请你千万次救自己于水火之中壁纸-请你千万次救自己于水火之中

1.与万事言和与独处相安，自行，自醒，自清

2.那些有高级感的置顶金句

3.白话《三国演义》第四十三回

4.自律上进吧，你的未来是什么样完全取决于你现在做什么选择。

5.建议救自己于这世间水火

6.罗翔老师有什么话或者三观惊艳到你？

与万事言和与独处相安，自行，自醒，自清

与万事言和、与独处相安，自行，自醒，自清

没必要和没必要的人，说些没必要的话然后产生一些没必要的情绪，思想不在一个高度，尊重就好，三观不在一个层次，微笑就好，人与人相处最好的模式，尊重是标配，靠谱是高配，厚道是顶配人应该是从喜欢中得到力量和快乐，而不是耗尽所有力量和快乐去喜欢。

学着做一个有温度且睿智的人，不相为谋我照样能心平气和，冷眼相待我照样可以风生水起。

珍惜你的低谷，你会看到很多真相。时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生一帆风顺，低谷期的苦难，就是为了积蓄力量哪怕是裂缝里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向而生的勇气。

请你务必，一而再，再而三，三而不竭，千次万次，毫不犹豫地救自己于这世间水火之中。

那些有高级感的置顶金句

那些有高级感的置顶金句

1. “行于途，不究终点，沿途皆风景。”

2. “始于初，不应有憾，遇见皆惊喜。”

3. “海与浪，温与柔，爱与不爱皆自由。”

4. “路过的都是风景，留下的才是人生。”

5. “步履一生，清风自在，我有明珠一颗，照破山河。”

6. “生活不在别处，当下即是全部。”

7. “生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”

8. “冬有暖阳贵，般若愈人间。若有人间苦，自渡万般晴。”

9. “与独处相安，与万事言和，阅己，越己，悦己。”

10. “可叹惊鸿一瞥，误入眉眼，欢喜多年。”

11. “留下来的要尽力珍惜，得不到的都不重要。”

12. “慢品人间烟火色，闲观万事岁月长。”

13. “记忆里，多收藏别人的好， 生活里，多温暖自己的心。”

14. “慢也好，步子小也好，是在往前走就好。”

15. “玫瑰不语，自会温暖下一程芬芳。”

16. “务必请你，一而再，再而三，三而不竭，千次万次，毫不犹豫地，救自己于这世间水火”

17. “后来重闻往事，如耳边过风不慌不忙。”

18. “岁月从不辜负美丽人生，你若纯良，不必争抢，自有命运打赏。”

19. “落日沉溺于橘色的海，晚风沦陷于赤诚的爱。”

20. “做一片云吧，或许不温柔，但一定自由。”

21. “予友人诚心，给己真心，生活便可安心。”

22. “有意义的并不是结果，而是我们度过的无可替代的时间。”

?

白话《三国演义》第四十三回

却说鲁肃和诸葛亮辞别了刘备和刘琦后，登船向柴桑驶去，两人在船上一起研究下一步情况。鲁肃对诸葛亮说：“先生见到我们孙将军后，千万不要说曹操兵多将广。”诸葛亮说：“这不需要子敬反复叮嘱，我自有对答之语。”等到船只靠岸后，鲁肃请葛亮先到馆驿中歇息，然后就去报告孙权。

孙权正聚集文武在堂上议事，听说鲁肃返回，急忙召入问道：“子敬这次前往江夏，探听到的虚实情况怎样？”鲁肃说：“我已经知道了大体情况，等我有时间再慢慢向主公汇报。”孙权将曹操发来的檄文交给鲁肃说：“曹操今天派遣使者带文书来到这里。我刚刚打发走了来使，现在正在开会商议下一步方案。”

鲁肃接过檄文观看，大致意思是：“我现领皇帝诏命，奉词伐罪。旄麾南指，刘琮束手就擒，荆襄民众望风归顺。现在亲自统领雄兵百万，上将千员，想和孙将军一起到江夏会战，共同讨伐刘备。然后平分他的土地，永结盟好。幸勿观望，速赐回音。”

