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。

　61. 觥：酒杯。

　62. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。

　63.苍颜：脸色苍老。

　64. 颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。

　65. 乎：相当于?于?。

　66. 从：跟随。

　67. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。

　68. 翳：遮盖。

　69. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。

　70. 上下：树的上部和下部。

　71. 述：记述。

　72. 谓：为，是。

　73.酿泉：泉水名。

　74.射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投进决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。

　75.庐陵：庐陵郡，就是吉州。现在江西省吉安市。

　76.乐：乐趣。

　77.乐其乐：第一个乐，以...为乐。第二个乐，欢乐。

　78.负：背。

　79.临：靠近

　80.伛偻：腰背弯曲

　81.寓：寄托

醉翁亭记读书笔记篇二

　词类活用

　(1)名之者谁(名：名词作动词，取名、命名)

　(2)而不知太守之乐其乐也(乐：意动用法?以为快乐?)

　(3)山行六七里(山：名词作状语，沿着山路)

　(4)杂然而前陈者(前：方位名词作状语，在前面)

　(5)翼然临于泉上(翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样)

　(6)自号曰醉翁也(号：名词作动词，称呼)

　古今异义

　醉翁之意不在酒古义：情趣。 今义：意思或愿望。游人去而禽鸟乐也古义：离开今义：到、往颓然乎其间者古义:醉醺醺的样子今义：颓废的样子野芳发而幽香古义：香花今义：芳香

醉翁亭记读书笔记篇三

　本文作于宋仁宗庆历六年，作者时任滁州知州，醉翁亭在今天安徽滁州市西南，本篇着重写滁州的?山水之乐?、?游人之乐?和?太守之乐?，作者写?游人之乐?，为的是从侧面赞美自己的政绩，这是他?太守之乐?的原因和内容，，表现他所谓的与民同乐的思想，而写?山水之乐?，则主要表现他贬官之后寄情山水，排遣愁怀的生活态度。?乐?是贯穿全篇的的中心。

醉翁亭记翻译和原文是什么？

《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修创作的一篇散文。翻译和原文如下：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

