挥金如土成语故事-挥金如土成就

1.费玉清三姐弟：反目背后有真情，俗世的抛名舍利，出家的挥金如土

2.大多数不成功的人都有什么特征？

3.民国时期的名媛为什么挥金如土，如此奢侈？

费玉清三姐弟：反目背后有真情，俗世的抛名舍利，出家的挥金如土

2019年11月7日，费玉清告别演唱会在小巨蛋举行了最终场，他最后一次演唱了《晚安曲》。

小哥情绪激动，几度眼眶含泪，聊到退休生活，他说要养花养草养小动物，过清净的日子。

然而，树欲静风不止，几个月后，他就因为姐姐费贞绫卷入一场风波中。

众所周知，费玉清的哥哥张菲是综艺大咖，两个人有很多亮眼的合作，是 娱乐 圈知名的兄弟档。

鲜为人知的是，费玉清还有一位姐姐费贞绫，姐姐的精彩程度，丝毫不输两位弟弟。

费玉清和张菲的出道和成功，离不开姐姐的成就和成全。

正是因为这位姐姐，退休的费玉清陷入风波中，姐弟三人一度反目。

两年过去了，反目背后有什么隐情?如今他们和好了吗？姐弟三人近况如何?

费玉清原名张彦亭，张菲原名张彦明，费贞绫原名张彦琼，他们的父亲老家在安徽桐城，母亲是湖南人，他们出生在宝岛。

费玉清父亲做着普通的工作，微薄的薪水要养活一家五口，日子总是紧巴巴的。

捉襟见肘的时候，费玉清的父亲会去当铺，把电风扇、自行车甚至棉被换成大米，让一家人不至于饿肚子。

紧巴巴的日子和不合拍的性格，让张家父母争吵不断，最终离了婚。

张彦琼非常懂事，从小就帮父母做家务，照顾弟弟，她性格独立、大方又勇敢。

16岁那年，张彦琼跟父亲商量，要唱歌养活一家人，不让父亲那么辛苦。

父亲不同意，他想让女儿多读书，找一份安稳的工作。

张彦琼心疼父亲，偷偷参加了大饭店驻唱歌星的选拔，凭着姣好的外形和优美的歌声顺利入选。

因为喜欢《飘》的主演费雯丽，张彦琼给自己取了个艺名费贞绫，她打扮性感性格热辣，很快脱颖而出。

18岁的时候，费贞绫已经成为红极一时的明星。

她出了唱片，开始出国演出，日进斗金的酬劳，让她在21岁那年就买了5栋房子。

父母不用再工作，两个弟弟的高中学费和生活费，都由费贞绫承担。

看着风光无限的姐姐，费玉清和张菲也想进入 娱乐 圈。

费贞绫，是真心实意疼着两个弟弟，为了推他们出道，费尽心血培养他们，舍下脸面，到处求人。

为了带弟弟，她砍掉自己的酬劳，轮流带两个弟弟出镜。

她推费玉清去演《一剪梅》，人家嫌费玉清太嫩，她又推张菲，结果张菲演了两集就被退回，最后费玉清唱了主题歌一炮而红。

曾经，费贞绫把黄金地带一栋房子卖了，为了堵上费玉清的陈助理捅的篓子。

曾经，费贞绫帮惹事的张菲还过上百万，把借条拿回来 ，只说了一句“以后好好做事。”

