不稂不莠去其螟螣是什么意思-不稂不莠读音是什么意思

1.诗经《小雅.大田》原文及赏析

2.不稂不莠是什么意思，近义词和反义词是什么？

3.不稂不莠什么意思？

4.祈福家人身体健康的诗句

5.关于请香祈福的诗句

诗经《小雅.大田》原文及赏析

　《大田》，《诗经·小雅》第五十八篇。为先秦时代的汉族诗歌。全诗四章，前二章，每章八句，后二章，每章九句。这是一首西周奴隶主于丰收后祭祀田祖(神农)的诗歌，诗中记述了农业生产的情况，又是一首农事诗。《诗经》是汉族文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。

　大田

　大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。

　既方既皂，既坚既好，不稂不莠。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。

　有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。

　曾孙来止，以其妇子。馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。以享以祀，以介景福。

　译文

　大田宽广作物多，选了种籽修家伙，事前准备都完妥。掮起我那锋快犁，开始田里干农活。播下黍稷诸谷物，苗儿挺拔又壮茁，曾孙称心好快活。

　庄稼抽穗已结实，籽粒饱满长势好，没有空穗和杂草。害虫螟螣全除掉，蟊虫贼虫逃不了，不许伤害我嫩苗。多亏农神来保佑，投进大火将虫烧。

　凉风凄凄云满天，小雨飘下细绵绵。雨点落在公田里，同时洒到我私田。那儿谷嫩不曾割，这儿几株漏田间;那儿掉下一束禾，这儿散穗三五点，照顾寡妇任她捡。

　曾孙视察已来临，碰上农妇孩子们。他们送饭到田头，田畯看见好开心。曾孙来到正祭神，黄牛黑猪案上陈，小米高粱配嘉珍。献上祭品行祭礼，祈求大福赐苍生。

　注释

　(1)大田：面积广阔的农田。稼：种庄稼。

　(2)既：已经。种：指选种籽。戒：同“械”，此指修理农业器械。

　(3)乃事：这些事。

　(4)覃(yǎn)：“剡”，锋利。耜(sì)：古代一种似锹的农具。

　(5)俶(chù)载：开始从事。

　(6)厥：其。

　(7)庭：通“挺”，挺拔。硕：大。

　(8)曾孙是若：顺了曾孙的愿望。曾孙，周王对他的祖先和其他的神，都自称曾孙。若，顺。

　(9)方：通“房”，指谷粒已生嫩壳，但还没有合满。皁(zào)：指谷壳已经结成，但还未坚实。

　(10)稂(láng)：指穗粒空瘪的禾。莠(yǒu)：田间似禾的杂草，也称狗尾巴草。

　(11)螟(míng)：吃禾心的害虫。螣(tè)：吃禾叶的青虫。

　(12)蟊(máo)：吃禾根的虫。贼：吃禾节的虫。

　(13)稚：幼禾。

　(14)田祖：农神。

　(15)秉：执持。畀：给与。炎火：大火。

　(16)有渰(yǎn)：即“渰渰”，阴云密布的样子。

　(17)祁祁：徐徐。

　(18)公田：公家的田。古代井田制，井田九区，中间百亩为公田，周围八区，八家各百亩为私田。八家共养公田。公田收获归农奴主所有。

　(19)私：私田。

　(20)稚：低小的穗。

　(21)穧(jì)：已割而未收的禾把。

　(22)秉：把，捆扎成束的禾把。

　(23)滞：遗留。

　(24)伊：是。

　(25)馌(yè)：送饭。南亩：泛指农田。

　(26)田畯(jùn)：周代农官，掌管监督农奴的农事工作。

　(27)禋(yīn)祀：升烟以祭，古代祭天的典礼，也泛指祭祀。

　(28)骍(xīn)：赤色牛。黑：指黑色的猪羊。

　(29)介：“丐”的假借，祈求。景福：大福。

　诗经赏析

　此诗与《小雅·甫田》是姊妹篇，同是周王祭祀田祖等神祇的祈年诗。《甫田》写周王巡视春耕生产，因“省耕”而祈求粮食生产有“千斯仓”“万斯箱”的丰收;《大田》写周王督察秋季收获，因“省敛”而祈求今后更大的福祉。春耕秋敛，前呼后应，两篇合起来为后人提供了西周农业生产方式、生产关系等相当真实具体和丰富的历史资料，是《诗经》中不可多得的重要的农事诗。这两篇在写法上也各有侧重，互为补充，诚如方玉润《诗经原始》末章眉评所云：“前篇详于察与省，而略于耕;此篇详于敛与耕，而略于省与察。”

