一念之差万念俱灰的意思-一念之差下一句是什么

2024-11-17 02:24:24

1.一到十搞笑成语大全？

2.关于思想正确的诗句

3.生活还是要有所为有所爱有所期待

4.语文问题

一到十搞笑成语大全？

一念之差万念俱灰的意思-一念之差下一句是什么

一到十的成语有哪些

说一不二、不三不四、五颜六色、七上八下、九一生、十全大补……

一到十打头的成语，从1到10都要哦

一：一丝不苟、 *** 、一步登天、一笔勾销

二：二八年华、二龙戏珠、二次内三番、二话不说容

三：三长两短、三心二意、三榜定案、三五成群

四：四通八达、四面八方、四分五裂、四分五落

五：五彩缤纷、五毒俱全、五大三粗、五脏六腑

六：六根不净、六神无主、六畜兴旺、六亲不认

七：七高八低、七零八落、七上八下、七拼八凑

八：八面玲珑、八面威风、八仙过海、八拜之交

九：九牛一毛、九九归一、九曲回肠、九一生

十：十万火急、十拿九稳、十恶不赦、十全十美

一到十成语搞笑版，大写的数字一，到大写的十，编成四字成语，要搞笑一点的

星期天休息，妻子却找不到丈夫。

晚饭后丈夫一回家，她就问：你到内哪里去了？

我去看容了三个人。

三个人？妻子有点紧张。

不要紧张，他们都是正经人：一个是《沉默的人》，一个是《愤怒的人》，一个是《与魔鬼打交道的人》。

一至十的成语

成语有：

一目十行，一心一意，一日三秋，一丝不苟

二龙戏珠，二人同心，二三其德，二八佳人

三阳开泰，三从四德，三山五岳，三头六臂

四面八方，四通八达，四海五湖，四平八稳

五光十色，五颜六色，五福临门，五洲四海

六六大顺，六月飞雪，六畜兴旺，六出奇计

七步之才，七步成诗，七日来复，七长八短

八珍玉食，八仙过海，八方呼应，八斗之才

九江八河，九九归一，九五之尊，九霄云外

十全十美，十步芳草，十拿九稳，十年寒窗

(4)一到十搞笑成语大全扩展阅读：

1、一目十行：[ yī mù shí háng ]

解释：看书时同时可以看十行。形容看书非常快。

出自：《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下。”宋·刘克庄《杂记六言五首》诗：“五更三点待漏，一目十行读书。”

示例：那三官双名景隆，字顺卿，年方一十七岁，生得眉目清新，丰姿俊雅，读书～，举笔即便成文。 ◎明·冯梦龙《警世通言》卷二十四

语法：主谓式；作谓语、状语；含褒义。

2、一心一意：[ yī xīn yī yì ]

解释：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

出自：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”

示例：所以彭官保便～的料理防守事宜，庄制军便～料理军需器械。 ◎清·张春帆《宦海》第四回

语法：联合式；作定语、状语；含褒义。

3、一日三秋：[ yī rì sān qiū ]

解释：三秋：三个季度。意思是一天不见面，就像过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

出自：《诗经·王风·采莲》：“彼采葛兮，一是不见，如三月兮；彼采萧兮，一日不见，如三秋兮；彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”

语法：主谓式；作定语、宾语；形容思念殷切。

4、二八佳人：[ èr bā jiā rén ]

解释：二八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。

出自：宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”

5、五颜六色：[ wǔ yán liù sè ]

解释：形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

出自：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“惟各人所登之云，五颜六色，其形不一。”

示例：这在四川的拉夫史上是一桩奇迹，于是那些乡下人，哦了一声，立刻发出～的推测来了。 ◎沙汀《凶手》

语法：联合式；作谓语、定语；形容品种繁多。

一到十工厂幽默成语

在我小时候，一位前辈对我说：“男孩子只要心地善良、开朗大方，长的不帅、没钱没房也会有女孩儿喜欢的。”现在麻烦那位前辈你出来一下，我保证不打你！

“一到十”的搞笑四字词语有哪些

一见钟情，

二话不说，

三更半夜，

四处乱摸，

五星酒店，

六号房间，

七手八脚，

八开衣服，

九个小时，

十分激烈！！！

一到十字成语大全

一帆风顺,二龙戏珠,三心二意,四面八方,五湖四海,六六大顺,七上八下 ,八仙回过海 ,九九归一 ,十全答十美一技之长一蹶不振一劳永逸一鸣惊人一念之差

二三其德二姓之好二竖为虐二分明月二满三平

三缄其口三人成虎三教九流三言两语三足鼎立

四体不勤四体百骸四书五经四时之气四山五岳

五蕴皆空五湖四海五体投地五劳七伤五花八门

六街三市六根清净六道轮回六尘不染六问三推

七拼八凑七上八下七零八落七舌八嘴七窍生烟

八面圆通八面莹澈八面威风八万四千八面受敌

九年之储九流十家九流宾客九九归一九转功成

十亲九眷十年生聚十米九糠十拿九稳十眠九坐

百顺千随百顺百依百忍成金百巧成穷百喙一词

千载一合千依万顺千头万序千条万绪千思万想

万象森罗万念俱灰万人空巷万紫千红万念俱寂

从一到十说一段词语搞笑的

一个学生、二目无光、三餐不食、四体不勤、五谷不分、六亲不认、七巧不通、八面透风、久（九）坐不动、十分没用

关于思想正确的诗句

1.关于学习正确思想的名言警句

学习的名言警句 ※ 知识改变命运，学习改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。

※ 勤奋是探求知识的舟楫，思维是探索知识的方法，请教是学习知识的妙招，练习是巩固知识的途径。 ※ 学好靠信心，求教靠虚心，探求靠专心，长进靠恒心。

※ 勤奋是开启知识大门的钥匙，思考是理解知识的利器，读书是掌握知识的捷径，练习是巩固知识的方法，讨论是理解知识的妙招，探求是创新知识的途径。 ※ 求学无笨者，努力就成功；读书没捷径，尽力能高分。

