撞钟的含义是什么-以莛撞钟什么意思

1.形容向老师讨教的成语

2.向别人请教问题的成语

形容向老师讨教的成语

向老师,这里的老师并不只是单纯意义上的老师，而是有经验，内行的前辈都可以定义为老师，讨教也可以是学习的意思，所以可以用的成语有如下一些。

1.寸莛撞钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

2.耕当问奴：比喻办事应该向内行请教。

3.耕当问奴，织当访婢：耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

4.好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

5.好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

6.谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

7.求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

8.祛衣请业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

9.祛衣受业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

10.若要好，问三老：如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。

11.山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

12.问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

13.移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

14.以能问于不能，以多问于寡：于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。

15.以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

16.以羽扣钟：用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，

17.织当访婢：比喻办事应该向内行请教。

18.执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。

19.质疑问难：质疑：请人解答疑难；问难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

28.谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

向别人请教问题的成语

问题一：向人请教问题的成语 寸莛撞钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

耕当问奴：比喻办事应该向内行请教。

耕当问奴，织当访婢：耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

好问决疑：喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

好问则裕：好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

谋道作舍：造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

求道于盲：盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

祛衣请业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

祛衣受业：祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

若要好，问三老：如果想办好事情，就要先请教几位有经验的老人。

山中宰相：南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

问道于盲：向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

移樽就教：樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

以能问于不能，以多问于寡：于：向。有才能的人向没有才能的人请教；知识渊博的人向学识肤浅的人请教。比喻不耻下问。

以莛叩钟：莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

以羽扣钟：用羽毛敲钟。比喻才疏学浅却不自量力地做根本办不到的事情。也比喻拿浅显的东西向学识渊博的人请教，

织当访婢：比喻办事应该向内行请教。

执经叩问：执：拿着；经：经书；叩问：询问。手拿经书，向他人请教。形容虚心向他人学习。

质疑问难：质疑：请人解答疑难；问难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

谘师访友：谘：询问，商量。请教老师，问询朋友。

问题二：积极向他人问问题的成语 耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。

出处：《宋书?沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”

好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

出处：《尚书?汤诰》：“好问则裕，自用则小。”

谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。

求道于盲 盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。

出处：唐?韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”

山中宰相 南朝梁时陶弘景，隐居茅山，屡聘不出，梁武帝常向他请教国家大事，人们称他为“山中宰相”。比喻隐居的高贤。

出处：《南史?陶弘景传》：“国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询。月中常有数信，时人谓为山中宰相。”

问道于盲 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。

出处：唐?韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”

移樽就教 樽：古代盛酒器；就：凑近。端着酒杯离座到对方面前共饮，以便请教。比喻主动去向人请教。

出处：清?李汝珍《镜花缘》第二十一回：“也罢，我们‘移樽就教’罢。”

以莛叩钟 莛：草茎。原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。

出处：汉?东方朔《答客难》：“以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉。”

织当访婢 比喻办事应该向内行请教。

出处：《宋书?沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”

质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

出处：《汉书?陈遵传》：“竦居贫，无宾客，时有好事者从之质疑问事，论道经书而已。”

问题三：虚心向他人请教的成语有什么？ 三人行，必有我师焉 指点迷津

问题四：不害羞虚心向别人请教的成语或四字 不耻下问

bù chǐ xià wèn

解释乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

出处《论语?公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”

结构动宾式。

用法用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

正音问；不能读作“wén”。

辨形耻；不能写作“尺”。

近义词不矜不伐、谦虚谨慎、功成不居

反义词好为人师、骄傲自满、居功自傲

例句当干部的要～；到下面去虚心听取意见；了解问题。

问题五：表示向别人学习的成语 效颦学步 比喻盲目模仿而弄巧成拙.亦作“东施效颦”、“邯郸学步”.

枉辔学步 比喻错误地模仿别人.

不愧下学 ,不耻下问.乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思

好问则裕 好：喜欢；裕：富裕.遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深.

取长补短

拼 音：qǔ cháng bǔ duǎn

解 释：吸取别人的长处;来弥补自己的不足之处.

出 处：《吕氏春秋?用众》:“物固莫不有长;莫不有短;人亦然.故善学者假人之长以补其短.”

示 例：向同志学习;~;是进步的表现.

问题六：形容向老师请教问题的成语 不耻下问 [bù chǐ xià wèn] 生词本基本释义乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。 褒义出 处《论语?公冶长》：“敏而好学，不耻下问。” 论语?公冶长《论语?公冶长》:“敏而好学，不耻下问。”

问题七：学习很用功,不懂的问题经常向别人请教。用什么成语来表示这句 个人

问题八：指不耻下问虚心向别人学习成语 勤学好问

qín xué hǎo wèn

[释义] 勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。

不耻下问

bù　chǐ　xià　wèn

[释义] 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。

[语出] 《论语?公冶长》：“敏而好学；不耻下问。”

[正音] 问；不能读作“wén”。

[辨形] 耻；不能写作“尺”。

[近义] 不矜不伐 谦虚谨慎 功成不居

[反义] 好为人师 骄傲自满 居功自傲

[用法] 用作褒义。形容虚心求教。一般作主语、谓语、宾语。

[结构] 动宾式。

[例句] 当干部的要～；到下面去虚心听取意见；了解问题。

[英译] stoop　to　ask　questions　from　mon　people

[成语故事]

春秋时代的孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。人们都尊奉他为圣人。然而孔子认为，无论什么人，包括他自己，都不是生下来就有学问的。

一次，孔子去鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”

那时，卫国有个大夫叫孔圉（音yu），虚心好学，为人正直。当时社会有个习惯，在最高统治者或其他有地位的人后，给他另起一个称号，叫谥（音shi）号。按照这个习俗，孔圉后，授于他的谥号为“文”，所以后来人们又称他为孔文子。

孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”

孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。