近乡情怯的古诗-近乡情怯古诗

1.离乡的宿命：曾以为是暂时离开，后来却再也回不去｜周末读诗

2.离开家乡的四字成语是什么意思

3.成语近乡情怯典故？

4.形容乡情的成语

离乡的宿命：曾以为是暂时离开，后来却再也回不去｜周末读诗

诗题原文是希腊语“Nostos”，意思是“回家”。英语中“乡愁”一词，Nostalgia，即源于此，由“Nostos”（回家）和 “algos”（痛苦）合成。

不论古今中外，回家都是人类永恒的主题。万法无常，一切都在改变，曾经的家注定要失去。我们只看一次世界，在童年。是的，回家其实是一场自我的穿越。

撰文 | 三书

回家，我怕

不论此诗的作者是宋之问还是李频，也不论是否作于被贬逃归途中，这些都不再重要。一切好诗，皆如日月星辰，属于所有人，泽被所有人。

“近乡情更怯”，无需有作者当时的背景，任何人离家经年，归途中都会油然而生这种心情。害怕的原因及程度或有不同，但“近乡情怯”的体验人人都有。

我们先来读这首诗，以共 情感 知诗人为什么害怕。诗人的处境可从题目和前两句中体会。

题目是“渡汉江”，诗或许写于渡江之后，但作者看见诗或被诗看见，则在渡江之时。既是近乡情更怯，可知渡过汉江，很快就要到家了。一条江并没有多宽，渡过去也很快，但心里感觉陡变。还在江这边时，家乡尚觉得远，一渡江忽然迫近。山与河，隔开的不是直线距离，是遥远的心理距离。因此，诗题抓住的乃是人类很原生态的一个体验。

再读前两句。“岭外音书绝”，岭外应该就是岭南，但岭外感觉要更远，因为南岭已很远，况在南岭之外。从岭外到汉江，要走多久，要翻多少座山，过多少条河？在岭外时，家中已经“音书绝”。大概早些时候，还与家人音书往来，后来家里再也没有回信，也打听不到半点消息。

“经冬复立春”，多么漫长而焦灼的等待。等了一个冬天，等到春天又来，岭外的日子全在等待。音书断绝之后，担忧和焦灼与日俱增。如果真是“逃归”，那也许是再也无法承受这样的等待，不顾一切也要回去的选择。

一路长途跋涉，当家乡忽然近了，近在眼前，心跳加快起来。害怕源于音书绝。没有消息往往就是一种消息，一种可预感到的不祥的压力。

最后“不敢问来人”，来人就是从乡里来的人，一问可能就知道家里的情况了，但诗人不敢问。怕的是家里发生了什么事，怕的是自己的恐惧被证实。至于到底家里怎样了，诗不需要说。我们可以悬想，可以开各种脑洞，也可以用自己的阅历去补充。

整首诗渗透着一个感觉：怕。从音书绝开始怕，随着每一句、每个词，“怕”在递增，渡江时更怕，直到最后的“不敢”。

可能有人会说，诗中的害怕有特殊的 历史 背景，比如被贬，或许战乱，通信不便，等等。诚然，照此解读有助于体会诗中的心情，但无论什么背景都是后人的猜测。而诗中触及的普遍体验，并不必要还原到创作时的背景中。今人联络和交通都很方便，是不是不再近乡更情怯？我们害怕的原因可能各有不同，哪怕是莫名的害怕，也还是会害怕的。

这首诗本身所表达的是人性。人的一生不都在等待吗，一个又一个的等待，一次又一次的害怕。翻阅现当代世界文学，一个关键的主题就是“我怕”。

伴随工业文明的兴起，传统式微，神性缺席，人被物化，家园的失落，全都构成现代人内心深处的“我怕”。人海茫茫，我们个个泛若不系之舟，却并没有庄子寓言的自由，有的只是无处抛锚的走投无路。

朱锐（宋）《溪山行旅图》

老兵返乡日记

这首汉乐府诗如同一部微**，画面的叙事感很强。每次读看，都很心酸，似乎那老人就在眼前。

根据唐代史学家吴兢撰述的《乐府古题要解》，“十五从军征”一诗晋时已被谱入乐府，其创作年代当在汉魏战乱之际。

我们很难想象近两千年前的城市和村庄，但也许可以想象一个褴褛憔悴的老人走在土路上。自从十五岁那年离开家乡，他已经整整六十五年没有回来。

“十五从军征，八十始得归”，越是沉重，叙述越平淡；叙述越平淡，读来越心惊。“始得归”，他一直在等，等了一生。比起无定河边骨，这个士兵或许算是幸运的，至少没有战沙场，至少最终回来了。

