顷之烟炎张天翻译-倾之烟炎张天的翻译

1.三国志周瑜传

2.文言文翻译的采分点

3.求虚词18个和实词20个，要有解释和例句！

4.之屋是什么意思文言文

5.文言文均的意思

6.国,或,观,极,一,以,为,则,夫,之,的一词多义,是岳阳楼记的.

三国志周瑜传

三国志周瑜传

周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚与义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策兴瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿。谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼。转下湖孰、江乘，进入曲阿。刘繇奔走，而策之众已数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。顷之，袁术遣从弟胤代尚为太守，而瑜与尚俱还寿春。术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。是岁，建安三年也。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著于庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领导江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。复近寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。

五年，策薨。权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十一年，督孙瑜等讨麻、保二屯，枭其渠帅，囚俘万余口，还备（官亭）。江夏太守黄祖遣将邓龙将兵数千人入柴桑，瑜追讨击，生虏龙送吴。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺，且将军大势可以拒操者，长江也。今操得荆州，奄有其地。刘表治水军，蒙冲斗舰，乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下。此为长江之险，已与我共之矣。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然。操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送，而可迎之耶?请为将军筹之：今使北土已安，操无内忧，能旷日持久，来争疆场，又能与我校胜负于船楫，（可）乎?今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关西，为操后患。且舍鞍马，仗舟揖，与吴越争衡，本非中国所长。又今盛寒，马无藁草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，陡忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤台，此天以君授孤也。

时刘备为曹公所破，欲引南渡江。与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中。裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之。烟炎张天，人马烧溺者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城。径自北归。

瑜与程普又进南郡，与仁相对，各隔大江。兵未交锋，瑜即遣甘宁前据夷陵。仁分兵骑别攻围宁。宁告急于瑜。瑜用吕蒙计，留淩统以守其后，身与蒙上救宁。宁围既解，乃渡屯北岸，克期大战。瑜亲跨马擽陈，会流矢中右胁，疮甚，便还。后仁闻瑜卧未起，勒兵就陈。瑜乃自兴，案行军营，激扬吏士，仁由是遂退。

权拜瑜偏将军，领南郡太守。以下隽、汉昌、刘阳、州陵为奉邑，屯据江陵。刘备以左将军领荆州牧，治公安，备诣京见权，瑜上疏曰：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者。愚谓大计宜徙备置吴，盛为筑宫室，多其美女玩好，以娱其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挟与攻战，大事可定也。今猥割土地以资业之，聚此三人，俱在疆场，恐蛟龙得云雨，终非池中物也。”权以曹公在北方，当广揽英雄，又恐备难卒制，故不纳。是时刘璋为益州牧。外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵为行装，而道于马丘病卒，时年三十六。权素服举哀。感动左右。丧当还吴，又迎之芜湖，众事费度，一为供给。后著令曰：“故将军周瑜、程普，其有人客，皆不得问。”初瑜见友于策，太妃又使权以兄奉之。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。

文言文翻译的采分点

1. 如何落实文言文翻译的“采分点”

文言文翻译的方法

一、基本方法：直译和意译.

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种.所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对.直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺.所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义.意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化.意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂.其不足之处是有时原文不能字字落实.这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅.

二、具体方法：留、删、补、换、调、变.

“留”，就是保留.凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变.

“删”，就是删除.删掉无须译出的文言虚词.比如“沛公之参乘樊哙者也”--沛公的侍卫樊哙.“者也”是语尾助词，不译.

“补”，就是增补.（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句.注意：补出省略的成分或语句，要加括号.

“换”，就是替换.用现代词汇替换古代词汇.如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”.

“调”就是调整.把古汉语倒装句调整为现代汉语句式.主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯.

“变”，就是变通.在忠实于原文的基础上，活译有关文字.如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”.

古文翻译口诀

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；

先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，

全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，

照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，

力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密.

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益.

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，

"吾""余"为我，"尔""汝"为你.省略倒装，都有规律.

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异.

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

句子流畅，再行搁笔.

2. 求古文翻译 急

单（人姓名）茕（没有兄弟一个人，孤独）独立（不依靠他人，自己生活），虽（连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”意思）宗族（同族的家族）无（没）能（能够）识者（认识他），惟（只有）叔父（父亲的弟弟）耽（喜、看好）幼（从小、小时候）而（转折词，表示转折承接）奇（特殊的才能，稀罕）之。

雅（人名）好人物（博学多闻，知书达理的人），虚心（谦虚，认真）延（引道，教导）裕（人名），裕（人名）乃（于是，就）应（接受、顺合）之，甚（很、诚然）见（相处）尊重（恭敬、敬重、这里是指裕敬重教导他的雅先生）。

3. 初中文言文的翻译技巧

三个“遵照” 1.遵照原文语气 2.遵照原文语义 3.遵照原文习惯 四个步骤 1.审 审清句中语法要点，找准采分点。

在翻译之前，首先要审清文言文句中重要的语法现象。可以先在草稿纸上抄下要翻译的文言句子，然后用笔将这些语法现象一一地圈注出来，以引起自己的注意。

2.切 将句子以词为单位逐一切分，逐一解释。 3.连 按照现代汉语的语法习惯将释出的词义连缀成句。

4.誊 在逐一查对原句语法要点全部落实后，将草稿纸上连缀好的译句誊写到答卷纸上。在誊写过程中还要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不写潦草字，不写繁体字和不规范的简化字，不写错别字。

文言句子的翻译是以准确理解为前提的，而理解又是建立在掌握相当数量的文言实词、虚词和文言句式的基础之上的。通常，文言文翻译的方法可以概括为六个字：留、对、换、补、删、调。

1.留：即保留法。保留文言文中古今词义完全相同的一些词，保留那些特殊名词，如人名、地名、官名、谥号、年号、庙号、特殊称谓、专门术语等，翻译时照搬即可。

如： “庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。”（岳阳楼记））“庆历四年”可不译。

误区点拨：强作对译。文言文中凡是国名、地名、人名、官名、年号、器物名、度量衡等，翻译时可予以保留，不要强作翻译，因为这些词大都难与现代汉语对译。

如： “晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。”译成：“晋国侯王和秦国伯爵包围郑国，因为郑国对晋国无礼。”

（“晋侯、秦伯”应当保留） 2.对：即对译法。对应直译，逐字落实。

指译文尽可能对应原文，基本遵照原文的句式、风格，大量采用有相同语素的双音词，要求字字落实。如： “断其喉，尽其肉，乃去。”

（《狼》）可译为：“咬断了它的喉咙，吃光了它的肉，才离开。” 误区点拨：该译不译。

文句对译，要求一一对应，绝少不译的字词。特别是副、介、连三大虚词，翻译时常出现漏译的现象。

如： “以相如功大，拜上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）译成：“以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。”

（译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。） 3.换：即替换法。

对那些词义已经发展，用法已经变化，说法已经不同的词，在翻译时要替换为现代词语。如：“岁征民间”（《促织》）的“岁”要替换成“年或每年”。

误区点拨：以今律古。有的词语随社会的发展，意义已经改变，如词义扩大、缩小、转移等，要根据原文的语境确定语义，切不可以今义当古义。

如： 例1.使者大喜，如惠语以让单于。（《苏武传》）译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。

（“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表“辞让”“谦让”之义，又可表“责备”之义，而现在只用于“辞让”“谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。）

例2.先帝不以臣卑鄙。（《出师表》）译成：先帝（刘备）不认为我卑鄙 *** 。

（“卑鄙”属于感 彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。

现在是贬义词，指人的行为或品德恶劣。译句中以今义当古义，应改用古义。）

例3.不爱珍器重宝肥饶之地。（《过秦论》）译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。

（把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。） 4.补：即增补法。

补出相关省略成分和省略的语意。文言文省略现象较多，常考的是省略主语、宾语和介词“于”，为使译文明白通顺，不产生歧义，必须补充译出被省略的成分。

可先将其补足，然后依照常规句式翻译，译出补足部分后用括号标示。 （1）句子的省略成分必须增补出来。

如： 乃召其酋豪，谕以祸福，诸蛮皆以君言为可信。（2004年浙江卷） 译文：于是召集他们的首领，把利害关系告知（他们），各部落都认为许逖的话是可信的。

解析该句“谕”后面省略了代词“之”（部落首领），即“谕之以祸福”，翻译时必须把它补上。 （2）词语活用时，必须根据活用的类型增补有关内容。

如： 是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。 译文：肯定对的，否定错的，叫做聪明；否定对的，肯定错的，叫做愚蠢。

