险象迭生怎么读-险象迭生是成语吗
1.一路顺风和一路平安有什么不同
2.生字组词四年级
3.七年级上册语文作业本答案
4.迭怎么读 拼音
5.文言文概括
6.求七年级上册人教版语文第16课《紫藤萝瀑布》读一读写一写词语注音。(一定要全对)
一路顺风和一路平安有什么不同
“一路顺风”与“一路平安”的区别是:用法不同、出处不同
一、用法不同
1、一路顺风:用于送别朋友,希望在旅途中不要发生什么意外,能够顺利如期地到达目的地。
例句:我们这次出门旅行真是一路顺风,沿途一点儿也没有耽误。
2、一路平安:运用的场景一般就是去车站送别家人或者亲戚朋友所有的话,言外之意就是旅途上平安到家,生活上健健康康,注意身体的意思。
例句:火车启动了,送行的人们一边招手,一边喊着:“一路平安!”
二、出处不同
1、一路顺风
出处:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”
译文:忽然,旅途平安里说到想要告老还乡。
2、一路平安
出处:明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”
译文:一路上平平安安,行走了一个多月,来到以前停船的地方。
扩展资料
一路平安的反义词:险象跌生、餐风露宿
一、险象跌生
读音:xiǎn xiàng dié shēng,
解释:危险的事情一次又一次地发生。
出处:现代周国平《白兔和月亮》:“在她的眼里,月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生。”?
例句:神秘的热带雨林里,总是险象迭生。
二、餐风露宿
读音:cān fēng lù sù
解释:风里吃饭,露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
出处:宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗:“露宿风餐六百里。”
译文:风里吃饭,露天睡觉,行走六百里。
例句:他接到上级指派的任务后,餐风露宿地赶路,十分辛苦。
生字组词四年级
生字组词,如下:
落地生根、生长、贪生怕、先生、生父、生人、生字、生活、天生、生火、乐极生悲、发生、长生果、卫生间、怕生、生动、生气、出生、生病、产生、生产、生、卫生、生辉、同生共、生机勃勃、娇生惯养、寄生、陌生。
胎生、微生物、栩栩如生、医生、生机、寸草不生、畜生、妙笔生花、生存、平生、欺生、险象迭生、初生之犊、初生牛犊、谈笑风生、碌碌终生、油然而生、绝处逢生、生机盎然、荼毒生灵、休养生息、老生常谈、民生凋敝、无事生非。
蓬荜生辉、应运而生、生生不息、起回生、生杀予夺、舍生取义、自力更生、生攸关、素昧平生、生灵涂炭、童生、生产能力、组织生活、生手、伤生、遇事生风、出生率、生灵、险象环生、私生活、逃生、土生土长、生石灰、衍生物、计划生育、亲生、一年生。
土生土长、衍生物、一年生、计划生育、亲生、险象环生、两性生殖、超生、生相、生产工具、终生、腐生、生漆、落花生、生客、卫生员、卫生巾、收生、红生、生活费、再生产、生还、生物学、生色、生冷、生生、小生、生齿、生丝、轻生。
七年级上册语文作业本答案
作业本是对人教版七年级上册语文课堂学习的延续和补充,是一种宝贵的课程资源。以下是专门为你收集整理的七年级上册语文作业本答案,供参考阅读!
1.在山的那边
1.①发呆地想②希望③喧闹沸腾,文中指呼喊、召唤 2.①梦想②仍然③引诱(4)信念⑤浸湿⑥隐蔽3.略 4.山那边是什么呢?妈妈,那个海呢? 5.山;指困难,也可以指实现理想之路;海;自己追求的理想,也可以指一个全新的世界。6,不能。不停;表明在人生路上,我们不能停下脚步,一次次地:表明实现理想需要战胜许许多多的失望。 7.第1节:从小对美好事物的向往;第2节:为实现理想不怕困难,百折不挠的意志。一是幼稚的幻想渐渐少了,二是双手(身体》在慢慢长大,三是有了更多的思想和感情。此琶答案不要求一致,只要合理即可,如:写在童年,写童年的生活和成长的过程,10.此题为开放性题目,以下看法供参考:与好友分别的优郁,不被师长理解的烦恼,朦胧的初恋受挫后的痛苦。11.缓慢一些,低沉一点,以表现成长中的"我"面对着大千世界的诱惑在等待,在思考。
12.以下思路供参考:海是如此辽阔,海的那边又是什么?海如此平静,如此深邃,海的下面藏着什么?站在大海边,人是如此渺小,人可以做些什么?经历了这么多的困难所见到的海却是平常而又平常。
2.走一步 再走一步
1. giao song chan jin han tan 2.略 3.①耸立(写高山一般用"耸立")②嘲笑("嘲笑"表示笑话别人"冷笑"不适用孩子) 4.略 5.①"我下不来!"我哭着说,"我会掉下去,我会摔的!"②这似乎能办得到。我顿时有了信心。③我的信心大增。"我能办得到的。"我想。6.①恐惧和伤心。②百感交集,有历险的余悸,有脱险的欢悦,有先前的委屈,有对父亲的感激,有战胜困难后的巨大成就感。7.因为我克服了心理障碍,战胜了悬崖,从胆怯变得自信。面对困难不要畏惧怯步,要冷静地分析困难,一步一步地去克服困难,积小胜为大胜。8.我在父亲的指点下爬下悬崖,摆脱了困境,9甲他吹起柳笛,引"我"走上归途,既解脱了"我"的困境,又保护了"我"的自尊。10甲既写出时间已晚,路途艰险,又反映了"我"的焦急、惊恐心情。11甲善解人意,聪明纯朴。12.那天当他听到"我"的哭声时,使判定"我"迷了路,但他并不想在孩子面前扮演"救星,,的角色,于是吹响柳苗以便让"我,,能发现他,并跟着他走出困境!卡廷先生以乡下人的纯朴,保护了一个小男孩强烈的自尊。13.提示:父亲外表平静内心十分焦急,所以问话应该简单、明白;他既要解救儿子,又要让儿子得到锻炼;景色要强调黑暗、崎岖
3生命 生命
1.这些词语中有两个语素互为反义。如:争长论短、畏首畏尾、冷嘲热讽、淡妆浓抹2.①骚扰②小憩③肃然起敬 3.略 4.略 5.听到自己一声声沉稳而有规律的心跳时。s.对比。生命属于自己,生命的价值由自己主宰。要珍惜生命,让有限的生命发挥出无限的价值,勇敢地为理想而奋斗。s.顺着风势游走着的火舌活像一条红色的项链,开始围向一个小小的丘陵。以火势之猛烈突出蚂蚁的勇敢、团结、机智。s.因为去的蚂蚁仍然抱住蚁团,从远处看,蚁团自然不见缩小。10.勇敢地挣扎,生之欲望无比强烈。11.①在火灾面前,它们沉着、坚定、团结,不惜牺牲个体来求得种族的生存;②脱险方式十分机智。12.可从以下角度思考:生命是自我珍视的、不屈的,他会顽强地生存。