鲁肃看完书信说：“主公您是什么意见？”孙权说：“我还没有拿定主意。”张昭说：“曹操拥有百万之众，假借天子的名义征伐四方，我们抗拒不合常理。况且我们江东能够抵抗曹操依靠的本钱只是长江。现在曹操已经拿下了荆州，长江天险他们已经和我们共分一半，形势已经不可挽回。依我的意见，纳降是万安之策。”众谋士都纷纷说：“张先生的话正合天意。”孙权沉吟不语。张昭又说：“主公不要再迟疑。如果我们归降了曹操，那么东吴民众安定，江南六郡都可以保全。”孙权只是低头不语。

不一会孙权起身去厕所，鲁肃紧跟在后面。孙权知道鲁肃的意思，就拉着鲁肃的手说：“子敬的意见怎样？”鲁肃说：“众人刚才所说的话实在是误导将军。众人都可以投降曹操，只有将军您不能投降。”孙权问：“这话从何说起？”鲁肃说：“如果像鲁肃我投降了曹操，凭借我的能力，想做官的话不会低于州郡之长。将军您投降曹操后能去哪儿啊？刘琦就是前车之鉴。最好也就被封一个侯位，顶多配备一辆车马，随从不会超过几人，怎么能够将来一统天下当上皇帝！众人的想法都是为他们自己，坚决不能听从。我劝将军应该早定下抗曹大计。”

孙权长叹道：“他们的议论很让我失望。子敬你所说的大计，正和我的见解相同。这真是上天把你赐给了我！但是曹操新近收降了袁绍那么多人马，现在又得到荆州的军兵，我看曹操势力太强难以抵敌。”鲁肃说：“我刚从江夏领诸葛瑾的弟弟诸葛亮来到了这里，主公可向他询问一下曹军虚实。”孙权说：“卧龙先生来这里了吗？”鲁肃说：“正在馆驿中歇息。”孙权说：“今已晚，暂且不要会见。明天我大聚文武到帐下，先让他见识一下我江东英俊，然后再升堂议事。”鲁肃领命而去。

第二天鲁肃到馆驿中去见诸葛亮，又嘱咐道：“今天如果见到我们主公，千万不要说曹操军兵很多。”诸葛亮笑道：“我自会见机应变的，你就放心好了。”鲁肃带领诸葛亮来到招贤馆中。

诸葛亮看到张昭、顾雍等一班文官共计二十多人，都是峨冠博带，整衣端坐。鲁肃逐一给诸葛亮引荐，各自通报姓名。施礼完毕后诸葛亮在客位坐定。张昭等人看到诸葛亮丰神飘洒，器宇轩昂，料定这人肯定是前来游说的。

首先开口的是张昭字子布，他说道：“我张昭是江东最没有出息的一个人士，很久就听说先生高卧隆中，自比于管仲、乐毅。这事是真的吗？”诸葛亮说：“这是诸葛亮我这一生很小的比拟。”张昭说：“我现在听说刘豫州到南阳草庐中三顾先生，幸运得到先生辅佐，他对别人说是如鱼得水，天天盼着能够席卷荆襄。可荆襄很快就被曹操占据，不知道这种情形先生您怎么看？”

诸葛亮早就知道张昭是孙权手下的第一谋士，如果不先难倒了他，就不会有机会去说服孙权，于是答道：“我想要攻取汉上之地易如翻掌！我主刘豫州躬行仁义，不忍心夺取同宗基业，所以一再推辞。刘琮这个熊孩子听信馋言，偷偷投降了曹操，才使得曹操十分猖獗。现在我主刘豫州屯兵江夏，自有很高深的图谋，这可不是等闲之人能猜测到的。”

