声势赫奕打一数字-声势赫奕的动物

1.“厄费泼赖”什么意思？

2.士字头的字有什么

3.什么地声语四字成语有哪些成语

4.成语大全以声结尾的四字成语

“厄费泼赖”什么意思？

“费厄泼赖” 英语Fair play的音译，原为体育比赛和其他竞技所用的术语，意思是光明正大的比赛，不用不正当的手段。英国资产阶级曾有人提倡将这种精神用于社会生活和党派斗争中，认为这是每一个资产阶级绅士应有的涵养和品德，并自称英国是一个费厄泼赖的国度。但实际上，这不过是资产阶级用以掩盖自己的丑恶和麻痹人民群众的一个漂亮口号。

我建议你看一下鲁迅先生的的杂文《论“费厄泼赖”应该缓行》，这样对你理解“厄费泼赖”会有帮助的。

论“费厄泼赖”应该缓行

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一 解题

《语丝》五七期上语堂②先生曾经讲起“费厄泼赖”（fair play）③，以为此种精神在中国最不易得，我们只好努力鼓励；又谓不“打落水狗”，即足以补充“费厄泼赖”的意义。我不懂英文，因此也不明这字的函义究竟怎样，如果不“打落水狗”也即这种精神之一体，则我却很想有所议论。但题目上不直书“打落水狗”者，乃为回避触目起见，即并不一定要在头上强装“义角”④之意。总而言之，不过说是“落水狗”未始不可打，或者简直应该打而已。

二 论“落水狗”有三种，大都在可打之列

今之论者，常将“打老虎”与“打落水狗”相提并论，以为都近于卑怯⑤。我以为“打老虎”者，装怯作勇，颇含滑稽，虽然不免有卑怯之嫌，却怯得令人可爱。至于“打落水狗”，则并不如此简单，当看狗之怎样，以及如何落水而定。考落水原因，大概可有三种：（1）狗自己失足落水者，（2）别人打落者，（3）亲自打落者。倘遇前二种，便即附和去打，自然过于无聊，或者竟近于卑怯；但若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。

听说刚勇的拳师，决不再打那已经倒地的敌手，这实足使我们奉为楷模。但我以为尚须附加一事，即敌手也须是刚勇的斗士，一败之后，或自愧自悔而不再来，或尚须堂皇地来相报复，那当然都无不可。而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么“道义”；况且狗是能浮水的，一定仍要爬到岸上，倘不注意，它先就耸身一摇，将水点洒得人们一身一脸，于是夹着尾巴逃走了。但后来性情还是如此。老实人将它的落水认作受洗，以为必已忏悔，不再出而咬人，实在是大错而特错的事。

总之，倘是咬人之狗，我觉得都在可打之列，无论它在岸上或在水中。

三 论叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不可

叭儿狗一名哈吧狗，南方却称为西洋狗了，但是，听说倒是中国的特产，在万国赛狗会里常常得到金奖牌，《大不列颠百科全书》的狗照相上，就很有几匹是咱们中国的叭儿狗。这也是一种国光。但是，狗和猫不是仇敌么？它却虽然是狗，又很像猫，折中，公允，调和，平正之状可掬，悠悠然摆出别个无不偏激，惟独自己得了“中庸之道”⑥似的脸来。因此也就为阔人，太监，太太，**们所钟爱，种子绵绵不绝。它的事业，只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养，或者中外的娘儿们上街的时候，脖子上拴了细链于跟在脚后跟。

这些就应该先行打它落水，又从而打之；如果它自坠入水，其实也不妨又从而打之，但若是自己过于要好，自然不打亦可，然而也不必为之叹息。叭儿狗如可宽容，别的狗也大可不必打了，因为它们虽然非常势利，但究竟还有些像狼，带着野性，不至于如此骑墙。

以上是顺便说及的话，似乎和本题没有大关系。

四 论不“打落水狗”是误人子弟的

总之，落水狗的是否该打，第一是在看它爬上岸了之后的态度。

狗性总不大会改变的，假使一万年之后，或者也许要和现在不同，但我现在要说的是现在。如果以为落水之后，十分可怜，则害人的动物，可怜者正多，便是霍乱病菌，虽然生殖得快，那性格却何等地老实。然而医生是决不肯放过它的。