误区点拨： （1）该补不补。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完整。

如： 权以示群下，莫不响震失色。（《赤壁之战》）译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。

（句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，应补上） （2）胡添乱补。一般说来，文言译句必须尊重原文意，不能根据个人的想当然增添一些内容，以至违背原文的意思。

如： “三人行，必有我师焉。”（《师说》）译成：“很多人在一起走，肯定有品行高洁、学有专长、乐于助人并且可以当我老师的人在里面。”

（译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人的人”，是翻译者随意加进去的，应删去。） 5.删：即删削法。

文言文中的某些虚词，如发语词、衬音助词、部分连词等，在句子中只起语法作用，无实在意义，可删去不译。如： 独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。

（2004年湖南卷） 译文：独自整天在山涧。

4. 初中文言文学习：如何掌握文言文翻译的方法

掌握文言文语句翻译技巧（1）直译为主，意译为辅。

所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。

（2）翻译“六字法”：留、删、换、调、补、变。第一步，结合上下文语境，了解所译文句大体意思，做到心中有数，并找出句中需要着重翻译的重点词，一则为理清句意，二则为后面给重点词选择恰当的意思做准备。

第二步，直译求字字落实――留、删、换① “留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

②“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。

主要有①句首：“夫”、“盖”等发语词。②句中：起结构作用的助词，如“之”（徐公不若君之美也）等，表提顿作用的助词，如“者”“也”等，如“师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣”中的“也”。

表并列和顺承关系的连词，如“予与四人拥火以入”中的“以”。③句末：补足音节的助词，如“顷之，烟炎张天”中的“之”。

以上的文言虚词在实际的翻译中，都无须译出，若强译，则属错误。③“换”，就是替换。

用现代词汇替换古代词汇。①把古代用现在已不用的词用现代汉语进行替换，如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

②变单音词为双音词。古汉语以单音节词为主，现代汉语以双音词为主，所以在翻译时，要把古汉语中的单音词变为双音词。

第三步，意译求文从字顺――调、补、变① “调”就是调整句式。需要调整的句式主要有两种，一是特殊句式，一是固定句式。

需调整的特殊句式主要是指倒装句（特殊句式有有判断句、被动句、倒装句等），翻译时，要把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

古汉语中还有一些固定句式，如“不亦……乎”、“无乃……乎”“……孰与……”等，翻译时，要把这些特殊句式按现代汉语的形式表达出来。②“补”，就是增补。

①补出省略句中的省略成分，这就要求我们要对古汉语中的省略句要有所了解，并能判断一个句子中哪些成分省略了，以便补出；②补出省略了的语句，古人用笔简约，往往前面说过的话，后面一般就不再重复，而在现代汉语，就要给出。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

③“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译为相关文字。

这主要是指文言文中比喻、借代、引用等意义及夸张的说法、委婉地说法、互文地说法等，直译时会不明确。如“秋毫不敢有所近”（鸿门宴）），直译为“连秋天里野兽的毫毛也不敢接近”就显得不合道理，而应意译为“连最细小的东西都不敢占有”，才能明确。

5.关注七个重点从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。

在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：（1）词类活用词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。

词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

例1： 兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

解析“樵”，名作动；“归”，使动。例2：夫食为民天，民非食不生矣。

三日不粒，父子不能相存。译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。

三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。解析“粒”活用为动词，吃粮食。

（2）特殊句式文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。

要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。例3.况，吴人，恃才少所推可。

译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。解析无语言标志的判断句。

例4.近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。

解析结构助词“斯”为提宾标志，“罪人斯戮”即“戮罪人”。（3）一词多义古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。

在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出最恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。

例5、永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢。

5. 文言文翻译

方法指导 （一）遵循三条原则：1、信：要使译文准确无误，忠实原文意思，如实恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。

2、达：就是要通顺畅达，要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。3、雅：就是 指译文要优美自然，要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

（二）坚持四个步骤：1、审：看清文句中的关键词语和重要的语法现象，如省略、倒装、活用等。2、切：以词为单位把句子切开，然后用下面介绍的六种方法逐一加以解释。

3、连：再把解释好的词义按照现代的汉语习惯连缀成一个语义通畅的句子。4、誊：翻译完毕，带回原文，仔细检查，誊上卷子；要注意字迹工整，笔画清晰，不写错别字。

（三）熟悉六种方法：1、留——凡是有古今意思相同的词语，以及专有名词，如国号、年号、帝号、冠名、地名、人名、器物明、书名等都可以保留下来，没有必要作变动。例1、日待哺于东南之转饷，浙民已困，欲救此患莫若屯田。

（08全国卷Ⅰ） 译文：每天等着吃从东南地区运来的军粮，浙地人民已经困乏，要解救这一患难不如屯田。2、对——将已由单音节发展成双音节的词对译出来。

对译时主要有下面两种情况：（1）在原来的单音词前面或者后面加一个同义词或者近义词，合成一个双音词（原来的词语作为语素之一）。例如：不可党邪陷正以求苟免。

（04湖北卷） 译文：不能用阿附邪恶、陷害忠正的手段达到免祸的目的。（2）换为完全不同的另一个词。

例如：吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。（07江西卷） 译文：我只要使国家没有人拖欠赋税，我的责职就尽到了，不能再考虑你们百姓了。

3、拆——文言中有两个单音词，在白话文中恰好有一个双音词，对这类词语，需要拆成两个单音词来翻译，而不能用白话中双音词的词义去翻译。例如：如古语里面的‘是非’应该翻译成：“这不是”，“设备”应该翻译成“设置防备”。

4、增——增补句子的省略成分和词语活用后的新增内容。（1）句子的省略部分一定要补出来。

例如：游学青、徐、并、冀之间，与交友者多异之。（07上海卷） 译文：仲长统在青州、徐州、并州、冀州一带游历求学，和（他）交朋友的大多认为他与众不同。

（2）词类发生活用时候，必须根据活用的类型增补有关活用后的新增内容。例如：郭异之，持以白王。

（07广东卷） 译文：郭感到非常奇怪，拿着纸来告诉王生。5、删——文言文中的一些虚词没有实在意义，或者为语气助词，或者表示停顿，或者是凑足音节，或者起连接作用，在翻译时候可以删去，而不必硬译。

例如：盖忠臣执义（07全国卷Ⅰ） 译文：忠臣坚持道义。6、调——把文言文中的倒装句子调整过来，使之符合现代语法的习惯。

例如：门前植槐一株，枝叶扶疏，时作麋哺饿者于其下。（07湖北卷） 译文：家门前种有一株槐树，枝叶繁茂，他时常在树下煮粥给那些饥民吃。

（四）关注七个重点 从近几年的文言文主观翻译题来看，考查的是对全句的理解，但命题人选择文句是独具慧眼的。他们往往会选择那些有重要语法现象的文句让考生翻译，同时也将其列为高考阅卷的采分点，因此，考生必须特别注意这些采分点。

在答题时，我们除了把握句子翻译“信、达、雅”的要求，掌握“留、对、拆、增、删、调”等六种翻译方法外，还需注意以下七个关注点：1、词类活用 词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。

词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。

例1：兄为君则君之，己为君则兄之可也。（08全国卷Ⅰ） 译文：兄长为国君时就用国君礼对待他，自己为国君时用兄长礼对待他就可以了。

例2：兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。

（08山东卷） 译文：哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。

（关键点：“无论”（两个单音词）“樵”（名作动）“归”（使动）） 例3：李由此以武名，遨游南北，罔有其对。（05湖北卷） 译文：李超从此凭武技闻名，走遍南北，没有他的对手。