张昭说：“情况真是这样，那么先生真是言行不一的很哪！先生自比那管仲、乐毅，管仲在齐桓公手下为相国，雄霸诸侯，势力达到整个天下；乐毅扶助弱小的燕国，一鼓作气攻下齐国七十多座城池，这两个人都是真正的济世之才。先生在草庐之中也常笑傲风月，抱膝危坐，志向不凡。现在有机会辅佐了刘豫州，就应当替生灵兴利除害，剿灭乱贼曹操。可刘豫州在没有请出先生之前，尚且能够纵横寰宇，割据城池。现在得到先生辅佐，我们大家都十分期待。就是那三岁的小孩，也说刘豫州从此之后真是彪虎生翼，将要见到汉室复兴、曹氏被灭的大好局面了。朝廷旧臣和山林隐士，都擦亮眼睛等着先生：都认为先生能够拨开天上的乌云，仰仗先生日月一样的灿烂光辉，拯救万民在水火之中。但我们看到的却是：诸葛先生自从辅佐了刘豫州后，曹军一来就弃甲抛戈，望风而窜。也没有见到先生您对上报效刘表来安定庶民，对下也不能辅佐刘表的儿子守卫好疆土。一路弃新野、走樊城，败当阳、奔夏口，现在没有了容身之地。为什么刘豫州得到先生辅佐之后，反而不如他当初了。管仲、乐毅也就先生这个水平吗？我这人心直口快，希望先生千万不要见怪！”

诸葛亮听完后微然一笑说道：“大鹏展翅腾飞万里，他的志向怎么是一群小鸟能够理解的啊！这就像一个人生了很重的病，医术高明医生的治疗方法是先用稀粥烂饭逐渐调理，开出温和的药吃下去。等到腑脏调和身体逐渐好转后，再用大鱼大肉补充营养，开出对症的猛药。这样才能除去病根，病人才会得以痊愈。庸医往往不等到气脉和缓后，便乱下猛药厚味，不但医治不好病人，反而会把病人医治身亡。我的主公刘豫州，当年在汝南兵败后寄居在刘表那里，军兵不满千人，战将只有关羽、张飞、赵云。这种情况就像是病势很重、身体很虚弱的样子。新野是僻远小县，人口不多，粮食缺乏，我们主公只不过是暂且借来容身，你还真以为我们会在那里长久困守啊？虽然我们甲兵不完整，城郭不坚固，军士没有经过严格训练，粮食供应甚至不能坚持两天，然而在博望火烧夏侯惇，白河用水水淹曹仁大军，让曹军心惊胆裂。我认为管仲、乐毅的用兵本领，也最多不过这样。至于你说的刘琮投降曹操，我们主公确实不知内情。况且他也不忍心乘乱夺取同宗基业，这真是大仁大义之举！你说的当阳战败，是因为刘豫州看到数十万跟随的百姓扶老携幼，不忍心舍弃，每天才行进十里，却不去积极谋划急取江陵，甘心和百姓同败，这也是大仁大义之举！寡不敌众，胜负是兵家常事。当年高皇帝多次被项羽击败，最后在垓下一战成功，这难道不全依赖韩信的良谋吗？那韩信辅佐高皇帝多年，也没能做到百战百胜。所以国家大计和社稷安危，是依靠有本事的人来谋划。但怎么说也强于那些夸辩之徒，擅长大话欺人。坐下来清谈空论谁也比不上他，在战场上临机应变，却是百无一能。真是让天下人耻笑！”这一番话语，直驳斥得张昭满脸羞愧，哑口无言。

忽然座上有一人大声问道：“现在曹公兵屯百万，将列千员，龙骧虎视，平吞江夏。诸葛先生怎么看这个问题？”诸葛亮一看，说话的是虞翻字仲翔。诸葛亮答道：“曹操收降了袁绍蚁聚之兵，劫掠了刘表乌合之众，虽然数百万也不值得害怕。”虞翻冷笑道：“你们军兵败于当阳，计穷于夏口，现在来向江东救助，还口口声声说‘不惧’，这真是大话欺人！”

诸葛亮说：“刘豫州率领数千仁义之师，怎么能够抵敌上百万残暴曹军？退守夏口是因为我们正在等待时局变化。现在江东兵精粮足，并且拥有长江天险，却还有很多人想让他们的主公屈膝降贼，不顾及被天下人耻笑。从这些来看，刘豫州还真不惧怕操贼！”虞翻也没有了话说。