现在的官僚和土绅士或洋绅士，只要不合自意的，便说是赤化，是共产；民国元年以前稍不同，先是说康党，后是说革党⑦，甚至于到官里去告密，一面固然在保全自己的尊荣，但也未始没有那时所谓“以人血染红顶子”⑧之意。可是革命终于起来了，一群臭架子的绅士们，便立刻皇皇然若丧家之狗，将小辫子盘在头顶上。革命党也一派新气，——绅士们先前所深恶痛绝的新气，“文明”得可以；说是“咸与维新”⑨了，我们是不打落水狗的，听凭它们爬上来罢。于是它们爬上来了，伏到民国二年下半年，二次革命⑩的时候，就突出来帮着袁世凯咬了许多革命人，中国又一天一天沉入黑暗里，一直到现在，遗老不必说，连遗少也还是那么多。这就因为先烈的好心，对于鬼蜮的慈悲，使它们繁殖起来，而此后的明白青年，为反抗黑暗计，也就要花费更多更多的气力和生命。

秋瑾⑾女士，就是于告密的，革命后暂时称为“女侠”，现在是不大听见有人提起了。革命一起，她的故乡就到了一个都督，——等于现在之所谓督军，——也是她的同志：王金发⑿。他捉住了她的谋主⒀，调集了告密的案卷，要为她报仇。然而终于将那谋主释放了，据说是因为已经成了民国，大家不应该再修旧怨罢。但等到二次革命失败后，王金发却被袁世凯的走狗了，与有力的是他所释放的杀过秋瑾的谋主。

这人现在也已“寿终正寝”了，但在那里继续跋扈出没着的也还是这一流人，所以秋瑾的故乡也还是那样的故乡，年复一年，丝毫没有长进。从这一点看起来，生长在可为中国模范的名城⒁里的杨荫榆⒂女士和陈西滢先生，真是洪福齐天。

五 论塌台人物不当与“落水狗”相提并论

“犯而不校”⒃是恕道，“以眼还眼以牙还牙”⒄是直道。中国最多的却是枉道：不打落水狗，反被狗咬了。但是，这其实是老实人自己讨苦吃。

俗语说：“忠厚是无用的别名”，也许太刻薄一点罢，但仔细想来，却也觉得并非唆人作恶之谈，乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。譬如不打落水狗说，其成因大概有二：一是无力打；二是比例错。前者且勿论；后者的大错就又有二：一是误将塌台人物和落水狗齐观，二是不辨塌台人物又有好有坏，于是视同一律，结果反成为纵恶。即以现在而论，因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮，坏人靠着冰山，恣行无忌，一旦失足，忽而乞怜，而曾经亲见，或亲受其噬啮的老实人，乃忽以“落水狗”视之，不但不打，甚至于还有哀矜之意，自以为公理已伸，侠义这时正在我这里。殊不知它何尝真是落水，巢窟是早已造好的了，食料是早经储足的了，并且都在租界里。虽然有时似乎受伤，其实并不，至多不过是假装跛脚，聊以引起人们的恻隐之心，可以从容避匿罢了。他日复来，仍旧先咬老实人开手，“投石下井”⒅，无所不为，寻起原因来，一部分就正因为老实人不“打落水狗”之故。所以，要是说得苛刻一点，也就是自家掘坑自家埋，怨天尤人，全是错误的。

六 论现在还不能一味“费厄”

仁人们或者要问：那么，我们竟不要“费厄泼赖”么？我可以立刻回答：当然是要的，然而尚早。这就是“请君入瓮”⒆法。虽然仁人们未必肯用，但我还可以言之成理。土绅士或洋绅士们不是常常说，中国自有特别国情，外国的平等自由等等，不能适用么？我以为这“费厄泼赖”也是其一。否则，他对你不“费厄”，你却对他去“费厄”，结果总是自己吃亏，不但要“费厄”而不可得，并且连要不“费厄”而亦不可得。所以要“费厄”，最好是首先看清对手，倘是些不配承受“费厄”的，大可以老实不客气；待到它也“费厄”了，然后再与它讲“费厄”不迟。

这似乎很有主张二重道德之嫌，但是也出于不得已，因为倘不如此，中国将不能有较好的路。中国现在有许多二重道德，主与奴，男与女，都有不同的道德，还没有划一。要是对“落水狗”和“落水人”独独一视同仁，实在未免太偏，太早，正如绅士们之所谓自由平等并非不好，在中国却微嫌太早一样。所以倘有人要普遍施行“费厄泼赖”精神，我以为至少须俟所谓“落水狗”者带有人气之后。但现在自然也非绝不可行，就是，有如上文所说：要看清对手。而且还要有等差，即“费厄”必视对手之如何而施，无论其怎样落水，为人也则帮之，为狗也则不管之，为坏狗也则打之。一言以蔽之：“党同伐异”⒇而已矣。