快到村庄时，老人遇见一位乡里人。二人应该年纪相仿吧，应该辨认了好一阵子，彼此才认出原来是你。“家中有阿谁？”这句问得惊心动魄，却自然而然合情合理。毕竟六十五年没回来，毕竟天下战乱。

“遥望是君家，松柏冢累累”，需要多大的勇气才能说出这个残忍的事实……

老人此前虽然疲惫不堪，但心里有一个回家的希望支撑着。听到家人都已亡故，那一瞬间是什么感受？为什么他没有轰然倒塌？或许希望本就渺茫，或许在他意料之中，而此时他精疲力尽，连倒下的力气也没有了。

上述感受是不是诗人的意思，我们不知道。老人听到噩耗后什么心情作何反应，诗人只字未提，直接跳过。诗人留给我们去想象，再从老人接下来做的事情中去揭示。那一瞬老人内心的风暴或静止，任何文字也无法描述。而前后画面的断裂和留白，正诠释了诗作为超越语言的存在。

老人本能而空洞地往家里走，进门看见：“兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵”，昔日的家已成废墟。

做梦似地，他从中庭采了旅谷，从井上采了旅葵。家里又冒出炊烟，又闻到饭香。羹饭一时熟，饭做好了，却没有人来吃。他的梦中梦醒了。

茫茫然走出家门，向东边望，那是家人们埋葬的地方——他的眼泪终于落了下来。

郭熙（元）雪山行旅图

另一种返乡日记

同为八旬老人，也是少小离家老大回，唐代诗人贺知章的返乡却完全不同。没有战争的大背景，没有家人的生离别，这首诗抓住的只是一个很平常的感悟。

作为儿童启蒙读本的必选诗，不知道儿童从中能读出什么感受。记得萧红在《呼兰河传》中回忆祖父给她讲这首诗时，她很恐惧是不是自己也要离家，是不是老了回来连爷爷也不认识自己了。

《回乡偶书》字面虽浅显，背后的心情却完全在儿童之外，感知的视角在老人这一边。儿童只是一面镜子，老人从中照见自己变成了故乡的陌生人。

贺知章告老还乡在史上是罕见的风光，根本不是古诗插图中肩背褡裢的落魄老人形象。唐玄宗为御制诗赠之，并诏赐镜湖，皇太子率百官为其饯行。知章一生富贵升平，更得善终，还乡时已八十六岁。

回到别了几十年的故乡，一定满目都是陌生人，而自己更是个陌生人。作为名人显贵，乡民对他肯定早有耳闻。当儿童天真地笑问：“客从何处来？”，他一下看清自己身上的陌生人。

触动的也是这个瞬间。不用说几十年，就是几年没有回去，对家乡也会有强烈的陌生感。是什么让我们感到陌生呢？

贺知章《回乡偶书》第二首曰：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。”让人对家乡感觉生疏的，并不是时间本身，而是人事的变化。当熟悉的人不在或改变了，我们自身的那部分也随之而去。

然而仍有些事物还在，甚至并没有改变，比如门前的镜湖水，春风还像从前那样吹。此时，人似乎穿越了时间，遇见从前的自己。

这才是真正的穿越，是每个人都会经历的时间的故事。

刘琰（明）《行旅图》

当流亡成为宿命

晚唐五代词人韦庄写过一组《菩萨蛮》，总共五首。从那天清晓的别离，写到老去他乡的追忆，时间跨度几十年。上面是第二首词，此时他已离开长安，避难于江南。

江南的好人尽皆知，尤当中原兵荒马乱，更是“人人尽说江南好”。这个“尽”字很痛，因为诗人没法把心安在这里。他也劝慰自己，“游人只合江南老”，他知道他应该安心终老于斯。

韦庄在《花间集》中的声音很独特，别的词人都在虚构模拟女子的口吻，他却明朗地以词写他的真实人生。别人的词委婉而富于意象，他的词以真挚 情感 直击人心。

这两句“人人尽说江南好，游人只合江南老”，不用铺垫，也没有意象，开口就说真心话。虽然直接，却意味深远，“尽说”与“只合”之间，细想又暗藏多少委屈的 情感 。此类语气见出韦庄的功力和魅力。

江南好在哪里呢？诗人一一指给我们看，都是熟悉的意象：“春水碧于天，画船听雨眠”，这是景美；“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，这是人美。