※ 学习靠积累，记忆靠理解，经验靠反思，熟练靠练习。 ※ 记硬背得不到真知识，投机取巧学不到真本领；纸上谈兵学不到真本事，闭门造车结不出好硕果。

※ 写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运用要多想、多试。 ※ 勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。

※ 学问靠点滴积累，聪明靠思考练就；博学靠学习成就，创造靠实践成功。 ※ 知识如金矿，挖之愈深，得之愈多；知识如登山，攀之愈高，望之愈远。

※ 巧思妙想出灵感，实践探索出成果。 ※ 如果说学习有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。

※ 藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一。学习的名言警句 ※ 知识改变命运，学习改写人生，教育改善人格，反思启迪智慧。

※ 写作要多读、多看；做题要多练、多思；巩固要多记、多用；运用要多想、多试。 ※ 勤奋出聪明，博学出智慧，多练出技巧，巧思出硕果。

※ 巧思妙想出灵感，实践探索出成果。 ※ 如果说学习有捷径可走，那么它就是勤奋；如果说知识就是力量，那么它就是实践。

※ 藏书再多，倘不阅读，就是一堆废纸；读书再多，倘不应用，就是一朵不结果实的花蕾。 ※ 学习不能好高骛远，须一步一个脚印；进步不能一步登天，须一步一级台阶。

※ 知识是智慧的火炬，勤奋是智慧的钥匙，智慧是思考的火花，创新是智慧的结晶。 ※ 读书长知，思考长智，虚心长识，应用长技。

※ 不读书则愚，不思考则浅；不多练则生，不巧用则钝。 ※ 读书如蜜蜂采花，思考如蜜蜂酿蜜，只有既采又酿，才能得到香甜的“知识蜂蜜”。

※ 人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识；学习中三种品质最可贵--好学、好问和好思。 ※ 学问学问，又学又问；学习学习，又学又习。

※ 聪明的秘诀在于勤奋好学，博学的秘诀在于博览群书，巧学的秘诀在于举一反三，成功的秘诀在于推陈出新。 ※ 倘不学习，再美好的理想也会化成泡影；倘不勤奋，再美妙的计划也会付之东流；倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。

※ 学习中的大忌是囫囵吞枣；读书中的是走马观花。 ※ 学习既要有铁棒磨成针的精神，又要有举一反三的学习方法；读书既要有勇于攀登的志气，又要有乐于思考的精神。

※ 没有永远的博学，只有永远的学习；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。 ※ 学习前要带上几个问题，学习中要思考几个问题，学习后要能提出几个问题，这样才能学有所得。

※“学习中没问题”就是“方法有问题”，诸如盲从，欠思考、不能举一反三、不会推陈出新等。所以，作为一名头脑清醒的学生，应善于在没问题中查找出自己存在的问题，这样才能不断产生好的问题，才能及时解决好新的问题。

※ 学生听老师的话并非有错，但是不能盲从，否则，不但会去去主见，还会失去创新能力。 ※ 约束不了自己是自己无能的一种表现。

自己都管不住自己，难免要滑入深渊。 ※ 学习中要荡起“乐学”和“巧思”的双桨，倡导“书山有路巧为径，学海无涯乐作舟”的学习态度和方法，这样才能学得生动活泼、融会贯通。

※ 作为一名中国人，读不准普通话，书写不好自己的文字，就不能堂堂正正地做一个合格的中国人。 ※ 教育中应懂得的几个等式和不等式： A 不等式：1、批评不等于训斥；2、后进生不等于差生；3、惩戒不等于体罚；4、学生问题多不等于学生缺点多；5、对老师有意见不等于不尊重老师。

B 等式：1、有差生等于还有差师；2、学生没“问题”等于教学有问题；3、班风差等于班级管理水平差；4、要求学生听话等于束缚学生的创新思维；5、学生不听话等于教师治教无方；6、学生不尊重教师等于教师言传不身教。 ※ 一个现代人应十分注重心理方面的健康。

只有保持一个良好的心态，才能奋发向上。

2.关于思想的语句

所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。 ——加缪

理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。 ——切斯特顿

人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。 ——查尔斯·达尔文

成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。 ——科伦

只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。 ——罗斯金

没有引发任何行动的思想都不是思想而是梦想。 ——马丁

克服自己消极的钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。 ——伯恩斯

大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。 ——尼采

思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。 ——泰戈尔

人的思想，必定重于前世现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。 ——三岛由纪夫

躯体总是以惹人厌烦告终。除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。 ——萧伯纳

你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。 ——拉姆

往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。 ——乌纳穆诺

思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。 ——纪伯伦埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。 ——克雷洛夫

好人的荣誉深藏在人们的思想里，而不是挂在众人的嘴上。 ——托马斯

人的思想是可塑的；一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人——一个新人。 ——罗斯金

以思想和力量来胜过别人的人，我并不称他们为英雄，只有以心灵使自己更伟大的人们，我才称为英雄。 ——罗曼·罗兰

思想的形成，首先是意志的形成。 ——莫洛亚

人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，就一定会做出使自己感到吃惊的成绩。 ——马克·吐温

脑筋若无正确的思想的培养，任它怎样发达，这发达总是畸形的发达，那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。 ——聂耳

