再三什么意-再三缄口

2024-10-27 11:33:38

1.求带“哲”字的古代诗词

2.关于竹子幽静高雅意义的诗句

3.高一开学一个月小结

4.真山民的诗选

5.齐白石的画从来都不表达悲观和伤感的对吗？

6.形容一个人高风亮节的诗句

求带“哲”字的古代诗词

再三什么意-再三缄口

你好！

为你摘录了如下一些：

这王哲知明

这王哲知明，见菊花坚操。便将重阳子为号。正好相倚靠。每常却要，缀作诗词，笔无停自然来到。心香起、印出仙经，便贯通颠倒。便贯通颠倒。早得得良因，速推推深奥。玄玄妙妙任穷考。又更餐芝草。白气致使，上下盈盈，金丹结、练成珍宝。凭时节、永处长生，住十洲三岛。住 ...

出自:《红芍药》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲惟名

王哲惟名，自称知明，端正不羁。更复呼佳号重阳子，做真清真净，相从相随。每锐仙经，长烧心炷，水火功夫依次为。堪归一处，＊然雅致，有得无遗。偏宜用坎迎离。聚珍宝成丹转最奇。结玉花琼蕊，光莹透顶，碧虚空外，捧出灵芝。定作云朋，决成霞友，自在逍遥诗与词。盈盈处，引青鸾彩凤，谨礼吾师。 ...

出自:《泌园春》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

一能明哲

智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。 ...

出自:《满庭芳刘公索贤》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲身留

王哲身留，玉花社举，此因都为张侯。迤而邵氏，庵舍不能修。后悔人人猛悟，兔儿起、抛甚＊＊。还知否，断弦无续，覆水定难收。休休。各处分，我虽眷恋，诚没回头。愿诸公心内，念忆同流。别意离?已动，金莲子、光满西州。当归去，□文胜景，不复再重游。 ...

出自:《满庭芳文登张公邵公要起玉花社》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲名、知明字

自知自知。只此分明是。自此自此。得一并无四。在虚空里。撒金蕊。万道霞光通表里。复元初、见本始。要练正，灵真范轨。更不用、木金火水。把良因垒。从心起。方寸清凉无忧喜。澄长生，并久视。重阳子。害风是。王哲名、知明字。说修行、旨没虚诡。啄木词、中开真理。向诸公、取知委。以上重阳全真集卷...

出自:《啄木儿啄木儿共五首，第一首前多出数句似》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

望哲觑

论修行，翁唤住，人须要开张。推密妙，玄里细消详。默真功永固，淳厚，实行堪当。中宝，花馥郁，上下似银霜。望哲觑，中一点，便是明光。谁会、白黑青，赤兼黄。脉俱通九转，搬运、透出昆罔。头看，前琼蕊，合此满庭芳。 ...

出自:《满庭芳与战公望字复拆王字》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲闻言大哂

院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。 ...

出自:《满庭芳赠友人问题》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲我

王哲我，从来有些施设。道日日勤持搜秘诀。地府不愿瞥。天堂上自然观悦。蓬仙岛，如归修做彻。 ...

出自:《红窗＊此首原有脱误》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲害风都不管

王哲害风都不管。乐清闲、恣情慵懒。纸袄麻衣，教人说短。我咱自知凉暖。一炷名香经十卷。三千日、行成功满。稳驾祥云，独通霄汉。尽 ...

出自:《夜行船》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲不施为

世上有为。荣华并富贵，＊能为。锦衣肉饭斗多为。饶君会，一品又奚为。王哲不施为。麻衫兼纸袄，自堪为。随缘粝食日常为。唯长久，真外认无为。 ...

出自:《小重山》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲今朝故故来

曩者见张公，索写词中信。王哲今朝故故来，甚没个人相近。回首跨清飚，随足云霞趁。却入全真复旧堂，把一点灵明认。 ...

出自:《卜算子谒友不遇》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲害风无忧子

边境静，乞觅得便宜。战鼓复为韶乐鼓，征旗还作化缘旗。便见太平时。那减舍，第一莫迟迟。王哲害风无忧子，当三折二小钱儿。伏愿认真 ...

出自:《望蓬莱纸旗上书》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲已东迁

王哲已东迁。经过甘河上众贤。性内饥寒由未免，盘缠。乞觅诸公自肯钱。得得递相传。慧我同为出九莲。多少各人心意会，怜怜。此去如来 ...

出自:《南乡子咏别道友（原调误作武陵春，兹据律》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

害风王哲遵隆道

害风王哲遵隆道。自在逍遥好。除眠之外总无知。百花笑我，不会见便宜。功成行满仍须早。云步归蓬岛。好同见在赴瑶池。共摘蟠桃、往昔 ...

出自:《虞美人以嫂为见在父母》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

王哲心怀好道

王哲心怀好道，害风意要离家。攀缘悉去似团砂。不怕妻儿咒骂。好对清风明月，宁论海角天涯。来来往往跨云霞。此个逍遥无价。 ...

