顶针续麻诗句-用顶针续麻的修辞手法造句
1.连环的诗句连环的诗句是什么
2.顶真的读音顶真的读音是什么
3.对古诗春江花月夜的鉴赏 作文
连环的诗句连环的诗句是什么
连环的诗句有:恨似连环难绝,恨似连环难绝。
连环的诗句有:连环脱下已,连环放下。拼音是:liánhuán。词性是:名词。结构是:连(半包围结构)环(左右结构)。注音是:ㄌ一ㄢ_ㄏㄨㄢ_。
连环的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
连环liánhuán。(1)一环套一环而连成串的环,比喻互相接续、关联。
二、引证解释
⒈连结成串的玉环。引《庄子·天下》:“今日适越而昔来,连环可解也。”唐韩愈《送张道士》诗:“昨宵梦倚门,手取连环持。”宋徐铉《晚归》诗:“风清飘短袂,马健弄连环。”⒉比喻连续不断。引清毛祥麟《三略汇编·小刀会纪略》:“浙江钓船数十号,停泊浦江,连环开放大炮。”⒊比喻密切相关。引茅盾《三人行》八:“惠微笑,翻起眼睛看天,他懂得许的两件请托的连环性了。”
三、国语词典
一个套连一个,能各自转动而不可分开的一串环。如:「连环计」、「连环车祸」。
四、网络解释
连环(词语概念)连环,汉语词汇。拼音:líanhuán基本解释:指一个套着一个的一串环,比喻一个接着一个互相关联的。
关于连环的近义词
连续持续
关于连环的诗词
《玉连环/解连环》《解连环·九连环》《玉联环/解连环》
关于连环的单词
comiclinked
关于连环的成语
蛇珠雀环豹头环眼恶性循环凿环而遁环环相扣廓清环宇
关于连环的词语
环堵萧然辙环天下凿环而遁三环五扣风环雨鬓衔环结草廓清环宇恶性循环结草衔环豹头环眼
关于连环的造句
1、顶真,又称“顶针”、“联珠”、“连珠”、“蝉联”、“连环”、“继踵”、“顶针续麻”,是修辞学上的常用辞格之一。
2、在部队虽然很少使用和埋设地雷,但是,探雷和破解连环雷场是这个爆破手的必修科目。
3、“但是那些心理变态的连环杀手们可比股票市场上的心理变态狂们坏多了。”我说。
4、在这个连环套中,生境是民族生存的基础,文化既是民族在应对生境过程中的创造物,又是民族实现自身发展的前提。
5、从方格里的某一个字开始,一次走遍所有的字,而且经过的路线不重复,并正好成为首尾相接的五个连环成语。这五个连环成语依次是
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顶真的读音顶真的读音是什么
顶真的读音是:dǐngzhēn。
顶真的拼音是:dǐngzhēn。结构是:顶(左右结构)真(上下结构)。注音是:ㄉ一ㄥˇㄓㄣ。
顶真的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
顶真dǐngzhēn。(1)认真。(2)一种修辞手法,用前面句子结尾的词语作下面句子的开头,邻接的句子首尾蝉联。也作顶针,又叫连珠。
二、引证解释
⒈认真。引《官场现形记》第四四回:“兄弟倘若随随便便,不去顶真,不特自己对不住自己,并且辜负上头的一番美意。”闻一多《<烙印>序》:“克家的诗,没有一首不具有一种极顶真的生活的意义。”姚雪垠《李自成》第一卷第十八章:“他们遇事替咱老张掩盖三分,双方都有好处,决不会过于顶真。”⒉一种修辞方法。用前面结尾的词语或句子作下一句的起头。陈望道《修辞学发凡》第八篇:“顶真是用前一句的结尾来做后一句的起头,使邻接的句子头尾蝉联而有上递下接趣味的一种措辞法。多见于歌曲如李白送刘十六归山的《白云歌》:‘楚山秦山皆白云。白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。参见“顶真续麻”。引湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。’”⒊一个挨一个。谓世代相传。引《东周列国志》第六二回:“_氏自_宾、_成、_枝、_质、_书、__,至于_盈,顶真七代卿相,贵盛无比。”
