二分明月楼在哪里-两分明月楼

1.二分明月楼的简介

2.扬州园林的个园

3.中国有几个“月亮城”之美誉

二分明月楼的简介

楼栏虚设，作美人靠；楼顶飞檐翘角，取势空灵。园东有黄石假山，拾级登东阁全园有山有水，然水意涵蓄，达到了眼无神有的境界，实乃扬州旱园水做的私家园林上乘之品。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，这是唐朝诗人徐凝咏扬州的名句,后人便将二分明月'做为扬州的代称.扬州独占明月风流，扬州文人以赏月吟诗咏怀为乐事，清代中叶，员姓豪门依唐徐凝诗意建成此园。

扬州园林的个园

清代扬州的盐商开始营造园林，至今还保留着许多优秀的古典园林，其中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的，要算坐落在古城北隅的“个园”了。个园由两淮盐业商总黄至筠建于清嘉庆23年（公元1818年）。1988年个园被授予第三批“全国重点文物保护单位”。个园是以竹石取胜，连园名中的“个”字，也是取了竹字的半边，应合了庭园里各色竹子，主人的情趣和心智都在里面了。此外，它的取名也因为竹子顶部的每三片竹叶都可以形成“个”字，在白墙上的影子也是“个”字。 个园由清代嘉庆年间两淮盐业商总黄至筠在明代“寿芝园”的旧址上扩建而成。园虽不大，但处处体现出造园者的匠心独具，值得一提的是个园的叠石艺术，采用分峰用石的手法，运用不同石料堆叠而成“春、夏、秋、冬”四景。

四季假山各具特色，表达出“春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的诗情画意。个园旨趣新颖，结构严密，是中国园林的孤例，也是扬州最富盛名的园景之一。 春景

听罢万箫吟见，前面就是个字园门，门外两边修竹劲挺，高出墙垣，作冲霄凌云之姿。竹丛中，插植着石绿班驳的石笋，以“寸石生情”之态，状出“雨后春笋”之意。这幅别开生面的竹石图，运用惜墨如金的手法，点破“春山”主题，即“一段好春不忍藏，最是含情带雨竹”。同时还巧妙地传达了传统文化中的“惜春”理念，提醒游园的人们，春景虽好，短暂易逝，需要用心品赏加倍珍惜，才能获得大自然的妙理真趣。

夏景

夏景位于园之西北，东与抱山楼相接。夏景叠石以青灰色太湖石为主，叠石似云翻雾卷之态，造园者利用太湖石的凹凸不平和瘦、透、漏、皱的特性，叠石多而不乱，远观舒卷流畅，巧如云、如奇峰；近视则玲珑剔透，似峰峦、似洞穴。山上古柏，枝叶葱郁，颇具苍翠之感；山下有池塘；深入山腹，碧绿的池水将整座山体衬映得格外灵秀。北阴处有一涓细流直落池塘，叮咚作响，池中游鱼嬉戏穿梭于睡莲之间，静中有动，极富情趣。池塘右侧有一曲桥直达夏山的洞穴，洞之幽深，颇具寒意，即使炎热的夏天，人们步入洞中，顿觉清爽。盘旋石阶而上，登至山顶，一株紫藤迎面而立，游人悠游其间忘却了无尽的烦忧。

秋景

经过抱山楼的“一”字长廊，园之东部便是气势雄伟的秋景，相传出自清代大画家石涛之手笔。秋景用黄山石堆叠而成，山势较高，面积也较大。整个山体分中、西、南三座，有“江南园林之最”的美誉。黄山石呈棕**，棱角分明，如刀劈斧砍。整座山体峻峭凌云，显得壮丽雄伟。进入山腹，如入大山之中，险奇之处随时可见。中峰高耸奇险，下有石屋，可容十几人，内设石桌、石凳、石床，通风良好，四季干燥，颇具生活意趣。沿腹道攀援而上，至山顶拂云亭，顿觉心胸开朗，满园佳境，尽收眼底，正所谓秋山宜登者也。尤其是夕阳西照，使整座山体洒上一层黄金，这时你才能领略造园者将此山面西的道理。