4.紫藤萝瀑布
1.迸 淀 禁 伫 酿 琼 绽 槐 虬2.暗淡 发端 盛开 稀落 宁静 粗壮
3.①挨(形象地描写了花串繁多,挤在一起的样子) ②张满(准确地说明花朵已经完全开放了)③凝望〔目不转睛地看,内心在沉思〕 4.此题可以引导学生从描写方法、修辞方法的运用、所抒发的感情等方面考虑。5.稀落、伶仃。6.生活没有光彩,没有乐趣。做人十分谨慎、替觉。7.人和花一样,都可能遭到坎坷和不幸,但只要保持旺盛的生命活力,美终将战胜丑,正义终将战胜邪恶。8,①与课文的开头呼应;②含蓄地表现作者从紫藤萝花的身上汲取了力量,要尽快投人到生活中去。9.陡然觉得一阵清风带着春的气息从胸间穿过。10甲新叶在阳光、春雨中展示生机。11.①片片橙明透亮,青翠欲滴,恰似一芽鲜嫩的新茶投人沸水里〔澄明透亮,青翠欲滴)②浓淡相宜,亭亭如盖(浓淡相间、树冠如盖)③密处浓得深邃,像泪泪流油(浓密深邃)④稀处淡得清亮,像一层薄薄的光晕〔清亮光泽)12.此题答案可以多样,合理即可。如:生命的脚步是谁也挡不住的;每一片叶子都是一个生命,她一定要释放出自己的美丽;叶的新绿是生命的色彩,叶的更替是生命的延续。13,略
5童趣
1.①Zhi ②li ③li ④miao ⑤yi ⑥he 2.①看②兴致③全部④打⑤正⑥驱赶3.察 观 视 4.①比喻最细微的东西也看得很清楚。②形容安适快乐的样子。 5.①目②向③素④快6.①抬起头着它们,脖颈因此而僵硬了。②把蚊子留在白色的蚊帐中,慢慢地用烟喷它们,使它们冒着烟而飞窜鸣叫。7.把烟当成云,把蚊子当作鹤。富有情趣,充满想像力的孩子。S.略9. D 10. B 11.①牧童在树上扭小
狼的脚和耳朵,故意让它大声啤叫。②老狼听到叫声四面寻找,才看见这情景,就丢下这只而奔向那一只.12,利用老狼的怜子之情,让它来回奔跑,力竭而。13.略
第一单元自测题
1.D 2.B 3.D 4,①漂改飘 ②乘改称 ③仓改舱 ④箫改萧 5.①纳罕 ②肃然起敬③顽强④失误6.①我②颈③把④被?.略8.花枝长,花朵繁密,花色泛光。9.拟人化的写法。突出花朵的快活、热闹,从而反映了"我"内心的宁静、喜悦。10.第一段1,2句,第二段第3句,第五段第3句等。11.悟到了"生的喜悦";每个人都应像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,笑着面对生活。12. B 13.①②句为第
一层,写落花生的外表十分平常、不动人;③④⑤句为第二层,写落花生生命力强,适应性强。14.①有伟大的适应力;②安分守己,脚踏实地;③谦虚本分,15,略16甲①做官②吃 ③有人④短处17.AB 18.①有个生来不认识菱角的北方人,到南方做宫。②我不是不知道(吃菱要去壳)。连壳一起吃,是想用它清热啊!19.不懂装懂,反而会弄巧成拙。
6.理想
1. 朋 背 摧 站 泣 翼2.①困为战乱、灭耀咖沉离失拚。②坚强小屈。③并
2. 脏。比喻使理想蒙受尘埃。④平庸无能。3.用比喻和顶真等修辞手法,句式像链条似的
一句接一句,一层进一层,字字相连,环环相扣。如:理想是雨,浇出点点新芽;理想是芽,化作棵棵绿树.理想是树,连成茫茫绿海;理想是海,让你渡向彼岸。h甲石、火、灯、路。这样写很形象地告诉人们,理想是我们前进的方向。5.抒写不同时代的不同理想。6.理想是需要人不断地去迫求的。比喻生活的道路充满困难,充满挫折。a.但是所有的时刻,我都在向上攀登s.使人仿佛听到一位母亲对即将踏上人生之路的儿子现身说法,用自己的.经历来引导儿子少走弯路,感情十分真挚、亲切。1o.此题开放,只要合理即可,如:现实生活并不是想像中那么华贵、美丽。
7短文两篇
1.yin lan fi chao chu ran 2.略 3.①存在是点缀。②我们是树。③装饰是烟尘。4甲略5.新鲜、刺激6.第一次看到结实累累的抽子树,表现了心头的喜悦与新奇。第一次看到刚出生的小鸟,表现了对新生命的期待。7.生命中的第一次越多,生命也愈益多姿多彩。8.变大或者变小:这是人们在行走时对树的感觉,当你走近时,树就显得高大了,反之,则变得矮小了。幸运:因为它没有像别的树那样夭折,所以是幸运的;但失去了树林,只有孤独的树,这恰恰反映了人类的愚蠢与不幸。9甲此题答案可以多样,合理即可,如:将欢快的虫与亡的树作对比,突出树的不幸;使人产生联想,暗示人类的无知行为将导致家园的毁灭,使自己无处栖身。lo.突出树的孤独,从而反映作者对地球未来的担忧,引起人们对人类家园的警觉。11.《行道树》采用拟人化的构思,托物言志;本文采用借景抒情的方法,借树的形象表现自己的思考、忧虑。12.略
8人生寓言
1.怡 圆 韵 双 迭 泯 2.①心旷神怡 ②险象迭生 ③举世无双 ④正色⑤落难
3.东边的阳光在西斜的余辉中 4,指没有被贪欲遮住清醒和智慧。白兔明白了不能有贪心,将某些美好的东西的独自占有,反会失去幸福。5甲对比。表明拥有了巨大的利益后,也会勾起得失之患。6.因为她拥有月亮后将它当作了自己的私有物品,害怕失去它,因而徒增烦恼,看不到它原有的风韵。T.原句强调怒而失控的后果难以抚平,从而告诫人们不要为贪一时之快而情绪失控,改为陈述语气后,变得平淡无力了。8.前者只是引子,目的是引出后者,用火山爆发类比人的失控十分贴切,使人对怒而失控的严重后果有了更加形象直观的认识。9.如;第5段,采用比喻手法,引人深思、反省自己的言行。第6段,采用对比写法,富有哲理,让人产生丰富的联想与思考。10.人生在世,处事要理智,与人交往要善于把握自已的情绪。11.略
9.我的信念
1.茧 赋 韧 陋 暇 奢 蹂躏 猝然 懊恼 魅力 2略 3,进步的起点 奋斗的力量 成功的保证 4.不可以,奢望是指过高的希望,而在当时,科学家并没有超越政治的绝对自由。5.首句居里夫妇放弃了镭的专利。6.有强烈的事业心,不谋求物质利益。7.献身科学,不计名利,热爱生活,宽容温和。8.行动比语言更为重婴(沉默是智慧、力量的象征》9.以深海、花朵、山峦的沉默引出人的一生也不必在语言上过于张扬,重要的是行动和结果。1o.比喻。鲜花;朴实的行动;花;没有验证的语言。11.略 12略
10.《论语》十则
