萧郎陌路的典故-萧苼陌路是什么意思

1.谁有关于“路”的成语，古诗词，俗语，广告语

2.问路四字成语

3.第三个字是朗的四字成语

4.形容蜕变 成语 如破茧成碟，还有什么，意思相近的词或成语来形容？

谁有关于“路”的成语，古诗词，俗语，广告语

半路出家 半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身

急不择路 急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫

进退无路 指前进后退均无路可走，处境困难

褴褛筚路 指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛

路见不平 指见到不平的事

路见不平，拔刀相助 在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为

路远迢迢 形容路途遥远

安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

必由之路 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

筚路蓝缕 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。

避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

船多不碍路 比喻各走各的路，彼此不妨碍。

道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。

分路扬镳 扬镳：指驱马前进。分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。

峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

广开言路 言路：进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。

过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

慌不择路 势急心慌，顾不上选择道路。

季路一言 比喻信用极好。

开路先锋 比喻进行某项工作的先遣人员。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。

路断人稀 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。

路遥知马力，日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

路人皆知 比喻人所共知的野心。

末路之难 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。

路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。

路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指。

歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

人生路不熟 比喻初到一个地方各方面都很陌生。

桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

穷途末路 形容到了无路可走的地步。

十字路口 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。

视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

上天无路，入地无门 形容无路可走的窘迫处境。

司马昭之心，路人皆知 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

天台路迷 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。

狭路相逢 在很窄的路上相遇，没有地方可让。后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。

修桥补路 修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。

萧郎陌路 萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。

赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。

云泥殊路 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。

冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

走投无路 投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

视若路人 看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

半半路路 事物进行的过程中间。

半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。

必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。

筚路褴褛 形容开创新事业的艰难

波路壮阔 波路：波涛。比喻规模宏伟，声势浩大。

不讳之路 指忠言直谏之路。

豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

戳无路儿 捣鬼，无中生有的挑拨。

大路椎轮 大辂，古代华美的大车。椎轮，无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。

方骖并路 犹并驾齐驱。

广开才路 指让有才干的人广泛得到任用

角巾东路 意谓辞官退隐，登东归之路。后用以为归隐的典故。

进退路穷 犹言进退无路。

叩阍无路 叩：敲。阍：宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

来踪去路 见“来踪去迹”。

路绝人稀 道路阻绝，人烟稀少。

路叟之忧 指百姓的疾苦。

路无拾遗 见“路不拾遗”。

迷踪失路 迷失了道路。

末路穷途 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。

陌路相逢 与陌生人相遇在一起。

徘徊歧路 徘徊：在一个地方来回地走；歧路：岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。

墙花路草 见“墙花路柳”。

墙花路柳 喻。

拳头上立得人，胳膊上走得路 比喻为人清白，作风正派，过得硬。

日暮路远 同“日暮途远”。

视如陌路 见“视若路人”。

视同陌路 见“视若路人”。

十字路头 道路横直交叉的地方。

熟路轻车 见“熟路轻辙”。

熟路轻辙 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。

殊路同归 同“殊涂同归”。

投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。

退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。辞官退隐，让有才能的出来做事。

相逢狭路 在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇，互不兼容。亦作“狭路相逢”。

向上一路 佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。

行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。

眼观六路 眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

言语路绝 犹言言语道断。

一路风尘 形容旅途辛苦。

一路风清 形容安定升平的景象。

一路货色 一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。

驿路梅花 同“驿使梅花”。

一路神祇 谓同伙的人。意含讥讽。

一线之路 谓一条活路。

一心一路 犹一心一意。

冤家路狭 见“冤家路窄”。

云泥异路 像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。

朱门酒肉臭，路有冻骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而。形容贫富悬殊的社会现象。

路遥知马力，日久见人 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。

朱门酒肉臭，路有冻 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而。形容贫富悬殊的社会现象。

路遥知马力，事久见人心 路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。

歧路徘徊 歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

桥是桥，路是路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。

山遥路远 形容路途遥远。

熟门熟路 熟悉门径，了解情况，很有经验。

天无绝人之路 天下不会断绝人的出路，把人困。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。

异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

自新之路 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。

走头无路 绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

走投没路 没路可走。比喻陷入绝境，没有出路。

哀鸿满路 哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民

别无出路 指除了某一种解决问题的方法外，没有其他办法。

来路不明 来历未验明。

路一条 无路可走，比喻没有前途。

眼观六路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

走回头路 比喻倒退或按已经不合时宜的老规矩办事。

荜路蓝蒌 筚路：柴车。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦

荜路蓝缕 蓝缕：破衣服。坐着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容创业的艰苦

问路四字成语

1. 路四字成语大全

安宅正路 比喻仁义。

谓以仁居心，以义行事。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行，从事另一工作。 必由之路 由：经由。