冬景

造园者将冬景安排在南墙之下，背靠高墙几乎终年不见阳光，远远望去似积雪未消，地面用白石铺成。冬山用宣石（石英石）堆叠，石质晶莹雪白，每块石头几乎看不到棱角，给人浑然而有起伏之感。造园者不知是有意还是无意将假山堆叠得如一群狮子，远观似一头头雪狮欢腾跳跃，憨态可掬。南面高墙上有二十四个风音洞，后面的巷风袭来，时而发出呼啸之声。造园者不光利用“雪色”来表现冬天，还巧妙地将“风声”也融合到表现手法中去，令人拍案叫绝。山侧的几株腊梅烘托出冬天的严寒。正当人们面对端庄、静穆的冬景，感叹一年终了之时，蓦然回首，发现西墙上有一洞窗，露出了春景一角，似乎在向人们招手，暗示春天又将来临。 小盘谷位于江苏省扬州市丁家湾大树巷内。小盘谷始建于清乾隆嘉庆年间，为光绪三十年（公元1904年）两江总督周馥的私人宅院。因为园内假山峰危路险，苍岩探水，溪谷幽深，石径盘旋，故名小盘谷。

小盘谷在扬州园林中有独到之处，与个园、何园相比，小盘谷占地很小，建筑物和山石也不多，但妙在集中紧凑，以少胜多，即小见大。水池、山石和楼阁之间，或幽深，或开朗，或高峻，或低平，对比鲜明，节奏多变，在有限的空间里，因地制宜，随形造景，产生深山大泽的气势，咫尺天涯，耐人寻味，这是其他园子所不能相比的。

小盘谷总体分为三部分，西部为平房住宅区，中部为一大厅，大厅右为一火巷，巷东即花园。花园分东西两部分，进园门，即为西园。园中有湖山颓石，旧名为“九狮图山”，因其山石外形如群狮探鱼而得名。山下有洞，洞出西口，有池水一泓，池上架石梁三折。池西一水阁凉厅，三面临水，山洞北口，临水设“踏步”，石上嵌“水流云在”。东西花园以走廊和花墙分隔，墙南一桃门，上题“丛翠”，进桃门为东园，园南有凉厅三间。整个园林是以小见大之手法中最杰出者。

小盘谷宜静观，或待清风于水阁，或数游鱼于槛前；或逍遥于山顶，或徜徉于回廊，或闲敲棋子，或倚楼纳凉。如此，方能领略到小盘谷的佳妙之处。

长期以来，这座玲珑娟秀的城市山林被用作某单位的招待所，可谓“深藏闺中人不识”。后来，扬州市政府大力挖掘优秀历史文化遗产，动迁了有关单位，拨款对该园进行了彻底的修缮，使之恢复了昔日风采。它将作为扬州新辟的“古巷游”中的精彩一景，让广大中外游客一饱眼福。

国家级文物保护单位. 2006年05月25日，小盘谷作为清代古建筑，被批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。 逸圃东邻个园，在东关街356号，系民国初年钱业经纪人李鹤生所筑。在扬州住宅园林中，园林多半建于住宅之后，唯此园筑住宅左偏。大门八角形，门额上嵌“逸圃”二字刻石。进入大门，即抵园门，将人一路引向住宅之后。迎面火巷北去，巷西为住宅五进，巷东原有湖石假山贴墙而筑，委婉屈曲，壁岩森严，与墙顶之瓦花墙形成虚实对比。山旁原筑牡丹台，花时若锦。假山北头的尽端，原倚墙作五边形半亭，亭下有花厅三间，装修极精，外廊天花，皆施浅雕。扬州名画师王板哉、吴砚耕曾设砚于此。由花厅西行北折，于火巷东侧，辟一花瓶形门，题额“问径”，内有庭园一隅，置花木山石，其北为小轩三间。轩背置小院，沿磴道可达复道廊，即由楼后转入隔园。园在火巷尽头住宅之后，原以复道与山石相连，折向西北，有西向楼三间，面峰而筑。楼有盘梯可下，旁有紫藤一架，老干若虬，满阶散绿，增色不少。后园昔有望月亭、紫竹林等景观，逸圃与苏州曲园相仿佛，都是利用曲尺形隙地布设，但比曲园巧妙，形成上下错综，境界多变。采用“绝处逢生”的手法，由小院转入隔园，来一个似尽而未尽的布局。可惜假山、半亭、碧潭、复道廊等均已不存。1962年事实上为市级文物保护单位。扬州市国画院曾设此办公，曾为居民住宅。