甚至，为了弟弟，费贞绫舍弃了婚姻。

当时，费贞绫已经跟男友订婚，因为一直在帮扶两个弟弟，引发未婚夫不满，两个人不停争吵，最后婚礼取消。

当年，费贞绫美艳性感，却被称为“费大妈”，就是因为她古道热肠，爱管闲事爱帮人，还要带两个弟弟。

两个弟弟工作到深夜，费贞绫不忍心让保姆熬夜，会在沙发上等到凌晨，起来为他们做宵夜或早餐。

那时的费贞绫，正处于人生高峰，年轻貌美，名利双收，追求她的都是富商名流，然而，她的眼中，只有父母弟弟。

对弟弟，费贞绫可谓长姐如母，付出了一位姐姐可以付出的所有。

三个儿女都成为明星，张家父母非常开心，一心盼着儿女们早日成家，只是他们的愿望一再落空。

费贞绫自从和未婚夫分手后，看淡了爱情，专注于事业和两个弟弟，不再谈爱。

费玉清曾经有过一段浪漫的爱情，有一位温柔贤淑的日本女友安井千惠，都已经开始谈婚论嫁，却出了岔子。

女友家境显赫，是名门望族，要求费玉清入赘，放弃歌唱事业。

一边是挚爱的歌唱事业，一边是情深义重的女友，费玉清陷入两难之中。

最终，费玉清选择了事业，其中还有一个原因，是两国之间的风俗习惯让费玉清难以接受。

那次，费玉清住在女友家里，女友为他放好洗澡水。

女友特意叮嘱，洗完澡不要放水，留着别的家人继续洗，费玉清大吃一惊。

费玉清那个澡，洗得小心翼翼，最后检查再三，才出了浴室。

那段经历，让他刻骨铭心。

也许是爱得太深，从那以后，费玉清再无恋情。

张菲有过一段婚姻，妻子是韩国姑娘，婚后不久就争吵不断，尽管有了两个儿子，最终还是分道扬镳。

费贞绫和费玉清看着父母和张菲的失败的婚姻，偷偷约定，两个人都不会踏入婚姻。

31岁那年，费贞绫退出 娱乐 圈，投身商海，创办公司，担任董事长。

33岁费贞绫皈依佛门，当时有人铁口直断费贞绫不可能出家，她认为命运该由自己掌握，在39岁那年正式出家。

费贞绫的师父宣化上人给她取了”恒述法师“的号，内号叫她“果演”。

师父说：因随缘转，法由果报，你有一天还是会回到演艺界的。佛法要靠你熟悉的环境，在荧光幕上演出来。

当时的费贞绫不相信，她说：师父，我不要再演了，演了一辈子了。

费贞绫的母亲调侃：恒述就是是横眉竖眼法师。

师父说，不只是永恒叙述佛法，谐音是一横一竖，你将来会是十方大和尚，才叫恒述。

费贞绫出家后的前20年，一直过着非常辛苦的修行日子。

费玉清和张菲收入丰厚，父母叮嘱他们不要忘记姐姐当年的付出，要每个月孝敬姐姐零用钱。

于是，兄弟俩每人每月给姐姐5万块台币共，总共差不多2万人民币。

后来，恒述法师向信众化缘，想要买一个精舍来弘扬佛法，却总是听到这样的答复：“哎哟，好啦！恒述法师啊，你怎么跟我们化缘呐？你家里有两个金山银矿啊，怎么不跟他们化缘呢？我们哪比得上他们？你真爱说笑。”

从10年前开始，恒述法师决定不再化缘，开始回到演艺界，一边演出赚钱一边做着珠宝生意。

她形象大变，穿价格昂贵的袈裟，戴名表珠宝，豪华出游挥金如土，坦言要富贵漂亮地修行。

恒述法师没有想到，她居然会被信徒欺骗。

有一个江姓弟子曾经在10年前帮过恒述法师，她找到法师请她帮忙担保，法师答应下来，结果导致法师欠下4000万巨债。

恒述法师四处奔波筹款，却传来跑路的消息，媒体采访了张菲。

张菲当即表示，自己和费玉清已经帮姐姐还了很多年的债，却越还越多，就像填不满的无底洞，他们爱莫能助，不会再帮姐姐还债，必要的时候不排除断绝关系。

更有知情人士爆料，曾经费玉清一场秀下来，酬金刚到手，就会被姐姐拿去还债。

张菲经纪人表示，去年兄弟俩刚帮忙还了2千万，不到一年，又这么多。

采访中，张菲表示，这些年林林总总下来，他和费玉清帮姐姐还了两亿台币，姐姐不停高消费，珠宝动辄几百上千万，充当大姐大，带着弟子和信徒 旅游 一趟就是几百万。

欠款单是利息一个月就高达百万，费玉清和张菲根本抗不起，他们又不是开金山银矿的。

恒述法师听到弟弟的话勃然大怒：不帮忙还无所谓，但是不能无中生有!

