如见肺肝是什么意思-如见肺肝猜生肖
1.关于心肺的四字成语
2.诚意文言文翻译
3.“肺”怎么组词?
4.描写人心理的词语是什么意思
5.把事情藏在心里的成语
6.如字开头的成语
关于心肺的四字成语
1. 带肺的四字成语
别具肺肠 比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
感人肺腑 使人内心深深感动。
好心做了驴肝肺 俗语。指把好心当作坏意。
狼心狗肺 形容心肠象狼和凶恶狠毒。
驴心狗肺 比喻人心凶狠恶毒。
铭诸肺腑 比喻永记不忘。
如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
感人肺肝 形容使人的内心深受感动。
感深肺腑 犹言感人肺腑。形容使人的内心深受感动。
狗肺狼心 形容心肠象狼和凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。
刿心刳肺 形容费尽心思,刻意为之。
焦唇干肺 指忧心如焚,肺为之枯干。
沁人心肺 指人感到舒适,有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。
沁人肺腑 吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。
深铭肺腑 指深深铭记于心。
鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。
2. 关于肺的四字词语关于肺的四字词语 :
撕心裂肺、
肺腑之言、
狼心狗肺、
没心没肺、
洞见肺腑、
沁入肺腑、
铭诸肺腑、
沁人肺腑、
肺腑之谈、
动人肺腑、
枯肠渴肺、
刿心刳肺、
鼠心狼肺、
肺石风清、
缺心少肺、
颠肺流离、
脏心烂肺、
如见肺肝、
深铭肺腑
3. 关于肺四字成语别具肺肠 比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
肺腑之言 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
肺石风清 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
感人肺腑 使人内心深深感动。 狼心狗肺 形容心肠象狼和凶恶狠毒。
驴心狗肺 比喻人心凶狠恶毒。 铭诸肺腑 比喻永记不忘。
如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
感人肺肝 形容使人的内心深受感动。 感深肺腑 犹言感人肺腑。
形容使人的内心深受感动。 狗肺狼心 形容心肠象狼和凶恶狠毒。
同“狼心狗肺”。 刿心刳肺 形容费尽心思,刻意为之。
焦唇干肺 指忧心如焚,肺为之枯干。 沁人心肺 指人感到舒适,有清新爽朗的感觉。
同“沁人心脾”。 沁人肺腑 吸入新鲜空气像渗入内脏一样感到舒畅。
深铭肺腑 指深深铭记于心。 鼠心狼肺 形容心肠阴险狠毒。
4. 带肺字的四字成语是什么带肺字的四字成语
“肺”字开头的成语:(共2则) [f] 肺腑之言 肺石风清
第二个字是“肺”的成语:(共1则) [g] 狗肺狼心
第三个字是“肺”的成语:(共9则) [b] 别具肺肠 别有肺肠 [g]感人肺腑 感人肺肝 感深肺腑 [m] 铭诸肺腑 [q] 沁人肺腑 [r] 如见肺肝 [s] 深铭肺腑
“肺”字结尾的成语:(共7则) [g] 刿心刳肺 [j] 焦唇干肺 [l] 狼心狗肺 驴心狗肺 [q] 沁人心肺 [s] 鼠心狼肺
诚意文言文翻译
1. 诚意(大学)全文的译文
译文: 所谓使自己的意念诚实:是说不要自己欺骗自己。
就像厌恶恶臭的气味一样,就像喜爱美色一样,一切都发自内心的真实,这样才能使自己心满意足。所以君子哪怕是在一个人独处独知的时候,也一定要戒慎。
小人在平时为非作歹,做尽坏事,以至见到君子便遮遮掩掩掩盖自己的邪恶行径而显示自己如何善良。殊不知,别人看自己,就像看见自己的心肺肝脏的样子,掩盖有什么益处呢?就是说内心的真实总要表现到外面的,所以,君子哪怕是一个人独处独知的时候,也一定要戒慎。
曾子说:“十只眼睛看着你,十只手指点着你,这是多么可怕啊!”财富可以润饰房屋,道德却可以润饰身心,使心胸宽广而身体安适舒泰。所以,君子一定要使自己的意念真诚。
出自《礼记·大学》,相传为曾子所作,实为秦汉时儒家作品。 原文: 所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然揜其不善而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。
故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
扩展资料 传统儒学把《大学》第六章视为对诚意的解释。经文提出的“诚意”的概念为“毋自欺”,把自我完善的自觉性归结为一个人为善动机的纯正。
《大学》提出的“三纲领”(明明德、亲民、止于至善)和“八条目”(格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下),强调修己是治人的前提,修己的目的是为了治国平天下,说明治国平天下和个人道德修养的一致性。 其提出的人生观与儒家思想有千丝万缕的联系,基本上是儒家人生观的进一步扩展。
这种人生观要求注重个人修养,怀抱积极的奋斗目标,这一修养和要求是以儒家的道德观为主要内涵的。 三纲八目又有阶级性, “明德”、“至善”都是封建主义对君主的政治要求和伦理标准;“格物”、“致知”等八条目是在修养问题上要求与三纲领中的政治理念和伦理思想相结合。
《大学》还继承了孔子的仁政学说与孟子的民本论,《大学》里的统治者都是以“尊长”、“民之父母”的身份自居,但实际上他们还是站在剥削者的立场上这么说的。 他们所谓的“爱民”、“不暴戾”只是为了维护他们上层建筑的经济基础——生产力。
只有这样,他们无生产能力的剥削生活才能得以巩固。 百度百科--诚意 百度百科--大学。
2. 诚意 文言文翻译所谓诚其意者,毋自欺也。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也[1]。
小人闲居[2]为不善,无所不至,见君子而后厌然[3],掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。
此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也[4]。曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎![5]”富润屋,德润身,心广体胖[6],故君子必诚其意。
[7][1]诚其意者,自修之首也。毋者,禁止之辞。
自欺云者,知为善以去恶,而心之所发有未实也。恶,好,上字皆去声。
谦,读为慊,苦劫反;快也,足也。独者,人所不知而己所独知之地也。
言欲自修者知为善以去其恶,则当实用其力,而禁止其自欺。使其恶恶则如恶恶臭,好善则如好好色,皆务决去而求必得之,以自快足于己,不可徒苟且以徇外而为人也。
然其实与不实,盖有他人所不及知而己独知之者,故必谨之于此以审其几焉。[2] 闲,音闲。
闲居,独处也。[3]厌,郑氏读为黡。
厌然,消沮闭藏之貌。[4]此言小人阴为不善,而阳欲掩之,则是非不知善之当为与恶之当去也;但不能实用其力以至此耳。
然欲掩其恶而卒不可掩,欲诈为善而卒不可诈,则亦何益之有哉!此君子所以重以为戒,而必谨其独也。[5]引此以明上文之意。
言虽幽独之中,而其善恶之不可掩如此,可畏之甚也。[6]胖,步丹反,安舒也。
[7]言富则能润屋矣,德则能润身矣,故心无愧怍,则广大宽平,而体常舒泰,德之润身者然也。盖善之实于中而形于外者如此,故又言此以结之。
右传之六章,释“诚意”。[1][1]经曰:“欲诚其意,先致其知。”
又曰:“知至而后意诚。”盖心体之明有所未尽,则其所发必有不能实用其力,而苟焉以自欺者。
然或已明而不谨乎此,则其所明又非己有,而无以为进德之基。故此章之指,必承上章而通考之,然后有以见其用力之始终,其序不可乱而功不可阙如此云。
所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。