我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。 ——歌德

如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利，则定能臻于至美至善的境地。 ——居里夫人

有高尚思想的人永不会孤独的。 ——西德尼

人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可了。 ——福楼拜

3.关于思想的名言名句

关于思想的名言名句1、智慧是不会枯竭的，思想和思想相碰，就会迸溅无数火花。

—— 马尔克林斯基2、思想是会享用它的人的财产。—— 爱默生3、一个能思想的人，才真是一个力量—— 福鼎4、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样—— 爱默生5、语言是思想的图像和反映—— 马?霍普金斯6、我们的生活就像施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。

目标会丧失，力量也会化为乌有。—— 歌德7、傻瓜从不与自己对话：第一个思想就带走了他—— 哈利法克斯8、掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节—— 9、并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。

—— 歌德10、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美—— 雪莱11、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。—— 契诃夫12、黑夜给智者带来思想—— 米南德13、不读书的人，思想就会停止。

—— （法国）谚语14、不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎—— 马克思15、书籍是人类思想的宝库—— 乌申斯基。

4.急求关于珍惜与思想的名人名言或诗句

生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。张闻天

当我们误用生命的时候，生命并无价值，而这努力是值得的。倘若活着并无价值，掉毫不足惜。——狄更斯英

尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。

弗洛姆

人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。

肖伯纳

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在--现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

郎费罗

使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。

鲁迅

应该笑着面对生活，不管一切如何。

伏契克

盛年不重来，一日难再晨。陶潜

生命，只要你充分利用，它便是长久的。

塞内加

在我们了解什么是生命之前，我们已将它消磨了一半。

赫伯特

人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。

罗曼·罗兰

节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

——鲁迅

我以为世间最可贵的就是“今”，最易丧失得也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。

——

必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。

——斯宾塞

一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！

——但丁

◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）

◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）

◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）

◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）

◇荒废时间等于荒废生命。（川端康成）

◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）

◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）

◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）

◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）

◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）

◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）

◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）

◇盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）

◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）

5.有思想好句子

成功不是条件是信念，成功不是方法是想法。

相信看到是光明，怀疑看到是黑暗；相信看到是道路，怀疑看到是困难。信者为储，储就是财富。

知道没有力量，相信才有力量。容易相信的人比不容易相信的人易成功。

相信是成功的起点，坚持是成功的终点。世上最可悲的就是有眼睛却视若无睹，有耳朵却充耳不闻。

只要你相信，奇迹一定会实现。怀疑固然可以，求证更加重要。

你一定要相信，自己是世界上独一无二的，自己一定能够成功。成功不是属于有才华的人，而是主动参与的人。

好的公司+好的产品+好的制度+好的文化+好的团队+好的老师+相信+勤奋努力+坚持=我一定可以成功。一个确信自己是正确的人，是不会在乎别人的反应和认可的。

与其长时间的怀疑，不如花短时间来求证。爱迪生：我相信世界黑暗会变光明；哥伦布：我相信世界上有新大陆。

行信后解为智者。如果你不能，你一定要；如果你要，你一定能。

怀疑可以用了解来解决。如果确认自己是对的，那就应该走自己的路。

不是因为安利难做我们才失去信心，而是因为我们缺乏信心安利才难以成功。自信心有多强，能力就有多强。

缺乏信心常常是性格软弱和事业不能成功的重要原因。成功者的态度包容众多的万人，但是，最重要的是要具有自信心。

我们从事安利，要的不是别人赞赏和喝采。而是自己对自己的鼓掌，这就是不可缺少的----自信心。

失去自信，就会变成懦夫。相信公司，相信产品，相信制度，相信团队，相信***，相信自己。

阻碍我们成功的第一障碍，也是最大的障碍就是——不自信。勇气和信心是人生路上两把武器，勇气常常用，就会有信心。

运气是为那些不相信自己能够梦想成真的人们预备的，富人则可以创造自己的运气。怀疑是痛苦的开始，真诚是快乐的开始。

聪明的人想得到、精明的人看得准、高明的人看得远。观念篇亿万财富买不到一个好的观念；好的观念却能让你赚到亿万财富。

一个讯息从地球这一端到另一端只需0、05秒，而一个观念从脑外到脑里却需要一年、三年甚至十五年。要改变命运，先改变观念。

人生的成败往往就在一念之间，但大多数都是一念之差。穷富的差距在于观念的不同。

计较眼前的人，会失去未来。观念的新旧，意味着是否接受新生事物。

一个人的观念最难扭转，而观念扭转要靠气氛。我们不是没有好的机会，我们是没有好的观念。

人的一生，想要幸福，就要有预知未来的能力。人生有三悔：一是遇良师不学；二是遇良友不交；三是遇良机不握。

所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。空空的口袋不能阻碍你的将来，空空的脑袋将让你永远贫穷。

我们的脑袋里可以长皱纹，但我们的观念里却不能长皱纹。努力一定会有结果，但不一定会有好结果。

一个人无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。人无远虑，必有近忧。

生于忧患，于欢乐。有什么样的想法就有什么样的未来；有什么样的观念就会有什么样的结果。

人往往拿着书籍的东西来判断无知的事物；人往往拿着错误的推论当正确的结论。富就富在不知足，贵就贵在能脱俗。

贫就贫在少见识，贱就贱在没骨气。千金难买早知道，万金难买的是后悔药。

世界上有二十岁的朽木，也有八十岁的长青树。勇者无畏，智者无惧。

给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。机会像小偷，来的时候无影无踪，走的时候让你损失惨重。