译文：

环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。

泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

至于太阳升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。

清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人的中间，是喝醉了的太守。

不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。

醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。

醉翁亭记词语：

一、词类活用：

1、山行六七里。

山：沿着山谷，名词作状语。

2、名之者谁。

名：命名，取名，名词用作动词。

3、自号曰醉翁也。

号：取名，名词用作动词。

4、而不知太守之乐其乐也。

（前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。

5、至于负者歌于途。

歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。

6、杂然而前陈者。

前：在前面，名词作状语。

7、太守宴也。

宴：设宴，名词作动词。

二、古今异义词

1、非丝非竹。

竹：古义：管乐器；今义：竹子。

2、四时之景不同。

时：古义：季节；今义：时间。

3、野芳发而幽香。

发：古义：开放；今义：散发。

4、醉翁之意不在酒。

意：古义：情趣；今义：愿望，心愿。

5、林霏开。

开：古义：消散；今义：打开。

6、颓然乎其间者。

颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子。

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初中语文文言文古今异义词汇总

初中文言文古今词总汇

七年级上册

明察秋毫《童趣》

秋毫

古义：纤细的羽毛

今义：比喻最细微的事物

明察秋毫

古义：形容眼力极好

比喻为人精明，任何问题都看得很清楚

惟危楼一座《山市》

危

古义：高

今义：危险

直接霄汉 《山市》

直接

古义：一直连接到

今义：不经过中间事物

与儿女讲论文义《咏雪》

儿女

古义：子侄辈的年轻一代

今义：儿子女儿

太丘舍去《陈太丘与有期》 则有去国怀乡《岳阳楼记》

去

古义：离开

今义：跟“来”相对

相委而去《陈太丘与有期》

委

古义：舍弃

今义：指把事情交给别人去办

元方入门不顾《陈太丘与有期》

不顾

古义：不回头看

今义：不顾及，不考虑

暮果大亡其财《智子疑邻》

亡

古义：丢失

今义：亡

马无故亡而入胡《塞翁失马》

亡

古义：逃跑

今义：亡

者十九《塞翁失马》

十九

古义：十分之九

今义：数词十九

七年级下册

自是指物作诗立就《伤仲永》

是

古义：此

今义：判断词

未尝识书具《伤仲永》

尝

古义：曾经

尝试

或以钱币乞之《伤仲永》

或

古义：有的

今义：或许

其文理皆有可观者《伤仲永》

文理

古义：文采和道理

今义：表示文章内容或语句方面的条理

即书诗四句《伤仲永》

书

古义：写

今义：书本

稍稍宾客其父 《伤仲永》

稍稍

古义：渐渐

今义：稍微

泯众人矣!《伤仲永》

众人

古义：普通人

今义：大家

卷卷有爷名《木兰诗》

爷

古义：父亲

今义：爷爷

双兔傍地走《木兰诗》/夸父与日逐走

走

古义：跑

今义：行走

两股战战《木兰诗》

股

古义：大腿

今义：屁股

但闻黄河流水鸣溅溅《木兰诗》

但

古义：只是

今义：但是

出郭相扶将郭《木兰诗》

郭

古义：外城

今义：作姓氏

孤岂欲卿治经为博士邪！ 《孙权劝学》

博士

古义：古代专门掌管经学传授的学官

今义：学位

中间力拉崩倒之声《口技》

中间

古义：当中夹杂着

今义：当中

虽人有百手《口技》

虽

古义：即使

今义：虽然

八年级上册

芳草鲜美《桃花源记》

鲜美

古义：鲜艳美丽

今义：（味道）新鲜

阡陌交通《桃花源记》

交通

古义：交错相通

今义：交通运输

率妻子邑人来此绝境《桃花源记》

妻子

古义：妻子儿女

今义：男子配偶

绝境

古义：与世隔绝的地方

今义：没有出路的境地

无论魏晋《桃花源记》

无论

古义：（更）不必说

今义：表条件关系的连词

欲穷其林《桃花源记》

穷

古义：穷尽

今义：贫穷

遂与外人间隔《桃花源记》

间隔

古义：断绝来往

今义：事物在时间或空间上的距离

不足为外人道也《桃花源记》

不足

古义：不值得

今义：不充足

说如此《桃花源记》

如此

古义：像这样

今义：这样

但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》

闲人

古义：清闲的人

今义：与事无关的人

余拿一小船《湖心亭看雪》

拿

古义：撑、 划

今义：用手或其他方式抓住或搬动东西

余强饮三大白而别《湖心亭看雪》

强

古义：痛快

今义：勉强

强饮三大白而别《湖心亭看雪》

白

古义：酒杯

今义：白色

八年级下册

人物略不相睹《观潮》

略

古义：一点儿

今义：与“详”相对

一百许里《与朱元思书》

许

古义：大约

今义：许可

从流飘荡，任意东西《与朱元思书》

东西

古义：指代方向

今义：泛指人或事物

鸢飞戾天者《与朱元思书》

戾

古义：到达

今义：罪过

经纶世务者《与朱元思书》

经纶

古义：治理

今义：政治规律，如“满腹经纶”

至于夏水襄陵《三峡》

至于

古义：到了……的时候

今义：表示另提一件事

每有会意《五柳先生》

会意

古义：对书中旨意有独特体会

今义：领会别人没明白的意思

是马也《马说》

是

古义：这

今义：判断词

一食或尽粟一石《马说》

或

古义：有时

今义：或许

或以为，或以为亡。”《陈涉世家》

或

古义：有的人

今义：或许

或异二者之为《岳阳楼记》

或

古义：或者

今义：或许

且欲与常马等不可得《马说》

等

古义：一样

今义：等待

故虽有名马《马说》

虽

古义：即使

今义：虽然

媵人持汤沃灌汤《送东阳马生序》 及其日中如探汤《两小儿辩日》

汤

古义：热水

今义：食物煮后所得的汁水

以是人多以书假余 《送东阳马生序》

假

古义：借

今义：不真实

尝趋百里外从乡之先达执经叩问《送东阳马生序》

趋

古义：奔

今义：趋向

八年级下册

乃记之而去《小石潭记》

去

古义：离开

今义：往

崔氏二小生《小石潭记》

小生

古义：青年

今义：指戏曲艺术中的一种角色

增其旧制《岳阳楼记》

制

古义：规模

今义：多指制度

气象万千《岳阳楼记》

气象

古义：景象

今义：多指有关大气变化的现象和规律

薄暮冥冥《岳阳楼记》

薄

古义：迫近

今义：多指不厚的，浅显的

把酒临风《岳阳楼记》

把

古义：拿者

今义：把握

波澜不惊《岳阳楼记》

惊

古义：起、动

今义：受惊吓

至若春 和景 明《岳阳楼记》

景

古义：日光

今义：景观景色

沙鸥翔集《岳阳楼记》

集

古义：栖止(鸟停息在树上)

