三回九转是什么意思-三回九转有些什么礼节
1.带九和三的词语有哪些成语有哪些?
2.三在网络词语中是什么意思
3.含有9和6的成语有哪些
4.有共知的四字成语
带九和三的词语有哪些成语有哪些?
Ⅰ 带“一”和“九”字的成语有哪些
一落千丈:
拼音yī luò qiān zhàng
释义原指琴声忽然由高音骤然下降为低音。后用来形容声誉、景况、地位或经济状况急剧下降。
出处
唐·韩愈《听颖师弹琴》:"跻攀分寸不可上,失势~强。"
《国民要以人格救国》:"为什么我们的国际地位~呢?这就是因为我们中国人不自振作,所以堕落。"
近义词一泻千里、每况愈下、江河日下。
反义词一步登天、一往无前、突飞猛进。
歇后语飞机上栽跟头;山顶石头掉进沟;大石头沉海。
一劳永逸:
一劳永逸( yī láo yǒng yì)
解释:逸:安逸,安闲。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。
用法:连动式;作谓语、宾语、定语;含褒义。
示例:北魏·贾思勰《齐民要术·种苜蓿》:“此物生长,种者~。” “~”的话,有是有的,而“~”的事却极少。 ◎鲁迅《花边文学·再论重译》
近义词:一了百了、一了百当。
反义词 :劳而无功、徒劳无功、事倍功半 。
一马当先:yī mǎ dāng xiān
成语: 一马当先
解释: 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
出处: 明·施耐庵《水浒传》第九十六回:"即便勒兵列阵,一马当先,驰下山来,犹如天崩地塌之势。"
举例造句: 姚雪垠《李自成》:“李自成看见敌人增加了援军,士气复振,就赶快把人马整顿一下,由他一马当先,继续猛冲猛攻。”
Ⅱ 类似"三()九()"的成语有哪些
1、三拜九叩
拼音:sān bài jiǔ kòu
释义:指封建社会进见帝王及祭拜祖先的大礼。
2、三等九般
拼音:sān děng jiǔ bān
释义:指等级和类别多,有种种差别。同“三等九格”。
3、三等九格
拼音:sān děng jiǔ gé
释义:犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。
4、三跪九叩
拼音:sān guì jiǔ kòu
释义:叩:磕头。最敬重的礼节。
5、三公九卿
拼音:sān gōng jiǔ qīng
释义:三公:古时辅助国君的最高官员;九卿:古时中央 *** 的九个高级官员。指官位很高的人。
6、三槐九棘
拼音:sān huái jiǔ jí
释义:中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
7、三回九转
拼音:sān huí jiǔ zhuǎn
释义:1、形容曲折回荡。2、犹三番五次。指多次。
8、三教九流
拼音:sān jiāo jiǔ liú
释义:旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
9、三六九等
拼音:sān liù jiǔ děng
释义:指等级和类别多,有种种差别。
10、三蛇九鼠
拼音:sān shé jiǔ shǔ
释义:比喻为害庄稼的东西很多。
Ⅲ "三什么九"的成语有哪些
三教九流
[拼音]sān jiào jiǔ liú
[释义]旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
[出处]宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六:“(梁武)帝问三教九流及汉朝旧事,了如目前。”
三旬九食
[拼音]sān xún jiǔ shí
[释义]旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
[出处]汉·刘向《说苑·立节》:“子思居于卫,缊袍无表,二旬而九食。”晋·陶潜《拟古》诗:“三旬九遇食,十年著一冠。”
三六九等
[拼音]sān liù jiǔ děng
[释义]指等级和类别多,有种种差别。
[出处]清·曹雪芹《红楼梦》第七十五回:“你们这些兔子,真是些没良心的忘八羔子!天天在一处,谁的恩你们不沾?只不过这会子输了几两银子,你们就这样三六九等儿的了。”
三等九格
[拼音]sān děng jiǔ gé
[释义]犹三六九等。指等级和类别多,有种种差别。
三槐九棘
[拼音]sān huái jiǔ jí
[释义]中国周代朝廷种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,后因以“槐棘”指三公或三公之位。
[出处]《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在。
Ⅳ 九和三能组成哪些成语
九春三秋九棘三槐九经三史九流三教九烈三贞
九衢三市接三换九专九蒸三熯属三拜九叩三等九般
三等九格三跪九叩三公九卿三槐九棘三回九转
三教九流三九之位三六九等三贞九烈
查过了,只有这些,不知有用吗
Ⅳ 带有“九”字的四字成语有哪些
常见的成语包括:
九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即...
九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
九泉之下 九泉:地下。人埋葬的地方,即在阴间。
九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛...
九未悔 纵然上九回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
九五之尊 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
九原可作 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想者再生。
九洲四海 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地...