　全诗四章，其中第三章最重要也最精采，其他各章如众星之拱月，绿叶之衬花。第三章实写丰收，前二章起铺垫作用，末章是祭祀套话式的余波。

　农业丰收不是从天而降神赐的。诗首章追叙了对春耕的高度重视与精心准备。起句“大田多稼”虽是平淡的直赋其事，然而画面雄阔，涵盖了下文春耕夏耘秋收种种繁复场景，为之提供了纵情挥写的大舞台，气势不凡。由此可窥见当时绝非是一家一户的小农经济，而是井田制下的原始大生产耕作。第二句“既种既戒”，实是抓住了农业生产的“牛鼻子”，即选择良种与修缮农具。有了良种，播种的“百谷”才能“既庭且硕”;而工欲善其事，必先利其器，所以农奴以“覃耜”去犁田，才能收到事半功倍之效。“覃耜”只是“既戒”工作的举隅，其它可以想见。除了选种与修具外，还需有其他一系列次要的准备工作，诗用“既备乃事”一笔带过，笔墨精简，疏而不漏。用三个“既”字表示准备工作完成，干脆利落，要言不烦。末句冒出“曾孙是若”，好像很突兀，其实有非常紧密的内在联系。“曾孙”是当时政治、经济舞台的主角，也是此篇的核心人物，农奴一切卖力的活动都是为了顺应“曾孙”的欢心。春耕开局不错，最愉悦的人，当然是主角“曾孙”。这句客观上明确无误地展示了当时社会的主奴关系。从全篇看，第四章曾孙将出场巡视和主祭，这里先提一句作伏笔，也起到了贯通全篇血脉的作用，所谓着一子而满盘皆活。

　次章追叙夏耘，即田间管理，主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭，那秋收就很渺茫，因此必须加强管理，而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁，既坚既好。”四个“既”像**中的慢镜头特写，将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录，很有农业科学性，不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句，即除尽了稂莠，才使粮食长势旺盛，这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼以及蝗虫等许多天敌，如果不加清除，“田稚”难保，也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法，主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制，所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神，祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩，反映了当时生产力的低下，但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法，后世继续奉行沿用，典型例子是唐代姚崇驱蝗。公元716年(开元四年)，山东蝗虫大起，姚崇奏道：“《毛诗》云：‘秉彼蟊贼，以付炎火。’……蝗既解飞，夜必赴火。夜中设火，火边掘坑，且焚且瘗，除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗，终于扑灭虫害，保住庄稼。这明显是受了《大田》诗的启发。

　如果说上二章写的是尽人事，那么天时对于农业也至关重要，所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫，细雨绵绵，真是好雨知时节，“随风潜入夜，润物细无声”，公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片，农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致，从“公田”、“私田”的先后关系中，展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情，在特定历史条件下，那是非常真率自然的。

　三章其余五句写丰产丰收。若从正面写，谷穗金黄一片，农夫挥汗如雨干得热火朝天，肩挑车载沉甸甸，大囤小囤满满装，也可以写得沸沸扬扬，动人心目，但那毕竟是寻常蹊径，易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写，在于烘托，在于细节描写，不写收，而写不收，从不收中反映丰收，构思之妙，令人拍案叫绝。你看，有长得欠壮实故意不割的，有割了来不及捆束的，有已捆束而来不及装载的，还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下，是丰收还是歉收，不言而喻。至于怎么个丰收法，那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白，让人自行补充，这才是炉火纯青的`艺术妙谛。对于此点，历代论者均赞赏不已。姚际恒《诗经通论》说：“‘彼有不获稚’至末，极形其粟之多也，即上篇千仓万箱之意，而别以妙笔出之。”方玉润《诗经原始》说：“凡文正面难于著笔，须从旁煊染，或闲处衬托，则愈闲愈妙，愈淡愈奇。……此篇省敛，本欲形容稼穑之多，若从正面描摹，不过千仓万箱等语，有何意味?且与上篇犯复，尤难出色。……诗只从遗穗说起，而正穗之多自见。……事极琐碎，情极闲淡，诗偏尽情曲绘，刻摹无遗，娓娓不倦，无非为多稼穑一语设色生光。所谓愈淡愈奇，愈闲愈妙，善于烘托法耳。”都是深谙个中三昧之论。

　三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：大田里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。

　田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。

　此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法，为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物，如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙，虽着墨无多，但各有各的身份动作，给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力，给人无穷回味。