故君子必慎其独也。释义诚其意者,首在认自本心,识自本性。
知心是妙智慧体,明体而达用,真信达真诚。认识不透,无真知。
觉悟不透,不能入门。因其信不坚、意不诚,要诚其意是自欺也。
贪欲感其心,爱欲劳其神。欲爱之心放不下,达诚意是自欺也。
知人生如幻,厌社会家庭,想世外另有桃源,厌社会人生如臭是自欺也。急求大学之道,爱大学之理,穷之不舍,惜如命。
爱不释手而放弃一切,意为之好好,是求之太过急也。大学者,内圣外王之模范。
紧了崩,慢了松,不紧不慢才成功。顾圣不顾凡,早晚也得完。
顾凡不顾圣,早晚也没命。大学成就自然诚诚,非意识之厌烦与好好。
实践真理者是真诚意。即慎思、理明、达实是真行者。
盲目急于求成过之,精进勿懈怠。大学是培育人之典范的指南针。
当何行、大智慧者自明。诚意完全是从心意下功夫、开发天赋妙智慧之行驰。
理明透彻心自明者一达,非一朝一夕之速成。诚意的基础功是:纯诚无二念。
千思万虑,彼伏此起,一念接一念,思万物、生万象、虑万事、应万变,精神集中,此即是一念纯诚的诚意功夫。一个心一个念都千差万别,繁琐复杂的豆腐账,账目才能清晰,了然万念空。
这就叫博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之的独立思考功夫。即是:“故君子必慎其独也。”
即安而后能虑。不明定静安虑本质者可能出现不正常的心态意识,把虑当成是自心不安静、当成是胡思乱想。
虑是一念,虑千差万别不同的事,并没有二念从生。意生乱念是二念生,起心即是妄,有二即非真。
虑之一念纯是正常思维活动。生二妄念,即想停止思维活动达到空寂无念是虑之患。
患者臭也。不理他,让念来去自由,即无好无臭的自然之道。
还自然本来之一心一念,唯一无二是慎独。此即诚意也。
这就是黄帝的“独立守神”,老子的“抱元守一”,孔子的“执中贯一”,释迦的“万法归一,一性圆明”来源于诚则灵,灵则明的诚意功夫。心明妙智慧开,正大光明之心现前,这就是意诚而后心正。
心如草木顽石、什么都不想是诚意之大忌,是正心之大患。文王穷理尽性达天命,大舜执中精一万法通,达摩全凭心意下功夫。
不思不得,所以虑而后明明德。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。
人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。
释义社会人生,成家立业,功名利禄,光宗耀祖、人前显贵、蒸蒸日上之心人皆有,这是正确的。但应素其位而行,士农工商各尽其职、不越乎其外。
而且上进之心不甘人后是正确的,绝对能步入光明大道。否则,身败名裂、家破人亡。
人见利不见害,鱼见食不见钩。人见利忘义,奸巧险恶。
老子说祸福无门由人自招。此章从内心开刀,慧剑斩断内心世界之杀盗*酒妄。
土壤再适合、心不生不良种子,恶果自然不生。船到江心补漏难,马到临崖收缰晚。
上欺祖、下灭子,遗臭万年,实乃不修诚意正心之过也。不杀无凶犯相,不盗没贼相,不邪*没有奸相。
酒本无罪,不理智者生醉鬼相。一切由心生、由心造。
正心圆满功德相,独立思考去污除垢,显光明做君子。跳舞本身没错,也是一种正常的社交活动,心邪意乱遭奸杀。
男做君子,女。
3. 翻译文言文"遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐土为时遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐土为时名臣者甚众王尧臣对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的很多. 王尧臣,字伯庸.天圣五年考取了进士的第一名,被授与他将作监丞、湖州通判.皇帝面试后,改授为著作佐郎当值集贤院,出知光州.这一年光州严重饥荒,许多强盗掠取百姓的粮仓,按照法律要以罪论处,王尧臣说:“这不过是饥民求食罢了,这应是救济饥荒的法令所要体恤的.”于是请求以减免罪论处.这之后就书面地写进了规章制度,到现在还在使用这些法律.郭皇后被废后,居住在瑶华宫,生了病,皇上很是同情怜悯她.在郭皇后被废时,宦官阎文应曾经帮助过皇后,等皇后生病了,文应又主管监察医治的情况.皇后将时,有人怀疑文应有奸谋.王尧臣请求将此事交付给御史,审问调查事情真伪,来消除了天下的怀疑.虽然最终没有这样做,但自此文应做事时,再也没有人敢说什么的了,后来文应突然因为放纵专横的罪名被处了. 元昊谋反,朝廷要对西部用兵,授与王尧臣为陕西体量安抚使.王尧臣探察四面的路的山川地势和艰险程度,回去就说哪一路应该增加多少兵力,哪一路贼兵不会攻打,哪一路应该紧急备战.说到诸位将领才能的长短,全都头头是道,推荐了20多个可以用得上的人,后来这些人都成了名将.当时,边关的部队刚好在好水打了败仗,任福等人战.当时的韩丞相为主帅,因为指挥失当而被削职为招讨副使,出知秦州;范文正公(范仲淹)也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使,出知耀州.王尧臣于是说这两个人是天下的首选,他们忠义智勇,名扬于夷狄,不应该因为小小的缘故就弃置不用.况且任福是因为违背了节度制度而失败战的,更不能因此而严格地惩罚过他的主将.由于王尧臣的这些言辞没有投合宰相的心意,等到王尧臣其他的奏议到时,就将其中的大多数搁置而不施行.第二年,贼兵侵入泾原,在定川大战,杀了大将葛怀敏,定川就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方,因此大家开始认为他的话是可信的,而以前所搁置起来的奏议,都一一被施行了. 当初,宦官张永和刚开始用事,请求向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事.令下到了三司而停滞,永和暗地里派人贿赂王尧臣,王尧臣坚持认为那是不可行的. 京师多次流传王尧臣的谣言,皇上的左右也经常说他的短处.皇上对这一切都不管不问,而王尧臣也都像以往一样做事. 王尧臣处理政事时,遇到有所不同的论议时,一定会反复研究,坚持原则,然后就停止,绝不会坚持己见.在皇上面前,所说到的天下利害很多,而至于施行的,也从来没有自夸过. 王尧臣为人纯正质朴,即使富贵显赫时也不忘节俭.王尧臣对待别人全都真诚,没有虚假掩饰,善于识人,常常称誉别人,所推荐的人成为当时名臣的很多.有文集五十卷.在临终前,他口授他的弟弟要写下了作为忠臣的最后奏章,奏章中强调要以宗庙自重,心怀皇嗣未立的忧患.皇上对此非常感慨,等到给王尧臣发丧时,停止上朝一天,并加赠他为左仆射,太常又追加谥号为“文安”.。
4. 文言文《诚意》的翻译是译文 所说的从意念中体现真诚,就是不要自己欺骗自己。
厌恶坏事好像厌恶难闻的气味,喜爱好事就像爱好漂亮的美人,这便叫做自我满意(自我觉悟)。 所以,君子即使独自一人时也一定谨慎不苟。
小人平日做坏事,没有什么事干不出来;一旦遇见君子便气馁躲闪,掩盖自己的坏行为,显示自己的好行为。但旁人观察他,就像能看见他的肝肺一样。
那掩饰又有什么益处呢?这叫做,只有心中意念真诚才能在外表上显现出来。所以君子即使独自一人时也一定严格谨慎。
曾子说:“很多眼睛注视着你,很多手指指着你,监视严厉啊!”财富能使房屋生色,道德能使自身生色,心地宽广才能身体安泰,所以君子一定要使意念真诚。
5. 文言文< >的翻译原文小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。
译文 那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。每个人来看自己的时候,都像能看到肝肺一样(直视内心),(自欺的结果只能是底气不足),那么(自欺)还有什么用吗?这就叫做内心的真诚会直达外表,所以君子一定会真诚面对自己。
注解1、“人之视己”,这里的人不是别人,而是每个人。每个人看自己的时候,都能看得很深,“如见其肺肝然”。2、这里讲的是慎独与真诚。
原文曾子曰,「十目所视,十手所指,其严乎。」 富润屋,德润身。心广,体胖。故君子必诚其意。
译文
曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?!”