满心“婆理”而满口“公理”的绅士们的名言暂且置之不论不议之列，即使真心人所大叫的公理，在现今的中国，也还不能救助好人，甚至于反而保护坏人。因为当坏人得志，虐待好人的时候，即使有人大叫公理，他决不听从，叫喊仅止于叫喊，好人仍然受苦。然而偶有一时，好人或稍稍蹶起，则坏人本该落水了，可是，真心的公理论者又“勿报复”呀，“仁恕”呀，“勿以恶抗恶”呀……的大嚷起来。这一次却发生实效，并非空嚷了：好人正以为然，而坏人于是得救。但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。这时候，公理论者自然又要大叫，但这回他却不听你了。

但是，“疾恶太严”，“操之过急”，汉的清流和明的东林(22)，却正以这一点倾败，论者也常常这样责备他们。殊不知那一面，何尝不“疾善如仇”呢？人们却不说一句话。假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗，老实人误将纵恶当作宽容，一味姑息下去，则现在似的混沌状态，是可以无穷无尽的。

七 论“即以其人之道还治其人之身”(23)

中国人或信中医或信西医，现在较大的城市中往往并有两种医，使他们各得其所。我以为这确是极好的事。倘能推而广之，怨声一定还要少得多，或者天下竟可以臻于郅治。例如民国的通礼是鞠躬，但若有人以为不对的，就独使他磕头。民国的法律是没有笞刑的，倘有人以为肉刑好，则这人犯罪时就特别打屁股。碗筷饭菜，是为今人而设的，有愿为燧人氏(24)以前之民者，就请他吃生肉；再造几千间茅屋，将在大宅子里仰慕尧舜的高士都拉出来，给住在那里面；反对物质文明的，自然更应该不使他衔冤坐汽车。这样一办，真所谓“求仁得仁又何怨”(25)，我们的耳根也就可以清净许多罢。

但可惜大家总不肯这样办，偏要以己律人，所以天下就多事。“费厄泼赖”尤其有流弊，甚至于可以变成弱点，反给恶势力占便宜。例如刘百昭殴曳女师大学生(26)，《现代评论》上连屁也不放，一到女师大恢复，陈西滢鼓动女大学生占据校舍时，却道“要是她们不肯走便怎样呢？你们总不好意思用强力把她们的东西搬走了罢？”(27)殴而且拉，而且搬，是有刘百昭的先例的，何以这一回独独“不好意思”？这就因为给他嗅到了女师大这一面有些“费厄”气味之故。但这“费厄”却又变成弱点，反而给人利用了来替章士钊的“遗泽”保镳。

八 结末

或者要疑我上文所言，会激起新旧，或什么两派之争，使恶感更深，或相持更烈罢。但我敢断言，反改革者对于改革者的毒害，向来就并未放松过，手段的厉害也已经无以复加了。只有改革者却还在睡梦里，总是吃亏，因而中国也总是没有改革，自此以后，是应该改换些态度和方法的。

一九二五年十二月二十九日。

士字头的字有什么

壶 ?拼 音 hú

释义：〈名〉1、(象形。甲骨文字形,象壶形。本义:古代盛器)

2、同本义 。深腹,敛口,多为圆形,也有方形、椭圆等形制

壶,昆吾圆器也。——《说文》

国子执壶浆。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“礼器,腹方口圆曰壶,反之曰方壶,有爵饰。”

一片冰心在玉壶。——唐· 王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》

又如:壶瓶(盛酒器);壶滥(又名壶鉴。器皿的名称);壶尊(古代盛酒器);壶芦(指茶壶或酒壶)

3、古代滴水计时的器具

狄人出壶。——《礼记·丧大记》。注:“漏水之器也。

又如:壶漏(古代计时器的一种);壶郎(掌管刻漏计时的官员);壶人(管理刻漏掌报时的人)

4、古代宴饮时投壶的用具

投壶。壶脰脩七寸,口径二寸半,壶高尺二寸,受豆斗五升,壶腹脩五寸。——《大戴礼记》

又如:壶矢(壶与矢为投壶用具,因以称投壶);壶飧(用壶盛水泡饭)

5、通“瓠”。瓠瓜,也叫葫芦

七月食瓜,八月断壶。——《诗·豳风·七月》

尝抱壶而度水者,抱而蒙火。——《淮南子·说林》

中流失船,一壶千金。——《鹖冠子·学问》

又如:壶庐(瓠、匏、蒲芦等瓜类的总称)

吉 ?拼 音 jí?