九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
举十知九 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
齐烟九点 俯视九州,小如烟点。
三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
十室九空 室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。
Ⅵ 带"九"的祝福成语有哪些
1、凤引九雏
拼音: fèng yǐn jiǔ chú
解释: 为天下太平、社会繁荣的吉兆。
出处: 《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”
2、一日九迁
拼音: yī rì jiǔ qiān
解释: 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
出处: 汉·焦延寿《易林·履·节》:“汉车千秋一日九迁其官。”
3、九天仙女
拼音: jiǔ tiān xiān nǚ
解释: 指天上的仙女,比喻绝。
出处: 元·乔吉《金钱记》第一折:“你看此女非凡,真乃九天仙女也。”
Ⅶ 带有“十”和“九”的成语有哪些
十有八九[ shí yǒu bā抄 jiǔ ]
指绝大多数,大致不差,差不离。
出处:唐·杜甫《负薪行》:“土风坐男使女立,男当门户女出入。十有八九负薪归,卖薪得钱应供给。”
十拿九稳[ shí ná jiǔ wěn ]
比喻很有把握。
出处:清·文康《儿女英雄传》:“如此一行;只怕这事例有个十拿九稳也不见得。”
十眠九坐[ shí mián jiǔ zuò ]
时躺时坐。形容病体难支。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“初时父子坐店甚好,后因十老得了腰痛的病,十眠九坐,劳碌不得,另招个伙计,叫做邢权,在店相帮。”
九变十化[ jiǔ biàn shí huà ]
指变化多端。
出处:宋·张君房《序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
十羊九牧[ shí yáng jiǔ mù ]
十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
出处:《隋书·杨尚希传》:“所谓民少官多,十羊九牧。”
Ⅷ 带九的成语有哪些
龙生九子、
十捉九着copy、
九一生、
九五之尊、
三教九流、
九九归一、
一言九鼎、
九牛一毛、
十拿九稳、
九霄云外、
九天揽月、
十室九空、
三六九等、
十有八九、
含笑九泉、
九流十家、
三跪九叩、
九儒十丐、
数九寒冬、
鹤鸣九皋、
九曲回肠、
天保九如、
齐烟九点、
九转功成
十羊九牧、
九州四海、
箫韶九成、
九泉之下、
九天仙女、
羿射九日、
九鼎大吕、
十之八九、
八街九陌、
三贞九烈、
龙生九种、
九牛一毫、
十年九不遇、
九不悔、
三回九转、
九天九地、
九未悔、
七贞九烈、
十人九慕、
九世之仇、
九仞一篑、
一匡九合、
十亲九眷、
一牛九锁、
三槐九棘、
十米九糠、
九年之储、
九回肠断
Ⅸ 带“九”字的成语祝福有哪些
1、鹤鸣九皋(hemingjiugao):鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
三在网络词语中是什么意思
相关谚语
1、三人行,必有我师焉。
2、三过家门而不入。[2]?3、小三(虽无夫妻之名但长期与已婚的人保持情人关系的人,指原配意外的第三者)。相关成语二意三心:形容犹豫不决,拿不定主意或意志不坚定。二桃杀三士 士:武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀。二三其节:二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。二帝三王: 二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。二次三番:蕃:遍数。不止一次,反复的。重三叠四:形容多次重复。语四言三:指信口乱说闲话。壹倡三叹:指一人歌唱,三人应和。一饭三吐哺:指一顿饭之间,三次停食,以接待宾客。比喻求贤殷切。一而二,二而三:由一至二,由二至三。指由此及彼联想开去。蹄闲三寻:指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。同“蹄间三寻”。事无三不成:谓办事非经多次努力不会轻易成功。三十年河东,三十年河西:三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。三日打鱼,两日晒网:比喻对学习、工作没有恒心,经常中断,不能长期坚持。三拳两脚:形容不多几下拳打脚踢。三薰三沐:①多次沐浴并用香料涂身。这是中国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。三沐三薰:再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。三句话不离本行:行:行当,职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。三句不离本行:本行:个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。三夫成市虎:比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。三分像人,七分像鬼:形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。三分似人,七分似鬼:詈词。骂人长相难看。三分鼎立:比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。三叠阳关:即《阳关三叠》。琴曲。琴谱以唐王维《送元二使安西》诗为主要歌词,并引申诗意,增添词句,抒写离别之情。因全曲分三段,原诗反复三次,故称“三叠”。二心三意:想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。一着被蛇咬,三年怕井绳:比喻在某件事情上吃过苦头,以后一碰到类似的事情就害怕。一年被蛇咬,三年怕草索:比喻遭过一次挫折以后就变得胆小怕事。同“一年被蛇咬,十年怕井绳”。三个臭皮匠,赛过诸葛亮:比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。白璧三献:楚人和氏得玉璞,两献楚王,两遭刖足。第三次王使治璞,得白玉,琢以为璧,世称“和氏璧”。比喻不识良材或怀才不遇。八难三灾:比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。朱弦三叹:《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。昼日三接:一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。至再至三:指一而再,再而三。遮三瞒四:谓说话、做事多方掩饰,不爽快。攒三集五:见“攒三聚五”。再衰三涸:见“再衰三竭”。余声三日:语出《列子·汤问》:“(韩娥)鬻歌假食,既去,而余音绕梁欐,三日不绝。”后因以“余声三日”形容乐声余韵无穷,不绝于耳。有三有俩:谓有富馀钱财。一献三售:见“一献三酬”。一献三酬:《周礼·考工记·梓人》:“梓人为饮器,勺一升,爵一升,觚三升,献以爵而酬以觚,一献而三酬。”后因以“一献三酬”谓人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。一岁三迁:比喻官职升得极快。一时三刻:同“一时半刻”。一日三月:《诗·王风·采葛》:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮。”后以“一日三月”形容对人思念殷切。一日三省:每天多次地自我反省。