必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。

筚路蓝缕 筚路：柴车；蓝缕：破衣服。驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林。

形容创业的艰苦。 避让贤路 避让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。

辞官退隐，让有才能的出来做事。 道路以目 在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。

形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。 杜绝言路 杜绝：断绝，阻塞；言路：进言之路。

堵塞和断绝一切进言之路，指不纳谏言。 分路扬镳 扬镳：指驱马前进。

分路而行。比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。

峰回路转 峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。

逢山开路 形容不畏艰险，在前开道。 广开言路 言路：进言的道路。

指尽量给下面创造发表意见的条件。 过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。

慌不择路 势急心慌，顾不上选择道路。 季路一言 比喻信用极好。

绝路逢生 形容在最危险的时候得到生路。 开路先锋 比喻进行某项工作的先遣人员。

路不拾遗 遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。

形容社会风气好。 路断人稀 路被隔断，行人稀少。

形容某种灾害严重，以致路无行人。 路柳墙花 路边的柳，墙旁的花。

比喻行为放荡的女子。也指 *** 。

路人皆知 比喻人所共知的野心。 末路之难 末路：最后的一段路程。

走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。

也比喻保持晚节不易。 歧路亡羊 歧路：岔路；亡：丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

轻车熟路 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

穷途末路 形容到了无路可走的地步。 十字路口 两条道路交叉的地方。

比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 视同路人 路人：过路人，指素不相识的人。

看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。

天台路迷 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。

后用以形容前途茫茫，无路可走。 退让贤路 退让：辞职的谦词；贤路：贤才仕进路。

辞官退隐，让有才能的出来做事。 狭路相逢 在很窄的路上相遇，没有地方可让。

后多用来指仇人相见，彼此都不肯轻易放过。 萧郎陌路 萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。