经过市政府拨款，相关部门根据李氏后人提供的资料，恢复了逸圃全貌，现作为长乐客栈的一部分，对外营业,现已为江苏省文物保护单位。

地址：中国江苏省扬州市东关街356号 所在地：扬州老城区风箱巷6号，后门宛虹桥17号

建造期：清末民初

现状：东路住宅在初期大 部分改建大会堂，西路住宅格局及蔚圃庭园基本完整

文保级别：市级文物保护单位 1.概况：蔚圃，占地面积呈规整长方形，从东到西宽约32米，南北纵长约52米，占地约1700余平米。住宅布局规整，蔚圃庭园精构。住宅由东、西两路并列，中夹南北向深深火巷相隔相串组群布局。原有各类老屋大小合计60余间，建筑面积1000余平米。

2.东路住宅：原门牌号码为风箱巷4号（今不存）。南首朝南门楼原也是磨砖砌筑，初改建大礼堂时拆除了。今天在改建后的南面围墙墙壁间尚能见到少许当年拆卸下来重砌的磨砖砖块残存部份。

东路住宅原来从南到北前后共有七进，皆面阔三间。中轴贯穿，两厢对称。前厅后室，计有26间。天井5道，青石板铺就。首进为门厅，入内跨过天井即是照厅，迎面朝南为正厅，构架园作。两旁置廊，正厅后拖接倒座一进。再后为三间二厢格局住室连贯三进，构架七架梁式。各进中堂前置木雕格扇，后置屏门、腰门。方砖铺地，两次间木地板。各进西厢房均有耳门通达火巷，并与西路住室相隔相串。火巷今日依旧。而东路除后二进尚存外，其前数进均在上世纪初期年代拆除改建成大会堂。当今大会堂长年空关，堆放杂物。初期笔者从文化系统工作队撤回到单位，即遭造反派纳入“陪斗”当权派，后即被遗放施工队做瓦工，参与此路住宅拆除改建大会堂。

其实，在初期，老城区内所属四个公社（街道办事处）：广陵、城南、东关、汶河，由于当时政治形势的需要，均将此四处历史遗存的大宅门老房子拆除改砌大会堂。而这历史上遗存的四处大宅门，都是在解放初期收为国有资产。解放前都属于有权有钱的大户人家所有，其背后都有一些鲜为人知的故事。例如其中城南公社（金鱼巷5号），解放前属国民党二十五军军长黄伯韬所有，1953年作为敌产被法院判决而没收。

3.西路住宅：西路住宅与庭园构筑亦很精致，门牌号码为风箱巷6号。历史上原有老屋，从南到北计五进。除第二进拆除改建外，余存四进均完整，各类老屋计30余间。其中蔚圃庭园在1983年由市房地产公司丁乐云负责重修过，故保存最好。