1.孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家。《论语》是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共20篇,是儒家经典。2.吾 我 女3. (1)yue(2) yun (3)xing ④wang
4.①悦、愉快②生气、发怒 ③诚实 ④跟从 ⑤宽宏坚毅 ⑥相同5. A.旧的 所以 B.到、对 在 C.替被 D.凭把 6.①我每日多次进行自我检查。②温习学过的知识,会得到新的理解与体会,可以凭这做老师了。③光学习而不思考就会迷惑而无所得,光空想而不学习就会疑惑不解。④自己所不要的,不要施加到别人身上。态度:②⑤⑥方法:①③④8.①离开②醒来9,求教心诚,尊重老师。
10.杨时在洛阳见到程颐,当时杨时大约四十岁。一天,(杨时)去见程颐,他正坐着打隘睡,时和游醉恭敬地站在边上,一步不离开。程颐睡醒后,发现门外的雪已经一尺深了。11.略
第二单元自测题
1.C 2.C 3.C 4,①棵改颗②晨改辰③梢改销④胜改盛5,①悦、愉快②表示可能或能够③这④反省甲①去掉"和目的"②"却会"改为"但也可能"③"欣赏到片改为"思考"④"克服"改为"攻克"7甲①比喻②拟人③排比反复④比喻 夸张$.因为它们自己选择了命运,并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。9.不离题。这样写更加突出了行道树甘愿忍受黑暗、孤独和不被理解的痛苦,而无私奉献的精神。10.为城市的日益污染而优愁,为自己不断地创造清新空气、奉献自我价值而快乐。11.答案大致符合即可,如:吃苦耐劳、无私奉献、胸怀博大。12.第1至4段为第一层,第5至6段为第二层。采用对比写法。13.追逐、寻觅、忙碌、奔波。14.受名利场的诱惑,会掉人不可自拔的危险深渊。15.它拒绝种种扑朔迷离的诱惑,对身边的一切安之若素,内心宁静而纯净。16.①更加②跟从③说④书法、写字17. C18.①(他)每天以写十本作为指标,于是书法大有进步。②有时回复别人的书信,稍不合意,一定不厌其烦地再三修改。玲.一是要认真刻苦地练好基本功,二是要善于利用时间多读多想。
迭怎么读 拼音
读音dié
释义更换;交替。 副词;相当于“屡次”“一次接一次地”及;赶上
组词迭次?迭出?迭起?迭印?迭影?迭重?迭雪?迭相?迭岭?迭翠 迭更?迭句?迭漏?迭迁?迭噷 迭步?迭罗?迭暴 白迭布?苦迭打?白迭巾?一迭连?一迭声?险象迭生?重峦迭嶂?乘虚迭出?骈肩迭迹?更唱迭和?警报迭起?重规迭矩?层峦迭嶂?重峦迭巘?比肩迭迹?遇水迭桥?重珪迭组?一迭连声 更迭?斗迭?不迭?匝迭?积迭 层迭?洊迭?雾迭?铜迭?连迭 振迭?堆迭?调迭
文言文概括
1. 文言文概括
满井游记 袁宏道 燕 (yān) 地寒,花朝 (zhāo) 节后,余寒犹厉。
冻风时作,作则飞砂走砾 (lì) 局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú) 。
于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá)也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩[qiàn]女之靧(huì)面而髻鬟(huán)之始掠也。
柳条将舒未舒,柔梢披风。麦田浅鬣 (liè) 寸许。
游人虽未盛,泉而茗者,罍(léi)而歌者,红装而蹇 (jiǎn) 者,亦时时有。风力虽尚劲 (jìng) ,然徒步则汗出浃 (jiā) 背。
凡曝 (pù) 沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫不能以游堕 (huī) 事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶(wū)能无纪?己亥之二月也。
北京一带气候寒冷,过了花朝节,残留的寒意仍然很凛冽,冷风时常刮起,一刮冷风就扬起满天沙尘。(我)只好拘束在屋子里,想出去走走也不行。
每次迎着风快步疾走出去,不到百步就转了回来。 二月二十二日那天,略微暖和些,我和几个朋友一块儿出了东直门,到了满井,高大的柳树成排的分立在堤的两旁,肥沃的土地有些湿润。
放眼望去是一片开阔的景象,自己好像是从笼子里飞出来的天鹅(无比轻松)。在这时河上的冰开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层鱼鳞似的波纹,水清澈极了,可以看到河底,光亮的样子,好像刚打开镜匣,冷光突然从匣子里闪射出来一样。
山峦被融化的雪水洗过后,美丽的样子像是刚擦过一样,鲜妍明媚,好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开,麦苗出土了,像短短的鬃毛,高一寸左右。
游人还不算很多,但汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时可以见到。风力虽然还很猛,然而徒步行走就会有汗水流出湿透脊背。
所有在沙滩上晒太阳的鸟儿,浮到水面上戏水的鱼,都是一副悠闲自在的情态,一切动物当中都充满了欢乐的气氛。(我这)才知道郊田外面未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。
能够不因为游山玩水而耽误正事,潇洒地徜徉于山石草木之间,就只有我这种闲官。而满井这地方刚好离我的居所近,我游山玩水将从这个地方开始,又怎能没有记录的文章呢!明万历二十七年二月。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。亦我所恶,所恶有甚于者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 “一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身而不受,今为宫室之美为之;乡为身而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。” 鱼是我所追求的,熊掌也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了。