不稂不莠是什么意思，近义词和反义词是什么？

词目

不稂不莠

发音

bù láng bù yǒu

释义

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

近义词

不郎不秀

引用

《红楼梦》第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 ...咐的很是。但只一件，姑娘也要好，第一要他自己学好才好；不然， 不稂不莠 的反倒耽误了人家的女孩儿，岂不可惜。”贾母听了这话，心... 《南齐书》卷四·本纪第四·郁林王 ...执耜暂忘，悬磬比室，秉机或惰，无褐终年。非怠非荒，虽由王道， 不稂不莠 ，实赖民和。顷岁多稼无爽，遗秉如积，而三登之美未臻，万... 《明史》卷六十二·志第三十八·乐二 ...神介多福。祗荐其仪，昭事维肃。后稷配云，躬勤稼穑，有相之道。 不稂不莠 ，实坚实好。农事开国，王基永保。有年自今，常奉苹藻。... 《诗经》大田 ...既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好， 不稂不莠 。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖... 《毛诗正义》卷七 七之三 ...，崱嶷然，谓之童梁。今人谓之宿田翁，或谓宿田也。《大田》云‘ 不稂不莠 ’，《外传》曰‘马不过稂莠’，皆是也。”此稂是禾之秀而... 《毛诗正义》卷十四 十四之一 ...　　　既方既皂，既坚既好， 不稂不莠 。实未坚者曰皂。琅，童梁也。莠，似苗也。笺云：方，房也... 《毛诗正义》卷十七 十七之一 ...系本初种之称，即《大田》“既种”是也，故以种为“生不杂”，谓 不稂不莠 也。传以褎为长，故申之为枝叶长也。传以发为尽发，不解发... 《尔雅注疏》卷八·释草 ...嶷然，谓之童粱。今人谓之宿田翁，或谓之守田也。《甫田》云：‘ 不稂不莠 。’《外传》曰：‘马不过稂莠。’皆是也。”　... 《三宝太监下西洋记》第十一回 白城隍执掌溧水 张天师怒发碧峰 ...”哪晓得走到他的门前，叫声：“贫僧化你一飧斋。”门里闪出一个 不稂不莠 、不三不四、不上串的瘌痢头来，人便是个瘌痢头，嘴却是个... 《全梁文》卷二十六 ...暂蹇，则如悬比室；秉机或惰，则无褐终年。非怠非荒，虽由王道； 不稂不莠 ，实寄民和。顷岁多稼无麦，遗秉如积，而三登之美未臻，万... 《全唐文》第04部 卷三百五十二 ...田既臧，农夫是庆，亩硕则播，岁成厥功。如茨如梁，或祈於稷稼； 不稂不莠 ，载嘉於曾田。彼之荒莱，僻在穷野，芟夷未绝，耒耜何施？... 《全唐文》第04部 卷三百六十八 ...俗致王。谁谓阳?乔，革而为鲂。皤皤黄?，或师或友。?麦苗， 不稂不莠 ，齐师已却，鲁俗斯阜。谏或剖心，作人引肘。穆穆伊人，希... 《全唐文》第05部 卷四百八 ...之税，等差斯别。欲均沃?脊，必资改更，故载芟载祚，泽泽其耕； 不稂不莠 ，?其稼。且轻B10用犬，疆18用蒉，在《礼... 《三宝太监西洋记》第十一回 白城隍执掌溧水　 ...”哪晓得走到他的门前，叫声：“贫僧化你一飧斋。”门里闪出一个 不稂不莠 、不三不四、不上串的瘌痢头来，人便是个瘌痢头，嘴却是个...

不稂不莠什么意思？

词目

不稂不莠

发音

bù láng bù yǒu

释义

稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

近义词

不郎不秀

引用

《红楼梦》第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 ...咐的很是。但只一件，姑娘也要好，第一要他自己学好才好；不然， 不稂不莠 的反倒耽误了人家的女孩儿，岂不可惜。”贾母听了这话，心... 《南齐书》卷四·本纪第四·郁林王 ...执耜暂忘，悬磬比室，秉机或惰，无褐终年。非怠非荒，虽由王道， 不稂不莠 ，实赖民和。顷岁多稼无爽，遗秉如积，而三登之美未臻，万... 《明史》卷六十二·志第三十八·乐二 ...神介多福。祗荐其仪，昭事维肃。后稷配云，躬勤稼穑，有相之道。 不稂不莠 ，实坚实好。农事开国，王基永保。有年自今，常奉苹藻。... 《诗经》大田 ...既庭且硕，曾孙是若。既方既皁，既坚既好， 不稂不莠 。去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖... 《毛诗正义》卷七 七之三 ...，崱嶷然，谓之童梁。今人谓之宿田翁，或谓宿田也。《大田》云‘ 不稂不莠 ’，《外传》曰‘马不过稂莠’，皆是也。”此稂是禾之秀而... 《毛诗正义》卷十四 十四之一 ...　　　既方既皂，既坚既好， 不稂不莠 。实未坚者曰皂。琅，童梁也。莠，似苗也。笺云：方，房也... 《毛诗正义》卷十七 十七之一 ...系本初种之称，即《大田》“既种”是也，故以种为“生不杂”，谓 不稂不莠 也。传以褎为长，故申之为枝叶长也。传以发为尽发，不解发... 《尔雅注疏》卷八·释草 ...嶷然，谓之童粱。今人谓之宿田翁，或谓之守田也。《甫田》云：‘ 不稂不莠 。’《外传》曰：‘马不过稂莠。’皆是也。”　... 《三宝太监下西洋记》第十一回 白城隍执掌溧水 张天师怒发碧峰 ...”哪晓得走到他的门前，叫声：“贫僧化你一飧斋。”门里闪出一个 不稂不莠 、不三不四、不上串的瘌痢头来，人便是个瘌痢头，嘴却是个... 《全梁文》卷二十六 ...暂蹇，则如悬比室；秉机或惰，则无褐终年。非怠非荒，虽由王道； 不稂不莠 ，实寄民和。顷岁多稼无麦，遗秉如积，而三登之美未臻，万... 《全唐文》第04部 卷三百五十二 ...田既臧，农夫是庆，亩硕则播，岁成厥功。如茨如梁，或祈於稷稼； 不稂不莠 ，载嘉於曾田。彼之荒莱，僻在穷野，芟夷未绝，耒耜何施？... 《全唐文》第04部 卷三百六十八 ...俗致王。谁谓阳?乔，革而为鲂。皤皤黄?，或师或友。?麦苗， 不稂不莠 ，齐师已却，鲁俗斯阜。谏或剖心，作人引肘。穆穆伊人，希... 《全唐文》第05部 卷四百八 ...之税，等差斯别。欲均沃?脊，必资改更，故载芟载祚，泽泽其耕； 不稂不莠 ，?其稼。且轻B10用犬，疆18用蒉，在《礼... 《三宝太监西洋记》第十一回 白城隍执掌溧水　 ...”哪晓得走到他的门前，叫声：“贫僧化你一飧斋。”门里闪出一个 不稂不莠 、不三不四、不上串的瘌痢头来，人便是个瘌痢头，嘴却是个...

