1.闭门不出自焚香意思

2.游西湖原文及翻译带拼音

3.杜门不出近义词

4.闭门什么的成语

闭门不出自焚香意思

闭门不出的拼音-闭门不出的意思

这句话是一句比喻,暗示一个人在深山闭门修行,沉淀内心,经过长久的岁月沉淀,达到心灵的升华和超脱。

其中“自梵香意指在幽静的氛围中,自然而然地沉淀出深刻的境界与思考;拥褐”则是指穿上苦行僧的单色布衣,以此自我降服欲望,追求真我,看山则是修行者在深山中注视着自然景观和自身内心,逐渐理解和掌握了自身身心的运转规律和宇宙的运行规律。

通过长时间的修行和沉淀,人的内心能够得到升华和深化,也能够看透行云流水、淡泊名利,实现真正的自我解放。

出自?唐代?司空曙?的《题暕上人院》拼音:bì mén bù chū zì fén xiāng,平仄:仄平仄平仄平平,韵脚:(平韵) 下平七阳? 。

《题暕上人院》唐代?司空曙。

闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。更说本师同学在,几时携手见衡阳。

司空曙(720年-790年),字文初(《唐才子传》作文明,此从《新唐书》),广平(今河北永年)人,唐朝诗人,约唐代宗大历初前后在世。

游西湖原文及翻译带拼音

游西湖原文及翻译带拼音如下:

一、带拼音的原文

闭(bì)门(mén)不(bù)出(chū)十(shí)年(nián)久(jiǔ),

湖(hú)上(shàng)重(zhòng)游(yóu)一(yī)梦(mèng)回(huí)。

行(xíng)过(guò)闾(lǘ)阎(yán)争(zhēng)问(wèn)讯(xùn),

忽(hū)逢(féng)鱼(yú)鸟(niǎo)亦(yì)惊(jīng)猜(cāi)。

可(kě)怜(lián)举(jǔ)目(mù)非(fēi)吾(wú)党(dǎng),

谁(shuí)与(yǔ)开(kāi)尊(zūn)共(gòng)一(yī)杯(bēi)。

归(guī)去(qù)无(wú)言(yán)掩(yǎn)屏(píng)卧(wò),

古(gǔ)人(rén)时(shí)向(xiàng)梦(mèng)中(zhōng)来(lái)。

二、翻译

呆在家不出门已经有十余年了,从梦中醒来到西湖之上再游览一次。

所走地方的市民都争着询问,偶然遇到的鱼鸟也惊讶猜疑。

可惜周围没我和我志同道合的人,谁能够与我共同举杯饮酒呢?

回到家中什么话也不说,掩屏卧躺在床上,只有古人时而来到我的梦中!

游西湖的意义:

一、表达对世俗的厌倦与反思

诗中的“闭门不出十年久”表达了诗人对长期闭门不出、无所作为的反思。他通过描述自己重游西湖的情境,表达了对过去生活的否定和对现有生活的重新审视。同时,通过对周围人们和鱼鸟的描绘,诗人传达出对于世人对自己才华和能力的误解和质疑的不满与厌倦。

二、突出自我追求和坚持

诗中的“行过闾阎争问讯,忽逢鱼鸟亦惊猜”描绘了诗人走过街头巷尾,人们争相询问他的近况,以及偶然遇到鱼鸟也感到惊讶和猜疑。这既表现了诗人与世俗的疏离感,也突显了他对自我追求和坚持的坚定信念。

三、对人生哲理的体悟与对自我安慰的无奈:诗的结尾“归去无言掩屏卧,古人时向梦中来”表达了诗人对人生的无奈和感慨。他感叹周围没有志同道合的人,无法找到真正的同道共享生活。同时,他以“古人时向梦中来”,表达了他对现实生活的不满和对自我安慰的无奈。

杜门不出近义词

杜门不出的近义词:

 闭门不出、韬光养晦、韬匮藏珠、韫匵藏珠、韬光隐晦

 杜门不出的近义词详细信息:

 bi men bu chu

 1、闭门不出

 示例:许多人囤积食物,闭门不出,也有很多人干脆离开了东京。东京是全世界最大、人口最密集的城市之一,如今变成了一个空壳。

 tao guang yang hui

 2、韬光养晦

 示例:其中一个方法就是:要学会韬光养晦,并抓住时机,在面对整个团队的时候,比如在集体会议上或者在群发的邮件中,提出自己的想法,做到一鸣惊人。

 tao kui zang zhu

 3、韬匮藏珠

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 yun du zang zhu

 4、韫匵藏珠

 暂无关于韫匵藏珠的示例或者释义信息,欢迎您的补充。

 tao guang yin hui

 5、韬光隐晦

 示例:那是主历一八六〇年,到了一八六九年,我的“歌之使命”问世,了解了在韬光隐晦中,等待了九年,确有主明智的道理。

 杜门不出拼音和解释:

 (A)、词语杜门不出的拼音: du men bu chu ;

 (B)、词语杜门不出的解释:关闭门户,不外出与人交往接触。

闭门什么的成语

闭门造车、

闭门思过、

闭门不出、

闭门塞听、

闭门谢客、

闭门觅句、

闭门读书、

闭门投辖、

闭门酣歌

闭门羹

拼音:bì mén gēng

解释:拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹。

出处:唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之。”

示例:一次不见,第二次再去,谁知三番五次饱尝~。

语法:偏正式;作宾语;含贬义。

词语释义:

众所周知,“闭门羹”意为拒客,但“闭门”何以与“羹”联系起来呢?原来,“闭门羹”一语始见于唐代冯贽《云仙杂记》所引《常新录》的一段话:“史凤,宣城妓也。待客以等差……下列不相见,以闭门羹待之。”这名姓史的高级不愿接待下等客时,就饷之以羹,以表婉拒。客人见羹即心领神会而自动告退了。所谓羹,最初时系指肉类,后来以蔬菜为羹,再后对凡熬煮成有浓汁的食品皆以羹称之,如雪耳羹、水蛇羹、燕窝羹等。以羹待客,比直言相拒,要婉转,客气一些。可惜现代拒客,则只有“闭门”而没有“羹”了。