财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。
6. 文言文《诚意》的字词解释原文 所谓诚其意者,毋自欺他。
如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。 故君子必慎其独也。
小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?此谓诚于中,形于外。
故君子必慎其独也。 曾子曰:“十目所视,十手所指,其严乎!”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
译文 所说的从意念中体现真诚,就是不要自己欺骗自己。厌恶坏事好像厌恶难闻的气味,喜爱好事就像爱好漂亮的美人,这便叫做自我满意(自我觉悟)。
所以,君子即使独自一人时也一定谨慎不苟。小人平日做坏事,没有什么事干不出来;一旦遇见君子便气馁躲闪,掩盖自己的坏行为,显示自己的好行为。
但旁人观察他,就像能看见他的肝肺一样。那掩饰又有什么益处呢?这叫做,只有心中意念真诚才能在外表上显现出来。
所以君子即使独自一人时也一定严格谨慎。 曾子说:“很多眼睛注视着你,很多手指指着你,监视严厉啊!”财富能使房屋生色,道德能使自身生色,心地宽广才能身体安泰,所以君子一定要使意念真诚。
“肺”怎么组词?
1、肺腑之谈
拼音: fèi fǔ zhī tán
解释: 肺腑:内心。发自内心的真诚的话。
出处: 清·文康《儿女英雄传》第17回:“我东人曾说,倘得见面,命我……替他竭诚拜谢,还有许多肺腑之谈。”
举例造句: 这都是肺腑之谈。
2、肺腑之言
拼音: fèi fǔ zhī yán
解释: 肺腑:指内心。出于内心的真诚的话。
出处: 唐·白居易《代书诗一百韵寄微之》:“肺腑都无隔,形骸两不羁。”
举例造句: 他了他这一番肺腑之言,使我们陷入了沉思之中。
3、肺肝如见
拼音: fèi gān rú jiàn
解释: 肺肝:指内心思想或打算;如见:象看到一样。象看到内心打算一样。比喻心思和谋略全部被别人看出。
出处: 清·《王荆公传》第十章:“当时之攻心法者,其肺肝如见矣。”
举例造句: 殊不知肺肝如见,事实俱在,欲盖弥彰。
4、如见肺肝
拼音: rú jiàn fèi gān
解释: 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
出处: 西汉·戴圣《礼记·大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”
举例造句: 奈余成各视他如见肺肝,任他说得天花乱坠,总如充耳不闻。
5、肺石风清
拼音: fèi shí fēng qīng
解释: 百姓可以站在上面控诉地方官。比喻法庭裁判公正。
出处: 《周礼·秋官·大司寇》:“凡远近惸独老幼之欲有复于上而其长弗达者,立于肺石三日,士听其辞,以告于上而罪其长。”
举例造句: 下无冤枉之民,肺石风清。
6、狗肺狼心
拼音: gǒu fèi láng xīn
解释: 形容心肠象狼和凶恶狠毒。同“狼心狗肺”。
出处: 昆曲《十五贯》第二场:“谋财害命拐女人,狗肺狼心!”
举例造句: 只为一班卖国格中国人,生成狗肺搭狼心,日日夜夜吃穷人,吃得来头错眼暗发热乎。?
7、狼心狗肺
拼音: láng xīn gǒu fèi
解释: 形容心肠象狼和凶恶狠毒。
出处: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十:“那知这贼子恁般狼心狗肺,负恩忘义。”
举例造句: 你这个狼心狗肺的,你想把我气了,你们去过快活日子。
8、别具肺肠
拼音: bié jù fèi cháng
解释: 比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
出处: 《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”
举例造句: 那老太太却别具肺肠,非但不惊不吓,还要赶到房里,把席面扫个一空,骂了个无了无休。
9、感人肺肝
拼音: gǎn rén fèi gān
解释: 形容使人的内心深受感动。
出处: 唐·刘禹锡《唐故相国李公集纪》:“今考其文至论事疏,感人肺肝,毛发皆耸。”
举例造句:今日之事真是感人肺肝。
10、感人肺腑
拼音: gǎn rén fèi fǔ
解释: 使人内心深深感动。
出处: 常贵田《喇吧声声》:“轻重缓急,悠扬悦耳,动人心弦,感人肺腑。”
举例造句: 他在会上的发言感人肺腑。
描写人心理的词语是什么意思
1.描写人心里的成语及解释有哪些
悲喜交集:交:共。悲伤和喜悦的心情交织在一起。
怒不可遏:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。
沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。
弹冠相庆:弹冠:掸去帽子上的灰尘,准备做官。指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做。
暴跳如雷:暴:暴烈,急躁。急怒叫跳,象打雷一样猛烈。形容又急又怒,大发脾气的样子。
扣人心弦:扣:敲打。形容事物激动人心。
投畀豺虎:畀:给与。原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。形容人民群众对坏人的愤恨。
吴牛喘月:吴牛:指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日,因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
悲愤填膺:膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。
心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
没齿不忘:没齿:终身。一辈子也忘不了。
扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。
毛骨悚然:形容极度惊慌与恐惧。
石破天惊:原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
终天之恨:终天:终身。到的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
做贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
如获至宝:至:极,最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
缠绵悱恻:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。
重足而立:叠足而立,不敢迈步。形容恐
2.描写人物心理的四字词语及解释描写人物心理的四字词语及解释
嫉恶如仇:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。
视如寇仇:寇仇:仇敌。看得象仇人一样。
令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
咬牙切齿:切齿:咬紧牙齿,表示痛恨。形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住。
切齿痛恨:形容愤恨到极点。
痛心疾首:疾首:头痛。形容痛恨到了极点。
切齿拊心:咬牙捶胸。极端痛恨的样子。
切齿腐心:切齿:咬紧牙齿;腐心:形容心中极恨。形容愤恨到极点。
血海深仇:血海:形容流血很多。形容仇恨极大、极深。多指人被杀而引起的仇恨。
深仇大恨:深而大的仇恨。
九世之仇:九世:九代,形容历时久远。指久远的深仇。
千仇万恨:千、万:形容多。指数不清的仇恨。形容仇恨极深。
旧恨新仇:新仇加旧恨。形容仇恨深。
3.描写人物心理的词语有哪些原发布者:271375615
描写人物心理的词语、句子、片段指导一、描写人物心理的词语心花怒放满心欢喜归心似箭心旷神怡心潮起伏忧心忡忡心惊肉跳迫不及待心悦诚服心如刀绞心急如焚百感交集七上八下忐忑不安心惊胆战心烦意乱心慌意乱心乱如麻心神不定心事重重心急如焚心如刀割心灰意冷胆战心惊忧心如焚忧心忡忡坐卧不安坐立不安悲喜交加二、描写人物心理活动的句子高兴:1、我心里像喝了蜜一样,甜滋滋的。2、我的心里乐开了花。紧张:1、我的心一下子提到嗓子眼儿,我吓坏了。2、我的怀里像揣着一只小兔,怦怦地跳个不停。3、我的心里像有十五只水桶打水—七上八下的,久久不能平静。4、我的心里像打鼓似的咚咚直跳。5、我生怕舵轮滑掉,心突突地跳,手心里都出了汗。6、我那颗忐忑不安的心越跳越快,我不敢往下想了。7、望着满地的碎瓶胆片,我紧张得张开了嘴巴,呆呆地立在那儿,心里忐忑不安,万一爸爸回来发现了,准会狠狠批评我的。难过:1、我的心像被针扎了一样。2、我心疼得像刀绞一样,眼泪不住地往下流。3、我的心里像打翻了五味瓶,真不是滋味。4、顿时,我好像掉进了冰窖里,
4.描写心理的词语和意思望采纳o(∩_∩)o
七上八下,忐忑不安,窃喜,心惊肉跳,忐忑不安,沾沾自喜,还有就是:郁闷
〔高兴〕
快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜
欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐
〔悲哀〕
悲伤 悲惨 悲戚 悲痛 悲切 悲叹 悲观 悲悯 哀叹 哀愁 哀怨 哀痛 哀思 哀鸣 怅然 凄切 痛苦 痛切 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌
〔忧愁〕
忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙
〔愤恨〕
愤然 愤懑 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 疾恶如仇
深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身
〔发怒〕
恼怒 激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天
拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色
满面怒容 怒目圆睁
〔惊恐〕
惊慌 惊骇 惊吓 害怕 惧怕 畏惧 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 畏首畏尾 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡惊魂未定 惊恐未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体
5.描写人物心理的成语心急如焚、忐忑不安、心花怒放、心乱如麻、七上八下、欣喜若狂、喜出望外、心猿意马、心惊肉跳、心如刀绞、提心吊胆、愁眉苦脸、垂头丧气、神采奕奕、无精打采、容光焕发、喜不自禁、沾沾自喜、满腔怒火、深恶痛觉、怒气冲天、火冒三丈、嫉恶如仇、魂不附体、胆战心惊、做贼心虚、追悔莫及 、呆若木、悠然自得、威风凛凛
1、心急如焚
解释:心里急得象着了火一样。形容非常着急。
出自:元·王实甫《西厢记》第一本第四折:“要看个十分饱。”金圣叹批:“心急如火,更不能待。”
译文:要看一个十分饱。“金圣叹批:“心急如火,更不能等。
语法:主谓式;作谓语、状语;形容心中异常着急
近义词火烧眉毛、心如火焚、焦心如焚、心急火燎、迫不及待、焦急万分、火烧火燎、热锅上蚂蚁
反义词少安毋躁、不慌不忙、从容不迫、不紧不慢、慢慢悠悠、慢条斯理、心平气和
2、忐忑不安
解释:忐忑:心神不定。心神极为不安。
出自:清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“两道听了这话,心里忐忑不定。”
译文:两道听了这话,心里忐忑不定。
语法:联合式;作谓语、定语、状语;含贬义
近义词心乱如麻、局促不安、惶恐不安、不可终日、犹豫不安、心烦意乱、坐卧不安、惶惶不安、盲人摸象、提心吊胆、惊惶失措、坐立不安、七上八下、食不甘味、目瞪口呆、惴惴不安、惊慌失措、若有所失、踧踖不安
反义词心安理得、泰然自若、悠然自得、举止泰然、泰然处之、坦然自若
3、心花怒放
解释:怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
出自:清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“平中丞此时喜得心花怒放,连说:‘难为他了,难为他了。’”
译文:平中丞此时高兴得心花怒放,连说:“难为他了,很难给他了。
语法:主谓式;作谓语、定语、补语;含褒义
近义词欣喜若狂、兴高采烈、悠然自得、心花怒发
反义词五内俱焚、肝肠寸断、柔肠寸断、心如刀割、心绪恶劣、五内如焚、忧心如焚、闷闷不乐、心神郁结、怒火中烧、愁肠寸断、黯然销魂、愁肠百结、声泪俱下、愁眉苦脸
4、心乱如麻
解释:心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
出自:元·五实甫《西厢记》第一本第二折金圣叹批:“此其心乱如麻可知也。”
译文:第一本第二折金圣叹批:“这是他的心乱如麻就知道了。
示例:想到这一点,他~,一夜都没有合过眼儿。 ◎欧阳山《苦斗》五四
语法:主谓式;作谓语、定语、状语;形容心里非常烦乱
近义词提心吊胆、心烦意乱、忐忑不安、心神不定、心乱如丝
反义词悠然自得、心旷神怡、心安理得、从容不迫
5、七上八下
解释:形容心里慌乱不安。
出自:明·施耐庵《水浒全传》第二十六回:“那胡正卿心头十五个吊桶打水,七上八下。”
译文:那人正是你心头十五个吊桶打水,七上八下。
语法:联合式;作谓语、定语、状语;形容心里慌乱不安
近义词忐忑不安、忐忑不定、心神不定、犹豫不安、惴惴不安
反义词心安理得、若无其事、从容不迫
6.描写人的心理的成语忐忑不安
tǎn tè bù ān
[释义] 心里七上八下安定不下来。忐忑:心神不安定。
[语出] 清·吴趼人《糊涂世界》:“两道听了这话;心里忐忑不安。”
[正音] 不;不能读作“bú”。
[近义] 惶惶不安 坐立不安
[反义] 心安理得 悠然自得
[用法] 用作贬义。多形容心情;也形容表情。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
[辨析] ~和“坐立不安”;都有“不安”的意思。但~偏重形容心理上的不安;“坐立不安”偏重形容行动上的不安。
[例句] 这次参军;小王高高兴兴地报了名;但体检时发现有轻度近视;又~起来。
7.描写人物心理的词语有哪些▲心理:⑴思考 百思不解 不此之图 长虑顾后 殚精竭虑 匪夷所思 机关用尽 急中生智 兼权熟计 困心衡虑 冥思苦索 前思后想 清心寡欲 权衡轻重 人急智生 若有所思 煞费苦心 深思熟虑 审时度势 数往知来 思前想后 搜索枯肠 挖空心思 心血来潮 行成于思 研精覃思 左思右想 ⑵思念 思念 百身莫赎 不可磨灭 春露秋霜 春树暮云 寸阴若岁 睹物思人 抚今追昔 感旧之哀 耿耿于心 落月屋梁 牵肠挂肚 人百其身 人去楼空 人亡物在 室迩人远 停云落月 望云之情 畏威怀德 物是人非 心心念念 悬肠挂肚 一日三秋 倚门倚闾 饮水思源 辗转反侧 朝思暮想 只鸡絮酒 陟岵陟屺 期望 馨香祷祝 一枝之栖 ⑶回忆 不堪回首 温故知新 浮想联翩 ⑷理想 豪情壮志 弘誓大愿 ⑸幻想 白日做梦 痴心妄想 黄粱美梦 梦幻泡影 南柯一梦 想入非非 异想天开 ⑹忧虑 愁眉苦脸 后顾之忧 内顾之忧 札人忧天 思深忧远 投鼠忌器 徒乱人意 人面桃花 人生如寄 日坐愁城 忧深思远 怨天尤人 ⑺犹豫 跋前踬后 当断不断,反受其乱 多端寡要 二三其德 二心两意 裹足不前 狐疑不决 举棋不定 ⑻为难(无奈) 百辞莫辩 不得已而求其次 不可揆度 不可究诘 不可言状 不可言喻 不可言宣 绠短汲深 鬼使神差 回天乏术 举鼎绝膑 力不能支 力不胜任 力不从心 迫不得已 骑虎难下 巧妇难为无米之炊 去住两难 日暮途穷 山穷水尽 束手无策 束手待毙 望洋兴叹 无可奈何 无从措手 无计可施 无能为力 无米之炊 无从下手 无所措手足 ⑼烦恼 唉声叹气 不胜其烦 不堪其忧 长吁短叹 怅然若失 愁眉锁眼 愁眉不展 垂头丧气 大失所望 多愁善感 废书而叹 闷闷不乐 闲愁万种 心烦意乱 心乱如麻 悒悒不乐 郁郁不乐 郁郁寡欢 郁郁不得志 ⑽不清楚 不知轻重 不知高低 不知端倪 不知甘苦 不知好歹 不知其详 不甚了了 不得而知 不可捉摸 不知所以 ⑾怀疑 半信半疑 沉吟不决 大惑不解 堕云雾中 狐疑不决 狐埋狐搰 将信将疑 人心隔肚皮 同美相妒 先入之见 一步一鬼 疑团莫释 疑心生暗鬼 疑神疑鬼 疑则勿任,任则勿疑 ⑿无怨 甘拜下风 高山仰止 何乐不为 令人神往 没齿无怨 贫而乐道 情有可原 深信不疑 推己及人 视民如伤 恬不为怪 心甘情愿 自觉自愿 ⒀禁不住 不由自主 不平则鸣 感情用事 情不自禁 忍无可忍 身不由己 神摇意夺 油然而生 ⒁急切 大旱云霓 归心如箭 饥不择食 急于求成 急不可待 鹿不择荫 梦寐以求 如饥似渴 千金买骨 翘足引领 拭目而待 思贤如渴 望穿秋水 望眼欲穿 先睹为快 心驰神往 心向往之 延颈举踵 一锹掘个井 一口吃个胖子 引领而望 跃跃欲试 ⒂镇静 好整以暇 矫情镇物 面不改色 平心静气 若无其事 神色自若 收视反听 泰然自若 泰然处之 说笑自若 ⒃心安 聊以解嘲 聊以 *** 衾影无惭 屠门大嚼 无忧无虑 心安理得 心满意足 一块石头落了地 ⒄不安 耿耿于怀 蒿目时艰 怀着鬼胎 惊弓之鸟 惊魂未定 局促不安 六神无主 芒刺在背 七上八下 寝不安席 人心惶惶 如坐针毡 如临大敌 三心二意 搔头摸耳 食不甘味 受宠若惊 忐忑不安 卧不安席 五色无主 心荡神迷 心惊肉跳 心急如火 心神不宁 心猿意马 心慌意乱 心神恍惚 悬心吊胆 一则以喜,一则以惧 忧心如焚 忧心仲忡 中心摇摇 抓耳挠腮 坐不安席 坐卧不安 坐立不安 做贼心虚 ⒅难堪 哭笑不得 狼狈不堪 羞面见人 ⒆体谅 恻隐之心 高抬贵手 将心比心 略迹原情 能近取譬 ⒇牢记 记忆犹新 刻骨铭心 铭记不忘 念兹在兹 (21)领悟 大梦初醒 大澈大悟 得意忘言 顿开茅塞 负荆请罪 恍然大悟 豁然贯通 豁然开朗 了如指掌 如醉方醒 如梦初醒 心领神会 心知其意 心照不宣 醍醐灌顶 只可意会,不可言传 (22)意外 不期而然 不期而遇 出人意表 出其不意 (23)灰心 灰心丧气 灰头土面 枯木灰 心灰意懒 心如灰 (24)惆怅 百无聊赖 若有所失 惘然若失 (25)惭愧 叨在知己 腼颜人世 无地自容 无立足之地 (26)后悔 后悔无及 悔不当初 悔之无及 嗟悔无及 今是昨非 少壮不努力,老大徒伤悲 噬脐何及 噬脐莫及 噬脐无及 一失足成千古恨 (27)反省 闭门思过 反躬自省 反求诸己 抚心自问 内视反听 退思补过 自惭形秽 (28)其他 高枕而卧 高枕无忧 鬼迷心窍 贵耳贱目 豪放不羁 何去何从 胡思乱想 魂不守舍 己所不欲,勿施于人 己饥己溺 借箸代筹 居安思危 聚精会神 揆情度理 幕天席地 乞哀告怜 玄之又玄▲感情: ⑴感情 百感交集 悲喜交集 不看僧面看佛面 人之常情 人非木石 喜怒哀乐 ⑵欣喜 快乐 乘兴而来 大快人心 大喜过望 欢天喜地 欢欣鼓舞 欢声雷动 回嗔作喜 皆大欢喜 惊喜若狂 举国若狂 乐不可支 眉开眼笑 拍手称快 人莫予毒 手舞足蹈 弹冠相庆 天伦之乐 痛饮黄龙 喜不自胜 喜跃抃舞 喜出望外 喜逐颜开 喜从天降 笑逐颜开 笑容可掬 心花怒放 新婚宴尔 兴会淋漓 兴高采烈 兴高彩烈 扬眉吐气 欣喜若狂 称心如意 踌躇满志 春风得意 得意洋洋 得意忘形 满面春风 眉飞色舞 拍案叫绝 其乐无穷 求仁得仁 如释重负 如愿以偿 陶情适性 为善最乐 无忧无虑 无思无虑 无官一身轻 喜气洋洋 闲云野鹤 闲情逸致 逍遥自在 心旷神怡 心广体胖 兴致勃勃 轩轩甚得 洋洋得意 怡情悦性 怡然自得 意气扬扬 悠然自得 优哉游哉 娱心悦目 沾沾自喜 正中下怀 自鸣得意 自我陶醉 自由自在 自得其乐 左顾右盼 振奋 昂首阔步 差强人意 摩拳擦掌 神采焕发 神采奕奕 投袂而起 竖起脊梁 ⑶愤怒 暴跳如雷 勃然。