恒述法师澄清 旅游 是往返北京参加节目，带着多年来和她一起工作的众多工作人员游览观光，算是工作奖励，出行都是经济舱和便捷酒店，赚到的钱都没有几百万之多，哪里有花那么多。

恒述法师把费玉清称作是“中国最好的牙刷”，一毛不拔的张菲则是“省钱之长”，常常警告他们说：“小心啊！别以后人在天堂，钱在银行。钱该花就花，攒着给谁呢？给孙子后辈吗？”

恒述法师回忆，做珠宝钻石生意的时候，张菲有投资过，赚了钱已经给他分红。

费玉清没有分红，捧场买了两三颗十克拉的钻戒。

“两亿？我拿了一个失忆，一个回忆。”

很多人质疑恒述法师穿百万袈裟，是因为入了摄影棚，必须要穿彩色能感光的法衣，才能衬托出节目的丰富多彩。

张菲和费玉清拒绝帮姐姐还债，恒述法师只得四处筹款。

她跑了很多国家，有时候下了飞机就进入酒店14天。

住在酒店，她一直在冥思，自己为什么会面临这样的状况？甚至起了还俗的念头。

有一天晚上，她做了一个梦。

梦中，一位老者告诉她：你正面临着情考和财考，两个关卡考过的时候，就是众人更加接受你的时候。你的人生将从70 岁开始，后面还会有30年的时间弘法。

第二天，恒述法师祈祷：如果老天认为我是一个优秀的法师，请赐给我一条生路，让我能衣锦还乡，能够重新站起来，弘扬我最喜欢的药师佛法。

又过了一天，奇迹出现了。

直播间有人打电话给她，对她表示支持，要转一笔钱给她，尽自己的心力来帮助她。

两天后，恒述法师收到了百万美金的赞助，还上了欠款。

三姐弟反目，很多人都曾经为之惋惜，其实，事情的真相并非如此。

有知情人士爆料，那位赞助恒述法师的富豪，其实就是张菲和费玉清的委托人。

兄弟二人从来不曾忘记姐姐的恩情，只是姐姐大大咧咧惯了，心地善良耳根又软，时常被人蛊惑，花起钱来动手动脚，没有节制。

有一次，恒述法师回家陪父母，听说姐姐手头有些紧，费玉清当下掏出口袋所有钱，给了姐姐2万，要她先拿去用。隔天姐姐又跟费玉清要钱，一问之下，才知道她看到一个人说机票要2万多，就把从弟弟那里拿到的2万都送了出去。

还有一次，费玉清给姐姐5万买东西，转身姐姐就全部给了摊贩。

恒述法师太讲义气，凡事爱出头，朋友的欠债她也大包大揽。

别人知道她是费玉清姐姐，什么钱都敢借给她，没完没了。

张菲和费玉清，只得出此下策，让姐姐不再上当受骗。

恒述法师消气之后，也为兄弟二人澄清事实：“不是他们拒绝帮我还钱，而是我拒绝了他们。”

原来，恒述法师最困难的时候，管家偷偷联络了费玉清。

费玉清很是担心，半夜就跑到姐姐那里。

他恳切地对姐姐说：“姐姐，你是怎么回事啊？怎么会欠着那么多钱呢？听我的，不要再搞了。你不顾家人的反对，头剃了，抛弃了家人，现在再面对这些背叛你的信徒，作何感想？把周遭弟子都解散了吧，回家做张家大**，还怕弟弟养不起你吗？ ”

恒述法师拒绝接受费玉清的意见，表示“我自己的事，自己偿还”，费玉清又气又恨，直接下山了。

张菲也派来秘书找到姐姐，提出帮忙处理珠宝还债，同样遭到拒绝，珠宝钻石，恒述法师准备以后义卖。

恒述法师不接受弟弟们的帮助，还在侄子面前讲，姑姑是沙漠中的仙人掌，有毅力度过难关。

2021年春节，张菲派儿子去请姑姑回家过年。

进门时，大家略微有些尴尬，张菲给姐姐递过大红包，恒述法师拥抱了张菲，还亲他一下，两个人都有些激动。

转过身，恒述法师又看到小哥，她又跑过去抱着小哥说：“亲爱的小哥，希望你原谅我去年遇到的烂人烂事。”

小哥连忙制止：“不要讲了，姐姐，我们永远都是一家人。”

一家人就是这样，血脉相连，只需要一个拥抱和亲吻，所有误会就能冰消雪融。

其实，费玉清姐弟三人都是善良的人，一直乐善好施。

恒述法师收养了3只狗和16只猫；费玉清一直捐助流浪动物，帮助白冰冰，帮助大炳遗属，帮助贫困学生，帮助清洁工人，他从不张扬，做好事时不用众所周知的名字费玉清，每次都签大家不熟悉的本名张彦亭。

