不荤不素-不荤不素猜一生肖

1.佛家为什么吃素不吃荤？

2.形容不荤不素的成语

3.我不想吃素的 也不想吃荤的 我到底该吃啥

佛家为什么吃素不吃荤？

全世界出家人都没有素食，只有中国出家人素食，我们一定要懂得这个历史的渊源。中国的素食运动是梁武帝提倡的，梁武帝是佛门大护法，念《楞伽经》念到菩萨慈悲心不忍心食众生肉，他深受感动，所以采取素食、提倡素食。素食运动是中国佛法，不是印度佛法。明白这个道理，外国人不吃素，我们一点都不奇怪了。　　 至于吃大蒜，这是各个地区生活环境、条件不一样。譬如在热带地方，印度人喜欢吃辣，四川、湖南、贵州都是吃辣吃得很厉害。在中国，山东人蒜吃得很多，跟韩国差不多，这是地理环境的因素，他必须用这个才能调身，防止一些疾病，要明白这个道理。　　 佛家戒五荤，荤是草字头，它是素菜，不是肉食，肉是腥，所以是荤腥。荤有五种，佛在《楞严经》上讲得很清楚，有大蒜、小蒜、韭菜、葱和兴渠。当时中国没有兴渠，现在我们知道，它和洋葱的性质相同。佛为什么把这五种列入戒条，禁止大家食用？五辛是对于初学人讲的，因为它刺激我们的生理，生吃容易动肝火，容易发脾气，动嗔恚心；熟吃容易产生*欲的念头，所以禁止我们吃，离开这五样能帮助我们调心、调身。如果家里做菜，放一点葱蒜调味做配料，用的量很小，不起作用是许可的；五辛也要吃相当的量，才会产生作用。　　 酒戒，佛为什么要把酒列入重戒？酒醉了乱性，就会做错事；如果酒喝了不醉，不会出事情。往年李炳南老居士跟我们讲《礼记》，《礼记》早期注解的人是郑康成（郑玄）。郑玄的酒量好，古人常讲三百杯，这个典故是从他而来的。他求学结业了，要离开老师，老师跟同学为他送行，每个人敬他一杯酒，他连喝了三百杯，连小小的礼节都不失。所以，李老师讲，如果我们每一个人都有郑康成这种酒量，就没有不饮酒这一条戒了。因此，一定要晓得佛讲经的用意何在，佛制戒律的制意何在，然后才懂得如何持戒。而且每一条戒都有开遮持犯，都不是呆板的，什么状况之下应如何做法，都是活活泼泼的。　　 至于能否往生极乐世界，若是如理如法的修学，求生净土，决定得生。假如五辛真的会妨碍你的性情，让你常常发脾气、做错事，就不能往生了。

形容不荤不素的成语

形容不荤不素的成语是不上不下。

基本解释：

上不去，下不来。形容进退两难。

出处：

《庄子·达生》：“上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”

近义词释义及出处：

不郎不秀：比喻不成材或没出息（元明时代官僚、贵族的子弟称“秀”，平民的子弟称“郎”）。

出自明·田艺蘅《留青日札·沈尤之秀》：“元时称人以郎、官、秀为等第，至今人之鄙人曰不郎不秀，是言不高不下也。”

不上不落：形容事情无着落，处境为难。出自《二刻拍案惊奇》卷九：“姐姐……何苦把这个书生哄得他不上不落的，呆呆地百事皆废了。”

进退两难：进退都不好，形容处境困难。出自宋·李靖《卫公兵法》：“凡攻城之兵……进退又难，前既不得上城，退则其师逼追。”

不上不下造句：

1、这些就是这里学生生活的全部，看上去除了无聊剩不下什么，我学到了如何进行小组合作，可还是不知道怎样在课堂上提问或者回答提问。

2、我没啥学历，一大专学历，不上不下，啥时候我都这么认为学历不是问题，问题是你是否认真的情趣做过什么事，如果你认真的做了，即使不被人看好，你会觉得你没有输给任何人，因为是你自己按照自己的想法做自己的事！

3、此刻，气温高达华氏90度，我正坐在中城区一家酒店叫人透不过气的客房里，置身于通风井不上不下的位置。

4、这一平均分数究竟是最低分数线还是有可能继续下降？1981年的不上不下是否只是暂时现象？对于这一切，人们就不得而知了。

5、如果考虑成本问题不能具备此等高端的EDXRF，那么，根据对比测试，国产的EDXRF也可以是替代的选择，不上不下的日产EDXRF在整体性能上并不比之高出多少。

我不想吃素的 也不想吃荤的 我到底该吃啥

还是建议你吃素吧 对自己有益的。

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不吃肉，不但能降低患癌及心脏病的几率，还能降低血压及胆固醇。研究已证实，一般素食者的寿命，较食肉者长7年，而绝对素食者的寿命，也比食肉者长11年。

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六十五岁以上的肉食女性，平均每年以三十五％的比率流失骨质；素食者则为十八％。

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从科学角度看，现在人们吃的肉都是从人工饲养的牲畜身上取下，在宰杀之前，为加速牲畜生长、增肥，这些牲畜不知被人喂了多少化学药剂，包括各种不同的激素、抗生素与，而这些东西最后都会转移到人体内。

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在人们最关心的营养方面，肉类虽含蛋白质，但非肉类也含有丰富的蛋白质，包括所有的豆类、干果、谷类及奶制品等，都是蛋白质的最佳来源，素食者不但可从中摄取足够的蛋白质，还可避免因吃肉而导致的感染。

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事实上，许多科学家早已研究出：畜生在临被杀的时候，因为产生极大的嗔心与恐怖；血液会分泌毒素，人类一食必为所毒。一如平时只要我们嗔心一动，血液就会含有一种毒素一样。这种说法在古医书上都是有记载的。净土宗大德印光大师就常提倡一件事；母亲在喂奶时不能生大气；象吵架时生了大气，此时绝对不能喂奶，否则婴儿吃了不病也要亡，这叫：“毒乳杀婴儿”。现在已很少人宣扬这件事了，印光祖师就很注重。他还说明：如果哺乳的母亲生了大气，一定要把奶水挤掉，最好休息一天以后，等情绪稳定，血液正常了，再来喂乳才能保平安。

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奇怪的卫生观念

人有时很奇怪， 假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃 到他的一滴唾液。而且和「人类」共餐，常强调「公 筷母匙」，大家都认为这叫「讲究卫生」。 假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他 的肉和脓。但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体（当然含唾液、体液）放入口 中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液（比唾液严重多多） 放入口中吸，还说「好吃」 ，完全都没考虑——这是 否符合自己对「人」时所讲究的「卫生观念」？可能 是动物比人更干净健康吧！

（转）