比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。 修桥补路 修建桥梁，补好道路。

旧喻热心公益，解囊行善。 一路福星 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。

原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

一路顺风 旅途平安（多用于祝人）。 冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。

指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。 云泥殊路 象天上的云和地上的泥那样高下不同。

比喻地位悬殊。 赭衣塞路 穿囚服的人挤满了道路。

形容罪犯很多。 走投无路 投：投奔。

无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。

广开才路 指让有才干的人广泛得到任用。 半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。

比喻中途改行，从事另一工作。 半半路路 事物进行的过程中间。

必经之路 经：经过。一定要经过的道路。

亦作“必由之路”。 筚路褴褛 形容开创新事业的艰难。

同“筚路蓝缕”。 波路壮阔 波路：波涛。

比喻规模宏伟，声势浩大。同“波澜壮阔”。

不讳之路 指忠言直谏之路。 豺狼当路 比喻暴虐奸邪的人掌握国政。

戳无路儿 捣鬼，无中生有的挑拨。 大路椎轮 大辂，古代华美的大车。

椎轮，无辐条的原始车轮。指大辂由椎轮逐步演变而成，比喻事物的进化，由简到繁，由粗至精。

后人亦称始创者为大辂椎轮。 方骖并路 犹并驾齐驱。

行者让路 行走的人相互让路。指大家都谦逊有礼。

急不择路 急得来不及选择道路地乱跑，形容非常紧迫。 角巾东路 意指辞官退隐，登东归之路。

后用以为归隐的典故。 进退路穷 犹言进退无路。

形容处境十分困难，进退两难，无处容身。 进退无路 前进无路，后退也无路。

形容处境十分困难，进退两难，无处容身。 叩阍无路 叩：敲。

阍：宫门。无法敲到宫廷的门。

形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。

来踪去路 指人的来去行踪。同“来踪去迹”。

褴褛筚路 指穿着破衣，驾着柴车，开发山林，形容开创者的艰辛。 路见不平 指见到不平的事。

路绝人稀 指道路阻绝，人烟稀少。 路叟之忧 指百姓的疾苦。

路无拾遗 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。

路远迢迢 形容路途遥远。 迷踪失路 指迷失了道路。

末路穷途 穷途：处境困窘。无路可走。

比喻处境极端困难。 陌路相逢 与陌生人相遇在一起。

徘徊歧路 徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫；歧路：岔路。在岔道上走来走去。

比喻犹豫观望，主意不定。 歧路徘徊 歧路：岔路；徘徊：在一个地方来回地走，比喻犹豫。

在岔道上走来走去。比喻犹豫观望，主意不定。

墙花路草 比喻不被人尊重的女子。旧时指 *** 。

同“墙花路柳”。 墙花路柳 墙边的花，路旁的柳。

2. 描写“路”的四字词语5个

千里迢迢 长途跋涉 拔山涉水 不远万里 形容路近：咫尺天涯形容路的尽头：山穷水断 四通八达 蜿蜒曲折 崎岖不平 路遥知马力，日久见人 徘徊歧路 桥归桥，路归路 半半路路 安宅正路 半路出家 半路修行 必经之路 必由之路 筚路蓝缕 筚路褴褛 避让贤路 波路壮阔 不讳之路 豺狼当路 船多不碍路 戳无路儿 大路椎轮 道路以目 杜绝言路 广开才路 广开言路 方骖并路 分路扬镳 峰回路转 逢山开路 过路财神 进退无路 慌不择路 急不择路 季路一言 角巾东路 进退路穷 路不拾遗 路断人稀 路见不平 路见不平，拔刀相助 路绝人稀 路柳墙花 路人皆知 路叟之忧 路无拾遗 路遥知马力，日久见人心 绝路逢生 开路先锋 叩阍无路 来踪去路 褴褛筚路 路遥知马力，事久见人心 路远迢迢 迷踪失路 末路穷途 末路之难 陌路相逢 徘徊歧路 歧路徘徊 歧路亡羊 墙花路草 墙花路柳 桥归桥，路归路 桥是桥，路是路 轻车熟路 穷途末路 拳头上立得人，胳膊上走得路 人生路不熟 日暮路远 山遥路远 上天无路，入地无门 十字路口 十字路头 视如陌路 视若路人 视同路人 视同陌路 殊路同归 熟路轻车 熟路轻辙 熟门熟路 司马昭之心，路人皆知 天台路迷 天无绝人之路 投石问路 退让贤路 狭路相逢 相逢狭路 向上一路 一路福星 一路货色 一路平安 一路神只 一路顺风 萧郎陌路 行者让路 修桥补路 言语路绝 眼观六路 眼观四路，耳听八方 一路风尘 一路风清 一线之路。