出自:《西江月》年代:元作者: 王哲王哲诗词全集只要王哲的结果

哲王又不寤；怀朕情而不封

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之...

出自:《离骚》年代:先秦作者: 屈原屈原诗词全集只要屈原的结果

谁道倾城哲

桥低红板，正秦淮水长，绿杨飘撇。管领春风陪舞燕，带露含凄惜别。烟软梨花，雨娇寒食，芳草催时节。画船箫鼓，歌声缭绕空阔。究竟桃叶桃根，古今岂少，色艺称双绝？一缕红丝偏系左，闺阁几多埋没。假使夷光，苎萝终老，谁道倾城哲？王郎一曲，千秋艳说江楫。 ...

出自:《念奴娇桃叶渡》年代:清作者: 郑燮郑燮诗词全集只要郑燮的结果

哲王于豳

古公亶甫，积德垂仁。思弘一道，哲王于豳。太伯仲雍，王德之仁。行施百世，断发文身。伯夷叔齐，古之遗贤。让国不用，饿殂首山。智哉山甫，相彼宣王。何用杜伯，累我圣贤。齐桓之霸，赖得仲父。后任竖刁，虫流出户。晏子平仲，积德兼仁。与世沈德，未必思命。仲尼之世，主国为君。随制饮酒，扬波使官。...

出自:《善哉行其一》年代:魏晋作者: 曹操曹操诗词全集只要曹操的结果

去师偶时（一作将）哲

解薜登天朝。去师偶时（一作将）哲。岂惟山中人。兼负松上月。宿昔同游止。致身云霞末。开轩临颍阳。卧视飞鸟没。好依盘石饭。屡对瀑泉渴。理齐小狎（一作狎小）隐。道胜宁外物。舍弟官崇高。宗兄此（一作比）削发。荆扉但洒扫。乘闲当过歇（一作拂）。 ...

出自:《留别山中温古上人兄并示舍弟缙》年代:唐作者: 王维王维诗词全集只要王维的结果

唯帝称睿哲

奇俊无少年，日车何躃躃。我待纡双绶，遗我星星发。都门贾生墓，青蝇久断绝。寒食摇扬天，愤景长肃杀。皇汉十二帝，唯帝称睿哲。一夕信竖儿，文明永沦歇。 ...

出自:《感讽五首其二》年代:唐作者: 李贺李贺诗词全集只要李贺的结果

关于竹子幽静高雅意义的诗句

1.竹子的象征意义诗句关于竹子的古诗有哪些

竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹（宋.苏东坡）宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。

咏竹（傅庞如）破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。

咏竹（七律）茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。

身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬四季妍。

庭竹唐·李中偶自山僧院，移归傍砌栽。好风终日起，幽鸟有时来。

筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗轻睡起，萧飒风雨声。

竹唐·郑谷宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

唐·杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。色侵书帙晚，隐过酒罅凉。

雨洗娟娟净，风吹细细香。但令无翦伐，会见拂云长。

竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。篱竹（清）郑板桥一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹（清）郑板桥举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

咏竹（明）李日华逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。

白居易《访陶公旧宅》垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜呼陶靖节，生彼晋宋间。

心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。

夷齐各一身，穷饿未为难。先生有五男，与之同饥寒。

肠中食不充，身上衣不完。连征竟不起，斯可谓真贤。

我生君之后，相去五百年。每读五柳传，目想心拳拳。

昔常咏遗风，著为十六篇。今来访故宅，森若君在前。

不慕樽有酒，不慕琴无弦。慕君遗容利，老此丘园。

柴桑古村落，栗里旧山川。不见篱下菊，但余墟中烟。

子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。

无数春笋满林生，柴门密掩断行人。 ――唐.杜甫《咏春笋》绿竹半含箨，新梢才出墙。

――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。 ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》好竹千竿翠，新泉一勺水。

――宋.陆游竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。 ――明.徐渭《风竹》细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。

――清.郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。 ――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。

――清.王慕兰《外山竹月》空山竹瓦屋，犹有燕飞来。—— 宋·范成大衡《阳道中二绝》船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。

——宋·范成大《发合江数里，寄杨商卿诸公》苔竹素所好，萍蓬无定居。—— 唐·杜甫《将别巫峡，赠南卿兄襄西果园四十亩》桤林碍日呤风叶，笼竹和烟滴露梢。

——唐·杜甫《堂成》绿竹半含箨，新梢才出墙。—— 唐·杜甫《竹》此处乃竹乡，春笋满山谷。

——唐·白居易《食笋诗》尤爱此君好，搔搔缘拂天，子猷时一至，尤喜主人贤。——清·蒲松龄《竹里》客中常有八珍尝，那及山家野笋香。

—— 清·吴昌硕《咏竹》咬定青山不放松，立根原在破岩中。 ——清·郑板桥《竹石》青岚帚亚君祖，绿润高枝忆蔡邕。

唐·陈陶《长竹》不须日报平安，高节清风曾见。清·郑板桥《竹石》写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