座间又有一人问：“孔明先生现在是想效仿张仪、苏秦之舌，前来游说东吴吗？”诸葛亮见说话的人是步骘字子山，就说道：“步子山只知道苏秦、张仪是舌辩之士，却不知道苏秦、张仪也是当时豪杰。苏秦曾经佩六国相印，张仪两次到秦国担任相国，他们都有匡扶国家的智谋，根本不是那些畏强凌弱、惧刀避剑的一类人。你听到曹操刚刚虚发诈伪的言辞，便吓得去劝说主公投降，有什么资格来取笑苏秦、张仪呢？”步骘听完也是默然无语。

忽然有一人站起来问：“孔明先生认为曹操是怎样的人啊？”诸葛亮看说话的是薛综字敬文，就回答说：“曹操就是汉贼，这还用多问？”薛综说：“你说的不对。汉朝传世到现在天数将终。现在曹公已经三分天下有其二，人心全都归附。刘豫州不识天时，勉强和曹公争夺，正好象是以卵击石，怎么能够不失败？”

诸葛亮厉声说道：“薛敬文，你是读书之人，怎么能说出这样无父无君的话来！人生天地之间，就应该以忠孝作为立身之本。你既然身为汉臣，发现怀有不臣之心的贼臣，就要发誓去杀戮，这才是为臣正道。曹操祖宗世食汉禄，不思来报效，反而怀有篡逆之心，早已引起天下人的公愤。你满嘴就是天数归曹，真是无父无君之人！你这个人的层次不值得和我们谈论，请闭嘴勿言！”薛综满面通红，一句话也答不上来。

座上又有一人着急地站起来接话问：“曹操虽然挟天子以令诸侯，但却是汉朝相国曹参的后人。刘豫州虽然自称是中山靖王的苗裔，却没有地方可稽考。大家所知道只是织席贩屦的走夫，怎么能够来和曹公抗衡！”诸葛亮一看，说话的人是陆绩字公纪。

这陆绩在六岁时到九江去拜见袁术。袁术拿出桔子给陆绩吃，陆绩家里穷，就偷偷地藏了三个在袖口里准备带回家给母亲。等到告别时，陆绩向袁术躬身拜谢，这三个桔子从袖口里滚到了地上。

诸葛亮笑道：“你难道就是袁术座席间的怀桔陆郎吗？请你先稍微一坐，听我一言：曹操既然是曹相国之后，那么就应该世代作为汉臣。现在却是专权肆横，欺凌君父，这不但是目中无君，也是污蔑祖宗，不但是汉室的乱臣，也是曹氏中的贼子。刘豫州是堂堂帝胄，这是当今皇帝按谱赐爵的，从哪里说是没有地方可稽考？何况高祖皇帝出身亭长，却最终拥有了天下。织席贩屦又有什么可耻的？你是小儿的见解，配不上和我们这些高士共同谈话！”陆绩也是一时语塞。

座上有一人忽然大叫：“诸葛先生所说是强词夺理，都不是正常理论，不要再多说了。我想问一下诸葛先生治过什么经典？”

诸葛亮看说话的人叫做严峻字曼才，就说道：“寻章摘句那是世上腐儒所为，怎么能够安邦兴业？古代大贤伊尹，垂钓渭河的姜子牙，张良、陈平等人，都有匡扶宇宙的才干，也没有看到他们一生治过什么经典。相反那些书呆子们，只知道在笔砚之上数黑论黄，舞文弄墨，他们又能知道什么军国大计？”严峻也低头不能应答。

忽然又有一人大声说道：“你好说大话，我看未必有真才实学，说出来恐怕被儒者笑话。”诸葛亮看说话的是程秉程德枢。诸葛亮答道：“儒者有君子之儒和小人之儒的区别。君子之儒忠君爱国，守正恶邪，想尽办法恩泽当时，美名留芳于后世。而那小人之儒专攻雕虫小技，翰墨之间青春作赋，把经卷读烂到头发花白。下笔虽然有千言，却是胸中没有一策。现代的就像那杨雄以文章著世，却屈身侍奉王莽，最终落得跳楼而，这就是小人之儒。像杨雄这样的即使一天写上一万言，又有什么用处！”程秉也不能答对。