3. 问成语大全四字成语

答非所问、

刨根问底、

不耻下问、

问长问短、

问心无愧、

嘘寒问暖、

无人问津、

投石问路、

寻花问柳、

不敢问津、

访亲问友、

兴师问罪、

勤学好问、

扪心自问、

置而不问、

潜图问鼎、

载酒问字、

革职拿问、

寻消问息、

问官答花、

安问狐狸、

姑置勿问、

有问必答、

舍本问末、

此问彼难、

学问思辨、

好问决疑、

问罪之师

问羊知马、

不相问闻、

吊问疾、

记问之学、

访贫问苦、

东挨西问、

好问则裕、

问天买卦、

三推六问、

呵壁问天、

问鼎之心、

答问如流、

音问相继、

问鼎苍穹、

质疑问难、

寻山问水、

问十答十、

问道于盲、

即穷验问、

问一得三、

耕当问奴、

问安视膳、

问诸水滨、

劳问不绝、

观风问俗、

求签问卜、

入门问讳、

悬壶问世、

问牛及马

问鼎中原、

执经问难、

十不问、

切问近思、

入境问禁、

求田问舍、

不闻不问、

搜根问底、

问心有愧、

音问两绝、

以心问心、

蜚蓬之问、

问一答十、

问鼎轻重、

问十道百、

含蓼问疾、

明知故问、

望闻问切

4. 含有路的四字词语

筚路蓝缕 走投无路 峰回路转 歧路亡羊 桥是桥，路是路 路遥知马力，日久见人心 天无绝人之路 穷途末路 荜路蓝缕 道路以目 上天无路，入地无门 一路顺风 萧郎陌路 季路一言 路遥知马力，事久见人心 路不拾遗 轻车熟路 广开言路 视若路人 投石问路 一路福星 筚路蓝褛 筚路褴褛 安宅正路 大路椎轮 路人皆知 一路神只 司马昭之心，路人皆知 一路风尘 一路风清 一线之路 驿路梅花 开路先锋 绝路逢生 路见不平，拔刀相助 歧路徘徊 波路壮阔 不讳之路 急不择路 广开才路 一路货色 一路平安 一心一路 眼观四路，耳听八方 狭路相逢 眼观六路 修桥补路 言语路绝 熟路轻车 视同路人 走头无路 朱门酒肉臭，路有冻骨。

5. 带“问”字的四字词语

寻花问柳 花、柳：原指春景，旧时亦指。

原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。

问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。问羊知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

六问三推 指反复审讯。十不问 指即使犯十次罪也予宽恕。

问十道百 犹言问一答十。形容所知甚多或口齿伶俐。

问一答十 形容所知甚多或口齿伶俐。三推六问 推：推究；问：审问。

旧时指反复审训。投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。

后用以比喻进行试探。载酒问字 指人有学问，常有人登门求教。

也比喻勤学好问。攀花问柳 比喻狎妓。

同“攀花折柳”。问官答花 指答非所问。

问柳评花 比喻狎妓。问柳寻花 ①玩赏春景。

②后人以“花”、“柳”比喻 *** ，故指狎妓。以口问心 一面口中自问，一面心中盘算。

以心问心 在心中自问自盘算。含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。

不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。

求田问舍 舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。

指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

问舍求田 只知道置产业。比喻没有远大的志向。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。不敢问津 问津：询问渡口，问路。

指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。扪心自问 摸着胸口，自己问自己怎么样。

指自己反省。抚心自问 摸着自己的胸口问问自己。

表示自我反省。抚躬自问 反过来问一问自己。

反躬自问 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。

记问之学 只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。

形容对事情不关心。不相闻问 闻问：通消息，通音讯。

指没有联系或断绝往来。答非所问 回答的不是所问的内容。

吊问疾 吊祭者，慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。

耕当问奴 比喻办事应该向内行请教。呵壁问天 呵：大声呵斥；问天：向天发问。

形容文人不得志而发牢骚。好问决疑 喜欢向别人请教，以解决自己的疑问。

好问则裕 好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。

问心无愧 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。

明知故问 明明知道，还故意问人。刨根问底 比喻追究底细。

求神问卜 迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。入国问俗 国：原指都城，后多指国家。

到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。

进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。入门问讳 古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。

也泛指问清楚有什么忌讳。问寒问暖 形容对别人的生活很关心。

问诸水滨 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。

问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

兴师问罪 发动军队，声讨对方罪过。也指大闹意见，集合一伙人去上门责问。

问长问短 仔细地问，表示关心。问道于盲 向瞎子问路。

比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。无人问津 问津：询问渡口。

比喻没有人来探问、尝试或购买。问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。

悬壶问世 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。

寻消问息 寻、问：打听。打听消息。

执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。

质疑问难 质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

不问不闻 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。

形容对事情不关心。不问皂白 比喻不分是非，不问情由。

不相问闻 指没有联系或断绝往来。采风问俗 采集歌谣，访问风俗。

此问彼难 这个诘问，那个责难。东捱西问 指四处探问、打听。

访贫问苦 访问贫苦的老百姓。访亲问友 访：拜访；问：问候。

指拜访亲朋好友。反身自问 回过头来检查自己的言行得失。

同“反躬自问”。盘根问底 盘：仔细查问；问：寻问。

盘问、追究事情的根由。勤学好问 勤奋学习，不懂的就问。

比喻善于学习。入邦问俗 到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

同“入国问俗”。入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。

进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。入境问俗 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。

入乡问俗 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。问安视寝 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

同“问安视膳”。问鼎轻重 问鼎的大小轻重。

指妄图夺取天下。问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳。

中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

第三个字是朗的四字成语

1. 关于第一个字是朗的四字成语

第一个字是朗的四字成语：朗朗上口

成语解释

拼音lǎng lǎng shàng kǒu

解释指诵读诗词文章时的声音响亮而顺口。

成语典故

出处老舍《诗与快板》："散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。"