今义：多指集市、聚集、集合等。

则有去 国 怀乡《岳阳楼记》

国

古义：国都

今义：国家

而或 长烟一 空《岳阳楼记》

空

古义：消散

今义：某处没有某事物等

予尝 求 古仁人之心《岳阳楼记》

心

古义：多指思想感情等抽象事物

今义：多指心脏

微 斯 人《岳阳楼记》

微

古义：没有

今义：小的

属予作文以 记之《岳阳楼记》

作文

古义：写文章

今义：语文堂上写文章的练习

望之蔚然 而深秀者《醉翁亭记》

蔚然

古义：茂盛的样子

今义：茂盛、盛大

觥筹交错《醉翁亭记》

觥筹交错

古义：酒杯和酒筹交互错杂

今义：形容许多人相聚喝酒的热闹情景。

局促一室之内《满井游记》

局促

古义：拘束，限制

今义：拘谨，不自然

九年级上册

今亡亦《陈涉世家》

亡

古义：逃跑

今义：亡

等《陈涉世家》

等

古义：同样

今义：等待

举大计亦 《陈涉世家》

古义：大计

今义：起义

大的主意或策略

号令召三老、豪杰与皆来会计事 《陈涉世家》

豪杰

古义：有声望和有地位的人

今义：才能出众的人

会计

古义：聚会商议

今义：管理财务计算的人

旦日，卒中往往语《陈涉世家》

往往

古义：到处

今义：常常

岂直五百里哉《唐雎不辱使命》

直

古义：只是

今义：不弯曲

休祲降于天《唐雎不辱使命》

休

古义：吉祥

今义：休息

长跪而谢之曰《唐雎不辱使命》

谢

古义：道歉

今义：感谢

遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

夫

古义：成年男子

今义：夫人，丈夫

夫起大呼《口技》

夫

古义：丈夫

今义：夫人，丈夫

夫专诸之刺王僚也《唐雎不辱使命》 夫战，勇气也。《曹刿论战》

夫

古义：用在句首，作发语词

今义：夫人，丈夫

九年级上册

每自比于管仲《出师表》

每

古义：常常

今义：每次

此人可就见《出师表》

就

古义：接近

今义：表承接

遂用猖蹶 《出师表》

用

古义：因此

今义：用

猖蹶

古义：失败

今义：凶狂

此殆天所以资将军《出师表》

所以

古义：用来……的

今义：表因果关系连词

将军宜枉驾顾之《出师表》

顾

古义：拜访

今义：照顾

凡三往《出师表》

凡

古义：总共

今义：凡是

先帝不以臣卑鄙《出师表》

卑鄙

古义：身份低微， 见识短浅

今义：品质低劣、下流

由是感激《出师表》

感激

古义：感动激动

今义：激动感谢

未尝不叹息痛恨于桓、灵也《出师表》

痛恨

古义：痛心遗憾

今义：十分憎恨

诚宜开张圣听《出师表》

开张

古义：扩大

今义：商店开始营业

此诚危急存亡之秋也《出师表》

秋

古义：时期

今义：四季中一个季节

臣本布衣 《出师表》

布衣

古义：平民

今义：布的衣服

作奸犯科《出师表》

科

古义：科条法令

今义：学科

临表涕零。《出师表》

涕

古义：眼泪

今义：鼻涕

此先汉所以兴隆也 《出师表》

所以

古义：……的原因

今义：表结果

此臣所以报先帝 《出师表》

所以

古义：用来……的

今义：表因果关系的连词

先帝知臣谨慎 《出师表》

谨慎

古义：认真、慎重

今义：做事小心

晓畅军事 《出师表》

晓畅

古义：精通，熟练

今义：语言表达通顺明白

猥自枉屈 《出师表》

猥

古义：降低身份

今义：卑鄙，下流

庶竭驽钝《出师表》

庶

古义：希望

今义：众多

九年级下册

请献十金《公输》

金

古义：计算金属货币的单位，二十两为一金

今义：金属，黄金

请献十金《公输》

请

古义：请允许我

今义：希望对方做某事

舍其文轩《公输》

文

古义：彩饰

今义：文章

荆之地方五千里《公输》

方

古义：土地方圆

今义：方形

公输盘九设攻城之机变《公输》

机变

古义：巧妙的方式

今义：随机应变

虽然，公输盘为我为云梯《公输》

然

古义：即使这样

今义：表转折关系的连词

吾知所以距子矣《公输》

所以

古义：用来……的方法

今义：表因果关系的连词

亲戚畔之 《得道多助，失道寡助》

亲戚

古义：兄弟骨肉

今义：跟自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭成员

九年级下册

舜发于畎亩之中《生于忧患，于安乐》

发

古义：被任用

今义：因得到大量财物而兴旺

所以动心忍性 《生于忧患，于安乐》

所以

古义：用来 ……的东西

今义：表示因果关系的关联词

管夷吾举于士 《生于忧患，于安乐》

士

古义：狱官

今义：士兵

一碗饭，一豆羹《鱼我所欲也》

豆

古义：古代盛食品的器皿

今义：一种粮食类作物

万钟则不辩礼仪而受之《鱼我所欲也》

钟

古义：量器

今义：钟表

非独贤者有是心也是 《鱼我所欲也》

是

古义：这种

今义：判断动词

牺牲玉帛，弗敢加也。《曹刿论战》

牺牲

古义：祭祀用的猪牛羊等

今义：为正义而舍弃生命

肉食者鄙，未能远谋。《曹刿论战》

鄙

古义：目光短浅

今义：行为不正直

忠之属也。 《曹刿论战》

忠

古义：尽力做本职

今义：忠诚，忠实

小大之狱，虽不能察，必以情《曹刿论战》

狱

古义：案件

今义：监狱

小大之狱，虽不能察，必以情《曹刿论战》

情

古义：以实情判断

今义：感情

小大之狱，虽不能察，必以情《曹刿论战》

虽

古义：即使

今义：连词

一鼓作气，再而衰，三而竭《曹刿论战》

再

古义：第二次

今义：又

子墨子起，再拜曰《公输》

再

古义：两次

今义：又

可以一战《曹刿论战》

可以

古义：可以凭借

今义：能够

肉食者谋之，又何间焉 《曹刿论战》

间

古义：参与

今义：中间

弗敢加也 《曹刿论战》

加

古义：虚报

今义：增加

肉食者鄙《曹刿论战》

肉食

古义：居高位，得厚禄

今义：肉类食物

邹忌讽齐王纳谏。

讽

古义：讽谏

今义：讽刺

邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》

修

古义：长

今义：进修

朝服衣冠《邹忌讽齐王纳谏》

服

古义：穿戴

今义：衣服

今齐地方千里 《邹忌讽齐王纳谏》

地方

古义：土地方圆

今义：区域

闻寡人之耳者《邹忌讽齐王纳谏》

闻

古义：使……听到

今义：用鼻子嗅

惩山北之塞《愚公移山》

惩

古义：苦于

今义：处罚

阳

古义：山之南，水之北

今义：太阳

惧其不已也 《愚公移山》

已

古义：停止

今义：已经

曾不若孀妻弱子《愚公移山》 曾不

古义：用在“不”前，“连……都……”

