积谷防饥是成语吗-积谷防饥的历史典故
1.人为财,鸟为食亡是什么意思?人为财,鸟为食亡成语造句和典故
2.描写晚年美好的词语
3.请问:无心插柳柳成荫的典故?
4."若要断酒法,醒眼看醉人"的故事典故由来
5.经典哲理四字成语
6.九字的吉利成语大全?
人为财,鸟为食亡是什么意思?人为财,鸟为食亡成语造句和典故
成语名称: 人为财,鸟为食亡 rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng
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[成语解释]旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。
百科解释如下:
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俗语[回目录]人为财,鸟为食亡
拼音 rén wèi cái sǐ,niǎo wèi shí wáng
解释 旧时俗语。意思是为了追求金钱,连生命都可以不要。 出处 清·李宝嘉《官场现形记》第13回:“俗话说得好:‘人为财,鸟为食亡。’当时袁伯珍听得这些说话,便要从此发一宗洋财。” 事例 ~”,我就知道他会这样做 ★俗话说 其他俗语欣赏[回目录]
增广贤文 昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。 观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。 酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。 相逢好似初相识,到老终无怨恨心。 近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。 运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。 逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。 画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。 流水下滩非有意,白云出岫本无心。 当时若不登高望,谁信东流海洋深。 路遥知马力,事久知人心。 两人一般心,有钱堪买金。一人一般心,无钱堪买针。 相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。 是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。 莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。 在家不会迎宾客,出路方知少主人。 黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。 贫居闹市无人识,富在深山有远亲。 谁人背后无人说,那个人前不说人。 有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。 闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。 近水楼台先得月,向阳花木早逢春。 古人不见今时月,今月曾经照古人。 先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。 自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。 一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。 责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。 宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。 虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。 远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。 人情似纸张张薄,世事如棋局局新。 山中自有千年树,世上难逢百岁人。 力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。 士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。 求人须求英雄汉,济人须济急时无。 渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。 久住令人嫌,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。 出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。 养子不教如养驴,养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。 同君一夜话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。 白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。 救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。 庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下工夫。 百年成之不足,一旦坏之有余。 人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。 水太清则无鱼,人太急则无智。知者减半,省者全无。 在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。 宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。 竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。 命里有时终须有,命里无时莫强求。 道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。 结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如无。 人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都市,不会说屋里。 磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己。 知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。 有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。 若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。 使口不如自走,求人不如求己。 小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨。 人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头。 墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。 贼是小人,智过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。 贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。 宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。 晴乾不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。 是非只因多开口,烦恼皆因强出头。 忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。 惧法朝朝乐,期公日日忧。人生一世,草生一春。 白发不随老人去,看来又是白头翁。 月到十五光明少,人到中年万事休。 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。 人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。 人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。 有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。 惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不傅红粉也风流。 受恩深入宜先退,得意浓时便可休。 莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。 留得五湖明月在,不愁无处下金钩。 休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。 忍一句,息一怒,饶一着,退一步。 三十不豪,四十不富,五十将相寻路。 生不认魂,不认尸。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。 人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。 人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。 黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。得宠思辱,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。 英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。 送君千里,终须一别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。 见事莫说,问事不知;闲事莫管,无事早归。 假若染就真红色,也被旁人说是非。 善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。 龙生龙子,虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。 一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。 十年窗下无人问,一举成名天下知。 酒债寻常行处有,人生七十古来稀。 养儿代老,积谷防饥。鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。 常将有日思无日,莫把无时当有时。 时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。 入门休问荣枯事,观看容颜便得知。 官清司吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。 一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。 路逢险处须当避,不是才人莫献诗。 三人同行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 少小不努力,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。 莫吃卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。 种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。 见客莫向前,做客莫向后。宁添一斗,莫添一口。 螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。 不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。 一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。 一万,自损三千;伤人一语,利如刀割。 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。 将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。富人思来年,贫人思眼前。 世上若要人情好,赊去物件莫取钱。生有命,富贵在天。 击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦徒然。 莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。 君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。 善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。 人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。 凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。 年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。 遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。 因风吹火,用力不多。不因渔父引,怎得见波涛。 无求到处人情好,不饮从他酒价高。知事少时烦恼少,识人多处是非多。 入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。 强中自有强中手,恶人须用恶人磨。 会使不在家豪富,风流不用着衣多。 光阴似箭,日月如梭。天时不如地利,地利不如人和。 黄金未为贵,安乐值钱多。 世上万般皆下品,思量惟有读书高。 世间好语书说尽,天下名山僧占多。 为善最乐,为恶难逃。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。 你急他未急,人闲心不闲。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。 既坠釜甑,反顾无益;已覆之水,收之实难。 人生知足何时足,人老偷闲且自闲。 处处绿杨堪系马,家家有路通长安。 见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。 用心计较般般错,退步思量事事难。道路各别,养家一般。 从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。 点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了无。 他人睍々不涉你目,他人碌碌不涉你足。 谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟,奈五行不是这般题目。 莫把真心空计较,儿孙自有儿孙富。 与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。但行好事,莫问前程。河狭水急,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。 路不行不到,事不为不成;人不劝不善,钟不打不鸣。 无钱方断酒,临老始看经。点塔七层,不如暗处一灯。 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。 但存方寸地,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。 惺惺常不足,蒙蒙作公卿。众星朗朗,不如孤月独明。 兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。 欺老莫欺少,欺人心不明。随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。 得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大。 相论逞英雄,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民感赖。 人老心未老,人穷志未穷。人无千日好,花无百日红。 可恕,情理难容。乍富不知新受用,骤贫难改旧家风。 座中客常满,杯中酒不空。屋漏更遭连阴雨,行船又遇顶头风。 笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。 记得少年骑竹马,看看又是白头翁。 礼义生于富足,盗贼出于贫穷。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。 君子安贫,达人知命。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 顺天者存,逆天者亡。人为财,鸟为食亡。 夫妻相合好,琴瑟与笙簧。有儿贫不久,无子富不长。善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。 富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。 画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。 贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。龙归晚洞云犹湿,麝过春山草亦香。 平生只会量人短,何不回头把自量。 见善如不及,见恶如探汤。人贫志短,马瘦毛长。自家心里急,他人未知忙。 贫无义士将金赠,病有高人说药方。 触来莫与竞,事过心头凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。 凡人不可貌相,海水不可斗量。 清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有侯王。 无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。 醉后乾坤大,壶中日月长。万事省先定,浮生空自忙。 千里送毫毛,寄物不可失。一人传虚,百人传实。世事明如镜,前程暗似漆。 良田万顷,日食一升;大厦千间,夜眠八尺。千经万典,孝义为先。 一字入公门,九牛拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。 富从升合起,贫因不算来。家中无才子,官从何处来。 万事不由人计较,一身都是命安排。急行慢行,前程只有许多路。 人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。 一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。 亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。 圣贤言语,神钦鬼伏。人各有心,心各有见。 口说不如身逢,耳闻不如目见。 养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。 利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。 公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。 有钱堪出众,无衣懒出门。为官须作相,及第早争先。 苗从地发,树向枝分。父子合而家不退,兄弟合而家不分。 官有正条,民有私约。闲时不烧香,急时抱佛脚。 幸生太平无事日,恐逢年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。 池塘积水须防旱,田地深耕足养家。根深不怕风摇动,树正不愁月影斜。 奉劝君子,各宜守己,只此呈示,万无一失。
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描写晚年美好的词语
1.表示晚年生活美好的词语有哪些
安享晚年 、老当益壮、老有所依、老有所为、安享天伦、颐养天年 、晚景如春 、儿孙满堂、含饴弄孙、黄发垂髫 、儿孙满堂、安享天伦、天伦之乐。
1. 老当益壮[lǎo dāng yì zhuàng]
释义:当:应该;益:更加;壮:雄壮。 年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。
出处:《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
2. 颐养天年[yí yǎng tiān nián]
释义:指保养年寿。
出处:京剧《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”
3. 黄发垂髫[huáng fà chuí tiáo]
释义:黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。 指老人与儿童。
出处:《诗经·鲁颂·閟宫》:“黄发台背。”
4. 天伦之乐[tiān lún zhī lè]
释义:天伦:旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
5. 含饴弄孙[hán yí nòng sūn]
释义:饴:麦芽糖。 含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
出处:《后汉书·明德马皇后纪》:“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
2.描写晚年的词语描写晚年的词语有:老态龙钟、鹤发童颜、老当益壮、暮景桑榆、迟暮之年
1、老态龙钟
读音:lǎo tài lóng zhōng
释义:指行动不灵便。形容年老体衰,行动不灵便。
出处:宋·陆游《听雨》诗:“老态龙钟疾未平;更堪俗事败幽情。”
译文: 年老体衰身上的疾病还没有痊愈,又有世间的烦心事打乱自己的幽静的心情。
用法:主谓式;作谓语、状语、定语;用于人等。
例句:他虽然已经是老态龙钟了,走路时却仍然步履矫健。
2、鹤发童颜
读音:hè fà tóng yán
释义:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
出处:唐 田颖《梦游罗浮》诗:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
译文:说自己不是神也不是仙,鹤发童颜自古以来无人能比。
用法:作谓语、定语;含褒义。
例句:我看见一些鹤发童颜的科学家,奋发挺进,拾级而上。
3、老当益壮
读音:lǎo dāng yì zhuàng
释义:形容年纪虽大但志气豪壮。
出处:南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
译文:大丈夫的志气,不得志的时候应当更加坚定,年老的时候应当越发豪壮。
用法:主谓式;作谓语、定语;含褒义。
例句:在六七十岁的老前辈中,我们可以看到富有斗争精神、老当益壮的伙伴。
4、暮景桑榆
读音:mù jǐng sāng yú
释义:夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆,古人以为是日所入处。
出处:三国·魏·曹植《赠白马王彪》诗:“年在桑榆间,影响不能追。”
译文:岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。
用法:作宾语、定语;用于比喻句。
例句:桑榆暮景的人总爱回忆往事。
5、迟暮之年
读音:chí mù zhī nián
释义:比喻晚年,形容人至老年。
出处:近代孟森等《清朝野史大观·第九卷·两大文章》:“痛思臣母迟暮之年,不幸身婴残疾。”
译文:悲痛的思念承德母亲晚年,不幸身患残疾。
用法:作宾语。
例句::他虽然到了迟暮之年,但是学习的热情丝毫不减。
3.形容老人安享晚年 形容人晚年生活好的成语有哪些天伦之乐、儿孙满堂、含饴弄孙、天伦叙乐、抱子弄孙
1、天伦之乐 [tiān lún zhī lè]
释义老一辈和小一辈有血缘亲属关系之间的家庭乐趣,天伦原指兄弟这种天然的伦理次序亲属关系,后指老一辈和小一辈有血缘亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃花之芳园,序天伦之乐事。”
译文相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。
2、儿孙满堂 [ér sūn mǎn táng]
释义指家族人丁兴旺,子孙后代多,也指老人晚年生活现状比较好,子孙很多,儿孙满堂喜蛋喜饼富含美好的寓意。
出处冯德英《山菊花》上部第12章:“不管他们多老了,满头白发了,或者已是儿孙满堂了,都一样。
3、含饴弄孙 [hán yí nòng sūn]
释义含着糖逗小孙子玩,形容老人自娱晚年,不问他事的乐趣。
出处南朝 范晔《后汉书·明德马皇后纪》“吾但当含饴弄孙,不能复知政事。”
译文我现在只能含着糖逗小孙子玩,而不能重新复出料理政务。
4、天伦叙乐 [ tiān lún xù lè ]
释义叙天伦之乐,父子、兄弟的快乐。
出处高中语文必修一《大堰河——我的保姆》中出现的词语,原句为:我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾。
5、抱子弄孙 [ bào zǐ nòng sūn ]
解释弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。