我们不知道的事情不等于没发生，我们不了解的事情不等于不存在。人生三大致命伤：埋头苦干一成不变，努力成果无法累积；上一代努力下一代无法承袭。

同样的品质比价格，同样的价格比品质。人生最困难的不是努力，也不是奋斗，而是抉择。

我们一定不要当三等公民：等下班等薪水等退休。看不到机遇的人是蠢人；抓不住机遇的人是庸人；有机遇不抓的人是罪人。

世界上最大的市场，在我们的脑袋里。顺境的时候一定要找出路，逆境的时候才会有退路。

宁可被人笑一时，不可被人笑一辈子。世界上唯一不变的就是“变”字。

量身高要用尺，称体重要用秤，衡量真理要用时间和事实。我们可以自己长得不漂亮，但绝对不能让自己的人生不漂亮。

昨天是一张发票，今天是一张钞票，明天是一张期票。事实胜于雄辩，百闻不如一见。

世界上20%的人掌握着80%的财富。我们不能成为贵族的后代，但我们可以变成贵族的祖先。

安利不是我们理想的工作，但所有的理想、梦想都可以透过安利来实现。世界上最聪明的人是借用别人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚蠢的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验。

今天有许多人不是不愿接受新观念，而是不愿抛弃旧观念。生而贫穷不遗憾，而贫穷才遗憾。

人贫穷的时候会成为国家、社会、家庭的负担。没有危机意识就是世界上最大的危机，21世纪最大的陷阱就是满足现状。

要用一辈子的时间来证明。一个频频回头的人，是走不了远路的。

人生不怕重来，就怕没有未来。金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。

金钱没有高贵低贱之分。金钱在高尚人手中，就会变得高尚，在庸俗人手中，金钱就会变得低级庸俗。

有什么，别有病，没什么，别。

6.关于：人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

7.关于人生的古诗诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同.（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼.（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来.（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺.（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年.（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春.（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生.（白居易《赋得古原草离别》）

14、出淤泥而不染，濯清涟而不妖.（周敦颐《爱莲说》）

15.王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼

16. 苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同

17.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.

19. 杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小.

20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.

21. 王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层.

22. 朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春

23.刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.

24. 王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年.

25. 白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生.

生活还是要有所为有所爱有所期待

这些年我一直提醒自己一件事情，千万不要自己感动自己。大部分人看似的努力，不过是愚蠢导致的。什么熬夜看书到天亮，连续几天只睡几小时，多久没放假了，如果这些东西也值得夸耀，那么富士康流水线上任何一个人都比你努力多了。人难免天生有自怜的情绪，唯有时刻保持清醒，才能看清真正的价值在哪里。

你永远不会失去你的家人，你的学识，以及你对人的忠诚。 --亦舒《吻所有女孩》

读那么多书干什么呢？就是在要紧关头，可以凭意志维持一点自尊：人家不爱我们，我们站起来就走，无谓纠缠。 --亦舒《吻所有女孩》

如果你真的想做一件事情，那么就算障碍重重，你也会想尽一切办法去办到它。但若是你不是真心的想要去完成一件事情，那么纵使前方道路平坦，你也会想尽一切理由阻止自己向前。 --亦舒《不是理由》

无论怎么样，一个人借故堕落总是不值得原谅的，越是没有人爱，越要爱自己。 --亦舒

一个硬心肠的人说得对：一个人失眠，是因为他还不累，一个人胃口欠佳，是因为他尚未肚饿。 --亦舒《我情愿跳舞》

哭要一个人躲着哭，笑呢全世界陪你笑 --亦舒《爱情之》

一生不知要捱多少批斗：力争上游是不自量力，精打细算变为太工心计，保护自身即是自私自利，简直做什么错什么，被欺压得退往墙角，不外是因为无人撑腰。 --亦舒《黑羊》

我喜欢向没有知识但是聪明的人学习，他们那一套不讲理、原始，令人难堪，但往往行得通。受过教育的女人事事讲风度，连唯一的武器都失掉，任由社会宰割。 --亦舒《玉梨魂》

只要你道行够深，人家骗得到你，是人家的本事。 --亦舒《不羁的风》

人人只爱听虚伪的好话。 --亦舒《承欢记》

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一个人的好处如果多到说不尽，旁人就得擦亮招子看个仔细。都不过是血肉之躯，都有七情六欲，哪里会好成这个模样。 --亦舒《随心》

这个世界由各式各样人组成，各有各性格命运，各自选择自身的生活方式，求仁得仁，是谓幸福，并无固定模式。出息与否，见仁见智，我们在世上不过逗留短短一段时间，凡事应以快乐为准。 --亦舒《随心》

老板用人，讲究真材实料，绝对容忍不擅应酬，但身怀绝技的人才，表面工夫太好，反而予人庸俗无聊的感觉。时间精力有限，怎么可以逢老板都托，那还不累？尊严一旦丧失，永远沦为马屁精。 --亦舒《随心》

凡事都要自愿，同一件事，心甘情愿，即系享受，如不，便是虐待。 --亦舒《随心》

反正无法改变事实，不如设法开开心心活下去，该跳舞便跳舞，该唱歌便唱歌。 --亦舒《此一时也彼一时也》

年轻的时候，一直认为，大人物一定放肆，不是吗，有名有利，有权有势，不放肆还待几时？后来当然发觉事实刚刚相反，越是在高处的人越懂得婉转，因为他们的目标是做好一件事，而小人物往往意气用事，因为他们口口声声大不了不干。 --亦舒《随意》