清·郑板桥《予告归里，画竹别潍县绅士民》殷勤问竹箸，甘苦尔先尝。——明·陈良规《咏竹著》竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。竹里馆裴迪来过竹里馆，日与道相亲。

出入惟山鸟，幽深无世人。慈姥竹李白当涂县北有慈姥山，积石俯江，岸壁峻绝，风涛汹涌。

其山产竹，圆体疏节，堪为箫管，声中音律。野竹攒石生，含烟映江岛。

翠色落波深，虚声带寒早。龙吟曾未听，凤曲吹应好。

不学蒲柳凋，贞心常自保。严郑公宅同咏竹杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。

色侵书帙晚，阴过酒樽凉。雨洗娟娟净，风吹细细香。

但令无剪伐，会见拂云长。巽公院五咏苦竹桥柳宗元危桥属幽径，缭绕穿疏林。

迸箨分苦节，轻箨抱虚心。俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。

差池下烟日，嘲哲鸣山禽。谅无要津用，栖息有余阴。

竹径李得裕野竹自成径，绕溪三里余。檀栾被层阜，萧瑟映清渠。

日落见林静，风行知谷虚。田家故人少，谁肯共焚鱼。

新竹元稹新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉飘凝粉，萧萧渐引风。

扶疏多透日，寥落未成丛。惟有团团节，坚贞大小同。

新栽竹白居易佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百余茎。

见此激上色，忆得山中情。有时公事暇，尽日绕栏行。

勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，梢梢有余清。

最爱返窗卧，秋风枝有声。酬人雨后玩竹薛涛南天春雨时，那鉴雪霜姿。

众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。

晚岁君能赏，苍苍尽节奇。同郭参谋崔仆射淮南节度使厅前竹刘长卿昔种梁王苑，今移汉将坛。

蒙笼低冕过，青翠卷帘看。得地移根远，经霜抱节难。

开花成凤实，嫩笋长渔竿。霭霭军容静，萧萧郡宇宽。

细音和角暮，疏影上门寒。湘浦何年变，山阳几处残。

不知轩屏侧，岁晚对袁安。洗然弟竹亭孟浩然。

2.关于竹子的诗句的古诗

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。--《竹石》清·郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。--《竹石》清·郑燮

竹影和诗瘦，梅花入梦香。

可怜今夜月，不肯下西厢。--《绝句》元·王庭筠

插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。--《东湖新竹》宋·陆游

3.请教10句关于描写竹子气节、品格、特点的诗句

1.可使食无肉，不可使居无竹。无肉使人瘦，无竹令人欲

2.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万难还坚挺，任尔东南西北风

3.雪压竹头低，低下欲沾泥。一轮红日升，依旧与天齐

4.阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒

5.南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇

6.梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人

7.淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。

8.乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

9.举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

10.一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。

4.求一篇有关竹子的现代古诗要优美七言诗最好押韵

淇奥诗经

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳?秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

译文

看那淇水弯弯岸，

碧绿竹林片片连。

高雅先生是君子，

学问切磋更精湛，

品德琢磨更良善。

神态庄重胸怀广，

地位显赫很威严。

高雅先生真君子，

一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，

绿竹袅娜连一片。

高雅先生真君子，

美丽良玉垂耳边，

宝石镶帽如星闪。

神态庄重胸怀广，

地位显赫更威严。

高雅先生真君子，

一见难忘记心田。

看那淇水弯弯岸，

绿竹葱茏连一片。

高雅先生真君子，

青铜器般见精坚，

玉礼器般见庄严。

宽宏大量真旷达，

倚靠车耳驰向前，

谈吐幽默真风趣，

开个玩笑人不怨。

5.关于竹子的诗句

1、《惠崇春江晓景二首》

宋代：苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

译文：竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。河滩上已经满是蒌蒿，芦笋也开始抽芽，而河豚此时正要逆流而上，从大海回游到江河里来了。