出自唐 房玄龄《晋书·右季龙载记下》:“自非天崩地陷,当复何愁,但抱子弄孙,日为乐耳。”
译文如果不是天崩地陷,当又何愁,只要抱着儿子弄孙,天有乐趣
4.形容晚年的词汇步履蹒跚 风烛残年 鹤发童颜 老态龙钟 老当益壮 宝刀未老
白发苍苍 慈眉善目 仙风道骨 人老成精 精神矍铄 老谋深算
花甲之年(60岁) 古稀之年、悬车之年、杖围之年(均70岁)
耄[mao]耋[die]之年(八九十岁 ) 老骥伏枥,志在千里。
六十而耳顺,七十而从心所欲 人生七十古来稀
年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年。快要到老年。
不知老之将至不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
宝刀未老形容人到老年还依然威猛,不减当年。
白发红颜头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
白首相知白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
白首之心老年时的壮志。
迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年。指人至老年。
垂暮之年垂:将,快要。暮:晚,老年。快要到老年。
返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
反老还童反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返老还童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
风前残烛比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风中之烛在风里晃动的烛光。比喻随时可能亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
黄发垂髫黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
黄发骀背指长寿的老人。后亦泛指老年人。同“黄发台背”。
黄发台背指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发,指老年人头发由白转黄。台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背。台,通“鲐”。
黄发鲐背黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人。鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指长寿老人,也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄发骀背”。
鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询。
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皓首苍颜皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔。雪白的头发,灰暗的面孔。形容老年人的容貌。
矜贫恤独矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
君子三戒戒:戒规。君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图。
老蚌生珠原比喻年老有贤子。后指老年得子。
老马恋栈恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。
老天拔地形容老年人动作不灵活。
老妪能解妪:老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。
日薄桑榆犹日薄西山。比喻老年的时光。
日落西山太阳快要落山。比喻人到老年将或事物接近衰亡。
少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。
童颜鹤发颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
雪鬓霜鬟白发。借指老年人。
雪鬓霜毛指老年人。同“雪鬓霜鬟”。
西山日薄薄:逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
养儿防老养育儿子是为了防备年老。亦泛指养育子女以防老年无依靠。
养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。
养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老,积谷防饥”。
尊年尚齿年:年龄。尚:崇尚。齿:岁数。指尊重老年人。
朱颜鹤发朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
5.描写老年生活的词语1、白发红颜
成语典故: 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。
成语出处: 宋·佚名《宣和画谱·道释四》:“(徐知常)旧尝有痼疾,遇异人得修炼之术,却药谢医,以至引年,白发红颜,真有所得。”
2、白首相知
成语典故: 白首:白头发,引申为时间长。意谓老年知己。
成语出处: 明·孙仁儒《东郭记·顽夫廉》:“君家朋友何须道,翻腾云雨都常套,抵多少白发相知,按剑同袍。”
3、白首之心
成语典故: 老年时的壮志。
成语出处: 唐·王勃《滕王阁序》:“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”
其他:
反老还童
返老还童
皓首苍颜
鹤发童颜
黄发垂髫
老蚌生珠
老马恋栈
迟暮之年
垂暮之年
风前残烛
风中之烛
老天拔地
老妪能解
童颜鹤发
雾里看花
6.形容晚年的成语有哪些形容晚年的成语有:
桑榆暮景:夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
含饴弄孙:含着糖逗小孙子玩。形容晚年生活的乐趣。
迟暮之年:比喻晚年。指人至老年。迟暮:黄昏。
暮景桑榆:夕阳斜照在桑树和榆树顶端,一派黄昏景象。比喻晚年的时光。桑榆,古人以为是日所入处。
钟鸣漏尽:晨钟已经敲呼,漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰,已到晚年。也指深夜。漏:滴漏,古代计时器。
风烛之年:比喻人到了接近亡的晚年。
风烛残年:指在世不太久。比喻人到了接近亡的晚年。风烛:被风吹的蜡烛,容易熄灭;残年:残余的岁月。
残年暮景:指人到了晚年。
壮心不已:指有抱负的人到了晚年,雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
告老在家:指因年老而辞职在故乡安度晚年。告老:因年老而告退;家:故乡、故里。
告老还家:因年老而辞职回归故乡安度晚年。告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。
7.形容晚年的成语步履蹒跚 风烛残年 鹤发童颜 老态龙钟 老当益壮 宝刀未老
白发苍苍 慈眉善目 仙风道骨 人老成精 精神矍铄 老谋深算
花甲之年(60岁) 古稀之年、悬车之年、杖围之年(均70岁)
耄[mao]耋[die]之年(八九十岁 ) 老骥伏枥,志在千里.
六十而耳顺,七十而从心所欲 人生七十古来稀
年华垂暮垂:将,快要;暮:晚,老年.快要到老年.
不知老之将至不知道老年即将来临.形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老.
宝刀未老形容人到老年还依然威猛,不减当年.
白发红颜头发斑白而脸色红润.形容老年人容光焕发的样子.
白首相知白首:白头发,引申为时间长.意谓老年知己.
白首之心老年时的壮志.
迟暮之年迟暮:黄昏,比喻晚年.指人至老年.
垂暮之年垂:将,快要.暮:晚,老年.快要到老年.
返老归童由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.同“返老还童”.
反老还童反:回.由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
返老还童由衰老恢复青春.形容老年人充满了活力.
风前残烛比喻随时可能亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
风中之烛在风里晃动的烛光.比喻随时可能亡的老年人.也比喻随时可能消灭的事物.
黄发垂髫黄发:老年人头发由白转黄;垂髫:古时单童子未冠者头发下垂.指老人与儿童.
黄发骀背指长寿的老人.后亦泛指老年人.同“黄发台背”.
黄发台背指长寿的老人.后亦泛指老年人.黄发,指老年人头发由白转黄.台背,指老年人背上生斑如鲐鱼背.台,通“鲐”.
黄发鲐背黄发:老年人头发由白转黄,后常指老年人.鲐背;鲐鱼背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人.指长寿老人,也泛指老年人.亦作“黄发台背”、“黄发骀背”.
鹤发童颜仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色.形容老年人气色好.关于老人、描写老年人的成语词语 您还可以直接在搜索框中输入关键词进行查询.
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皓首苍颜皓:白色的样子;首:头发;颜:面孔.雪白的头发,灰暗的面孔.形容老年人的容貌.
矜贫恤独矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人.怜悯救助贫苦和孤独的人.
君子三戒戒:戒规.君子有三条戒规:少年时戒美色;壮年时戒殴斗;老年时戒贪图.
老蚌生珠原比喻年老有贤子.后指老年得子.
老马恋栈恋:留恋.栈:马栈.老马不妒忌离开马栈.比喻老年人恋念旧情.也指年老还贪恋官位.
老天拔地形容老年人动作不灵活.
老妪能解妪:老年妇女.相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听,不懂就改,力求做到她们能懂.形容诗文明白易懂.
日薄桑榆犹日薄西山.比喻老年的时光.
日落西山太阳快要落山.比喻人到老年将或事物接近衰亡.
少壮不努力,老大徒伤悲年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了.
童颜鹤发颜:脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色.形容老年人气色好.
雪鬓霜鬟白发.借指老年人.
雪鬓霜毛指老年人.同“雪鬓霜鬟”.
西山日薄薄:逼近.太阳快要落山.比喻事物接近衰亡或人近老年.亦作“日薄西山”、“西山日迫”.
养儿代老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
养儿待老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
养儿防老养育儿子是为了防备年老.亦泛指养育子女以防老年无依靠.
养儿防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.
养子防老,积谷防饥指养育儿子以防老年无依靠,保存谷物为防备饥荒.同“养儿防老,积谷防饥”.
尊年尚齿年:年龄.尚:崇尚.齿:岁数.指尊重老年人.
朱颜鹤发朱颜:红润的脸.红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发.形容老年人精神焕发的样子.
请问:无心插柳柳成荫的典故?
典故:刘晨遇仙。
东汉永平年间。刘晨和阮肇国二人入天台山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。方知子孙已过七世了,时已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终找不到原路。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。
"若要断酒法,醒眼看醉人"的故事典故由来
"若要断酒法,醒眼看醉人"出自《增广贤文》,目前没有发现故事典故。
《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
"若要断酒法,醒眼看醉人"的意思就是如果想戒酒却又下不了决心,最好的办法是用清醒的眼光,去看看醉酒者醉后的丑态。指酒醉后的丑态令人作呕。
胡祖德《沪谚》卷上:“谚:‘若要断酒法,醒眼看醉人。’断酒,戒断饮酒也。”意思就是想戒酒就在清醒的时候看看哪些醉酒的人的丑态,从此就不想喝酒了。
扩展资料
酒在中国历史中有很重要的地位,诗仙李白喜欢醉酒吟诗,更有“举杯消愁愁更愁”的千古绝句。一直以来,酒都是人们宣泄情绪的重要媒介,或快意,或失落,或绝望…….
