挑三拣四的由来-挑三拣四的由来和意义

1.黄金剩女的名称由来

2."诗偈"的经典偈语是什么？

3.如何做到拍马屁说假话不脸红

4.扬州瘦马

黄金剩女的名称由来

剩女，近年流行的名词。是指那些到了适婚年龄，还没有成家的女人。多多少少有些贬义。人们一般都有点远离和排斥她们。近几年，黄金剩女跳入人们视线，一下子，将剩女的价值翻转过来，成了公众视线那些羡慕妒忌恨的成功女性代名词。是男士们可望不可即的理想中的女神

黄金剩女是指那些经济独立，美貌、才气、多金、财或权、或社会地位较高的单身且年龄较大的女子。看看公众视线中那些备受关注的黄金剩女吧。

最著名的是韩国女总统啦!

背景强大，权利、实力、势力集于一身。真让男士只有崇拜的份。这是真正的女神级别！高处不胜寒。男士只能望之兴叹啊

王小丫：知性女性的代表。永远优雅、微笑、充满智慧。主持界的黄金剩女。可遇不可求的感觉。男士只能止步欣赏，期待她的青睐。

林志玲： 是很多人(尤其是男人)心目中的完美女人:容貌娇俏、身材好、家境殷实、声音甜美，高学历，40多岁了，仍能在各个领域混得风生水起。是个完美的单身女。

林心如：那个温婉美丽的才女，如今在演艺界混的风生水起。制片、导演、主演。多个角色集于一身。多金、多才、美貌，成了黄金剩女的代表。来自网上

"诗偈"的经典偈语是什么？

一、当外经喧嚣，内心受到干扰，一心想逃避环境，或者自己对修行环境不如意挑三拣四的时候，我们可以念:

境缘无好坏，好丑起于心。心若不强名，妄情何处起?妄情既不起真心任遍知。

迷生寂乱，悟无好恶，一切二边，良由斟酌，梦幻空华，何劳把握，得失是非，一时放却。

二、当我们知见不圆，落入二边分别取舍当中，妄想通过压制念头的方法来追求寂静之境，而把自己弄得疲劳，很烦躁的时候，我们可以念:

至道无难，惟嫌拣择，但莫憎爱，洞然明白。

违顺相争，是为心病，不识玄旨，徒劳念静。

三、当我们功夫不上路，身心焦躁，觉得大道离自己太遥远，对修行失去信心，感到郁闷的时候，我们可以念:

不离当处常湛然，觅即知君不可见。

夜夜抱佛眠，朝朝还共起，去做镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似，欲知佛去处，只这语声是。

四、当我们妄念纷飞，不知如何处置的时候，我们可以念:

此事如明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现。

念起即觉，觉之即无。

五、当我们妄想逃避烦恼，或者妄想在见闻觉知或生灭心之外，寻找一个所谓的常住真心的时候，我们可以念:

绝学无为闲道人，不除妄想不求真，无明实性即佛性，幻化空身即法身。

不用求真惟须息见，二见不住，慎莫追寻，才有是非。纷然失心，二由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。

六、当我们经常为正念走失而苦恼的时候，我们可以不时地自问自答:

主人公，在哪里?惺惺着，莫受人瞒。

有妄想否?

七、当修行中出现一些不好的境界，想通过斗争的方式摆脱它却不可得的时候，我们可以念:

神鬼纵有伎俩千般有尽，老僧不闻不问，法力无穷。

一任蹦跳，看他如何?

