德容言功的具体表现-德容言功什么意思

1.什么大什么为四字成语有哪些成语吗？

2.人的品格有哪些?

3.言的成语有哪些

4.含有言的成语

5.带言字的成语有哪些

6.( )( )言()成语

什么大什么为四字成语有哪些成语吗？

A. 成语大全 四字成语 粗什么大什么

粗枝大叶

cūzhīdàyè

[释义] 原指花草树木的枝茎粗壮。原比喻简略或概括。现多指工作粗糙；做事不认真、不细致；不研究事物各方面的具体情况。又比喻不周密、不详细或比喻粗略的轮廓。

[语出] 宋·朱熹《朱子语类·书序》：“不是孔安国做；汉文粗枝大叶；全书序细腻；只是六朝时人文字。”

[正音] 粗；不能读作“chū”。

[辨形] 枝；不能写作“支”；叶；不能写作“业”。

[近义] 粗心大意

[反义] 精雕细刻 小心谨慎

[用法] 用来比喻作风草率；不精细。一般作谓语、宾语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] 见“粗心大意”（190页）。

[例句]

①他做事老是这么～；这回可捅漏子了。

②你老是这么～；不求甚解的；这可不行。

[英译] negligentinone’swork

B. 什么什么为四字成语有哪些

大有可为: 事情有发展前途，很值得做。

大有作为: 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

胆大妄为: 妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。

何乐不为: 乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。

胡作非为: 胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

见义勇为: 看到正义的事，就勇敢地去做。

尽力而为: 尽：全部用出。用全部的力量去做。

碌碌无为: 平平庸庸，无所作为。

巧妇难为无米之炊: 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。

事在人为: 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。

所作所为: 指人所做的事。

为所欲为: 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。

无所不为: 没有不干的事情。指什么坏事都干。

无所作为: 作为：作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。

有所作为: 可以做事情，并能取得较大的成绩。

恣意妄为: 恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

邦以民为本: 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

逞性妄为: 由着性子胡来。也指坏人任意干坏事。

畅所欲为: 痛痛快快地做想做的事。

道在人为: 犹言事在人为。

阿党相为: 阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。

奋发有为: 奋发：精神振作。精神振作，有所作为。

官官相为: 指官员之间互相包庇。同“官官相护”。

敢作敢为: 形容做事无所畏惧。

化腐朽为神奇: 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变板为灵巧，变无用为有用。

胡作乱为: 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

胡作胡为: 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

胡行乱为: 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

何所不为: 用反问的语气表示无所不为。

化干戈为玉帛: 干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。

C. 什么首什么大的四字成语

什么首什么大的四字成语写回答有奖励

什么首什么大的四字成语

写回答有奖励 共2个回答

处女longmao

LV.182016-12-06

没有与“首 大”相关的成语！

『包含有“首”字的成语』

“首”字开头的成语：(共17则) [s] 首当其冲首屈一指首丘之情首身分离首施两端首鼠两端首善之地首善之区首尾共济首尾两端首尾相继首尾相连首尾相卫首尾相应首尾相援首下尻高首足异处

第二个字是“首”的成语：(共71则) [a] 昂首阔步昂首伸眉卬首信眉昂首天外昂首挺胸昂首望天[b] 白首北面白首不渝白首空归白首穷经白首齐眉白首如新白首同归白首为郎白首相知白首相庄白首一节白首之心[c] 彻首彻尾垂首丧气[d] 低首下气低首下心顿首再拜[e] 额首称庆[f] 俯首戢耳俯首就缚俯首弭耳俯首贴耳俯首帖耳伏首贴耳俯首听命[h] 皓首苍颜皓首穷经祸首罪魁[j]疾首蹙额疾首痛心剑首一吷[l] 乱首垢面龙首豕足[m] 马首是瞻俛首帖耳马首欲东贸首之仇贸首之雠[p] 蓬首垢面骈首就逮骈首就僯骈首就戮骈首就骈首就系[q] 七首八脚螓首蛾眉囚首垢面翘首企足囚首丧面翘首引领[s] 搔首踟蹰鼠首偾事三首六臂碎首糜躯碎首縻躯搔首弄姿身首异处身首异地[t] 妥首帖耳通首至尾[w]畏首畏尾[x] 枭首示众悬首吴阙[y] 仰首伸眉引首以望

D. 什么大什么为 四字词语

胆大妄为

解释：妄为：胡搞，乱做。毫无顾忌地干坏事。

出处：清·曾朴《孽海花》第十回：“这种人要在敝国，是早已明正典刑，哪里容他们如此胆大妄为呢。”

E. 高什么大什么 (四字成语)

高什么大什么的成语有：

高楼大厦、高头大马、高牙大纛、高门大户、高睨大谈

1、高楼大厦

解释：厦：高大的房子。指高耸的楼房。

出自：西汉司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”

译文：是人来人往的街道，高门大屋，尊宠的

示例：亲戚同～，朋友共肥马轻车。 ◎元·无名氏《九世同居》第一折

语法：联合式；作主语、宾语；指高大的建筑

近义词高堂大厦

2、高头大马

解释：指体形高大的马。也比喻人的体形高大。

出自：清·禇人获《隋唐演义》第十一回：“这个人浑身都是新衣服，铺盖齐整，随身有兵器，骑的是高头大马。”

译文：这个人浑身都是新衣服，铺是整齐，随着身体有武器，骑的是高头大马

3、高牙大纛

解释：三代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。

出自：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“然则高牙大纛，不足为公荣。”

译文：然而，高牙大纛，不值得为您的荣耀

语法：偏正式；作宾语；指居高位者的仪仗

4、高门大户

解释：高门：旧时指富贵之家；大户：声势显赫的家族。有钱有势的人家。

出自：西汉司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”

译文：是人来人往的街道，高门大屋，尊宠的。

示例：因他是个市户出身，一时没有高门大族来求他的。 ◎明·凌濛初《二刻拍案惊奇·满少卿饥附饱扬》

近义词名门大户、高门大屋

5、高睨大谈

解释：睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。

出自：范晔《后汉书·张衡传》：“方将师天老而友地典，与之乎高睨而大谈。”

译文：正准备以天老而友善地典，与他们登高而望，大谈。

语法：联合式；作谓语；形容举止气慨不凡

近义词高谈阔论

F. 成语大全 四字成语大字开头不什么之什么大

大张旗鼓

大操大办

大言不惭

大鸣大放

大兵压境

大浪淘沙

大风大浪

大惊失色

大手大脚

大地回春

G. 大什么而什么四字成语

没有“大（）而（）”的成语，“大”开头的成语如下：

大展宏图 展：把卷画打开，比喻实现；宏图：比喻宏伟远大的谋略与计划。大规模地实施宏伟远大的计划或抱负

大智大勇 指非凡的才智和勇气

大做文章 比喻为达到某种目的，在某些问题上横生枝节，或借题发挥，扩大事态

大吃一惊 形容对发生的事感到十分意外

大旱望云 比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样

大红大紫 形容显赫、得意

大呼小叫 高一声低一声地乱叫乱喊

大块朵颐 朵颐：鼓动腮颊，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一顿

大起大落 大幅度地起落。形容变化大

大肆挥霍 大肆：任意，放纵。无节制地大量花钱

大肆铺张 为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场

大雅之堂 高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界

大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况

大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福

大败亏输 打了败仗，损失很大。

大本大宗 本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

大笔如椽 椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。

大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大辩若讷 讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。

大步流星 形容步子跨得大，走得快。

大才槃槃 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。

大材小用 把大的材料当成小的材料用。比喻使用不当，浪费人才。

大车以载 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。

大彻大悟 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大处落墨 落墨：落笔。原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着墨 原指画画或写文章要在主要部分下功夫。比喻做事从大处着眼。