但是酒精能够麻痹人的大脑,让人做出不同寻常的事情来,醉酒的人思维不清晰,很难控制住自己的行为。所以古代人也有“酒壮怂人胆”的说法。很多人由于大脑的麻痹经常会做出伤人伤己的事情,比如说在酒桌上嘲讽他人,或者将自己内心消极情绪和盘托出。
醒着看那些醉着的人就会发现其实醉酒是十分幼稚可笑的,将自己的短处完全地暴露给大家看,或者做出有违常理的事更是让人大跌眼镜,心里想着假如自己醉酒是否也像这样丑态百出,这样的话就会慢慢远离酒,达到戒酒的目的。
百度百科——增广贤文
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经典哲理四字成语
1. 精选经典励志的四个字成语大全
精选经典励志的四个字成语大全
发奋图强、滴水穿石、磨杵作针、精诚所至、金石为开、闻鸡起舞、励精图治、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、力争上游、破釜沉舟、投笔从戎、前车之鉴、勤能补拙、一诺千金、一鼓作气、未雨绸缪、半途而废、灰复燃、里求生、竹头木屑、揽辔澄清、作舍道傍、防微杜渐、困兽犹斗、盲人瞎马、盲人摸象、邯郸学步、庸人自扰、三折其肱、三顾茅庐、大公无私、有志竟成、囫囵吞枣、拔苗助长、背道而驰、南辕北辙、游刃有馀、愚公移山、螳螂捕蝉、黄雀在后、一暴十寒、人定胜天、有志竟成、良药苦口、悬梁刺股、问心无愧、人定胜天、百尺竿头、更进一步、白手起家、卷土重来、晨钟暮鼓、破釜沉舟、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、问心无愧、志在四方、志在千里、志足意满、悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、秉烛达旦、笃学好古、牛角挂书、囊萤映雪、囊萤照书、持之以恒、夜以继日、闻鸡起舞、好学不倦、韦编三绝、全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、折节读书、笃志好学、断织劝学、高才大学、高才绝学、孤学坠绪、高斋学士、邯郸学步、鸿儒硕学、宏儒硕学、好学不倦、记问之学、钜学鸿生、教学相长、家学渊源、绩学之士、困而学之、口耳之学、款学寡闻、临池学书、力学不倦、力学笃行、敏而好学、末学肤受、贫不学俭、品学兼优、诠才末学、青藜学士、青钱学士、曲学阿世、勤学好问、曲学诐行、勤学苦练、宿学旧儒、硕学通儒、通才硕学、通儒硕学、调嘴学舌、文江学海、枉辔学步、文人学士、晚生后学、文宗学府、邯郸学步、学而不厌、学富才高、学非所用、学富五车、学贯中西、学究天人、学老于年、学浅才疏、学如不及、犹恐失之、学如穿井、学如登山、学书不成、学疏才浅、学书学剑、学识渊博、学无常师、学无止境、下学上达、新学小生、学以致用、用非所学、一家之学、鹦鹉学舌、鹦鹉学语、以学愈愚、幼学壮行、牙牙学语、真才实学、星星之火、可以燎原。
2. 富含人生哲理四字词语百足之虫,断而不蹶 愚者千虑,或有一得 智者千虑,或有一失 百足之虫,至不僵 鞠躬尽瘁,而后已 积思广益 谋事在人,成事在天 万事俱备,只欠东风 不在其位,不谋其政 东向而望,不见西墙 以狸致鼠,以冰致绳 棋高一着,右手画圆,左手画方 缚手缚脚 拳不离手,曲不离口 一手独拍,虽疾无声 笔头生花 安若泰山 山穷水绝 山容海纳 海纳百川 山呼海啸 上善若水,厚德载物 水滴石穿 树高千丈,叶落归根 只见树木,不见森林 雨后春笋 掩耳盗铃 一叶障目,不见泰山 拔苗助长 鱼目混珠 数典忘祖 买椟还珠 视而不见,听而不闻此后为八字成语: 天网恢恢,疏而不失 月晕知风,础润知雨 百不为多,一不为少傍观者审,当局者迷兵马不动,粮草先行不入虎穴,不得虎子不识人间有羞耻事百足之虫,至断不蹶 百足之虫,至不僵此而可忍,孰不可忍出其不意,攻其不备出其不意,攻其无备 出其不意,掩其不备差若毫厘,谬以千里仇人见面,分外眼红仇人相见,分外明白仇人相见,分外眼明 仇人相见,分外眼睁丑媳妇总得见公婆差之毫厘,失之千里吃着碗里瞧着锅里成则为王,败则为虏 东向而望,不见西墙多一事不如少一事多一事不如省一事佛高一尺,魔高一丈分久必合,合久必分 佛是金装,人是衣装福无双至,祸不单行狗口里生不出象牙狗口里吐不出象牙攻无不克,战无不胜 公修公德,婆修婆德祸从口出,患从口入诲尔谆谆,听我藐藐豪厘不伐,将用斧柯豪末不掇,将成斧柯 毫末不札,将寻斧柯韩信用兵,多多益办鞠躬尽力,而后已见可而进,知难而退家累千金,坐不垂堂 家有弊帚,享之千金看菜吃饭,量体裁衣苦海无边,回头是岸流水不腐,户枢不蝼明枪好躲,暗箭难防 麻雀虽小,肝胆俱全明修栈道,暗度陈仓宁可清贫,不作浊富宁可玉碎,不能瓦全宁为鸡口,毋为牛后 匹夫无罪,怀璧其罪前不巴村,后不着店千锤打锣,一锤定音千棰打锣,一棰定声青出于蓝而胜于蓝 取法乎上,仅得乎中千金用兵,百金求间千军易得,一将难求千里馈粮,士有饥色千里之堤,溃于蚁穴 千里之行,始于足下前门去虎,后门进狼前事不忘,后事之师前无古人,后无来者人不犯我,我不 人不为己,天诛地灭日出而作,日入而息让礼一寸,得礼一尺如鱼饮水,冷暖自知日中则昃,月满则亏 事不关己,高高挂起说到曹操,曹操就到顺道者昌,逆德者亡顺德者昌,逆德者亡视而不见,听而不闻 三分似人,七分似鬼三分像人,七分似鬼三分像人,七分像鬼山河易改,本性难移送君千里,终须一别 水激则旱,矢激则远盛名之下,其实难副盛名之下,其实难符三日打鱼,两日晒网 生有命,富贵在天 虽之日,犹生之年四体不勤,五谷不分顺天者昌,逆天者亡顺天者存,逆天者亡上无片瓦,下无卓锥 塞翁失马,安知非福塞翁失马,焉知非福顺我者生,逆我者顺我者昌,逆我者亡狮象搏兔,皆用全力 事有必至,理有固然善有善报,恶有恶报说一是一,说二是二视之不见,听之不闻狮子搏兔,亦用全力 诸葛能走生仲达诸葛吓走生仲达身在江湖,心悬魏阙身在林泉,心怀魏阙失之千里,差若毫厘 顺之者昌,逆之者亡顺之者兴,逆之者亡水则载舟,水则覆舟桃李不言,下自成行桃李无言,下自成蹊 头痛灸头,脚痛灸脚头痛治头,足痛治足无根之木,无源之水无面目见江东父老无天于上,无地于下 为渊驱鱼,为丛驱爵为渊驱鱼,为丛驱雀无源之水,无本之木无源之水,无本之末王子犯法,庶民同罪 行不更名,坐不改姓行百里者半于九十嬉笑怒骂,皆成文章项庄舞剑,志在沛公项庄之剑,志在沛公 养兵千日,用在一朝鹬蚌相持,渔人得利鹬蚌相持,渔翁得利一不压众,百不随一一尺水翻腾做百丈波一尺水翻腾做一丈波养儿代老,积谷防饥养儿待老,积谷防饥养儿防老,积谷防饥言而无文,行之不远一佛出世,二佛涅盘一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛生天一分耕耘,一分收获有福同享,有祸同当有福同享,有难同当眼观四处,耳听八方冤各有头,债各有主养军千日,用军一时养军千日,用在一朝欲加之罪,何患无辞以己之心,度人之腹以己之心,度人之心一犬吠形,百犬吠声一人飞升,仙及鸡犬欲人勿知,莫若勿为一人向隅,满坐不乐一人之下,万人之上右手画圆,左手画方一文钱难倒英雄汉月晕而风,础润而雨月晕知风,础润知雨言之不文,行之不远一子出家,九祖升天一子出家,七祖升天一子出家,七祖升天养子防老,积谷防饥有则改之,无则嘉勉愚者千虑,或有一得愚者千虑,亦有一得远在天边,近在眼前一子悟道,九族生天言之无文,行之不远言之谆谆,听之藐藐种瓜得瓜,种豆得豆中流失舟,一壶千金争名于朝,争利于市鸷鸟将击,卑飞敛翼鸷鸟累百,不如一鹗祖述尧舜,宪章文武重赏之下,必有夫战无不胜,攻无不克战无不胜,攻无不取朝闻道,夕可矣做一天和尚撞一天钟智者见智,仁者见仁智者千虑,或有一失智者千虑,必有一失只知其一,未知其二。