2、《竹里馆》

唐代：王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。

译文：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

3、《风》

唐代：李峤

解落三秋叶，能开二月花。

过江千尺浪，入竹万竿斜。

译文：能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。刮过江面能掀千尺巨浪，吹进竹林能使万竿倾斜。

4、《新竹》

清代：郑燮

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

5、《题破山寺后禅院》

唐代：常建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

译文：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

6.苏轼写的这些关于竹子的诗句分别表达了什么寓意

苏东坡的爱竹，也许是前无古人，竹子和他终身相伴，不管到哪里，他的眼帘里不能没有竹子，“宁可食无肉，不可居无竹”是他的名言。

年轻时，东坡咏竹有豪迈之风：“门前万竿竹，堂上四库书”；

中年看竹，心情趋平淡：“疏疏帘外竹，浏浏竹间雨。窗扉净无尘，几砚寒生雾”；

到老年：“累尽无可言，风来竹自啸”，“披衣坐小阁，散发临修竹”。由豪迈到平静恬淡，这是他人生的轨迹，而诗中之竹，正是他不同时期的心态写照。

这个是他自己对他人生的一个概括，一种感慨吧。

7.描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有哪些

描写“竹子气节、品格、特点”的10首诗句有

1《临江仙·忽忆裴公台上去》

年代：宋作者：吕胜己

忽忆裴公台上去，远空秋气棱棱。万山一水秀还明。此时三楚客，何意续骚经。

爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。

2《柴氏》

年代：宋作者：华岳

节妇一樽酒，义士拜而受。

义士一首诗，节妇双眉皱。

眉皱意何如，有难难相救。

叹我廓设器，淹回在污陋。

惠我旨且嘉，殷勤推意厚。

吾今系闽建，家贫喜邻富。

青眼到朱扉，白屋成华胄。

吾闻孤竹子，周室三缄口。

又闻杞梁妻，秦邦称烈女。

此辈诚间生，世代不常有。

如何天一言，同时俱辐凑。

愧无八品珍，草草具笾豆。

何当再拜抠我衣，卮酒恭为儿女寿。

3《笋》

年代：宋作者：蒋华子

头角崭崭露，江南四月时。

定应孤竹子，未脱老莱衣。

怒长搘苔石，旁行过棘篱。

不来能几日，渐学翠鸾飞。

4《蓬莱别岛》

年代：宋作者：李新

已驾神鳌远翠埃，外人休咏北山莱。

自无失脚刘郎到，怕有吹竹子晋来。

云散晓风飘鹤氅，月明春浪浸瑶台。

似闻方士穷真色，归笑长红越女腮。

5《王中玉生辰》

年代：宋作者：李新

瑶磩桂楹香才浓，贵人罢直承明宫。

高楼内集庆生子，酒面油膏红复红。

嵩云入洛秋容晓，水冷青洲兰蕙小。

露蠲仙掌生寒光，悲幄华帐飘晚凉。

虬电蜿蜿护飚驾，吹竹子晋从天下。

泬寥缑氏空月明，世间唯识王司稼。

野人荐公知百寿，大椿骨健龙腰瘦。

紫芝老艾副椒浆，请公倒尽长生酒。

天庙明堂迟飞栋，杜宇数惊铜辇梦。

锦城虽好不如归，中散年来忆双凤。

6《离郡五绝》

年代：宋作者：刘克庄

赫赫戎衣定，区区扣马非。

如何孤竹子，嫌粟不嫌薇。

7《赠菊庵李道人》

年代：宋作者：刘克庄

万言万当眼睛毒，一裘一盂口体足。

不共孤竹子争薇，却与柴桑翁争菊。

8《感兴》

年代：宋作者：孙嵩

清风有佳意，逢者为一娱。

曾不救饥渴，政尔飘襟裾。

凡物贵有用，论诗用则无。

诗成亦自咏，侘傺或昭苏。

身名不相涉，二者如参商。

迟其议论公，旷越百世长。

于人已无益，离离坟草荒。

不知史册上，更是谁芬芳。

犹足厉世俗，曰此有耿光。

生前文字冗，寸札蓐荑稂。

及后乃大行，家有星河章。

君欲知其人，近世苏与黄。

夫有酷吏事，良不为奇屯。

俗子来吾前，有语无由伸。

其愚正可置，而又何为嗔。

勿如孤竹子，宇宙生涯垠。

匪惟狎樵牧，浩浩冥疏亲。

鸟故不乱行，兽故不乱群。

在山为远志，出山为小草。

不足凋谢安，适可谓殷浩。

9《偶成》

年代：明作者：方登

昼长山更寂，无客到柴扉。

诗成一叶落，酒醒孤云飞。

推窗竹子瘦，把钓鱼儿肥。

参透穷通理，谁言吾道非。

10《访隐》

年代：明作者：雪溪映

久向名飞未习眉，寻踪几折过岩欹。

转从怪道泉珠洒，飘瞥悬崖乳玉垂。

开落松花数许里，短长竹子百余枝。

却逢种术东篱下，翻问溪童是阿谁。

高一开学一个月小结

刚结束的期考，是进入高中后的第一次大考，考后结果，自然是“几家欢乐几家愁”。在向取得较好成绩的同学表示祝贺的同时，也想告诉那些成绩不太好的同学：你只是在一场马拉松赛枪响后的一刹那落在了别人后边，前方，路正长，较量刚刚开始。现在唯一的工作是反省自己的习惯与方法，这比考试本身更重要。

今天，想和大家谈三个话题：

一、适应环境。

初中到高中，是个大的台阶，这一次期考，最困惑不过的，首先是那些初中学习尖子而这次成绩不佳的同学。如果要找原因的话，我认为，排在第一位的，是对高中学习生活的适应。换句话说，这次成绩的优劣，很大程度上是高中生活适应程度的差异。