8.描写人物心理的词语有什么〔高兴〕
快活 开心 快乐 欢乐 喜悦 快慰 愉悦 愉快 畅快 大喜 狂喜
欣喜 喜洋洋 喜滋滋 兴冲冲 乐融融 乐陶陶 乐呵呵 乐悠悠 甜滋滋兴高采烈 兴致勃勃 欢呼雀跃 兴趣盎然 手舞足蹈 欢天喜地 称心如意心满意足 欢欣鼓舞 喜出望外 喜上眉梢 喜笑颜开 喜形于色 眉飞色舞乐不可支 心旷神怡 心花怒放 欣喜若狂 洋洋自得 满面春风 自得其乐
〔悲哀〕
悲伤 悲惨 悲戚 悲痛 悲切 悲叹 悲观 悲悯 哀叹 哀愁 哀怨 哀痛 哀思 哀鸣 怅然 凄切 痛苦 痛切 伤心 伤感 心如刀割 痛不欲生 痛心疾首 悲痛欲绝 欲哭无泪 乐极生悲 慷慨悲歌
〔忧愁〕
忧虑 忧伤 郁闷 愁苦 焦虑 顾虑重重 满腹疑虑 坐立不安 惴惴不安忧心忡忡 心事重重 心烦意乱 心乱如麻 心神不定 心急如焚 心急火燎五脏俱焚 愁眉不展 愁眉苦脸 满面愁容 双眉紧蹙
〔愤恨〕
愤然 愤懑 愤慨 愤恨 憎恶 怨恨 痛恨 仇恨 愤愤不平 疾恶如仇
深恶痛绝 令人发指 义愤填膺 切齿痛恨 深仇大恨 抱恨终身
〔发怒〕
恼怒 激怒 怒火中烧 恼羞成怒 火冒三丈 怒发冲冠 怒气冲天
拂袖而去 勃然大怒 大发雷霆 暴跳如雷 怒不可遏 怒形于色 面有愠色
满面怒容 怒目圆睁
〔惊恐〕
惊慌 惊骇 惊吓 害怕 惧怕 畏惧 恐慌 恐怖 心惊胆战 胆小怕事 畏首畏尾 提心吊胆 做贼心虚 心有余悸 惊慌失措 张皇失措 如坐针毡惊魂未定 惊恐未定 惊恐万状 战战兢兢 面如土色 失魂落魄 心惊肉跳胆颤心惊 不寒而栗 心胆俱裂 魂不附体
你是否满意
9.描写人心里的成语及解释有哪些黯然失色àn rán shī sè成语解释:黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。
本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
成语出处:南朝梁·江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯然,失色貌”例 句:所有同类题材的绘画和它比较起来,都黯然失色。
(秦牧《艺海拾贝·〈最后的晚餐〉》)暗气暗恼àn qì àn nǎo成语解释:受了气闷在心里。成语出处:明·兰陵笑笑生《词话》第六十二回:“又着了那暗气暗恼在心里,就是铁石人也禁不的。”
包藏祸心bāo cáng huò xīn成语解释:包藏:隐藏,包含;祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。
成语出处:《左传·昭公元年》:“小国无罪,恃实其罪;将恃大国之安靖已,而无乃包藏祸心以图之。”例 句:初与我为客侣,不意包藏祸心,隐我血赀,悍不还,今愿得而甘心,何父之有?(清·蒲松龄《聊斋志异·柳氏子》)藏怒宿怨cáng nù sù yuàn成语解释:藏、宿:存留。
把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。
成语出处:《孟子·万章上》:“仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉。”例 句:为人要心胸开阔,藏怒宿怨对自己没有什么好处。
抱诚守真bào chéng shǒu zhēn成语解释:抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
例 句:上述诸人,其为品性言行思惟,虽以种族有殊,外缘多别,因现种种状,而实统于一宗:无不刚健不挠,抱诚守真。(鲁迅《坟·摩罗诗力说》不存芥蒂bù cún jiè dì成语解释:芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。
心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。
成语出处:汉·司马相如《子虚赋》:“吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”得意忘言dé yì wàng yán成语解释:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。
后比喻彼此心里知道,不用明说。成语出处:《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。
言者所以在意,得意而忘言。”心甘情愿xīn gān qíng yuàn成语解释:心里完全愿意,没有一点勉强。
多指自愿做出某种牺牲。成语出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便也我甘心情愿。”
例 句:温州不算十分穷苦的地方,也没碰着大荒年,干什么得了七个小毛钱,就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢?(朱自清《温州的踪迹》)甘心情愿gān xīn qíng yuàn成语解释:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
成语出处:元·关汉卿《蝴蝶梦》第三折:“他便也我甘心情愿。”例 句:还必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利。
(《 *** 选集·愚公移山》)不悱不发bù fěi bù fā成语解释:悱:心里想说而说不出来。发:启发。
指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。
成语出处:《论语·述而》:“不愤不启,不悱不发。”宠辱若惊chǒng rǔ ruò jīng成语解释:无论受宠、受辱,心里都要振动。
形容人非常计较得失。成语出处:《老子》第十三章:“得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”
如见肺肝rú jiàn fèi gān成语解释:就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
成语出处:《礼记·大学》:“人之视己,如见其肺肝然,则何益矣?”触目惊心chù mù jīng xīn成语解释:看见某种严重情况,心里感到震惊。成语出处:唐·韩愈《昌黎集·贞曜先生墓志铭》:“及其为诗,刿目怵心。”
例 句:又因他姓赤,惟恐厕内倘有赤痢血痔之类,也好教他触目惊心,时常打扫:因此把他派了。(清·李汝珍《镜花缘》第九十九回)。
把事情藏在心里的成语
你现在是怎么个情况表示不明白。。
如下:
拿好不谢!
按纳不下:按纳:抑制,忍耐。无法抑制。多指心里忍耐不住,情绪急躁或忧虑。
按纳不住:心里急躁,克制不住。
按捺不住:按捺:压抑,忍耐。心里急躁,克制不住。
暗气暗恼:受了气闷在心里。
半夜敲门心不惊:比喻没有做过什么亏心的事,心里很踏实。
包藏祸心:包藏:隐藏,包含;祸心:害人之心。心里怀着害人的恶意。
苞藏祸心:苞:通“包”,包藏;祸心:害人之心。心里暗藏着不可告人的坏主意。
苞藏奸心:心里怀着害人的恶意。同“包藏祸心”。
抱诚守真:抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。
憋气窝火:憋:闷在心里。压住性子,把屈辱或烦恼强压在心里。
拨云见日:拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。
不存芥蒂:芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。
不露辞色:辞色:言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。
不露声色:声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
不能忘怀:忘怀:忘记,不放在心上。时时刻刻放在心里,难以忘掉。
藏怒宿怨:藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。
藏修游息:心里常常想着学习,不能废弃,甚至休息或闲暇的时候也要学习。
诚欢诚喜:打心里非常喜欢。
赤心耿耿:耿耿:一直存在心里不忘怀。形容十分赤诚忠实的心怀。
宠辱若惊:惊:惊惶不安。无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。
愁颜不展:展:舒展。心里忧愁,双眉紧锁。形容心事重重的样子。
怵目惊心:看见某种严重情况,心里感到震惊。
触目惊心:看见某种严重情况,心里感到震惊。
此心耿耿:耿耿:心有所思,有心事,也指明亮,忠诚。表示心里有事,老是放不下,一直牵挂。也形容内心十分忠诚。
促膝而谈:促:靠近。靠近坐着谈心里话。