祈福家人身体健康的诗句

1. 关于祈福的诗句

关于祈福的诗句 1. 表示祈福的诗句

沛恩惟圣主，祈福在方伯。

1、披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。

2、荐嘉玉、躬祀神祗。祈福为黔黎。

3、为人祈福处，台树与天通。

4、有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪。

5、弓旌夜动神依户，萧鼓春祈福满门。万世游人应指点，血殷篙眼古时痕。

6、宿坟古剑龙腥匣，坏壁灵旗兽缠扛。神理高高人意近，楮钱祈福暗尘窗。

7、坛场岁为民祈福，蒿艾时因鬼乞灵。他日重来寻石髓。绛云深坐读黄庭。

8、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，缄封寿侯王。

9、金甲朱衣画壁昏，军声不到暂开门。数家祈福来浇奠，剪纸糊灯作上元。

10、先时二日车驾幸，为民祈福输清衷。大臣骄蹇不从祀，岳灵不歆为不恭。

2. 描写祈福的诗句

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

桃花源诗

年代：魏晋 作者：陶渊明

嬴氏乱天纪，贤者避其世.

黄绮之商山，伊人亦云逝.

往迹浸复湮，来径遂芜废.

相命肆农耕，日入从所憩.

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税.

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.

俎豆独古法，衣裳无新制.

童孺纵行歌，班白欢游诣.

草荣识节和，木衰知风厉.

虽无纪历志，四时自成岁.

怡然有馀乐，于何荣智慧！

奇踪隐五百，一朝敞神界.

淳薄既异源，旋复还幽蔽.

借问游方士，焉测尘嚣外.

愿言蹑清风，高举寻吾契.

逸老亭

年代：宋 作者：欧阳修

上相此忘荣，怡然物外情.

池光开小幌，山翠入重城.

野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.

枕前双雁没，雨外一川晴.

解组金龟重，调琴赤鲤惊.

虽怀安石趣，岂不为苍生.

3. 关于祈福的诗句

不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。

所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。

烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！

4. 描写“祈福”的诗句有哪些

1、祈福在方伯

唐 赵居贞 《云门山投龙诗》

2、祈福为黔黎

宋 无名氏 《六州》

3、为人祈福处

唐 武元衡 《德宗皇帝挽歌词三首》

4、祈福去邪

唐 来鹄 《圣政纪颂》

5、萧鼓春祈福满门

清 曾国藩 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》

6、楮钱祈福暗尘窗

宋 蔡襄 《漳南十咏·陈将军庙》

7、坛场岁为民祈福

宋 蔡肇 《张公洞》

8、燔牛以祈福

宋 陈宓 《送真右史守泉》

9、市人祈福心苗异

宋 董嗣杲 《北高峰》

10、数家祈福来浇奠

宋 方回 《野庙》

11、为民祈福输清衷

宋 梅尧臣 《十六日会灵火》

12、祈福为熇

宋 梅挚 《昭潭十爱》

13、圣朝每为民祈福

宋 王学可 《洞霄宫》

14、山农祈福更迎年

宋 杨万里 《观社》

15、六宗祈福盛虞禋

宋 杨亿 《奉和御制南郊七言六韵诗》

16、为民祈福

隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》

17、为民祈福

隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》

18、为民祈福

隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》

19、为民祈福

隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》

20、可因祈福幸公祠

宋 曾伋 《题张许双庙》

5. 关于“祈福”的诗句有哪些

1. 《野庙》方回

金甲朱衣画壁昏，军声不到暂开门。数家祈福来浇奠，剪纸糊灯作上元。

2. 《端午词·御阁》晏殊

乍结香茅祈福寿，更缠金缕贡芳新。丹台素有延生录，岁岁迎祥在此辰。

3. 《题张许双庙》曾伋

国凭节义壮洪基，激厉颓风属圣时。曾屈帝尊亲降辇，可因祈福幸公祠。

4. 《昭潭十爱》梅挚

我爱昭州观，裁基压大溪。一楼云驻隐，双表鹤归迷。金剜先朝语，鸾惊旧史题。皇恩新雨露，祈福为烝黎。

5. 《观社》杨万里

作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处，走杀儿童最可怜。虎面豹头时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不慱渠侬一饷癫。

6. 描写“祈福”的诗句有哪些

1、祈福在方伯 唐 赵居贞 《云门山投龙诗》 2、祈福为黔黎 宋 无名氏 《六州》 3、为人祈福处 唐 武元衡 《德宗皇帝挽歌词三首》 4、祈福去邪 唐 来鹄 《圣政纪颂》 5、萧鼓春祈福满门 清 曾国藩 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 6、楮钱祈福暗尘窗 宋 蔡襄 《漳南十咏·陈将军庙》 7、坛场岁为民祈福 宋 蔡肇 《张公洞》 8、燔牛以祈福 宋 陈宓 《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗异 宋 董嗣杲 《北高峰》 10、数家祈福来浇奠 宋 方回 《野庙》 11、为民祈福输清衷 宋 梅尧臣 《十六日会灵火》 12、祈福为熇 宋 梅挚 《昭潭十爱》 13、圣朝每为民祈福 宋 王学可 《洞霄宫》 14、山农祈福更迎年 宋 杨万里 《观社》 15、六宗祈福盛虞禋 宋 杨亿 《奉和御制南郊七言六韵诗》 16、为民祈福 隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》 17、为民祈福 隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》 18、为民祈福 隋 佚名 《景德以后祀五方帝十六首》 19、为民祈福 隋 佚名 《乾德以后祀感生帝十首》 20、可因祈福幸公祠 宋 曾伋 《题张许双庙》。

