砥砺名节不私于物的私什么意思-砥砺名节

1.名节是什么意思

2.表示磨练的成语

3.砥砺的近义词,砥砺的近义词是什么

4.砥砺名行文言翻译

名节是什么意思

名节的意思是名誉和节操。

详细释义：名誉与节操。 《汉书·龚胜传》：“二人相友，并著名节。” 晋 李密 《陈情事表》：“本图宦达，不矜名节。” 宋 王禹_ 《上史馆吕相公书》：“今馆中之士先进者皆砥砺名节，老于文学。”

用名节造句：

1、关系人家名节的事，你怎可人云亦云不去查证？

2、越是儒家的书读得多，心中历史感极其深厚的人，越是宝贵自己的名节。

3、但是如果没有权力或能力来改变原始计划的实施，要保持自己的名节，维持原状就更好了。

4、君子最重名节，舍生取义、杀身成仁，在所不惜。

5、南兰：你应该跪下来说，在下苗人凤向南兰**求婚，如蒙首肯，下嫁于我，必将一生一世珍之重之，宠爱甚于生命名节，不让**一天不快乐，一天皱眉头。

6、做人要清清白白，名节就像自己的羽毛，如果不尊重自己，不爱惜自己，始终得不到一份真爱！

7、该御史于亲贵重臣名节所关，并不详加访查，辄以毫无根据之词，率行入奏，任意污蔑，实属。

8、禁忌奸*、败坏他人名节、搬弄是非等。

9、他戏弄她，心中生了浅晦爱意，可顾惜她名节，从不肯有片刻懈怠。

10、若汝果为吾父，血刃亲子，名节有亏矣。

11、溺爱者受制于妻子，患失者屈己于富贵。大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻生如鸿毛。

12、一丝一粒，我之名节；民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常?廉耻实伤。傥非不义之财，此物何来！

13、所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。

14、可我们的作家心理素质却出奇地高，他们不会尴尬，更不会在意自己的名节，活也要戴着高高的帽子继续装腔作势，丝毫没有在意自己的脸面究竟还有没有地方能放。

表示磨练的成语

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面为大家带来了表示磨练的成语，欢迎大家参考！

百炼成刚：刚通钢。铁经过反复锤炼便成为坚韧的钢。比喻人经过多次磨炼而成为有用之才。

砥节砺行：砥：细的磨刀石；砺：粗的磨刀石。磨炼节操与德行。

砥砺德行：磨炼品德行为。形容对自己要求严格，奋发向上。

砥砺风节：磨炼品格、节操。

砥砺廉隅：砥砺：磨炼；廉隅：品德端正。通过磨炼而使品德端正不苟。

砥砺名行：砥砺：磨砺；名行：名誉和品行。砥砺磨炼自己的名誉和品行。

砥砺名节：砥砺磨炼，立名立节。

砥砺清节：磨炼自己，以保持清廉名节。

砥廉峻隅：峻：高峭。通过磨砺，使可分解更加分明。比喻磨炼自己使品行更加端正。

砥名励节：砥：磨刀石，引申为磨砺；名：名誉；励：通“砺”，磨炼；节：节操。砥砺磨炼自己，立名立节。

砥名砺节：名：名誉；节：节操。磨炼自己，以保持名誉和节操。

发愤自厉：发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。

刮摩淬励：刮摩：磋商，磨炼兵器。比喻在学术上商讨研究，刻苦钻研。

艰难玉成：玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。

精心励志：磨炼意志，使心意纯正专一。

久炼成钢：经过长期的或多次的冶炼才能成为好钢。比喻人必须经过长期的艰苦磨炼才能成为出色的人才。

久坐地厚：比喻在某一职位上长期磨炼努力，地位自然安定稳固。

苦行僧：苦行：某些宗教徒的修炼手段，用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受，一味苦行的人。

砺世摩钝：激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。

砺世磨钝：激励世俗，磨炼愚钝。

磨砺自强：磨砺：在磨刀石上磨擦，比喻磨炼。自己刻苦磨炼，使自身强大起来。

磨砻淬砺：磨砻：磨炼；淬砺：制造刀剑必须淬火和磨砺，比喻刻苦磨炼。指切磋琢磨，反复研讨。

深自砥砺：砥砺：磨刀石，引申为磨砺，磨炼。自己刻苦地磨炼。

修真炼性：修真：使心灵纯洁；炼性：磨炼本性。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。

详细解释

出处

1.见“磨鍊”。

2.揣摩修饰。

《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》：“试期已到，黄生只得随例入场，举笔一挥，绝不思索。他也只当应个故事，那有心情去推敲磨练。”

故人畏之而不敢发耳。”清.曹寅《送亮生江阴补试》诗之二：“不信日华迷五色，老拳磨砺自当场。”

示例

1.在艰苦困难的环境中经受锻炼

磨练意志

2.在工作中磨练自己。

用磨擦法使物尖锐,比喻人经受磨练或锻炼

相关名言

生活是一场艰苦的.斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼·罗兰

意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫·托尔斯泰

耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会。——邹韬奋

意志在于磨练，成功在于坚持。——周海中

艰苦能磨练人的意志——布朗

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砥砺的近义词

雕琢、琢磨、磨炼、啄磨

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砥砺名行文言翻译

“砥砺名行”出自于白居易《养竹记》，意思是“磨炼自己的品行”。现提供《养竹记》原文及译文作参考。原文　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体道；君子见其性，则思应用虚者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。鸣呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。译文　　竹子像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格（想到意志坚定不移的人）。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是为了体现道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西（想到虚心求道者）。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一（想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人）。正因为如此，君子都喜欢种竹，把它作为庭院中存在价值的东西。　贞元十九年的春天，我在吏部以拔萃及第，被任命为校书郎。最初在长安求借住处，得到常乐里已故关相国私宅的东亭，在那里住了下来。第二天，散步走到亭子的东南角，见这里长着几丛竹子，枝叶凋敞，毫无生气。向关家的旧人询问是什么缘故，对方答道：“这些竹子是关相国亲手栽种的。自从相国后，别人借住在这里，从那时起，做筐篓的人来砍，做扫帚的人也来砍，砍伐剩下的竹子，长的已不到八尺，数量也不到百竿了。还有平常的草木混杂生在竹丛中，长得繁盛茂密，简直都没有竹子的苗了。”我感到很惋惜，这些竹子，是由年迈德崇的关相国亲手种植，现在竟被庸俗之人看得如此卑贱。但即使被砍削、废弃到这种程度，其秉性却仍然不变。于是我把那些繁盛茂密的草木铲掉，给竹子施加肥料，又在下面疏通、培修土层，没用一天就干完了。从此以后，这些竹子日出有清阴，风来有清声，随风依依，生机盎然，好象在感激着我的知遇之情。　可叹啊！竹子，不过是一种植物，与人有什么关系呢?就由于它与贤人相似，人们就爱惜它，培植它，何况对于真正的贤人呢?然而，竹子与其它草木的关系，也就象贤人与一般人的关系一样。唉！竹子本身并不能把自己与其它草木区别开来，要靠人来加以区别，贤人本身并不能把自己与一般人区别开来，要靠使用贤人的人来加以区别。因此，写了这篇《养竹记》，书写在东亭的壁上，是为了留给以后居住这所房子的人，也是为了使现在使用贤人的人知晓罢了。