今义：曾经

何苦而不平？《愚公移山》

何苦

古义：愁什么

今义：不值得

曾不能毁山之一毛《愚公移山》

毛

古义：草木

今义：毛发

深入不毛《愚公移山》

古义：长草

今义：毛发

求《与朱元思书》，《送东阳马生序》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》 重点词翻译谢谢

一、与朱元思书

⑴水皆缥碧，千丈见底。

水都是青白色，千丈之深的地方也能看到底。

⑵游鱼细石，直视无碍。

水底的游鱼和细小的石子也能看得清清楚楚。

⑶急湍甚箭，猛浪若奔。

湍急的江流比箭还要快，那惊涛骇浪势若奔马。

⑷夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。

江两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意，（重重叠叠的）山峦各仗着自己的地势争相向上，争着向高出远处伸展，争着向高处笔直地向上直插云天，形成无数的山峰。

⑸鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心；治理政务的人看到这些幽美的山谷就流连忘返。

二、理解。

1、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”表达了作者怎样的思想感情？

①对功名利禄的蔑视 ②爱慕大自然、避世退隐。③对朋友的婉劝

2、本文兼从视觉和听觉两方面写景

（1）视觉: “负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”，用拟人的手法，写出江的两岸崇山峻岭，高耸人云的雄奇景色；“竞”“争”二字把静止的山写活了，赋予了它们以生命和动感。

（2）听觉：“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。”绘声绘色，使人亲临其境，令人神往。

二、送东阳马生序

一、翻译句子。

⑴每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

⑵天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松读书。

⑶以是人多以书假余，余因得遍观群书。

因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。

⑷从乡之先达执经叩问。

捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

⑸门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。

⑹余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请

我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教

⑺故余虽愚，卒获有所闻。

所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

⑻余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

我却穿着破棉袄旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不感到吃得穿的不如别人。

二、理解

1、作者是从哪几个方面谈自己刻苦求学的经历？

⑴家贫无书，借书以观，录毕送之，得以遍观群书。（无书之难）

⑵趋百里外从乡之先达执经叩问，卒获有所闻。（无师之难）

⑶从师学习衣食住行的艰难。（求学之艰、生活之苦）

2、作者写自己艰苦求学经历的目的何在？

（1） 是为了鼓励马生勤奋学习。

（2） 文章由自己的经历写起，读来也更亲切平易。

3、本文第二段运用了什么写作手法？有什么作用？

对比，将富家子弟的豪华和作者自己的贫寒对比，衬托了作者求学的艰苦和勤奋。

4、作者通过对比，想说明什么道理？

26、小石潭记

从小丘西(向西)行百二十步，隔篁竹，闻水声，如(好像)鸣佩环，心乐(以……为乐)之。伐竹取道，下见小潭，水尤(格外)清冽(清凉)。全石以为(以之为，用……作为)底，近岸，卷石底以(相当于“而”)出，为坻(水中高地)为屿，为嵁(不平的岩石)为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可(大约)百许(表示约数，相当于“来”)头，皆若空游无所依。日光下澈，影布(映)石上。佁然(呆呆的样子)不动，俶尔(忽然)远逝，往来翕忽(轻快敏捷的样子)，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折(像北斗星那样曲折)蛇行(像蛇那样蜿蜒前行)，明灭可见。其岸势犬牙(像狗牙那样)差互(参差不齐)，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄(感到凄凉)神寒(感到寒冷)骨，悄怆(忧伤的样子)幽邃(深)。以(因为)其境过清(凄清)，不可久居(停留)，乃(于是)记之而去(离开)。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从()者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉壹。

一、解释加点的词语。

二、翻译句子。

1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

从小土丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到了水声，好像身上带的玉佩、玉环相碰发出的清脆声音，（我的）心情高兴起来。

2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），下面看见一个小潭，潭水特别清凉。

3、全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。

整块石头作为潭底，靠近岸边，有一圈从潭底周围突出水面的石头，成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

4、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树，翠绿的茎蔓，遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

5、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

潭中的鱼大约有一百来条，好像都在空中游动，周围什么也没有似的。

6、日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。（鱼儿）静止不动，又忽然向远处游走，往来很快，好像和游人一同欢乐。

7、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

向小石潭的西南方看去，小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。

8、其岸势犬牙差互，不可知其源。

溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源泉在哪里。

9、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

坐在小石潭上，四面被竹子和树木围绕着，寂静寥落，空无一人，不觉心神凄凉，寒气透骨，令人感到悲哀。

10、以其境过清，不可久居，乃记之而去。

因为这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。

三、理解。

1、 课文写了哪些景物？各有何特点？

课文写了潭水、树木、石头、游鱼和小潭源流五种景物，各自特点是：水清，树密，石多，游鱼活泼闲适、轻快灵敏，源流曲折悠长。

2、 课文是按照什么顺序写的？抓住了小石潭的什么特点？作者对小石潭的整体感受是什么？

顺序：发现小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中气氛

特点：幽静

整体感受：幽深冷寂、孤凄悲凉

3、 本文从哪几个角度写小石潭的水？用了何种表现手法？写出了水的什么特点？

水之清、水中鱼、水之源；采用直接描写与间接描写相结合的方法，突出了水清的特点。

4、 第四段描写了小石潭怎样的气氛？反映了作者怎样的心情？

第四段描写了小石潭幽深冷寂的景色和气氛，表现了作者贬居生活孤凄悲凉的心境。这是作者被排挤、受迫害的身世遭遇的反映，我们可以从中体会到封建社会中不得志文人的痛苦心情。