大处着眼 从大的方面观察、思考问题，抓住主要矛盾。

大吹大擂 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

大吹法螺 比喻空口说大话。

大醇小疵 醇：纯正；疵：毛病。大体纯正，而略有缺点。

大慈大悲 慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。

大错特错 完全错了。

大打出手 打出手：戏曲中的一种武打技术，一出剧中的主要人物与多个对手相打，形成种种武打场面。比喻逞凶打人或殴斗。

大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便，满不在乎。

大刀阔斧 原指使用阔大的刀斧砍杀敌人。后比喻办事果断而有魄力。

大得人心 人心：即民心。指受百姓热烈拥护。

大敌当前 面对着强敌。形容形势严峻。

大地回春 指冬去春来，草木萌生，大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。

大动干戈 大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

大度包容 形容气量大，能宽容人。

大而化之 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。

大而无当 当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。

大发慈悲 比喻起善心，做好事。

大发雷霆 霆：呼雷，喻震怒。比喻大发脾气，大声斥责。

大法小廉 旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

大放悲声 放声痛哭。形容非常伤心。

大放厥词 厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

大风大浪 指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。

大腹便便 便便：肥胖的样子。形容肥胖的样子。

大公无私 指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

大功告成 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

大海捞针 在大海里捞一根针。比喻极难找到。

大含细入 原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。

大寒索裘 等到大冷天才去找毛皮衣服。比喻平时没有准备，事到临头十分慌乱。

大旱望云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

大旱云霓 云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。

大好河山 河山：国土。无限美好的祖国大地。

大获全胜 获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

大惑不解 感到非常迷惑，不能理解。

大吉大利 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

大计小用 用于大事的计策，结果只用在小事情上。表示计策没有充分发挥作用。

大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。

大江南北 指靠临长江中下游两岸的广大地区。

大街小巷 城镇里的街道里弄，概指都市里的各处地方。

大节不夺 大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生关头，仍不改变其原来志向。

大惊失色 非常害怕，脸色都变了。

大惊小怪 形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。

大开大合 形容文思跌荡，放得开，收得拢。

大开眼界 开阔视野，增回见识。

大块文章 大块：大地。原指大自然锦绣般美好的景色。后用以称赞别人内容丰富的长篇文章。

大快人心 指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

大浪淘沙 淘：用水冲洗。去掉杂质。在大浪中洗净沙石。比喻在激烈的斗争中经受考验、筛选。

大辂椎轮 大辂：古代大车；椎轮：无辐原始车轮。华美的大车是从无辐车轮的原始车开始的。比喻事物的进化，是从简到繁，从粗到精。

大梦初醒 象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

大名鼎鼎 鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。

大谬不然 谬：荒谬，错误；然：如此，这样。大错特错，完全不是这样。

大模大样 形容态度傲慢，目中无人的样子。

大莫与京 莫：没有谁；京：大。指大得无法相比。

大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。

大难不 难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有掉。形容幸运地脱险。

大难临头 难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。

大逆不道 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。

大璞不完 指玉既经雕琢，就失去了天然的形态。旧时比喻读书人做了官，丧失了原来的志向。

大气磅礴 形容气势浩大。

大器晚成 大器：比喻大才。指能担当重任的人物要经过长期的锻炼，所以成就较晚。也用做对长期不得志的人的安慰话。

大千世界 佛教用语，世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。后指广大无边的人世。

大巧若拙 拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。

大权独揽 揽：把持。一个人把持着权力，独断专行。

大权旁落 处理重大事情的权力落到旁人手里（多指***被架空）。

大权在握 手中掌握有很大权力。

大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。

大煞风景 损伤美好的景致。比喻败坏兴致。

大声疾呼 疾：快。大声呼喊，引起人们注意。

大失人望 指在群众中严重丧失威望，威信扫地。

大失所望 表示原来的希望完全落空。

大事不糊涂 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

大事铺张 指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

大事去矣 去：失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失，国家灭亡等大事。

大势所趋 大势：指整个局势。整个局势发展的趋向。

大势已去 大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。

大是大非 属于政治原则性的是非问题。

大手大脚 形容花钱、用东西不节省。

大书特书 书：写。大写特写。指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。

大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。

大肆厥辞 大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。

大题小作 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。

大天白日 白天。强调跟暮夜黑暗对照。

大庭广众 大庭：宽大的场地；广众：为数很多的人群。指聚集很多人的公开场合。

大同小异 大体相同，略有差异。

大头小尾 犹“虎头蛇尾”。比喻做事前紧后松，有始无终。

大喜过望 过：超过；望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

大厦栋梁 比喻担负国家重任的人才。

大厦将倾 高楼大屋，眼看就要倒了。比喻即将来临的崩溃局势。

大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

大显身手 显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。

大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。形容充分显示出高明的本领。

大相径庭 径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。

大兴土木 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

大行大市 指商品的一般市场价格。

大言不惭 说大话，不感到难为情。

大摇大摆 走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。

大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。充分施展政治才能。

大义凛然 大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

大义灭亲 大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

大有裨益 裨益：益处、好处。形容益处很大。

大有径庭 比喻相差很远，大不相同。

大有可观 指很值得看，很值得重视。

大有可为 事情有发展前途，很值得做。

大有起色 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。

大有人在 形容某一种人为数不少。

大有作为 作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。

大张其词 张：宣扬。大肆宣扬某种说法。

大张旗鼓 张：陈设，展示；旗鼓：旗帜和战鼓。形容进攻的声势和规模很大。也形容群众活动声势和规模很大。

大张声势 大造声势，扩大影响。

大张挞伐 张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。

大杖则走 杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

大政方针 重大的政策与措施，引导事业前进的方向和指针。

大智若愚 某些才智出众的人，看来好象愚笨，不露锋芒。

大树底下好乘凉 比喻有所依托，事情就好办。

大败亏轮 遭到很大的失败和损失。

大才榱盘 同“大才盘盘”。

大才盘盘 盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。

大澈大悟 彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。

大吹大打 谓鼓乐齐作。

大胆包身 谓胆量极大。

大地春回 见“大地回春”。

大动肝火 大怒。

大动公惯 形容公众愤然而出，主持正义

大发谬论 指空泛不切合实际的言论

大放厥辞 亦作“大放厥词”。①谓写出大量优美的辞章。②大发议论（今多含贬义）。

大红大绿 谓颜色浓艳。

大呼小喝 同“大呼小叫”。

大渐弥留 大渐：病危；弥留：本指久病不愈，后指病重将。表示病危将。

大匠运斤 语出《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后以“大匠运斤”称人技艺精湛或文笔娴熟高超。

大经大法 根本的原则和法规。

大开方便之门 给予极大的方便。

大路椎轮 南朝梁萧统《〈文选〉序》：“若夫椎轮为大辂之始，大辂宁有椎轮之质。”大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

大马金刀 ①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面。

大名难居 《史记·越王勾践世家》：“句践以霸，而范蠡称上将军。还反国，范蠡以为大名之下，难以久居……乃装其轻宝珠玉，自与其私徒属乘舟浮海以行。”后称盛名之下不易自处为“大名难居”。

大缪不然 见“大谬不然”。

大逆无道 封建时代称犯上作乱等重大罪行。

大请大受 谓优厚的待遇。

大人先生 旧时指有身分有地位的人。有时带讽刺意味。

大杀风景 破坏兴致的意思

大煞风趣 同“大煞风景”。

大厦将颠 喻情势危急，频临崩溃。

大水冲了龙王庙 比喻本是自己人，因不相识而相互发生了冲突争端。

大肆宣传 极力宣传使大家知道

大题小做 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。

大廷广众 见“大庭广众”。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

大相迳庭 谓彼此相差极远或矛盾很大。

大雅君子 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

大吆小喝 大声喊叫、谩骂。

大音希声 《老子》：“大音希声，大象无形。”王弼注：“听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。”魏源本义引吕惠卿曰：“以至音而希声，象而无形，名与实常若相反者也，然则道之实盖隐于无矣。”意谓最大最美的声音乃是无声。

H. 成语大全 四字成语什么大什么功

带有“功”的所有成语：

拔剑论功

班功行赏

不世之功

称德度功

称功颂德

毕其功于一役

不求有功，但求无过

不赏之功

尺寸之功

酬功给效

处实效功

大功毕成

大功告成

带罪立功

戴罪立功

德容言功

德言容功

钝学累功

顿学累功

伐功矜能

妨功害能

分劳赴功

丰功厚利

丰功茂德

丰功盛烈

丰功硕德

丰功伟绩

丰功懿德

讽德诵功

歌功颂德

功败垂成

功标青史

功薄蝉翼

功成不居

功成弗居

功成骨枯

功成名就

功成名遂

功成身退

功成行满

功到自然成

功德无量

功德圆满

功盖天下

功高不赏

功高盖世

功高望重

功高震主

功亏一篑

功名富贵

功名利禄

功若丘山

功遂身退

功行圆满

功一美二

鬼功神力

汗马功劳

汗马之功

好大喜功

赫赫之功

横草之功

积德累功

积功兴业

急功好利

急功近利

急功近名

急于事功

计功补过

计功程劳

计功量罪

计功谋利

计功受爵

计功受赏

计功行封

计功行赏

计日程功

计日奏功

记功忘过

记功忘失

建功立事

建功立业

将功补过

将功抵罪

将功赎罪

将功折过

将功折罪

金石之功

矜功不立

矜功伐能

矜功伐善

矜功负气

矜功恃宠

矜功自伐

进贤兴功

九转功成

居功自傲

开国功臣

劳而无功

劳苦功高

乐事劝功

力倍功半

立功赎罪

列功覆过

论功封赏

论功受赏

论功行封

论功行赏

马到成功

马到功成

马上功成

毛发之功

面壁功深

讴功颂德

评功摆好

前功皆弃

前功尽废

前功尽灭

前功尽弃

丘山之功

全功尽弃

赏不当功

赏功罚罪

身退功成

神功圣化

渑池之功

失败为成功之母

使功不如使过

事半功百

事半功倍

事倍功半

事捷功倍

丝发之功

颂德歌功

贪功起衅

贪天之功

塔尖上功德

田父之功

通功易事

同功一体

徒劳无功

伟绩丰功

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫

文治武功

无功而禄

无功受禄

邀功求赏

邀功希宠

一得之功

一篑之功

一心同功

疑事无功

以功补过

照功行赏

只要功夫深，铁杵磨成针

咫尺之功

指日成功

转败为功

自矜功伐

祖功宗德

坐享其功

I. 大什么四字成语

大公无私:基本解释:指办事公正，没有私心。现多指从集体利益出发，毫无个人打算。

拼音读法:dà

gōng

wú

sī

使用举例:要把你的志向拿定，而且要抱着一个光明磊落、～的心怀。（郭沫若《屈原》第一幕）

近义词组:舍己为公、铁面无私

反义词组:假公济私、自私自利、利欲熏心

使用方法:联合式；作宾语、定语、状语；用于歌颂人的品德

成语出处:汉·马融《忠经·天地神明》：“忠者中也，至公无私。”

J. 大什么（四字成语）

大开眼界、

大相径庭、

大江东去、

大禹治水、

大器晚成、

大智若愚、

大浪淘沙、

大快朵颐、

大千世界、

大义凛然、

大音希声、

大腹便便、

大街小巷、

大好河山、

大方之家、

大展宏图、

大庭广众、

大而化之、

大家闺秀、

大放厥词、

大快人心、

大惊小怪、

大言不惭、

大名鼎鼎、

大有裨益、

大公无私、

大水冲了龙王庙、

大雅之堂、

大而无当、

大大咧咧

人的品格有哪些?