一日三岁:《诗·王风·采葛》:“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”后以“一日三岁”形容对人思念殷切。一日三覆:同“一日三复”。一日三复:谓在一天之内多次反复玩味。一举三反:《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼。一倡三叹:《荀子·礼论》:“清庙之歌,一倡而三叹也。”谓一人歌唱,三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美,富有余味,令人赞赏不己。倡,亦作“唱”。阳关三迭:阳关:古关名,在今甘肃敦煌县西南;三迭:反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。杨穿三叶:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中。”原谓射技高超。后亦喻兄弟三人相继科举及第。言三语四:形容人多嘴杂,议论纷纷。咸五登三:《史记·司马相如列传》:“方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文,颜师古注:“咸,皆也,言汉德与五帝皆盛,而登于三王之上也。”后因以“咸五登三”谓帝德广被,同于五帝而超于三王。五申三令:三令五申。谓再三告诫。五典三坟:犹言三坟五典。泛指古代典籍。亡秦三户:《史记·项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”后因以“亡秦三户”指不畏,奋起推翻黑暗统治之事。推三阻四:找各种借口推托、阻挠。条三窝四 搬弄是非,挑拨离间。挑三检四:见“挑三拣四”。挑三豁四:谓挑拨是非。挑三拨四:见“挑三豁四”。蹄闲三寻:见“蹄间三寻”。蹄间三寻:指马奔走时,前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。汤去三面:《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面,祝曰:‘欲左,左。欲右,右。不用命,乃入吾网。’诸侯闻之,曰:‘汤德至矣,及禽兽。’”后因以“汤去三面”泛言普施仁德。诗家三昧:作诗的诀窍。事不过三:谓同样的事不宜连作三次。三贞五烈:见“三贞九烈”。三折肱为良医:几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,富有经验,自能造诣精深。三灾六难:见“三灾八难”。三怨成府:言与三人结怨则仇恨集身,难以免祸。三盈三虚:盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。三阳交泰:见“三阳开泰”。三言两句:见“三言两语”。三言讹虎:犹三人成虎。三熏三沐:①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。三心两意:见“三心二意”。三写易字:晋葛洪《抱朴子·遐览》:“故谚曰:‘书三写,鱼成鲁,虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。三写成乌:同“三写易字”。三徙成国:见“三徙成都”。三徙成都:相传舜三度迁移,百姓慕德而从,所至处自成都邑。形容圣人到处都受到百姓的拥戴。三窝两块:①谓有多房妻妾。②指众多的子女。三瓦两巷:见“三瓦两舍”。三吐三握:《史记·鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。三头六证:众多的人证。三头六面:谓当着众人或有关各方之面。三头两日:三二天。形容时间相隔很近。三头八臂:见“三头六臂”。三汤五割:见“三汤两割”。三汤两割:①泛指烹饪之事。②指各种肴馔。三台八座:泛指高官重臣。三思而行:指经过反复考虑,然后再去做。三首六臂:同“三头六臂”。三兽渡河:佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅,喻小、中、大三乘证道之高下。《优婆塞戒经·三种菩提品》:“善男子,如恒河三兽俱渡:兔、马、香象。兔不至底,浮水而过;马或至底,或不至底;象则尽底。恒河水者,即是十二因缘河也。声闻渡时,犹如彼兔;缘觉渡时,犹如彼马;如来三尸五鬼:比喻奸佞之臣。三省吾身省:检查,反省。身:自身。原指每日从三个方面来检查自己。一说一日反省三次。后指多次自觉地检查自己。亦作“吾日三省”。三山五岳五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。三三四四:犹言三三两两。三日新妇:旧时过门三日之新妇,举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。三拳二脚:形容不多几下拳打脚踢。三求四告:再三求告。三清四白:谓非常清白。三亲四眷:见“三亲六眷”。三亲六眷三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。三亲六故:亲戚故旧的总称。三迁之教:汉·刘向《列女传》载:孟母带着年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭丧;后迁居集市,又跟着学商人自吹自夸;孟母迁居学堂附近,孟子从此学习礼节,要求上学。后人用“孟母三迁”、“三迁之教”比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。三期贤佞:汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。后以“三期贤佞”为不辨是非黑白的典实。三婆两嫂:犹言三妻四妾。三年五载:三、五:表示大概数量;载:年。指多年。三臡八菹:泛指精美的肴馔。亦借喻精美的诗文。三沐三熏:亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。又如:三衅三浴---原指齐桓公从鲁国接管仲,再三熏香沐浴,表示以重礼待管仲。《国语.齐》:“比至,三衅三浴之。”三毛七孔:《史记·扁鹊仓公列传》唐张守节正义:“心重十二两,中有七孔,三毛,盛精汁三合,主藏神。”因以“三毛七孔”指心思,心机。三老四少:①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。三街六市:同“三街两市”。三节两寿:旧俗对于塾师,逢端午节、中秋节、年节及孔子诞辰,塾师生日,均各加送束修一月,称为三节两寿。亦用以泛指节日和生辰。三街两市:泛称各街市。三脚两步:①形容走得快。②谓走不多远。三江五湖:①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。三江七泽:泛指江河湖泽。三谏之义:《公羊传·庄公二十四年》:“戎将侵曹,曹羁谏曰:‘戎众以无义,君请勿自敌也。’曹伯曰:‘不可。’三谏不从,遂去之,故君子以为得君臣之义也。”何休注引孔子曰:“所谓大臣者以道事君,不可则止,此之谓也。”后以“三谏之义”指事君之正道。三家村:指偏僻的小乡村。三饥两饱:犹言饥一顿,饱一顿。形容生活艰难。三荤五厌:泛指荤腥食物。三魂出窍:形容害怕得不知所措。三回五次:多次。三回九转:①形容曲折回荡。②犹三番五次。三环五扣:形容捆绑结实。三槐九棘:《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”郑玄注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”后以三槐九三好两歉:同“三好两歹”。三好两歹:谓时好时病。形容体弱。三好二怯:同“三好两歹”。三跪九叩:叩:磕头。最敬重的礼节。三顾草庐:见“草庐三顾”。三宫六院:泛指帝王妃嫔。三告投杼:《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而,人告曾子母曰:‘曾参。’曾子之母曰:‘吾子不。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参。’其母惧,投杼逾墙而走。”后以“三告投杼”比喻流三夫之言:泛指经过多人传播的流言。语本《战国策·秦策二》:。’曾子母曰:‘吾子不。