7. 形容"祈福"的古诗词有哪些

1、祈福在方伯——唐赵居贞 《云门山投龙诗》 2、祈福为黔黎——宋无名氏 《六州》 3、为人祈福处——唐武元衡 《德宗皇帝挽歌词三首》 4、祈福去邪——唐来鹄 《圣政纪颂》 5、萧鼓春祈福满门——清曾国藩 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 6、楮钱祈福暗尘窗——宋蔡襄 《漳南十咏·陈将军庙》 7、坛场岁为民祈福——宋蔡肇 《张公洞》 8、燔牛以祈福——宋陈宓 《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗异——宋董嗣杲 《北高峰》 10、数家祈福来浇奠——宋方回 《野庙》 11、为民祈福输清衷——宋梅尧臣 《十六日会灵火》 12、祈福为熇——宋梅挚 《昭潭十爱》 13、圣朝每为民祈福——宋王学可 《洞霄宫》 14、山农祈福更迎年——宋杨万里 《观社》 15、六宗祈福盛虞禋——宋杨亿 《奉和御制南郊七言六韵诗》。

8. 形容祈福的古诗词

1、祈福在方伯——唐赵居贞 《云门山投龙诗》 2、祈福为黔黎——宋无名氏 《六州》 3、为人祈福处——唐武元衡 《德宗皇帝挽歌词三首》 4、祈福去邪——唐来鹄 《圣政纪颂》 5、萧鼓春祈福满门——清曾国藩 《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》 6、楮钱祈福暗尘窗——宋蔡襄 《漳南十咏·陈将军庙》 7、坛场岁为民祈福——宋蔡肇 《张公洞》 8、燔牛以祈福——宋陈宓 《送真右史守泉》 9、市人祈福心苗异——宋董嗣杲 《北高峰》 10、数家祈福来浇奠——宋方回 《野庙》 11、为民祈福输清衷——宋梅尧臣 《十六日会灵火》 12、祈福为熇——宋梅挚 《昭潭十爱》 13、圣朝每为民祈福——宋王学可 《洞霄宫》 14、山农祈福更迎年——宋杨万里 《观社》 15、六宗祈福盛虞禋——宋杨亿 《奉和御制南郊七言六韵诗》。

9. 为家人祈福的诗句

1，观祈雨 朝代：唐朝|作者：李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 译文： 久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。 2，韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 朝代：唐朝|作者：柳宗元 骄阳愆岁事，良牧念菑畲。

列骑低残月，鸣茄度碧虚。 稍穷樵客路，遥驻野人居。

谷口寒流净，丛祠古木疏。 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。

肸蠁巫言报，精诚礼物余。 惠风仍偃草，灵雨会随车。

俟罪非真吏，翻惭奉简书。 译文： 秋日炎炎久旱不雨耽误了农事，贤良的韦使君惦念着受灾的农田。

率领骑马的官员们连夜赶往黄溪，一路上吹奏着茄管，乐声响彻长天。 沿着打柴人行走的山路走到了尽头，停脚遥望山民们的茅屋相距甚远。

山谷出口处的溪流清凉洁净，丛林中黄神祠旁的古树枝叶稀疏。 在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

巫师祝祷的声音像响虫一样鸣叫，神态虔诚祭品丰盛而有余。 祈雨结束暖风仍然吹翻了野草，太守的车马一走，相信黄神定会赐雨。

我是等待加罚没有实职的官吏，接到随行的简书，反而惭愧阿附。 3，水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文： 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。

不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

4，周颂·丰年 先秦：佚名 丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。

以洽百礼，降福孔皆。 译文： 丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。

储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。

5，小雅·大田 先秦：佚名 大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。

播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。 既方既皁，既坚既好，不稂不莠。

去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。

有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。

彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。 曾孙来止，以其妇子。

馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。

以享以祀，以介景福。 译文： 广阔的田地将开始种庄稼，农夫们忙着选种整修农具。

那些准备工作都已经就绪，我就扛着锋利的板锹下地。我从南北垄向的地块开始，播下五谷杂粮稻麦黍菽稷。

棵棵庄稼长得挺直又健壮，曾孙看了喜上眉稍心顺意。 禾苗开始秀穗进入灌浆期，很快籽粒坚硬开始成熟了，地里没有秕禾也没有杂草。

农夫们除掉食心虫食叶虫，还有那些咬根咬节的虫子，不教害虫祸害我的嫩苗苗！祈求田祖农神发发慈悲吧，把害虫们付之一把大火烧！ 高天上浓厚的流云满山飘，小雨淅淅沥沥润如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田，再把我们农奴家的私田浇。