从初中到高中，首先面临的是两个转变：一是角色转变。当你一进高中，不论你是否意识到，你已经是一个家庭、社会范围的中心。当你从六七千名初中毕业生中走出来时，肩上立刻多了一份沉甸甸的期望和责任，那就是必须考大学，必须考好大学。但是我们录取的新生和周围所有县市高中相比，分数线都低几十分。家庭和社会的期望是相同的，三年后的竞技水平是一样的，要立于不败、后来居上，我们的光阴更迫，压力更大。这就要求必须尽快完成“树立远大理想，考入理想大学，三年成才，不留后路”的心理角色定位。一方面学校要求很严，一方面自己有升学后放松一下的意识，这种角色错位实在是高一最可怕的敌人。二是方法的转变。参加过中考，尤其是取得较好入学成绩的同学，可能会认为自己已经有了一套行之有效的学习方法，高中照猫画虎就行了。殊不知，初中复习迎考的那些方法，不仅不适应将来社会对人才的素质需求，连高考、进行高中课程的学习都可能很困难。因为那些所谓的方法很大程度上是老师包办的方法，是一种读书的方法，是一种以接受为特征的方法。因而，通过这次期考、反思进而寻求科学高效的学习方法，学会学习，学会自学，也是一个刻不容缓的问题。达尔文说：“最有价值的知识是关于方法的知识”。

二、培养良好的个性习惯。

“良好的个性习惯是成才的决定性因素”，这句话，同学们已耳熟能祥。按这句话，可把同学们分成三类：一是信奉它，这已经创造出许多成功者，如杜宏伟、王艳君、姚灿等；二是不以为然，相信智力。但据报载，一位资深教育家经长期调查发现，约有三成高智商的学生是差生。在西安市某一高中班内，成绩最差的学生智商是120。他发现，几乎从未有过因智力因素而影响到学习的例证。事实上，世界上公认的天才儿童的定义是：“智商中等以上，加上刻苦学习，顽强拚博，具有创新能力者”。可见，智力只是有些人用来自暴自弃的一个理由。三是半信半疑，由于看不到身边的榜样，所以三天打鱼，两天晒网。学校要求教室课间不说话，有用吗？北京市二十二中孙维刚老师的班，一天到晚二十四小时无一人说话，他的班仅北大清华就升入55％；山东牟平一中，两千多人住宿，没有一个管理人员，被子从来叠得有棱有角，整整齐齐，物品干干净净，升学率仅本科占98％；河北衡水中学，单是门岗就对学生有如下要求：不准让家长送饭及一切水果零食；不准送衣物被褥；不准送药。其升学率100％，一千人高考仅重点677人，一半还多。有没有个体的例子呢？差生张春风，从班内46名考入北大，自己营造了一种境界，“埋头、素服、三缄口”。因此，个性习惯与成才是必然的因果关系，所差的只是你是去努力做到了，还是让别人看着做到了，还是别人看着也做不到。

人生不发返程车票。高一入校时，全体同学曾在办公楼前举行过一个开学典礼，那是一个早晨，太阳升起的时候。三年后，在同一个地点，同样一个早晨，还会再开一个同样隆重的典礼大会，叫毕业典礼。每年的毕业典礼上，都会有一些学生潸然泪下，是依恋学校、老师、同学之间的情谊？是为自己三年的成绩所感动？有没有追悔的泪水？我想是有的。正应了鲁迅先生的那句话：“人生最痛苦的是梦醒了无路可走”。应该清楚：“能打倒你的只有你自己，只要你自己不愿倒下去，就没有任何力量能把你打倒”（保尔）。三年后追悔了，后悔什么？自己打倒了自己，那些平时不起眼的习惯、细节打倒了自己。据生物学家研究，原始森林里有许多数百年树龄的大树轰然倒下，并不是因为狂风暴雨、电闪雷劈，而是由于一种比半个指甲还小的一种小甲虫的啃啮。

今天你可能就大声在教室里说了一句话，但它已在潜意识里强化了你乱说话的动机，（不利于己），同时你至少破坏了一个同学的环境，他可能正在思考某一问题，或者正在调节心理，你的话让他感到了环境的不和谐，造成他浮躁的心态，（不利于人），第三个人会因你大声说话的诱惑，也大声说话，又造成了你心态的浮躁，（再害己）。此所谓恶习的传染性与交互性。损坏的是整体环境，受害的是每一个人，包括自己。这样的集体只能是在低水平上的竞争。同样，如果每人都养成了良好的个性习惯，相互感染之下，一个优秀的集体就诞生了，集体的每个成员都会因水涨船高而得到空前的成功。

那么如何培养良好的个性习惯呢？富兰克林是世界公认的伟人，发明了避雷针，起草了美国《独立宣言》，集作家、画家、哲学家、科学家于一身。在他79岁高龄时，想起自己一生的成就，他完整地叙述了自己年轻时进行过的一场特殊修炼，认为自己的一切成就与幸福，都受益于此。年轻时的富兰克林和你们一样渴望成功，经过研究，他发现成功的关键在于完善的人格，经精心总结，他认为这包括13个原则：节制、寡言、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、适度、清洁、镇静、贞洁、谦逊。进一步发现，仅知道这些还不能使自己成功，只有经过刻苦修炼，把这13项原则变成自己的13种习惯，这才是属于自己的，否则那还是别人的、书上的。于是，他认真地为自己准备了一个本子，每一页打上许多格子，因为他知道，一段时间只能专注于一项修炼，才是最有效的。于是第一星期只专注于“节制”，每天检查自己为人处世是否节制，并在本子上做记号。一个星期后，由于天天盯住自己是否节制，并坚持每天监督，他惊喜地发现，这“节制”慢慢在他身上生根了。尝到了甜头，第二星期他每天盯住第二项——“寡言”，并对第一项进行复习巩固。第三星期盯住第三项。13星期后他发现自己的举手投足、为人处世、待人接物发生了根本性的变化。后来，他又怕不巩固，又进行了3 个13星期的轮回修炼。一年后，富兰克林完全变了，这些习惯已溶入了他的血液、灵魂、每一个细胞。试想，他能不成功么？