众人看到诸葛亮对答如流，全都失色。这时座上有张温字惠恕、骆统字公绪两人，站起身来又想问难。忽然门外闯入一人，厉声说道：“诸葛亮是当世奇才，你们用唇舌来责难，不是敬客之礼。曹操大军压境，你们不去好好想想退敌良策，却有时间坐在这里白费口舌！”众人一看，进来的是零陵人，姓黄名盖字公覆，现在身为东吴管粮官。

黄盖对诸葛亮说：“我听说过空谈的人不会获利，还不如沉默不语。先生为什么不把你的金石之论向我们主公献出，而是和这些人争论不休？”诸葛亮说：“他们不知道当今世务，互相起来问难，我也不能不答。”于是黄盖和鲁肃领着诸葛亮去见孙权。

到了中门后，正碰到哥哥诸葛瑾，诸葛亮上前施礼。诸葛瑾问：“贤弟既然来到了江东，为什么不前来见我？”诸葛亮说：“弟弟我既然辅佐了刘豫州，就应当先公后私。公事还没有处理完，不敢办理私事，希望兄长谅解。”诸葛瑾说：“贤弟见过吴侯后咱们再来叙谈吧。”说完就转身离开了。

鲁肃说：“我一直嘱咐的事你千万不要忘了。”诸葛亮点头答应。来到大堂上，孙权降阶出来相迎，用最高的礼节接待。施礼完毕后，孙权请诸葛亮坐下，众文武都分两边垂手站立。鲁肃站在诸葛亮的旁边，只听他讲话。诸葛亮说了刘备联合的意思，偷眼观察孙权：看孙权碧眼紫髯，仪表堂堂。诸葛亮暗中寻思：“此人相貌非常，只可用激将法，不能说服。等他来问时，我用言语激他就是了。”

献茶完毕，孙权说：“我多次听鲁子敬谈起先生的才干，今天幸得相见，你要多多指教。”诸葛亮说：“我是不才无学之人，恐怕辱没了将军视听。”孙权说：“你在新野时辅佐刘豫州和曹操大战，必定了解曹军虚实。”诸葛亮说：“刘豫州兵微将寡，更加上新野城小无粮，怎么能够和曹操相抗衡。”孙权问：“曹操军兵共有多少？”诸葛亮说：“马步水军，大约有一百多万。”孙权说：“这不是假话欺人吧？”诸葛亮说：“这话一点也不假。曹操在兖州的时候就已经收降了青州军二十万，平了袁绍后又得到五六十万，在中原新招军兵三四十万，现在又得到荆州军兵二三十万。细细算来，总数不会低于一百五十万。我刚才只说曹操百万军兵，是恐怕会惊吓了江东之士。”鲁肃在旁听完后大惊失色，用目光示意诸葛亮不要再讲，诸葛亮却是假装看不见。

孙权又问：“曹操部下战将，能有多少？”诸葛亮说：“他手下足智多谋之士、能征惯战之将，加一块不会低于两千人。”孙权问：“现在曹操平了荆、楚，还有什么长远的图谋吗？”诸葛亮说：“他现在沿江下寨，准备好了大量战船，不是想图谋江东，还要去攻取哪儿呢？”孙权说：“我知道曹操有吞并江东的图谋。战还是不战，请先生替我拿个主意。”诸葛亮说：“我有一句心里话，只是怕将军不肯听从。”孙权说：“我愿意听听高论。”诸葛亮说：“原来天下大乱时，将军起兵江东，刘豫州在汉南立足，可以和曹操争雄天下。但现在曹操已经把北方平定，现在又占领荆州，威震海内。纵然是当世英雄也已经没有了用武之地，所以刘豫州逃到了这里。我建议将军要量力而行，要么依靠吴、越之众和曹操抗衡，早早和他断绝往来；如果不能抗衡，最好是听从你手下谋士之计，按兵束甲，向北面投降吧！”孙权还没有来得及答话，诸葛亮又说：“将军外托服从名义，内心却是犹犹豫豫，事情这么紧急而不能当机立断，大祸就要到来！”

