1.形容分散的歇后语

2.一盘散沙是怎么形成的?

3.五个方面总结百年奋斗历史意义是什么?

4.一盘散沙,捏不到一块这歇后语指什么动物什么生肖

5.猜成语中地上一个盘子旁边一些沙

形容分散的歇后语

一盘散沙到-一盘散沙到高度统一的英文

一人一把号———各吹各的调

一盘散沙———捏不到一块

十二月门神———一个东,一个西

十五个铜钱丢在地上———七零八落

大蒜老了———扯破衣衫分家

水桶断了箍———散了

头发纺纱———不合股

打铁的拆炉子———散火(伙)了

闭门造车———不合辙

山窑里的石灰遇到水———四分五裂

豆渣贴对联———不沾板

油里掺水———合不拢

背靠背走路———各分东西

诸侯称王———各自为政

唢呐配笛子———响(想)得不一样

鸭子过河———各奔各的.

吹断尿桶箍———散了板

耳聋的打炮仗——散了吧

窗子不跳不进———格格不入

隔夜的现饭———捏不笼

嗑瓜子嗑出虾米来———什么仁(人)都有

瞎了的戴眼镜———不对光

螃蟹过河———七手八脚

一盘散沙是怎么形成的?

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近日,在网络上看到一个段子,原文找不到了,也没有截屏,大概意思如下:

看到这个段子,开始时感到很可笑,仔细一想,发现这不只是笑料,这里面有很多可挖掘的东西,这里面反映了一些深刻的问题,也让我想到了我上中学时一些经历。容我细细回忆、试着分析。

Long long ago,

哦,也没有太long,大概是21年前的1998,当时,13岁的我从农村小学考到了县城最好的中学,实验中学。当时,县一中和县实验中学刚分家,县一中只保留高中部,初中部划到了实验中学,所以我们这一届也是县实验中学的开拓者。开拓者吗,总是要筚路蓝缕的。褴褛到什么程度呢?新成立的县实验中学各项基础设施极其不健全,连个围墙都还没修好(后来知道,就算修了围墙也拦不住校外的小混混。)

然后,1998年9月,我们这届学生悲催的中学生涯就开始了。宿舍门窗破旧、床烂之类硬件条件差就不多说了。关键是人身安全还得不到保障。怎么回事呢?

当时,在学校食堂就餐需要饭票,饭票是每周自己从家里驮小麦到学校食堂换的,以我当时的饭量,每周吃10斤的量就够了。当时食堂的饭票还是用的县一中的饭票,那个年代我们学生手里都带不了几个零花钱,在学校就是花饭票。正因为这样,为了赚学生的钱,学校周边的商店、摊点陆续开始接受学生用饭票买东西,经过多年发展,县一中的饭票成为学校那条街,甚至成为整个县城的硬通货,不仅在学校食堂能吃饭,在校外的游戏厅、台球厅、录像厅都畅通无阻,甚至有的饭店也收。而正是这种硬通货带给我们便利的同时,也带来不幸。

因为,一中饭票在县城畅通无阻,县城三关三街的小混混们就打上了饭票的主意,抢学生的饭票供自己挥霍。其中,有诸多惨痛经历。仅举两例以说明。

一是初一刚入学时,我们就被学长们教育,晚上睡觉不能脱衣服,饭票压倒皮带下面或者藏到袜子里,晚上会有人过来抢饭票。这不,刚入学一周就遇到了这种事情,一天晚上睡的正香,突然被人打醒了,感觉有人骑在自己身上,脖子上凉飕飕的,立马反应过来是砍刀,这时,有人说话了:“快TMD把饭票掏出来,要不弄你!”感觉身边至少两个人,还有一个人在床头也是拿着砍刀,敲着床帮叫嚣。自己吓得不敢说话,但是身上没带饭票,全放教室夹在书里。所以他们也没有从我身上搜到东西。然后接着搜下一个同学的饭票。

就这样,全宿舍40多人被他们搜了个遍。

待天亮后,才知道在宿舍抢饭票的只有两个人,他们是县城北关有名的小混混,双胞胎兄弟两个,也就十五六岁。

二是在这事之后没多久,有一天吃完晚饭后,我和同村的、邻村的十来个同学在一个宿舍闲聊,这时,进来两个高年级的同学要给我们要饭票,这时,我说:“干TM啥?别欺负人啊!”结果,我就被这两人从双层床的上铺硬拉下来,拉出宿舍,在厕所里被打了一顿,被抢走5斤饭票。

一个人不打水发展到一层楼的人不打水,一个宿舍的40多个人竟然被2个人欺负,一块同行的人受欺负其他人无动于衷,这一层楼的人、一个宿舍的人、一块同行的人不就是典型的一盘散沙状态吗?

说到这,可能有人会想到国内外发生的枪击案等恶性事件时人们的反映,是不是和这种一盘散沙状态很像。

再想下去,旧中国不就是整个国家都是这种状态吗?所以才有八国联军前后才5万人就打败了15万清军和30万义和团团民,才有日本侵华之初的大片国土沦陷。

为什么会有这种状态发生?为什么现在还会有这种散沙状态经常出现?