3. 人生哲理四字成语哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理成语:
1,按图索骥
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K
4. 经典四字成语踌躇满志—— 踌躇:得意的样子。形容从容自得、心满意足
殚精竭虑—— 用尽精力和心思。殚:竭尽
箪食壶浆—— 指百姓犒劳欢迎军队。箪:盛饭的竹器。壶:盛水器。浆:米汤
大显身手—— 身手,本领、才能。充分地显示出自己的才能
大方之家—— 大方:大道理。指见多识广、懂得大道理的人
短小精悍—— 身材短小而精明强干;后形容文章、言论等简短有力,队伍人少但强而有力
独树一帜—— 单独树起一面旗帜。比喻创造独特风格,自成一家
灯红酒绿—— 形容夜饮聚会的情景。后多用来形容寻欢作乐的腐化生活
鼎力相助—— 鼎力:大力。大力相助。多用于求人相助时的客气话
动辄得咎—— 辄:就。咎:罪过。一有举动就会获罪或受到责备
得不偿失—— 得到的抵不上付去的
耳濡目染—— 濡:沾染。因经常听到看到而不知不觉受到影响
耳闻目睹—— 亲耳听到,亲眼看见
耳提面命—— 命:教导。形容严格要求,殷切教诲。
流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法
发愤图强—— 振作起来,谋求强盛
破釜沉舟—— 《史记?项羽本纪》记载,项羽跟秦兵打仗,过河后把釜(锅)都打破,船都弄沉,表示决不后退。比喻决心战斗到底
肺腑之言—— 谓由衷而发的真话
名副其实—— 名称与实质相合一致
重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误
赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身
返璞归真—— 璞:朴素。归:回到。真:纯真。去掉外表的装饰,返回到质朴、纯真的状态
凤毛麟角—— 凤毛:凤凰的毛。麟角:麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或事物
匪夷所思—— 匪:平常。不是平常人所能想像的
纷至沓来—— 接连不断地到来
付之一笑—— 付:交给。用一笑来对待,表示毫不介意
5. 有哲理四字成语哲理四字词语“按图索骥”:按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、板。
哲理四字词语“呆若木鸡”:一般用来形容一个人有些痴傻发愣的样子,是一个贬义词。然而它最初的含义正好相反,是一个最高级的褒义词。
哲理四字词语--退避三舍:比喻对人让步,不与相争。故事出自《左传·僖公二十二年》。
哲理四字词语--曲高和寡:比喻知音难得。后亦以“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗,能理解的人很少。
哲理四字词语--涸辙之鱼:比喻在困境中急待援助的人
哲理四字词语--草木皆兵:把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
6. 很经典的四字成语1) 味同嚼腊:味道像嚼蜡一样。形容文章或说话枯燥无味。
2) 蔚为大观:丰富多彩,成为盛大的景象。多指文物等。
3) 文不加点:文章不用涂改,一气呵成。形容文思敏捷,写作技巧高超。
4) 文过饰非:掩饰过失、错误。(正:掩饰;误:文章)
5) 文情并茂:文采感情都非常丰富(茂:丰富、旺盛)。
6) 文山会海:形容人整天到晚忙于写作文章与会议,精力不能集中。
7) 文恬武嬉:形容文武官员只知贪图安乐,不把国家大事放在心上。恬:安适。
8) 闻名遐迩:遐,远;迩,近。远近都闻名。形容名声很大。不能用作“海内外闻名遐迩”。
9) 无可非议;没有什么可以指摘的。易混“无可厚非”(不可过分指责)
10) 无可厚非:不必作过严厉的批评。与“无可非议”程度不同。
7. 比较经典的四字成语,能找到典故,意思,寓意,越详细越好1.疑邻盗斧从前有个乡下人,丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。
找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯了3.不可救药周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。
可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。
凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”“不可救药”:病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。4.乘风破浪古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。
有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。
宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神5.一衣带水南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。
6.高山流水春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他:“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。
伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”
这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
7.一字之师指改正文章中一个非常关键的字的老师。该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。
写好后,他觉得非常满意。有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。
于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”
因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。结果,虽然两个学生同是一个名师传授,。
九字的吉利成语大全?