生命是我所追求的,礼义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么舍弃生命而选择礼义了。生命是我所追求的,但我所喜欢的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;亡是我所厌恶的,但我所厌恶的事还有比亡更严重的事,所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比亡更可怕的,那么凡是能够用来逃避灾祸的,有什么方法不能采用的呢?采用这种方法就能够生存下来,这样看来,有这种方法却不采用;采用这种办法就能够躲避灾祸,这样看来,有这种方法却不采用。那是因为他们所追求的,有比生命更宝贵的东西(那就是“礼义”);他们所厌恶的,有比亡更厉害的事(那就是“不义”),不仅是贤人有这样的本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到了就可活下去,得不到就会饿。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃,四处游历的人不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也因被轻视而不肯接受。
如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么好处!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前(有人为了道义)宁肯也不愿接受(因得好处而丧义),现在(有人)为了住宅的华丽却接受了(好处);先前(有人为了道义)宁肯也不愿接受,现在(有人)为了妻子与妾的侍奉却接受了;先前(有人为。
2. 文言文概括满井游记 袁宏道 燕 (yān) 地寒,花朝 (zhāo) 节后,余寒犹厉。
冻风时作,作则飞砂走砾 (lì) 局促一室之内,欲出不得。每冒风驰行,未百步辄(zhé)返。
廿 (niàn)二日天稍和,偕数友出东直,至满井。高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,若脱笼之鹄 (hú) 。
于时冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣(xiá)也。山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩[qiàn]女之靧(huì)面而髻鬟(huán)之始掠也。
柳条将舒未舒,柔梢披风。麦田浅鬣 (liè) 寸许。
游人虽未盛,泉而茗者,罍(léi)而歌者,红装而蹇 (jiǎn) 者,亦时时有。风力虽尚劲 (jìng) ,然徒步则汗出浃 (jiā) 背。
凡曝 (pù) 沙之鸟,呷(xiā)浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣 (liè) 之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
夫不能以游堕 (huī) 事,潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶(wū)能无纪?己亥之二月也。
北京一带气候寒冷,过了花朝节,残留的寒意仍然很凛冽,冷风时常刮起,一刮冷风就扬起满天沙尘。(我)只好拘束在屋子里,想出去走走也不行。
每次迎着风快步疾走出去,不到百步就转了回来。 二月二十二日那天,略微暖和些,我和几个朋友一块儿出了东直门,到了满井,高大的柳树成排的分立在堤的两旁,肥沃的土地有些湿润。
放眼望去是一片开阔的景象,自己好像是从笼子里飞出来的天鹅(无比轻松)。在这时河上的冰开始融化,水波开始发出亮光,泛起一层一层鱼鳞似的波纹,水清澈极了,可以看到河底,光亮的样子,好像刚打开镜匣,冷光突然从匣子里闪射出来一样。
山峦被融化的雪水洗过后,美丽的样子像是刚擦过一样,鲜妍明媚,好像美丽的少女洗了脸刚刚梳好髻鬟一样。柳条将要伸展却尚未伸展,柔嫩的梢头在风中散开,麦苗出土了,像短短的鬃毛,高一寸左右。
游人还不算很多,但汲泉煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时可以见到。风力虽然还很猛,然而徒步行走就会有汗水流出湿透脊背。
所有在沙滩上晒太阳的鸟儿,浮到水面上戏水的鱼,都是一副悠闲自在的情态,一切动物当中都充满了欢乐的气氛。(我这)才知道郊田外面未尝没有春天,只是住在城里的人不知道罢了 。
能够不因为游山玩水而耽误正事,潇洒地徜徉于山石草木之间,就只有我这种闲官。而满井这地方刚好离我的居所近,我游山玩水将从这个地方开始,又怎能没有记录的文章呢!明万历二十七年二月。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。亦我所恶,所恶有甚于者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 “一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则。
呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身而不受,今为宫室之美为之;乡为身而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。” 鱼是我所追求的,熊掌也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么只有舍弃鱼而选择熊掌了。
生命是我所追求的,礼义也是我所追求的,这两种东西不能够同时得到的话,那么舍弃生命而选择礼义了。生命是我所追求的,但我所喜欢的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;亡是我所厌恶的,但我所厌恶的事还有比亡更严重的事,所以有的灾祸我不躲避。
