六朝金粉所凝么-六朝金粉地下一句

1.为什么红楼梦中叫金陵十二钗啊？

2.情话最暖心短句十字

3.<<再生缘>>的苏州弹词.

为什么红楼梦中叫金陵十二钗啊？

红楼梦中的京城是“长安”，四大家的原籍在“金陵”。

贾家共二十房，其中八房住在京城，十二房住在金陵。

史家共十八房，其中十房住在京城，八房住在金陵。

王家共十二房，其中二房住在京城，十房住在金陵。

薛家共八房，全部住在金陵。

贾家老家在金陵，因做了京官所以居家移居京城。家人一起住在京城，相当于书中所提过的“合家上任”或“携家眷上任”。四大家族是祖辈受封的，其后辈继承，历经几代。所以才会出现这样家族分居两地的局面，并不是所谓的集体搬迁。

扩展资料

正册十二钗

1、林黛玉判词钗黛合一

画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

2、薛宝钗判词钗黛合一

画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：

可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。

3、贾元春判词画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：

二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。

三春怎及初春景，虎兕相逢大梦归。

4、贾探春判词画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之状。也有四句写云：

才自精明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。

百度百科——金陵十二钗

情话最暖心短句十字

1、是"世界上只有三个月亮"。

2、一杯茶，当你；二屠素，不如你；三工和刘元，不似你；四书五经不如你；六朝金粉，不如你；7、七月火，不及你；重叠的音符，不如你；九五，不如你；春风不如你好。

3、人生就像一场漫长的风，之前我想成为那种呼啸着摇山的人，但后来我想悠闲地吹你的心，山高水宽我都不想要。

4、我比昨天更喜欢你，明朝的小东。

5、那种让你再吃一遍的那种。

6、不就是“三分水七尘”中的三种吗。

7、当深情的希望生命年轻，拥抱渴望瞬间变老。

8、我爱我在地球上长大的世界却远不及你来到地球的辉煌。

情话最暖心短句有我在

9、你的眼有春秋，比我曾见过的山川。

10、所以，我仿佛多活了一段生命。

11、我试图从我残酷的生活中挤出所有的温柔，但我仍然觉得把一切都给你是不够的。

12、文艺词最暖心的一句话。

13、现在我只想和你一起刷牙。

14、每一张未来的照片里都有你。

15、他是那种想要变得很小，藏在你夹克口袋里，被你带着到处走，有时偷偷地在你肩膀上亲一下的男人。

16、你说江南像一棵树，眼前的风景开始结出果实。

520情话最暖心短句

17、时间是我和你在一起的时候，否则只是时钟毫无意义的摆动。

18、但我还是想给你很多爱。

19、家沐风可以催，相思不能碎。

20、泥土的情话是一样的，文学的情话是不一样的，今天就来分享一些文学的情话，温馨的短句。

21、生活在地球上，就像一匹小马在膝盖上，突然之间。但我能记住你说的每一句话直到我的余生。

22、世界是个大婴儿文件夹，透过玻璃，我只想要你。

23、春水始林盛，春风不如你。

24、你是阳光，所以我愿意等待，因为我想捕捉那唯一的温暖。

<<再生缘>>的苏州弹词.

“侍父宦游游且壮，蒙亲垂爱爱偏拳”，“管隙敢窥千古事，毫端戏写《再生缘》”