一个人在家看电视并不算寂寞，苍白地坐在话不投机人群之中，才真正凄清。 --亦舒《随意》

我们这种人，连洗发水的牌子都不愿意换。天天一样才最可贵，熟悉的烦恼已不再是烦恼，况且，早已发觉，全世界最爱的人，原来是自己。 --亦舒《一样》

事情不临到你自己头上，你不明白，因此就不谅解，只知道黑是黑，白是白，却不知道这两种颜色当中，还夹着许许多多深深浅浅的灰色。 --亦舒《玫瑰的故事》

物必自腐而后虫生，你真相信天底下有破镜重圆这件事？ --亦舒《玫瑰的故事》

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两个人在一起生活，岂是一项艺术，简直是修万里长城，艰苦的工程。 --亦舒《玫瑰的故事》

做任何一个行业，都得在岗位上有所表现，既红、不骄、不迟到、不早退、敬业乐业、有衣食，那才是高手。 --亦舒《寒武纪》

照片拍得很好，可是看了很久，还是不甘心……这就是我吗？不然，又希望长得像谁呢？似王菲那样精灵活泼可爱吗，抑或，像巴巴拉华德斯那般雍容大方？我们看自己，总是像日本人画漫画。明明小眼睛是国粹，画中人双眼却大得不成比例；明明是萝卜腿，画中人个个长脚高个子。 --亦舒《此一时也彼一时也》

美貌十分肤浅，如果真的那么肤浅，为什么大多数人看不穿它？ --亦舒《谎容》

不要在晚上做出任何决定，晚上的意志力太过薄弱，阴与阳只一线之隔，天亮仍觉是对的，即使错，也甘心。 --亦舒《没有月亮的晚上》

时时与自己说，做人不宜过分苛求，能够与社会脱节已是最大的福气。世界上一切事情与我无关，多么好，谁要与公众息息相关？开什么玩笑。人之所以要赚那么多钱，就是想用金钱划出一条肯定的界限，与公众离的远远的，站在干地上，诚恳而善良地说：“群众的力量不容忽视。” --亦舒《没有月亮的晚上》

岁月似火车头般格轰格轰疾驶而过，当事人焦头烂额，形容憔悴，因为有更大的薪酬更高的位置在等着。那真是一个庞大的竞技场，适者生存。 --亦舒《随心》

运动使人精神振奋，为什么？因为在竞技场内，运动员凭一己或是队伍能力公平竞争，能者夺魁，弱者淘汰，违例者被罚出局，这种情形，在诡诈的真实世界，已不多见。在运动场里，英雄是真英雄，而且赛事激烈，如激烈战争，但事后却没有伤亡。 --亦舒《随心》

两个生活方式，出身背景完全不同的人，在一起为求实通融汇，无限度而痛苦的迁就是必须的。 --亦舒《她比烟花还寂寞》

一个人的时间用在什么地方是看得见的。 --亦舒《她比烟花还寂寞》

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“世上没有‘我告诉你，你别告诉人听’这件事，一个人知道，即人人知道，我是绝对不冒这个险的。” “像你做人这么当心，有什么快乐？” “你做人这么不当心，难道又很快乐？” --亦舒《她比烟花寂寞》

没有人可以达到他理想的生活，都在苟且偷生。 --亦舒《圆舞》

心中只有一宗事一个人，除此之外，万念俱灰。 --亦舒《圆舞》

雨一直没有停，天色暗得像晚上十一点。她并没有哭泣，都市人都是干的，榨不出眼泪来。 --亦舒《圆舞》

人到了一个年纪，就不再问问题了。 --亦舒《圆舞》

我的爱不够用，不足以给别人。 --亦舒《圆舞》

生活总与我们开玩笑，你计划的是一样，发生的又是另一样。 --亦舒《圆舞》

谁要是跑上来对我说少年不识愁滋味，真会把他的脑袋凿穿。 --亦舒《圆舞》

以前，沉默表示坏脾气，现在，无论如何，嘴角总透露着微笑的意思。 --亦舒《圆舞》

这是我第一次尝到寄人篱下的滋味。后来在人生道路上，吃了许多许多苦，但首宗，还是寄人篱下之苦，比生老病更甚。从那个时候开始，我发誓要有自己的家，有自己的巢，在外头受风吹雨打，回来亦可关上门舔伤。 --亦舒《圆舞》

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年轻的时候总要证明这个证明那个，左证右证，永远的结论便是人家错自己对。人家上进，那是因为他爬得似条狗，人家略为逸乐，那是腐败堕落，终是沾沾自喜了。 --亦舒《圆舞》

千万别奢望良辰美景可持续一生一世，这是根本没有可能发生的事，一定会得失望 --亦舒《直至海枯石烂》

一个女子没有经济能力，才会万劫不复，记住，勤奋工作，努力节蓄。 --亦舒《吃南瓜的人》

当初觉得惊艳，一切一切只因世面见得少。 --亦舒

我们所做的每一件事，除了我们自己的双眼以外，别人都不配看。原来要做什么，照做可也，绝不因为谁爱看我们或不爱看我们而多做一点点，或是少做一点点。 --亦舒《给谁看》

快乐是一种心态，天堂与地狱，其实只有一念之差。 --亦舒《红尘》

能够忘记，真是天下至大福气。 --亦舒《花解语》

无情之人多数生活得很好。 --亦舒《花解语》

生活到处一样肮脏，卖身与卖脑一般凄惶，所不同的是，前者往往能沽得善价。 --亦舒《花解语》

世上的人原本如此，要踩大家一起踩一个人，要捧起来争着捧。 --亦舒《喜宝》

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我赤手空拳地来到社会，如果我不踩人，人家就踩我，人不为己。天诛地灭，情愿他，好过我亡 --亦舒《喜宝》