2020年12月，费玉清捐赠100万救助4100多只毛孩子的善举被曝光，他的默默行善，感动很多歌迷。

封麦之后，费玉清消失在屏幕前，过着隐居的生活，张菲也跟随弟弟的脚步，过起了闲云野鹤般的生活。

好友蔡闺在接受采访时说，他们身体很好，过得也很开心。

恒述法师创立了“自在禅宗”，时常分享生活感悟，她说两个弟弟生活都很好，潇洒自在，还爆料时常与费玉清为了吃素大吵，更直言：“其实关于这个吃素，根本就是个非常笑话的一件事情。”

张菲曾说过这样一番话“我不晓得是因为我们太聪明了，还是不愿意迁就，又或者是把一生要追求的东西都在舞台上呈现过了?可能我是比较偏灰色的人，觉得快乐没有一定的架构，只要活得笃定就好了。”

张家三姐弟，活得精彩纷呈又洒脱自如，让人羡慕非常。

很多观众想念费玉清，希望看到他重返舞台，但真正喜欢一个人，是希望他过着自己想过的生活吧?

如果现在的生活让费玉清更幸福，那么，祝福他吧。

# 情感 点评大赏#

大多数不成功的人都有什么特征？

。除了少数的成功者之外，绝大多数人都遭遇过失败或正在失败。研究证明失败的主要原因有31项，读者在阅读这些原因时，应该逐点对照，看看有多少原因正是你成功的障碍。

1. 不利的遗传背景。天生智力不足的人，是没什么办法可想的。唯一的补救办法就是“以勤补拙”。

2. 缺乏明确的人生目标，凡是没有明确人生目标的人，便没有成功的希望，在学者曾经分析过的100人中，有98个人没有这种目标，也许这是他们失败的主要原因。

3. 缺乏志向与抱负，对什么都无所谓。凡不愿上进和不愿付出代价的人，便绝对没有成功的希望。

4. 缺乏足够的教育。这个缺点的克服十分容易。经验证明，自学的人往往是学习得最好的人，光有一张大学文凭是不够的。光知道知识是不行的，重要的是知识的运用。人之所以能得到报酬，不是因为他们拥有知识，而是因为他们能将知识运用在工作上。

5. 缺乏自律。纪律来自于自我控制，一个人必须能控制住自己所有的情绪与行为。在你要控制别人之前一定要先控制住自己。你会发现自我控制是最难的。你如果不能征服自己，就会被自己所征服。当你在镜子里看到自己时，他既是你的最好朋友，也是你最大的敌人。

6. 健康不佳。一个人如果没有健康的身体，便很难成功。健康不佳的原因大致为：食物吃的太多；养成消极的思想、情绪与行为；的不正常发泄与没有节制；缺乏足够的身体锻炼；由于环境与呼吸系统的原因，而导致新鲜空气的供应不足。

7. 童年时代不良环境的影响。小树苗是弯的，长成大树后也是弯的。多数人的犯罪倾向，都是童年时代由于不良环境和不正当地交友而造成的。

8. 拖沓。这是最常见的一种失败原因。挥之不去的拖沓总是时刻跟随着每个人的身影，等待着破坏人们成功的机会。为什么老是失败，是因为我们总是等待！要知道时机不会“刚刚好”。就在你站立的地方，用你手中现有的工具开始干吧，无须再等！

9. 缺乏百折不挠的精神。很多人做事都是虎头蛇尾，而且还有看到失败的迹象便立刻退却的倾向。百折不挠的精神是没有任何东西可以取代的。以百折不挠的精神作为座右铭的人，会发现失败因此而离去。失败抵挡不过百折不挠的精神。

10. 消极的个性。消极的个性不会获得别人的合作。

11. 对性冲动缺乏控制。促使人们采取行动的所有冲动中，以性冲动为最强。因为性冲动是情绪中最强的一种，所以必须加以控制，用升华和转移的方法导入其他轨道。

12. 不能控制不良欲望。赌徒的欲望驱使着数以万计的人们走向失败。1929年华尔街股票市场的大崩溃，许许多多的人因此而破产。

13. 缺乏迅速的决断力。成功的人都能迅速果断地下定决心，并根据情况的变化而改变他的决定。失败的人通常决定缓慢，并且常常要改变主意。犹豫不决和拖沓是孪生兄弟，只要看见一个，就会找到另一个。