例4：夫食为民天，民非食不生矣。三日不粒，父子不能相存。

（06湖北卷） 译文：吃饭是老百姓最大的事，老百姓没有吃的就无法生存了。三天不吃粮食，父亲和儿子就不能保全。

解析：“粒”活用为动词，吃粮食。2、特殊句式 文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句、省略句”等。

含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。

例1.况，吴人，恃才少所推可。[判断句]（08浙江卷） 译文：（顾）况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文（或诗人）。

解说：无语言标志的判断句。例2.近日之事，衅难将成，赖陛下英明速断，故罪人斯戮。

[宾语前置句]（08全国卷Ⅱ） 译文：近日的事，祸端将要酿成，幸亏陛下英明果断，因而严惩了罪人。解说：结。

求虚词18个和实词20个，要有解释和例句！

而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]

1．而

（一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。

①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》

2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。

①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。

①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》）

4．表示转折关系。可译为"但是""却"。

①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）

5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。

①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。

①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）

7．表示因果关系，

①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）

8．表示目的关系，

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）

（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。

①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

（三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》）

而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）

而后才，方才。

①臣鞠躬尽瘁，而后已。

而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。

①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！

既而不久，一会儿。

①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）

2．何

（一）用作疑问代词。

1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

3．作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

（二）用作疑问副词。

1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

（三）作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）

（四）何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》）

何如奈何若何表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）

何以即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）

无何译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》）

何乃译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）

3．乎

（一）用作语气助词。

1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。

①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

②技盖至此乎？（《庖丁解牛》）

2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》）

3．表测度或商量语气，可译为"吧"。

①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。

①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》）

5．用在句中的停顿处。

①于是乎书。

（二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。

①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于）

②今虽乎此，比吾乡邻之则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）

③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）

④吾尝疑乎是。（乎：对。）

⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。）

⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于）

⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）

⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）

（三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。

①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）

4.乃

（一）用作副词。

1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等

①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）

2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等；

①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）

3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。

①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。

①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

（二）用作代词。

1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。

①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

2．用作指示代词，译为“这样” 。

①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》）

3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。

（缺例文）

无乃表猜测，译为“恐怕……”。

①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）

乃尔译为“这样”。

①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

5.其

（一）用作代词，又分几种情况：

1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。

①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》）

3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。

①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》）

5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。

①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

（二）用作副词。

1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）

2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》）

②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》）

3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）

（三）用作连词。

1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。

①其真邪？其真不知马也？（《马说》）

2．表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

（四）助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）

何其译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）

6.且

（一）用作连词。

1．递进关系，而且，并且。例：

①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》）

2．递进关系，况且，再说。

①且壮士不即已，即举大名耳。（《陈涉世家》）

3．让步关系，尚且，还。

①臣且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面……

①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）用作副词。

1．将，将要。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）

2．暂且，姑且。

①存者且偷生，者长已矣！（《石壕吏》）

且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：

①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》）

且如就像。

①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）

7.若

（一）动词，像，好像。

①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）

（二）用作代词。

1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。

①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》）

2．表近指，相当于"这""这样""如此"。

①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）

（三）用作连词。

1．表假设，相当于"如果""假设"等。

①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》）

2．表选择，相当于"或""或者"。

①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书?6?1高帝纪》）

3．至，至于。

①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》）

若夫是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。

①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》）

若定心中有数，从容不迫。

①指挥若定。（《赤壁之战》）

若何怎么样。

①以闲敝邑，若何？（《崤之战》）

若干约计之词，相当于“几许”、“多少”。

①车后若干递送夫。

8．所

（一）名词，处所，地方。

①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》）

（二）助词

1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。

①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》）

2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。

①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）

为……所“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。

①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

所以

1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。

①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》）

2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。

①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

所谓所说的。

①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）

所在

1.到处。

①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》）

2.所在之处，处所。

①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》）

9．为

（一）动词。

1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。

①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）

②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）

2．以为，认为。

①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》）

②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）

3．判断词，是。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）介词。

1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。

①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）

2．介绍原因或目的。为了，因为。

①慎勿为归，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）

3．介绍涉及的对象。给，替。

①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）

4．对，向。

①为之奈何？（《鸿门宴》）

②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）

5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。

①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）

10．焉

（一）兼词。

1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）

2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石？（《愚公移山》）

（二）代词。

1．相当于“之”。

①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）

②犹且从师而问焉。（《师说》）

2．哪里，怎么。

①未知生，焉知（《论语》）

（三）语气词。

1。句末语气词，了，啊，呢。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）

②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）

2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》）

3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》）

11．也

（一）句末语气词，

1．表示判断语气。

①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》）

②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》）

2．句末语气词，表示陈述或解释语气。例：

①即不忍其觳觫，若无罪而就地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》）

②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》）

3．用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。

①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》）

4．用在句末，表示疑问或反诘语气。

①公子畏邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）

②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

5．用在句末，表示祈使语气。

①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》）

（二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。

①是说也，人常疑之。（《石钟山记》）

……之谓也其……之谓也其……之谓乎意思是“说的就是……啊”

①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》）

也哉语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：

①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》）

12．以

（一）介词

1．表示工具。译为：拿，用，凭着。

① 愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

2．表示凭借。译为：凭，靠。

①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）

3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》）

4．表示时间、处所。译为：于，在，从。

①以八月十三斩于市。

5．表示原因。译为：因为，由于。

① 赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）

6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》）

说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。

①以一当十（成语） ②夜以继日（成语）

（二）连词。

1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）

2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。

①余与四人拥火以入。（《石钟山记》）

3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》）

4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如：

①不赂者以赂者丧（《六国论》

5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如：

①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》）

（三）助词

1．作语助，表示时间、方位和范围。例：

①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》）

2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》）

（四）动词

1．以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）

2．用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）

（五）名词。译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》）

（六）通假

1．通“已”，已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。

2．通“已”，止。 ①无以，则王乎？

以为

1．认为,把……当作或看作。 ①虎视之，庞然大物也，以为神。

①南取百越之地，以为桂林、象郡。（以为：把它设为。）

以是是以相当"因此"，引出事理发展或推断的结果。

①余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

有以无以意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”

①项王未有以应，曰：“坐。”（《鸿门宴》）

13.因

（一）介词。

1．依照，根据。

①罔不因势象形。（《核舟记》）

2．依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）

3．趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）

4．通过，经由。

①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）

5．因为，由于。

①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

（二）副词。

1．于是，就；因而。

①因拔刀斫前奏案。（《赤壁之战》）

2．原因，缘由，机缘。

①于今无会因。（《孔雀东南飞》）

（三）动词

1．根据

①故事因于世，而备适于事（《五蠹》）

2．沿袭，继续。

①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）

14．于

（一）介词。

1．在，从，到

①乃设九宾礼于庭。（在）《廉颇蔺相如列传》

2．“在……方面”“从……中”

①荆国有余地而不足于民。

②于人为可讥，而在己为悔。（《游褒禅山记》）

3．由于

①业精于勤、荒于嬉（《进学解》）

4．向，对，对于。

①请奉命求救于孙将军（《赤壁之战》）

5．被。

①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》

②故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》）

6．与，跟，同。

①身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》

7．比。

①孔子曰：“苛政猛于虎也。”

于是

1．相当于“于+此”，在这时，在这种情况下，对此，从此，因此。例：

①于是宾客无不变色离席。（在这时）

2．连词，表前后句的承接或因果关系，与现代汉语“于是”相同。例：

①于是秦王不怿，为一击缻。（《廉颇蔺相如列传》）

见……于表示被动。

①吾长见笑于大方之家（《秋水》）

②今是溪独见辱于愚，何哉（《愚溪诗序》）

15．与

（一）介词。

1．介词。和，跟，同。

①沛公军霸上，未得与项羽相见（《鸿门宴》）

②而翁归，自与汝复算耳（《促织》）

2。给，替。

①陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）

②与尔三矢，尔其无忘乃父之志!（《伶官传序》）

3．比，和……比较。

①吾孰与徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

②较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（《六国论》）

（二）连词。

1．连词。和，跟，同。

①然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也（《勾践灭吴》）

②勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）

（三）动词。

1．给予，授予。

①生三人，公与之母；生二子，公与之饩。（《勾践灭吴》）

②则与一生彘肩（《鸿门宴》）

2．结交，亲附。

①因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）

3．对付。

①庞暖易与耳。

4．参加，参与。

①骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）

5．赞许，同意。

①吾与点也。

②朝过夕改，君子与之。

（四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。

①无乃尔是过与（《《季氏将伐颛臾》》）

孰与与……孰表示比较与选择，译为：“跟……比较，哪一个……”