Ⅰ 九字成语大全
九字成语大全 :
做一天和尚撞一天钟、
不吃羊肉空惹一身膻、
姜太公钓鱼愿者上钩、
千金之裘非一狐之腋、
凡事预则立不预则废、
司马昭之心路人皆知、
一尺水翻腾做百丈波、
七年之病求三年之艾、
做一日和尚撞一日钟、
搬起石头打自己的脚、
兄弟阋于墙外御其侮、
一尺水翻腾做一丈波、
冰冻三尺非一日之寒
Ⅱ 九开头的吉祥成语
九变十化 (jiǔ biàn shí huà)
解释:指变化多端。
出处:宋·张君房《<云笈七签>序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
示例:
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九层之台,起于累土 (jiǔ céng zhī tái,qǐ yú lěi tǔ)
解释:累:堆迭,积聚。九层高台,是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事,须从基础做起。
出处:春秋·楚·李耳《老子》第64章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
示例:
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九春三秋 (jiǔ chūn sān qiū)
解释:九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。
出处:清·周亮《书影》卷四:“九春三秋,天景清丽。”
示例:
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九鼎不足为重 (jiǔ dǐng bù zú wéi zhòng)
解释:形容说话有分量,比较起来九鼎也不算重。
出处:宋·傅博《邵氏闻见后录》卷十五:“昔之所以议进退天下士大夫者,今又重之以权位,故其一言之出,则九鼎不足为重。”
示例:
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九鼎大吕 (jiǔ dǐng dà lǚ)
解释:九鼎:古传说,夏禹铸九鼎,象征九州,是夏商周三代的传国之宝;大吕:周庙大钟。比喻说得话力量大,分量重。
出处:《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚,而使赵重于九鼎大吕。”
示例:
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九鼎一丝 (jiǔ dǐng yī sī)
解释:同千钧一发,比喻非常危急。
出处:明·宋濂《同公塔铭》:“呜呼,贤首之宗不振久矣,凛乎若九鼎一丝之悬。”
示例:
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九鼎一言 (jiǔ dǐng yī yán)
解释:《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”
出处:老师~,即纳吉问名,不逾于此,门生传示司马,使他静守甥舍,以待乘龙可也。 清·无名氏《人中画·风流配》
示例:
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九垓八埏 (jiǔ gāi bā yán)
解释:垓:通“陔”,重,层;九垓:即九重天,天之极高处;埏:边际;八埏:指边际远之地。指天地的终极之处,即天涯海角。
出处:《史记·司马相如列传》:“上畅九垓,下坼八埏。”
示例:
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九攻九距 (jiǔ gōng jiǔ jù)
解释:九:泛指多次;距:通“拒”,抵抗。形容攻守征战非常激烈。
出处:《墨子·公输》:“公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。”
示例:
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九故十亲 (jiǔ gù shí qīn)
解释:泛指亲戚朋友。
出处:元·关汉卿《哭存孝》第二折:“又不曾相趁着狂朋怪友,又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折:“爹爹也,全不怕九故十亲笑耻。”
示例:
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九关虎豹 (jiǔ guān hǔ bào)
解释:比喻凶残的权臣。
出处:语出《楚辞·招魂》:“虎豹九关,啄害下人些。”宋·赵癯斋《买陂塘(闻掀髯)》词:“功名事,不信朝鳞暮羽。九关虎豹如许。”
示例:不见~虓且噬,浮云遮日孰为怯? 清·陈梦雷《行路难》诗
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九合一匡 (jiǔ hé yī kuāng)
解释:原指春秋时齐桓公多次会合诸侯,称霸主,使混乱的政局得以安定。后用以形容有卓越的治国才能。
出处:《论语·宪问》:“桓公九合诸侯。”又:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下。”《史记·主父偃列传》:“昔得管仲相齐桓,霸诸侯,有九合一匡之功。”
示例:仲之~,泽被当时而垂后世,亦如反唐之功,赎过而有余也。 明·袾宏《直道录·冯道(二)》
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九回肠 (jiǔì huí cháng)
解释:形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。
出处:梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷,悲遥夜兮九回肠。”唐·冯延巳《酒泉子(芳草长川)》:“风微烟澹雨萧然,隔岸马嘶何处。九回肠,双脸泪,夕阳天。”
示例:落霞与孤骛齐飞,风急江天过雁哀,却是一只折脚雁,叫的人~,这是鸿雁来宾。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
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九回肠断 (jiǔ huí cháng àn)
解释:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。
出处:汉·司马迁《报任少卿书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所忘。”
示例:盼望的我~,思量的我两眉孱愁。 元·无名氏《玩江亭》第三折
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九阍虎豹 (jiǔ hūn hǔ bào)
解释:比喻凶残的权臣。同“九关虎豹”。
出处:张素《威介推事》诗:“九阍虎豹嗟难近,一炬龙蛇事可怜。”
示例:
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九棘三槐 (jiǔ jí sān huái)
