德容功貌-德容言工是什么论

1.关于德的成语

2.求一个成语能同时形容一个人具备德，才，貌三者？

3.红楼梦中的贾母为什么深宠晴雯？

关于德的成语

德本财末:谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”

德才兼备:良好的思想品德和能力才干两者都具备

德高望重:道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人

德厚流光:谓德泽深厚则影响深远，子孙得福。语本《谷梁传·僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”锺文烝补注：“光与广同。”

德隆望重:犹言德高望重

德隆望尊:见“德隆望重”

德配天地:谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大

德容言功:见“德言容功”

德言工貌:见“德言容功”

德言工容:见“德言容功”

德言容功:指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德行。语本《礼记·昏义》：“是以古者妇人先嫁三月……教以妇德、妇言、妇容、妇功。”郑玄注：“妇德，贞顺也；妇言，辞令也；妇容，婉娩也；妇功，丝麻也。”亦作“德容言功”、“德言工貌”、“德言工容”

德洋恩普:谓德泽优渥普及

德輶如毛:德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否

求一个成语能同时形容一个人具备德，才，貌三者？

你就用“三好学生"吧！赋予它新的含义——品德好、才情好、容貌好！

”女子无才便是德“，所以——”德言容功“(德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。)足以形容很好的女子了。

说起来形容女子品德的还真不少呢——

德容兼备 德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功 封建礼教要求妇女应具备的品德。

德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。

德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。

至于”全面发展“、”十全十美“可能不太明确，其实一个词——”完美“就可以了。

另外给你一些参考——

才德兼备 才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

德才兼备 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

德艺双馨 形容一个人的德行和艺术（技艺）都具有良好的声誉。一般指从事艺术的人。

高才大德 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。

才高行厚 厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

才高行洁 才智高超,操行纯洁。

才貌双全 才学相貌都好。

才貌兼全 既有才学，容貌又美。同“才貌双全”。

才貌俱全 俱：全，都。既有才学，容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

才貌两全 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双绝 才学相貌都好。同“才貌双全”。

其实说到底，你这个问题很好解决，多写四个字，用你那两个成语”才貌双全“”德才兼备“来形容就可以。

或者再勤快点，多写几个字，你就更游刃有余了，语言丰富而且作文还能凑字数——

貌赛潘安，才高八斗，而且德艺双馨的人儿啊~~

红楼梦中的贾母为什么深宠晴雯？

晴雯和袭人，原都是贾母屋里的丫环，后来都与了贾母最疼爱的孙子贾宝玉。

贾琏的小厮兴儿说过，贾府的规矩，凡爷们大了，会在其屋里放一两个服侍的丫头，以免少爷走了邪。如果不出意外，这服侍的丫头将来会成为这少爷的姬妾。因此，贾母将袭人和晴雯与了宝玉，许多人便想当然的认为，这两个丫头都是作为宝玉的“屋里人”的。然而事实似乎并非如此。

晴雯被撵出贾府后，王夫人来回贾母，贾母听后按交际套路先肯定了王夫人的做法，但随之又发出了异议：

“晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。”

什么意思呢？将来只有晴雯能服侍宝玉，一个“只”字已将袭人排除在外，所以，袭人当年与宝玉偷试时自我安慰“不为越礼”不过是自欺欺人罢了。

那么问题来了，晴雯在贾府的风评一直不太理想，得罪的人可以绕大观园两圈，贾母怎么就看上了晴雯呢？

其实贾母自己已给出一部分答案，那就是晴雯的模样、爽利言谈和针线都在众环之上。

荣府的当家奶奶王熙凤，本身就是个神妃仙子，而对于贾府中几百个下人，没人比她更清楚，对于晴雯，她怎么说的呢？文中写道：

“若论这些丫头们，总共比起来，都没有晴雯生得好。”

彼时王熙凤面对的是什么局面？王善保家的在王夫人面前诋毁晴雯啊，而王夫人的表现绝非是向着晴雯的，所以王熙凤完全有必要这时候完美晴雯，她说的就是肺腑之言。

而事实上王夫人也证实过晴雯的美丽程度。

怡红院的小丫头四儿，因有一次袭人和宝玉怄气，派了两个丫头服侍宝玉。当夜宝玉要茶时，抬头看到了两个小丫头站着侯差，文中写道：

一个大些的生得十分水秀

这个丫头就是四儿，可是这个十分水秀的四儿遇到了晴雯便被碾压。

王夫人清理怡红院时，撵走晴雯后，又找来四儿，这四儿在王夫人眼中什么姿色呢？

虽比不得晴雯一半，却又几分水秀。

真是货比货得扔，人比人得。当年因为“十分水秀”被宝二爷提拔的四儿，在晴雯面前却被碾为渣滓。晴雯之美，毋庸费词。

爽利是什么？爽朗利落，不拖泥带水，不拐弯抹角。如果我们稍微留意，便发现贾母身边的丫头大多具备这种特质。

譬如鸳鸯，一个下人敢啐王熙凤，笑骂其说的话不像个主子奶奶，还要用螃蟹黄抹王熙凤的脸。王熙凤生日宴，被众人灌得要醉倒，和前来敬酒的鸳鸯告饶，不想鸳鸯却道：“真个我们没脸的了？就算太太面前，还赏个脸呢，倒拿起主子的款来了……”啧啧啧，一般丫头谁敢和王熙凤说这话啊？可是鸳鸯就说了。

还有那琥珀姑娘，宝琴得贾母赏赐的雀金裘，湘云却称宝琴将会遭人妒忌，这话没人敢接，琥珀却接了，她指着宝玉，又笑着说是黛玉。这丫头真是胆大妄为。

鸳鸯和琥珀为何会如此直白不讳？干脆利落？还不是因为贾母鼓励的？所以同样爽利有个性的晴雯自然被贾母所喜，我们甚至可以认为，这性格形成的大部分原因是贾母鼓励的。

王善保家的对晴雯诽谤过后，王夫人命人唤晴雯来问话。期间王夫人故意问及宝玉的饮食起居，晴雯直言不知，因为自己主要工作是看房子，另外给老太太屋里做针线。

晴雯有没有说谎？还真不是！刘姥姥第二次离开贾府时，鸳鸯送了她几件贾母的衣服，都是清一色的全新衣服，鸳鸯称只因贾母不穿外面的针线，而纵观贾府，说针线没人比得上晴雯。

第五十二回，作者用半回文字让晴雯的针线技能大放异彩。贾宝玉穿的雀金裘被烧了一个洞，寻遍了进城的裁缝却无人敢接，没办法，这种进口货并非人人得以目睹，见都没见过怎么补？

晴雯只能强打起精神，病补雀金裘。怡红院难道只有晴雯一个丫头吗？再不济贾府还有上百个丫头呢？为何只能指望卧病在床的晴雯啊？对不起，除了晴雯，真没人会界线这种活，也没人接触过这么名贵的奢侈品针线活。

晴雯这种技术派，当然只专职伺候贾母和贾宝玉的针线了。

爽利言谈在“德”、“言”，模样俏丽在“容”，针线顶尖在“功”，旧时对女子的要求“德容言功”四件套，晴雯都具备了，做宝玉的姨娘，绰绰有余。

然而，除了当晴雯为宝玉的未来姨娘，贾母对她的情感显然不是“合适”的人选那么简单，而是对于这个丫头，近乎宠溺的地步。不信我们看。

第五十四回元宵夜宴，贾母因不见袭人，便出言斥责，称她“拿大”，可是彼时，贾宝玉的身边却只有秋纹麝月，晴雯也没跟着宝玉。对于这一幕贾母却选择性忽略，任由她玩儿去了。