促膝谈心:促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。
悼心疾首:心里伤感,头部疼痛。形容悲痛到了极点。
得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
得意忘言:原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
蹀躞不下:指心里忐忑不安,不能放心。
肚里打稿:指心里暗算计,心里打算盘。
肚里蛔虫:蛔虫因寄生在人的肠胃中,故用以比喻对别人的心里活动知道得十分清楚。
对屠门而大嚼:屠门:肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿,只好用不切实际的办法来安慰自己。
儿行千里母担忧:子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。
耳听心受:用耳朵听,并记在心里。
方寸万重:方寸:指心。万重:多话。心里头有千言万语。
逢人且说三分话:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
逢人且说三分话,未可全抛一片心:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
逢人只说三分话:逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
负屈衔冤:衔:用嘴含,这里指心里怀着。身上背着委屈,心里怀着冤枉。指蒙受冤屈,得不到昭雪。
腹诽心谤:腹诽:口里不说,心里不满。指心怀不满,暗中发泄。
甘心乐意:甘心:心里乐意。心里完全愿意,毫不勉强。
甘心情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
甘之如荠:荠:荠菜,其味先苦后甜。象吃了先苦后甜的荠菜一样内心很高兴、愉悦。比喻做愿意的事情,虽然受了苦,心里也很甜美。
敢怒而不敢言:心里愤怒而嘴上不敢说。指慑于威胁,胸中愤怒不敢吐露。
感同身受:感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。
膏唇试舌:用膏涂嘴唇,用巾揩舌头。比喻非常想把心里的话说出来。
耿耿在怀:耿耿:形容有心事;怀:心怀。老放在心里,不能忘怀,牵萦回绕。
公道自在人心:公道:公正的道理;自:当然,自然。公正的道理自然存在于众人的心里。指群众对事情的是非曲直知道的清楚明白。
公道总在人心:公道:公正的道理。公正的道理自然存在于众人心里。
骨鲠在喉:鲠:鱼刺。鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
过屠大嚼:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。同“过屠门而大嚼”。
过屠门而大嚼:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
含冤抱恨:蒙受冤屈以后,心里满怀怨恨。
含冤抱痛:痛:怨恨。蒙受冤屈以后,心里满怀怨恨。
寒心酸鼻:寒心:心中战粟;酸鼻:鼻子辛酸。形容心里害怕而又悲痛。
行迈靡靡,中心摇摇:行迈:走路;靡靡:行走迟缓的样子。走路缓慢,心里晃荡。形容心情沉重惶惑。
毫不经意:毫:丝毫。指丝毫不往心里去。
黑眼定心:指看到某些事情后心里生气。
狐疑不定:狐疑:犹豫,狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。
狐疑不断:狐疑:犹豫,狐性多疑。传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。
狐疑不决:传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。
狐疑未决:传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。
怀恨在心:把怨恨藏在心里。形容对人记下仇恨,以伺机报复。
恍然大悟:恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。
火烧火燎:燎:烧。被火烧烤。比喻心里非常着急或身上热得难受。
急扯白脸:心里着急,脸色难看。形容非常焦急的神情。
急赤白脸:心里着急,脸色难看。形容非常焦急的神情。
急痛攻心:心里感到极度的焦急与悲痛。
计上心来:计:计策、计谋。心里突然有了计策。
计上心头:心里突然有了计策。同“计上心来”。
假痴不癫:痴:傻,呆;癫:疯癫,癫狂。假装呆傻,实际并不疯癫。形容外表看似愚钝,而心里却十分清醒。
见猎心喜:猎:打猎。看到打猎心里就高兴。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的,不由得心动,也想试一试。
交浅言深:交:交情,友谊。跟交情浅的人谈心里话。
静不露机:静:平静,安静;露:泄露;机:机密。指在心里暗暗谋划计策,外表不露任何声色。
酒浇块垒:块垒:指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。
酒浇垒块:垒块:指心里郁积着的忧愁、气愤。指用喝酒的方式来消去心中的愁闷。
空空荡荡:形容冷冷清清,空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
口服心服:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
口是心非:嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。
口诵心惟:诵:朗读;惟:思考。口中朗诵,心里思考。
口诵心维:口里念诵,心里思考。
口谈道德,志在穿窬:穿窬:指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德,心里却在想着**越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。
哭丧着脸:心里不愉快,脸上显出不高兴的样子。
了然于怀:了然:了解,明白;怀:心怀。心里非常明白。
了然于心:了然:了解、明白。心里非常明白。
了然于胸:了然:了解、明白。心里非常明白。
了然于中:了然:了解、明白。心里非常明白。
泪出痛肠:痛遥:伤痛的内心。指因心里难过而流出了眼泪。
力不从心:心里想做,可是力量够不上。
力不从愿:从:依从、顺从。心里想做,但是力量够不上。
力不副心:副:符合。心里想做,但是力量够不上。
两泪汪汪:汪汪:眼睛里充满泪水的样子。两只眼睛里都是泪水。形容心里极为哀苦。
两厢情愿:情愿:心里愿意。两方面都愿意,互不勉强。
两意三心:三心二意。心里想这样又想那样,形容犹豫不决或意志不坚定。
满肚疑团:疑团:弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
满腹疑团:疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
满腔怒火:满腔:充满心中;怒火:形容极大的愤怒。心里充满着极大的愤怒。
满腔热忱:形容心里充满着热烈诚挚的感情。
满腔热枕:心里充满热烈真挚的感情。
茅塞顿开:茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
貌是情非:表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
貌是心非:表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
闷闷不乐:闷闷:心情不舒畅,心烦。形容心事放不下,心里不快活。
迷迷瞪瞪:心里很迷惑。
密意幽惊:惊:欢乐。指埋藏在心里的情意和欢乐。
蜜口剑腹:蜜:比喻甘美。嘴上甜,心里狠。形容两面派的狡猾阴险。
面从腹非:从:听从,顺从。表面顺从,心里反对。
面从腹诽:诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。
面从心违:表面顺从,心里不以为然。
面和心不和:表面上很和气,心里却有矛盾。
面和意不和:意:心意。表面上很和气,心里却有矛盾。
面善心恶:面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
铭诸心腑:心腑:指内心。牢牢铭记在心里。比喻永记不忘。
默而识之:默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。
目语心计:语:谈话;计:计算。用眼睛示意,在心里盘算。
忸怩不安:忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
披肝沥胆:披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
披沥肝胆:比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。
披沥肝膈:比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。
皮里春秋:指藏在心里不说出来的言论。
皮里阳秋:指藏在心里不说出来的言论。
剖胆倾心:比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。
七上八下:形容心里慌乱不安。
强为欢笑:强:勉强。心里不畅快,但脸上勉强装出欢笑的样子。
强颜欢笑:心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。