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参。’其母惧,投杼逾墙而走。三夫之对:见“三夫之言”。三复白圭:《论语·先进》:“南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安国曰:“《诗》云:‘白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。’南容读诗至此,三反复之,是其心慎言也。”后因以“三复白圭”谓慎于言行。三风十愆:三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;*风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。三翻四覆:翻:转。反复无常。三反四覆:反复无常。三番两次:屡次,多次。三冬二夏:犹言三两年。三等九格:犹三六九等。三等九般:同“三等九格”。三朝五日:三、五天。三长四短:①同“三长两短”。②犹闲话,坏话。三差五错:泛指差错。常指意外的事故。三茶六礼:犹言明媒正娶。中国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。三不拗六:谓少数人拗不过多数人。三步两脚:快速行走貌。三病四痛:谓病痛很多。三榜定案:三次张榜,广求意见,再作最后决定。极言行事慎重。三般两样:①多个。②耍手段,弄花样。三百瓮齑:指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。日已三竿:同“日上三竿”。日高三丈:犹日上三竿。日出三竿:太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮,时间不早了。也形容人起床太晚。绕梁三日:环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。让再让三:谓几次三番地推让。让三让再:见“让再让三”。偏三向四:谓偏向、袒护某方。目无三尺:不把法制放在眼里。形容违法乱纪,胡作非为。三尺,指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。古代把法律写在三尺长的竹简上,故称。暮四朝三:①《庄子·齐物论》:“狙公赋芧,曰:‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰:‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用,亦因是也”。原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。茅庐三顾:见“草庐三顾”,六问三推:谓反复审讯。六街三陌:见“六街三市”。两头三绪:形容心意烦乱。两头三面:同“两头白面”。两两三三:①谓三两为群。②形容稀疏。两道三科:说三道四,花言巧语。两般三样:不一样,不一致。连三跨五:形容动作迅速。连三接五:同“连三接二”。连三接四:同“连三接二”。连三接二:犹言接连不断。连三并四:同“连三接二”。连二赶三:急忙;赶快。连二并三:同“连三接二”。狂三诈四:多方欺诈。君子三戒:戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。距跃三百 指欢欣之极。九蒸三熯:热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。九衢三市:指繁华的街市。狡兔三穴:见“狡兔三窟”。颊上三毫:同“颊上三毛”。假眉三道:方言。装模作样。火冒三尺:见“火冒三丈”。华封三祝:华:古地名。封:疆界,范围。华封:华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。横三顺四:见“横三竖四”。三平二满:平稳过得去。辛弃疾《鹧鸪天.登一邱一壑偶成》:“百年雨打风吹却,万事三平二满休。”[3]含有9和6的成语有哪些
过五关斩六将 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事
六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念
六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:集市。泛指大街小巷
六畜兴旺 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺
版版六十四 形容做事板,不知变通。
过五关,斩六将 比喻克服重重困难。
呼幺喝六 幺、六:骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指。也形容吆喝。
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尺之孤 指没有成年的孤儿。
六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六合之内 六合:天地及东南西北。指天下。
六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
骈四俪六 骈:并列,对偶;俪:成双,成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。
三茶六饭 比喻招待客人非常周到。
三推六问 推:推究;问:审问。旧时指反复审训。
三媒六证 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
三十六策,走为上策 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三街六巷 泛指大街小巷。
三班六房 三班:指皂、壮、快班,均为差役;六房:指吏、户、礼、兵、刑、工房,均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。
三六九等 指等级和类别多,有种种差别。
三姑六婆 比喻不务正业的妇女。
三头六臂 三个脑袋,六条胳臂。原为佛家语,指佛的法相。后比喻神奇的本领。
身怀六甲 六甲:传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
三对六面 指有关双方在证人或中间人在场时,办理手续或说明情由。
三百六十行 旧时对各行各业的通称。
三十六计,走为上计 原指无力抵抗敌人,以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走。
三十六行 旧时对各行各业的通称。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四清六活 形容机灵干练。
五虚六耗 比喻弄虚作假。
五音六律 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五黄六月 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。
五脊六兽 形容因有非分之想而忐忑不安。
五脏六腑 五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
五角六张 角、张:星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五合六聚 比喻屡次聚合到一起。
一退六二五 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。
飞霜六月 旧时比喻有冤狱。
六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤。
六街三陌 见“六街三市”。
六趣轮回 见“六道轮回”。
六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六通四达 犹四通八达。
六通四辟 谓上下四方和春秋四时。
六问三推 谓反复审讯。
三不拗六 谓少数人拗不过多数人。