问题一：受委托代理销售房屋的房地产中介机构除有工商执照外还应该有？ 20分 资质证书

问题二：人应该具备哪些优良品质 具备的优良品质：1、受过高等教育

2、喜欢学习，善于总结

3、曾经受过重大挫折而不气馁

4、不贪图金钱

5、不爱面子

6、不喜欢扎堆合群

7、遇事勇于承担责任

8、有肚量去容忍那些不能改变的事

9、有勇气去改变那些可能改变的事

10、有智慧去区别上述两类事

11.强烈的成功欲望：不计代价为成功吸取一切知识和技能。

12.自我鼓励：赢家不等待感觉，他们以行动创造感觉，强烈的动机往往在行动之后被激发出来。

13.明确目标：只有明确且经宣告的目标才能激发所向披靡的力量。

14.全情投入：行动是衡量承诺的唯一标准，投入的深浅只有用不断的自我超越来衡量。

15.恒心与毅力：一个人的决心是无坚不催的，成功意味着不断的付出并承受失败，才能享受繁华簇拥与众星捧月的快乐。

16.心态与动机：思想产生动机，动机决定行动，成功从心态开始，任何消极的因素对你想成功都是致命的，它会消除你的力量，信念，智慧，给你带来焦虑和压力，让你一事无成。

17.热情：人格魅力的内涵就是热情的真诚。

18.善用时间：人生最富贵的就是资产的时间，善用时间的人注定是赢家。

第一个素质是学习能力。过去，人们通常认为成功人士需要有高学历背景，但在知识经济时代，高学历已经是成功的既不充分也不必要的条件了。当今社会，唯一不变的东西就是“变”，因此快速学习与适应能力应当是放在第一位的。学历应当是用来作为学习能力的证明的，而不应当是人们追求的目标。《敲》中的Chris，只有高中学历，仅仅凭借高中数学的一点知识，在几个月内将做证券投资所需的数学知识恶补起来，并且通过4个月的实习而从几十个硕博士中脱颖而出成功唯一的上任者，快速学习能力不言而喻。Chris能够在看到魔方两小时之内将其玩法熟练掌握，而正是在上司面前玩魔方使其得到去实习的机会，因此不可不将其成功的第一要素归于学习能力。

第二个素质是沟通能力。有一个对成功人士的调查显示，只有20%的人认为自己的成功是得益于聪明的大脑与过人的天分，而有80%的人认为自己的成功得益于优秀的沟通能力。这个世界上没有多少人是天才，即使是天才，没有较好的沟通能力，也无法从鸡堆中间让人认识到自己的天才所在。《敲》从头至尾都用大力气在表现Chris的沟通技巧与专长。Chris从一个没多大用处的医用扫描仪的销售员开始做起，每月为了保住一家三口的饭碗必须推销出去两三台这样的机器，从一开始就训练了超凡的沟通能力。真正的沟通并不是有目的性的，而是要真诚的，让他人知道你真的与他是共生的同志，而不仅仅是有事才找他。Chris在实习时遇到的第一个大客户，当他差点溜走时Chris主动上门提议与其一同观看球赛，但在观球时向其推荐本公司的产品，这里犯了一个错误。客户需要的是真正的同党，而不是为维护关系而维护关系的人。在大客户提议全身心投入看球之后，Chris完全放下包袱，享受球赛，反而起到了更好的效果。Chris身上快没有一分钱的时候，走在街上碰到证券公司的大老板，老板向其讨要几块钱零钱，Chris犹豫再三之后仍然将仅剩的钱都给了老板，从而，在结尾得到了几亿倍的奉还。因此，沟通，不是为沟通而沟通，而是诚心诚意的，将自己作为他人生命的一部分，并将他人，也作为自己生命的一部分。

第三个素质是勇气。这是大多数人都没有的。很多人都有自己的想法，但仅仅是限于想法而已，能够将其付诸实施的，很少很少。Chris在当推销员走投无路之时，想到了去证券投资公司一试，试想，有谁在这种情况下能够这样拼命一搏？Chris妻子对他说“从推销员到实习生是一种倒退......>>

问题三：优秀的品格对人生的影响有哪些? 10分 优秀的品格有如藏于身体的宝藏。是一个人所拥有的无形物价的资源。它比金银财宝钻石更富含价值。恐慌或失败不能影响它的存在。即使我们所拥有的俗世财物都被扫除一空，它让能给我们带来幸福。

在我们人生旅途中，只有一样东西能够赋予一个人真正而持久的力量，那就是一个人优秀的品格。英国《泰唔士报》曾这样高度地评价品格的力量：“品格。使一个人的魄力得以展现，使一个的道德得以产生；是一个人征服他人的武器，是一个人崇高地位的基础。”

品格是一个人真正的本质，如果你想成为一个具有重大影响力的人，那就先做一个品格高尚的人吧。优秀的品格，例如诚心、宽容、正直。谦虚、坚忍等人类美好的品格。都能到给人们以幸福。平安。舒畅以及事业成功的欢乐。相反，不良品格，如自私、自利、自负和任性等，都必生恶果。结局乃是困苦和灭亡。

世人多注重外表的秀美，其实，优秀的品格远比外表的炫耀重要。漂亮的容颜易时间而消逝，而美好的品格则能给人留下美好而持久的印象，其散发的力量更加令人爽心悦目。

问题四：形容人物品格的关键词有哪些？ 抱宝怀珍怀：藏有。比喻人有美好的品德和才能。

冰浊镌隆勘扔魅似返虑灏琢洁。

不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

包元履德元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。

抱瑜握瑾瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

才德兼备才：才能。德：品德。备：具备。才能和品德都具备。

才高行厚厚：不可轻薄，端谨。指才能高，品德端谨。

出口入耳指品德、才能超出同类之上。

出类拔萃拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

出类拔群出：超过；类：同类；拔：超出。指人的品德才能超出同类之上。

出类超群出：超过；类：同类。指人的品德才能超出同类之上。

超世拔俗超出当代，不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高，当世罕见。

存神索至存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

德被四方品德高尚，满布天下。

德才兼备德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

大德必寿指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

道德文章指思想品德和学识学问。

德高毁来品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

德高望重德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

砥砺德行磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

砥砺廉隅砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

斗南一人斗南：北斗星以南。指天下，海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。

砥砺琢磨琢磨：雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德，在学业上不断上进。

德被八方品德高尚，满布天下

德荣兼备品德贞淑而且仪容美好。旧时对女子的褒美之辞。

德容兼备德容：指女子的品德和容貌。兼备：都具备。品德和容貌都非常好。

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德。

德深望重德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德。

大雅君子大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。

一视同仁、一清二白、大义灭亲、大公无私、义无反顾 正气凛然、正直无私、执法如山、刚正不阿、冰清玉洁 克己奉公、严于律己、两袖清风、忍辱负重、奉公守法 表里如一、斩钉截铁、忠心耿耿、忠贞不渝、贫贱不移 高风亮节、涓滴归公、虚怀若谷、堂堂正正、深明大 童叟无欺、谦虚谨慎、廉洁奉公、毅然决然、豁达大度 鞠躬尽瘁，而后已、襟怀坦白 暗室不欺 不同流俗 不欺暗室 不忘沟壑 赤子之心 德厚流光 高情远致 高山景行 功德无量 厚德载物 怀瑾握瑜 蕙心纨质 见危授命 鞠躬尽瘁，而后已 精金良玉 敬老慈幼 良金美玉 明德惟馨 年高德劭 前人栽树，后人乘凉 *** 山高水长 拾金不昧 玉洁松贞 沅沣兰 云中白鹤 志士仁人 海阔天空 含垢纳污 呼牛呼马 豁达大度 既往不咎 宽大为怀 宽宏大量 网开一面 网开三面 息事宁人 下不为例 下车泣罪 胸怀祖国，放眼世界 严以律己，宽以待人 以直报怨 以德报怨 宰相肚里能撑船 知情达理 中庸之道 将伯之助 解衣推食 救扶伤 绝甘分少 普度众生 起人，肉白骨 轻财好施 设身处地 疏财仗义 为民除害 为民 *** 雪中送炭 与人为善 云行......>>