八、当我们不知不觉滑入二边分别，用取舍心做功夫，因而感觉到特别吃力的时候，或者想知道自己功夫是不是上路了，我们可以念:

虚明自照，不劳心力。

得力处无限力，省力处无限力。

诗偈的定义：一般诗歌若是隐含着作者的思想感情或者寄托着人物的命运，会被称为诗偈。比如红楼梦中的许多诗歌，都隐含了人物未来的命运，蕴涵了更深层的含义。

由来：?宋?惠洪?《跋李商老诗》:"予至 石门 ， 杲禅 出 商老?诗偈巨轴，读之茫然，知此道人盖滑稽翰墨者也。" 元?郭畀?《客杭日记·十月十三日》:" 张景芳 送纸，求书 吴兴 虚彻道人?诗偈。"

如何做到拍马屁说假话不脸红

拍马屁其实挺冒险的。虽然大部分人听到恰到好处比较贴合实际的马屁会欣然而动，其次少部分自恋到一定程度的人听到不切合实际但只要和自己有关的马屁也会心声知己之感，但拍马屁确实是一件很辛苦和很冒险的事情。好比一个马屁拍出，拍的位置不是很准确，甭管是失之毫厘还是差之千里，都会生出另一种意思——讥讽。

我不清楚讥讽是来自智慧者的创作，还是拍歪了的马屁演变而出，来源已经不重要了。不管是讥讽还是马屁，都已经成为我们生活中不可缺少的一部分。有人天生就会拍马屁，而且拍的十分准确，可谓屁无虚发。自己拍起来不但不脸红还一脸真诚，接受者心头也丝丝温暖大叹知己，连旁人听了也不由得微微点头。如果真的恭维算是一种艺术，天生就会拍马屁的人也算是一类艺术家了。

马屁还有一种称呼——恭维。为了让我这篇文章更贴近高雅，以符合我艺术家的身份，我决定用恭维代替所以马屁的字眼。不过大家心里要明白，以下所有出现的恭维，事实上都是马屁。

恭维用处之广以在不知不觉间以遍布于大街小巷。好比我去买一件衣服，刚试上新衣，售货员就投射出崇拜的眼神，短暂的瞬间我还看到了她脸颊的一丝红晕，仿佛清纯的姑娘看到自己的心上人一般，接下来她说什么你都觉得是理所当然了：“先生，你穿这件衣服真的很有气质。”有了前戏的演绎，马屁顺溜而来十分自然飘逸，这说明马屁和一样，前戏都很重要。

谈恋爱的时候，恭维会起到推波助澜的效果，然而在这种情景下，恭维的难度是第二大的。

我坦白我曾经对一个长的很一般的姑娘拍出了花一般的马屁。具体的词汇我回忆不起来，因为我闭上眼睛就是她那张忘乎所以到有些扭曲的面孔。那是我人生中第一次感到屈辱，感到自己是无耻的，其实是太年轻了。

那是我和她相逢在青春的年纪，青春的另一个代替词是骚动，骚动的另一个代替词是发骚。所以我和她都相逢在发骚的美好时代。如同恭维代替马屁一般，一个词语可以把庸俗抬升到高尚文学的地步，我更愿意我们相处在青春的年纪。

她对我有些感觉，我对她有很强烈的感觉，就像我对所有异性一样。男人和女人谈恋爱取决于女人是否有感觉。一般来者不拒是正常，挑三拣四就是吃惯大肉的不屑于吃菜。

我在此坦白，我虚伪的拍了她的马屁。拍的并不高明但是十分直接，比如你真的好完美，我真的好爱你，你在我心里是最美。过程的确艰辛，比如她曾举例说自己这不好那不好，我则见招拆招一一化解。“我腿太粗了。”“肥而不腻，华而不实，正是魅力所在。”“我手好粗糙。”“女人的味道，多源于她那勤劳切温暖的双手。”不知哪位高人曾经打下铺垫，“只要她是你的真爱，她怎么都是美丽了。”根据当时我马屁的效果，我相信那个姑娘是听过这位高人的话并且深信不疑的。于是我们的关系进入了白热化的阶段。我拍的不亦乐乎，她听的兴高采烈，一唱一和一歌一舞最后我们就一进一出了。

我们躺在床上，不知道哪里来的传统，她一定要躺在我的胸口，我也一定要搂着她。她的手在我的胸口没完没了的划着十字，我眼神冷漠的目视前方。如果能够保持这个状态，我还是可以接受的。关键她她妈的就没完没了的问一些没智力的问题。“你还爱我么？”那时我太年轻，不懂事，就说“当然爱了，很爱很爱。”现在要我说第一句还行，说第二句我就得干呕。“和我在一起你开心么？”我说“当然开心了，碰到你我才明白了什么是幸福。”于是，看到了。我在马屁的这条不归路上越走越远。