美国教育家曼恩说：“习惯仿佛一根缆绳，我们每天给它缠上一股新索，要不了多久，它就会变得牢不可破”。好习惯如此，坏习惯也如此，不同之处在于，好习惯须着意培养，坏习惯则是不知不觉中养成。三年是否改写人生，归根到底取决于你的个性习惯。

三．学会做人。

“先成人后成才”是校训，“做人的水平决定学业的水平”是它的注解。学会做人，核心有两点：一是学会吃苦，或说学会享受磨难，二是学会共处。

人的一生注定是要吃些苦的，不然，五味人生，何以丰满？在年轻时吃点苦，实在是无与伦比的一笔财富，所以有一句话在日本学生中很流行：“趁着青春去吃苦”。可惜许多同学不懂这个道理。

西安翻译学院是一所民办大学，每年招生一万人，学校实行严格的三重封闭式管理，即：一周中只有周末才准走出学校大门；上课期间封闭所有生活区；男女生活区分开管理，禁止互串；更不准抽烟、喝酒、打架等。一开始，学生不懂事，半夜里高唱《国际歌》，呼喊“要人权要自由”。丁院长专门做报告：“学生的人权是什么？丰富知识、提高素质是最大的人权，如果学校管理不力，平平淡淡进来，平平淡淡出去，才是最大的不尊重或侵权”。结果呢？几年来该院学生98％不到毕业就被用人单位订购一空，20％出国。96年新加坡以月薪7000元在中国聘员，几经周折后，只从西译聘了30人；今年3月四川迈普数据通信股份有限公司以年薪5万元向全国招了17人，仅西译就占6名；国家文化网站是一个巨大而蜚声世界的国家级网站，它的初创者10人中就有西译毕业生5名；23个国家驻华大使联合到学院考察，称之为“中国的哈佛”；《内参》披露：国家权威部门对南方三资企业中大学毕业生工作能力的专项调查结果，西译毕业生排名第一。为什么这些落榜生经过西译修炼就成了抢手货？用人单位众口一词：一是能吃苦，二是综合能力强，三是外语水平高。”吃苦”赫然是第一位。一位年薪数十万元的毕业生说：没有西译那个“炼狱”，哪有我今天展示才华的“天堂”？我校这几年成绩喜人，也是严管的结果，同学们到这里来，都想学有所成，希望能从西译的事例中受些启发，学会吃苦，学会享受磨难，这是成功的第一级台阶。

因为能吃苦，所以能耐得住寂寞，能挡得住诱惑；因为能吃苦，所以有平和的心态，入得做学问境界；因为能吃苦，所以能用意志养成好的习惯，根除不良恶习。在看到别人的成功时，更要看到背后的心血和汗水，看到成功者过人的自控力和毅力。且不说那些个名人——马克思写《资本论》花了40年，达尔文写《物种起源》花了20年，司马迁写《史记》花了15年，曹雪芹写《红楼梦》花了10年，就连张春风、杜宏伟不都以

“玩命地学”来概括他们的北大之路么？没有吃苦的准备，不会吃苦，永远只能是成功的羡慕者。”梅花香自苦寒来”，决不是轻飘飘的一句诗，每位同学都要从”看似容易却艰辛”的事例中悟自己之路。

再说学会共处。这其实就是”我为人人，人人为我”，大家共同努力，营造一种奋发向上的高一环境，在这个环境中，人与人的关系是和谐的，彼此推动着加速发展。学会包容，学会谅解，学会感激，学会合作是其真谛。

有这么一个故事，有一个人问上帝：天堂和地狱究竟有什么不同？上帝便带他来到地狱门前，里面的人正在吃饭，每个人的勺把都很长，他们尽力往自己口里送，却怎么也吃不到，面对美味佳肴，饿得面黄饥瘦，痛苦不堪。上帝又带这人来到天堂，里面的人也用长把勺吃饭，不同的是，他们都把自己勺里的饭往别人口里送，个个神情欢悦。上帝说：天堂和地狱其实就这一点区别。“我为人人”在前，“人人为我”在后，这是优秀班集体的基本特征，这样的集体必定没有磨擦，只有竞争，没有分力，只有合力，最后共同进步，水涨船高，人人成功，正如马克思所说的“完善的集体造就完善的个人”。