问题五：人的好品格有哪些？ 正直 善良 忠厚 重义 幽默 大度 诚信 宽容 真诚 温和 富有同情心责任感 求采纳

问题六：做人和为人方面有哪些优秀的品质？ 做人要有目标。一个男人，更要有目标，目标终极表现是做一个真正优秀的男人，真正的承载一个男人应完成的使命。

一个真正优秀男人的品质到底有哪些。初感觉起来有一箩筐，要细数，要找到那些属于真的优秀品质也不一定容易。个人有一个观点，清单观点，要给自己的思想与行为开一个清单，照清单去完成该完成的事，一个真正优秀的男人品质清单要开，而且要深度的去开，去追求，去努力。

一个真正优秀男人品质清单：

血性。这是男人的灵魂，男人特性的集中表现，应有的一些霸气，应有的一些执著，应有的一些个性，应有的一些坚毅，果断，雷厉风行，应有的一种勇敢，应有的自我处事原则等等的一些都是表现，男人的血应是热的，沸的， *** 的，甚至是燃烧的，男人的血性是这个社会的一种原动力，推动着社会的一种前进。没血性的男人，绝不能称为一个真正优秀的男人。

理智，沉稳，冷静，这些都是一个男人应有的优秀品质，这和男人的血性不相背，而更是种表象的矛盾后高度结合，对自我的一种把握，对社会的一种大责任的一种思考，在血性的男人后的一种更高境界的表现，一个真正的优秀男人，会有思考来指挥他的行动，会有理智来决定他的判断，把握的能力，就是血性与理智的联手产品。

宽襟。男人的肩要宽，给人靠着稳，男人的胸怀要阔，要容天下之容。只在原则行事，不在小事拘泥。对他人要宽容，对社会要宽容，唯对自己要严格。以宽怀仁德之心于世、服人服已。以天空、高山、大海为胸襟，海纳百川、有容乃大，壁立千仞、无欲则刚，男人之极品。

责任。对社会有责任感，对家梗有责任感，对自己有责任感。男人要有雄心挑大梁，为大事之心，是为社会责任之感而驱，男人要关爱家，要对长尊，对晚爱，对爱人要忠诚，是为道德责任感而驱，男人要有追求，有目标，有事业，要勇立于世的人格，是为个人责任而驱。

事业。男人要有事业，这是一个男人的追求，目标。也是一个男人在社会上精神生存的基础。这也是男人个人品牌的树立基础，要勇于擦亮自己的LOGO。为此可孜孜不倦，一生追求不悔，不求衣锦还乡，但求不愧一生。

忠诚。对亲人忠诚，对爱人忠诚，对朋友忠诚，对事业忠诚。或许这世上，没有什么真正的对错，许多时候，更多的是一种忠诚的角度来处理很多事情，忠诚的品质，维系社会的基本规责。

思想。会用别人的精典思想，然后去一直坚持这些思想，更重要是产生新的自己怕思想，传播这种思想，树立个人的魅力，同时推动社会的进步。一个优秀的男人，要有这种思想，要有对社会，对自己有责任的态度去想这个问题。

……

以上品质相互影响，相互支持。各是线条，直，则刚强有力，曲，则彰显韧性，一真男人，随意勾画几笔，简约自然，就是一幅美画

问题七：人的品格有哪些，正面的和负面的，好的坏的都要 品格，在心理学上就是性格，指表现在人对现实的态度和相应的行为方式中的比较稳定的、具有核心意义的个性心理特征。

积极的品格

勤劳、勇敢、善良、贤惠、老实、诚实、忠厚、热情、斯文、开朗；

消极的品格

居心叵测、胸无大志、目光短浅、懒惰、懦弱、急躁、拈轻怕重、见异思迁、狡猾、奸诈、虚伪。

问题八：在生活中哪些人具有花生的品格 清洁工、建筑工人、警察叔叔、教师等工作都是具有花生品格的人。

问题九：受委托代理销售房屋的房地产中介机构除有工商执照外还应该有？ 20分 资质证书

问题十：人的品格是什么？都有一些什么品格？ 大学》说:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是教人修身做人。

1、“恭”、“宽”、“信”、“敏”、“惠”

从“仁”谈修养：“独善其身、尊善天下”

修身――齐家――治国平天下

“仁”：人与人之间的关系

人的品格修养正是体现、完善于人与人之间的关系之中。面对纷杂的利益世界，面对各种诱惑和矛盾，面对利益和功名的取舍抉择，一个人能否表现出心平气和、神闲气定、坐怀不乱、荣辱不惊的气度和心态，能从容不迫、举重若轻、丝丝入扣、恰到好处地处理好一切事情，这就是修养问题。

子路问仁于孔子，子曰：“能行王者于天下，仁矣。”子路问哪五种，子曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不悔，宽则得众，信则任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

“恭则不悔”：所谓“恭”乃庄重恭敬，即你尊重他人，他人就会尊重你，你就不容易受到羞辱。“恭则不侮”反映了中国传统文化中“以德报德，以直报怨”的情结。“恭则不侮”是避免伤害的艺术。在与人相处时，应学会尊重别人，尽量减少对别人的伤害。一个和谐的人际关系的基础就是彼此之间的互不伤害。没有谁会拒绝或敌视一张诚挚、谦恭的笑脸。当然光有微笑还不够，如果微笑后面缺少了真诚，那就成了笑里藏刀、笑面虎了。所谓“宽”乃宽宏大量，是一种容他人之过的胸怀。宽谅他人，就是等于善待自己。因为中国人推崇的是“投之以木瓜，报之以琼瑶”的人生哲理。

“宽则得众”：所谓“宽”乃宽宏大量，是一种容他人之过的胸怀。宽谅他人，就是等于善待自己。因为中国人推崇的是“投之以木瓜，报之以琼瑶”的人生哲理。

“信则任焉”：所谓“信”乃诚实无欺。如果一个人踏实守信，别人就会喜欢与之交往，就容易得到他的信赖。“信”是美德，更是人格，而且是不朽的人格，是衡量一个人道德水准的重要尺度。

“敏则有功”：所谓“敏”乃智能，明达事理。如果一个人办事善用智能，知进知退，明轻重缓急之理，那么他就容易成功。

“惠则足以使人”：所谓“惠则足以使人”是说如果你知道给他人以好处，就有人心甘情愿的为你效劳。

● “宽”的内涵品格。

○ 忍让：“小不忍则乱大谋”。

◎ 那第如何做到“宽”？就要具备对他人的忍让、包容、理解的品格和自我控制的能力。“忍”乃“心上架着一把刀”，肯定不是什么快乐、轻松的事。

◎ 因为生活总是有得有失，一味抓住小利就会失去大利；而为了得到大利，作为“得到的成本应该肯失去小利的。这个道理用于为人处世：如果你要仇人就表现得比你的朋友优越；如果你要朋友就让你的朋友显得比你优越。当你处处压倒别人的时候，也就是你的人际关系要出问题的时候。并不是你的表现错了，而是你的生活理念错了。你存在的方式让他人感到是一种威胁，不舒服。因此，适当地把自己软弱的一面暴露给别人，是避免伤害的最好办法。

○ 包容：人要有“江纳百川“的胸怀就是包容。

◎ “江纳百川，有容乃大；壁刃千尺，无欲则刚。”“无欲则刚”是一种“人到无求品自高”的精神境界。“刚”乃方正之意，并不一定脾气大。上等人有本领没脾气，中等人有本领有脾气，下等人没有本领脾气大。这里的“刚”是指本领无脾气的上等人而言的。

◎ “江纳百川，有容乃大”含意有二：

其一，宽厚博大。容百川于腹中，即中国人常说“腹中天地阔，常有渡人船”；

其二，兼容并蓄。江纳百川，泥沙俱下，其中免不了藏污纳垢，而贵在兼容。一个人可以坚守自己的道德操行，但对他人要宽容、包容，更不可能要求别人与你遵守相同的人生价值观。