一句没说好，就遭殃了。“你还会喜欢别的女生么？”问了半天可以自己回答的问题，很烦。大夏天的刚忙活完，一身汗，老实待会不行么?于是我说：“我也不知道。”她立马像弹簧一样蹦起来瞪着我，一副要跟我同归于尽的架势。我要避其锋芒不跟她眼神交流还不行，她还非要烦着我。“你看着我！你看着我！你说！你是不是不爱我了，是不是不爱我了！”张牙舞爪的扑过来，我把她推去一边，“烦着呢，能不能老实待会。”得，人开始又开始哭又开始喊，为了不让警察查过来，我只得哄着她了。

等她睡着了，我得以歇息了。点了根烟，躺在床边。电视机里几个主持人在比赛吃西瓜，水水汤汤，观众看的不亦乐乎，人声鼎沸。我在电视这头，心里不住一阵凄凉。

我曾经是个处男，其实也没什么可骄傲的。处男和非处男的基本区别就取决于关了灯能不能照常进行各种生活。我没有为我失去处子之身而遗憾。只是说不出的凄凉。任周围多热闹，心里却满是辛酸。于是我开始考虑，是不是因为我在恋爱的过程中拍了马屁说了假话，造成了我们同床共枕的目的，使这一切都蒙上了一种谎言的面纱，让原本美好的恋爱变了味道？我挺享受同床共枕的过程，不至于惭愧，更谈不上反感，却被没由来的孤独感包围。

那夜，我蜷缩在被子里，在无限被包围的失落感中发愣，直到阳光的再次出现。

前不久，我看了一个我国***的纪录片。主席去地方视察，跟大家聊天。在昨晚讲话后，一个下属发言：“我们本来是阴天，主席来了，天就晴朗了！我们这个院系，曾经在XX年被主席题字，这是史无前例的，现在我们还保留着主席的书法。。。。。。”

看到这点的时候，我突然解脱了。

扬州瘦马

谁知道扬州瘦马是什么？

一提到扬州，大家都会说，扬州好地方啊，出美女！~一传十，十传百，这条俗语现在已传遍天下。中国出美女的地方很多，大至燕赵佳人、吴越娇娃，小到洛阳女儿、米脂婆姨，均声名了得，但唯独“扬州出美女”的口碑流传最广，说是家喻户晓怕也不为过。

扬州的美女是出了名的，从古时就这样了，杜牧一句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”更是让人遐想无限。但是有谁知道，与“扬州出美女”这条俗语紧密关联的，却有一个鲜为人知的典故：扬州瘦马。瘦马不难理解，即瘦小病弱之马也。马致远在小令《天净沙·秋思》中，就有“古道西风瘦马”的名句。一直以为作者所指是马。但扬州是个水乡，距北方几千里之遥，何来马匹？再说“小桥流水人家”典型的江南风光，来一匹马是不是有点不入格。其实瘦马者，即扬州美女也！ 扬州人娶媳妇，口头语是：娶马，或娶马马。娶马二字，即由清初扬州流传的瘦马一词演化而来。扬州，经世繁华始于隋朝大运河的修凿。彼时，隋炀帝巡游江南，专好从扬州搜索妇人，以充后宫。后世沿袭此例。据说，炀帝还喜欢将扬州寡妇和女子送与兵士为妻。自此，扬州女人声名鹊起。然后是雅士们“烟花三月下扬州”。皆因扬州盛产美女，又有漕运交通之便。至晚明，扬州竟为举国婢妾交易中心。谢肇制有记叙：“维扬居天地之中，川泽秀媚，故女子多美丽，而情温柔，举止婉慧。所谓泽气多，女亦灵淑之气所钟，诸方不能敌也。然扬人习以此为奇货，市贩各处童女，加童装束，教以书、算、琴、棋之属，以徼厚直，谓之‘瘦马’。然习与性成，与亲生者亦无别矣。” 在扬州历史上又一个鼎盛时期的清初康熙年间。这个物质极度富足的时代，却是一个人性严重扭曲和变态的社会。扬州瘦马，即后来广为天下熟知的扬州美女便在此时诞生了。可有谁知道扬州美女的艳名之后，隐没着的是扬州女性怎样一种非人的痛苦和屈辱！扬州城中竟出现了一种叫做养瘦马的人家。瘦马的出现，完全是盐商们变态的心里需要。于是，扬州出现了专门养瘦马的地方。扬州城里和周边农村那些衣食无着的贫寒人家，不得不卖掉自已生养的本来就瘦弱的女儿，去充当瘦马，来度过那些窘困无助的日子。