5、 找出文中描写心情的句子，作者先乐后忧，两种感情似难相容，该如何理解？

描写心情的句子：“心乐之”“ 凄神寒骨，悄怆幽邃”

理解：乐是忧的另一种表现形式。柳宗元参与改革，失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是他感情的主调，而寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。

6、作者是怎样活灵活现地描绘潭中游鱼的？

⑴ 动静相应。“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。”既写出了环境的幽寂，又表现了鱼儿的自由欢快。

⑵ 恰当映衬。“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽”等语映衬了水之澄澈，与“石潭”照应。⑶ 借景抒情。“似与游者相乐”以及之前对鱼儿忽停忽去、怡然自得的描写，都反映了作者想在山水之中求得片刻欢乐，反映了作者改革受挫时的心境。

7、为什么作者先描写“水、石、树蔓”，而后才描写'鱼'呢？

作者是按由远到近的顺序写的，先看到水石树蔓，才能再看到游鱼。

8、作者描写日光、鱼影，真正的目的是什么？衬托水的清。

9、文中提到“乐”字，这跟全文的情调协调吗？说说你的理解。

作者为了摆脱政治失意而寄情于山水，看到荒野中隐藏着这样清幽美丽的景色，又看到鱼儿的自由欢快，心情变得好起来，这里的“乐”与作者内心的愤懑不平成了强烈反差，更有力地提示了痛苦的深度。

10、默写填空：

（1）直接和间接写潭水特点的语句是分别是什么？

直接写潭水的语句是：闻水声，如鸣佩环，下见小潭，水尤清洌；间接写潭水特点的句子是：潭中鱼可百许头……似与游者相乐。

（2）文中从哪儿可看出小石潭人迹罕至？隔篁竹，伐竹取道。

（3）文中与“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”有异曲同工之妙的句子什么？

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。

（4）抒发作者抑郁忧伤之情的一组句子是什么?

四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。

（5）摘出有关写“鱼”的句子：⑴ 鱼静态的句子： 佁然不动。⑵ 鱼动态的句子：俶尔远逝，往来翕忽。⑶ 鱼情态的句子：似与游者相乐。

27、岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪（降职或远调）守巴陵郡。越（到）明年（第二年），政通（顺利）人和（和乐），百废具（通“俱”，全，都）兴。乃（于是）重修岳阳楼，增其旧制（规模），刻唐贤今人诗赋于（在）其上。属（通“嘱”）予作文以（来）记之。

予观夫巴陵胜状（胜景），在洞庭一湖。衔（连接）远山，吞（吞噬）长江，浩浩汤汤，横（广远）无际涯（边）；朝晖（日光）夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观（景象）也，前人之述备（详尽）矣。然则（虽然如此，那么）北通巫峡，南极（尽）潇湘，迁客（降职远调的人）骚人（诗人），多会于此，览（观赏）物之情，得无异乎？

若夫（像那）霪雨（连绵的雨）霏霏（繁密），连月不开（放晴），阴风怒号，浊浪排（冲向）空；日星隐耀（光辉），山岳潜（隐藏）形；商旅不行，樯（桅杆）倾楫（桨）摧（折）；薄（迫近）暮冥冥（昏暗），虎啸猿啼。登斯（这）楼也，则有去（离开）国（国都）怀乡，忧谗（诽谤）畏讥（讥讽），满目萧然，感极（极点）而悲者矣。

至若春和景（日光）明，波澜不惊（起，动），上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集（鸟停息在树上），锦鳞（美丽的鱼）游泳；岸芷汀（小洲）兰，郁郁青青（形容草木茂盛）。而或（有时）长烟一（全）空，皓（皎洁）月千里，浮光跃（闪烁）金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极（穷尽）！登斯楼也，则有心旷神怡，宠（荣耀）辱偕（一起）忘，把（持，执）酒临（对着）风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求（探求）古仁人（古时品德高尚的人）之心（思想感情），或（或许）异二者之为（心理活动），何哉？不以（因为）物喜，不以己悲；居（在）庙堂（朝廷）之高则忧其民；处江湖（地方）之远则忧其君。是（这）进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先（在……之前）天下之忧而忧，后（在……之后）天下之乐而乐"乎。噫！微（没有）斯人，吾谁与归（归依）？

时六年九月十五日。

一、解释加点的词语。

二、翻译句子。

1、越明年，政通人和，百废具兴。

到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。

2、乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

于是重新修建岳阳楼，扩展它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。

3、属予作文以记之。

嘱咐我写一篇文章来记述这件事。

4、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

依我看来，那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。

5、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

它连接着远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，无边无际。清晨，湖上洒满阳光；傍晚，又是一片昏暗，景物的变化无穷无尽。