14. 具有6种基本恐惧中的一种或几种。在最后一章中将会为你做分析这些恐惧。在你有效地提供个人服务之前，必须克服这些恐惧。

15. 选错结婚对象。这是失败者中常见的原因。婚姻失败的特点是充满悲哀和不愉快，这样会毁掉一个人所有的抱负。

16. 过分小心谨慎。不愿冒风险的人，通常只能选择别人剩下来的东西。过分谨慎与不够谨慎同样不足取，要防止这两个极端。人生中到处充满了不可预料的机遇。

17. 选择了错误的事业伙伴。商业的失败原因以这点为多见。一个人在寻找雇主与事业伙伴时应当极其小心，他们应当是智慧型与诚实型的。

18. 迷信和偏见。迷信是恐惧的一种，它也是无知的象征。成功的人虚怀若谷，并且无所畏惧。

19. 选错职业。一个人对他的职业不喜欢，那是不会成功的。在寻找职业中最重要的一点，便是要选择自己喜欢的职业，能全心全意去投入，以获得成功。

20. 未能专心致志。样样会一点的人，样样都不会！将你的全部努力集中在一个明确的目标上。

21. 花钱没有节制。挥金如土者不可能成功，因为他无法过节俭的生活。要规定收入的固定比例作为储蓄，以养成有计划的储蓄习惯。一个人在谋职时能否和雇主讨价还价，前提往往是你在银行里有没有钱。一个人如果没有钱，就只能被迫接受别人给他的任何工作。

22. 缺乏热情。缺乏热情的人是不会有人信任的，要知道人的热情极具感染力，热情的人往往会受到大家的欢迎。

23. 偏执。不能容纳许多问题的人，很少能取得成就。偏执的意义便是一个人不再求知。最具有破坏性的偏执，是那些不能容忍宗教、种族以及政治观念上不同意见的、排斥异己的人。

24. 没有节制。最具有破坏性的放纵与饮食、性的活动有关。过分沉溺在这些放纵里，都会构成你事业的致命伤，使你很难获得成功。

25. 没有与别人合作的能力。因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。凡是要求自己成功或成为领袖的人，都不会容忍这样的缺点。

26. 拥有不是靠自己努力而获得的权利。像富人的子女和遗产获得者，手中的权力与财富并不是靠自己勤劳努力而得来的，这也会成为成功的致命伤。突然暴富比贫穷还要危险。

27. 蓄意欺骗。诚实是没有什么东西可以取代的。一个人由于处在某种不利的环境中而一时撒谎，是可以谅解的。但是一个蓄意欺骗的人则不会有成功的希望，他迟早要自食恶果，其代价从丧失信誉直至丧失自由。

28. 自大和虚荣。这些缺点好像是红灯一般，令人望而止步，它们是成功的致命伤。

29. 以猜测代替思考。大多数人不很注意问题的实质，他们宁愿凭着猜测或草率的判断去采取行动。

30. 缺乏资本。开创了事业，但没有足够的后备资本来承受他们所犯的错误，于是虽有友人相助也未能度过难关，这是一个令很多人失败的常见原因。

31. 在这里你还可以从你自己的经历中找出一样前面未曾列出的失败原因。

这31条失败的原因是人生悲剧的证明。如果你能请一位了解你的人和你一起对照这些失败的原因，逐条地加以分析，那将是有益的。如果你独自对照分析，当然也可以，但对大多数人来说，往往是当局者迷，旁观者清，人们总是无法像别人那样清楚地看透自己。

民国时期的名媛为什么挥金如土，如此奢侈？

民国是一个非常特殊的历史阶段，它既有除旧革新、再造辉煌的勇气与决心，同时也有其挥之不去的弊端与陋习。

在这种特殊社会以及文化背景影响之下，生活在民国社会中林林总总的各色人等，都被印刻上了独具历史特色的烙印。

由于民国存续时间相对来说较短，而且当时社会环境也比较换乱，所以很多人对它的印象并不是特别深刻。如果非要用几个关键词去定义民国，笔者认为非长衫旗袍、中西合璧、新旧融合莫属。

虽然辛亥革命彻底推翻了满清封建统治，但清朝遗民的思想观念却并未完全转变。在这种形势之下就会出现新旧思想交替，旧风俗与新文化相互排斥与融合的现象。高雅文化与低俗习气、西方洋气与古老传统，形成了极为明显的阳春白雪与下里巴人之争。