三、国语词典
用上一句的结尾,作下一句的起头,使邻接的句子头尾蝉联的修辞法,称为「顶真」。如唐李白〈白云歌〉中的「楚山秦山皆白云,白云处处长随君」就是顶真的修辞法。也作「联珠」。
四、网络解释
顶真(修辞手法)顶真(顶针),亦称联珠、蝉联,是一种修辞方法,是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词,用以修饰两句子的声韵的方法。注意:使用这个方式时,毋须限制上下句的字数或平仄,但上下句交接点一定要使用相同的字或词。顶真(汉语词汇)顶真有认真的意思,表示人们做事认真。另外一个含义是一个挨一个,由此出现修辞手法顶真,同“顶针”。
关于顶真的近义词
蝉联联珠
关于顶真的诗词
《题玉庭观·江南绝顶真境界》
关于顶真的诗句
九华峰顶真仙宅色分鹤顶真如醉把茅盖顶真吾事
关于顶真的成语
脱帽露顶真刀真枪顶门壮户顶头风磨踵灭顶真心真意真赃真贼画里真真
关于顶真的词语
脱帽露顶磨踵灭顶顶头风顶门壮户顶盔掼甲乌云压顶
关于顶真的造句
1、顶真,又称“顶针”、“联珠”、“连珠”、“蝉联”、“连环”、“继踵”、“顶针续麻”,是修辞学上的常用辞格之一。
2、当他们多么做,他们切实按住了“跨颅电流刺激”的摆设,它的两个电极放置在顶真个特定身分。
3、原来这联不仅将重言叠字,回环顶真,拆字象形据为一体,而且意境高雅,环环相扣,加之前两字为地名,后一风字繁体乃是凡鸟二字象形,所以难度极大。
4、天火山拔地而起,连绵起伏,奇峰罗列,最高有五峰,高耸入云,平日里只见白云环绕山腰,不识山顶真容。
5、恳求交警“手下留情”“放一码”者有之;叫嚷“何必如此顶真”,不认罚者有之;骂山门,甚至动粗者亦有之。
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对古诗春江花月夜的鉴赏 作文
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。
江月照千古 孤篇盖全唐——张若虚《春江花月夜》赏析
《全唐诗》中存诗仅两首的张若虚,在唐代灿如繁星的诗人群里实在毫不起眼,然而真正爱国学、爱唐诗宋词的人,想必都知道张若虚及其著名诗篇《春江花月夜》
据说《春江花月夜》这个题目,始创于那个“全无心肝”的陈后主陈叔宝。然而陈叔宝究竟在这个美丽的题目下写了些什么,却因诗已失传,无从知晓。荒*无道的隋炀帝杨广倒留下了现存最早的两首《春江花月夜》,不过只五言四句,短浅空洞。陈叔宝还写过一首《玉树后庭花》,常被后人在文论中与《春江花月夜》并提,诗也还留存于世,虽是七言,却仅六句,况且肉麻得紧,与隋炀帝如出一辙,都是臭名昭著的宫体诗。
宫体诗以宫廷为中心,以为内容,描红点翠,堆香砌玉,浮华荒谬,空虚无聊;从梁陈到隋唐,百余年间,主宰文坛,造成诗国的黑暗,遗下无数罪孽。南朝士族生活优裕,偷安成习,以能作五言诗作为表示自己是士流的手段,如果不会作诗就会被人鄙视、不能参加社会活动,诗歌完全成了荒*腐朽生活的点缀,建安气质、魏晋风骨早已荡然无存。唐前期的诗歌创作沿袭了南朝文风,诗人们“竞一韵之奇,争一家之巧。连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。”就是大唐开国创业英主李世民也不能免俗,表现不出象宋太祖赵匡胤《日出》诗那种“未离海底千山黑,才到中天万国明”的气魄。李世民对诗人张昌龄的文澡很赏识,但张昌龄等应进士科不第,李世民问原因,考官说他们文风浮靡,不是好材料,李世民也就默认了。
王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王同时入霸诗坛,称为初唐四杰。四杰在古诗向律诗的过渡中起到了开拓作用。文武双全的裴行俭对四人却十分轻视,说士人要有远大前程,首先靠器识,其次才是文艺。王勃虽有文才,浮澡浅露,不像享受爵禄的材料。杨炯大概可以做个知县,其余人能得好就算不错了。这些评说足见新诗的发展道路艰难。对打破宫体诗的束缚、铺平新诗发展之路,初唐四杰是有贡献的,杜甫评四杰诗说“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”这个评价既是对当时诗坛基本态度的客观反映,也是对四杰诗的确评。