这是个考验人性的问题,也是很严肃的问题,更是一个大课题。这里,笔者不做过深入研究,只从分析现象入手试着找找原因。造成上述三个例子中的散沙状态的大概会有以下几个原因。

大家从小受到要明哲保身的教育太多了,遇事不要往前,不要挑头,要保护好自己等等。这也就造就“谁第一个跳出来谁吃亏”的心理深入人心,

所以,别吭声,埋头藏着!

咱们大家谁和谁都没有任何利益关系,我干吗要为你服务?干吗要帮你?干吗要陪你一块挨揍?

散沙状态就是没组织的状态,最初一群人到一块,谁都不认识谁,这就是一盘散沙,而这时遇到外力侵犯是毫无抵抗之力的,就比如,上例中,2个十五六的孩子就敢抢劫40多个学生的饭票,就是断定这些学生刚到学校,谁都不认识谁,他们不可能联合起来反抗。但是也并不是说只要在一块待得时间长了就不是散沙了,如果没有有效的组织手段干预,那始终是散沙,就像都不打水的一层楼的那些同学。

这是组织的一个重要因素,对于小群体来讲得有规则、得有规矩,对于大范围人群来讲,要有正确的思想武装头脑。

也可叫做没有领导者。这个领导者是要具有牺牲精神的,如果一个群体里面没有一个人具有牺牲精神,那么这个群体中就诞生不了领导者,那么组织、规则、思想都是空话。

问题原因找到了,把散沙凝聚起来方法也就出来了。在说方法之前,再说说当年我们是如何解决被人抢饭票这个问题的。

先说一下我是怎么爆发的吧。

1998年11月份,已经入冬,天气比较寒冷,宿舍门窗破败不挡风,有一个小煤火炉也没着,因为学校给发的煤球全被这帮熊孩子给撒尿和成泥了(天气冷,厕所远,所以夜间撒尿,这些孩子们就不忘厕所跑,直接尿到煤球上。)生存条件相当恶劣啊!所以,大家晚上睡觉,都是盖着两床厚被子。这时,一个新的问题出现了,有些人的被子薄,天气冷的睡不着觉就开始抢别人被子了。

这一天,我表弟下晚自习回到宿舍发现自己的一条被子没了。这下表弟晚上睡觉就得挨冻了。当时,表弟和他亲哥,也就是我表哥,我们三人在一个年级不同的班。表弟找到我俩说了这事,这时我感到奇耻大辱,我们这哥三个在学校老老实实学习,但是受这欺负,这学还怎么上下去,回家了怎么交代,太丢人了,“狗急了还上墙呢?”甭说三个大活人了。怎么办?还能怎么办?把被子找回来、抢回来!于是,哥三个一人找了一条棍子,气势汹汹的挨个宿舍找被子。还真找着了,一个初二的哥们裹着我表弟的被子睡得正香,敲床帮把他敲醒,把被子抱走,这哥们略微反抗,没敢大动,我们顺利把被子找回,当然和往常一样,宿舍的其他人谁睡谁的,没人吭声。

接着说说我们这一届的学生面对抢饭票、受欺负是怎么应对的。

以应对方式的不同可把这些学生划分为两个群体。

第一个群体,是大部分同学,选择忍耐下去,每天忍气吞声的学习、生活,等待学校出面加强管理。但是,当时这些小混混们极其猖狂,政教处的老师挨过好几次打,学校的副校长也挨过打,被一拳把眼镜打碎,差点失明。这种状况等我们这届学生毕业后才有所改观。而选择忍气吞声的是大部分同学,也是造就小混混的猖狂的主要原因。

第二个群体,是小部分同学,选择爆发、选择抵抗,当年古惑仔系列电视剧盛行,这些同学也受电视剧影响,开始拜把兄弟、约架,号称打出个天下,确实,慢慢的这部分人不受欺负了,逐渐也能保证第一部分人不受欺负了。但是这个群体里的人又开始分化,这个小群体里的一部分人放弃了学习,开始了混混的生涯,另一部分人自己不受欺负了,也不欺负别人,及时回头下功夫到学习上。

(这里插一句,二十年过去了,当年这些同学的发展轨迹也很有意思,第一部分同学大都没考上大学,依然生活在农村,进城主要是为了打工;第二部分同学中当混混的同学,现在大都做生意、包工程,整体混得不错,而学习的同学基本都考上大学,现在各个城市拼搏奋斗,也都不错。)

从我经过的这些事情来看,把散沙凝聚起来需要从内部和外部分别下手。

要有个别先进分子率先觉醒,带领大家觉悟,反抗。但是这个别先进分子很可能遭到误解、遭到嘲笑,最终走向失败,下场较惨。所以说,这个别先进分子必须是具有牺牲精神的人,具有坚强意志的人。

说到这里,也就可以理解,为什么马克思说无产阶级具有最彻底的革命性,因为无产阶级身受重重压迫,除了他们自身和他们的子女外,再没有任何东西,他们没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁保护和保障私有财产的一切,所以他们具有大无畏牺牲精神,连都不怕了还有什么可怕的呢?