①谓其妻曰："我孰与城北徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）

孰若与其……孰若表示选择（舍前取后），译为：“哪如”“与其……哪如……”

①与其坐而待亡，孰若起而拯之（《冯婉贞》）

16．则

（一）连词。

1．表示承接关系。译为"就""便"，或译为"原来是""已经是"。例如：

①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。（《鸿门宴》）

2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。

3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用，每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为"就"，或不译。

①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）

4．表示转折、让步关系。表示转折时，用在后一分句，译为"可是""却"；表示让步时，用在前一分句，译为"虽然""倒是"。

①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）

②手裁举，则双超忽而跃（《促织》）

5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。

①非则徙尔（《捕蛇者说》）

（二）副词。

1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作"是""就是"。例如：

①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

2．表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。

①及诸河，则在舟中矣。（《肴之战》

（三）名词。

1．指分项或自成段落的文字的条数。

①《论语》六则。

2。准则，法则。

①以身作则。

（四）动词。效法。

①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。

（五）通假。同“辄”，总是，常常。

①居则曰：“不吾知也！”

则是只当是。

①与窦娥烧一陌儿，则是看你的孩儿面上。（《窦娥冤》）

则则赞叹的声音。

17．者

（一）助词。

1．指人、物、事、时、地等。“……的”，“……的（人、东西、事情）”。

①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）

2．用在数词后面，译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。

①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）

②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“……的样子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

4．放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

②顷之，烟炎张天，人马烧溺者甚众（《赤壁之战》）

5．放在主语后面，引出判断，不必译出。

6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）

②古者以天下为主，君为客。

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）

（二）语气词。

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

18．之

（一）代词。

1．第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）

2．指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）

（二）助词。

1．相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）

2．放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）

3．放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）

4．放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5．用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）

（三）动词，到……去。

①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

之屋是什么意思文言文

1. 文言文中的"之"是什么意思

《说文解字》：“之，出也。象草过彻，枝茎渐益大，有所之也，一者地也。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》曰：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。”

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例：

①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

③ 然之。（之：它，指上文李 的话。）

④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）

⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）

⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）

⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）

⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）

⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）

⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）

▆⑵结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译例：

①近塞之人，者十九。（《塞翁失马》）

②小大之狱，虽不能察，必以情。

③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

④东割膏腴之地，北收要害之郡。

▆⑶作动词：往，到。。去。例：

①吾欲之南海，何如？（《为学一首示子侄》）

②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）

③诸将请所之。

④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”？）

⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。

⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）

▆⑷这，此。例：

①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）

③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。

⑤均之二策，宁许以负秦曲。

⑥郯子之，其贤不及孔子。

⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。）

▆⑸结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） 例：

①何陋之有？

②宋何罪之有？

③句读之不知。

④何功之有哉？

⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

▆⑹我。例：

①君将哀而生之乎？

②不知将军宽之至此也！

③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

⑤今单车来代之，何如哉？

⑥寡君之以为戮，且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

(7)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

▆⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

②乐郊乐郊，谁之永号！

③庸知其年之先后生于吾乎？

▆⑼结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也（《师说》） ：

①云之崔嵬。

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

▆（10）向。例：

然后驱而之善。

(11)结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

2. 之在文言文中的意思

之字的所有用法

答：浅析文言文“之”的用法

一般来说，“之”的用法有下面几种：1.“之”字用作指示代词。如：

①“之二虫又何知？”“之”表示“这”，意为“这两条鱼又怎么知道？”

②“是吾师也，若之何毁之？”“之”表示“这样”，意为“（他）是我的老师，像这样（我）又怎么（可以）诋毁他呢？

③“请京，使居之。”“之”代指处所，表示“那里”。

④“见其发矢十中八九，但微颔之。”“之”，此，指陈尧咨射箭十中八九这一情况。

2.“之”用作第三人称代词。这种情况出现得比较多，在课文中屡见不鲜，主要表示“他”、“她”、“它”。如：

①“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”“之”代指“它”，“默而识之”，意即默默地在心里记住它。

②“桓侯故使人问之”，“之”指代他（扁鹊），意即“桓侯特意派人去问他（扁鹊）”。

③ “行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之。”“之”指代它（鬼），“急执之”意即赶忙把它（鬼）捉住。

3.“之”字用作动词，意为“往，到……去”。如：

①“吾欲之南海，何如？”“之”意为“到……去”，句子的意思是：“我准备到南海去，怎么样？”

②“行不知所之。”“之”意为“到……去”。

4.“之”字用作助词，这种情况比较常见，但笔者以为也最复杂，可以分为下面三种：

⑴“之”用作结构助词，相当于“的”，如：

①“圣人之道，卒于鲁也传之。”意即“孔子的学问，最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的”。

②“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，两个“之”均是“的”的意思，意即“有志气的人不喝盗泉的水，方正的人不接受侮辱性的施舍”。

⑵“之”字用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。如；

①“桓侯曰：‘医之好治不病以为功。’”“之”在这里没有实在意义，用于取消句子的独立性。

②“西蜀之去南海，不知几千里也。”同样，“之”在这里也没有实在意义。？

值得注意的是，这一种用法容易和“之”字用作“的”的时候混淆，应注意区分，以免弄错。

⑶“之”字在句子中只起调节音节的作用，也无实义。如：

①“久之，目似瞑，意暇甚。”“久之”，很久，“之”，调节音节，没有实在意义 。

②“填然鼓之。”在这里，“之”也是单纯调节音节，没有实义。

基本上来说，在文言文中“之”的常见的用法就是上面几种，只要掌握其规律，摸准“之”的用法和意义也是不困难的。

3. 文言文中的之有什么意思

1 结构助词，的

例如：

三里之城，七里之郭。

2 结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，无实义。

例如：

而两狼之并驱如故。

3 代词。代人、物等。

例如：

夫环而攻之而不胜

4 动词，去，往，到

例如：

(1)辍耕之垄上

(2)吾欲之南海

(3)送杜少府之任蜀州

(4)送孟浩然之广陵

4 宾语前置的标志。

例如：

何陋之有？

5 凑足音节，无实义。

例如：

久之，目似瞑……

6 作定语后置的标志。

例如：

马之千里者

4. 文言文中的之是什么意思

很多意思的 列举出来可以给你参考下

《说文解字》：“之，出也。象草过彻，枝茎渐益大，有所之也，一者地也。”段《注》：“引申之义为往，《释诂》曰：‘之往是也。’按：之有训为‘此’者。”