我们在公路上兜风，没有说话，只让风打在脸上，我感到满足，生命还是好的，活下去单是为这太阳为这风，便是充分理由。 --亦舒《喜宝》

”回忆有屁用。“妈妈说，”你能靠回忆活命吗？回忆吃得饱还是穿得暖？“ --亦舒《喜宝》

我最怕别人为我牺牲，凡是用到这种字眼的人，事后都要后悔的，将来天天有一个人向我提着当年如何为我牺牲，我受不了。 --亦舒《喜宝》

如果有人用钞票扔你，跪下来，一张张拾起，不要紧，与你温饱有关的时候，一点点自尊不算什么。 --亦舒《喜宝》

吃过苦的人，处世总大方一点。我们知道，幸运并非必然，社会并不欠谁什么，亲友原来可以这样残忍。 --亦舒《石榴图》

真正失恋分三个阶段，第一阶段当然丧尽自尊，痛不欲生，听到他的名字都会跳起来。第二阶段故作忘却状，避而不提伤心事，可是内心隐隐作痛。到了最后阶段，他的名字与路人一样，不过是个名宇，一点儿特别意义都没有矣 --亦舒《镜花缘》

凡是太好的东西都不像真的。又有人说，如果一件事好得不似真的，可能它的确不是真的。 --亦舒《邻室的音乐》

在这个商业都会中，只要勤奋工作，拒绝是非，勿伤害别人，日子久了，总会获得赏识，因而赚得若干名利，但是寻找真爱，却困难重重。 --亦舒《一点旧一点新》

有什么是不用付出代价的呢，凡事都要冒险，结局并不重要，主要是过程当中，当事人有没有觉得快乐。 --亦舒《没有月亮的晚上》

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世上没有感同身受这回事，当事人或心如刀割或肉体受苦，至爱亲友再同情了解，也帮不到事主。 --亦舒

这才想到，原来喜酒是女儿离别宴：再见珍重，你要进入人生另一阶段，一去不回头，好走不送，是福是祸，好自为之。 --亦舒《她的二三事》

我知道这种痛苦可以克服，假以时日，我会痊愈，更大的创伤都可以恢复过来。这世上原有比儿女私情更重要的事。 --亦舒《开到荼蘼》

男人总喜欢女人留长头发，一种原始，毫无意识的喜爱，因为长发牵绊，不利于女人，使女人看上去柔弱，他们高兴了。 --亦舒《开到荼蘼》

社会只爱健康的聪明的，肯拼命的人，谁耐心跟谁婆婆妈妈，生活中一切都变成公事，互相利用，至于世态炎凉，人情淡薄，统统是正常的。 --亦舒

我们不快乐的原因之一，是不知道如何安静地待在房间里，心平气和地与自己相处。 --亦舒

钱最大的用途，不是令我们更突出，用钱用到出神入化之时，应利用它使我们比普通人更像一个普通人：不必抛头露面，从此隐姓埋名，换取最大的自由，成为一个传奇。 --亦舒

没有任何事,任何人会重要到需要你过了半夜12点还苦想不睡. 半夜三点半所想的事与清晨八时所想的事太不一样。 --亦舒

世上那么多大事在发生着，天灾、人祸、战争，这才是博人眼球的事件，所以大家不会太过计较我们是否做了什么、是否做足一百分。闲人怎么看我们，不值一文钱。 --亦舒

子女最怕母亲痴心一片等电话，男人最怕妻子晚上等门，都是压力。 --亦舒《这双手虽然小》

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所有家庭主妇都是政治高手，上有公婆下有子女，还要巴结伴侣，都得软硬兼施，才摆得平，对时间及金钱运用，均有心得，否则不能应付日常生活。 --亦舒《这样的爱拖一天是错一天》

每个人说另外一个人，道理总是一箩筐一箩筐，丈八的灯，照见别人，照不见自己。 --亦舒

一个人要超越他的环境及出身，进步是不够的，非要进化不可，那样大业，岂能到。 --亦舒《风满楼》

这些年来，你的价值观是否有所改变？一定有吧，否则，何以存活. 必然逐年修订，十几二十年后，可能与出发点南辕北辙，完全改变了方向. 不过，内心深处，总还有点坚持，那就是所谓的原则了。 --亦舒《转变》

缘份一至，水到渠成，凡有些微勉强，不如稍候。 --亦舒《她的二三事》

越是运气不好，越要沉住气默默振作，静静熬过去，切勿扰攘，制造笑柄，留下后患。 --亦舒

生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。 --亦舒《阿修罗》

我们的法力随青春逝去，之后就是一个普通人了，谁还在乎我们会否受伤，有无喜乐，现在我们活在一个真实的世界里，做错事要承受后果，我们已经成年，被贬落凡间在红尘中打滚。 --亦舒《阿修罗》

语文问题

1 不能流芳百世也应遗臭万年

名言何来

桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑⑴。”既而屈起坐曰⑵：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪！”

――《世说新语·尤悔第二十三》

名言解读

⑴寂寂：形容冷落凄清，比喻不能做一番事业、登上帝位。文、景：指晋文帝司马昭和晋景帝司马师。这两人都曾废旧主立新君，为子孙篡位打下了基础。

⑵屈起：崛起；起来。

桓温躺在床上和他的亲信说道：“做这种寂寂无闻的事，将会被文帝、景帝所耻笑。”接着一下坐起来说：“既不能流芳百世，难道也不值得遗臭万年吗！”