同时，因当时特殊国情所致西方意识形态大量输入。这就使得很多民国人出现了崇洋媚外的思想，他们虽然披着**人种外表但内心却早已西化。

社会地位较高、家世显赫的贵公子与名媛开始涌现，并酝酿出了中西合璧形式的生活方式与思维意识。

民国上流社会“名媛”的生活方式

大多数人对民国历史的了解与认知，基本上都源于民国或现代作家所著述的书籍，亦或是以民国人物或事件为背景的创作影视剧。如果从客观角度来讲这些途径，其实都无法真正体现出独具特色的民国历史全貌。

民国历史距离现代社会比较近所以从大方面来讲，民国人的生活方法应该与现代社会差不多。但由于社会环境、意识形态迥然不同，所以如果从细枝末节上去探究就可以发现，生活在民国时期上流社会中的“名媛”，早已经随民国没入了历史尘埃。

1.名媛出处及其涵义

或许很多人都会认为“名媛”一词出自民国，但笔者查阅史料后发现早在先秦时期，《诗经·国风》中就曾用“媛”字赞美过倾国倾城的佳人。从这一点来看“名媛”应该是指有名的美女，或者是才貌双全的女中极品。

《国风·鄘风·君子偕老》曰：“瑳兮瑳兮，其之展也。蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。展如之人兮，邦之媛也！”。

大意为服饰绚丽、明眸善昧、眉眼秀长，形容女子容貌艳丽仪态妩媚并大有倾城倾国之美色。

《说文》中对“媛”的解释为“美女也，人所援也”， 从字面意义上去理解就是大家都青睐、爱慕美女，但从实质上去分析却是对古代女性美的赞扬。“媛”可以单独解释为美女、美玉，这种含义正切和“邦之媛也”与“人所援也”之意。

中国第一部词典《尔雅》记载“美女为媛”，这部词典对“媛”的解释更为直白。说明在古代社会人们对美女，以及其他美好的食物也都十分青睐。

虽然当时并未出现“名媛”一词，但“媛”一般都指代王公贵族的年轻夫人，或者他们视为掌上明珠的女儿。

在古代社会虽然女性的地位比较低，但是在文人的诗歌无不赞赏其美丽或夸耀其聪慧。西汉宫廷音乐家李延年曾创作《佳人歌》，其中有云“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”。虽然仅有寥寥数语但却描绘出了，一位倾国倾城的北方佳人形象。

2.民国时期的“名媛”

（1）民国名媛即名门闺秀

民国时期上流社会的生活基本上都与西方接轨，脱离封建束缚的女子不仅可以抛头露面，而且还能随意出入各种时尚社交场合。“名媛”

历经几千年的传承与演化之后，在民国时期“名媛”一次不仅被赋予了新意，同时也变成了高不可攀的“绝世珍品”。

如果从“名媛”的实际意义上去分析，可以发现“名媛”就是指，有名、有才、有姿色的女人。但是在上个上个世纪三十年代却专指，出身名门、才貌双全、有名多金的名门闺秀。从这一点可以看出民国时期的“名媛”，其实就是身处上流社会的女子。

民国时期的上流社会构成其实也非常复杂，主要是由手握军政大权的官僚，以及富可敌国的财阀集团构成。出身于上流社会家庭的女子或太太们，其实才是当时社会中“名媛”群体的主要成员。

她们当中绝大多数人都拥有风姿绰约的外在美，以及满腹经纶、出口成章的内在美。甚至有很多人都曾经有过留洋经历，不仅可以说一口流利的英文、法语，而且生活方式以及生活态度等方面，也基本上都印刻上了挥之不去的西方烙印。

笔者认为民国时期的“名媛”群体，不仅是当时社会中一道亮丽的风景，同时也是传统思想与西方文化相结合的忠实实践者。一方面是因为她们出生于时代特色特别浓郁的家庭，另一方面又与其自身留洋海外的经历息息相关。

（2）民国名媛是社会必然产物

当中式教育与西方思想相互碰撞之后，所产生的结果往往都是雅俗共赏之美。可以毫不夸张的说民国“名媛”既是时代产物，同时也是当时中国与世界交流的必然产物。她们虽然长着一张极具东方古典美的脸蛋，但是穿着打扮以及思想和灵魂却早已西化。

笔者认为民国是中国历史发展进程中的一个特殊阶段，无论是政治、经济、文化，还是社会意识、生活方式、思维模式，其实一直都处于传统与西化对立融合的尴尬境地。

在这种社会大背景之下所产生的“名媛”群体，其实也是充斥着优雅高贵与低俗放荡之间的矛盾。

在二十世纪三十年代“名媛”群体逐渐壮大，并且开始在当时上流社会大肆流行。如果从民国“名媛”所表现出的特征去分析，可以发现当时社会中的“名媛”，其实就是指那些出身名门、有才有貌又频繁社交的美女。