那里有没割下来的嫩棵子，这里有没捆起来的稻谷草。那里有丢落的束束麦个子，这里遗漏的禾穗子也不少：都成了孤寡老妇的手中宝。

周王亲到田间地头来视察，携妻带子和农夫们把话唠。到南北垄向的田头把饭送，管农业的小官儿喜上眉稍。

周王亲临恭恭敬敬来祭祀，献上红牛黑猪作的牺牲品，供上五谷杂粮黍菽稷麦稻。虔诚祭祀进献供品把香烧，祈求上苍降下大福禄位高。

关于请香祈福的诗句

1. 关于祈福的诗句

不知道题主想要为谁祈福呢，那我就说个祈求平安，表达美好祝福的诗句吧：

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

祝福语很美好，但是就这样说出来是没有用的；只有向神明祈求祝福，这种祈福的祝福语才有意义的。

所以，题主有心的话，可以在家里或者去寺庙烧香拜佛祈福的；祈福前要烧香，因为烧香的烟在佛家来说就是链接普罗大众和神明的桥梁，你可以去无相铜炉上请几盒祈福香的，因为好的香是符合佛家的香的本质，天然无害，取之万物的精华，这家的香都是天然的纯植物香。

烧好香了，你就把要祈福的愿向佛说，这样的许愿祈福才是有效的。愿你家人安康和睦，阿尼陀佛！

2. 描写祈福的诗句

但愿人长久，千里共婵娟.（宋·苏轼《水调歌头》）

海上生明月，天涯共此时.

海内存知己，天涯若比邻.

但愿人长久，千里共婵娟.

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？

莫愁前路无知己，天下谁人不识君.

桃花源诗

年代：魏晋 作者：陶渊明

嬴氏乱天纪，贤者避其世.

黄绮之商山，伊人亦云逝.

往迹浸复湮，来径遂芜废.

相命肆农耕，日入从所憩.

桑竹垂馀荫，菽稷随时艺；

春蚕收长丝，秋熟靡王税.

荒路暧交通，鸡犬互鸣吠.

俎豆独古法，衣裳无新制.

童孺纵行歌，班白欢游诣.

草荣识节和，木衰知风厉.

虽无纪历志，四时自成岁.

怡然有馀乐，于何荣智慧！

奇踪隐五百，一朝敞神界.

淳薄既异源，旋复还幽蔽.

借问游方士，焉测尘嚣外.

愿言蹑清风，高举寻吾契.

逸老亭

年代：宋 作者：欧阳修

上相此忘荣，怡然物外情.

池光开小幌，山翠入重城.

野鸟窥华衮，春壶劳耦耕.

枕前双雁没，雨外一川晴.

解组金龟重，调琴赤鲤惊.

虽怀安石趣，岂不为苍生.

3. 表示祈福的诗句

沛恩惟圣主，祈福在方伯。

1、披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。

2、荐嘉玉、躬祀神祗。祈福为黔黎。

3、为人祈福处，台树与天通。

4、有道有谟，在圣政纪书。一体列秩，同力翼戴。祈福去邪。

5、弓旌夜动神依户，萧鼓春祈福满门。万世游人应指点，血殷篙眼古时痕。

6、宿坟古剑龙腥匣，坏壁灵旗兽缠扛。神理高高人意近，楮钱祈福暗尘窗。

7、坛场岁为民祈福，蒿艾时因鬼乞灵。他日重来寻石髓。绛云深坐读黄庭。

8、燔牛以祈福，鬼神尚弗享。安可以人命，缄封寿侯王。

9、金甲朱衣画壁昏，军声不到暂开门。数家祈福来浇奠，剪纸糊灯作上元。

10、先时二日车驾幸，为民祈福输清衷。大臣骄蹇不从祀，岳灵不歆为不恭。

4. 关于祈福的句子

1、我在北京，我为灾区祈福，你在哪里？请接下去！2、看着那一件件生命的奇迹发生，心里被一次次撼动！雅安加油！我祝福你们！3、岁月能够褪去记忆，却褪不去咱们一路留下的欢声笑语。

祝你新春愉悦，岁岁安怡！4、为云南省普洱市景谷傣族彝族自治县祈福，愿各位同胞安好，挺住云南，挺住景谷！5、地震无情人有情、我为雅安祈福、雅安、我们共同努力、共同加油、共同面对这些灾难！6、新春新福祝愿你：马到成功事顺心，来年发财钱如意。打麻将时不放炮，愉悦时时跑不掉。

7、让我这份新年的祝福透过电波，跨过重重高山，越过滔滔江水，掠过高楼大厦，飞到你身边。8、生命对于我们每个人只有一次，我们要尊重每一个生命，爱惜每一个生命。

力量有限爱心无限。9、这一刻有我最深的思念。

让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦。愿你拥有一个愉悦愉悦的新年！10、新年祝福你，好运陪着你，财神跟着你，名车属于你，霉运躲着你，喜事围绕你，我呢时时伴着你。

11、地震无情人有情呀！就让我们努力吧抗震救灾众志成城坚持就是胜利`让我们这个大家族向前努力吧！12、心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！愿您能走出人生的低谷。13、希望你们能化险为夷，早日重建家园。

要记住，中国人是坚强的，全国人民与你们心连心。天灾无情人有情！14、这样一个美丽的地方，却又饱受地震的摧残。

今晚咱们不说晚安，请转起为云南同胞加油，咱们和你在一齐！15、新年钟声响，好事随你想，愿你愉悦地过好新年里的第一天，钟声会把我最真最诚的祝福，带给最可爱的你！16、虽然我自己不能参加前方救援但是我时刻关注着灾区，我在这里祝愿所有到前方参加救援的兄弟姐妹凯旋归来！17、让我们为雅安祈福，愿逝者安息，愿伤者早日康复。生活可能会一秒钟全部崩塌，但废墟里始终挺立着爱的脊梁。