扬州瘦马有什么典故？

“扬州瘦马”与马无关

大概从明朝开始，在江苏扬州一带出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，这些女子主要以瘦为美，因此被称为“扬州瘦马”。明清时，“养瘦马”已成为一项暴利的投资，有一大批人专门从事该职业。在“瘦马”的买卖中，她们像商品一样被挑三拣四。但并不是所有的“瘦马”都能成功嫁入富豪之家。最后有些被挑剩下的“瘦马”，不得不被送进烟花柳巷。在著名的秦淮河畔，“扬邦”歌妓大多为“瘦马”出身，据《续》所记载，一个一等“瘦马”能卖得1500两以上的银子。

扬州瘦马是什么意思？

“扬州瘦马”是指扬州在古代是两淮（淮南淮北）盐商的聚居地，盐商当年可谓是富甲一方，生活奢侈程度可与皇家媲美，他们的富足由此也养活了一大批傍其生存的行业，“养瘦马”就是其中之一。

扬州瘦马他们是迎合盐商们变态心理需求而产生的。 瘦马是一个对女性带有侮辱性的词语，意为可以对女性任意摧残和蹂躏，如同役使凌虐弱小的马匹一般。

为何称为“瘦马”？因为从事“养瘦马”的牙公和牙婆低价买来贫家 *** ，养成后再高价卖出去，这和商人低价买来瘦马，养肥后再高价卖出的经营方式一样，所以人们就称这类女性为“瘦马”。

扩展资料：

瘦马命运 这些女孩被买来后，就教她们琴棋书画，使从各方面都具备了一个做小妾的条件。

“扬州瘦马”，与马无关。从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。

到了明清时期，“养瘦马”成了一项暴利的投资，有一大批人专门从事此项职业。 “瘦马”的风行，与扬州的经济发展有密切的关系。

在明清时期，扬州出现了一批富得流油的盐商。扬州城内，繁华骚动，歌舞升平。

富人们总是喜欢一些怪异变态的消费和审美，在他们对“丰乳肥臀”审美疲劳之后，“瘦马”就运应而生。 在那些大腹便便的盐商身边，围聚着一堆恶心的苍蝇，只要他们稍稍透露了纳妾之意，那些人口贩子就会一窝蜂扑将上去。

在扬州，从事介绍“瘦马”职业的人达到百人。繁华的扬州城，“瘦马”在经过一番苛刻的 *** 后，被卖到全国各地。

参考资料：

百度百科-扬州瘦马。

扬州瘦马什么意思？

扬州瘦马是指那些扬州的美女。

扬州在古代是两淮（淮南淮北）盐商的聚居地，盐商当年可谓是富甲一方，生活奢侈程度可与皇家媲美，他们的富足由此也养活了一大批傍其生存的行业，“养瘦马”就是其中之一，他们是迎合盐商们纳小妾的需要而产生的。 编辑本段瘦马含义 扬州人娶媳妇，口头语是：娶马，或娶马马。