三茶六礼 犹言明媒正娶。我国旧时习俗,娶妻多用茶为聘礼,所以女子受聘称为受茶。六礼,即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三宫六院 泛指帝王妃嫔。
三街六市 同“三街两市”。
三亲六故 亲戚故旧的总称。
三亲六眷 三亲:父母、兄弟、夫妇;眷:家属、亲戚。泛指众亲戚。
三首六臂 同“三头六臂”。
三头六面 谓当着众人或有关各方之面。
三头六证 众多的人证。
三灾六难 见“三灾八难”。
四冲六达 四通八达的要道。
挑幺挑六 挑剔,找差错。
五藏六府 亦作“五脏六腑”。指体内全部器官。五藏:心、肺、脾、肝、肾。六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。
五冬六夏 犹言不论寒暑。不管什么时候。
五积六受 形容不便活动,只能呆板地坐着。
五抢六夺 竞相抢夺。
五亲六眷 指各种关系的亲眷。
五石六鹢 语出《公羊传·僖公十六年》:“霣石于宋五。是月,六鹢退飞过宋都。曷为先言霣而后言石?霣石记闻,闻其磌然,视之则石,察之则五……曷为先言六而后言鹢?六鹢退飞,记见也,视之则六,察之则鹢,徐而察之则退飞。”后用以比喻记述准确或为学缜密有序。
五心六意 指三心二意。
眼观六路 眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
诸亲六眷 总称所有亲戚。
板板六十四 〖解释〗宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
法不传六耳 〖解释〗指极端秘密,不能让第三者知道。
挑么挑六 〖解释〗挑剔,找差错。
人五人六
眼观六路,耳听八方
九变十化 指变化多端
九鼎一丝 同千钧一发,比喻非常危急
九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小,微不足道
九泉之下 九泉:地下。后埋葬尸体的地方,即在阴间
九天仙女 指天上的仙女,比喻绝
九行八业 指各种行业
八街九陌 形容城市的街道纵横,市面繁华。
八九不离十 指与实际情况很接近。
愁肠九回 指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。
含笑九泉 九泉:地下深处,旧指人之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示后也感到欣慰和高兴。
鹤鸣九皋 九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。
九垓八埏 垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。
九烈三贞 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
九洲四海 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
九转功成 转:循环变华。原为道家语,指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
九九归一 绕了不少圈子,最后又还了原。
九原可作 九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想者再生。
九年之蓄 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九流人物 指社会上的各种人物。
九一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生关头,情况十分危急。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。
九霄云外 在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。
九儒十丐 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
九鼎不足为重 形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
九鼎大吕 比喻说得话力量大,分量重。
九天揽月 揽:采摘。到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。
齐烟九点 俯视九州,小如烟点。
十羊九牧 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。
三旬九食 旬:十天叫一旬。三十天中只能吃九顿饭。形容家境贫困。
三六九等 指等级和类别多,有种种差别。
十亲九故 形容亲戚朋友很多。
三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
三贞九烈 贞:贞操;烈:节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。
十室九空 室:人家。十家有九家一无所有。形容人民大量亡或逃亡后的荒凉景象。
十病九痛 形容浑身病痛。
十之八九 比喻有极大的可能性。
十年九不遇 比喻很少有,多年也难遇到一次。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
十生九 形容历尽艰险。
天保九如 天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。
十拿九稳 比喻很有把握。
箫韶九成 箫韶:虞舜时的乐章;九成:九章。指箫韶音乐奏了九章。
行百里者半九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
言重九鼎 形容说话有分量,比较比来九鼎也不算重。
一牛九锁 比喻无法解脱。
一岁九迁 岁:年;迁:官职升迁。一年之内升迁九次。比喻官职升得极快。
羿射九日 形容为民除害的英勇行为。
一言九鼎 九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。
一日九迁 九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。
愁肠九转 谓重重忧愁萦绕心怀。
凤引九雏 《晋书·穆帝纪》:“(升平四年)二月,凤凰将九雏见于丰城。”后以“凤引九雏”为天下太平、社会繁荣的吉兆。
九故十亲 泛指亲戚朋友。
九关虎豹 比喻凶残的权臣。语本《楚辞·招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”
九合一匡 合:聚集。匡:救助,帮助,拯救。“九合诸侯,一匡天下”的省略语。原指春秋时代齐桓公多次会合各国诸侯,称霸华夏,使混乱不安的政局得以安定。后用以形容有卓越非凡的治国才能。
九阍虎豹 同“九关虎豹”。
九间朝殿 亦作“九间大殿”。帝王受百官朝拜的大殿。间,指两柱的距离。九间,极言堂殿之宽广。
九间大殿 见“九间朝殿”。
九江八河 泛指所有的江河。
九九归原 犹言归根到底。
九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。
九流宾客 先秦到汉初有法、名、墨、儒、道、阴阳、纵横、杂、农九种学术流派。指上中下各品的人才和各种人物。
九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
九年之储 九年的储备。指国家平时有所积蓄,以备非常。
九衢三市 指繁华的街市。
九仞一篑 “为山九仞,功亏一篑”的略语。喻功败垂成。
九世之仇 九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。
九不悔 九:表示极多。纵然很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
九未悔 九:表示极多。纵然很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。
九天九地 原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。