（一）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。例：

①人皆吊之。（之：他，指上文善术者）

②以刀劈狼首，数刀毙之。（之：它，指狼。）

③ 然之。（之：它，指上文李 的话。）

④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（本义项指后一个“之”：她，指燕后。）

⑤彼竭我盈，故克之。（之：他们，指齐军。）

⑥我见相如，必辱之。（之：他，指相如。）

⑦以杜君言泛讯之。（之：他们，旨狱中囚犯。）

⑧阿母得闻之，槌床便大怒。（之：它，指上文府吏的话。）

⑨遽扑之，入石穴中。（之：它，指蟋蟀。）

⑩收天下之兵，聚之咸阳。（本义项指后一个“之”它指兵器。）

▆⑵结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译例：

①近塞之人，者十九。（《塞翁失马》）

②小大之狱，虽不能察，必以情。

③坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

④东割膏腴之地，北收要害之郡。

▆⑶作动词：往，到。。去。例：

①吾欲之南海，何如？（《为学一首示子侄》）

②去逾四十里，之虚所卖之。（本义项指前一个“之”。）

③诸将请所之。

④辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指前一个“之”？）

⑤又有剪发杜门，佯狂不知所之者。

⑥于是弃其家走之关中。

⑦有牵牛而过堂下者。王见之，曰：“牛何之？”（本义项指后一个之“之”。）

▆⑷这，此。例：

①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。）

②其上以构脂、腊和氏灰之类昌之。（本义项指前一个之。）

③有良田、美池、桑竹之属。

④公输盘为楚造云梯之械。

⑤均之二策，宁许以负秦曲。

⑥郯子之，其贤不及孔子。

⑦于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之为之谋。（本义项指中间一个。）

▆⑸结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） 例：

①何陋之有？

②宋何罪之有？

③句读之不知。

④何功之有哉？

⑤诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（本义项指后一个之。）

▆⑹我。例：

①君将哀而生之乎？

②不知将军宽之至此也！

③以是知公子恨之复返也。

④臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

⑤今单车来代之，何如哉？

⑥寡君之以为戮，且不朽。（之以为戮：以之为戮。之：指我们。）

(7)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》）

辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）

▆⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

②乐郊乐郊，谁之永号！

③庸知其年之先后生于吾乎？

▆⑼结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。如：若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也（《师说》） ：

①云之崔嵬。

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

▆（10）向。例：

然后驱而之善。

(11)结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

5. "之“翻译成古文有几种意思

（一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。⑵结构助词，定语的标志。

用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译▆⑶作动词：往，到。

去。例： ①吾欲之南海，何如？（《为学一首示子侄》）▆⑷这，此。

例： ①以君之力，曾不能损父之丘，如太行王屋何？（本义项指后一个“之”。） ▆⑸结构助词，宾语前置的标志。

用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如： 宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） 例： ▆⑹我。

例： ①君将哀而生之乎？（7）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去，如： 顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》） ▆⑻结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。同时可说成取独，如： ①孤之有孔明，犹鱼之有水也。

▆（9）向。例： 然后驱而之善。

▆（10）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。

如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）之zhī动（会意。

象艹过屮。枝茎益大。

本义：出，生出，滋长）同本义〖grow〗之，出也。象艹过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。

——《说文》如语焉而未之然。——《礼记》。

俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。”

往，朝某方向走，到…去〖goto;leave〗之，适也。——《广雅》自伯之东。

——《诗·卫风·伯兮》之沛公军。——《史记·项羽本纪》之虚所卖之。

（“虚”同“墟”）——唐·柳宗元《童区寄传》佯狂不知所之者。——明·张溥《五人墓碑记》吾欲之南海，何如？——清·彭端淑《为学一首示子侄》又如：之如（前往）；之往（去；到）；之官（上任；前往任所）；之国（前往封地）；之适（前往）之zhī代指示人或事物，相当于“这个”“那个”〖this;that〗宣王说之。

（之：指南郭处士来吹竽。）——《韩非子·内储说上》虎因喜，计之曰。

（之：这，指上文所说驴生了气只能踢的情况。）——唐·柳宗元《三戒》当分明记之。

（之：指共读情景。）——清·袁枚《祭妹文》为之，则难者亦易矣。

（之：代词，指天下事。）——清·彭端淑《为学一首示子侄》又如：较之中学时代；因之，他将自己的整个心血都放了进去指代人或事物的名称，相当于他、她、它、他们〖he;her;it;they;them〗郑商人弦高将市于周，遇之。

——《左传·僖公三十二年》又蹇叔哭之。巫医乐师百工之人。

（“之”是指示代词，指代“巫医乐师百工”。）——唐·韩愈《师说》又如：取而代之；战而胜之；为之感叹；使之顺利发展；与之见面指示代词，相当于“其”、“他的”、“其他的”〖its;his;other〗纣王令推上法场，斩之老母。

——《武王伐纣平话》之zhī助的〖of〗用在定语和中心词之间，表示领属关系或一般的修饰关系谢庄少年之精技击者。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》开火者，军中发枪之号也。

又如：钟鼓之声；一家之长；原因之一；夫子之文章用于主谓结构之间，取消句子的独立性吾见师之出。——《左传·僖公三十二年》用于实词与介词之间口之于味，有同耆也。

——《孟子》之zhī形具有字母S的形状的，“之”字形〖zigzag〗。如：之江（江流曲折如“之”字者）；之字路（曲折如“之”字形的路）之后zhīhòu〖after〗∶紧接在…时以后作出安排之后，我们就照着办〖behind〗∶在…后面房屋之后有棵大樟树〖afterwards〗∶然后之后他又给我来过两封信之乎者也zhī-hū-zhě-yě〖archai *** ;literaryjargons〗之、乎、者、也都是文言虚词，现在常用来形容咬文嚼字与迂腐的书呆子气他说话总是满口之乎者也之流zhīliú〖suchlike〗同一类的某人或某物往往不是一位贵族，而是一个流浪汉之流的人之前zhīqián〖before〗表示在某个时间或处所的前面吃饭之前要洗手之字路zhīzìlù〖switchback;curveinaroad〗山区中之字形或人字形道路或小径旅行者爬上一些易爬的之字形路。

6. 文言文屋下架屋译文

原文出自《世说新语·文学第四》中的内容，即：

原文内容：

庾仲初作《扬都赋》成，以呈瘐亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》。于此人人竞写，都下纸为之贵。谢大傅云：“不得尔，此是屋下架屋耳。事事拟学，而不免俭狭。”

原文大意：

庾仲初写成了《扬都赋》，把它呈送给庾亮，庾亮出于同宗的情意，高度评定它的声价，说这篇赋可以同《二京赋》并列而成“三京”，同《三都赋》并列而成“四都”。于是人人争着传抄，京都的纸价也因此而高涨。太傅谢安说：“不能这样，这是在高屋之下架屋啊。写文章处处模仿，就免不了内容贫乏而眼界狭窄。”

7. 之在文言文中什么意思

一、代词

1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

①公与人乘，战于长勺。（《曹刿论战》）

②陈胜佐之，并杀两尉。（《陈涉世家》）

③孔文子何以谓之“文”也？（《<；论语>；十则》）

④醒侯故使之问之。（《扁鹊见蔡醒公》）

2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

①学而时之，不亦说乎？（《<；论语>；十则》）

②屠自后断其股，亦毙之。（《狼》）

③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。（《<；论语>；十则》）

④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。（《宋定伯捉鬼》）

⑤复投之，后狼止而前狼又至。（《狼》）

二、助词：

1、结构助词，译作“的”

①君之病在肠胃，不治将益深。（《扁鹊见蔡桓公》）

②以君之力，曾不能损魁父之丘。（《愚公移山》）

③予尝求古仁人之心。（《岳阳楼记》）

④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）

2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

①医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）

②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

③虽我之，有子存焉。（《愚公移山》）

④日月之行，若出其中。（《观沧海》）

⑤予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

3、语气助词，凑足音节。

①公将鼓之。（《曹刿论战》）

②久之，目似暝，意暇甚。（《狼》）

③怅恨久之。（《陈涉世家》）

④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。（《大铁椎传》）

4、结构助词，提前宾语的标志。

①菊之爱，陶后鲜有闻。（《爱莲说》）

②何陋之有？（《陋室铭》）

③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

文言文均的意思

1. 文言文的意思是什么

1.定义： 文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

2.特点： 文言文的特色有：言文分离、行文简练。 文言的特点，是相对白话（包括口语和书面语）而言的，主要表现在语法与词汇两方面。

3.结构： （1）判断句 所谓判断句，就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种： 1）."······者，……也""……，……也""……，……者也""……者，……""……者，……者也"等形式。

如： ①"陈涉者，阳城人也。"（《史记.陈涉世家》）--陈胜是阳城人。

②"操虽托名汉相，其实汉贼也。"（《资治通鉴》） ③羿，古之善射者也。

（《管子·形势解第六十四》） ④"四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。"（王安石《游褒禅山记》） ⑤噌吰者，周景王之无射也。