包容是一种美德，显示了一个人的度量、力量和自信。能容“伟大”，亦能容“卑微”；能容“高尚”......>>

言的成语有哪些

秕言谬说

秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论

不言不语

言：讲，说。不说话，闷声不响

不言而谕

言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

惨不忍言

惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口

陈言务去

陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞

不可言状

状：形容。没法用言辞来形容

谗言佞语

中伤他人和奉承讨好的话语

耳食之言

耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻

犯言直谏

敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝

风言风语

指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说

好言好语

好：美好，友善。指友善和中听的言语

急不择言

急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张

嘉言善行

美善的言行

嘉言懿行

嘉：美好；懿：高尚。美善的言行

尖言尖语

指言语尖酸刻薄

金石良言

比喻非常宝贵的教导或劝告

缄口不言

缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话

金石之言

比喻非常宝贵的教导或劝告

靖言庸违

指言语巧饰而行动乖违

静言令色

静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人

课语讹言

多嘴多舌，胡言乱语

口不择言

指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便

乐不可言

快乐得无法用言语形容

苦不可言

指痛苦得无非用言语来形容

临别赠言

分别时赠送勉励的话或忠告

名不正，言不顺

指名分不正或名实不符

能言善辩

善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好

片言只语

片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料

偏听偏言

偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

名正言顺

指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分

杯酒言欢

相聚饮酒，欢快地交谈。

币重言甘

礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

闭口不言

紧闭着嘴，什么也不说。

冰炭不言，冷热自明

比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

博闻辩言

博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

薄唇轻言

形容多嘴，说话随便。

不苟言笑

苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不堪言状

指无法用语言来形容。

不可胜言

说不尽。形容非常多或到达极点。

不可言宣

言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

不可言喻

喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不恤人言

不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不言而信

旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻

喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不以人废言

废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

察言观色

察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

畅所欲言

畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

沉静寡言

性格深沉文静，不爱多说话。

沉默寡言

沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

成一家言

指学问自成体系可派别。

出言不逊

逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出言成章

本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出言无状

说话放肆，没有礼貌。

出言有章

说话有条理。

大辩不言

大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大言不惭

说大话，不感到难为情。

谠言直声

谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

得意忘言

原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

德言容功

德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

杜绝言路

杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

顿口无言

张口结舌，说不出话。

讹言惑众

讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

发言盈庭

形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

烦言碎辞

形容文词杂乱、琐碎。

放言遣辞

放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

肺腑之言

肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

风言醋语

散布嫉妒性的中伤语言。

肤受之言

肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

附耳低言

附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

敢怒敢言

敢于愤怒，又敢于说出来。

甘言美语

甜美动听的话。

顾左右而言他

看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

敢怒而不敢言

心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

姑妄言之

姑且随便说说，不一定有什么道理。

广开言路

言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

毫不讳言

讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。

豪言壮语

豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

罕言寡语

罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

胡言乱语

指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

花言巧语

原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

秽言污语

指粗俗下流、不堪入耳的话。

季路一言

比喻信用极好。

疾言厉色

疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

极而言之

从最极端的情况来说。指把话说到头。

疾言遽色

言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

谨言慎行

言语行动小心谨慎。

交浅言深

跟交情浅的人谈心里话。

君子一言，快马一鞭

比喻一言为定，决不翻诲。

举止言谈

行为举动和说话言论。指人的外在风度。

金玉良言

比喻可贵而有价值的劝告。

苦不堪言

堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

流言惑众

流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

金口玉言

旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷言冷语

带讥讽的冷冰冰的话。

口出大言

说大话。形容说话狂妄。

流言蜚语

毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

落花无言

原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

满纸空言

满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

默默无言

不声不响，闭口无言。

逆耳之言

听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

难言之隐

隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

妙不可言

形容好得难以用文字、语言表达。

妙言要道

妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

能言巧辩

形容能说会道，善于言辩。

讷口少言

讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

讷言敏行

讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

片言只字

不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

千言万语

形容说得话很多。

片言折狱

片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

巧言偏辞

巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

人言藉藉

籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

前言不搭后语

说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

人言啧啧

人们不满地议论纷纷。

巧言如簧

形容花言巧语，能说会道。

巧言令色

巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

人微言轻

地位低，说话不受人重视。

钳口不言

钳口：闭口。闭着嘴不说话。

仁言利博

博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

人言可畏

人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人之将，其言也善

人到临，他说的话是真心话，是善意的。

身轻言微

身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

拭面容言

拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。

涩于言论

形容说话迟钝。

三言两语

几句话。形容话很少。

三复斯言

三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

退有后言

当面顺从答应，背后进行非议。

谈言微中

微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

书不尽言

书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

食言而肥

食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

甜言蜜语

象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

听其言而观其行

听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

痛可言邪

这种悲痛怎么能说得出呢？

位卑言高

指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

甜言软语

甜蜜温柔的话。

徒托空言

白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

桃李不言，下自成蹊

。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

危言危行

危：正直。说正直的话，做正直的事。

微言大义

微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

妄言妄听

妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

危言耸听

危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

五言长城

称誉善于作五言诗的好手。

王顾左右而言他

指离开话题，回避难以答复的问题。

无庸讳言

没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

勿谓言之不预也

以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

无言可对

对：对答，回答。没有话来回答。

言不及义

及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

哑口无言

哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

无可讳言

讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

小小不言

指细微的，不值得一提的。

言犹在耳

犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言语道断

原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

握手言欢

握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

言行不一

说的是一套，做的又是另外一套。

言行相诡

诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。

言之凿凿

凿凿：确实。形容说得非常确实。

西邻责言

西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。

言多必失

话说多了一定有失误。

言而无信

说话不算数，没有信用。

言者无罪，闻者足戒

指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

下笔千言，离题万里

写了一大篇文章，但没有接触到主题。

言之无文，行而不远

文章没有文采，就不能流传很远。

言归正传

正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

言出法随

言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

要言妙道

要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

言者谆谆，听者藐藐

谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之有物

物：内容。文章或讲话有具体内容。

言行一致

说的和做的完全一个样。

言为心声

言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

言简意赅

赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

言信行直

指言语信实，行为正直。

言谈林薮

林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。

妖言惑众

妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。

言而有信

说话靠得住，有信用。

言寡尤，行寡悔

指说话做事很少犯错误。

言重九鼎

形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

言近旨远

旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

要言不烦

要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

询事考言

询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

言语妙天下

形容言语非常精妙。

言无二价

货物的价钱说一不二。

含有言的成语

薄唇轻言形容多嘴,说话随便.

不苟言笑苟：苟且,随便.不随便说笑.形容态度庄重严肃.

背惠食言指忘恩失信.

杯酒言欢相聚饮酒,欢快地交谈.

闭口不言紧闭着嘴,什么也不说.

不可胜言说不尽.形容非常多或到达极点.

闭口无言闭住嘴巴不言语.形容对事不置可否或事情弄僵,自己觉得理亏而无话可讲时的情态.参见“闭口不言”.

不可言传言：言语.指对某些事理只能揣摩领悟,不能用言语来表达.

不可言宣言：言语；宣：发表,表达.指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）.

不可言喻喻：说明,告知.不能用言语来说明.

不可言状言：说；状：描绘.无法用言语形容.

不堪言状指无法用语言来形容.

不落言筌言筌：在言辞上所留下的迹象.不局限于言辞的表面意思,而有言外之意.

变色之言使脸色改变的话.多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话.

冰炭不言,冷热自明比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上.

博闻辩言博：多.闻：传闻.辩言：巧言.形容道听途说,似是而非的言论.

不幸而言中不希望发生的事情却被说准真的发生了.

不恤人言不管别人的议论.表示不管别人怎么说,还是按照自己的意思去做.

不言不语不说话,闷声不响.

不言而信旧指君子不用说什么就能得到别人的信任.形容有崇高的威望.

不言而喻喻：了解,明白.不用说话就能明白.形容道理很明显.

不言而谕谕：旧时指上对下的文告、指示.不用说话就能明白.形容道理很明显.

秕言谬说指错误的言论.

悖言乱辞指胡言乱语.

鄙言累句鄙言：浅俗的言辞.指文章的词句浅俗,不精炼.

不以人废言废：废弃.不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见.

不言之化化：教化.不通过语言进行教育而收到的感化作用.

不言之听能听懂言外的意思.

不言之言意在言外的话.

不知所言形容说话内容混乱,无法理解.同“不知所云”.

币重言甘币：指礼物；厚：重.礼物丰厚,言辞好听.指为了能达到某种目的而用财物诱惑.

惨不忍言不忍心把悲惨情形说出口.

沉厚寡言朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”.

沉静寡言性格深沉文静,不爱多说话.

沉默寡言沉默：不出声；寡：少.不声不响,很少说话.

沉密寡言犹沉默寡言.不声不响,很少说话.

楚人戎言戎：西南少数民族的总称,在此作地名用.楚人生长在戎,就要说西戎人的话.比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能.

刍荛之言刍荛：割草打柴的人.割草打柴人的话.指普遍百姓的浅陋言辞.也用作讲话者的谦词.

畅所欲言畅：尽情,痛快.畅快地把要说的话都说出来.

出位僭言出位：超位；僭：越分,僭越.超越自己的低微地位,说了无权说或不应说的话.指超越本人身价的言论

出言不逊逊：谦让,有礼貌.说话粗暴无礼.

出言成章本意是出言便成为规范,后多用以形容文思敏捷.

陈言肤词指陈旧而肤浅的言词.

察言观色察：详审.观察别人的说话或脸色.多指揣摸别人的心意.

察言观行指考察其言行以知人.

沉毅寡言沉毅：深沉宁静.深沉文静,不爱多说话.

成一家言指学问自成体系可派别.

陈言老套陈旧的言词和套数.

谗言佞语中伤他人和奉承讨好的话语.

耻言人过以议论别人的过错为可耻.以议论别人的过错为可耻.

出言吐词犹言谈吐.指说话.

出言吐气犹言谈吐.指说话.

出言吐语犹言谈吐.指说话.

出言无忌出言：说话；忌：忌惮.说话没有忌讳.

昌言无忌昌言：原指善言,引伸为直言.敢于直言,无所顾忌.

陈言务去陈言：陈旧的言辞；务：务必.陈旧的言词一定要去掉.指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新.

抽演微言抽取片言只语而加以引申.指从微言中引申出大义.

出言无状说话放肆,没有礼貌.

出言有章说话有条理.

词言义正词：言词,语言.义：道理.言辞严厉,义理正大.

创意造言犹立意遣词.

沉重寡言朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”.

讬诸空言见“讬之空言”.

沉重少言朴实稳重,不爱多说话.亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”.

持之有故,言之成理持：持论,主张；有故：有根据.指所持的见解和主张有一定的根据和道理.