再生缘。接续前书玉钏缘。业已词登十七卷，未曾了结这前缘。既读(“读”疑当作“续”)前缘缘未了，空题名目再生缘。可怪某氏贤闺秀，笔下遗留未了缘。后知薄命方成忏(“忏”疑当作“谶”)，中路分离各一天。天涯归客期何晚，落叶惊悲再世缘。我亦缘悭甘茹苦，悠悠卅载悟前缘。有子承欢万事定(“定”疑当作“足”)，心无挂碍洗尘缘。有感再生缘者作(“者作”疑当作“作者”)，半途而废了生前。偶然涉笔闲消遣，巧续人间未了缘。 寅恪案，所谓“再生缘。接续前书玉钏缘”者，即指玉钏缘第三一卷中陈芳素答谢谢玉辉之言“持斋修个再生缘”及同书同卷末略云：　却说谢玉辉非凡富贵，百年之后，夫妻各还仙位。唯有(郑)如昭情缘未断，到元朝年间，又临凡世。更兼芳素痴心，宜主怜彼之苦修，亦断与附马(指谢玉辉)为妾。谢玉辉在大元年间，又干一番事业，与如昭芳素做了三十年恩爱夫妻，才归仙位。陈芳素两世修真，也列仙班，皆后话不提。 及同书同卷结语所云“今朝玉钏良缘就，因思再做巧姻缘”等而言。故陈端生作再生缘，于其书第一卷第一回，开宗明义，阐述此意甚详，无待赘论。所可注意者，即续者者“可怪某氏贤闺秀，笔下遗留未了缘。后知薄命方成谶，中路分离各一天。天涯归客期何晚，落叶惊悲再世缘”之语，盖再生缘在当时先有流行最广之十六卷本，续者必先见之，故有“可怪”之语。其后又得见第一七卷或十七卷本，故有“后知”之语，然续者续此书时，距十六卷本成时，约已逾五十年。距第一七卷成时，亦已四十余年。(说详下。)虽以续者与作者有同里之亲，通家之谊，犹不敢显言其姓名，仅用“某氏贤闺秀”含混之语目之，其故抑大可深长思也。 陈端生于再生缘第一七卷中，述其撰著本末，身世遭际，哀怨缠绵，令人感动，殊足表现女性阴柔之美。其才华焕发，固非“福慧双修”(见下引陈文述题陈长生绘声阁集诗。此四字甚俗，颐道居士固应如是也。一笑。)随园弟子巡抚夫人之幼妹秋谷所能企及，即博学宏词文章侍从太仆寺卿之老祖句山，亦当愧谢弗如也。兹特移录其文稍详，不仅供考证之便利，兼可见其词语之优美，富于情感，不可与一般弹词七字唱之书等量齐观者也。 再生缘第一七卷第六五回首节(坊间铅印本删去此节。)云：　搔首呼天欲问天，问天天道可能还?尽尝世上酸辛味，追忆闺中幼稚年。姊妹联床听夜雨，椿萱兮(“兮”疑当作“分”)韵课诗篇。隔墙红杏飞晴雪，映榻高槐覆晚烟。年(“年”疑当作“午”)绣倦来犹整线，春茶试罢更添泉。地邻东海潮来近，人在蓬山快欲仙。空中楼阁千层现，岛外帆墙数点悬。侍父宦游游且壮，蒙亲垂爱爱偏拳。风前柳絮才难及，盘上椒花颂未便。管隙敢窥千古事，毫端戏写再生缘。也知出岫云无意，犹伴穿窗月可怜。写几回，离合悲欢奇际合，写几回，忠奸贵贱险波澜。义夫节妇情何坚，自然憔悴萱堂后，(寅恪案，此句疑当删去，而易以“孝子忠臣性自然”一句，盖作者取玉钏缘卷首诗意，成此一句也。传抄者漏写“孝子忠臣性”五字。又见下文有“自从憔悴萱堂后”七字，遂重复误写欤？今见郑氏抄本此句作“别生离志最坚”。可供参考。)慈母解顺(“顺”疑当作“颐”)频指教，痴儿说梦更缠绵。自从憔悴萱堂后，遂使芸缃彩华(“华”疑当作“笔”)捐。刚是脱靴相验看，未成射柳美姻缘。庚寅失恃新秋月，辛卯疑(“疑”疑当作“旋”)南首夏天。归棹夷犹翻断简，深闺闲暇待重编。由来早觉禅机悟，可奈于归俗累牵。幸赖翁姑怜弱质，更忻夫婿是儒冠。挑灯半(“半”疑当作“伴”)读茶声沸，刻烛催诗笑语连。锦瑟喜同心好合，明珠早向掌中悬。亨衢顺境殊乐安(“乐安”疑当作“安乐”)，利锁名缰却挂牵。一曲京(“京”疑当作“哀”。郑氏抄本作“惊”。亦可通)惊弦弦顿绝，半轮破镜镜难圆。失群征(寅恪案，“征”字下疑脱四字。如非脱漏，则“征”字必误也。郑氏抄本作“失群征雁斜阳外”。是。)羁旅愁人绝塞边。从此心伤魂杳渺，年来肠断意犹煎。未酬夫子情难已，强抚双儿志自坚。自坐愁城凝血泪，神飞万里阻风烟。送(“送”当作“遂”)如射柳联姻后，好事多磨几许年。岂是早为今日谶，因而题作再生缘。日中镜影都成验，(寅恪案，此句疑用开元遗事宋璟事。)曙后星孤信果然。惟是此书知者久，浙江一省遍相传。髫年戏笔殊堪笑，反胜那，沦落文章不值钱。闺阁知音频赏玩，庭帏尊长尽开颜。谆谆更嘱全终始，必欲使，凤友鸾交续旧弦。