首进门厅一顺五间，大门楼砌筑考究，呈八字形，磨砖对缝砌筑。门上首镶有二道磨砖额枋，再上为磨砖匾墙框景，内镶磨砖六角锦，亦称龟背锦。再上置木作天花板，整体门楼显得宽阔挺拔。虽然门旁一对白矾石鼓只存残座仍不减当年门楼气势。 越过大门楼进入庭院，东侧仍见历史遗存廊道阶沿石。旁朝南二道门上原有石额，书“蔚圃”二字。跨过二道门，穿过门披廊，即进入蔚圃庭园，朝南迎面是厅堂一顺五间。其中三间为花厅，两侧梢间为偏房。花厅三间构筑之材与形式全取“方”之含意，有方形柁梁，方形桁条，方形椽子，方形柱子，柱下鼓磴、石磉亦是方形。厅内铺地也是方砖（后改现代的水磨砖地），连原有隔扇装修中棂条也是套方花样（今已不存）。东面三间走廊上楣子是套方图案。西边走廊壁间镶吊角萝底砖也是方形。西南隅构筑凉阁（亦称船厅）平面格局也是方形。构筑可谓无处不方。这是扬州砌房造屋的一种规矩：东路厅堂用圆料、圆作。西路厅堂用方料、方作，其意有圆有方，左圆右方，男左女右之含意，也就是常说的东面为男厅，西边为女厅。信步蔚圃庭园，环顾构筑，其园景虽略有破落，细细品味却很有意思。朝南为带卷棚雅致厅堂三楹，厅前两侧，朝西修廊三节接连朝北门廊。朝东置坡式修廊二节，连接西南隅歇山式凉阁一方。上翘角临空，绕以美人靠临虚。阁台下壁间砖雕海棠框景，中镶砖雕佛手、桃子、石榴、葡萄等果实，寓意多福多寿多子孙。阁下曲池一泓，终年不涸，鱼游戏水。池边白色石栏围之，石栏边对置假山围之一区，植柏树、花淑、柏树象征长寿男性，花淑含淑之女性。面北依壁叠砌湖石假山一座，庭园内峰、洞、水、鱼、花、木俱全，布局精当，传为民国初年造园名家余继之手笔。当今扬州老城区与蔚圃凉阁构筑形式位置设置相似的还有风箱巷12号杨氏小筑、汪氏小苑、甘泉路袍庐。此阁多设于西南隅，主要从生活功能所需而构，炎夏之日，人坐在此避阳背阴之阁内避暑休闲赏景适宜。 穿过花厅腰门，即进入其后住宅，格局为明三暗五、七架梁式。不过在其西侧又各连套房密室一间，前置小天井一方，南首小天井置花台一座。花台上至今尚留百年以上瓜子黄芽一株，其茂盛之叶超过屋檐。原本还有狭窄小巷通连前花厅修廊抵凉阁，现闭塞。 “天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，这是唐朝诗人徐凝咏扬州的名句,后人便将二分明月'做为扬州的代称.扬州独占明月风流，扬州文人以赏月吟诗咏怀为乐事，清代中叶，员姓豪门依唐徐凝诗意建成此园。

至今园内有井一口，井栏上刻“道光七年杏月员置”到是如史书，镌刻了园史的真实。主楼寓园之极北，七间长楼面南，中悬清代诗人钱泳书匾“二分明月楼”。既如屏嶂挡住北边残景，又以敞廊、美人靠形成登高观月的好去处。折角向东，黄石山一座，嶙峋峭拔，又在山上依山势筑东阁三间，西向主楼和东部夕照阁相连，这样明月西沉时可依阁送月；西南角，又置迎月楼三间，与东阁正好错开，又能遥遥相望，这样月上东山时可在阁

中迎月。楼阁都在园的周边，既挡住园外的破败之景，嘈杂的人声，又在较为窄小的天地内留下中部开阔的空间，而东阁西阁的错置，避免了严整、拥塞，有了疏朗、开阔，形成了幽雅、宁静的氛围。

与周边形成对比的是园中间的园林小品，扇面亭、伴月廊、月亮桥，那门洞漏窗或如满月，或似残月，或象新月，亭廊桥畔铺地以碟瓦卵石，形成水面涟漪，其间巧点黄石，好似水面汀屿，造成人的错觉。尤其是月色朗照之夜，月亮清辉笼罩佳园，遍地铺银，树影斑驳，秋蛩鸣应，人疑乎在山涧探幽，在水畔漫步，沉浸于月色萧色之中，这种实景和虚景的结合，天上人间的有机交融，使人感到无水却有水意，无山却有山情，真是山山水水在意中，谁能不遐思陶醉？由衷赞叹“春风阆苑三千客，明月扬州第一楼。”