娶马二字，即由清初扬州流传的瘦马一词演化而来。这是一个对扬州女性带有侮辱性的词语，意为可以对女性任意摧残和蹂躏，如同役使凌虐弱小的马匹一般。

瘦马 扬州瘦马的出现，完全是盐商们变态的心里需要。于是，扬州出现了专门养瘦马的地方。

扬州城里和周边农村那些衣食无着的贫寒人家，不得不卖掉自己生养的本来就瘦弱的女儿，去充当瘦马，来度过那些窘困无助的日子。 编辑本段社会发展 所谓“瘦马”，其实就是被买卖的二奶预备队。

到了明清时期，“养瘦马”成了一项暴 扬州瘦马利的投资，有一大批人专门从事此项职业。 先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习，教她们歌舞、琴棋书画，长成后卖与富人作妾或入烟花柳巷，以此从中牟利。

因贫女多瘦弱，“瘦马”之名由此而来。初买童女时不过十几贯钱，待其出嫁时，可赚达千五百两。

一般百姓见有利可图，竞相效法，蔚为风气，明代扬州盐商垄断全国的盐运业，腰缠万贯、富甲天下，故扬州“养瘦马”之风最盛，瘦马的出现，完全是用来满足盐商畸形变态心里需要。 编辑本段挑选方法 挑选瘦马有着一套极为严格的鉴定程序，而其中最为客商看重的就是对于瘦马的小脚的评判。

鉴定这“三寸金莲”也有着一套极详细的办法，并且人们还为此制定出了“瘦、小、尖、弯 扬州瘦马、香、软、正”等七条标准。 编辑本段瘦马命运 这些女孩被买来后，就教她们琴棋书画，使从各方面都具备了一个做小妾的条件。

“扬州瘦马”，与马无关。从明朝开始，在扬州一带，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。

扬州出美女，世人皆知，而“扬州瘦马”在明清时期更是名噪天下。所谓“瘦马”，其实就是被买卖的二奶预备队。

到了明清时期，“养瘦马”成了一项暴利的投资，有一大批人专门从事此项职业。 “瘦马”的风行，与扬州的经济发展有密切的关系。

在明清时期，扬州出现了一批富得流油的盐商。扬州城内，繁华骚动，歌舞升平。

富人们总是喜欢一些怪异变态的消费和审美，在他们对“丰乳肥臀”审美疲劳之后，“瘦马”就运应而生。 在那些大腹便便的盐商身边，围聚着一堆恶心的苍蝇，只要他们稍稍透露了纳妾之意，那些人口贩子就会一窝蜂扑将上去。

在扬州，从事介绍“瘦马”职业的人达到百人。繁华的扬州城，成了二奶集中营，成批成批的“瘦马”在经过一番苛刻的 *** 后，被卖到全国各地。

“瘦马”多是贫苦人家的孩子，在七八岁之时，被人口贩子买去。之后，等待她们的就是漫长的集中营式的魔鬼训练期。

“瘦马”的瘦，既有天生体弱的原因，也是被刻意“饿”出来的。依据先天条件，“瘦马”被分为三六九等。

编辑本段典故 清代丁耀亢在《续》一书中对“瘦马”也有描述。一等资质的女孩，将被教授“弹琴吹箫，吟诗写字，画画围棋，打双陆，抹骨牌，百般*巧”，以及精细的化妆技巧和形体训练。

二等资质的女孩，也能识些字、弹点曲，但主要则是被培养成财会人才，懂得记账管事，以便辅助商人，成为一个好助理。三等资质的女孩则不让识字，只是习些女红、裁剪，或是“油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺”，被培养成合格的主妇。