6、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

这些就是岳阳楼盛大壮观的景象，前人已经描述得很详尽了。

7、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

然而，（此地）北面通向巫峡，南面直达潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，他们观赏景物时的心情，大概会有不同吧？

8、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；

像那阴雨连绵，接连几个月不晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空；

9、日星隐耀，山岳潜形；

太阳和星辰都隐藏起了光辉， 山岳也潜伏起形体；

10、商旅不行，樯倾楫摧；

商人和 旅客无法通行，桅杆歪斜，船桨折断；

11、薄暮冥冥，虎啸猿啼。

（特别是）在傍晚时分，湖上一片昏暗，（只听到）老虎的长声吼叫和猿猴的悲啼。

12、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

这时人们登上这座楼来，就会产生被贬离开京城，怀念家乡，担心遭到诽谤和讽刺的心情，（会觉得）满眼萧条的景象，感慨到极点而十分悲伤的了。

13、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；

到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，天光和水色交相辉映，碧绿的湖水一望无际；

14、沙鸥翔集，锦鳞游泳；

沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；

15、岸芷汀兰，郁郁青青。

岸上的芷草和洲上的兰花， 茂盛、青绿。

16、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，

有时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里， 湖面上金光闪烁

17、静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

月儿的影子犹如一块玉璧，静静的沉浸在水底，渔夫的歌声也响起来了，一唱一和，这样的乐趣，真是无穷无尽！

18、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

这时人们登上这座楼来，就会感到胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都被遗忘了，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴到了极点。

19、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

唉！我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？

20、不以物喜，不以己悲；

（是因为）他们不因环境顺心而高兴，也不因个人失意而悲伤；

21、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

在朝廷做官就为平民百姓忧虑；退处江湖就替君主担忧。

22、是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？

这样看来，进朝廷做官也担忧，退处江湖也担忧。那么，他们什么时候才快乐呢？

23、其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。

大概他们一定会说“担忧在天下人之前，享乐在天下人之后”吧！

24、噫！微斯人，吾谁与归？

啊！（如果）没有这样的人，我同谁一道呢！

14、“微斯人”中的“斯人”指什么人？古仁人（暗含滕子京）。

15、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意？

一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

16、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界？

忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。

17、本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？

表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。

18、请你简单评价一下作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

“先忧后乐”的思想是作者对待仕途进退和报效国家的道德准则，在封建社会具有深远的影响，客观上有利于人民。从本质上讲，他的“忧天下”的主张是忧君思想，带有时代和阶级的局限性，但他所提倡的“吃苦在前，享受在后”的精神，在今天仍有借鉴和教育意义。

19、第三段、第四段具体表现迁客骚人的览物之情。结合这两段内容，分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。

例：（1）悲阴风怒号，喜渔歌互答。（2）悲景色隐晦，喜天光晴朗。

20、“政通人和，百废具兴”；“不以物喜，不以己悲”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这三句话因其文质兼美而脍炙人口，请选择你感受最深的一句，结合《岳阳楼记》和自己的生活谈谈你的体会。

（提示：谈体会既要联系原文，又要结合自己生活。第一句可围绕政治理想谈，第二句可围绕旷达胸襟谈；第三句可围绕远大抱负和民族责任感谈。）

例：政通人和，百废具兴：滕子京在自己的政治生涯遭受挫折之时，仍然奋发有为，政绩卓著，有积极的政治理想，这是他身上最宝贵的东西。这启示我们：生活中不会一帆风顺，只有不畏逆境，志存高远之人，方能使自己的人生永闪光芒。

28、醉翁亭记

环（围绕）滁皆山也。其西南诸（各个）峰，林壑（山谷）尤美，望之蔚然（茂盛的样子）而深秀者，琅琊也。山（顺着山）行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于（从）两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然（像鸟一样张开翅膀）临（靠近）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（的人）谁？山之僧智仙也。名（命名）之者谁？太守自谓（命名）也。太守与客来饮于（在）此，饮少辄（就）醉，而（表并列关系）年又最高，故（因此）自号曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（在）山水之间也。山水之乐，得（领会）之心而寓（寄托）之酒也。

若夫（像那）日出而（表承接关系）林霏（雾气）开，云归（聚拢）而岩穴暝（昏暗），晦（昏暗）明变化者，山间之朝暮也。野芳（香花）发（开）而幽香，佳（好的）木秀（滋长）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时（四季）也。朝而（表修饰关系）往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

至于负（背）者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（腰背弯曲）提携，往来而不绝者，滁人游也。临（到）溪而渔（钓鱼），溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（清），山肴（野味）野蔌（菜蔬），杂然而前陈（摆开）者，太守宴也。宴酣（尽兴地喝酒）之乐，非丝（弦乐器）非竹（管乐器），射（投壶）者中，弈（下棋）者胜，觥（酒杯）筹（酒筹）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（面容）白发，颓然（醉醺醺的样子）乎其间者，太守醉也。

已而（不久）夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从（跟从）也。树林阴翳（遮盖），鸣声上下（指高处和低处的树林），游人去（离开）而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而（表转折关系）不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以（用）文者，太守也。太守谓（是）谁？庐陵欧阳修也。