释义：〈形〉1\(会意。甲骨文字形,上象兵器,下象盛放兵器的器具。合起来表示把兵器盛放在器中不用,以减少战争,使人民没有危难。本义:吉祥;吉利)

吉,善也。——《说文》

礼义顺祥曰吉。——《周书·武顺》

文王当兴,赤雀适来;…吉物动飞而圣遇也。——《论衡·初禀》

2、吉服(古代祭祀时穿的礼服);吉帖(婚帖,庚帖);吉谶(预示吉祥的隐语或图记);吉羊(吉利祥瑞。古代器物上多铭刻“吉羊”二字。羊,古祥字);吉卜(吉利的卜兆);吉幸(吉利幸运);吉征(幸运的征兆)

3、善;美

吉事先近日。——《礼记·曲礼》

令月、吉日。——《仪礼·士冠礼》

吉礼大祝。三曰吉祝,五曰吉拜。——《周礼·大宗伯》

4、吉士(古时对男子的美称。引申指大华优美之人);吉灵即溜(形容身段灵活);吉吉抖抖(弯曲成串的样子)

〈名〉1、朔日 。

如:吉月(农历每月初一)

2、婚礼,通常包括伴随的庆祝活动 。

如:吉席(婚礼);吉期

3、古代祭祀鬼神的礼仪。为五礼(吉、凶、宾、军、嘉)之一 。

如:吉巳(古礼,皇后于每年季春三月之巳日躬亲蚕桑之事,其日卜须吉,故称“吉巳”);吉典(吉礼之仪典);吉服(古祭祀时所著之服)

4、古州名 。隋置。唐、五代、宋、清因之。在今江西省吉安市

5、象声词。

如:吉蹬蹬(马蹄声);吉丁(金属玉器清脆的碰击声);吉丁当(金属玉器等物碰击或折断声);吉丁丁珰(器物撞击的响声);吉丢古堆(形容波涛汹涌澎湃的声音);吉丁疙疸(坑洼不平的样子)

壳 拼 音 kéqiào?

释义：壳 [ké]〈名〉[口]∶物的坚硬外皮 。

如:壳儿;贝壳儿;脑壳;驳壳枪;壳子(外壳);壳族(贝类、介类等有壳动物);壳菜(称有壳的海贝);壳果(带硬壳的果品)

壳 [qiào]〈名〉[文]∶坚硬的外皮

蠃蚌脱壳。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》

又如:躯壳;甲壳;地壳;金蝉脱壳;介壳;外壳;躯壳;枳壳

声 ? 拼 音 shēng?

释义：〈名〉1、(形声。从耳,殸( qìng)声。“殸”是古乐器“磬”的本字,“耳”表示听。本义:声音;声响)

声,音也。——《说文》

闻水声,如鸣佩环,心乐之。——柳宗元《永州八记》

寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

又如:声叉(声音不正常);声嘶(声音破哑);声如洪钟(形容人语音响亮,有如大钟的声音);声振林木(形容歌声的高亢清远,足以使林木摇动);声动梁尘(形容歌声洪亮动人)

2、音乐;诗歌

不大声以色。——《诗·大雅·皇矣》

赵王窃闻 秦王善为 秦声。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:声色货利(音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受);声诗(乐歌);声尘(音乐)。又专指古代指挥作战的钲、铙、鼓等乐器的声音

3、声望,声名(名声)

文王有声。——《诗·大雅·文王有声》

故声闻过情,君子耻之。——《孟子·离娄下》

臣闻古人有辞天下而无恨色者,臣闻其声,于王而见其实。——《吕氏春秋·过理》

又如:声气(名声;名气);声名煊赫(名声显赫);声芳(美好的声名);声施(名声流传);声烈(显赫的名望);声名人(有名望的人);声位(声望与地位)

4、口信;消息;传说

界上亭长寄声谢我,何以不为致问?——《汉书·赵广汉传》

又如:声传(传闻之事);声论(犹舆论);声闻(音讯,讯息)

5、声威;声势

声威天下。——《战国策·齐策》。注:“势也。”

又如:声教(声威与教化);声焰(声势气焰);声振寰宇(名声威势振动天下。形容声威极盛);声乡(犹声势);声张势厉(声势煊赫);声势重灼(声威气势逼人);声势赫奕(声威气势盛大显赫);声势汹汹(形容气势盛大的样子。多含贬义)

6、汉字的声调 。

如:声病(诗、词、曲的声调、平仄,不合于规定的律则、标准);声颡(腔调);声律(诗赋文章的声韵与格律);声比(音调相谐);声文(泛指音调);声曲(音声曲调);声度(犹声调);声客(犹言声调)

7、言语,口音

与人罕言,语类楚声。—— 明· 魏禧《大铁椎传》

又如:声嗽(言语)

8、指汉字的声母。汉字字音的一部分,指一个汉字音节开头的音 。

如:声旁(分析汉字形体的术语。指形声字结构中表示读音的部分,与形旁相对而言);声纽(音韵学术语。即声母。汉字音节开头的辅音);声符(即声旁)

〈动〉1、发声 。

如:不声不响;声张(作声;张扬);声哄(哄闹);声咳(咳嗽声);声唤(呻吟,因痛苦而叫喊);声屈(喊冤)