强颜为笑:心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。
切切于心:切切:比喻情真意切。牢牢记在心里。形容殷切的思念。
切切在心:切切:形容情意恳切真挚。牢牢地记在心里。形容殷切的思念。
倾肠倒肚:比喻把心里的话全都讲出来。
倾肠倒腹:倾:倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。
倾心吐胆:比喻痛快地说出了心里话。
情词悱恻:悱:心里想说却说不出。形容情感言辞凄切悲苦。
热锅上的蚂蚁:形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。
热锅上蝼蚁:形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
人心如秤:人心象秤一样。比喻人的心里都有辨别是非、衡量优劣的标准。
日短心长:时间少,心里想要做的事情多。指心愿一时难以实现。
肉跳心惊:心里吃惊,身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。
如鲠在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
如见肺肝:就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
如有所失:好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
如运诸掌:象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
若存若亡:有时记在心里,有时则忘记掉。用以形容若有若无,难以捉摸。
若有所丧:若:好像。好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若有所失:好像丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
若有所亡:若:好像。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。
杀鸡扯脖:形容心里着急、发誓、赌咒的神态。
杀鸡抹脖:用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
食不甘味:甘味:感到味道好。吃东西都觉得没有味道。形容心里有事,吃东西也不香。
食不遑味:形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。
食不知味:形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。
食不终味:形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。
食骨在喉:鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
手不应心:犹言力不从心。心里想做,可是力量够不上。
首肯心折:心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。
受之有愧:指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。
摅肝沥胆:比喻真心相见,倾吐心里话。也形容非常忠诚。同“披肝沥胆”。
不闭目:原指人的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。同“不瞑目”。
不瞑目:瞑目:闭眼。了也不闭眼。原指人的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
痌瘝在抱:痌瘝:病痛,比喻疾苦;在抱:在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
同床异梦:异:不同。原指夫妇生活在一起,但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。
屠门大嚼:屠门:肉店。比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
吐胆倾心:倾:倒出。将埋藏在心底里的话全部讲出来。比喻痛快地说出了心里话。
吐肝露胆:比喻赤诚相待,说出心里话。
吐露心腹:指说出心里的话。
吐心吐胆:比喻赤诚相待,说出心里话。同“吐肝露胆”。
外弱内强:外表显得软弱,心里却很刚强。
望门大嚼:比喻心里想而得不到手,只好用不切实际的办法来安慰自己。
委委屈屈:受到不公平的待遇,心里十分难过。
窝囊气:憋在心里的不能说或不愿说的怨气。
无动于中:心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
无动于衷:衷:内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。
先得我心:得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
先获我心:比喻别人先说出了自己心里想说的话。
心安理得:得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
心谤腹非:口里不说,心里谴责。指暗地里反对。
心病还从心上医:心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
心病还将心药医:心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。
心病还须心上医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
心病还须心药医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素。
心病还用心药医:心里的忧虑或恋念成了精神负担,必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。
心不应口:心里想的和嘴里说的不一致。指为人虚伪。
心潮澎湃:澎湃:波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动,不能平静。
心存芥蒂:芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
心存目替:存:想念;替:废弃。心里虽然想念,但已废弃看望的行动。
心得意会:会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
心非巷议:心里不满,而在私下议论。
心服口不服:服:信服。心里信服嘴上却不承认。
心服口服:服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
心服情愿:心里服气,完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
心服首肯:指心里信服,并点头同意。
心腹之言:藏在心里轻易不说的真心话。
心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
心花开爽:心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
心慌撩乱:心里慌张忙乱,心绪混乱。
心慌意急:心里着慌,乱了主意。同“心慌意乱”。
心慌意乱:心里着慌,乱了主意。
心急火燎:心里急得像火烧一样。形容非常焦急。
心急如焚:心里急得象着了火一样。形容非常着急。
心急如火:心里急得象着了火一样。形容非常着急。
心焦火燎:心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。
心焦如焚:心里焦躁,像着了火一样。形容心情焦灼难忍。
心口不一:心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
心劳意攘:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
心劳意冗:心里着慌,乱了主意。同“心劳意攘”。
心里有鬼:指心里暗藏不可告人的目的或计划。
心领神会:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
心领神悟:指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
心领意会:指对方没有明说,心里已经领会。同“心领神会”。
心乱如麻:心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
心乱如丝:心里乱得象一团乱丝线。形容心里非常烦乱。
心忙意急:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
心忙意乱:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
心明眼亮:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
心如古井:古井:年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。
心如芒刺:芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。
心神不安:安:安定。心里烦躁,精神不安。