一、解释加点的词语。

二、翻译句子。

1、环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美

滁州的四周都是山。它的西南方向的几座山峰，树林山谷尤其优美

2、望之蔚然而深秀者，琅琊也。

远远看上去树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。

3、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

沿着山路走了六七里路，渐渐听见潺潺的水声，从两个山峰之间流出来的，就是所谓的酿泉。

4、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

山势回环，路也跟着拐弯，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，这就是醉翁亭了。

5、作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。

造亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙；给它起名字的是谁呢？是太守用自己的别号来称呼这亭子的。

6、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

太守和宾客们来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，因此给自己起了个号叫醉翁。

7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

醉翁的心思不在酒上，而在山光水色之中啊。

8、山水之乐，得之心而寓之酒也。

欣赏山水的乐趣，是领会在心里，寄托在喝酒上的。

9、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

要说那太阳出来以后，树林里的雾气散了，云雾聚拢来，山谷就昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。

10、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

野花盛开，幽香阵阵；林木繁盛，枝叶成荫；天高气爽，霜色洁白；溪水低落，石出水面，这是山中四季的景象。

11、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

早晨上山，傍晚返回，四季的景象各不相同，而乐趣也就无穷无尽了。

12、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

至于那些背着东西在路上边走边唱，走累了在树下歇歇脚，前面的的呼喊，后面的回应，拉着老人和孩子，来来往往不间断的，是滁州人在游玩。

13、临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

在溪水边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水香，酒味清；野菜野味，随意放在地上，这就是太守的酒宴。

14、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

宴会畅饮的乐趣，不在于音乐，投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，有的站了起来，有的坐了下去，吵吵闹闹的，是诸位宾客快乐的样子。

15、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

那个面容苍老头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。

16、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

不久，夕阳要落山了，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客们跟从啊。

17、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫着，是游人走后，鸟儿在欢唱啊。

18、然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

但是鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

19、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

醉了能和大家一起快乐，酒醒后可以用文章记述这种乐事的人，是太守啊。

20、太守谓谁？庐陵欧阳修也。

太守是谁呢？就是庐陵人欧阳修啊。

三、理解

1、按课文内容填空

（1）现在用来比喻本意不在此而在彼，或别有用心的出自本文的一个成语是

醉翁之意不在酒。

（2）写朝暮之景的句子和四时之景的句子分别是什么？

朝暮之景：日出而林霏开，云归而岩穴暝。四时之景：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出。

（3）表明“醉翁”雅号由来的句子是什么？“饮少辄醉，而年又最高。”

（4）太守与宾客出游，不事铺张、不讲排场，表现这一特点的句子有哪些？

临溪而渔；酿泉为酒；非丝非竹；射者中；弈者胜，觥筹交错。

（5）“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”呼应前文什么话？

饮少辄醉，而年又最高。

（6）后文与“暮而归”相呼应的句子是：“夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也”

（7）表明全文线索的句子是： “山水之乐，得之心而寓之酒也。”