二分明月楼公园占地仅1031平方米,但通过月光,山色,水意,树影,亭阁,漏窗交织互映,极富内涵,尤其令人感兴趣的是,这座园林地处扬州中心最为拥挤的商业主干道上,对门即第一百货商店,实属闹中取静之所,人们购物观光之余,入园小憩,品尝山石,或听一支清曲,或吹一段管萧,其乐无穷. 徐园位于扬州市瘦西湖公园内，园中有园是瘦西湖的特色。徐园构筑于桃花坞旧址，位于瘦西湖长堤春柳北端，原清初韩园桃花坞故址。为纪念参加辛亥革命的军长，后被袁世凯派人炸的徐宝山而重建的园中园。园中有黄石迭砌的荷池，外有曲水，内有池塘，池水与湖水相通。过池是馆轩，取杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天之意，而称听鹂馆。整个院落工整而又具变幻。绕过徐园，立于小红桥，小金山耸立，湖面陡然放开。徐园规模不大，占地0.6公顷。但结构得体，庭院起承转合，错落有致。内有听鹂馆、春草池塘吟榭、疏峰馆等景。听鹂馆前陈列铁镬两具，相传为南朝箫梁时镇水之物，并立有《铁镬记》碑文，相传是南朝梁时期的遗物，距今已有一千四百多年。

“徐园”的书写运用了两种不同的字体，却是和谐成趣，它是辛亥革命时期军阀徐宝山的祠堂。

徐园作为瘦西湖的屏风，使景区由序幕拉开，进入高潮，构园手法十分高超。 除此之外,扬州尚有一定遗存的园林还有棣园、小圃、华氏园、朱氏园、刘氏园、青云山馆、卢氏意园等等。萃园、冶春园已经拆除重建。影园遗址已发掘。壶园、八咏园、冬荣园、魏园等花园已毁，遗留建筑大多移至瘦西湖，仅存住宅 。

瘦西湖内现存的小园除徐园外，还有凫庄、小金山、月观等等。

中国有几个“月亮城”之美誉

月亮城

　　扬州城自古有“月亮城”的美称。其别称得自历代歌咏扬州月的诗歌。特别是唐宋以来，歌咏扬州月亮的诗词歌赋数以千计。

　　美誉由来

　　炀帝冢：“但求看扬州月，不愿生归架六龙。”

　　徐凝：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

　　杜牧：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”

　　张祜：“十里长街市井连，明月桥上看神仙。”

　　王安石：““春风又绿江南岸，明月何时照我还？”

　　张若虚：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”

　　姜夔：“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”

　　贾似道：“天下三分明月夜，扬州十里小红楼。”

　　扬州月文化

　　对于月亮，扬州人怀有一份执著而坚贞的情结。扬州与月亮，有着深厚的渊源。扬州的月，天下独秀；扬州的月，是诗，是梦，是历史，更是文化。

　“在众多的扬州月中，扬州人最钟爱的还是‘二分明月’，与‘二分明月’有关的故事最多，也最为经典。”韦明铧说，如清代有一位自称为“二分明月女子”的扬州名妓陈素素。擅长写诗作画，还能谱曲，著有诗集《二分明月集》。莱阳书生姜仲子爱上了陈素素，却被一位扬州豪强强行夺走。姜仲子失去了陈素素,为之寝食俱废。他于是暗中修书送给素素。信中大意是，此生非素素不娶,希望素素能够明白他的心思。陈素素见信,肝肠寸断，立即咬断自己所戴的指环，请来者捎给姜仲子。“环”音同“还”。素素以此表示自己必还之意。清人朱素臣根据陈素素的故事，写了一部戏曲传奇，题作《秦楼月》。

另外，在庄严肃穆的史公祠里，葬着的民族英雄史可法，“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”是其人生最经典的总结；广陵路上有一座清代私家园林“二分明月楼”，幽静别致的园子成了主人远离喧嚣和追求澹远的精神寄托；清代扬州曾经有过这样一个诗人沙龙“二分明月社”，二分明月成了诗人们抒写心声和吟唱自然的灵感源泉等等。