解释:棘、槐:树名。古代皇宫外朝种植棘树和槐树,作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。
出处:明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十五:“凡士子不由及第出身,便做到九棘三槐,终久被人欺侮。”
示例:亦有盐梅和舟楫,~。 《清史稿·乐志五》
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九间朝殿 (jiǔ jiān cháo diàn)
解释:帝王受百官朝拜的大殿。间,指两柱的距离。九间,极言堂殿之宽广。亦作“九间大殿”。
出处:
示例:
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九间大殿 (jiǔ jiān dà diàn)
解释:帝王受百官朝拜的大殿。同“九间朝殿”。
出处:
示例:
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九江八河 (jiǔ jiāng bā hé)
解释:泛指所有的江河。
出处:《四游记·灵耀分龙会为明辅》:“却说次日众真君聚朝奏玉帝曰:‘当年五月二十五日,起分龙会,会集九江八河、五湖四海各宫龙王赴会迎雨。’”
示例:
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九经百家 (jiǔ jīng bǎi jiā)
解释:泛指古代典籍和各种学术流派。
出处:明·李贽《初潭集·夫妇》:“汉崔篆母师氏,通九经百家之言。”
示例:
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Ⅲ 带有 九 字并表示吉祥的成语有哪些
九鼎大吕 、九牛二虎之力、 九牛一毛、九霄云外
Ⅳ 九字成语大全
九字成语大全
百万买宅,千万买邻 八仙过海,各显神通 八仙过海,各显其能 八公山上,草木皆兵 饿事小,失节事大
既有今日,何必当初 己所不欲,勿施于人 积土为山,积水为海 机不可失,时不再来 机不可失,失不再来
麻雀虽小,肝胆俱全 麻雀虽小,五脏俱全 棋高一着,缚手缚脚 他山之石,可以攻玉 嬉笑怒骂,皆成文章
安于故俗,溺于旧闻 鞍不离马,甲不离身 白沙在涅,与之俱黑 白刀子进,红刀子出 败事有余,成事不足
百足之虫,至不僵 百足之虫,断而不蹶 百足之虫,至断不蹶 百足之虫,而不僵 百花齐放,百家争鸣
百不为多,一不为少 百尺竿头,更进一步 搬起石头打自己的脚 傍观者审,当局者迷 避其锐气,击其惰归
比上不足,比下有余 冰炭不言,冷热自明 兵来将挡,水来土掩 兵来将敌,水来土堰 兵来将迎,水来土堰
兵马未动,粮草先行 兵藏武库,马入华山 兵马不动,粮草先行 不在其位,不谋其政 不求有功,但求无过
不知有汉,何论魏晋 不经一事,不长一智 不入虎穴,焉得虎子 不入虎穴,不得虎子 不塞不流,不止不行
不吃羊肉空惹一身膻 藏之名山,传之其人 藏诸名山,传之其人 差若毫厘,谬以千里 差以毫厘,谬以千里
差以毫厘,失之千里 差之毫厘,谬以千里 差之毫厘,失之千里 蝉翼为重,千钧为轻 成则为王,败则为虏
乘兴而来,败兴而归 成也萧何,败也萧何 城门失火,殃及池鱼 成则为王,败则为寇 成则为王,败则为贼
成事不足,败事有余 尺有所短,寸有所长 尺蚓穿堤,能漂一邑 重足而立,侧目而视 仇人相见,分外眼睁
仇人相见,分外眼明 仇人相见,分外明白 仇人见面,分外眼红 仇人相见,分外眼红 出其不意,攻其无备
出其不意,掩其不备 出其不意,攻其不备 春生夏长,秋收冬藏 此而可忍,孰不可忍 从善如登,从恶如崩
澹泊明志,宁静致远 单则易折,众则难摧 当局者迷,旁观者清 道远知骥,世伪知贤 道高益安,势高益危
道高一尺,魔高一丈 得人者昌,失人者亡 得道多助,失道寡助 东隅已逝,桑榆非晚 冬寒抱冰,夏热握火
东向而望,不见西墙 读书百遍,其义自见 独此一家,别无分店 二虎相斗,必有一伤 二人同心,其利断金
耳闻是虚,眼观为实 翻手为云,覆手为雨 防民之口,甚于防川 放下屠刀,立地成佛 方以类聚,物以群分
焚林而田,竭泽而渔 分久必合,合久必分 风高放火,月黑 风声鹤唳,草木皆兵 佛是金妆,人是衣妆
佛高一尺,魔高一丈 佛是金装,人是衣装 福无双至,祸不单行 福不重至,祸必重来 蝮蛇螫手,壮士解腕
攻其一点,不及其余 公修公德,婆修婆德 攻无不克,战无不胜 攻无不取,战无不胜 关门养虎,虎大伤人
归师勿掩,穷寇勿追 韩信将兵,多多益善 韩信用兵,多多益办 豪末不掇,将成斧柯 毫末不札,将寻斧柯
毫不利己,专门利人 豪厘不伐,将用斧柯 涸泽而渔,焚林而猎 虎生三子,必有一彪 呼之即来,挥之即去
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 诲尔谆谆,听我藐藐 祸从口出,患从口入 嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 家累千金,坐不垂堂
家有敝帚,享之千金 家有弊帚,享之千金 见可而进,知难而退 见之不取,思之千里 兼听则明,偏信则暗
江山好改,秉性难移 江山好改,本性难移 江山易改,本性难移 江山易改,秉性难移 江山易改,禀性难移
将欲取之,必先与之 教妇初来,教儿婴孩 进思尽忠,退思补过 近朱者赤,近墨者黑 金无足赤,人无完人
金玉其外,败絮其中 静若处子,动若脱兔 静如处女,动如脱兔 精诚所至,金石为开 鞠躬尽力,而后已
举如鸿毛,取如拾遗 鞠躬尽瘁,而后已 涓涓不壅,终为江河 君子一言,快马一鞭 看菜吃饭,量体裁衣
靠山吃山,靠水吃水 苦海无边,回头是岸 来者不善,善者不来 老鼠过街,人人喊打 裂冠毁冕,拔本塞源
烈士暮年,壮心不已 流水不腐,户枢不蠹 流水不腐,户枢不蝼 路见不平,拔刀相助 落花有意,流水无情
眉头一皱,计上心来 靡不有初,鲜克有终 明修栈道,暗渡陈仓 明枪易躲,暗箭难防 明枪好躲,暗箭难防
明察秋毫,不见舆薪 明修栈道,暗度陈仓 磨而不磷,涅而不缁 魔高一尺,道高一丈 谋事在人,成事在天
宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,毋为牛后 宁为鸡口,无为牛后 宁为鸡口,不为牛后 宁可玉碎,不能瓦全
宁可清贫,不作浊富 蓬生麻中,不扶自直 皮之不存,毛将焉附 匹夫无罪,怀璧其罪 前门去虎,后门进狼
前事不忘,后事之师 前人栽树,后人乘凉 前人失脚,后人把滑 前无古人,后无来者 前门拒虎,后门进狼
前不巴村,后不着店 前不巴村,后不巴店 前人种树,后人乘凉 千里馈粮,士有饥色 千里之堤,毁于蚁穴
千金用兵,百金求间 千军易得,一将难求 千棰打锣,一棰定声 千部一腔,千人一面 千锤打锣,一锤定音
千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 窃钩者诛,窃国者侯 庆父不,鲁难未已 茕茕孑立,形影相吊
取之不尽,用之不竭 取法乎上,仅得乎中 拳不离手,曲不离口 让礼一寸,得礼一尺 人非圣贤,孰能无过
人之将,其言也善 人不为己,天诛地灭 人为财,鸟为食亡 仁者见仁,智者见智 人不犯我,我不
人无远虑,必有近忧 人为刀俎,我为鱼肉 人而无信,不知其可 人同此心,心同此理 日计不足,岁计有余
日中则昃,月满则亏 日出而作,日入而息 日月经天,江河行地 容膝之安,一肉之味 如闻其声,如见其人
如人饮水,冷暖自知 如鱼饮水,冷暖自知 塞翁失马,焉知非福 塞翁失马,安知非福 三十六策,走为上策