他劝自己：“未老莫还乡，还乡须断肠”。江南岁月静好，不到叶落归根的时候，不要回去，回去看着满目疮痍的家乡，岂不徒然叫人断肠？但若问为什么要劝自己莫还乡，那还不是因为太想还乡。

如此这般，口劝心、心问口，自问自答。无法释怀的心情，找不到出口的人生困境，也只能放进在一首词中。

在江南滞留快了十年，韦庄终于回到长安，也终于考中进士，此时他已将近六十岁。才过数年，唐王室内部发生政变，韦庄绝望入蜀，希冀形势好转再回长安。但等到的却是唐朝的彻底覆灭，而他从此终生流亡，最后客他乡。

当年无心眷恋的江南，入蜀后却令他深深怀念。《菩萨蛮》第三首开头写道：“如今却忆江南乐，当时年少春衫薄”，且不无后悔地表示：“此度见花枝，白头誓不归”。

这是又一个时间的故事。时间改变着一切，也改变着我们。曾经以为苦的，后来回味出乐；曾经以为暂时离开，后来再也回不去。

撰文 | 三书

编辑 | 宫照华

校对 | 李世辉

离开家乡的四字成语是什么意思

1. 离开家乡可以换成那个四字成语

背井离乡bèi jǐng lí xiāng

[释义] 背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。

[语出] 元·马致远《汉宫秋》第三折：“背景离乡；卧雪眠霜。”

[正音] 背；不能读作“bēi”。

[辨形] 井；不能写作“景”。

[近义] 离乡背井 浪迹天涯 颠沛流离

[反义] 衣锦还乡 安居乐业 叶落归根

[用法] 一般指不得已而离别家乡。一般作谓语；定语。

[结构] 联合式。

[例句]

①旧中国；黄河经常决堤；许多人不得不~；逃荒外地。

②为了谋生；朱老忠~下了关东。

[英译] be forced to leave one's hometown

2. 描写家乡的四字成语

故土难离 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

怀土之情 怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

出处：汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”

江东父老 江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

出处：《史记·项羽本纪》：“项王笑曰：‘籍与江东子弟八千人，渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，和何面目见之？’”

近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

客他乡 客：在异乡或国外。在离家乡很遥远的地方。

出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“不争我病势正昏沉，更那堪苦事难支遣，忙赶上头里的丧车不远，眼见客他乡有谁祭奠。”

离乡背井 背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。”

离乡背土 离开家乡到外地。同“离乡别土”。

出处：元·张浩养《一枝花·咏喜雨》套曲：“恨流民尚在途，留不住都弃业抛家，当不得也离乡背土。”

离乡别井 离开家乡到外地。同“离乡背井”。

出处：中国近代史资料丛刊《太平天国·天情道理书》：“离乡别井，劳碌奔驰，不分蚤夜。”

离乡别土 离开家乡到外地。同“离乡背井”。

出处：唐·元稹《花栽》诗：“买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。”

流落他乡 被迫离开家乡，漂泊外地。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“舍父逃走，流落他乡，撞东磕西，苦哉，阿弥陀佛。”

抛乡离井 离开家乡故土。

思妇病母 指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”

他乡异县 指远离家乡的外地。

出处：《乐府诗集·饮马长城窟行》：“他乡各异县，展转不可见。”

违乡负俗 离别家乡，违背世俗。

乡书难寄 乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

出处：南朝宋·谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”

3. 离开头的四字成语

离经叛道： 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。

离群索居： 索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。

离题万里： 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。

离乡背井： 背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

离心离德： 心、德：心意。思想不统一，信念也不一致。指不一条心。

离题太远： 离开主题很远，不着边际

离魂倩女： 倩女：美丽的少女。旧时指少女为爱情而。

离乡别土： 离开家乡到外地。同“离乡背井”。

离乡别井： 离开家乡到外地。同“离乡背井”。

离乡背土： 离开家乡到外地。同“离乡别土”。

离析涣奔： 形容国家、集团或组织分裂瓦解。同“离析分崩”。

离析分崩： 形容国家、集团或组织分裂瓦解。

离蔬释蹻： 离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。

离蔬释屩： 比喻脱离清苦生活，入身仕官。同“离蔬释蹻”。

离世异俗： 指超脱世俗。

离世绝俗： 犹言离世异俗。指超脱世俗。

离世遁上： 超脱世俗，回避君上。

离山调虎： 比喻用计谋调动对方离开原地。

离鸾别鹄： 比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

离鸾别鹤： 比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。

离离矗矗： 浓密挺拔的样子。

离经畔道： ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。

离本依末： 丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。

离本徼末： 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

离合悲欢： 泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。

离情别绪： 分离前后惜别、相思的愁苦情绪。

离鸾别凤： 鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。

离经辨志： 离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。

离弦走板： 比喻言行偏离公认的准则。

离奇古怪： 十分奇特少见。

4. 离开的四字词语

黯然魂销：黯然：心神沮丧的样子；魂销：灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛，以致心神无主的样子。

黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

鳌鱼脱钓：比喻一旦脱离危险就马上离开。

把臂徐去：互相挽着胳膊慢慢离开。

抱恨黄泉：黄泉：人埋葬的地下，指阴间。心怀遗憾离开人世，有遗恨。

背暗投明：背：背弃；投：投奔。离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。

背井离乡：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

5. 远离家乡到外地工作的四字成语

背井离乡

拼音：知 bèi jǐng lí xiāng

解释：道 背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

出处： 元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

举例造句： 背井离乡，内卧雪眠霜。 元·马致远《汉宫秋》第三折

拼音代码： bjlx

近义词： 离乡背井、浪迹天涯、颠沛流离

反义词： 衣锦还乡、安家立业、落叶归根

歇后语： 挑水的逃荒

灯容谜： 逃荒

用法： 作谓语、定语；指不得已而离别家乡

英文： leave one's native place

6. 当年我离开乡村 从此乡村的人没喝上一口水 打一个四字成语是撒啊

背井离乡：基本解释：离开家乡到外地。

拼音读法：bèi jǐng lí xiāng

使用举例：~，卧雪眠霜。（元·马致远《汉宫秋》第三折）

近义词组：离乡背井、浪迹天涯、颠沛流离

反义词组：衣锦还乡、安家立业、落叶归根

使用方法：联合式；作谓语、定语；指不得已而离别家乡

成语出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。

歇后语：挑水的逃荒

成语近乡情怯典故？

⑴ 形容乡情的成语

形容乡情的成语

近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情版越不平静，惟恐权家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”

⑵ 近乡情怯的成语接龙

近乡情怯→怯声怯气→气喘吁吁→吁天呼地

⑶ 近乡情怯的成语意思及歇后语

近乡情怯_成语解释

拼音：jìn xiāng qíng qiè

释义：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回专，离家乡越近，心情越不平属静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

⑷ 哪首诗里有“近乡情怯”这个词

渡汉江 宋之问

岭外音书断,经冬复历春.

近乡情更怯,不敢问来人.

⑸ 带有乡情的成语

乡曲之情、

近乡情怯、

怀乡之情

⑹ 近乡情更怯,不敢问来人转换成语

你好，这首诗出自渡汉江，

原诗:岭外音书断，经冬复历春。

近乡情更怯，不敢问来人。

最后两句可以用“近乡情怯“这个成语形容，表达思念家乡、思念亲人的心情

⑺ 成语魂牵梦萦的典故

魂牵梦萦 [hún qiān mèng yíng]

生词本

基本释义

形容万分思念。

褒义

出 处

宋·刘过《醉太平》词：“专思君忆君；魂牵梦萦。”属

例 句

高阳《乾隆韵事》：“近乡情怯，是为什么呢？为的是多年～在作还乡梦，梦中当然一切都是好的，怕真的一见，不过如此，梦中的好印象，打得粉碎。”

近反义词

反义词

大梦初醒

⑻ 近乡情怯典故，爱情是近乡情怯是什么意思

近乡情更怯不来敢问来人自

因为作者贬居岭外，又长期接不到家人的任何音讯，一方面固然日夜在思念家人，另一方面又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。“音书断”的时间越长，这种思念和担心也越向两极发展，形成既切盼音书，又怕音书到来的矛盾心理状态。这种矛盾心理，在由贬所逃归的路上，特别是渡过汉江，接近家乡之后，有了进一步的戏剧性发展：原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感，此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实，变成活生生的残酷现实；而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此，“情更切”变成了“情更怯”，“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。

⑼ 有没有近乡思怯的成语

尽相思切也可以说,成语应该是近乡情怯吧,释义：指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越内近,心情越不平容静,惟恐家乡发生了什么不幸的事.用以形容游子归乡时的复杂心情.出处：唐·宋之问《汉江》诗：“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人

⑽ 近乡情怯的成语资料

常用程度：一般感 *** 彩：褒义词语法用法：作宾语、定语；用于书面语成语结构：紧缩式产生年代：古代

形容乡情的成语

形容乡情的成语

近乡情怯 指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

出处：唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”

越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。

出处：南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”