2、声称,宣扬

吾社之行为士先者,为之声义。——明· 张溥《五人墓碑记》

又如:声云(犹声言);声兵(宣布出兵);声述(声明陈述);声叙(明白陈述)

3、吟咏;乐歌 。

如:声伎(指歌舞等技艺)

4、听

目不得而色,耳不得而声,口鼻不得而臭味。——清· 谭嗣同《仁学》

〈量〉表示声音发出次数的单位

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

又如:几声抽泣;几声鸟鸣

志 拼 音 zhì

释义：〈名〉1、(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)

志,意也。——《说文》

志,德义之府也。——《国语·晋语》

志者,欲之使也。——《鬼谷子·阴府》

身将老寂寞,志欲闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》

又如:志志诚诚(真心实意);志局(意志和器量);志干(意志坚强);志意(意志);志坚如钢;有志者事竟成;志分(志向与才分);志虑(志向思虑);志抱(志向和抱负);志尚(志向;理想);志况(志趣);志好(志趣好尚);志略(志气谋略);志局(志气器量);志介(志气和节操);志高气扬(志气高昂而自得)

2、记事的文章 。

如:风土志;志乘(志书)

3、心情

志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》

又如:志情(心情);志意(志愿;思想;精神);志识(思想意识;见解);志度(气度);志思(情志,怀抱)

4、神志

罔兮不乐,怅然失志。——《神女赋》

5、通“帜”。旗帜

卫宫设兵张旗志。——《史记·叔孙通传》

6、皮肤上生的班痕。后作“痣”

约左目重瞳子,腰有紫志。——《梁书》

〈动〉1、有志;立志;专心

吾十有五而志于学。——《论语·为政》

又如:志于学(专心求学);志道(有志于道);志古(笃信古道)

2、记着

疆志而用命。——《国语·晋语七》

一经目辄志于心。——《新唐书·褚亮传》

博闻彊志。(知识广博,记诵的事多。闻,学识。彊,同“强”。志,记。)——《史记·屈原贾生列传》

又如:永志不忘

3、向慕

老生惜岁月,烈士志功名。——陆游《感秋》

4、记载,记录

《齐谐》者,志怪者也。——《庄子·逍遥游》。释文:“志,记也。”

又如:志书(记事的书);志乘(记载历史的书);杂志

5、叙述

汝将行,盍志而子美德乎?——《荀子·尧问》

〈动〉1、(形声。言形志声。本义:记忆)

志,记志也。——《说文新附》

又如:志而不忘(牢记心中,永远不会忘怀)

2、记录

太古之事灭矣,孰志之哉?——《列子》

又如:志异(记载奇异之事);志怪(记载怪异之事);志记(史书中的志和记)

3、做记号

既出,得其船,便扶向路,处处志之。——晋· 陶潜《桃花源记》

4、又

寻向所志。

〈名〉1、标记;记号

襄阳土俗,邻居种桑树于界上为志。——《南齐书·韩孙伯传》

又如:志桩(刻有尺度的木桩)

2、记事的文章或书籍 。

如:墓志;地方志;志表(墓表);志铭(墓志名)

什么地声语四字成语有哪些成语

1. 带声音的声的四字词语有哪些

鸦雀无声、

声色俱厉、

声如洪钟、

声泪俱下、

声情并茂、

绘声绘色、

一声不吭、

人声鼎沸、

声东击西、

异口同声、

声嘶力竭、

声势浩大、

风声鹤唳、

不动声色、

敛声屏气、

随声附和、

声势赫奕、

忍气吞声、

书声琅琅、

唯唯连声、

大声疾呼、

销声匿迹、

声名狼藉、

唉声叹气、

低声下气、

声名鹊起、

无声无息、

瓮声瓮气、

雁过留声、

虚张声势

2. 什么呼呼四字成语

没有 什么呼呼 的成语，常见的 北风呼呼 不是成语，呼在第四位的成语如下：

大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。

庚癸之呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

庚癸频呼 庚、癸：军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。

将伯之呼 指求人帮助。

顺风而呼 顺着风向呼喊，声音传得远，使人听得清。比喻凭借外力可有较好效果。

堂上一呼，阶下百诺 诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为亡的代称。指人亡。

振臂一呼 振：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

后拥前呼 后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。

攘臂一呼 攘：挥动。挥动手臂呼喊（多用在号召）。

一命鸣呼 指亡。常含幽默诙谐意味。

语笑喧呼 大声说笑。同“语笑喧哗”。

3. 描写声音的四字词语有哪些

余音绕梁。连声称赞。稀里哗啦。

咕噜咕噜。痛苦呻咛。心急口快。靡靡之音。不绝于耳。婉言谢绝。声情并茂。美妙动听。吞吞吐吐。振聋发聩。乒乒乓乓。风声鹤唳。

赞不绝口。五音不全。四面楚歌。嗲声嗲气。可歌可泣。噪音污染。言为心声。咯嘣咯嘣。大珠小珠。铿锵有力。危言耸听。谆谆教诲。声色俱厉。掷地有声。声色犬马。信口开河。大声呵斥。声嘶力竭。劈劈啪啪。结结巴巴。有口难辩。口齿不清。动人心弦。