名言故事

桓温作为东晋历史上数得上的名将，其北伐西征，功绩之大，在整个东晋也只有刘裕、祖逖和谢玄几人可与之相比。在他晚年，已经基本控制了朝野大权，开始谋求篡位。

太和六年（371），桓温废掉了晋废帝司马奕，把他贬为东海王，改立简文帝，他自己则以大司马镇姑孰专擅朝政。第二年，简文帝去世，桓温要求加九锡，作代晋的图谋。然而就在这时，桓温生了病。他躺在床上和他的亲信说道：“做这种寂寂无闻的事，一定会被文帝、景帝那些开创数世基业的人所耻笑。”

接着，他一下坐起来，说：“既不能流芳百世，难道也不值得遗臭万年吗！”

然而事与愿违，桓温不久就因病去世，由其弟桓冲代领其众。

当时已经名声赫赫了，北伐的功绩是足以让后人记住，即便他没有试图篡位，也会流芳百世了，根本没必要做那些遗臭万年的事，但是这一念之差，却让他做了无用功，结果却是流芳不得，篡位也不成，只留下历史的笑柄。

名言史例

宋神宗熙宁年间，王安石推行变法，但是却得不到一些老臣的支持，于是大胆启用了一大批新人如吕惠卿、章敦和蔡京等。然而，这些人抱持着“不能流芳百世，也应遗臭万年”的想法，为了执行新法不择手段。最后，他们全部在当代与后世声名狼藉，而且绝大部分被列进了官修正史《宋史》的奸臣传中。

在这些人当中，尤其以的邓绾为最典型。邓绾出身曾经以礼部第一的名次考取进士，并被任命为宁州通判。在变法受到批评时，邓绾上书神宗，说新法的颁行使百姓拥护极了；并且这种大好形势“以臣所见宁州观之，知一路（宋朝行政区划，相当于后来的省）皆然；以一路观之，知天下皆然”。

在王安石的极力举荐下，徽宗要邓绾火速进京，并且官升一级成为宁州知州。但是他邓绾很不高兴地发牢骚：“这么匆忙地召我进京，是为了还要回去吗？”有人问他：“你认为自己应当作什么官？”

他回答说：“至少应当是馆职。”

第二天，他居然就被升为集贤院校理。他在京城的同乡听说后，纷纷骂他是无耻之徒。然而想法邓绾却用了一句“笑骂从汝，好官须我为之”来回敬。

2 一览无馀

名言何来

东亭曰：“此丞相乃所以为巧。江左地促，不如中国。若使阡陌⑴条畅，则一览而尽⑶；故纤徐委曲，若不可测⑷。”

――《世说新语·言语第二》

名言解读

⑴阡陌（qiāmò）：田间小路，这里指街道。南北方向的叫阡，东西方向的叫陌。

⑵条畅：义直又长；畅通无阻。

⑶纤馀委曲：曲折。

⑷一览无馀：一眼即可全见。

王珣说：“这正是他规划得巧妙的地方。江南地方狭窄，比不上中原。如果街道畅通无阻，就会一眼看到底；特意拐弯抹角，就给人一种幽深莫测的感觉。”

名言故事

晋哀帝兴宁二年（公元364年），大司马桓温兼任扬州牧。他先移镇春谷县的赭圻，并在此地筑城，第二年又往东移镇姑孰。姑孰在建康以南，又叫南洲。桓温移镇姑孰以后，规划修建的街道很平直。

有人对正在桓温帐下担任主簿的王珣说：“王导丞相当初筹划修筑建康城的街道时，没有现成图样可以仿效，所以修筑得弯弯曲曲，和这里相比就显得差些。”

王珣字元琳，是王导之孙，当时正在在桓温帐下担任主簿，后来累迁尚书左仆射，封东亭侯。王珣回答说：“这正是他规划得巧妙的地方。江南地方狭窄，比不上中原。如果街道畅通无阻，就会一眼看到底；因此他在设计时特意拐弯抹角，就给人一种幽深莫测的感觉。”

王珣意在夸耀自己的祖父王导的街道设计巧于桓温。

名言史例

陈霸先是南北朝时期陈朝的开国皇帝，志度弘远，恭俭勤劳，是历代皇帝中比较英明的一位。

出身寒门的陈霸先先后在梁朝担任里司和油库库吏，不久受到新喻侯萧映器重，授任中直兵参军，不久出任西江督护，高要太守。几年后升任为交州司马，兼武平（在今越南永安附近）太守，

不久，侯景残杀梁简文帝萧纲，十一月自立为皇帝。陈霸先南路征讨大军甲士三万人从豫章（今江西南昌）出发，与西路都督王僧辩会师在建康城外。

王僧辩向他请教破敌之计。陈霸先说：“从前柳仲礼几十万大军隔水而坐，屯兵不前，韦粲驻在青溪，也竟然不渡河登岸进攻。这样，贼兵登高眺望，里里外外一览无余，所以能打败我们的军队。现在我军要包围石头，一定得渡河到北岸去才能合围。诸位将领如果不能抵挡敌军的锋芒，我要求先去北岸扎营立栅。”

于是，陈霸先在石头城西面落星山扎营筑栅，其他军队依次接连修了八个城堡，一直沿伸到整个石头城西北面，形成包围之势。一场大战之后，候景终于被彻底摧毁。萧绎就在江陵称帝，即历史上的梁元帝。