但是只有满腔热血和牺牲精神就够了吗?当然不够,一味蛮干只会造成无谓牺牲,对事物的改变无济于事。所以还要有其他手段,要有组织、有理论、有思想,而这一般是需要从外部输入的。

内部的一小部分先进分子,明了了散沙形成的原因,知道了组织的重要性,知道了思想的重要性,就会向外寻求帮助、寻求解决之道。

一层楼的人都不打水,长此以往,其中肯定会有人实在受不了,要改变现状的,怎么改变,自己带头,鼓动几个人一起改变,这都是正确的路子,但是这些未必能见效,还有当“冤大头”的可能,即,出现少数人为大多数人打水服务的现象。但是一定要改变,最终可能就会向辅导员、向系里、向学院甚至向学校领导寻求帮助,在这些外部力量的帮助下,对广大学生进行教育,制定相应规则,建立相应机制,无人打水的问题是一定会解决的。

所以,所有的散沙状态,都是其中先进分子,开眼向外看,寻求帮助,学、学习理论、学习先进的制度机制,然后进行内部改造。

也就是说,在内部先进分子的领导下,利用外部力量,应用外部先进思想对散沙进行改造,打造共同理想,使其逐渐成为有凝聚力、向心力、战斗力的有机的坚强集体。

最后,补充一个俞敏洪老师讲的他的打水经历,希望小伙伴看到后积极打水,说不准你也可以打造另一个新东方。

五个方面总结百年奋斗历史意义是什么?

五个方面总结百年奋斗历史意义是:这五个方面的概括,既立足中华大地,又放眼人类未来,体现了中国***和中国人民、中华民族的关系,体现了中国***和、世界社会主义、人类社会发展的关系,贯通了中国***百年奋斗的历史逻辑、理论逻辑、实践逻辑。

一百年来,党***民经过波澜壮阔的伟大斗争,中国人民彻底摆脱了被欺负、被压迫、被奴役的命运,成为国家、社会和自己命运的主人,人民民主不断发展。

14亿多人口实现全面小康,中国人民对美好生活的向往不断变为现实。一百年来,党***民不懈奋斗、不断进取,成功开辟了实现中华民族伟大复兴的正确道路。

中国从四分五裂、一盘散沙到高度统一、民族团结,从积贫积弱、一穷二白到全面小康、繁荣富强,从被动挨打、饱受欺凌到独立自主、坚定自信,仅用几十年时间就走完发达国家几百年走过的工业化历程,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。

一百年来,党坚持把写在自己的旗帜上,不断推进中国化时代化,用博大胸怀吸收人类创造的一切优秀文明成果,用中国化的科学理论引领伟大实践。

的科学性和真理性在中国得到充分检验,的人民性和实践性在中国得到充分贯彻,的开放性和时代性在中国得到充分彰显。

一百年来,党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,也为人类谋进步、为世界谋大同,以自强不息的奋斗深刻改变了世界发展的趋势和格局,党***民成功走出中国式现代化道路。

创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。

一百年来,党坚持性质宗旨,坚持理想信念,坚守初心使命,勇于自我革命,在生斗争和艰苦奋斗中经受住各种风险考验、付出巨大牺牲,锤炼出鲜明政治品格,形成了以伟大建党精神为源头的精神谱系,保持了党的先进性和纯洁性,党的执政能力和领导水平不断提高。

《决议》全面、深刻、系统阐述了党对中国人民、对中华民族、对、对人类进步事业、对政党建设所作的历史性贡献,深刻揭示了党百年奋斗的重大意义和价值所在。

一盘散沙,捏不到一块这歇后语指什么动物什么生肖

你好,答案是羊

在中国的历书中,羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切,易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于高潮时,往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑,因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件:食品、住所、衣物。

据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷,因为冬季对羊来说是一个无食季节,在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境,属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁,人们会在属羊人受难时,加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位,对中国人来说,“八”是安定繁荣的象征。

希望我的回答可以帮到你

猜成语中地上一个盘子旁边一些沙

一盘散沙

yī pán sǎn shā

[释义] 一盘黏合不到一起的沙子。比喻力量分散;没有组织起来。

[语出] 清·《十种德性相反相成论》:“然终不免一盘散沙之诮者;则以无合群之德故也。”

[正音] 散;不能读作“sàn”。

[辨形] 沙;不能写作“砂”。

[近义] 七零八落 乌合之众

[反义] 万众一心 众志成城

[用法] 一般作谓语、宾语。

[结构] 偏正式。

[例句]

  ①这个班的纪律太差;像~;该好好整顿一下了。

  ②这里的群众还没组织起来;就像~。