在六朝浮华文风笼罩下,宋之问、阎朝隐等宫廷幸臣成了诗坛上一伙把头式人物。卢照邻和骆宾王始终在齐梁余风里打转,王勃和杨炯又一个早、一个远宦,因此初唐四杰的成就并不大。成就最高的王勃也不过给我们留下了“海内存知己,天涯若比邻”之类的好诗句,而几乎没有令人振奋的好的诗篇,更不要说为盛唐诗人提供典范。把大唐引进诗歌朝代的,也许正是张若虚与他的《春江花月夜》。
闻一多先生曾给这首诗以极高的评价:“在这种诗面前,一切的赞叹是饶舌,几乎是渎亵。”又说“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。从这边回头一望,连刘希夷都是过程了,不用说卢照邻和他的配角骆宾王,更是过程的过程。”说张若虚与他的《春江花月夜》“和另一个顶峰陈子昂分工合作,清除了盛唐的路——张若虚的功绩是无可估计的。”
的确如此!《春江花月夜》既富于南方民歌的色彩与风调,又较成功地运用了经过齐梁到唐初百年酝酿接近完成的新诗格律,还首次探索了七言诗中以小组转韵结合长篇的技巧,三者的糅合是那样完美,给后来的诗人提供了一个很好的范本。这理所当然是个顶峰。
《春江花月夜》的章法结构,以整齐为基调,以错杂显变化。三十六行诗,共分为九组,每四句一小组,一组三韵,另一组必定转用另一韵,象九首绝句。这是它整齐的一面。它的错综复杂,则体现在九个韵脚的平仄变化。开头一、三组用平韵,二、四组用仄韵,随后五六七八组皆用平韵,最后用仄韵结束,错落穿插,声调整齐而不呆板。在句式上,大量使用排比句、对偶句和流水对,起承转合皆妙,文章气韵无穷。诗中春、江、花、月、夜、人几个主题词错落重叠,伸缩变化,把读者引进了一个目眩五彩、浑然忘我的境界。
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明!
起首四句,就两现春江、两现明月、两现潮、两现海,交错叠现的景观立即把人带进了一个神奇美妙的境界。而最后一句,又为整篇描写的江月埋下了伏笔。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆是霰;
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年望相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
我们看到,诗人在第二组是写初月的朦胧,第三组是写高月的皎洁,并发思古之悠情。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人面对这一轮江月深深地思考着,满怀感慨和迷惘。也许后来大诗人李白“青天有月来几时?我欲停杯一问之”,以及苏轼“明月几时有?把酒问青天”的诗句,只是此句的翻版。而第四组的起句“人生代代无穷已,江月年年望相似”与刘希夷的名句“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”则如出一辙。张若虚感叹江月长明而人生短促,刘希夷感慨风物依旧而人生易老,两者之间何其相似!这里月的叠用、人的叠用以及江的叠用,有一种音节美、韵律美,断而复续,飞丝相接,给人一种清峻雄奇之感。诗人创造的这种诗歌语言形式,后来发展成为散曲和民歌中的“顶针续麻体”,至今中国诗坛还留有它动人的影子。 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
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