九五之尊 九五:指帝位。旧指帝王的尊位。
九折臂 九:泛指多次;折:断。多次折断胳膊,经过反复治疗而熟知医理。比喻阅历多,经验丰富。
九蒸三熯 热气上升为蒸,火干为熯。喻久经熬炼。
九州四海 犹言天下。泛指全中国。
九宗七祖 泛指祖宗。
九回肠 形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。
举十知九 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
龙生九种 见“龙生九子”。
龙生九子 古代传说,龙生有九子,九子不成龙,各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
七贞九烈 旧时形容妇女无比贞节刚烈,宁不失身。
三等九般 同“三等九格”。
三等九格 犹三六九等。
三跪九叩 叩:磕头。最敬重的礼节。
三槐九棘 《周礼·秋官·朝士》:“朝士掌建邦外朝之法。左九棘,孤卿大夫位焉,群士在其后;右九棘,公侯伯子男位焉,群吏在其后;面三槐,三公位焉,州长众庶在其后。”郑玄注:“树棘以为位者,取其赤心而外刺,象以赤心三刺也。槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”后以“三槐九
三回九转 ①形容曲折回荡。②犹三番五次。
十成九稳 谓相当稳妥可靠。
十拷九棒 谓严刑拷打。
十米九糠 饭食中多糠。形容穷苦。
十眠九坐 时躺时坐。形容病体难支。
十拏九稳 见“十拿九稳”。
十亲九眷 众多亲戚。
十人九慕 慕:羡慕。十个人见了有九个人羡慕。形容才貌出众,人人羡慕。
十室九匮 形容因各种自然或社会的原因而造成百姓贫困的景象。匮,指财物匮乏。
十九活 形容难以幸存。
十有八九 指绝大多数,大致不差,差不离。
十转九空 十次去九次空着手回来。形容经常输钱。
十捉九着 比喻很有把握。
四海九州 指全中国。
行百里者半于九十 走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
言十妄九 形容说话虚妄不实。
羊肠九曲 羊肠:像羊肠一样崎岖曲折的小路。九曲:有许多曲折的地方,指河道曲折。形容崎岖曲折的小径和弯弯曲曲的河道。也指道路的艰难。
养音九皋 比喻贤才隐居修德。语出《诗·小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”
一挥九制 一提笔就能写出九道制书。谓文思敏捷。
一匡九合 春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。
一生九 谓经历多次生命危险而幸存。
沅江九肋 传说中产于沅江流域的异龟。五代王定保《唐摭言·自负》:“袁州出举人,亦犹沅江出?甲九肋者,盖稀矣。”因以“沅江九肋”喻稀少或难得的人才。
一子出家,九祖升天 〖解释〗指子孙中有一人出家,祖宗都能升天。常用以借喻一人得势,全家沾光。
一子悟道,九族生天 〖解释〗犹言一子出家,九祖升天。借喻一人得势,全家沾光。
二旬九食 旬:十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦
轻重九府
为山九仞,功亏一篑 这个成语告诉我们无论做任何事,都要有始有终,踏踏实实,坚持到底,否则,虽然只差一点,也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话,如“功勤一篑可成山,由少而多莫惧烦”等。
八花九裂 八处开了花,九处裂了缝。比喻漏洞、缝隙很多。
有共知的四字成语
1. 带有数学的四字成语
一帆风顺
一心一意
傲睨一世
安于一隅
抱成一团
盛极一时
一毫不苟
一反既往
一视同仁
参差不一
合而为一
天下第一
含有数字《二》的四字词语:
别无二致
接二连三
丈二和尚
不二法门
天无二日
家无二主
含有数字《三》的四字词语:
半夜三更
朝三暮四
三足鼎立
三贞五烈
颠三倒四
避君三舍
河清三日
三顾茅庐
含有数字《四》的四字词语:
朝三暮四
四面楚歌
四平八稳
四通八达
四书五经
骈四俪六
烽火四起
名扬四海
含有数字《五》的四字词语:
五洲四海
五脏六腑
五颜六色
三五成群
一五一十
九五之尊 ---指的皇帝
三令五申
含有数字《六》的四字词语:
呼幺喝六
六根清静
六出祁山
六神无主
六亲不认
三六九等
身怀六甲
三媒六证
三宫六院
含有数字《七》的四字词语:
七七八八
七上八下
打蛇七寸
七嘴八舌
横七竖八
七纵八横
乌七八糟
三魂七魄
七纵七擒
含有数字《八》的四字词语:
半斤八两
耳听八方
才高八斗
八面威风
八面玲珑
胡说八道
八面玲珑
含有数字《九》的四字词语:
含笑九泉
九洲四海
九九归一
三贞九烈
三回九转
十之八九
含有数字《十》的四字词语:
举十知九
十全十美
十万火急
十里长亭
十载寒窗
十字路口
三十而立
五光十色
神气十足
问一答十
一五一十
2. 带两个知的四字词语(知什么知什么)知彼知己原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.知地知天地:地形:天:天气.了解地形,了解气候.知根知底指有较深入的了解.知己知彼原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地.泛指对双方情况都很了解.知冷知热关心痛养起居,照顾周到细致.知书知礼有文化,懂礼仪.形容有教养.同“知书达礼”.知天知地天:天气;地:地形.了解地形,了解气候.知微知彰微:细小.彰:明显.既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.亦作“知微知章”、“知章知微”.知微知章既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.知心知意指彼此了解,心意投合.同“知心着意”.知章知微既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征.形容了解事物发展的始末.同“知微知彰”.知足知止知道满足知道适可而止.。
3. 有人字的四字成语快人快语、
和蔼近人、
息事宁人、
闲杂人等、
以人为鉴、
坏人心术、
任人唯贤、
不得人心、
才气过人、
香草美人、
荆人涉澭、
人心所向、
用非其人、
知人论世、
遮人耳目、
人间天堂、
月下老人、
路人皆知、
扣人心弦、
诲人不倦、
众人国士、
舍己救人、
路绝人稀、
如蓺、
蹇人升天、
雅人韵士、
骚人词客、
看人行事、
震撼人心、
沧浪老人
4. 含有而字的四字词语含有而字的四字词语 :
脱口而出、
显而易见、
秘而不宣、
知难而退、
背道而驰、
不劳而获、
随遇而安、
视而不见、
轻而易举、
拍案而起、
不辞而别、
适可而止、
竭泽而渔、
扬长而去、
不言而喻、
落荒而逃、
鱼贯而入、
从天而降、
蜂拥而至、
具体而微、
锲而不舍、
满载而归、
而后已、
戛然而止、
堂而皇之、
油然而生、
不得而知、
周而复始、
夺眶而出、
倾巢而出
5. “知”字开头的四字词语有哪些,最好是能表达爱意的安分知足 (ān fèn zhī zú) 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
白首相知 (bái shǒu xiāng zhī) 白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
伯玉知非 (bó yù zhī fēi) 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。
不得而知 (bù dé ér zhī) 没有办法知道。 不识不知 (bù shí bù zhī) 没有多少知识。
旧喻民风淳朴。 不知不觉 (bù zhī bù jué) 知:知道;觉:觉察。
没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。
不知端倪 (bù zhī duān ní) 端倪:头绪。不知头绪。
不知凡几 (bù zhī fán jǐ) 凡:总共。不知道一共有多少。
指同类的事物很多。 不知甘苦 (bù zhī gān kǔ) 甘苦:甜和苦,多偏指苦。