弦外之音。呼啦呼啦。怪声怪气抑扬顿挫。口诛笔伐。娓娓道来。细声细气。呼啸而至。咕咚咕咚。一唱一和。奶声奶气。高声呐喊。声音嘈杂。呼天号地。一呼百应。分贝超标。滴滴嗒嗒。宛转悠扬。张口结舌。信口雌黄。人声鼎沸。

鬼哭狼嚎。淅淅沥沥。国际悲歌。振臂一呼。叽叽喳喳。回声荡漾。泣不成声。当头棒喝。声声入耳。轰隆轰隆。

有口难开。鹦鹉学舌。

言必称是。

口若悬河。天籁之音

4. 成语大全 四字成语的有哪些

含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉，黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想（苦思冥想）静静地想（静思默想）想得周全（深思熟虑） 想得混乱（ 胡思乱想）想得厉害（浮想联翩）想得很多（左思右想） 想得荒唐（痴心妄想） 想得离奇（异想天开）想了又想（朝思暮想） “多”的成语 观众多（座无虚席）贵宾多（高朋满座）人很多（摩肩接踵） 人才多（人才济济） 兵马多（千军万马）事物多（林林总总） 色彩多（五彩缤纷）类别多（千差万别） 困难多（千辛万苦） 话儿多（滔滔不绝）读书多（博览群书）见识多（见多识广） 变化多（千变万化）走得多（走南闯北）颜色多（五颜六色） 花样多（五花八门） 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小，五脏俱全 螳螂捕蝉， 黄雀在后 成语接龙（“不”字开头） 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时炸弹弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关，斩六将、一个愿打，一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五光十色 五湖四海 五花八门 五颜六色 六神无主 七颠八倒 七零八落 七拼八凑七上八下 七手八脚 七嘴八舌 八面玲珑 九一生 九牛一毛 十拿九稳 十全十美 百发百中 百孔千疮百战百胜 百依百顺 千变万化 千差万别 千军万马 千山万水 千丝万缕 千辛万苦 千言万语 千真万确千锤百炼 千方百计 千奇百怪 千姿百态 千钧一发 千虑一得 千虑一失 千篇一律 万水千山 万无一失万众一心 万紫千红 万一生 描写友情的成语 推心置腹 肝胆相照 情同手足 志同道合 风雨同舟 荣辱与共 同甘共苦 关怀备至 心心相印 海誓山盟 拔刀相助 亲密无间 描写花的成语 万紫千红 春暖花开 鸟语花香 姹紫嫣红 花红柳绿 百花争艳 锦上添花 火树银花 昨日黄花 春花秋月 过时黄花 花团锦簇 花枝招展 描写山的成语 崇山峻岭 山明水秀山穷水尽 大好山河 刀山火海 地动山摇 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟 漫山遍野 江山如画 锦绣山河 描写颜色的成语 五彩缤纷 五颜六色 一碧千。

5. 成语大全 四字成语 什么言什么语

流言蜚语、花言巧语、自言自语、三言两语、甜言蜜语

一、流言蜚语[ liú yán fēi yǔ ]

释义：指毫无根据的话。多指背后散布的诽谤性的坏话。

出处：杨朔《渔笛》：村里人传开了流言蜚语，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。

二、花言巧语[ huā yán qiǎo yǔ ]

释义：原指铺张修饰而内容空泛的言语或文章。后多指用来骗人的虚假而动听的话。

出处：鲁迅《而已集·可恶罪》：我以为法律上的许多罪名，都是花言巧语，只有一语以包括之，曰：可恶罪。

三、自言自语[ zì yán zì yǔ ]

释义：自己跟自己说话；独自低声说话。

出处：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，是不是要出城去砍那桃树吗？”

四、三言两语[ sān yán liǎng yǔ ]

释义：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是三言两语说得清楚的。

出处：清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回：若不是我这老手三言两语拿他降伏住，还不晓得闹点什么事情出来哩。

五、甜言蜜语[ tián yán mì yǔ ]

释义：为了讨人喜欢或哄骗人而说的好听的话。

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十六：卞福坐在旁边，甜言蜜语，劝了一回。

6. 什么叮咚四字词语

只有一个：叮咚叮咚。

读音：[ dīng dōng dīng dōng ]