示例

老舍 《赵子曰》第八："学生入学先读二年《易经》，《易经》念的朗朗上口，然后准其分科入系。"

贺宜 《序言》："特别是有许多儿歌和歌谣，它们具有活泼自然的语言节奏、音乐色彩，读起来朗朗上口。"

2. 有带英和朗的成语吗

风清月朗 风凉爽，月明亮。

豁然开朗 豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

朗朗乾坤 朗朗：明朗、清亮；乾坤：原是《周易》中的两个卦名，这里指天地、世界等。形容政治清明，天下太平。

朗目疏眉 朗：明亮；疏：疏朗。明亮的双目和疏朗的眉毛。形容眉目清秀。

天朗气清 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

霁风朗月 和风明月。比喻宽厚祥和的气氛。

朗朗上口 指诵读诗文时的声音响亮而顺口。

朗月清风 明朗的月色，清新的和风。

清风朗月 比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。同“清风明月”。

神清气朗 ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。

书声朗朗 形容读书声音清朗而响亮。

天清气朗 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

月朗风清 月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

月朗星稀 皓月当空，星星稀少。

3. 成语第二个字朗第四个字清

”（)朗（）清“的成语只有2个：

1、月朗风清

yuè lǎng fēng qīng

解释月光明朗，微风清爽。形容宁静美好的月夜。

出处唐·无名氏《洛神传》：“太和中，处士萧旷，自洛东游至孝义馆，夜憩于双美亭。时月朗风清，旷善琴，遂取琴弹之。”

结构联合式

用法作谓语、宾语、定语；指夜色

近义词风清月白、月明风清

例句霍达《穆斯林的葬礼》第一章：“此时月朗风清，院中明亮如洗，没有任何可疑动静。”

2、天朗气清

tiān lǎng qì qīng

解释朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。

出处晋·王羲之《兰亭集序》：“是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”

结构联合式成语

用法作谓语、定语；指天高气爽

近义词天高气爽、天清气朗

反义词乌云密布、风雨交加

例句其日~，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。（明·许仲琳《封神演义》第九十八回）

4. 第二个字是朗的成语

朗朗乾坤、

朗朗上口、

天朗气清

江郎才尽： 江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。

牛郎织女： 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。

夜郎自大： 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。

不郎不秀： 原指不高不下。后比喻不成材。

江郎才掩： 比喻才思衰退。同“江淹才尽”。

刘郎前度： 诗文中以之称去而复来的人。

檀郎谢女： 檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好；谢女：晋代谢道蕴，聪慧过人，代指才女。指才貌双全的夫妇或情侣。

萧郎陌路： 萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

周郎顾曲： 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

5. 第三个字是为的四字词语

第三个字是为的成语

〔 不足为法 〕足：值得；法：效法。不值得学习、效法

〔 不足为虑 〕足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心

〔 各自为战 〕指各自独立行战

〔 各自为政 〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事；不互相配合。比喻不考虑全局；各搞一套。

〔 合二为一 〕指将两者合为一个整体 详细?

〔 表里为奸 〕表里：内外；奸：虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

〔 不相为谋 〕谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。 详细? 〔 不以为耻 〕不认为是可耻。指不知羞耻。 详细?

〔 不以为奇 〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 详细?

〔 不以为然 〕然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。

〔 不以为意 〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

〔 不足为据 〕足：够得上；据：证据。不能作为依据。

〔 不足为凭 〕不足：不值得；凭：凭据；根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。

形容蜕变 成语 如破茧成碟，还有什么，意思相近的词或成语来形容？

形容蜕变 成语 如破茧成碟，还有什么，意思相近的词或成语来形容？

同义词凤凰涅槃；化茧成蝶；重获新生

欢迎追问，望采纳，谢谢

形容蜕变成语如破茧成碟，还有什么，意思相近的词或成

浴火重生

经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。

形容意思相近的成语或词语

1

大同小异

dà tóng xiǎo yì

成语典故: 大体相同，略有差异。

成语出处: 《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”

2

殊途同归

shū tú tóng guī

成语典故: 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

成语出处: 《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”