心神不定:定:安定。心里烦躁,精神不安。
心事重重:心里挂着很多沉重的顾虑。
心手相应:心和手相配合。形容手法熟练,心里怎么想,手就怎么做。
心所谓危:心里感觉有危险。指个人对情况、问题的主观认识。
心甜意洽:心里甜蜜,意气融洽。形容美满愉悦的心情。
心头撞鹿:心里像有小鹿在撞击。形容惊慌或激动时心跳剧烈。
心悟神解:悟、解:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
心闲手敏:闲:熟悉;敏:灵敏。形容技艺熟练了,心里闲静,手法灵敏。
心闲体正:心里宁静,行为端正。
心乡往之:对某人或某些事物心里很仰慕。
心向往之:向往:崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。
心心念念:心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
心绪如麻:犹心乱如麻。形容心里非常烦乱。
心血来潮:来潮:潮水上涨。指心里突然或偶然起了一个念头。
心痒难搔:心里特别痒,难以抚平。指愿望十分强烈。
心有余而力不足:心里非常想做,但是力量不够。
心有余悸:悸:因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕。
心余力绌:心里想做但力量不够。
心猿意马:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
心长力短:心里很想做,但力量够不上。
心长力弱:心里很想做,但力量够不上。
心照不宣:照:知道;宣:公开说出。彼此心里明白,而不公开说出来。
心折首肯:心里佩服,点头同意。形容钦佩赞许之至。
心知肚明:指心里十分清楚明白,不言而喻。
心中芥蒂:芥蒂:本指细小的梗塞物,后比喻心里的不满或不快。指心里对人对事有怨恨或不愉快的情绪。
心中没底:心里不知道内情或不能预测而没有把握。
心中无数:指对情况了解不清楚,心里没有底。
胸无大志:心里没有远大志向。
胸中无数:指对情况了解不清楚,心里没有底。
胸中有数:指对情况有清楚的了解,心里有底。
言深交浅:交:交情,友谊。跟交情浅的人谈心里话。
眼不见为净:指心里不以为然,但又没有办法,只好撇开不管。也在怀疑食品不干净时,用作自我安慰的话。
眼明心亮:心里明白,眼睛雪亮。形容看问题敏锐,能辨别是非。
一怀愁绪:一怀:满怀,满腔。心里充满愁苦的情绪。
一日九回:形容心里不安。
一夜十起:心里惦挂事情,一晚上起来十次,不得安睡。
疑团满腹:疑团:许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。
疑团莫释:心里有很多疑问,没有解开。
邑邑不乐:邑邑:发愁的样子。形容心里苦闷,很少言笑。
悒悒不欢:悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
悒悒不乐:悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
意急心忙:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
意领神会:领、会:领悟,理解。指对方没有明说,心里已经领会。
意乱如麻:心里乱得象一团乱麻。形容心里非常烦乱。
意乱心忙:犹心忙意乱。心里着慌,乱了主意。
意攘心劳:犹心慌意乱。心里着慌,乱了主意。
阴柔害物:阴:暗地里;柔:温柔;害物:残害万物。外表上一团和气,内心里阴险狠毒。
饮恨而:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈去。
饮恨而终:饮恨:心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈去。
隐忍不发:隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
隐忍不言:隐忍:勉强忍耐,把事情藏在心里。把事情藏在心里不说。
忧国如家:忧虑国事,就像家事一样悬挂在心里。
忧心如焚:如焚:象火烧一样。心里愁得象火烧一样。形容非常忧虑焦急。
忧心如惔:火烧。愁得心里像火在煎熬一样。形容非常忧虑焦急。
忧心如薰:心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。
悠然神往:神往:心里向往。形容心神要飞到某个去处。
有口无心:嘴上说了,心里可没那样想。指不是有心说的。
于心不愧:在心里没有什么可惭愧的。
于心不忍:从心里常觉得忍不下去。多表示对受害者的同情。
于心无愧:在心里没有什么可惭愧的。
郁郁不乐:郁郁:心里苦闷。闷闷不乐。
郁郁寡欢:郁郁:发愁的样子;寡:少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。
原情定过:追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
原情定罪:追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
原心定罪:追究他心里的动机来确定有无罪过或罪过轻重。
悦目娱心:使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。
悦心娱目:使心里高兴,使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。
载欣载奔:载:文言助司;欣:喜悦;奔:快走。一面心里高兴,一面加快脚步。
贼人胆虚:比喻做了坏事的人心里总是不踏实。
宅心知训:宅心:居心;训:规范,准则。心里知道规范、准则。
展转反侧:展转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
辗转反侧:辗转:翻来复去;反侧:反复。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
中心藏之:中心:心中。埋藏在心里。
抓耳挠腮:挠:搔。抓抓耳朵,搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
抓腮挖耳:形容心里焦急而无法可想的样子,也形容高兴得不知怎么办为好。
转侧不安:转侧:翻来复去。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
自不待言:大家心里明白,不必再用言语解释。
钻心刺骨:钻入心里,侵入骨中。形容刺激极深。
嘴硬心软:嘴上不服软,心里却认输。指人嘴好强。
作贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
做贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
如字开头的成语
如堕烟海 堕:落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向,找不到头绪,抓不住要领。
如法炮制 炮制:用烘、炒等针药材制成中药。本指按照一定的方法制作中药。现比喻照着现成的样子做。
如风过耳 象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心,不相关涉。
如鲠在喉 鱼骨头卡在喉咙里。比喻心里有话没有说出来,非常难受。
如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
如花似锦 锦:有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。
如花似玉 像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。
如火燎原 燎:烧;原:原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大,难于阻抑。
如火如荼 荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
如获至宝 至:极,最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
如饥似渴 形容要求很迫切,好象饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。
如见肺肝 就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么,人们看得清清楚楚(含贬义)。
如箭在弦 箭已搭在弦上。比喻势在必行。
如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
如胶似漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
如解倒悬 比喻把人从危难中解救出来。
如狼牧羊 如同狼放养羊一般。比喻官吏残酷地欺压人民。
如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。
如雷贯耳 贯:贯穿,进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
如临大敌 临:面临。好象面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。
如临深渊 临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。
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