如果人们所追求的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么手段不能采用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比亡更可怕的,那么凡是能够用来逃避灾祸的,有什么方法不能采用的呢?采用这种方法就能够生存下来,这样看来,有这种方法却不采用;采用这种办法就能够躲避灾祸,这样看来,有这种方法却不采用。那是因为他们所追求的,有比生命更宝贵的东西(那就是“礼义”);他们所厌恶的,有比亡更厉害的事(那就是“不义”),不仅是贤人有这样的本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到了就可活下去,得不到就会饿。可是没有礼貌地吆喝着给别人吃,四处游历的人不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也因被轻视而不肯接受。
如果见了高位厚禄不分辨是否合乎礼义就接受了,这样,优厚的俸禄对我有什么好处!是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗?先前(有人为了道义)宁肯也不愿接受(因得好处而丧义),现在(有人)为了住宅的华丽却接受了(好处);先前(有人为了道义)宁肯也不愿接受,现在(有人)为了妻子与妾的侍奉却接受了;先。
3. 请说说文言文概述“文言文”是相对于“白话文”而言。
春秋、战国时期,“纸”还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为了能在“一卷”竹简上记下更多的事情,就需要将不重要的字删掉。 可以说“文言文”是世界上最早的文字记录“压缩”格式。
后来当“纸”大规模使用时,统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型,会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。 第一个“文”,是书面文章的意思。
“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。
最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 “文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。
而“白话文”的意思就是:“使用常用的直白的口头语言写成的文章”。 在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书面语言进行表述,就是“饭否?”。
“饭否”就是文言文。我国的古代,所有的文章都是用书面语言写成的。
所以,现在我们一般将古文称为“文言文”。
4. 文言文概括分析题解题技巧第一步:一个字一个字的翻译出来第二步:什么倒装句啊什么的,位置换过来第三步:有什么省略了,比如省略了主语啊,宾语啊之类的,些出来第四步:然后觉得很怪,就写的好一些,比如我一个句子翻译出来是他讲:xxxxxx就可以换为,他说:xxxxxx这只是个例子然后文言翻译一共有8 9个步骤,先记这4步,就好了,到了初三老师会系统讲的,这4步办好,基本就是满分文言的3个要求,信 达 雅信是不要翻错达是要表达出意思,就想省略啊什么的补出来雅,就是我说的第四步然后多看书啊,多做题啊我文言还是比较好的,因为经常看文言,什么史记啊,三国啊什么的。
5. 初二文言文归纳初二语文知识点大全:文言文重点总结(上学期) 21、桃花源记 1、基础知识 l 文学常识 本文选自《陶渊明集》。
陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。
不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。
我们还学过他的《归园田居》、《饮酒》《五柳先生传》等 文章知识:( 1)线索:渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索“发现——访问——离开——再寻”贯穿起来。(2)顺序:时间先后 l 文言词语 一般词语 [缘]沿着,顺着。
[夹岸]两岸。夹,在两旁。
[数]几。[芳]香花。
[落英]落花。一说,初开的花。
英,花。[缤纷]繁多样子。
[复]再。[仿佛]隐隐约约,形容看得不真切的样子。
[才]仅。[平旷]平坦开阔。
[俨然]整齐的样子。[属]类。
[阡陌]田间小路。[悉、咸 ]全,都。
[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。
[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。
[具]详细。[问讯]打听消息。
[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。
惋,惊讶,惊奇。[延]邀请。
[语(yù)]告诉。[扶]沿,顺着。
[向]从前,旧的。[及]到。
[诣]到。[遣]派。
[欣然]高兴的样子。[规]计划。
[果]实现。 一词多义 [中] ①年间。
(晋太元中)②中间。(中无杂树) [志] ①标记。
(寻向所志)②做标记。(处处志之) [为] ①(wéi)作为(武陵人捕鱼为业)②(wèi)对,向。
(不足为外人道也) [寻] ①寻找。(寻向所志)②随即,不久。
(寻病终) [闻]①听说。(村中闻有此人)②听到的事情。
(具言所闻) [舍]①(shě)舍弃,放下。(便舍船)②(shè)房舍。
(屋舍俨然) [作] ①劳作。(其中往来种作)②做。
(设酒杀鸡作食) 古今异义 [鲜美]古:鲜艳美丽。今:食物味道好。
[开朗]古:地方开阔,光线充足。今:乐观,畅快,不阴郁低沉。
[交通]古:交错相通。今:各种运输邮电事业的总称。
[妻子]古:妻子儿女。今:男子的配偶。
[绝境]古:与世隔绝的地方。今:没有出路的境地。
[无论]古:不要说,(更)不必说。今:连词,表示条件不同而结果相同。
[如此]古:像这样。今:这样。
[不足]古:不值得。今:不充足;不满。
词类活用 [异]感到诧异。[穷]尽,有走完或穷究根源之意。
[尽]完,文中有消失之意。 通假字 [要]通“邀”,邀请。
成语 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。
豁然,开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。
津,渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源] 与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