请记住：观念变，行动就变，行动变，习惯就变，习惯变，性格就变，性格变，命运就变。真诚地期望高一的每位同学，砌好人生的第一级台阶。　　

真山民的诗选

幽居杂兴

松桂小莬裘，山扉幽更幽，蜂王衙早晚，燕子社春秋。

髩秃难瞒老，心宽不贮愁。年来把锄手，无复揖公侯。

新春

余冻雪初乾，初晴日骤暄，人心新岁月，春意旧乾坤。

烟碧柳生色，烧青草返魂，东风无厚薄，随例到衡门。

光霁阁晚望

一阁纳万象，危栏俯渺茫。白沙难认月，黄叶易为霜。

宿鸟投烟屿，归樵迩野航。孤吟谁是伴，渔笛起沧浪。

兴福寺

为厌市喧杂，携诗来此吟，鸟声山路静，花影寺门深。

楼阁庄严界，池塘清净心。松风亦好事，送客出前林。

夏晩江行

行尽山头路，江空带夕晖。风蝉声不定，水鸟影同飞。

萧散乌藤杖，轻鬖白苎衣。试呼垂钓者，分我半苔矶。

修真院访崔道士

竹扉苍藓墙，林下小丹房，风定香烟直，月斜帘影长。

瀹茶泉味别，点易露痕香。安得栖尘外，求师却老方。

春游和胡叔方韵

春光澄眼明，占胜得新亭，棠醉风扶起，柳眠莺唤醒。

非无杯泛绿，安得须皆青。且事日为乐，歌声莫暂停。

山亭避暑

怕碍清风入，丁宁莫下帘。地皆宜避暑，人自要趋炎。

竹色水千顷，松声风四檐。此中有幽致，多取未伤廉。

三山旅夜

独坐本无况，凄凉更旅中。槛低檐碍月，窗破纸吟风。

邻馆笛三弄，谯楼鼓二通。半觞聊自适，新荔擘轻红。

枕上偶成

长夜更难晓，天寒吟思清。梦魂山馆枕，灯影雪窗檠。

守拙疏生理，安贫识世情。凄风响檐竹，岂是不平声。

泊白沙渡

日暮片帆落，渡头生暝烟，与鸥分渚泊，邀月共船眠。

灯影渔舟外，湍声客枕边。离怀正无奈，况复听啼鹃。

夜话无上人房

蒲团一榻上，坐到夜将分，窗月灯昏见，岩泉雨歇闻。

茶瓯胜饮酒，禅语当论文。只恐红尘迹，涴师松下云。

独坐

寒斋淡无味，孤坐思悠悠。时事三缄口，年光一转头。

有书遮老眼，无药疗闲愁。假使丹心在，衰迟也合休。

春日

韶光今几许，我欲问流莺。花影扫不去，草根锄又生。

心空诸妄息，身老万缘轻。正是春风好，幽兰不肯争。

晓行山间

出门谁是伴，只约瘦藤行，一二里山径，两三声晓莺。

乱峰相出没，初日乍阴晴。僧舍在何许，隔林钟磬清。

山间次季芳韵

好山多在眼，尘事少关心，风竹有声画，石泉无操琴。

许猿分野果，留鹤守云林。不是闲中客，谁来此地吟。

春感

春光元自好，我却为春愁，但见柳青眼，不知人白头。

一身浮似寄，百岁去如流。赖有芳樽在，花前日醉游。

春晓园中

绿荫留我立，清晓小阑东。林外一鸠雨，柳边双芜风。

吟怀愁渺渺，春事去匆匆。莫恨芳菲尽，葵榴花又红。

溪行

春暖溪西路，行吟又几回，水清明白鹭，花落失青苔。

云过日吞吐，树摇风往来。渔歌听未了，欲去又徘徊。

除夜约张梅境饮

今日又除夕，君能为我来，烛光红照席，酒浪绿摇杯。

腊带愁吟去，春随笑脸回。相看俱健在，莫管岁华催。

渡江之越宿萧山县

昨夜大江舟，今宵小驿楼。只身千里客，孤枕一灯秋。

市酒难成醉，乡书莫寄愁。胸中无史记，浪作会稽游。

宿宝胜寺

苦吟吟未了，只向两廊行，月去塔无影，风来铎有声。

禅心随水净，佛眼共灯明。安得云边住，与僧分此情。

兵后寓舍送春

触景多怀旧，凭栏易怆神，飞花游荡子，古木老成人。

世换山如醉，田荒草自新，乡关渺何处，回首暗风尘。

楼居

携书来过此，便觉少尘埃，檐冷留云宿，窗明报月来。

闻愁山隔断，幽梦鸟呼回，湖海元龙去，从渠俗子猜。

兰溪舟中

一舸下中流，西风两岸秋。橹声摇容梦，帆影挂离愁。

落日鱼虾市，长烟芦获洲。篙人夜相语，明发又严州。

兵后刘秀宽见过