2）.采用副词"乃""即""则""皆""是""诚""为"等表示判断。 如："此乃臣效命之秋也。

" ①不知天上宫阙，今夕是何年。 ②即今之傫然在墓者。

③梁父即楚将项燕。 ④此则岳阳楼之大观也。

3）.采用否定副词"非"表示否定。 如："六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

" ①登高而招，臂非加长也，而见者远。 ②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。

③非挟太山以超北海之类也。 被动句 文言文中，有些语句的主语是动作的承受者，这种句式就是被动句。

其常见类型有： 1）."见""……见……于""于"表被动。 如："吾常见笑于大方之家。

" ①臣诚恐见欺于王。 ②秦城恐不可得，徒见欺。

③故内惑于郑袖，外欺于张仪。 ④李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

2）."为""为……所"表被动。 如："父母宗族，皆为戮没。

" ①而身国灭，为天下笑。 ②为国者无使为积威之所劫哉。

③为予群从所得。 ④恐为操所先。

倒装句 文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。 1）.宾语前置 所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。

如："洎不之信"中的"之"就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如："大王来何操？" "微斯人，吾谁与归？" （2）否定句中，代词作宾语，宾语前置。

如："古之人不余欺也。" （3）借助"之""是"将宾语提前。

如："句读之不知，惑之不解。""孜孜焉唯进修是急，未之多见也。

" （4）介宾短语中宾语前置。如："不然，籍何以至此？" 2）.定语后置 通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。

如："蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。"其中的"利""强"都是后置定语。

文言中的定语后置有以下几种情况。 （1）用"之"使定语后置。

如："四海之大，有几人欤？" （2）用"者"的后置。如："马之千里者，一食或尽粟一石。

" 3）.状语后置 文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如："于富者"就是置于句后作补语的介词短语。

4）.主谓倒装 这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如："甚矣，汝之不惠。

""快哉，此风。" "美哉，我少年中国。

" [练习]判断下列各句中的句式。 ① 保民而王，莫之能御也。

② 王无异于百姓之以王为爱也。 ③ 德何如，则可以王矣？ ④ 何由知吾可也？ 省略句 文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。

文言文中的省句通常有： 1）.省略主语。 （1）承前省。

如："永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。" （2）承后省。

如："沛公谓张良曰：'（公）度我至军中，公乃入。'" （3）自述省。

如："（予）爱是溪，入二三里，（予）得其尤绝者家焉。" （4）对话省。

如："（孟子）曰：'独乐（yuè）乐（lè），与人乐（yuè）乐（lè），孰乐（lè）？'（王）曰：'不若与人。'" 2）.省略谓语。

如："一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。" 3）.省略宾语。

如："可烧而走（之）也。" 4）.省略介词宾语。

如："公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。" 5）.省略介词"于"。

如："今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣也。" [练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。 ④皆出山下平地，盖上出也。

固定结构 1）、表疑问的固定结构 常见的有：奈何、若何、如何、何如、奈……何、若……何、如（奈）……何、孰与、得无……乎、孰若。 例如： ①取吾璧，不予我城，奈何？（《廉颇蔺相如列传》） ②吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？（《之战》） ③与不 同好，如何？（《左传·齐桓公伐楚》） ④以五十步笑百步，则何如？（。

2. 请问文言文“惟

文言中没有“惟……均”或“惟均”这样的句式或短语。上面出现的两段文字，意思是：

1、选辑本乡各重要的名词，编纂成三字组成的一句话，以便于初入学校的学童学习。下卷五十四课，接续上卷来撰写，稍微涉及文言，只是都用问答体出现。辞句必须要求浅显，尽力避免艰深，使学童更容易领会。

2、书没有图画不能使人明白，而小学的教书尤其需要。因此本编上卷每课依次绘图。下卷也选择重要的课文绘图，只是各幅图画都绘立体图画，因为平面图不是儿童马上能够理解认识的图画，至于少数不能用立体图呈现的，仍然用平面图来画出。

（按，第二段末句，应为：“盖平面图非儿童所骤能领略，至少不能以立体显者，仍以平面绘之。”）

由上可见，“惟”作“只是”解，“均”作副词“都”解，其用法与当代用法相同，无甚特异处。如：

A、欧冠豪门均奏凯惟国米输球

B、历代均“严打”钱者 惟唐朝“放一马”

另外，《尚书·吕刑》有“五过之疵：惟官、惟反、惟内、惟货、惟来。其罪惟均，其审克之”的规定。这里有“惟均”的提法。然而这里的“惟”与前文的五个“惟”字字义相同，前五个“惟”是助词，可用于句首或句中，无义；而“均”则译为“同罪”。可见，也不是一个短语，而是分别作一词解。

3. 求一首诗,现代的,文言文均可

不知道你要的这首诗所要表达的什么含义，从你字面上好像表达了一点（是不是要你女朋友在你面前不要你们害羞要放的开一点），又不是那么明现，我就从这一点作诗一首。

看那飞的鸟儿

寂寞的可爱

却不在我眼下徘徊

独特的活泼

又显得不怎么洒脱

难道是我的关怀

不能让她释怀

要让我苦苦的等待

难道在我的身旁

她是如此的缺乏安全感

别怕

这样警惕的伪装

会让我心酸

我要怎样做

我有点不知所措

谁都没有错

“你的心有一道墙

但我发现一扇窗

偶尔透出一丝暖暖的微光

就算你有一道墙

我的爱会攀上窗台盛放

打开窗你会看到悲伤融化

你的心有一道墙

你会闻到幸福晴朗的芬芳”

打引号的是一首歌是歌词用在这挺好，你去学学念到这可以唱出了，或许会跟我感觉，这首歌是jj的《心墙》

假如我是一只鸟儿

翩翩的在空中潇洒

我一定要找到我的方向

飞啊（儿） 飞啊 飞啊

沿着你身上朱莎梅的清香

找回我梦里的忧伤

这伤

不是伤

是我怕失去的隐患

虽然凄凉

但这样我才不会遗忘

我的希望

不过是一辈子的平淡

为此

我愿折断翅膀

要问我为何

我说

我的目标在地上，何以在空中寂寥的游荡

原来

你就是我的方向

怎么样还可以吧？

4. 文言文“之”的意思

文言文“之”的意思：

①<；动>；到……去。

《为学》：“吾欲之南海。”

②<；代>；指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

《廉颇蔺相如列传》：“均之二策，宁许以负秦曲。”

③<；代>；第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

《论积贮疏》：“生之有时而用之无度。”

《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立之。”

④<；代>；指代说话者本人或听话者的对方。

《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎？”

⑤<；代>；第二人称代词，相当于“你”、“您”。

《汉书·蒯通传》：“窃闵公之将，故吊之。”

⑥<；助>；用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口，甚于防川。”

⑦<；助>；用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

《师说》：“师道之不传也久矣。”

⑧<；助>；定语后置的标志。

《劝学》：“蚓无爪牙之利。”

⑨<；助>；补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也。”

⑩<；助>；用宾语前置的标志。

《师说》：“句读之不知。”

⑾<；助>；用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。

《赤壁之战》：“顷之，烟炎张天。”

⑿<；助>；用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范 围等的限制。

《教战守策》：“数十年之后，甲兵顿弊。”

5. 文言文中的“之”都有什么意思

（一）代词。

1.第三人称代词，他、她、它（们）。有时灵活运用于第一人称或第二人称。

①太后盛气而揖之。（《触龙说赵太后》）

②不知将军宽之至此也。（之：我）（《廉颇蔺相如列传》）

③臣乃市井鼓刀屠者，而公子数存之。（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

④且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（之：我）（《信陵君窃符救赵》）

⑤然语之，又恐汝日日为吾担忧。（之：你）（《与妻书》）

2.指示代词，这，此。

①夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。（《季氏将伐颛臾》）

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞（前一个“之”，这样。后一个“之”，它。）（《季氏将伐颛臾》）