持之有故,言之有理持：持论,立论；故：根据.立论有根据,讲话有道理.

大辩不言大辩：善于辩论.有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己.

跌宕放言跌宕：放纵不拘；放言：任性而言,不受拘束.行为放纵,言语不拘.

跌荡放言跌荡：放纵不拘；放：粗放,豪放.行为放纵,语言豪放.

顿腹之言犹言肺腑之言.

道古稽今,言远合近道：讲；稽：考核；合：契合.谈论古时的事要结合今天的实际,说远处的事要结合眼前的事.

杜绝言路杜绝：断绝,阻塞；言路：进言之路.堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言.

杜口绝言犹言杜口无言.

顿口无言张口结舌,说不出话.

杜口无言闭住嘴巴,不出一言.

敦默寡言稳重而少言语.

笃论高言确切高明的言论.

谠论危言公正的议论,无畏的直言.

德容言功封建礼教要求妇女应具备的品德.

大言不惭说大话,不感到难为情.

多言多败话说的多,招惹的祸便多.

多言多语指不该说而说.

多言繁称讲话或写文章,浮词很多,不必要地大量引述.多指文风浮华不实.

德言工貌指妇德、妇言、妇容、妇功.封建礼教要求妇女具备的四种德.

德言工容封建礼教要求妇女应具备的品德.

啖以甘言啖：引诱；甘：甜.用甜言蜜语去引诱人.

多言或中或：有的.中：正好对上.指多方面讨论之,有的可能中的.

谠言嘉论公正、正直而有说服力的言论.

大言欺人说大话欺骗人.

德言容功德：妇德,品德.言：言辞.容：容貌.功：女红（旧指女子所做的针线活）.封建礼教要求妇女应具备的品德.

多言数穷言多必失,必有理屈之时.

得意忘言原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词.后比喻彼此心里知道,不用明说.

大言相骇骇：惊吓,震惊.说大话,吓唬别人.

谠言直声谠言：公正的言论；直：正直的.公正的、正直的、理直气壮的言论.

耳食之言耳食：耳朵吃饭.指没有确凿的根据,未经思考分析的传闻.

恶言不入于耳不听坏话.形容对于坏话、诽谤的话根本不予理睬.

恶言恶语指用狠毒的话骂人或说话.

讹言谎语讹言：诈伪的话；谎语：不真实的话.指造谣说谎.

讹言惑众讹言：诈伪的话.用谣言欺骗迷惑群众.

恶言詈辞指中伤辱骂的言辞.

恶言厉色说话和脸色都很严厉.

恶言泼语泼：蛮横.用恶毒和蛮横的语言说话.

腹饱万言指学识渊博.

风尘之言风尘：污浊.指谗言.

附耳低言附：贴近.贴近别人的耳朵低声说话.形容和对方密谈要事.

夫复何言夫：语气助词；复：还,再.还能再说什么话呢!表示感慨很深.

发凡言例发凡：揭示全书的通例.分类举例以说明书的体例.

肺腑之言肺腑：指内心.出于内心的真诚的话.

父母之命,媒妁之言媒妁：婚姻介绍者.旧指儿女婚姻须由父母作主,并经媒人介绍.

傅纳以言傅：陈述.让人陈述自己的意见而加以采纳.

肤受之言肤：肤浅；受：感受.指肤浅的,使人感受不深的言论.也指不切合实际的言辞.

负薪之言负薪：背柴草,旧指地位低微的人.地位低微的人说的话.

风言醋语散布嫉妒性的中伤语言.

蜚语恶言蜚语：没有根据的流言.形容诽谤的言辞.

风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话.另指私下议论暗中传说.

放言高论指毫无顾忌地大发议论.

菲言厚行菲：微薄,引申为少；厚：指多.少说多做.

方言矩行指言行方正,合乎规范.

繁言蔓词蔓：蔓延.繁多而头绪纷杂的言词.表示说话、写文章烦琐而不简炼.

放言遣辞放言：敞开说；遣辞：用词造句.指无拘无束地说话或写文章

风言俏语风流之言,俏皮之语.

烦言碎语烦：多,繁剧；碎：琐碎.形容文词杂乱、琐碎.

烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎.

风言雾语指隐约其辞的传闻.

浮言虚论浮夸的语言,虚饰的言论.指大话、空话.

发言盈庭盈：满.形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论.

风言影语捕风捉影的话语.

犯言直谏敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝.

贵不可言极其高贵,以至无法用语言来表达.旧时相面的人卜测人的前程时常说的话.

顾而言他形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去.同“顾左右而言他”.

广而言之一般说来.

过耳之言听来的传言不值得认真对待.

广开言路广：扩大；言路：进言的道路.指尽量给下面创造发表意见的条件.

敢怒不敢言敢：胆量大；言：说.内心愤怒但不敢说出来.

敢怒而不敢言心里愤怒而嘴上不敢说.指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露.

敢怒敢言敢于愤怒,又敢于说出来.

果如其言果然象他说的那样.指事情的变化和预想的一样.

姑妄言之姑且随便说说,不一定有什么道理.

瞽言蒭议瞽言：不达事理的议论；蒭议：草野之人的议论.水平不够,见解不深的言论.常用作自谦之辞.

古语常言古时候就已流传,至今人们还经常说的话.

瞽言刍议瞽：瞎眼；刍议：草野平民的言论.盲人和草野平民的言论.

瞽言萏议萏议：草野之人的议论.盲人和草野平民的言论.常用作自谦之辞.

敢怨而不敢言内心怨恨但不敢说出来.

诡言浮说指虚假不实的话.

甘言厚币币：指礼物；厚：重.礼物丰厚,言辞好听.指为了能达到某种目的而用财物诱惑.

甘言好辞甘言：甜美动听的语言；好辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.

甘言厚礼甜美的言辞,厚重的礼品.

规言矩步说话赶路不离规矩.比喻言行谨遵法度.

甘言媚词甘言：甜美的语言；媚词：柔美的词句.甜美的语言,柔美的词句.指妇女节对意中人说的体贴温存的话.也指说奉承话,对人献媚.

甘言蜜语甘：甜,甜言蜜语.指甜美动听的阿谀奉承话.

甘言美语甜美动听的话.

哽咽难言因感情激动难以说出话来.形容很伤心痛苦而说不出话来.

哽噎难言哽：声气阻塞；噎：嗓子被食物堵塞.形容悲痛气塞,哭不出声或说不出话的样子.

甘言巧辞甘言：甜美动听的语言；巧辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.

各言其志各自表明自己的愿望和志向.

寡言少语言语很少.形容性格内向,不善言辞.也形容心情沉闷,不爱讲话.

瞽言妄举指随便乱说,轻率行动.

顾左右而言他看着两旁的人,说别的话.形容无话对答,有意避开本题,用别的话搪塞过去.

毫不讳言讳言：有顾虑,不愿把真实情况说出来.丝毫也没有隐讳不说的.

河汉斯言河汉：银河,此比喻言论夸张荒诞；斯：此.把这番话看作是虚夸不实的言论.比喻大而无当,不可置信的话

河汉吾言河汉：银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际；斯：这.把这话看作不实的言论,不重视.

河汉予言河汉：银河,比喻言论虚夸迂阔,不着边际.把这话看作不实的言论,不重视.

荒唐之言指荒诞无稽的言论.

闳言崇议指博大高远的议论.

好言甘辞好言：甜美动听的语言；甘辞：逢迎讨好的言辞.甜美动听的逢迎之辞.

闳言高论指博大高远的议论.

罕言寡语罕、寡：少.很少开口说话.形容沉默寡言.

话言话语犹谈话.

好言好语好：美好,友善.指友善和中听的言语.

胡言汉语犹言胡言乱语.指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.

豪言空话内容空洞的大话.

黑言诳语犹言胡言乱语.指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.

胡言乱道犹胡言乱语.指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.

胡言乱语指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话.

花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞.后多指用来骗人的虚伪动听的话.

秽语污言秽：污浊,肮脏.指粗俗下流、不堪入耳的话.

秽言污语指粗俗下流、不堪入耳的话.

好言自口,莠言自口莠：丑,坏；莠言：坏话.好话坏话都出自一人之口.指人说话反复无常.

豪言壮语豪迈雄壮的言语.形容充满英雄气概的话.

急不择言择：选择；言：言词.急得来不及选择词语.

九鼎一言

究而言之犹总而言之.

极而言之从最极端的情况来说.指把话说到头.

简而言之简括地说,长话短说.

解构之言解构：附会,捏造.指牵强附会或胡乱捏造的话.

酒后失言酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话.

酒后吐真言酒喝多了以后容易讲真心话.

噤口不言噤：闭口不作声.闭着嘴不说话.

缄口不言缄：封闭.封住嘴巴,不开口说话.

缄口无言缄口：闭着嘴.闭着嘴,不说话.

金口玉言旧时俗指皇帝说的话.现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）.

金口御言旧时用以指天子之言.后泛指说话正确,不能改变.同“金口玉音”.

季路一言比喻信用极好.

交浅不可言深交：交情.对交情浅的人不能说知心话.

交浅言深交：交情,友谊.跟交情浅的人谈心里话.

金石良言象黄金宝石那样珍贵的话语.比喻可贵而有价值的劝告.