例句: 一道题，往往有几种解法，但殊途同归，答案只能有一个

3

一模一样

4

异曲同工

5

异途同归

6

殊途同归

其他：

所见略同

相同

相近

相似

形容枯槁意思相近的成语

形容枯槁：xíng róng kū gǎo，槁：枯干。指形体容貌消瘦不堪。作谓语、定语；指人的外表。

灰心槁形：huī xīn gǎo xíng，形容意志消沉，形体枯槁。作定语；指意志消沉，形体枯槁。

和形容枯槁意思相近的成语

你好，枯槁意思相近的成语有：

形销骨立、骨瘦如柴

与“拿”意思相近的词语或成语

拿班作势 (ná bān zuò shì)

装模作样。

拿粗夹细 (ná cū jiā xì)

比喻惹事生非。

拿刀动杖 (ná dāo dòng zhàng)

泛指动武。

拿腔作势 (ná qiāng zuò shì)

装模作样。

拿三搬四 (ná sān bān sì)

比喻不服从调派。

拿手好戏 (ná shǒu hǎo xì)

原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。

拿糖作醋 (ná táng zuò cù)

摆架子，装腔作势。

拿云握雾 (ná yún wò wù)

比喻待人处世会耍手段。

撒水拿鱼 (sā shuǐ ná yú)

抽干水捉鱼。比喻事情容易做，不费气力。

十拿九稳 (shí ná jiǔ wěn)

比喻很有把握。

一把拿 (yī bǎ sǐ ná)

比喻因循守旧，不肯变通。

鹰拿燕雀 (yīng ná yàn què)

比喻捉拿毫不费力。

形容相近的成语

蔼然可亲：蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。

八九不离十：指与实际情况很接近。

半半活：半：接近亡。不不活，形容被折磨得很惨或气沉沉，没有生气。

抱布贸丝：布：古代一种货币；贸：买卖。带了钱，来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。

避害就利：就：接近、走向。躲开有害的，接近有利的条件。

冰炭相爱：爱：亲近。冰和炭互相接近。比喻互相救助。

不即不离：即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不可乡迩：不可接近。同“不可向迩”。

不可向迩：迩：近。不可接近。

残灯末庙：快要熄灭的灯，将要结束的庙会。比喻事情已经衰落，接近完结。

垂成之功：垂：接近，快要。将要成就的大功业。

垂没之命：垂：快要，接近；没：终。接近完结的生命。指人至晚年，快要去。

大功垂成：垂：将近，接近。重大工程或重要任务将要完成。

东挨西问：挨：接近。形容四处打听、寻问。

冬日可爱：如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。

冬日夏云：冬天的太阳，夏天的云层。比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。

杜口裹足：杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。

耳不离腮：两种关系十分接近、亲密。

风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近亡的晚年。

风烛之年：比喻人到了接近亡的晚年。

腹有鳞甲：鳞甲：比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶，不可接近。

高不可登：形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。同“高不可攀”。

高不可攀：攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。

功败垂成：垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

功堕垂成：功：成功；堕：通“隳”，毁坏；垂：接近，将近；成：成功。指事情接近成功的时候却遭到了失败。

宫邻金虎：指小人在位，接近帝王，贪婪如金之坚，凶恶如虎之猛。

鼓衰力竭：鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

鼓衰力尽：鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。

行百里者半九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。

行百里者半于九十：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

和蔼近人：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。

祸与福邻：邻：接近。福与祸相距不远。

接贵攀高：攀：攀附；高：指居高位的人；贵：权贵。攀附接近高贵的人。

紧追不舍：使差距接近，势均力敌。

近火先焦：比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。

近水楼台先得月：水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。

近朱近墨：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

近朱者赤：朱：朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。

近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

敬而远之：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

敬鬼神而远之：敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

距人千里：形容傲气极大，不愿与人接近或毫无商量的余地。距，通“拒”。

可望不可及：及：接近。指只可仰望而不可接近。

可望不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

可望而不可及：指只可仰望而不可接近。

可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

跨山压海：跨过高山，接近大海。喻势力扩展。

冷如霜雪：冷得象霜雪一样。比喻待人接物毫无感情，象霜雪一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