[落英缤纷];落英:落花。缤纷:繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
l 理解探究 (一)用原文语句回答: 1.描写桃花林美丽景色的语句是: 芳草鲜美,落英缤纷。 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是: 阡陌交通,鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是: 便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食 。 4.表现桃花源中自然环境美好的句子: 土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻。
并怡然自乐。 5.表现人民生活恬适的句子: 往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。
本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:描写老人和小孩神情)的句子 黄发垂髻,并怡然自乐 。 6.表明渔人进入桃源后总体感受的句子: 豁然开朗 。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子: 先世避秦时乱。 8.表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。
9、本文中是什么吸引渔人'欲穷其林'的? 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。 10、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有: a.便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。B.余人各复延至其家,皆出酒食 。
11、本文“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已? 问今何世,乃不知有汉,无论魏晋 。
12、交32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333361313338代桃源人来历的句子: 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉 。 (二)用自己的话概括回答: 1.第一段描写桃花林又什么作用? 渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情? 事出偶然,意料之外。 3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理? 由于“甚异之”,想探个究竟。
4. “豁然开朗”照应前文什么内容? 初极狭,才通人。 5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”? 村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的? 社会动荡,战争频繁,民不聊生。 7.桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样? 自然环境:美丽富饶;②社会环境:安定平和;③生活状况:安居乐业;④精神状态:自由快。
6. 初一上册文言文归纳人教版七年级(上册)语文复习提纲 一、词汇积累(加点的要注音) 痴想 隐秘 凝成 喧腾 一瞬间 啜泣 纳罕 头晕目眩 小心翼翼 骚扰 小憩 糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸溅 伫立 伶仃 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙 缀连 倔强 洗濯 玷污 诅咒 冉冉 雏形 繁弦急管 玲珑剔透 具体而微 慧心 嬉戏 闲适 禀告 厄运 心旷神怡 险象迭生 执著 鞭策 奢望 蹂躏 猝然长逝 酝酿 黄晕 抖擞 镶 水藻 贮蓄 澄清 逝川 湛蓝 唱和 玄奥 犬吠 凝神 津津乐道 丁丁 栖息 归泊 寥阔 枯涸 清洌 梦寐 竦峙 澹澹 骸骨 葱茏 峰峦 预兆 一霎间 狩猎 喑哑 静谧 窸窣 开膛破肚 海域 一叶孤舟 高插青冥 碧瓦飞甍 直接霄汉 黯然缥缈 一切乌有 丫杈 憔悴 肃杀 诀别 荡漾 嫌恶 什物 惊惶 瑟缩 傲然 虐杀 宽恕 恍然大悟 苦心孤诣 攥 逮 怦怦 寒颤 嫩芽 霎时 水波粼粼 罗摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 祷告 妄弃 至爱 炫耀 称职 妥当 头衔 爵士 骇人听闻 随声附和 缥缈 笼罩 疏星 女娲 澄澈 莽莽榛榛 嬉戏 哞哞 潺潺 孪生 痒酥 踉踉跄跄 二、课文理解 1、《在山的那边》选自《长江文艺》,作者王家新,这是一首现代诗,诗人运用象征的手法,取象于群山和大海。
用大海比喻理想,用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。告诉人们:奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将实现。
2、《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特,本文记叙的是“我”童年时一次“脱险”的经历。文章却蕴含着一个哲理:在人生道路上,不管面对怎样的艰难险阻,只要把大困难分解为小困难,一个一个地认真解决小困难,终将战胜巨大的困难,赢得最后的胜利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名刘侠)的一篇散文。这篇文章通过三个事例引出了对“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟,并从不同的侧面引发出了三点思考:即必须对自己负责,好好地使用生命,让人生更有意义;要让有限的生命发挥了无限的价值,使我们活得更为光彩有力;要珍惜生命,珍惜时间,不懈努力,为生命奋斗,勇敢地活下去。