金石之言象黄金宝石那样珍贵的话语.比喻可贵而有价值的劝告.

计行言听行其计,听其言.形容十分信任.

疾言遽色疾：快,急速；遽：仓猝,急.言语神色粗暴急躁.形容对人发怒时说话的神情.

疾言倨色形容对人发怒时说话的神情.同“疾言遽色”.

尖言尖语指言语尖酸刻薄.

酒言酒语酒醉之后的胡言乱语.形容胡说八道,语无伦次.

隽言妙语指才智过人,语言幽默.

疾言厉气形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”.

疾言厉色疾：急速.说话急躁,脸色严厉.形容对人发怒说话时的神情.

静言令色静：安静；令：和善.指用花言巧语和媚态来迷惑他人.

疾言怒色形容对人发怒说话时的神情.同“疾言厉色”.

尖言冷语指言语尖刻.

金玉良言金玉：黄金和美玉.比喻可贵而有价值的劝告.

嘉言善行嘉：善、美.有教育意义的好言语和好行为.

谨言慎行谨、慎：小心,慎重.言语行动小心谨慎.

嘉言善状有教育意义的好言语和好行为.同“嘉言善行”.

矫言伪行虚假的议论行为.

洁言污行洁净的言辞,污秽的行为.形容言行不一,表里相违.

家言邪学家言：一家之言,私家之言；邪学：有偏颇的学说.指私家偏执、片面的学说.

靖言庸回语言善巧而行动乖违.犹言口是行非.同“靖言庸违”.

静言庸违语言善巧而行动乖违.犹言口是行非.

靖言庸违指言语巧饰而行动乖违.

嘉言懿行嘉、懿：善、美.有教育意义的好言语和好行为.

金玉之言金玉：黄金和美玉.象黄金美玉那样珍贵的话语.比喻可贵而有价值的劝告.

尽在不言中尽：都,全部.指大家不言明,都明白其中的意思.

举止言谈行为举动和说话言论.指人的外在风度.

君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲.

苦不可言痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达.

苦不堪言堪：能.痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达.

口不言钱形容廉洁清高,不讲钱财.

口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便.

口出大言说大话.形容说话狂妄.

口出狂言嘴里说出狂妄自大的话.指说话狂妄、放肆.也指胡说八道.

夸诞大言夸诞：荒诞不经；大言：大话.指荒诞不切实际的大话.

狂瞽之言狂：狂妄.瞽：瞎眼,盲目.指愚妄无知的言论.旧时常用作自谦之辞.亦作“狂瞽之说”.

慨乎言之慨：感慨.形容非常有感触地谈论某事.

侃侃而言理直气壮、从容不迫地说话.

快马一鞭,快人一言跑得快的马只要抽一鞭就能跑到底,爽快的人一句话就能说清楚.

括囊不言括囊：扎束袋口.扎紧袋口不讲话.比喻闭口不言.

口无择言指出口皆合道理,无需选择.

口无择言,身无择行说出口的话和做出的事无需选择.形容说的话及做的事都很正确.

款言不听款：通“窾”,空.对于不真实的话不要听信.

课语讹言多嘴多舌,胡言乱语.

狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目.狂妄无知,信口开河.形容人狂妄愚昧,胡说八道

空臆尽言臆：胸.胸中毫无隐藏,把知道的东西全都说出来.

快言快语说话和表达得清楚明确坦白.

苦语软言苦语：逆耳的忠言；软言：委婉的话.指善意规劝人的各种话语.

空言无补指空洞不切实际的言论,于事无补.

款语温言指诚恳而温和的言辞.

空言虚辞不实在的话语.

空言虚语不实在的话语.

苦言药,甘言疾古时谚语.逆耳的话如同苦口的良药,动听的话如同害人的病毒.

可以意会,不可言传只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来.指道理奥妙,难以说明.有时也指情况微妙,不便说明.

诓言诈语诓：欺骗；诈：骗人.欺骗人的话.

枯竹空言竹：竹简.干枯的竹简和空洞的言论.指毫无实用价值的古书和空泛的议论.

妙不可言妙：美妙.形容好得难以用文字、语言表达.

名不正,言不顺指名分不正或名实不符.

名不正则言不顺名：名分；顺：合理.原指在名分上用词不当,言语就不能顺理成章.后多指说话要与自己的地位相称,否则道理上就讲不通.

面从背言从：听从,顺从.当面顺从,背后乱说.

面从后言从：听从,顺从.当面顺从,背后乱说.

目动言肆指神色不安,语调失常.

秘而不言严守秘密,不肯吐露.同“秘而不露”.

盲瞽之言盲瞽：眼睛瞎,比喻不明事理.指见识短浅或没有分寸的话.常用作自谦语.

弭口无言紧闭着嘴,什么也不说.

默默无言默默：不出声.不声不响,闭口无言.

脉脉无言脉脉：凝视,指情意深长.情意深长地凝视着,欲吐又无从说起的样子.

嘿嘿无言不声不响,闭口无言.

木讷寡言木讷：质朴而不善辞令.质朴而不善于说话.

面冷言横横：粗暴.面孔冷漠,说话蛮横.

扪虱而言扪：按；言：交谈.一面捺着虱子,一面交谈着.形容谈吐从容,无所畏忌.

媒妁之言媒妁：说合婚姻的人.媒人的介绍.

美言不文文：饰.美善的言辞,不需要修饰.

美言不信信：真实.指词藻华盖的言辞、文章,内容往往不真实.

敏于事,慎于言敏：奋勉,慎：小心.办事勤勉,说话谨慎.

美言市尊市尊：博取尊敬.优美动听的话可以博取尊敬.

美语甜言说话像蜜糖一样甜.比喻为了骗人而说得动听的话.

蜜语甜言蜜：比喻甘美.说的话像蜜一样甜.形容说的话好听.

绵言细语绵：柔软.绵言：柔和的语言.细语：低细的语句.指说话时声音柔和细微,使人容易接受.

妙言要道妙：神妙,深微；要：重要,中肯.中肯的名言,深微的道理.

满纸空言满纸都是废话.形容文章空洞,毫无内容.

名正言顺名：名分,名义；顺：合理、顺当.原指名分正当,说话合理.后多指做某事名义正当,道理也说得通.

乐不可言快乐到了极点,没法用语言来表达.

临别赠言分别时赠送的一些勉励的话.

立德立言立德：指推行德政；立言：着书立说.指树立有益于民的政教措施作为后世的典范并流传后世.

逆耳良言虽然使人听起来感到刺耳,但却是有益的好话.逆：抵触,不顺从.

逆耳之言听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）.

逆耳忠言逆耳：不顺耳.听起来感到刺耳的话是有益的好话.

落花无言原来比喻诗的风格典雅.后比喻经受失败而无怨忿.

讷口少言讷口：不善于说话.不善言谈,说话不多.

两可之言两可：可彼可此,态度暧昧.不肯明确表示自己态度的言论和意见.

立马万言倚靠在马旁,马上写成一篇文章.形容才思敏捷.

立扫千言形容才思敏捷,文章写得很快.

立言不朽立言：指创立学说；不朽：永存.创立的学说,永远能流传下去.

兰言断金兰言：心意相合的言论；断金：比喻同心.心意相合才会有共同语言.

流言飞文毫无根据的话.多指背后议论、诽谤,或挑拔离间的话.

流言飞语毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话.同“流言蜚语”.

流言风语犹言流言蜚语.毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话.

流言蜚语毫无根据的话.指背后散布的诽谤性的坏话.

龙言凤语比喻轻松悠扬的音乐之声.

能言会道道：说,讲.形容口齿伶俐,很会说话.

流言混话无根据无道理的言语.

流言混语毫无根据而且不明事理的话.

乱语胡言指胡说；瞎扯.

流言惑众流言：无根据的话.指制造谣言以欺骗、迷惑群众.

两言可决两三句话即可决定.形容寥寥数语就把事情办妥了.

能言快说能说会道,言词敏捷爽利.同“能言快语”.

能言快语能说会道,言词敏捷爽利.

讷言敏行讷言：说话谨慎；敏：敏捷.指说话谨慎,办事敏捷.

流言流说流流传,引申为没有根据的意见.没有根据的话.多指背后议论、诬蔑或挑拔的话.

难言兰臭难言：谈不上；兰：兰花；臭：味；兰臭：指气味相投的友谊.指很难结下友情.

冷言冷语冷：意含讥讽.带讥讽意味的冷冰冰的话.

能言巧辩形容能说会道,善于言辩.

纶言如汗指皇帝的话,一说出来就像汗流出后不能收回.

冷言热语犹冷言冷语.带讥讽意味的冷冰冰的话.

能言善辩能：善于.形容能说会道,有辩才.

能言舌辩言：说,讲；辩：辩论.形容很会说话,善于辩论,口才好.

能言善道道：说,讲.形容口齿伶俐,很会说话.

你言我语言：说,讲.指人们互相议论或争论.

讷于言,敏于行讷：语言迟钝；敏：敏捷.指说话谨慎,办事敏捷.

难言之隐隐：隐情,藏在内心深处的事.隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情.

流言止于智者没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了.形容谣言经不起分析.

偏听偏言偏：只注重一方面.只听信一方面,指处理问题态度不公正,方法不妥当.