孙权问：“事情真像先生所说那样，那刘豫州为什么不投降曹操？”诸葛亮说：“当年的田横只是齐国的一名壮士，还能守义不辱。我们刘豫州是王室之胄，英才盖世，众士仰慕。大事不济，这是时运。怎么能安心屈居于人下！”孙权听了诸葛亮这话，不知不觉勃然变色，拂衣而起后退入后堂，众人全都偷笑散去。

鲁肃责备诸葛亮说：“先生为什么说出这样的话来？幸好我们主公宽洪大度，没好意思当面责备。先生刚才的话，是很藐视我们主公了。”诸葛亮仰面大笑道：“孙将军怎么这样不能容人啊！我胸中自有破曹之计，他又不问我，所以我也不搭言。”鲁肃说：“你真的有良策吗？我现在就让主公出来求教。”诸葛亮说：“我看那曹操百万之众，就是一群小蚂蚁！只要我一举手，他们都会立刻成为齑粉！”

鲁肃听完这话，就进入后堂去见孙权。孙权仍然怒气未息，对鲁肃说：“诸葛亮欺我太甚！”鲁肃说：“我刚才也是用这话责备诸葛亮，诸葛亮反过来笑话主公不能容人。诸葛亮不肯轻易讲出破曹之策，主公为什么不前去求教？”孙权转怒为喜道：“原来这诸葛亮早有良谋，故意用言语来激怒我。我一时糊涂，差点误了大事。”

孙权便和鲁肃重新回到堂中，再请诸葛亮一起叙话。孙权见到诸葛亮道歉说：“刚才冒犯威严，请不要怪罪。”诸葛亮也道歉说：“我也是言语冒犯，望请将军恕罪。”孙权邀请诸葛亮进入后堂中摆酒款待。

酒过数巡之后，孙权说：“曹操平生所最厌恶的人有：吕布、刘表、袁绍、袁术、刘豫州和我。现在数雄都已经被灭，只有刘豫州和我还存在世上。我绝不能以全吴之地受制于人，我现在已经拿定主意了。不是刘豫州不抵挡曹操，而是刘豫州刚刚战败，怎么能够独自作战啊！”诸葛亮说：“我们虽然刚刚战败，但是关羽还有精兵万余人，刘琦的江夏战士也不下万人。曹操的军兵虽然众多，却是远来奔袭十分疲惫。前段时间为了追击我们，他的轻骑一天一夜行进三百多里，这就好比强弩之末其势不能穿鲁缟。况且北方的军兵大多不熟悉水战。荆州士民迫于曹操势力暂时归附，不是出于本心。将军如果真能和刘豫州同心协力，那么肯定能够击破曹军。曹军被击破后必定北还，那样荆、吴就会日见强盛，鼎足之势就会形成。成败的时机就在今日，希望孙将军仔细考虑。”孙权大悦说道：“先生之言使我顿开茅塞。我主意已定，不会再生疑心。改天就会商议起兵，共灭曹操！”于是下令鲁肃把这个意思传谕到每名文武官员，送诸葛亮回到馆驿安歇。

张昭得知孙权想要兴兵时，就对那些投降派的谋士们说：“主公中了诸葛亮之计！”急忙进入劝孙权说：“我们听说主公想要兴兵和曹操争锋。主公自己想一下比比袁绍怎样？曹操在那时兵微将寡，都能够一鼓而克袁绍，更何况现在拥有百万之众。千万不要轻易抵敌！如果真要听了诸葛亮的话，妄动甲兵，这正像是抱薪救火。”孙权只是低头不语。顾雍说：“刘备被曹操击败后，是想借我江东之兵来抗拒曹操，主公千万不要被刘备所利用，还是听从子布先生的话是上策。”孙权沉吟未决。