③之二虫又何知。（《逍遥游》）

④均之二策，宁许之以负秦曲。（《廉颇蔺相如列传》）

（二）助词。

1.相当于现代汉语的“的”，放在定语和中心语之间。

①虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《季氏将伐颛臾》）

②子而思报父母之仇，臣而思报君之仇。（《勾践灭吴》）

2.放在主语和谓语之间，取消句子的独立性。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）

②客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

③不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。（《勾践灭吴》）

④王无异于百姓之以王为爱也。

3.放在倒置的动（介）宾短语之间，作为宾语提前的标志。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（《师说》）

②譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）

③诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也。（《齐桓晋文之事》）

4.放在倒置的定语与中心语之间，作为定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

②人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎（《屈原列传》）

5.用在时间词或动词（多为不及物动词）后面，凑足音节，没有实在意义。

①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》）

③顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

（三）动词，到……去。

①胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）

②奚以之九万里而南为？（《逍遥游》）

③有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”（《齐桓晋文之事》）

④卒之东郭墦间，之祭者，乞其余；不足，又顾而之他。（《齐人有一妻一妾章》）

之有时后在文言文中无诗意

6. 翻译

孙子说：地形有通形、挂形、支形、隘形、险形、远形六种。我军可以往，敌军也可以来的地域，叫通形。在通形地域，先占领地势高而且向阳，又有利于补给、道路畅通的阵地，就会对作战有利。可以前往，但难以返回的地域，叫挂形。在挂形地域，如果敌军没有防备，我军就可以出击取胜；如果敌军有了防备，出击又不能保证取胜，就难以返回，那就不利了。我军前出不利，敌军也前出不利的地域，叫支形。在支形地域，敌军虽然以利引诱我，也不要出击；应率军佯装撤退，引诱敌军前出一半时突然回军攻击，这样就会有利。在隘形（两山之间的狭窄山谷地带）地域，我军应该抢先占领，并用重兵封锁隘口，以等待敌军的到来；如果敌军先占领了峡谷，并用重兵把守隘口，就不可以进击；如果敌军没有用充足的兵力把守隘口，我军就可以去进攻。在险形（地势险峻、行动不便的地带）地域，我军应该抢先占领，一定要占据地势较高、向阳一面的制高点，等待敌军来犯；如果敌军已先期到达，占据了有利地形，我军就应该主动撤退，千万不要进攻。在远形（距离遥远之地）地域，敌我双方实力相当时，不便于挑战，如果勉强出战，就会不利。以上这六点，是利用地形的法则，也是将帅们重大责任之所在，不可以不认真考虑研究。

军队打败仗有“走”、“弛”、“陷”、“崩”、“乱”、“北”六种情形。这六种情况的发生，不是天时地理等自然条件造成的灾害，而是将帅用兵的错误造成的。凡是双方实力相当，却要以一击十，必然导致失败而临阵败逃，叫做走。士卒强悍而军官怯懦，必然指挥不灵，士气松懈，叫做弛。军官强悍而士卒怯懦，必然战斗力差，以至全军陷灭，叫做陷。高级将领怨怒而不服从主帅指挥，遇到敌军只凭一腔仇恨而擅自出战，主帅却不知道他的能力，必然导致溃败而如土崩瓦解，叫做崩。将帅怯懦无威严，训练教育士兵没有章法，致使官兵关系不正常，布阵杂乱无章，部队混乱不堪，叫做乱。将帅不能正确判断敌情，用少数兵力去迎击敌人重兵，以弱击强又没有精锐的前锋部队，必然失败，叫做北。以上六种情况，是造成失败的必然规律，也是将帅的重大责任之所在，不可以不给予认真的考察研究。

地形是用兵打仗的辅助条件。判断敌情，争取克敌制胜的主动权，考察地形的险易，计算路程的远近，这些都是高明的优秀将帅必须掌握的基本方法。懂得这些方法去指挥打仗，就必然胜利；不懂得这些方法而去指挥打仗，就一定失败。

所以，按战争规律分析，必定会取得胜利的仗，即使国君说不要打，也可以坚持去打；按战争规律分析，必然失败的仗，即使国君说一定要打，也可以不打。所以说，将帅进攻不是为了求得个人声名，退不回避违命的罪责，唯一的追求是保全百姓，而有益于国君的利益。这样的将帅正是国家的宝贵财富。

对待士卒就像对待婴儿那样百般呵护，士卒就可以与将帅一起共赴患难（豀即溪。深溪，指危险地带）；对待士卒就像对待儿子那样关怀疼爱，士卒就可以与将帅一起同生共生。如果厚待士卒而不使用他们，爱护士卒而不用法令约束他们，士卒违法乱纪而不去惩治他们，那么，士卒就会像骄惯的孩子一样，是不能用来作战的。

只知道自己的军队可以打仗，而不了解敌人不可以攻打，胜利的可能只有一半；只知道敌军可以攻打，而不了解自己的军队不能去攻打，胜利的可能也只有一半；知道敌军可以攻打，也知道自己的军队可以去攻打，但不了解地形条件不宜于向敌军发起攻击，胜利的可能同样只有一半。因此，真正懂得用兵的将帅，行动起来不会迷惑，战术措施变化无穷。

所以说：知彼知己，取胜就不会有差错；知道天时，知道地利，那么，就能取得完全的胜利了。

7. 文言文翻译

这两句话均出自柳宗元《舜禹之事》。

下面是我尝试注释和翻译的：

原句

1、而尧聩然，聋其聪，昏其明，愚其圣。

2、至于尧，天下曰：“久矣，舜之君我也。”

注：

(1)聩：一般做“隤”。 隤然：衰颓貌。

(2)聋其聪：听力越来越差。聋，形容词的使动用法，使……耳聋。聪：听力。

(3)昏其明：视力也越来越差。昏，形容词的使动用法，使……昏暗（眼花）。明，视力。

(4)愚其圣：圣明也越来越降低。愚，形容词的使动用法，使……愚蠢。圣，圣明；智力。

(5)至于：到。至，动词，到。于，介词，到。

(6)之：结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性。

(7)君：做国君（首领）；君临。即统治。

译文

1、而唐尧帝（是越来越）衰颓了，他的听力越来越差了，他的视力也越来越差了，他的圣明也越来越降低了。

2、到唐尧帝了以后，天下人都说：“（我们等了）太久了！虞舜帝（终于）开始统治我们了啊！”

国,或,观,极,一,以,为,则,夫,之,的一词多义,是岳阳楼记的.

1、国

guó

①国家.《察今》：“故治国无法则乱.”

②周代诸侯国以及汉以后侯王的封地.《寡人之于国也》：“察邻国之政,无如寡人用心者.”

③国都；京都.《肴之战》：“武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国.”《岳阳楼记》：“则有去国怀乡,忧谗畏讥.”

④地方；地域.《硕鼠》：“逝将去女,适彼乐国.”

2、或

huò

①有的；有的人；有的事.《寡人之于国也》：“或百步而后止.”

②有时.《归去来兮辞》：“或命巾车,或棹孤舟.”

③又.《诗经?宾之初筵》：“既立之监,或佐之史.”

④或者；或许.《冯婉贞》：“猱进鸷击,或能免乎?”

⑤通“惑”,迷惑.《汉书?霍去病传》：“别从东道,或失道.”

3、观

guān

①观看；看.《信陵君窃符救赵》：“市人皆观公子执辔.”

②观察；考察.《信陵君窃符救赵》：“直上载公子上坐,不让,以观公子.”

③观赏.《观沧海》：“东临碣石,以观沧海.”

④景物；景象.《游褒禅山记》：“而世之奇伟,瑰怪,非常之观,常在于险远.”

⑤游览；游赏.《张衡传》：“因入京师,观太学,遂通五经贯六艺.”

⑥阅览；阅读.《送东阳马生序》：“以是人多以书假余,余因得遍观群书.”

guàn

①宗庙或宫廷大门外两旁的高建筑物.《礼记?礼运》：“游子观之上.”

②宫廷中高大华丽的建筑物；台榭.《廉颇蔺相如列传》：“大王见臣列观.”

③道教的庙宇.刘禹锡《游玄都观戏赠看花诸君子》：“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽.”

4、极

jí

①房顶正中的大梁.《后汉书?蔡茂传》：“茂初在广汉,梦坐大殿,极上有三穗禾.”