当然，所有的这些煞费苦心的培训都是为了将来能找个好买主，卖个好价钱。 编辑本段文史记载 在“瘦马”的买卖中，她们像商品一样被挑三拣四。

“至瘦马家，坐定，进茶，牙婆扶瘦马出，曰：‘姑娘拜客。’下拜。

曰：‘姑娘往上走。’走。

曰：‘姑娘转身。’转身向明立，面出。

曰：‘姑娘借手。’尽褫其袂，手出、臂出、肤亦出。

曰：‘姑娘相公。’转眼偷觑，眼出。

曰：‘姑娘几岁？’曰几岁，声出。曰：‘姑娘再走走。

’以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小。

曰：‘姑娘请回。’一人进，一人又出。

看一家必五六人，咸如之。”（张岱《扬州瘦马》） 并不是所有的“瘦马”都能成功地嫁入富豪之家。

最后，有些被挑剩下的“瘦马”不得不被送入烟花柳巷。在秦淮河畔，“扬邦”歌妓大多是“瘦马”出身。

而那些“有幸”被官宦富商、贵公子纳为小妾的“瘦马”，也并不见得从此就过上幸福美满的生活。 但是那些“养瘦马”的人口贩子，却是赚得盆满钵满。

据《续》所记载，一位一等“瘦马”能卖得一千五百两以上的银子。“春风十里扬州路”，笙歌燕舞，脂浓粉溢；夜色深处，多少“瘦马”，无人记得。

编辑本段来历 世人提及扬州，都会带着调侃的语气说：哦，那地方出美女呢。一传十，十传百，这条俗语现在已经传遍天下。

而『扬州瘦马』的典故，便是扬州出美女一说的由来了。瘦马不难理解，即瘦小病弱之马也，而瘦马者，即窈窈弱态。

扬州瘦马是说的什么

从明朝开始，在扬州一带，出现的大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，而这些女子以瘦为美，个个苗条消瘦，因此被称为“扬州瘦马”。

所谓“瘦马”，其实就是被买卖的二奶预备队。到了明清时期，“养瘦马”成了一项暴利的投资，有一大批人专门从事此项职业。

先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习，教她们歌舞、琴棋书画，长成后卖与富人作妾或入烟花柳巷，以此从中牟利。因贫女多瘦弱，“瘦马”之名由此而来。

初买童女时不过十几贯钱，待其出嫁时，可赚达千五百两。一般百姓见有利可图，竞相效法，蔚为风气，明代扬州盐商垄断全国的盐运业，腰缠万贯、富甲天下，故扬州“养瘦马”之风最盛，瘦马的出现，完全是用来满足盐商畸形变态心里需要。

扬州瘦马有什么典故？

清代丁耀亢在《续》一书中对“瘦马”也有描述。

一等资质的女孩，将被教授“弹琴吹箫，吟诗写字，画画围棋，打双陆，抹骨牌，百般*巧”，以及精细的化妆技巧和形体训练。 二等资质的女孩，也能识些字、弹点曲，但主要则是被培养成财会人才，懂得记账管事，以便辅助商人，成为一个好助理。

三等资质的女孩则不让识字，只是习些女红、裁剪，或是“油炸蒸酥，做炉食、摆果品、各有手艺”，被培养成合格的主妇。当然，所有的这些煞费苦心的培训都是为了将来能找个好买主，卖个好价钱。

明清时，“养瘦马”已成为一项暴利的投资，有一大批人专门从事该职业。在“瘦马”的买卖中，她们像商品一样被挑三拣四。

但并不是所有的“瘦马”都能成功嫁入富豪之家。最后有些被挑剩下的“瘦马”，不得不被送进烟花柳巷。

在著名的秦淮河畔，“扬邦”歌妓大多为“瘦马”出身。

扩展资料：

瘦马的来源： 一是人贩子在各地用各种手段抢到小女孩。

这种人贩子平时还 *** 匪徒，多是强抢小女孩。碰到不好下黑手的，就“百计诱之”，这里的计策不限于诱拐，还有设计令孩子家长欠下债务，以子抵债等等。

反正是不折手段。 二是那些衣食无着的贫寒人家，为了生计，不得不卖掉自已生养的本来就瘦弱的女儿，去充当瘦马。

卖儿鬻女，最叫人痛心，也最叫人无奈。 瘦马多是贫苦人家的孩子，在七八岁之时，被人口贩子买去。

之后，等待她们的就是漫长的集中营式的魔鬼训练期。“瘦马”的瘦，既有天生体弱的原因，也是被刻意“饿”出来的。