张昭等出去了，鲁肃进来说：“刚才张子布等又劝主公不要动兵，力主投降。这都是他们保全自己妻子，为个人打小算盘的考虑，主公千百万不要听从。”孙权还在沉吟。

鲁肃说：“主公如果还在迟疑，肯定被众人所误。”孙权说：“你先回去吧，让我再考虑考虑。”鲁肃于是退出。这时武将大多都是要请战的，文官大多都是要投降的，议论纷纷，达不成一致意见。

且说孙权退入内宅后寝食不安，犹豫不决。吴国太看到孙权这样，就问：“我儿有什么心事以致寝食全废？”孙权说：“现在曹操屯兵于江汉，有攻略江南的图谋。问计于众文武，、有的说要投降，有的说要出战。我只怕战争打响后，我们寡不敌众。如果投降曹操，又恐怕曹操不会容我，所以犹豫不决。”吴国太说：“你难道忘记了我姐姐临终时的嘱托了吗？”孙权这才如醉方醒，似梦初觉，想起这句话来。

黄其军

作于2018年8月3日（古历六月廿二）

白话《三国演义》第四十二回

白话《三国演义》第四十一回

白话《三国演义》第四十回

白话《三国演义》第三十九回

白话《三国演义》第三十八回

自律上进吧，你的未来是什么样完全取决于你现在做什么选择。

自律上进吧！你的未来是什么样完全取决于你现在做什么选择。

她花了比你多无数倍的时问学习，5:30起床，23:00睡觉，保证学习效率，中途不看手机，退出各种。每天把没完成的内容写在便签上，不追剧不看综艺，不看**。

她变得越来越自律，越来越喜欢锻炼，并把自己打扮得干干净净，不再纠结和焦虑，遇到问题就想着去解决，改掉了拖延的老毛病。

她意识到厉害的人都有一个共性，有了目标以后不犹豫不等待，执行力惊人。效果不好就复盘优化，效果好就咬牙坚持，不断深耕。

"再见少年拉满弓，不惧岁月不惧风。"你的未来是什么样完全取决于你现在做什么选择。请你务必一而再，再而三，三而不竭 千万次毫不犹豫救自己于水火。

她明白读书不是为了某一刻的熠熠生辉，而是为了人生的每个时刻都拥有自己的底气。无论结果怎样，全力以赴去努力过的青春才不会后悔。没有谁可以回到过去，但你可以随时开始！