分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。
不知高低 (bù zhī gāo dī) 指说话或做事不知深浅轻重。 不知好歹 (bù zhī hǎo dǎi) 不知道好坏。
多指不能领会别人的好意。 不知纪极 (bù zhī jì jí) 纪极:终极,限度。
原形容贪得无厌。亦表示极多。
不知进退 (bù zhī jìn tuì) 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。
也形容言语行动没有分寸。 不知就里 (bù zhī jiù lǐ) 就里:其中,内情。
不知道内幕。 不知利害 (bù zhī lì hài) 不知什么为利,什么为害。
不知其详 (bù zhī qí xiáng) 不知道他的详细情况。 不知人间有羞耻事 (bù zhī rén jiān yǒu xiū chǐ shì) 形容 *** 到极点。
不知肉味 (bù zhī ròu wèi) 原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。
也形容生活困难,无肉可吃。 不知深浅 (bù zhī shēn qiǎn) 形容不懂得事情的利害。
不知世务 (bù zhī shì wù) 不知道当代的情势。 不知活 (bù zhī sǐ huó) 形容不知利害,冒昧从事。
不知所措 (bù zhī suǒ cuò) 措:安置,处理。不知道怎么办才好。
形容处境为难或心神慌乱。 不知所以 (bù zhī suǒ yǐ) 以:原因。
不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知所终 (bù zhī suǒ zhōng) 终:最后,结局。不知道结局或下落。
不知有汉,何论魏晋 (bù zhī yǒu hàn, hé lùn wèi jìn) 不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。
也形容知识贫乏,学问浅薄。 材高知深 (cái gāo zhì shēn) 材:通“才”。
知:通“智”。才能出众,智慧高超。
草木知威 (cǎo mù zhī wēi) 连草木都知道他的威名。形容威势极大。
察己知人 (chá jǐ zhī rén) 指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。 察今知古 (chá jīn zhī gǔ) 指事物的发展是一个过程。
它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。
蝉不知雪 (chán bù zhī xuě) 知了夏天生,秋天,看不到雪。比喻人见闻不广。
达官知命 (dá guān zhī mìng) 达观:旧指一切听其自然,也指看得开。知命:旧指知天命,想念人的命运是由天决定的。
指对不如意的事情看得开,任凭命运安排,无 达权知变 (dá quán zhī biàn) 指不守常规,根据实际情况,随机应变。 达人知命 (dá rén zhī mìng) 达人:通达事理的人。
指心胸豁达的人,安于命运。 道远知骥,世伪知贤 (dào yuǎn zhī jì, shì wěi zhī xián) 骥:良马。
路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。
睹微知著 (dǔ wēi zhī zhù) 微:细小;著:显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。
妇孺皆知 (fù rú jiē zhī) 孺:小孩。妇女、小孩全都知道。
指众所周知。 告往知来 (gào wǎng zhī lái) 告诉了这一点,就可以知道另一点。
比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。 格物致知 (gé wù zhì zhī) 格:推究;致:求得。
穷究事物原理,从而获得知识。 观过知仁 (guān guò zhī rén) 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
海内存知己,天涯若比邻 (hǎi nèi cún zhī jǐ,tiān yá ruò bǐ lín) 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉象邻居一样近。 恨相知晚 (hèn xiāng zhī wǎn) 恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。
后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
浑然无知 (hún rán wú zhī) 形容糊里糊涂,什么都不知道。 疾风知劲草 (jí fēng zhī jìn cǎo) 在猛烈的大风中,只有坚韧的草才不会被吹倒。
比喻只有经过严峻的考验,才知道谁真正坚强。 见微知萌 (jiàn wēi zhī méng) 微:细微。
萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。
见微知著 (jiàn wēi zhī zhù) 见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。 鉴往知来 (jiàn wǎng zhī lái) 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。
根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。 倦鸟知还 (juàn niǎo zhī huán) 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。
比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 可想而知 (kě xiǎng ér zhī) 不用说明就能想象得到。
困知勉行 (kùn zhī miǎn xíng) 在不断克服困难中求得知识,有了知识就勉力实行。 乐天知命 (lè tiān zhī mìng) 安于自己的处境,由命运安排。
这是相信宿命论的人生观。 冷暖自知 (lěng nuǎn zì zhī) 水的冷暖,饮者自知。
6. 知识的四字成语有哪些博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。
对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。
知识丰富,见闻广博。出处:《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”
博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。
出处:《魏书·李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”博闻强记 闻:见闻。
形容知识丰富,记忆力强。出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”
《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”
博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”
《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”博闻强志 形容知识丰富,记忆力强。
出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制。”多文强记 闻:见闻。
形容知识丰富,记忆力强。出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”
宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”多闻强记 闻:见闻。
形容知识丰富,记忆力强。出处:宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”
茹古涵今 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。出处:唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。”
书读五车 形容读书多、知识丰富。无一不知 没有什么不知道的。
形容知识丰富。出处:《云笈七签》卷四九引《五符经》:“知一者,无一之不知也。
不知一者,无一能知也。一者,至贵无偶之号也。”
7. 含有“人”的四字成语矮人观场 场:戏场。
比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广 矮人看戏 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广 暗箭中人 暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。
比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人 饱人不知饿人饥 饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷 逼人太甚 逼:逼迫;甚:超过。
指对人逼迫不留余地 不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢 不敢后人 后:落后。
不甘心落在别人后面 藏诸名山,传之其人 诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人 乘人之危 乘:趁;危:危险,灾难。
趁人家危难的时候加以要挟或陷害 耻居人下 以地位在人之下为耻,形容胸怀大志 稠人广坐 坐:同“座”。指人很多的地方,即公共场合 出人意料 意料:事先对情况与结果的估计。
超出人们的料想猜测之外 出人意外 超出人们的意料 楚楚动人 形容姿容美好,动人心神 楚楚可人 形容姿容清秀,使人惬意 春风风人 和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人以良好的教育和帮助 春满人间 指生机勃勃的春意充满人间 代人说项 替人说好话 地旷人稀 旷:空旷;稀:稀少。
地方大,人烟稀少 丢人现眼 丢脸,出丑 斗筲之人 斗:容器,一斗=十升;筲:竹器,容一斗两升。形容人的气量狭小,见识短浅 刀下留人 为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁 端人正士 指端庄正直的人 咄咄逼人 咄咄:表示惊奇的声音。
气势汹汹,盛气凌人,出口伤人。形容本领赶上或超过前人,令人赞叹 风俗人情 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等 逢人说项 比喻到处为人说好话 害人不浅 给别人的损害非常之大 毫不利己,专门利人 丝毫不为个人利益着想,一心一意做有利于他人的事情 肝胆照人 指以赤诚之心待人 皇天不负有心人 上天不会辜负有恒心的人 急人之困 急:解急,救难。
解救别人的困难 解衣衣人 脱下衣服给别人穿 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话 尽人皆知 尽:全部,所有。所有的人都知道 佳人薄命 指年轻美女命不好 家败人亡 家庭败落,家人亡 精彩逼人 形容人神采奕奕或文章言语精彩感人 迥不犹人 指卓然超绝,不同于人 觉人觉世 指启发世人觉悟 矮人看场 比喻只知道附和别人,自己没有主见。
也比喻见识不广。 爱人好士 爱护、重视人才。
爱人利物 爱护人民,力求有利于人民。 爱人以德 德:德行。
按照道德标准去爱护人。 拒人千里 形容对人态度傲慢 距人千里 距:通“拒”,拒绝。
形容傲气十足,不愿与人接近或毫无商量的余地 看人眉睫 比喻看人眼色 看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情 令人瞩目 瞩:注视。使人注视 邻女詈人 比喻各为其主 盲人说象 比喻看问题以偏概全 耐人咀嚼 指耐人寻味 渺无人迹 很少看见人的脚印,形容空旷寂静 渺无人烟 一片渺茫,没有人烟 渺无人踪 很少看见人的踪影,形容空旷寂静 谋事在人 谋:谋划,安排。
根据个人的能力策划事情 暗箭伤人 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
傍人篱壁 比喻依赖别人。 傍人门户 傍:依靠,依附;门户:门第。
比喻依赖别人,不能自立。 悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。
指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。 北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。 婢作夫人 婢:侍女;夫人:主妇。
旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人,但才力和作品的规模总赶不上。 薄寒中人 薄寒:轻微的寒气。
中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。
也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。 薄命佳人 薄命:福薄命苦。
福薄命苦的美女。 不齿于人 指被人看不起。
不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。 不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。
那样的人并不少。 不甘后人 不甘心落在别人后面。
不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
不可告人 不能告诉别人。指见不得人。
不省人事 省:知觉。指昏迷过去,失去知觉。
也指不懂人情世故。 不恤人言 不管别人的议论。
表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做。 不以人废言 废:废弃。
不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。 不因人热 因:依靠。
汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。
也比喻不依赖别人。 不知人间有羞耻事 形容 *** 到极点。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
步人后尘 后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。
比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。 才气过人 才:才能;气:气魄。
才能气魄胜过一般的人。 才识过人 才能和见识超过一般人。
才子佳人 泛指有才貌的男女。 惨绝人寰 人寰:人世。
世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
惨无人道 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。
仓卒主人 仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
藏之名山,传之其人 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 草菅人命 草菅:野草。
声明:本站所有文章资源内容,如无特殊说明或标注,均为采集网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益,可联系本站删除。