笔者认为即使是在现代社会“名媛”，其实也从未离开过大家的视线。只不过现代“名媛”的意义更为广泛，除了与民国名媛有交叉或重合点之外，其实还专指时尚界、名人界以及社会中有地位、有品味的有钱人。

但是相比较于民国时期的“名媛”来说，现代社会中的“名媛”总会给人一种华而不实的浮躁感。或者说现代“名媛”总是令人感觉缺少一种内涵，而这种所谓的内涵就是才华与修养。而民国时期大多数“名媛”在身份、地位无人可及之时，其美貌与智慧也同样可以与之相匹配。

民国时期的“名媛”虽才貌双全但也挥金如土

生于清末长于民国的文学大师巴金，曾在其长篇小说《爱情三部曲》，第二部《雨》中写道：“在大里……绅士和名媛们正在一掷千金地纵欲狂欢”。从这句话中可以看出民国时期的绅士、名媛，仰仗其出身名门的社会地位，都在过着挥金如土的奢靡生活。

民国时期不仅出才子而且也诞生了无数名媛，被后人熟知的“宋氏三姐妹”、“南唐北陆”，王玉龄、蒋英、唐瑛等人都是民国时期数一数二的名媛代表。

据《春申旧闻》所写：“上海名媛以交际著称者，自唐瑛，陆小曼始，继之者为周叔苹，陈皓明”。

当然，民国时期的很多女作家其实也都称得上名媛。比如，大家耳熟能详的张爱玲、林徽因等人，在民国文学界中都是备受推崇的名媛。她们或出身显赫或出生于书香门第，在当时社会中都拥有令人羡艳的社会地位与名气。

这些家世显赫、才貌双全的民国名媛，不仅在生活中要风得风要雨得雨，而且在当时的大上海也都是比较闻名“交际名媛”，相信很多人一听到“交际”二字，脑海中都会浮现出“交际花”的形象。事实上民国时期的“交际名媛”与“交际花”有本质区别。

“交际花”泛指在社交场合中活跃而有名气的女子，这些女子大都身世卑微为了讨生活而不得不进行交际。虽然在“交际花”群体中也有一类具有较高艺术素养的女子，但由于她们并非出身名门而且也无法成名，所以都无法与“名媛”相提并论。

民国时期名媛“南唐北陆”

1.北方有佳人陆小曼

相信一提起陆小曼很多人都会想当然的认为，她只是民国时期的一位普通画家。她的名字之所以会流传后世主要是因为，她的继任丈夫是近代最为著名的文学家徐志摩。事实上这位集权力与气质于一身的女人，她自己就是民国时期的一道风景线。

出生于1903年的陆小曼出身于官宦之家，其父陆定曾在日本早稻田大学留学，回国后经多方辗转成为民国赋税司长。由于陆定的医学成就特别高所以专为当时的名门望族瞧病。这使得他在当时的北平有相当高的政治地位和社会声望。

可以毫不夸张的说在民国时期，陆小曼的家庭绝对是处于上流社会的巨富之家。她本人曾在法国学校读书长大，并且可以说一口流利的英文与法语。

陆小曼的生活可以用穷奢极欲来形容，后来嫁给徐志摩之后由于经济条件所限，所以徐志摩才会奔波于各地捞金，并最终在再一次空难中于非命。

2.上海名媛唐瑛

相比较于陆小曼来说唐瑛的奢侈有过之而无不及，据说为了能够让她在生活上无忧无虑。其父专门为其聘请了四位厨师以及多位仆人，每天都需要根据唐瑛的实际需求搭配营养套餐，而且每一餐的食物都多种多样并搭配合理。

平时无论是在家还是外出都有仆人和保镖陪护，这位贵为千金的大**简直过着神仙一般的日子。作为民国时期上海滩著名的“交际名媛”，唐瑛的社会地位以及个人名气都要比陆小曼高很多。

结 语

笔者认为从古至今“名媛”都是社会发展的产物，在古代社会“名媛”是王公贵族的女儿或妻子。而在民国时期“名媛”也大都是家世显赫的千金大**，从这一点来看“名媛”不仅有资格过穷奢极欲的生活，而且也有能力为自己的奢侈买单。