②屋顶；屋脊.《狱中杂记》：“牗其前以通明,屋极有窗以达气.”

③辘轳的横梁.枚乘《上书谏吴王》：“泰山之霤穿石,单极之绠断干.”

④尽头；顶点.《庄暴见孟子》：“吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极也.”

⑤最高的境地.陆游《何君墓表》：“大抵诗欲工而工非诗之极也.”

⑥边；边境.《女娲补天》：“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载.”

⑦到达尽头,到达顶点.《阿房宫赋》：“尽态极妍.”

⑧穷尽；完全占有或享受.《游褒禅山记》：“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也.”

⑨疲劳；困倦.王褒《圣主得贤臣颂》：“匈喘胅汗,人极马倦.”

⑩最；非常；极其.《桃花源记》：“初极狭,才通人.”

5、一

yī

①.《狼》：“一屠晚归.”

②一边；一面.《兰亭集序》：“一觞一咏,亦足以畅叙幽情.”

③同一；一样.《察今》：“古今一也.”

④看作一样.《兰亭集序》：“固知一生为虚诞,齐彭殇为妄作.”

⑤统一.《阿房宫赋》：“六王毕,四海一.”

⑥专一.《劝学》：“用心一也.”

⑦全；一概.《岳阳楼记》：“而或长烟一空,皓月千里.”

⑧一旦.《信陵君窃符救赵》：“公子诚一开口请如姬,如姬必许诺.”

⑨才；刚刚.《赤壁之战》：“初一交战,操军不利.”

⑩初次.《曹刿论战》：“一鼓作气.”

6、以

yǐ

①用；使用.《涉江》：“忠不必用兮,贤不必以.”

②做.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：“如或知尔,则何以哉?”

③认为.《邹忌讽齐王纳谏》：“皆以美于徐公.”

④表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为“拿”、“用”、“凭”、“把”等.《廉颇蔺相如列传》：“愿以十五城请易璧.”

⑤起提宾作用,可译为“把”.《廉颇蔺相如列传》：“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.”

⑥表示动作行为产生的原因,可译为“因为”、“由于”等.《捕蛇者说》：“而吾以捕蛇独存.”《廉颇蔺相如列传》：“且以强秦之故逆强秦之欢,不可.”

⑦表示动作行为发生的时间、地点,可译为“在”、“从”.《苏武传》：“武以始元六年春至京师.”

⑧表示动作、行为的对象,用法同“与”,可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领、带领”.《战国策?周策》：“天下有变,王割汉中以楚和.”《信陵君窃符救赵》：“（公子）欲以客往赴秦军,与赵俱.”

⑨表示并列或递进关系,可译为“而”、“又”、“并且”等,也可省去.《游褒禅山记》：“夫夷以近,则游者众；险以远,则至者少.”

⑩表示承接关系,“以”前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为“而”,也可省去.《游褒禅山记》：“予与四人拥火以入.”

⑾表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”.《廉颇蔺相如列传》：“吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也.”

⑿表修饰和被修饰关系.《归去来辞》：“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.”

⒀表目的关系,可译为“而”“来”“用来”等.《师说》：“作《师说》以贻之.”

⒁表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语.《张衡传》：“自王侯以下,莫不逾侈.”

⒂表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为“至于”.《柳毅传》：“然自约其心者,达君之冤,余无及也.以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!”

⒃通“已”.已经.《陈涉世家》：“座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣.”

7、为

wéi

①做；干.《为学》：“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣.”

②发明；制造；制作.《活板》：“庆历中,有布衣毕升,又为活板.”

③作为；当作.《公输》：“子墨子解带为城,以牒为械.”

④成为；变成.《察今》：“向之寿民,今为殇子矣.”

⑤是.《出师表》：“宫中府中,俱为一体.”

⑥治；治理.《论积贮疏》：“安天为天下阽危者若是而上不惊者?”

⑦写；题.《伤仲永》：“即书诗四句,并自为其名.”

⑧以为；认为.《鸿门宴》：“窃为大王不取也.”

⑨叫做；称做.《陈涉世家》：“号为张楚.”

⑩对待.《鸿门宴》：“君王为人不忍.”

⑾算作；算是.《肴之战》：“秦则无礼,何施之为?”

⑿担任.《鸿门宴》：“沛公欲王关中,使子婴为相.”

⒀对付.《鸿门宴》：“今者出,未辞也,为之奈何.”

⒁表示被动.《韩非子?五蠹》：“兔不可复得,而身为宋国笑.”

⒂如果；假如.《战国策?秦策》：“秦为知之,必不救矣.”

⒃用在句中,起提前宾语的用；用药尾,表示感叹或疑问.《苏武》：“何以汝为见?”《鸿门宴》：“如今人方为刀俎,我为鱼肉.”

8、则

zé

①法则；准则.《叔向贺贫》：“宣其德行,顺其宪则.”

②榜样.屈原《离骚》：“愿依彭咸之遗则.”

③效法.《易经?击辞》：“河山图,洛出书,圣从则之.”

④等级.《汉书?叙传》：“坤作地势,高下九则.”

⑤用于加强判断,相当于“乃”、“就是”.《岳阳楼记》：“此则岳阳楼之大观也.”

⑥表示限定范围,相当于“只”、“仅仅”.《两小儿辩日》：“日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂.”

⑦表示顺承,相当于“就”、“便”.《寡人之于国也》：“河内凶,则移其民于河东.”

⑧表示转折,相当于“却”、“可是”.《师说》：“爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉.”

⑨表示后一件事是新发现的情况,相当于“原来已经”.《肴之战》：“郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣.”

⑩表示假设,相当于“如果”、“假使”.《史记?项羽本纪》：“谨守成皋,则汉欲挑战,慎勿与战.”

⑾表示让步,相当于“倒”、“倒是”.《国语?晋语》：“美则美矣,抑臣亦有惧矣.”

⑿无意义.《诗经?齐风?鸡鸣》：“匪鸡则鸣,苍蝇之声.”

⒀表示疑问,相当于“呢”.《荀子?宥坐》：“百仞之山,任负车登焉,何则?陵迟故也.”

9、夫

fū

①成年男子.《愚公移山》：“遂率子孙荷担者三夫.”《论积贮疏》：“一夫不耕,或受之饥.”

②大丈夫.《左传?宣公十二年》：“闻敌强而退,非夫也.”

③指服劳役或从事某种体力劳动的人.《智取生辰纲》：“农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇.”王建《宫词》：“宫人早起笑相呼,不识阶前扫地夫.”

④女子的配偶；丈夫.《陌上桑》：“罗敷自有夫.”

fú

①⒈这；那.《归去来兮辞》：“乐夫天命复奚疑?”⒉他.《左传?襄公二十年》：“使夫往而学焉.”

②⒈用在句首,引起议论.《烛之武退秦师》：“夫晋何厌之有?”⒉用在句中,使语气显得舒缓.《论语?阳货》：“食夫稻,衣夫锦,放女安乎?”⒊用在句末,表示感叹.相当于“啊”“吧”.《兰亭集序》：“后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!”

10、之

zhī

①到……去.《为学》：“吾欲之南海.”

②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等.《廉颇蔺相如列传》：“均之二策,宁许以负秦曲.”

③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等.《论积贮疏》：“生之有时而用之无度.”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段,欲立之.”

④指代说话者本人或听话者的对方.《捕蛇者说》：“君将哀而生之乎?”

⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”.《汉书?蒯通传》：“窃闵公之将,故吊之.”

⑥用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”.《邵公谏厉王弭谤》：“防民之口,甚于防川.”

⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出.《师说》：“师道之不传也久矣.”

⑧定语后置的标志.《劝学》：“蚓无爪牙之利.”

⑨补语的标志.用在中心词（动词、形容词）和补语之间,可译作“得”.《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸之甚也.”

⑩用宾语前置的标志.《师说》：“句读之不知.”

⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义.《赤壁之战》：“顷之,烟炎张天.”

⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制.《教战守策》：“数十年之后,甲兵顿弊.”