三十六计,走为上计 三分像人,七分似鬼 三分似人,七分似鬼 三分像人,七分像鬼 三日打鱼,两日晒网
三天打鱼,两天晒网 善有善报,恶有恶报 山 *** 上,应接不暇 山河易改,本性难移 上方不足,下比有余
上不着天,下不着地 上天无路,入地无门 上无片瓦,下无卓锥 蛇化为龙,不变其文 神而明之,存乎其人
身在林泉,心怀魏阙 身在江湖,心悬魏阙 身在江湖,心存魏阙 盛名之下,其实难符 盛名之下,其实难副
十年生聚,十年教训 十日一水,五日一石 十年树木,百年树人 十目所视,十手所指 食不厌精,脍不厌细
事不关己,高高挂起 视之不见,听之不闻 事有必至,理有固然 士别三日,刮目相待 视而不见,听而不闻
失之东隅,收之桑榆 狮象搏兔,皆用全力 失之毫厘,差以千里 失之毫厘,差之千里 失之毫厘,谬以千里
狮子搏兔,亦用全力 失之千里,差若毫厘 守如处女,出如脱兔 树高千丈,叶落归根 水则载舟,水则覆舟
水可载舟,亦可覆舟 水激则旱,矢激则远 水来伸手,饭来张口 水火相济,盐梅相成 顺德者昌,逆德者亡
顺道者昌,逆德者亡 顺我者生,逆我者 顺之者昌,逆之者亡 顺我者昌,逆我者亡 顺天者存,逆天者亡
顺天者昌,逆天者亡 顺之者兴,逆之者亡 说一是一,说二是二 说到曹操,曹操就到 四体不勤,五谷不分
生有命,富贵在天 送君千里,终须一别 虽之日,犹生之年 太公钓鱼,愿者上钩 堂上一呼,阶下百诺
螳螂捕蝉,黄雀在后 桃李无言,下自成蹊 桃李不言,下自成行 桃李不言,下自成蹊 天低吴楚,眼空无物
天网恢恢,疏而不漏 天下兴亡,匹夫有责 铜山西崩,洛钟东应 同声相应,同气相求 头痛灸头,脚痛灸脚
头痛医头,脚痛医脚 头痛治头,足痛治足 万事俱备,只欠东风 王子犯法,庶民同罪 为虺弗摧,为蛇若何
为渊驱鱼,为丛驱雀 为渊驱鱼,为丛驱爵 文武之道,一张一弛 无根之木,无源之水 无天于上,无地于下
无源之水,无本之末 无源之水,无本之木 下笔千言,离题万里 项庄舞剑,意在沛公 项庄舞剑,志在沛公
项庄之剑,志在沛公 相视而笑,莫逆于心 行不更名,坐不改姓 学书不成,学剑不成 严以律己,宽以待人
言之无文,行而不远 言之无文,行之不远 言者谆谆,听者藐藐 言之谆谆,听之藐藐 言者无罪,闻者足戒
言之不文,行之不远 言而无文,行之不远 艳如桃李,冷若冰霜 眼观四路,耳听八方 眼观四处,耳听八方
养军千日,用在一朝 养军千日,用在一时 养兵千日,用在一朝 养儿代老,积谷防饥 养儿待老,积谷防饥
养儿防老,积谷防饥 养军千日,用军一时 养子防老,积谷防饥 疑人勿用,用人勿疑 以己之心,度人之心
以子之矛,攻子之盾 以己之心,度人之腹 以其昏昏,使人昭昭 以狸致鼠、以冰致绳 以眼还眼,以牙还牙
一叶障目,不见泰山 一言既出,驷马难追 一子出家,七祖升天 一着不慎,满盘皆输 一子出家,七祖升天
一子悟道,九族生天 一子出家,九祖升天 一手独拍,虽疾无声 一分耕耘,一分收获 一佛出世,二佛涅盘
一佛出世,二佛升天 一佛出世,二佛生天 一夫当关,万夫莫开 一佛出世,二佛涅盘 衣来伸手,饭来张口
一波未平,一波又起 一不压众,百不随一 一尺水翻腾做一丈波 一尺水翻腾做百丈波 一则以喜,一则以惧
一犬吠形,百犬吠声 一人传虚,万人传实 一人得道,鸡犬升天 一人飞升,仙及鸡犬 一人向隅,满坐不乐
一人之下,万人之上 一日不见,如隔三秋 一人善射,百夫决拾 嘤其鸣矣,求其友声 右手画圆,左手画方
有福同享,有祸同当 有则改之,无则嘉勉 有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当 愚者千虑,必有一得
愚者千虑,或有一得 愚者千虑,亦有一得 鹬蚌相持,渔人得利 鹬蚌相争,渔翁得利 欲加之罪,何患无辞
欲人勿知,莫若勿为 鹬蚌持争,渔翁得利 鹬蚌相持,渔翁得利 与人方便,自己方便 远在天边,近在眼前
冤各有头,债各有主 月晕而风,础润而雨 月晕知风,础润知雨 运用之妙,在于一心 运用之妙,存乎一心
早知今日,悔不当初 战无不胜,攻无不克 战无不胜,攻无不取 召之即来,挥之即去 争名于朝,争利于市
智者千虑,或有一失 智者千虑,必有一失 智者见智,仁者见仁 鸷鸟累百,不如一鹗 鸷鸟将击,卑飞敛翼
只知其一,未知其二 只知其一,不知其二 只见树木,不见森林 只可意会,不可言传 只此一家,别无分店
知无不言,言无不尽 重赏之下,必有勇夫 种瓜得瓜,种豆得豆 重赏之下,必有夫 中流失舟,一壶千金
中河失舟,一壶千金 祖述尧舜,宪章文武 做一日和尚撞一天钟 做一天和尚撞一天钟 做一日和尚撞一日钟
Ⅳ 九字成语大全,9个字的成语有哪些
大概整理了一下九个字的成语哦,大多数都是根据故事总结出的成语:
做一天和尚撞一天钟、不吃羊肉空惹一身膻、姜太公钓鱼愿者上钩、
千金之裘非一狐之腋、凡事预则立不预则废、一尺水翻腾做百丈波、
司马昭之心路人皆知、七年之病求三年之艾、做一日和尚撞一日钟、
搬起石头打自己的脚、兄弟阋于墙外御其侮、一尺水翻腾做一丈波、
冰冻三尺非一日之寒 。等等~
希望对您有所帮助~
Ⅵ 九字 四字成语大全
九字 四字成语 :
九牛一毛、
十拿九稳、
九霄云外、
三教九流、
一言九鼎、
含笑九泉、
十有八九、
三跪九叩、
九一生、
九五之尊、
九州八极、
九攻九距、
Ⅶ 有什么九字结尾的吉祥成语
没有。
九字结尾的成语
十有八九 举十知九 百六阳九 言十妄九 十之八九 不如意事常八九
举十知九:列举出的十件事情中,通晓的就有九件。 比喻学识渊博。
Ⅷ 九字成语大全,9个字的成语有哪些
冰厚三尺,非一日之寒
冰冻到三尺厚,不是一天冷造成的。比喻某一种情况的形成,是经过长时间酝酿、积累的结果。
搬起石头打自己的脚
比喻本来想害别人,结果害了自己。自食其果。
兄弟阋于墙,外御其侮
兄弟们虽然在家里争吵,但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能团结起来对付外来的侵略。
不以规矩,不能成方圆
比喻做事要遵循一定的法则。
千金之裘,非一狐之腋
价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。
姜太公钓鱼,愿者上钩
比喻心甘情愿地上当。
泥菩萨过江,自身难保
泥塑的泥菩萨在水中会被浸坏。 比喻连自己都保护不了,更顾不上帮助别人。
卧榻之上,岂容他人鼾
自己的势力范围,不容许别人沾手
一尺水翻腾做一丈波
比喻说话夸大之极。
士别三日,当刮目相待
指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
司马昭之心,路人皆知
指所有的人。比喻人所共知的野心。
Ⅸ 九字成语,九个字的成语,九字成语大全
九牛一毛、
九霄云外、
三教九流、
一言九鼎、
含笑九泉、
十有八九、
三跪九叩、
九牛二虎之力、
九五之尊、
八九不离十、
九一生、
十拿九稳、
阳九百六、
含笑九原、
十步九回头、
含恨九泉、
一夕九徙、
鹏抟九天、
行百里者半九十、
九间朝殿、
九州八极、
一龙九种,种种有别、
二旬九食、
九年之蓄、
龙生九子、
寓言十九、
一子悟道,九族生天
Ⅹ 九字开头成语大全
1、 成语接龙:弃暗投明、明明白白、白虹贯日、日新月异、异想天开、开门见山
1、 成语接龙:山穷水尽、尽心尽力、力不从心、心口不一、一五一十、十有八九
1、 成语接龙:表里如一、一表人才、才高八斗、斗智斗勇、勇往直前、前功尽弃
1、 词语积累库,积累八个成语山:山清水秀、青山绿水;云:云淡风轻、天高云淡;书:绿树成荫、古木参天;水:清澈见底、流水淙淙
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