1.有哪些关于牛的趣闻？

2.第二个字是元的成语

有哪些关于牛的趣闻？

一元大武-一元大武是什么生肖

1、一元大武

牛在古代向来是祭祀时不可或缺的祭品，要用何种牛祭祀、因祭祀主人的身分而有所不同、按《礼记:曲礼》记载: "天子祭祀要用专人饲养纯毛的牛，称为牺牛。

诸侯祭祀则用精心饲养的牛、称为肥牛、而大夫祭祀所用的牛、只要普通的牛即可，称为索牛。”此外、供祭祀的牛、是非常神圣高贵、国君乘车见到祭祀用的牛，必须凭轼(轼:车前可以凭依的横木)俯身对牛行礼，所谓:“国君式齐件。 ”

2、神牛、怪牛

张华，字茂先，每当这里的黑牛相互打斗的时候，海水会因此沸腾不已;当这里的黄牛彼此互斗的时候，溪岸上百姓家饲养的牛都很害怕，如果有人想要捕捉这些牛，它们就会发出像闪电霹需般的吼声，当地的人称它们为"神牛”。

越雟国(今四川省西昌境内)有-种牛，从它身上稍割取- -些肉，牛不会，而且经过一天, 原先在牛身上所割的肉又重新长了出来，像原来的一样、完好如初。现在，经济非常不景气如果这种牛真存在世界上,不妨可以引进大量饲养做为肉牛之用、相信对于牛肉的供应，应该不虞泛，真是全民之福。

3、因牛得福

春秋时期，宋国有个好行仁义的人，三代都乐善好施，做善事,家中向来没有灾祸事故发生。有一次，家里饲养的黑牛居然生下小白牛，这个宋国人就去请问孔子。孔子说: "这是吉利的事，可将这头小白牛用来献祭天帝。

过了- -年，宋国人的双眼突然无故地失明，这时，家里的黑牛又生下一头小白牛，眼育的宋国人就叫儿子再去请教孔子，儿子说:“以范阳方城人。张华少时孤贫，曾以牧羊为生,好学不倦，强记默识，博览群书，当时的人将张华比做春秋时期郑国的大政治家“子产”

生活习性

野牛是非常社会化的动物，它们积聚成大群，有些族群甚至可以聚焦成百上千头。这些畜群通常由雌性和牛犊组成，尽管在某些族群中偶尔会有单身汉。通常，较大的和有经验的公牛往往单独活动，仅在繁殖季节出现混群。雄性在大小上有严格的等级划分。?

牛族动物是专性草食动物，这些动物倾向于群居，在开阔的草原生境中觅食。作为全草食草动物，体型大的牛族动物会消耗高纤维的植被。

其中所含的纤维素和木质素比森林动物要多。但是，由于所有牛族动物都是专性草食动物，因此它们支持瘤胃内的微生物群落（细菌、原生动物和真菌），这有助于分解纤维素和木质素并将高纤维饲料转化为丰富的能源。

第二个字是元的成语

一元复始、

元元本本、

通元识微、

树元立嫡、

一元大武、

元元之民、

包元履德、

钩元摘秘、

贞元会合、

寿元无量

钩元摘秘: 探取精微，采摘奥秘。

钩元提要: 钩：探索；提：举出；要：纲要。探取精微，摘出纲要。

还元返本: 回复到事物的本来形态。同“还原反本”。

通元识微: 通晓玄奥微妙的道理。

元元之民: 众百姓；善良的百姓。

一元复始: 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

元元本本: 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。

一元大武: 指古时祭祀用的牛。

贞元会合: 指新旧更迭。

寿元无量: 寿元：寿命；无量：没有限度。祝人长寿的颂辞。

树元立嫡: 指立嫡长子为储君。