释义：拟声词，形容水滴落的声音。

引证：张天翼 《最后列车》：“身上悬灯似地挂着那些捞什子叮咚叮咚响。”

例句：轰隆隆的雷声从远处传来，窗外正下着雨，无数的雨滴敲打在玻璃窗上发出叮咚叮咚的声音。

扩展资料

近义词：扑通扑通

读音：[ pū tōng pū tōng ]

释义：形容重物落地或落水的声音。

引证：赵树理 《实干家潘永福》：“潘永福同志忘了肚子饿，也顾不上脱衣服，扑通扑通都跳下水，向着船游去。”

例句：修士们高兴极了，纷纷放开思想包袱扑通扑通跳下河，痛痛快快在河里洗澡。

成语大全以声结尾的四字成语

1. 关于"声"的四字成语

声东击西

①表面上声言攻打东面，其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。语出《通典·兵六》：“声言击东，其实击西。”②形容动作、说话、行文等变化莫测

声价百倍

见“声价十倍”

声价倍增

谓声誉地位成倍增加，迅速提高

声价十倍

谓声望、地位一下子大大提高

声泪俱发

见“声泪俱下”

声泪俱下

边诉说边流泪。形容极其悲恸或激动

声名赫奕

名声显赫

声名藉甚

名声显赫。指人在社会上流传的评价极高

声名狼籍

见“声名狼藉”

声名狼藉

形容行为不检点，名声极差。语出《史记·蒙恬列传》“此四君者，皆为大失，而天下非之，以其君为不明，以是籍於诸侯”唐司马贞索隐：“言其恶声狼籍，布於诸国。”

声名鹊起

形容知名度迅速提高

声名烜赫

名声显赫

声气相求

谓志同道合，意气相投

声气相投

见“声气相求”

声情并茂

指演唱时唱腔很优美，而所表达的感情又很丰富、真挚

声入心通

谓一闻圣人之言，即能领悟其微旨

声色并厉

见“声色俱厉”

声色不动

不动声色。形容态度从容镇静，不随意流露感情

声色狗马

歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的*乐方式

声色货利

音乐、女色、货物、财利。泛指旧时统治阶级所追求的物质享受

声色俱厉

说话的声音和脸色都很严厉

声色犬马

见“声色狗马”

声势浩大

声威气势非常壮大

声势赫奕

声威气势盛大显赫

声势汹汹

见“声势汹汹”

声势汹汹

形容气势盛大的样子。多含贬义

声势烜赫

声威气势盛大显赫

声势熏灼

谓声威气势逼人

声嘶力竭

声音喊哑，力气用尽。形容竭力叫嚷呼号

声吞气忍

犹忍气吞声。谓受了气强自忍耐不敢发作

声闻过情

名声超过实情

声希味淡

谓平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意

声销迹灭

犹销声匿迹。谓隐藏形迹

声音笑貌

原为低声下气、谄媚阿谀之貌。后亦泛指人的言语和神态

声应气求

指情投意合或志同道合的人彼此间相互呼应或唱和。语出《易·乾》：“同声相应，同气相求。”

声誉十倍

同“声价十倍”

声张势厉

声势煊赫

声振寰宇

名声威势振动天下。形容声威极盛

声振林木

声浪振动树林。形容乐声激越宏亮

声罪致讨

宣布对方的罪行而进行讨伐。语本《国语·晋语五》：“是故伐备锺鼓，声其罪也；战以錞于、丁宁，儆其民也。”韦昭注：“以声张其罪。”

2. 以“生”结尾的四字成语有哪些

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。

百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。 笔下超生 超生：佛家语，指人后灵魂投生为人.. 髀里肉生 髀：大腿。

因为长久不骑马，大腿上的..髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的.. 超度众生 佛教用语。

用念经来使人脱离苦海。.. 寸草不生 寸草：一点儿草。

形容土地贫瘠，连一..得意门生 得意：称心如意；门生：亲授业的弟子..抵谩生 谩：谎骗。形容殚智竭虑，绞尽脑汁。

东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。 冬烘先生 指昏庸浅陋的知识分子。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二次生命。恩甚怨生 给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。

愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极..风趣横生 形容十分幽默、诙谐。

441 福过灾生 幸福到了极点就转化为灾祸。 456 苟且偷生 苟且：得过且过；偷生：苟且地活着。

..国计民生 国家经济和人民生活。 好好先生 与人无争，只求相安无事的人。

虎口逃生 虎口余生 老虎嘴里幸存下来的生命。比喻逃脱极.. 虎啸风生 啸：长鸣。

猛虎长鸣，则大风四起。比.. 祸福相生 指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

劫后余生 经历灾难以后幸存下来的生命。 荆棘丛生 荆棘：荆条蒺藜。

丛：聚集成堆。荆蔓.. 九一生 形容经历很大危险而幸存。

也形容处在.. 钜学鸿生 学识渊博的人。绝处逢生 形容在最危险的时候得到生路。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 枯木再生 枯的树木又恢复了生命力。