（8）全文的主旨句（将“醉”于“乐”统一起来的句子）是：醉能同其乐。

2、作者写醉翁亭是怎样落笔，一步步自然入题的？写景顺序是什么？

从山落笔，由山写到泉，由泉写到亭，自然入题。写景顺序是由远到近，由大到小，由山及泉及亭。

3、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”一句在全文中有什么作用？

微露主旨，为全文奠定抒情基调。

4、本文写景的作用是什么？以景美寄托作者与民同乐的思想感情。

5、第三段分几层？分别用三字概括层意。哪一层是核心？

四层：（1）滁人游；（2）太守宴；（3）众宾欢；（4）太守醉。太守醉是核心。

6、太守真正的醉因是什么？

太守励精图治，滁人生活安定、富足、欢乐，自己也能与民同乐。

7、醉和乐有什么关系？

醉乐统一。因乐而醉，醉又增乐；醉是表象，乐是实质。

8、作者怎样使用陪衬手法的？

以禽鸟乐衬托人之乐，再以人之乐衬托太守之乐，层层推进，突出了太守之乐。

9、怎样理解“太守之乐其乐”？

一是借欣赏山水秀丽景色，排遣心中抑郁，二是借与众人游琅琊山，寄寓与民同乐的理想。

10、“太守之乐”有哪些？

（1）“山水之乐”；（2）“宴酣之乐”；（3）“乐人之乐”。三乐归一，都是“与民同乐”。

11、从欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》来看，两人的思想有什么共同之处？

两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，具有吃苦在前、享乐在后的精神。

学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是勤奋，舍得吃苦，有恒心。

醉翁亭记中的四字成语意思

1. 醉翁亭记主要字词意思

1. 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。 2. 皆：全、都。 3. 林：树林。 4. 壑：山谷。 5. 蔚然：茂盛的样子。 6. 山：沿着山路。 7. 行：走。 8. 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。 9. 回：回环，曲折环绕。 10. 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀一样。 11. 临：坐落于，靠近。 12. 作：建造。 13. 名：名词活用为动词翻译为命名 14. 谓：命名。 15. 辄：就。 16. 号：称号。 17. 曰：称为。 18. 意：情趣。 19. 乎：于，介词。 20. 得：领会。 21. 寓：寄托。 22. 若：像。 23. 夫：那。 24. 而：就，表顺承的连词。 25. 林霏：树林里的雾气。霏：雾气。 26. 开：散开。 27. 云归：烟云聚拢。 28. 岩穴：山谷。 29. 暝：昏暗。 30. 晦：阴暗。 31. 朝：早晨。 32. 暮：傍晚。 33. 芳：香花。 34. 发：开放。 35. 佳：美好的。 36. 秀：茂盛，繁茂。这里指草木茂盛。 37. 繁：浓郁的。 38. 高：高爽。 39. 穷：穷尽。 40. 负：背着。 41.休：休息。 42. 应：应答。 43. 伛偻：腰背弯曲，这里指代老年人。 44. 提携：搀扶，带领，这里指代小孩子。 45. 渔：捕鱼，名作动。 46. 酿泉：用酿泉，名词作状语。 47. 为：制。 48. 洌：清纯。 49. 山肴：野味。 50. 野蔌：野菜。 51. 杂然：各色各样。 52. 前：在前面。 53. 陈：摆开，摆放。 54. 酣：畅快地喝酒 55. 非丝非竹：不在于音乐。 56. 丝：弦乐器的代称。 57. 竹：管乐器的代称。 58. 射：这里指宴饮时的一种游戏，即以箭投壶中，以能否投进决胜负，叫做投壶。也有可能是猜谜，古时亦叫射覆。 59. 弈：下棋。 60. 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。 61. 觥：酒杯。 62. 筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。 63.苍颜：脸色苍老。 64. 颓然：精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。 65. 乎：相当于“于”。 66. 从：跟随。 67. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。 68. 翳：遮盖。 69. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。 70. 上下：树的上部和下部。 71.乐：乐趣。 72.乐其乐：第一个乐，以。为乐。第二个乐，欢乐。71. 述：记述。 73. 谓：为，是。 74.庐陵：庐陵郡，就是吉州。现在江西省吉安市。

一词多义

乐： ① 不知太守之乐其乐：（ 第一个乐）以……为乐 ，（第二个乐）乐趣 归： ① 太守归而宾客从也： 回去 ② 云归而岩穴暝： 归聚 谓：①太守自谓也：命名 ②太守谓谁：为，是 也：①环滁皆山也：表陈述 ②山之僧智仙也：表判断 ③在乎山水之间也：语气助词，无实义 秀：①蔚然而深秀者：秀丽 ②佳木秀而繁阴：植物开花结实，此指繁荣滋长 临：①有亭翼然临于泉上者：靠近 ②临溪而渔：来到 乎：①在乎山水之间也：于 ②颓然乎其间者：在 而： 1. 表并列 2. 表承接 3.表递进 4.表转折 5.表修饰 1、渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者：表承接 2、而年又最高：表递进 3、溪深而鱼肥：连词，表并列 4、杂然而前陈者：表修饰 5、而不知人之乐：表转折 词类活用 （1）名之者谁 （名：名词作动词，取名、命名） （2）而不知太守之乐其乐也（乐：意动用法“以……为快乐”） （3）山行六七里 （山：名词作状语，沿着山路） （4）杂然而前陈者 （前：方位名词作状语，在前面） （5）翼然临于泉上 （翼：名词作状语，像鸟张开翅膀一样） （6）自号曰醉翁也 （号：名词作动词，称呼）

古今异义

醉翁之意不在酒 古义：情趣。 今义：意思或愿望。 游人去而禽鸟乐也 古义：离开 今义：到、往 颓然乎其间者 古义：醉醺醺的样子 今义：颓废的样子 野芳发而幽香 古义：香花 今义：芳香

文章成语

觥筹交错 酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。 峰回路转 亦作「山回路转」。①谓山势曲折，道路随之迂回。②今常以喻事情经历曲折后，出现新的转机。 醉翁之意不在酒 宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面，也比喻别有用心。 水落石出 宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。 山肴野蔌 野味和菜蔬。 风霜高洁 天气高爽霜色洁白。

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2. 醉翁亭记里（而）字的解释

而不知太守之乐其乐也……连词，表承接 （如果将“临”字解释为介词“在……旁边”的话）…………连词、溪深而鱼肥…………连词，表顺接 22，表修饰 17、而乐亦无穷也……………连词、而年又最高…………………………连词，表修饰 11，表并列 19、而不知人之乐……………连词，表递进 5，表修饰 14，表修饰 25、泉香而酒冽………………连词、往来而不绝者………………连词，表修饰 18，表修饰 12，表顺接 9、野芳发而幽香………………连词，表转折 24、朝而往……………………连词、望之蔚然而深秀者……………………连词、杂然而前陈者……………………连词、若夫日出而林霏开…………………………连词、云归而岩穴暝…………………………连词，副词、人知从太守游而乐………连词，表递进 4，表顺接 8，表顺接 6、暮而归………………………连词、水落而石出者…………………连词，表转折 23、渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者…………连词，表并列 2、已而夕阳在山……………………“不久”、然而禽鸟知山林之乐………连词、佳木秀而繁阴……………连词，表修饰 一般来说表修饰 15、游人去而禽鸟乐也……………连词，表修饰 16、太守归而宾客从也……………连词，表顺接 21，表顺接 3，表时间 20而1，表顺接 10、起坐而喧哗者…………………连词、得之心而寓之酒也………………………连词，表顺接 7、临溪而渔（如果将“临”字解释为动词“到”或“往”的话）………连词，表顺接 13。