4、《紫藤萝瀑布》选自《铁箫人语》,是女作家宗璞的一篇散文。这篇文章通过对一树盛开的紫藤萝的驻足观赏,使原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。
悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样,以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。
5、《童趣》选自清代文学家沈复《浮生六记》中的“闲情记趣”一章,本文的主旨是写作者儿时的“物外之趣”。 6、《理想》是诗人流沙河的一首现代哲理诗。
这首诗从理想的历史意义、人格意义和人生意义三个方面告诉人们:人生要有理想,只要树立了理想,并为之不懈地奋斗,就会取得丰硕的收获。 7、《短文两篇》中的《行道树》是由台湾女作家张晓风所作。
这篇文章借行道树的自白,抒写了奉献者的襟怀,赞美了奉献者的崇高精神,文中行道树的形象就是无私奉献者的形象。另一篇文章《第一次真好》,由台湾女作家周素珊所作。
文章表达了作者的感悟:生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩。当然,作者所说的第一次,都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周国平。其中《白兔和月亮》告诉人们:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》通过王子的经历又告诉人们:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。 9、《我的信念》的作者是波兰著名科学家玛丽·居里(即居里夫人),在这篇文章中,作者阐述了一个位科学工作者应当具备三个方面的品质。
其一,科学工作的宗旨是探讨真理,而不是“谋求物质上的利益。”其二,科学工作需要自由,需要宁静,需要时间。
其三,科学研究需要献身精神。其中献身精神是全文的核心。
也是居里夫人思想品质的根本。 10、《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典之一。
课文所选的十则,有的谈学习方法,如“学而时习之,不亦说乎”,“学而不思则罔,思而不学则殆”;有的谈学习态度,如“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
还有变修身做人的,如“士不可以不弘毅,任重而道远。”“己所不欲,勿施于人。”
等。 11、《春》是一篇写景抒情的散文,作是朱自清,字佩弦,代表作有《荷塘月色》《背影》等。
在《春》中,作者按照盼春、绘春和赞春的思路来结构全文。在绘春部分,依次描绘了五幅美丽的图画,分别是春草图,春花图,春风图,春雨图和迎春图。
最后运用比喻,突出了春天新、美、力的特征。 12、老舍,原名舒庆春,字舍予,代表作有长篇小说《骆驼祥子》和话剧《茶馆》等。
《济南的冬天》一文,开篇就以对比的写法突出了济南无风、无雾(响晴),无毒日(温晴)的宝地特点,然后,从阳光朗照下的山;薄雪覆盖下的山;不结冰的水三个方面写了济南的冬天。表达了对济南的赞美之情。
13、《山中访友》是一篇构思新奇、富有想象力、充满童心和好奇心的散文,文章充满了浪漫色彩。在叙述方式上,本文独具匠心,给人的感觉似乎。
求七年级上册人教版语文第16课《紫藤萝瀑布》读一读写一写词语注音。(一定要全对)
求七年级上册人教版语文第16课《紫藤萝瀑布》读一读写一写词语注音。(一定要全对)
求七年级上册人教版语文第16课《紫藤萝瀑布》读一读写一写词语注音。(一定要全对)4、紫藤萝瀑布宗璞rāngrɑngsuìcāngzhàncòuyùnniàngfāduānzhōngjí嚷嚷穗舱绽凑酝酿发端终极bèngjiàntiǎodòufánmìzhùlìníngwànglǒngzhàolíngdīng迸溅挑逗繁密伫立凝望笼罩伶仃xīlíngrěnjùnbùjīnxiānlùqióngjiāngfēngwéidiézhèn
人教版七年级上语文课后的字词注音
1/7
稀零忍俊不禁仙露琼浆蜂围蝶阵pánqiúwòlóng盘虬卧龙[忍俊不禁(jīn)]忍不住笑。
紫藤萝瀑布的读一读写一写终极迸溅繁密伫立凝望伶仃稀零忍俊不禁仙露琼露蜂围蝶阵盘虬卧龙
初一课文紫藤萝瀑布读一读写一写词语解释终极(zhōngjí) :最终;末了;最后。
迸溅(bèngjiàn):向四处外溅。
繁密(fánmì) :繁多,密集。
伫立(zhùlì):长时间地站着。
凝望(níngwàng)目不转睛的看:注目远望。
伶仃(língdīng)孤独;没有依靠。
稀零(xīlíng)事物出现的少。
忍俊不禁(rěnjùnbùjīn):忍不住笑。不禁:不能自制。
仙露琼浆(xiānlùqióngjiāng):形容鲜美的酒或好喝的汁液。比喻美好的饮品。琼浆:比喻仙人饮的美酒。
蜂围蝶阵(fēngwéidiézhèn):这里形容蜜蜂蝴蝶的数量多。
盘虬卧龙(pánqiúwòlóng): 同“卧虎藏龙”,比喻非常厉害的人等。但在《紫藤萝瀑布》一文里比喻枝干盘曲嶙峋。盘绕横卧著的虬龙。形容树木枝干盘旋的样子,弯弯曲曲。虬,传说中的一种龙。 回旋的盘绕像卧著的龙。
人教版七年级上册语文23课读一读写一写的拼音与注释信服xìnfǘ相信(并)佩服
嫩芽nènyá刚出生的芽
霎时shàshí霎时,形容极短的时间。霎,短时间;一会儿。
拆散chāisàn使成套的东西分散,使家庭、集体的成员分散
委屈wěiqū受到不应有的指责或待遇,心里难过。
水波粼粼shǔibōlínlín形容水面明净。粼粼,水十分明静。
各得其所gèdéqísuǒ原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
七年级上册语文(人教版)每课后读一读写一写意思培养阅读兴趣丰富你的知识,帮助课堂消化
谁能告诉我七年级上册第四课《紫藤萝瀑布》中的读一读,写一写中词语的解释迸溅:向四外溅繁密:多而密伶仃:1孤独;没有依靠2瘦弱。本文形容紫藤萝花的稀少忍俊不禁:忍不住笑仙露琼浆:神仙饮用的汁液、美酒挑逗:挑动逗引;招惹
七年级上册语文读一读写一写17.
峰峦预兆轻盈匀称崩塌弥漫征兆一霎间姿态万千变化无常18.