18、今日观音出家月，我向观音许了愿：愿你好人好报福气到，善始善终佛相助；慈悲为怀心中念，虔诚祈福佛显灵。19、我们也许不能做一名志愿者，但只要付出一份关注、一份感动，那么我们就会一起守望，一起心手相牵共度难关。

20、古语有云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。愿你在观音出家日，广积善缘观音佑，幸福安康到永久！21、一滴净瓶水，化开万恶源；一句“菩萨保佑你”，能解万般难；观音菩萨保佑你：福气、财气加运气，全都光顾你！22、你是我最深的思念，你是我无尽的挂牵，让风儿捎上我的祝福；让云儿带上我的问候：愿你度过一个愉悦愉悦的新年！23、我听说在观音成道之日祈福，愿望会实现。

于是，在今观音日，我向观音许愿：愿你聪慧过人，机智灵敏，人见人爱！24、观音出家日，观音下凡送福于你。广交善缘，多行善事，心存善念，必有善果。

愿你：富贵吉祥，幸福美满，健康平安。25、腊月二十五来祈福，祝你生活甜蜜没有苦，事业发展向前大迈步，黄金钞票堆满仓库，大家一起来享福，祝一切平安幸福！26、九月观音出家月，送你一粒佛珠，祝你事事圆满；送你一件袈裟，祝你常种福田；送你一双僧鞋，祝你早日跳出六道轮回。

27、用大爱无私铸造一个莲花瓶，用无限慈悲铸造一条青柳枝，用同情援助遍洒圣洁的露水。但愿你心灵得到美化，心情无比快乐！28、愿你新年天，日行千里路，夜伴美人眼，天天开心活，时时愉悦过，分分都精彩，秒秒都愉悦！身体安康，事业有成，马到功成！29、上联：观音，梵音，善音，音音入耳。

下联：口德，品德，道德，德德遵行。横批：善因善果。

观音出家日，祝你观音保佑得善果！30、行也安然，坐也安然；穷也安然，富也安然；宠辱不惊，看庭前花开花落；得失无意，看天际云卷云舒。观音出家日，幸福伴一生。

31、青柳枝，纯圣露，微拂拭，净化心，观音普度众生乐，祝你无时不快乐！也愿你得沐圣露，赢得柳枝拂，永远有个美丽洁白的心灵！32、新年好运到，好事来得早！兄弟姐妹微微笑，喜庆围你绕！花儿对你开，鸟儿向你叫。生活美满又如意！喜庆！喜庆！生命平安如意！33、观音出家日，众生庆贺日。

清心寡欲保平安，好善乐施得善缘，国运昌盛风雨顺，家和万事无灾难，你在观音庇护中，想不幸福都不行！34、莫烦莫躁，心情好；莫焦莫虑，好运到；莫忧莫愁，乐到老！禅坐观音下，心灵得洗礼，虔诚祈福寿，健康永相伴！祝观音出家月快乐！35、观音菩萨月到了，祝：一份真诚、一份实在、一份有缘、一份考验、一份无奈、一份真心、一份祝福、一份庆幸、一份万福、一份佛缘。36、天给你温暖，地给你温馨，我给你祝福。

祝你运气像雨点一样密集！烦恼像流云一样飞去，忧愁像恐龙一样灭绝，愉悦像蜂蜜一样甜美。37、观音出家日，我代你向观音祈福，愿你身体健康，事业有成，家庭美满，幸福一生。

要是不灵验，我请你吃饭。如果很灵验，记得把它传。

38、观音菩萨出家日，上香求福祈平安，点燃三根香，拜三下。一拜平安健康，二拜心想事成，三拜腰包满满。

观音日烧香拜佛愿你生活美好。39、奉天承运，玉帝诏曰：鉴于你为人厚道，勤奋努力，句子大全。

5. 为家人祈福的诗句

1，观祈雨 朝代：唐朝|作者：李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。

朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 译文： 久旱无雨，桑树枝都长不出叶子来，地面异常干燥，尘土飞扬，土地好像要生烟燃烧；龙王庙前，人们敲锣打鼓，祈求龙王普降甘霖。

而富贵人家却处处观赏歌舞，还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。 2，韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号 朝代：唐朝|作者：柳宗元 骄阳愆岁事，良牧念菑畲。

列骑低残月，鸣茄度碧虚。 稍穷樵客路，遥驻野人居。

谷口寒流净，丛祠古木疏。 焚香秋雾湿，奠玉晓光初。

肸蠁巫言报，精诚礼物余。 惠风仍偃草，灵雨会随车。

俟罪非真吏，翻惭奉简书。 译文： 秋日炎炎久旱不雨耽误了农事，贤良的韦使君惦念着受灾的农田。

率领骑马的官员们连夜赶往黄溪，一路上吹奏着茄管，乐声响彻长天。 沿着打柴人行走的山路走到了尽头，停脚遥望山民们的茅屋相距甚远。

山谷出口处的溪流清凉洁净，丛林中黄神祠旁的古树枝叶稀疏。 在秋日的湿雾里点燃香火，祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

巫师祝祷的声音像响虫一样鸣叫，神态虔诚祭品丰盛而有余。 祈雨结束暖风仍然吹翻了野草，太守的车马一走，相信黄神定会赐雨。

我是等待加罚没有实职的官吏，接到随行的简书，反而惭愧阿附。 3，水调歌头·明月几时有 宋代：苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文： 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。