时至今日，扬州城内依然有大量与月相关的地名，如明月湖、得月楼、月明苑等大量地名。

扬州城又叫“月亮城”，蕴含着丰富的月亮文化，不仅有诗、文、联、书，而且还融入建筑、地名和店名之中，产生了很多带有“月”字的命名。中秋节来临之际，扬州民俗专家钱传仓梳理了扬州城很多与月亮有关的地名、路名、桥名、建筑名等。

叫“月”的建筑有不少。广陵路上有座“二分明月楼”，建于清代光绪年间。院内有月型墙、窗，月牙型小桥，二分明月型井（水池）盖。西边南头有座“迎月楼”，北头有个“伴月亭”，亭旁廊墙上有砖刻张若虚的《春江花月夜》。何园北边有个“月亮门”，院内有座“赏月楼”；片石山房北边的水池中倒映一个圆洞影，被称为“水中月”。老北门外东边的冶春园内，有一座“问月山房”楼。瘦西湖公园内小金山东侧有个“月观”。

带“月”的路名桥名也很多。望月路在京华城路与秋雨路之间，如今发展成为扬州西区新美食街。在西湖镇胡杨村有条道路叫赏月路。月明桥是扬州最早以“月”命名的桥。明月湖、明月桥，在文昌西路上，双博馆附近。吟月桥、咏月桥、望月桥、揽月桥、得月桥、赏月桥，均在新城河路上。

在住宅小区的命名上。比如百祥路上的月亮园，月亮园中又分朗月苑、映月苑、皓月苑、赏月苑、圆月苑等。百祥路上还有栖月苑，邗江北路南段还有月亮山庄，邗江中路有月城明珠园，望月路上有望月苑，新城河路上有咏月苑、得月苑；竹西路东段有月明苑，扬州大桥东还有翠月嘉苑，西绕城高速公路西还有和月社区。

扬州赏月

　　中秋佳节，赏月是悠雅闲适的扬州人必做的事。提到扬州城里赏月的最佳去处，第一选择非瘦西湖五亭桥莫属。五亭桥，又名莲花桥，是由十五个桥洞组成。相传，八月十五月圆之时，划船到五亭桥下，十五个桥洞里都可见到一轮圆月。更有传言，站在五亭桥不远处的小金山里，可以看到十六个月亮的奇观，水中十五个月亮，再加上天上的一个月亮，真照得扬州是月满乾坤了。《扬州画舫录》中有这样一段记载：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”　扬州城里，最神奇的月亮有两处，一处是五亭桥，一处是片石山房。

五亭桥是瘦西湖里最令人津津乐道的赏月佳地。五亭桥一共有15个桥洞，这15个桥洞，洞洞相连，洞洞相通。相传，八月十五的夜晚，划船到五亭桥下，在五亭桥下的十五个桥洞里都可见到一轮圆月。更有传言说，站在五亭桥不远处的小金山里，在月圆之夜可以看到十六个月亮，水中十五个，天上一个。《扬州画舫录》中有这样一段记载：“每当清风月满之时，每洞各衔一月。金色荡漾，众月争辉，莫可名状。”《望江南百调》亦云：“扬州好，高跨五亭桥，面面清波涵月影，头头空洞过云桡，夜听玉人箫。”十六个月亮，已成了五亭桥中秋赏月的最大看点。

“要看到16个月亮，需要一定的机遇。这包括了天上的月亮的角度，观看者的角度，即使在小金山处看也需要一定的角度，只要角度符合了，就能看到十六个月亮。”瘦西湖的工作人员告诉记者，这些都从另外一个侧面反映了扬州人造桥艺术的高超。“只是好像从来就没人看到过十六个月亮，也没有人总结出在什么角度，在哪个地方可以看到16个月亮。”

另一处神奇的月亮，在被誉为石涛叠石的“人间孤本”的片石山房内，东边假山湖石下的水潭中，藏有一轮白日明月，它跟随着观赏者人行步移，从满月到月牙，逐渐变幻出盈虚百状。顺着导游手指的方向，找到了人造月亮的源头，原来在假山上有一石孔，光线透过这个石孔，反射到水面上形成月亮。

“人造月亮，是扬州造园艺术的经典。”何园导游告诉记者，游客不仅在夜晚可以赏月，白天也可以“赏月”。