比喻历经.. 兰芝常生 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德.. 利用厚生 利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众.. 蝼蚁贪生 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。

蝼蛄和蚂蚁那样的.. 妙趣横生 洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或.. 民不聊生 聊：依赖，凭借。指老百姓无以为生，.. 普度众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中.. 起回生 把快要的人救活。

形容医术高明。也.. 情急智生 情况紧急时，突然想出应变的好办法。

人急智生 在紧急情况下突然想出了好主意。 忍辱偷生 偷：苟且。

忍受屈辱，苟且活命。 明 舍忘生 舍：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。

不..里逃生 从极危险的境地中逃脱，幸免于。素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。

彼此..虽犹生 犹：如同。指人虽，精神不灭，楷模..谈笑风生 有说有笑，兴致高。

形容谈话谈得高兴.. 痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

万一生 的可能极大，活的希望极小。比喻冒.. 乌有先生 虚拟的人名或事物。

物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生.. 形具神生 形：形体；神：精神。

人的形体具备，.. 嘘枯吹生 嘘：呵气。枯了的吹气使生长，生长着.. 栩栩如生 栩栩：活泼生动的样子。

指艺术形象非.. 一介书生 一介：一个。旧时读书人的自称或对普.. 一切众生 佛教指人类和一切生物。

衣被群生 衣被：给人衣穿，比喻加惠于人；群生..应运而生 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。.. 忧患余生 忧患：困苦患难；余生：大灾难后侥幸.. 油然而生 自然地产生（某种思想感情）。

芸芸众生 自力更生 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。.. 广文先生 ①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。

②泛.. 白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见.. 百一生 形容生命极其危险，处于亡的边缘。

半半生 ①未全。②比喻无意义、无生气的苟.. 北郭先生 用以指隐居不仕的人。

笔底超生 犹言笔下超生。超生：佛家语。

为了免.. 出入生 ①从亡里获救。②犹出生入。

重气轻生 指看重义行而轻视生命。 重义轻生 指看重义行而轻视生命。

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺.. 刀俎余生 犹虎口余生。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。 底谩生 底：通“抵”。

竭尽全力，想尽办法。 抵瞒生 犹言竭尽思虑；千方百计。

同“抵漫.. 抵漫生 犹言竭尽思虑；千方百计。 分烟析生 指分家。

分割财产，各自过活。锋镝余生 锋：锋芒。

镝：箭镞。指从刀箭下逃生.. 狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不.. 欢若平生 像平素久以相交一样地欢乐。 祸从口生 指言语不慎招致灾祸。

几不欲生 几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。

见事风生 指遇事雷厉风行。慷慨捐生 慷慨：意气激昂。

捐生：舍弃生命。乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

乐尽哀生 犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而..论辩风生 议论辩驳，极生动而又风趣。

论议风生 谈论得极其生动而又风趣。 卖文为生 指以出卖诗文所得来维持生计。

满坐风生 座席之间飘来清风，使同座者都能感到..满座风生 比喻来者神气不凡，光采动人。同“满.. 木朽蛀生 朽：腐烂。

木朽腐烂就会生虫子。比喻.. 南郭先生 比喻无才而占据其位的人。

牛角书生 比喻勤奋读书的人。 《 怕贪生 贪：舍不得。

贪恋生存，畏惧亡。指..破忘生 不顾性命危险；不顾一切。

普度群生 佛教语。指广济一切生苦海中的众生。

普渡众生 众生：指一切有生命的动物及人。佛教.. 普济群生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中.. 普济众生 佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中.. 七七生 佛数谓小乘初果者，尚须往返天上人间.人不聊生 聊：依赖，凭借。

指老百姓无法生活下.. 人极计生 指人到绝。

3. 生字结尾的成语,第四个字是生字的四字词语大全

白面儒生 犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。

白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

百弊丛生 百：形容多；弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。

百一生 形容生命极其危险，处于亡的边缘。

半半生 ①未全。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。

北郭先生 用以指隐居不仕的人。

笔底超生 犹言笔下超生。超生：佛家语。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

笔下超生 超生：佛家语，指人后灵魂投生为人。为了免使他人受难，书写时，在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

髀里肉生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。

超度众生 佛教用语。用念经来使人脱离苦海。也泛指做善事。

出入生 ①从亡里获救。②犹出生入。

寸草不生 寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

刀俎余生 犹虎口余生。

道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。