冷若冰霜：冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

燎原烈火：好像大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。

燎原之火：好像大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。

凛如霜雪：比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

凛若冰霜：凛：冷。冷得象冰霜一样。比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

凛若秋霜：比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

履足差肩：足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。

密勿之地：密勿：机密。旧指接近皇帝，处理军事机密的处所。也指十分重要、机密的地方。

攀高接贵：攀附接近高中的人。

平易近民：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。

平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。

弃同即异：①指抛弃同姓同族而亲近异姓异族。②丢掉共同之说而接近新奇之说。

清和平允：平允：性格平和。形容人的性格温和，容易接近。

去就之际：就：接近。指进退的分寸。

人皆掩鼻：人人都捂住鼻子。本指秽气难闻，后指行为丑恶，谁都不愿接近。

日落西山：太阳快要落山。比喻人到老年将或事物接近衰亡。

若即若离：若：好像；即：接近。好像接近，又好象不接近。①形容对人保持一定距离。②形容事物含混不清。

三星高照：三星：原指明亮而接近的三颗星，也指福星、禄星、寿星三个神仙。指有福、禄、有寿，命运好。

舍安就危：就：靠。舍弃安逸而去接近危险。指为某种目的，甘愿面临危险。

西山日薄：薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

西山日迫：比喻事物接近衰亡或人近老年。同“西山日薄”。

萧郎陌路：萧郎：旧时泛指女子所爱恋的男子；陌路：过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人，不愿或不能接近。

倚翠偎红：倚翠：接近女性。形容同女性亲热昵爱。

知耻近乎勇：知道羞耻，已经接近了勇敢。

炙手而热：炙：烤。手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

炙手可热：手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。

左邻右舍：左右的邻居。也比喻关系比较接近的其它单位。

形容表达不同但意思相近的是什么成语或俗语

异曲同工........

形容《郑人买履》意思相近的成语有哪些？

1、生搬硬套

读音：?shēng bān yìng tào

解释：生：生硬。指不顾实际情况，机械地运用别人的经验，照抄别人的办法。

出处：马南邨《燕山夜话·不吃羊肉吃菜羹》：“有人背诵了几篇祭文，背得烂熟，到了考试的时候，题目是祝寿的，他居然生搬硬套地把祭文抄上去，弄得牛头不对马嘴。”

例句：学习不是生搬硬套，生活中的语言也不能原封不动地运用，需要提炼。老舍《语言、人物、戏剧》

2、照猫画虎

读音：?zhào māo huà hǔ

解释：比喻照着样子模仿。

出处：《歧路灯》第十一回：“这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。”

语法：连动式；作谓语

3、东施效颦

读音：dōng shī xiào pín

解释：效：仿效；颦：皱眉头。 比喻胡乱模仿，效果极坏。

出处：《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”

例句：若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。清·曹雪芹《红楼梦》第三十回

4、亦步亦趋

读音：yì bù yì qū

解释：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

出处：《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”

例句：尾巴主义是成功的仇敌。刊物内容如果只是“人云亦云”，格式如果只是“亦步亦趋”，那是刊物的尾巴主义。邹韬奋《经历·几个原则》

5、拾人涕唾

读音：?shí rén tì tuò

解释：涕唾：鼻涕唾沫。比喻自己没有创见，只是抄袭别人的言论、见解。

出处：宋·严羽《沧浪诗话·答吴景先书》：“是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁拾人涕唾得来者。”

语法：动宾式；作谓语、宾语、定语

形容高度重视意思相近的成语有哪些？

1、全力以赴[ quán lì yǐ fù ]：赴：前往。把全部力量都投入进去。

例句：他表示自己会全力以赴完成领导交付的任务。

2、不遗余力[ bù yí yú lì ]：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

例句：只要是朋友有需要的地方，他都会不遗余力地伸出援助之手。

3、尽心尽力[ jìn xīn jìn lì ]：指费尽心力。

例句：刘阿姨尽心尽力赡养公婆，受到邻居的好评。

4、竭尽全力[ jié jìn quán lì ]：竭尽：用尽。指用尽全部力量。

例句：做事需要竭尽全力和锲而不舍的精神才能成功。

5、郑重其事[ zhèng zhòng qí shì ]：郑重：审慎，严肃认真。 形容说话做事时态度非常严肃认真。

例句：对这次集体行动，班主任郑重其事地宣布了纪律。