皇甫少华偕伉俪，明堂郦相毕姻缘。为他既作氤氲使，莫学天公故作难。造物不须相忌我，我正是，断肠人恨不团圆。重翻旧稿增新稿，再理长篇读短篇。岁次甲辰春二月，芸窗仍写再生缘。悠悠十二年来事，尽在明堂一醉间。 同书同卷第六八回末节(坊间铅印本删去此节。)云：　八十张完成一卷，慢慢地，冰弦重拨待来春。知音爱我休催促，在下闲时定续成。白芍霏霏将送腊，(郑氏抄本“芍”作“雪”。详见后附校补记。)江梅灼灼欲迎春。向阳为趁三年日，(郑氏抄本“年”作“竿”自可通。)入夜频挑一盏灯。仆本愁人愁不已，殊非是，拈毫弄墨旧如(“如”疑当作“时”)心。其中或有差伪处，就烦那，阅者时加斧削痕。 据作者自言“羁旅愁人绝塞边”及“日坐愁城凝血泪，神飞万里阻风烟”，又续者言“后知薄命方成谶，半路分离各一天。天涯归客期何晚，落叶惊悲再世缘”，是陈端生这夫有谪戍边塞，及夫得归，而端生已之事也。检乾隆朝史乘及当时人诗文集，虽略有所考见，但仍不能详知其人其事之本末。今所依据之最重要材料，实仅钱塘陈云伯文述之著述。文述为人，事摹拟其乡前辈袁简斋，颇喜攀援当时贵势，终亦未获致通显。其最可笑者，莫如招致闺阁名媛，列名于其女弟子籍中，所谓“春风桃李群芳谱”者是也。(见文述撰颐道堂诗选二二留别吴门诗及此诗中文述自注。)然文述晚岁，竟以此为多罗贝勒奕绘侧室西林太清春(顾春字子春，号太清，实汉军旗籍也。)所痛斥，遂成清代文学史中一重可笑之公案。今移录太清所撰天游阁集第四卷中关涉此事者于后，非仅欲供谈助，实以其中涉及续再生缘事，可资参证也。其文如下：　钱塘陈叟字云伯者，以仙人自居，(寅恪案，云伯以碧城仙馆自号，其为仙也，固不待论。又其妻龚氏字羽卿，长女字萼仙，次女字苕仙，亦可谓神仙眷属矣。一笑。)著有碧城仙馆诗抄，中多绮语，更有碧城女弟子十余人，代为吹嘘。去秋曾托云林(寅恪案，云林者，钱塘许宗彦及德清梁德绳之女，适休宁孙承勋，与文述子裴之即芹儿之妻汪瑞，为姨表姊妹。可参陈寿祺左海文集十驾部许君墓志铭及闵而昌碑传集补五九阮元撰梁恭人传。但阮元文中“休宁”作“海阳”，盖用休宁旧名也。又颐道堂诗选十有“嘉庆十七年壬申”二月初五日为芹儿娶妇及示新妇汪瑞诗，同书二三复有“道光七年”丁亥哭裴之诗，西泠闺咏一五华藏室咏许因姜云姜及同书一六题子妇汪瑞自然好学斋诗后两七律序语等，皆可参证。至于汪瑞，则其事迹及著述，可考见者颇多，以与本文无关，故不备录。)以莲花筏(笺？)一卷墨二锭见赠，余因鄙其为人，避而不受，今见彼寄云林信中有西林太清题其春明新咏一律，并自和原韵一律。(寅恪案，今所见春明新咏刊本，其中无文述伪作太清题诗及文述和诗，殆后来删去之耶？)此事殊属荒唐，尤觉可笑。不知彼太清是一是二？用其韵，以记其事。　　含沙小技太玲珑，野鹜安知澡雪鸿。绮语永沉黑暗狱，庸夫空望上清宫。碧城行列休添我，人海从来鄙此公。任尔乱言成一笑，浮云不碍日光红。 寅恪案，文述所为，虽荒唐卑鄙，然至今日观之，亦有微功足录，可赎其罪者，盖其人为陈兆仑族孙，又曾获见端生妹长生。其所著颐道堂集碧城仙馆诗抄及西泠闺咏中俱述及端生事。今移录其文于下： 陈文述颐道堂诗外集六(国学扶轮社刊碧城仙馆诗抄九)载：　题从姊秋谷(长生)绘声阁集七律四首　浓香宫麝写乌丝，题偏班姬鲍妹诗。一卷珠玑传伯姊，六朝金粉定吾师。碧城醒我游仙梦，绣偈吟君礼佛词。记取宣南坊畔宅，春明初拜画帘迟。　湖山佳丽水云秋，面面遥山拥画楼。纱幔传经慈母训，璇玑织锦女兄愁。龙沙梦远迷青海，(自注：长姊端生适范氏，婿以累谪戍。寅恪案，“累”碧城仙馆诗抄作“事”。)鸳牒香销冷玉钩。(自注：仲姊庆生早卒。)争似令娴才更好，金闺福慧竟双修。　碧浪萍香一水(“一水”碧城仙馆诗抄作“水一”。)涯，韦郎门第最清华。传来鹦鹉帘前语，绣出芙蓉镜里花。梅笑遗编寒树雪，蘩香诗境暮天霞。(自注：两姑皆有诗集。梅笑周太恭人集名，蘩香李太恭人集名。)更闻群从皆闺秀，(自注：娣周星薇，长姑淑君，小姑渚萍，皆能诗。)咏絮何劳说谢家。　绘水由来说绘声，玉台诗格水同清。偶从寒夜烧灯读，如听幽泉隔竹鸣。江上微波秋瑟瑟，画中远浦月盈盈。仙郎纵有凌云笔，(“笔”碧城仙馆诗抄作“赋”。)作赋(“作赋”碧城仙馆诗抄作“起草”。)还劳翠管评。