扰乱哀鸣狩猎哀号喧嚣喑哑沉寂静谧篡夺劫掠酷爱弱肉强食隐隐约约
人教版语文七年级上册<<我的老师>>读一读写一写巍芸痣褪罗榆钱狡猾存心背诵海鸥占据牵挂援助权威纠纷慈爱依恋珍宝纯真时辰迷迷糊糊模模糊糊
人教版语文九年级上四单元读一读写一写词语加注音第十三课《事物的正确答案不止一个》
根深蒂固gēnshēn-dìgù∶根基牢固,不可动摇。已变成性格的中心,难于或不能改变、减少或消灭。
轻而易举qīng’éryìjǔ:不需要作多大的努力就能办到或对付。
持之以恒chízhīyǐhéng:持续不间断,老是那么一股劲地进行。
第十四课《应有格物致知精神》
诚意chéngyì:诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺。
正心zhēngxīn:端正心性。
修身xiūshēn:陶冶身心,涵养德性。
齐家qíjiā:整治管理家政。
格物致知géwùzhìzhī:出自《礼记大学》:“致知在格物,物格而后致知。”格物,推究事物的原理;致知,获得知识。《大学》中提出的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八条目,成为南宋以后理学家基本纲领的一部分。
袖手旁观xiùshǒu-pángguān:手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,不参与、不过问或不帮助。
第十五课《短文两篇》《谈读书》《不求甚解》
藻饰zǎoshì:把文章加以修改润色。
狡黠jiǎoxiá:狡猾;诡诈。
诘难jiénàn诘问,为难。
伦理学lúnlǐxué:关于道德的起源、发展,人的行为准则和人与人之间的义务的学说。
滞碍zhìài:不通畅。
寻章摘句xúnzhāng-zhāijù:读书只摘记现成词句。比喻局限于套用现成的词句、章法,缺乏创造性。
味同嚼蜡wèitóngjiáolà:形容没有味道,多指文章或言语乏味,毫无生气和感染力。
吹毛求疵chuīmáo-qiúcī:有意抓住人的小过失。
不求甚解bùqiú-shènjiě:原指读书只求理解精,不著眼于一字一句的解释,无贬义。现多指学习不认真,不求深入理解;也指了解情况不深入。
狂妄自大kuángwàngzìdà:极端自高自大。
咬文嚼字yǎowén-jiáozì:指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。
因小失大yīnxiǎoshīdà:为了小的利益而造成大的损失。
豁然贯通huòránguàntōng:一下子完全搞通了。豁然:开阔或通达的样子。
开卷有益kāijuànyǒuyì:读书有好处。
第十六课《中国人失掉自信力了吗》
玄虚xuánxū:形容道的玄远虚无,也指玄远虚无的道;形容神秘莫测,使人摸不透。
诓骗kuāngpiàn:说谎话骗人;欺骗。
怀古伤今huáigǔshāngjīn:怀古,思念往昔;怀念古代的人和事(多用做有关古迹的诗题);伤今,对现实感到悲伤。
为民请命wèimín-qǐngmìng:旧指为人民作主,出面反映百姓疾苦。
要人教版七年级上册语文第六单元的“读一读写一写”第一课在山的那边——痴想隐秘铁青凝成诱惑喧腾一瞬间
第二课走一步,再走一步——训诫耸立迂回凝视啜泣纳罕瘦骨嶙峋心惊肉跳头晕目眩小心翼翼
第三课短文两篇——零落断续收敛宽恕卑微一丝不苟
第四课紫藤萝瀑布——终极迸溅繁密伫立凝望伶仃稀零忍俊不禁仙露琼浆蜂围蝶阵盘虬卧龙
第五课童趣——没有
第六课理想——饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不可即
第七课短文两篇——贪婪堕落点缀冉冉苦熬雏形丰硕稀疏累累低回沉甸甸眼巴巴繁弦急管红灯酒绿玲珑剔透具体而微多姿多彩不可磨灭回味无穷
第八课人生寓言——慧心嬉戏风韵闲适禀告厄运行乞正色落难归属流落无忧无虑心旷神怡阴晴圆缺举世无双心痛如割险象迭生得失之患多愁善感天灾人祸突如其来异国他乡
第九课我的信念——执著鞭策盛名报酬奢望蹂躏呵责懊恼沉醉迷醉猝然长逝问心无愧
第十课《论语》十则——没有
第十一课春——朗润酝酿卖弄宛转嘹亮黄晕烘托静默舒适欣欣然繁华嫩叶呼朋引伴抖擞精神花枝招展
第十二课济南的冬天——镶响晴温晴安适肌肤秀气绿萍水藻贮蓄澄清空灵水墨画蓝汪汪
第十三课夏感——黛色灵秀贮满终极匍匐澹澹芊芊细草轻飞曼舞春华秋实春花秋月闲情逸致
第十四课秋天——丁丁幽谷肥硕栖息归泊寥阔枯涸清冽梦寐
第十五课古代诗歌四首——没有
第十六课化石吟——奇幻远古骸骨乌有潜行裹藏葱茏幽雅叹服造物主海枯石烂日转星移
第十七课看云识天气——峰峦预兆轻盈匀称崩塌弥漫征兆一霎间姿态万千变化无常
第十八课绿色蝈蝈——扰乱哀鸣狩猎哀号喧嚣喑哑沉寂静谧篡夺劫掠酷爱弱肉强食隐隐约约窸窣作响连续不断夜色苍茫更胜一筹惊慌失措开膛破肚津津有味断肢残腿毫不犹豫
第十九课月亮上的足迹——观测指令合算海域畅谈神往里程碑昂首挺立一叶孤舟遥遥在望
第二十课山市——没有
第二十一课风筝——筝秃蟹蕾堕丫杈寂寞憔悴肃杀诀别荡漾嫌恶笑柄可鄙什物惊惶瑟缩傲然虐杀宽恕恍然大悟苦心孤诣
第二十二课羚羊木雕——抹攥逮怦怦树杈寒战
第二十三课散步——信服嫩芽霎时拆散委屈水波粼粼各得其所
第二十四课散文诗两首——匿笑祷告并蒂花瑞菡萏欹斜慈怜廕庇
第二十五课《世说新语》两则——没有
第二十六课皇帝的新装——炫耀称职妥当呈报滑稽陛下精致头衔爵士骇人听闻随声附和
第二十七课郭沫若诗两首——缥缈定然珍奇闲游笼罩疏星
第二十八课女娲造人——女娲澄澈幽光灵敏绵延神通广大莽莽榛榛
第二十九课盲孩子和他的影子——嬉戏哞哞潺潺眨巴红润孪生痒酥酥踉踉跄跄
第三十课寓言四则——没有
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