3 哀梨蒸食

名言何来

桓南郡每见人不快，辄嗔曰：“君得哀家梨，当复不蒸食⑴不？”

－－《世说新语·轻诋第二十六》

名言解读

⑴哀家梨：指秣陵哀仲家的梨，又大又好，入口就溶化。

南郡公桓玄每当看到让他不痛快的人，就生气说：“您得到哀家的梨，该不会蒸着吃吧？”

名言故事

桓玄是东晋大司马桓温的儿子，字敬道，小名灵宝。他自幼深受桓温钟爱，以至桓温临终时一反长子继承的常规，命当时年仅五岁的桓玄为继承人，袭南郡公的爵位。

桓玄长大后仪表堂堂，风度翩翩，而且能写一手好文章。他常常以英雄豪杰自居，令人望而生畏，朝廷也有所疑虑而不加擢用。直到23岁，才被拜为太子洗马。后来，桓玄出任义兴太守，郁郁不得志，曾登高眺望太湖，叹息说：“父为九州伯，儿为五湖长！”便弃官回到了荆州闲居。

荆州是桓温的发迹之地，桓温、桓冲等兄弟子侄先后掌管荆州数十年，故吏宾客遍布荆楚各地，根深叶茂。因此江陵士民怕桓玄比怕荆州刺史殷仲堪还厉害。桓玄每次见到别人办事不利落，就生气地说：“你要是得到哀家的好梨，该不会蒸了吃吧？”

桓玄的这句话是说愚蠢的人不辨味，得好梨也要蒸着吃。后人就以“哀犁蒸食”来比喻不识货，糊涂地糟蹋了好物。

后来，桓玄逼晋安帝司马德宗退位，自己称帝登基，国号为楚。

名言史例

宋代大书法家米芾素有洁癖，他的身边总放着水，动不动就要洗手，而且他洗手的方法跟别人大不相同。因为当时还没有自来水，洗手只能用盆。可是米芾嫌用盆不卫生，自己让人用一个银壶往外倒水，自己在水流中洗手。洗完之后，米芾两个手互相拍打，一直到手干了也不用毛巾擦。

一天，米芾的一个朋友来看他。

闲谈中，米芾自夸得了一块宝砚。朋友一定要观赏一下，于是米芾就取了出来。

那朋友赞叹不绝地说：“砚是好砚，但不知磨墨怎样？”

于是米芾让仆人去取水，可是水还未取来，那位朋友急于试砚，吐唾沫代水磨起来。米芾阻拦不及，大惊失色说：“啊呀，完了，你这个哀梨蒸食的家伙，弄脏了我的宝砚。算了，算了，这块砚送给你吧！”

于是，这块宝砚就归了朋友。

4 安国宁家

名言何来

孔君平疾笃，质司空为会稽，省之，相问讯甚至，为之流涕。庾既下床，孔慨然曰：“大丈夫将终，不问安国宁家之术，乃作儿女子相问⑴！”

－－《世说新语·方正第五》

名言解读

⑴儿女子：妇孺。

⑵话言：有益的话。

孔坦病重，当时任会嵇内史的司空庾冰去探望孔坦，对他问讯关心，还伤心地落泪。庾冰离开坐榻，孔坦喟然叹道：“大丈夫临终，你不问我治理国家的办法，居然像小女人那样问候！”

名言故事

孔坦字君平，是孔子的第二十六代孙。他曾经担任世子文学，后补为太子舍人，迁尚书郎，任吴郡太守，后迁尚书，但是因为身体不好而没有赴任。

孔坦在为官期间，从不以自己的功名富贵为念。元帝年间曾经选拔州府的孝廉和秀才，皇帝问孔坦：“吴兴的徐馥曾经发动叛乱并杀掉了郡将，那么这个郡今年还应该选拔孝廉吗?”

孔坦马上回答说：“四罪不相及，殛鲧而兴禹，徐馥叛乱，又怎么能因此误了一郡的贤才呢？”

然而不幸的是，孔坦51岁时得了重病，卧床不起。当时任会嵇内史的庾冰听说后前去探望，对孔坦的病情详细问讯，体察倍至，言语间还不住地伤心落泪。坐了一会儿，庾冰准备告别，孔坦喟然长叹了一声：“我身为世间英杰，即将离开人世，你不问我有关安邦定国的策略，却只是像小女子一样探问病情，真是可惜！”庾冰听了以后，急忙转身向他致歉，请他留下了遗嘱。

孔坦后，被追赠光禄勋，谥号为“简”。

名言史例

后唐初年，沙陀部人李嗣源本名邈佶烈，成为李克用的养子后，改名为李嗣源。当他还只是一员将领的时候，晋阳的一位算命人周玄豹看到他以后惊讶地说：“你的相貌贵不可言，前程无量。”

公元926年，唐庄宗众叛亲离，为乱兵所杀。李嗣源入洛阳登上帝位。

他准备召请周玄豹入朝做官。大臣赵凤闻知此事，急忙出来劝谏道：“周玄豹曾经说过陛下当为天子，现在已经验证，没有必要再问他了。袁天纲、许藏秘这二位高明相士所做的事，也是周玄豹所擅长的。如果把他召进京师，势必使那些轻佻之徒争相询问凶吉，造成隐患。自古以来那些巫祝占卜之流只会经常胡说八道，这些人根本不能用来安国宁家。”

李嗣源听了这番话，就改变了初衷。周玄豹被召进京城以后，李嗣源赏给他很多金帛，封了他一个光禄卿的官职，并即刻以此职衔退休，不能对政事有任何影响。