不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。

翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。

明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

4，周颂·丰年 先秦：佚名 丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。

以洽百礼，降福孔皆。 译文： 丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。

储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。

5，小雅·大田 先秦：佚名 大田多稼，既种既戒，既备乃事。以我覃耜，俶载南亩。

播厥百谷，既庭且硕，曾孙是若。 既方既皁，既坚既好，不稂不莠。

去其螟螣，及其蟊贼，无害我田稚。田祖有神，秉畀炎火。

有渰萋萋，兴雨祈祈。雨我公田，遂及我私。

彼有不获稚，此有不敛穧，彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。 曾孙来止，以其妇子。

馌彼南亩，田畯至喜。来方禋祀，以其骍黑，与其黍稷。

以享以祀，以介景福。 译文： 广阔的田地将开始种庄稼，农夫们忙着选种整修农具。

那些准备工作都已经就绪，我就扛着锋利的板锹下地。我从南北垄向的地块开始，播下五谷杂粮稻麦黍菽稷。

棵棵庄稼长得挺直又健壮，曾孙看了喜上眉稍心顺意。 禾苗开始秀穗进入灌浆期，很快籽粒坚硬开始成熟了，地里没有秕禾也没有杂草。

农夫们除掉食心虫食叶虫，还有那些咬根咬节的虫子，不教害虫祸害我的嫩苗苗！祈求田祖农神发发慈悲吧，把害虫们付之一把大火烧！ 高天上浓厚的流云满山飘，小雨淅淅沥沥润如酥奶酪。先灌溉好我主人家的公田，再把我们农奴家的私田浇。

那里有没割下来的嫩棵子，这里有没捆起来的稻谷草。那里有丢落的束束麦个子，这里遗漏的禾穗子也不少：都成了孤寡老妇的手中宝。

周王亲到田间地头来视察，携妻带子和农夫们把话唠。到南北垄向的田头把饭送，管农业的小官儿喜上眉稍。

周王亲临恭恭敬敬来祭祀，献上红牛黑猪作的牺牲品，供上五谷杂粮黍菽稷麦稻。虔诚祭祀进献供品把香烧，祈求上苍降下大福禄位高。

6. 描写祈福的句子

一：这样一个美丽的地方，却又饱受地震的摧残。今晚咱们不说晚安，请转起为云南同胞加油，咱们和你在一齐！

二：轻轻地，我在那里停留，在您的家园把心灯点亮，读情绪看日志，感悟人生真谛，品尝百味生活，原本是一种心灵深处的放松，却在不经意间收获了许多。

三：为云南省普洱市景谷傣族彝族自治县祈福，愿各位同胞安好，挺住云南，挺住景谷！

四：难以想象山清水秀茶香缭绕的地方地震了…除了关注救灾进展，就是为灾区祈福了！祈祷灾难损失小一点再小一点！

五：这一刻有我最深的思念。让云捎去满心的祝福，点缀你甜蜜的梦。愿你拥有一个愉悦愉悦的新年！

六：愿你一年天天天开心，小时时时愉悦，分分分精彩，秒秒秒愉悦。

七：辞烈犬喜看好友乐醉，迎八戒笑祝亲朋娱乐，祝您新年愉悦！万事胜意！身强体壮！

八：新年新气象，新春节日到！节日愉悦！愿你在年，天天开怀，时时愉悦，分分精彩，秒秒愉悦。

九：景谷，会好的，信仰的念力是无穷的！

十：岁月能够褪去记忆，却褪不去咱们一路留下的欢声笑语。祝你新春愉悦，岁岁安怡！

十一：春天的钟声响，新年的脚步迈，祝新年的钟声，敲响你心中愉悦的音符，幸运与平安，如春天的脚步紧紧相随！春华秋实，我永远与你同在！

十二：新年到新年到，贴春联放花炮，喜气洋洋真热闹！发个消息问声好，升官发财步步高！

十三：我在北京，我为灾区祈福，你在哪里？请接下去！

十四：彩云之南，月圆之夜，但宁静却被突如其来的灾难所打破！如果十月有一个愿望能够实现那就让上天保佑云南的兄弟姐妹同胞平安吧，让她们度过难关。

十五：今年太多灾难，祈愿平安！故乡坚强！

十六：祈福普洱，此时此刻咱们都是普洱人！

十七：月亮代表我的心，真诚的友谊永远不会忘；让每一件事都会带给你甜蜜的感受和无穷的愉悦；每一个不平凡的心愿，送进你的心里，无论何时何地，我都深深为你祝福

十八：多谢您的情，多谢你的意，多谢你的关怀和厚爱，新年来临之际，祝您全家新年愉悦，身体健康，万事如意！

7. 寺庙为家人祈福的话语

祈福是指祈求神明降福或设醮还愿之事，是善男信女向神明表达自己的心愿，希望得到神明庇佑的一种祈求赐福方式。

这是比较白话的，也是佛门居士常用的，“弟子xxx，今对佛前至心发愿，愿做xxx功德，回向自家眷属，愿长辈身心康泰，无病无忧，愿子女开心快乐，健康成长，愿自身一帆风顺，生意兴隆，家中所有眷属心想事成，六时吉祥！

还有一点就是，祈福的时候烧香拜佛

正所谓烧香拜佛，烧香拜佛的，

香也很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。这个佛香施主可以到无相铜炉上请几盒香的，有平安香，吉祥香等好意头的植物香，上香主要是贵在心诚，心诚则灵。