建议救自己于这世间水火

知识面的强大是知道了以前不知道的东西，而内心的强大则是学会了忍常人不能忍之事。

人生的困扰，大抵来自四个方面——

不可避免的亡，内心深处的孤独感，我们追求的自由以及生活并无显而易见的意义可言.? ——欧文·亚隆

每个人成为心理咨询师都有着家族动力的推动。家族在这个孩子身上诞生了转变的希望，然后，心理学、宗教、邪教……一并出现，等待着这个孩子的选择。-苏晓波

请你务必，一而再，再而三，三而不竭，

千次万次，毫不犹豫地，救自己于这世间水火。

我把我吃的社会的亏，总结30个分享给大家

1、领导跟你好好商量的事情，多半就是最后决定

2、除非特别亲近的人，否则不要费尽心思劝别人。

3、你做任何事都会有人跳出来说三道四，有道理就听一听，没有道理，就算了。

4、不要贵人贱用。

5、不要妄图用小恩小惠，撬动巨大的利益。

6、人们往往是双标的，对实力强的人尤其宽容。

7、可怜别人不要当众，提供帮助也要尽量私下。对待一个不如你的人，最好的方式就是平等相待，甚至高看一眼。

8、千万不要相信任何非对称风险的建议。

所谓非对称风险，就是当对方给你一个建议，你会承担巨大的风险，但是对方几乎没风险，甚至旱涝保收。

9、一个人成就的上限，是他对标的那个人。

10、不要因为细节全盘否定人。

11、不要公开说你的喜事或者坏事。

12、要主动帮助别人，但要帮有价值的人。

13、焦虑并不完全是一件坏事。

14、不要总是传播负面情绪，大家都已经很辛苦了。

15、很多人以为兴趣是最好的老师，但在我的实践中发现，有时候耻辱才是最好的老师。

16、除了原则问题，不要跟人争论。

17、不要过度深入别人的亲密关系。

18、经济、地位差很多的人，很难成为朋友。

19、不要费尽心思去思考谁是好人或者坏人。

20、一定要学会赞美，不断是人前还是人后，都能让你交到朋友。

21、当遇到争议，问题的时候，不要考虑对与错，而多考虑因与果

22、不要试图依赖任何人，任何人都不如你自己可靠。

23、不是每个问题都要解决，不是每个坏人都需要对付，不是每次吃亏都需要还击。

24、不经意说出来的话可能是最想说的话，酒后吐的很可能是真言，生气后说出来的多半都是压抑很久的话……没有平白无故说给你听的话。

25、要接受朋友不多这件事。

26、不要着急找对象，不要着急结婚，不要着急生孩子，在组建家庭之前先成就自我。

27、不要羡慕别人，也不要嫉妒别人，每个人都有自己的苦要吃。

28、不要和认知，生活，眼界不同的人进行辩论。一旦发现不在一个层次上，请保持沉默。

29、不要执着与跟老朋友「走散」。

30、要独立思考，不要让别人牵着你的鼻子走。

罗翔老师有什么话或者三观惊艳到你？

罗翔老师近几年所输出的一些观点带给我的力量是很震撼的，他是一位对人影响深远的老师。

罗翔老师说，“内卷本质上是一种社会达尔文主义”。

人在和别人攀比、竞争的过程中，会无法避免地将他人物化，将别人视为工具人。而一旦把别人当成工具人，等同于把自己也当成工具人。而把自己当工具的人，觉得人跟畜生没有区别，当他觉得他比别人高贵时，不过是将自己视为高级畜生，认为别人都是低级畜生。社会达尔文主义以动物世界的规则要求人类，是对人类的一种亵渎。

所以在这个内卷化的时代，我们要做到对这种社会达尔文主义本能的一种抗拒，因为我们是人，我们不是单纯的动物。罗翔老师并非反对竞争，他觉得最重要的是，我们要知道，我们应该和谁去比较人最重要的是和自己做比较，我们今天是不是比昨天更可贵，变得更好。

罗翔.：“珍惜你的低谷，你会看到很多真相，时间能渡的都是愿意自渡的人，没有谁的人生一帆风顺，低谷期的苦难，就是为了积攒力量，哪怕是裂缝里透出的光，也要牢牢抓住，然后生出向而生请你务必，一而再，再而三，三而不竭，千次万次事不犹豫地救自己于这世间水火。一路走来有太多风景都该一并接受，或许应该允许人生有潦草诗的存在。那些逼着你成长的方式过程也许不值得感谢，但依然有意义，也只能这样。"

人生中大部分的事情是你决定不了的，但是你自己一定要尽力而为,就像刚才所说的我95%的事情,是我们自己可能决定不了的,但是我们依然要用5%的努力去撬动那95%你无法决定的事情。

凡事尽力而为,但同时要接受命运的一切安排，因为个体太过于渺小，但是我们要接受命运的安排，同时我们尽力而为。

罗翔老师说：“我们必须接受这样一个事实，那就是没有人能活在确定性之中，对人生而言，我们唯一能确定的就是不确定的人生。”

我们永远不知道明天和意外哪个先来，甚至都不知道未来是否会来，尤其是在这个病毒肆虐、天灾人祸不断、各种问题防不胜防的今天，所以凡事都不要慢吞吞，任何时候都不要有所保留，有热爱的事情就勇敢争取，有想看的演出就立刻买票，有中意的衣服就马上下单，有想见的人今天就见，有想爱的人今天就爱，有想骂的人今天就骂。不要总想着下次，因为天边的晚霞，怡人的风景，可口的饭菜，盛开的鲜花和等着你亲亲抱抱的猫猫狗狗，都不会一直傻傻站在原地等你。

如果你还没有去了解过罗翔，或许可以花时间去认识一下他，在这里，除了法律和正义，还有生活和希望。