片言九鼎九鼎：古代国家的宝器,象征九州.比喻说话力量大,能起很大作用或指人说话十分守信.

片言居要用一言半语就能说清事情的要点或本质.

片言一字犹片言只字.少量的文字.

片言折狱片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件.原意是能用简单的几句话判决讼事.后指能用几句话就断定双方争论的是非.

带言字的成语有哪些

秕言谬说 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论

不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响

不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口

陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞

不可言状 状：形容。没法用言辞来形容

谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语

耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻

犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝

风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说

好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语

急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张

嘉言善行 美善的言行

嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行

尖言尖语 指言语尖酸刻薄

金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告

缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话

金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告

靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违

静言令色 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人

课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语

口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便

乐不可言 快乐得无法用言语形容

苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容

临别赠言 分别时赠送勉励的话或忠告

名不正，言不顺 指名分不正或名实不符

能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好

片言只语 片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分

杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。

币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。

不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不堪言状 指无法用语言来形容。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。

沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

成一家言 指学问自成体系可派别。

出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。

出言有章 说话有条理。

大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大言不惭 说大话，不感到难为情。

谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

顿口无言 张口结舌，说不出话。

讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。

放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。

甘言美语 甜美动听的话。

顾左右而言他 看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

季路一言 比喻信用极好。

疾言厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

谨言慎行 言语行动小心谨慎。

交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。

口出大言 说大话。形容说话狂妄。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

默默无言 不声不响，闭口无言。

逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。

妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。

讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

片言只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

千言万语 形容说得话很多。

片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

巧言如簧 形容花言巧语，能说会道。

巧言令色 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

人微言轻 地位低，说话不受人重视。

钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。

仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人之将，其言也善 人到临，他说的话是真心话，是善意的。

身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。

涩于言论 形容说话迟钝。

三言两语 几句话。形容话很少。

三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。

谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢？

位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

桃李不言，下自成蹊 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。

微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

五言长城 称誉善于作五言诗的好手。

王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。

无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。

言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

哑口无言 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

无可讳言 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

小小不言 指细微的，不值得一提的。

言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。

言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

西邻责言 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。

言多必失 话说多了一定有失误。

言而无信 说话不算数，没有信用。

言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。

言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

言行一致 说的和做的完全一个样。

言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

言信行直 指言语信实，行为正直。

言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。

妖言惑众 妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。

言而有信 说话靠得住，有信用。

言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。

言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

要言不烦 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

询事考言 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

言语妙天下 形容言语非常精妙。

言无二价 货物的价钱说一不二。

( )( )言()成语

秕言谬说 秕：坏，不良的；谬：错误。错误的言论

不言不语 言：讲，说。不说话，闷声不响

不言而谕 言：解释，说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

惨不忍言 惨：悲惨；言：讲，说。不忍心把悲惨情形说出口

陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞

不可言状 状：形容。没法用言辞来形容

谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语

耳食之言 耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻

犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝

风言风语 指没有根据或恶意中伤的话。另指私下议论或暗中散布某种传说

好言好语 好：美好，友善。指友善和中听的言语

急不择言 急得来不及选择词语，形容说话十分急迫或紧张

嘉言善行 美善的言行

嘉言懿行 嘉：美好；懿：高尚。美善的言行

尖言尖语 指言语尖酸刻薄

金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告

缄口不言 缄：封闭。封住嘴巴，不开口说话

金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告

靖言庸违 指言语巧饰而行动乖违

静言令色 静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人

课语讹言 多嘴多舌，胡言乱语

口不择言 指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便

乐不可言 快乐得无法用言语形容

苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容

临别赠言 分别时赠送勉励的话或忠告

名不正，言不顺 指名分不正或名实不符

能言善辩 善：擅长；辩：辩论。形容很会说话，善于辩论，口才好

片言只语 片言：简单短少的几句话；只语：单个的字、词。短而少的几句话或指零碎的文字材料

偏听偏言 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当

名正言顺 指名分正当，说话顺理成章。后多指说话做事理由正当而充分

杯酒言欢 相聚饮酒，欢快地交谈。

币重言甘 礼物丰厚，言辞好听。指为了能达到某种目的而用财物诱惑。

闭口不言 紧闭着嘴，什么也不说。

冰炭不言，冷热自明 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。

博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。

薄唇轻言 形容多嘴，说话随便。

不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不堪言状 指无法用语言来形容。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。

察言观色 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。

畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。

沉静寡言 性格深沉文静，不爱多说话。

沉默寡言 沉默：不出声；寡：少。不声不响，很少说话。

成一家言 指学问自成体系可派别。

出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。

出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。

出言无状 说话放肆，没有礼貌。

出言有章 说话有条理。

大辩不言 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大言不惭 说大话，不感到难为情。

谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。

得意忘言 原意是言词是表达意思的，既然已经知道了意思，就不再需要言词。后比喻彼此心里知道，不用明说。

德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

顿口无言 张口结舌，说不出话。

讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。

发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。

放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。

肺腑之言 肺腑：指内心。出于内心的真诚的话。

风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。

肤受之言 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。

附耳低言 附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。

敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。

甘言美语 甜美动听的话。

顾左右而言他 看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。

敢怒而不敢言 心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁，胸中愤怒不敢吐露。

姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

毫不讳言 讳言：有顾虑，不愿把真实情况说出来。丝毫也没有隐讳不说的。

豪言壮语 豪迈雄壮的言语。形容充满英雄气概的话。

罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。

胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

花言巧语 原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

秽言污语 指粗俗下流、不堪入耳的话。

季路一言 比喻信用极好。

疾言厉色 疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。

疾言遽色 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。

谨言慎行 言语行动小心谨慎。

交浅言深 跟交情浅的人谈心里话。

君子一言，快马一鞭 比喻一言为定，决不翻诲。

举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。

金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

苦不堪言 堪：能。痛苦或困苦到了极点，已经不能用言语来表达。

流言惑众 流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。

口出大言 说大话。形容说话狂妄。

流言蜚语 毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。

落花无言 原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

满纸空言 满纸都是废话。形容文章空洞，毫无内容。

默默无言 不声不响，闭口无言。

逆耳之言 听起来不舒服的话（多指尖锐、中肯的劝告或批评）。

难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。

妙不可言 形容好得难以用文字、语言表达。

妙言要道 妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。

能言巧辩 形容能说会道，善于言辩。

讷口少言 讷口：不善于说话。不善言谈，说话不多。

讷言敏行 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。

片言只字 不多的几句话，极少的几个字。指零碎的文字材料。

千言万语 形容说得话很多。

片言折狱 片言：极少的几句话；折狱：判决诉讼案件。原意是能用简单的几句话判决讼事。后指能用几句话就断定双方争论的是非。

巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

前言不搭后语 说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

巧言如簧 形容花言巧语，能说会道。

巧言令色 巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。

人微言轻 地位低，说话不受人重视。

钳口不言 钳口：闭口。闭着嘴不说话。

仁言利博 博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。

人言可畏 人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

人之将，其言也善 人到临，他说的话是真心话，是善意的。

身轻言微 身轻：身价低下，地位低；微：任用小。地位低下者说的话不为人所重视。

拭面容言 拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。

涩于言论 形容说话迟钝。

三言两语 几句话。形容话很少。

三复斯言 三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

退有后言 当面顺从答应，背后进行非议。

谈言微中 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。

书不尽言 书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

食言而肥 食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。

甜言蜜语 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。

痛可言邪 这种悲痛怎么能说得出呢？

位卑言高 指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

甜言软语 甜蜜温柔的话。

徒托空言 白把希望寄托于空话。指只讲空话，而不实行。

桃李不言，下自成蹊 。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

危言危行 危：正直。说正直的话，做正直的事。

微言大义 微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

妄言妄听 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。

危言耸听 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。

五言长城 称誉善于作五言诗的好手。

王顾左右而言他 指离开话题，回避难以答复的问题。

无庸讳言 没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。

无言可对 对：对答，回答。没有话来回答。

言不及义 及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。

哑口无言 哑口：象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

无可讳言 讳言：不敢说或不愿说。没有什么不可以直说的。指可以坦率地说。

小小不言 指细微的，不值得一提的。

言犹在耳 犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。

言语道断 原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。

握手言欢 握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。

言行不一 说的是一套，做的又是另外一套。

言行相诡 诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。

言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。

西邻责言 西邻：西部的邻国；责言：问罪的话。原指秦国（在西）向晋国（在东）问罪。后泛指别人的责备。

言多必失 话说多了一定有失误。

言而无信 说话不算数，没有信用。

言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

下笔千言，离题万里 写了一大篇文章，但没有接触到主题。

言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。

言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

要言妙道 要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。

言者谆谆，听者藐藐 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。

言行一致 说的和做的完全一个样。

言为心声 言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。

言简意赅 赅：完备。话不多，但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

言信行直 指言语信实，行为正直。

言谈林薮 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。

妖言惑众 妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。

言而有信 说话靠得住，有信用。

言寡尤，行寡悔 指说话做事很少犯错误。

言重九鼎 形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。

言近旨远 旨：意思。话很浅近，含义却很深远。

要言不烦 要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。

询事考言 询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。

言语妙天下 形容言语非常精妙。

言无二价 货物的价钱说一不二。

十四深深地二级