冉冉岁云暮，闲居安报之。途穷身是累，痛定语犹悲。

衰鬓数茎雪，空囊一卷诗。儒衣例如此，惜也不逢时。

清明

清明今日是，原上一经过，新茎冢无数，未来人更多。

此生曾悟否，不乐复如何，莫待浇坟土，樽前且醉歌。

临江晓行

茅舍乱鸡声，疏林淡见星，霜轻留草绿，雾暗失山青。

踪迹去来芜，交游聚散萍，浮生原是客，不必恨飘零。

寄郭月篷

烟波秋草外，活计一渔篷，淡月明寒苇，新霜醉晓枫。

身虽殊出处，道岂有穷通。俯仰看人面，何如数过鸿。

舟中峡口

乱山如碧玉，处处见鹃花。水涨傍分港，舟行倒走沙。

宿依沽酒市，饭过钓鱼家。喜脱风波险，推篷数暝鸦。

次韵章剑溪山居

想无书赴陇，林鹤莫惊猜。曳杖云同出，开帘山自来。

池堪供洗砚，篱不碍观梅。静倚长松立，藤花点翠苔。

夏日

虚窗暑亦凉，境静昼偏长。树色烟明灭，蝉声风抑扬。

家贫书是业，身老睡为乡。赤日黄埃客，纷纷为底忙。

岁除寄王中斋

徂岁已匆匆，何人似此翁，事虽随世异，道不与冬穷。

身老心犹壮，髯斑脸自红，椒花一杯酒，明日又春风。

宋道士同游白云洞

扶携方外友，来入白云关。八九峰如画，两三人倚栏。

棋声敲竹外，帘影落花间。一曲瑶琴罢，翠阴生昼寒。

妙因寺次施敬所韵

松萝一径阴，踏破白云深，约客分茶供，逢僧倚竹吟。

鼠留香篆迹，禽和阁铃音。话久不知晚，新萤照出林。

晚春

有恨青春老，无营白昼长，叶新林换绿，花落地生香。

雨意一番足，人家百事忙，为儒竟成误，悔不早农桑。

冬雪

雪冻飞禽少，林深落叶多。寒塘倒山影，空谷荅樵歌。

不有梅花在，其如诗思何。霜风吹落帽，应叹鬓丝皤。

新凉

烟火人幽处，田园秋暮时。深村人到少，闰月稻黄迟。

旋决渠分水，新编竹补篱。地炉煨竽栗，莫遣贵人知。

江楼秋夕

楼高古城绕，无奈漏声催。幽梦风吹断，新吟月送来。

江长渔唱远，云冷雁声哀。明日重阳酒，黄花开未开。

初夏访刘道士

白云随杖履，伴我到山房，暑薄疑天别，林深见路长。

木芝皆道味，花竹亦诗香，更待荷花后，来分半榻凉。

春行

东风物物新，花外步清晨，蕉叶卷舒雨，鸠声问荅春。

园林三月景，诗酒百年身。试数交游侣，如今有几人。

孤标上人留宿

山僧留我宿，我亦似山僧，香茗半瓯雪，寒齑一筯冰。

廊风响黄叶，壁雨暗青灯。参透诗三昧，何须契一乘。

秋晚

暮色入江郊，霜风两鬓毛，笛声次月落，诗兴挟秋高。

谢鲍南柯蚁，留连左手螯，孤灯竹窗底，危坐一歌骚。

李修伯山居

俗子自不到，幽扉何必扃。苔衣和月卧，山雨杂泉听。

有发徒斑白，无名入汗青，未应闻此事，尚可扫玄经。

寒灯几拨尽，借问夜何其，旧梦青毡在，新愁白发知。

昔为三逸鹊，今作五藏龟，多谢梅梢月，留人得睡迟。

道逢过军投宿山寺

穷途欲焉往，薄暮此相投，蟋蟀数声雨，芭蕉一寺秋。

乡关来枕畔，时事上眉头，尝叹为僧好，今逢更说愁。

述怀

不敢尤人敢怨天，愁来觅酒醉来眠。五穷有鬼偏相虐，九转无丹别自全。

游食惧违新下令，力耕苦乏旧存田。灵台坐受忧兵触，荏苒霜华剥鬓玄。

春晓雨

破晓檐花未放乾，披衣和梦倚阑干。酿成苔晕地犹湿，老画莺声风正寒。

无客醉敲金镫响，有人睡怯翠衾单。牡丹一夜成消瘦，下却珠帘不忍看。

西湖图

两袖春风一杖藜，等闲踏破柳桥西。云开远嶂碧千叠，雨过落花红半溪。

青斾有情邀我醉，黄莺无恨为谁啼。东城正在桃林外，多少游人逐马蹄。

隐怀

样不趋时合便休，都将往事付东流。眼看浮世自今古，迹与孤云同去留。

泉石定非骑马路，功名不上钓鱼舟。有时但得句无问，只与渔歌互唱酬。

游凤栖寺

十载重游古凤栖，莲宫新绕绿杨堤，欲谈世事佛无语，不管客愁禽自啼。

苔滑空廊妨散步，尘昏老壁失留题。僧家田地邻家种，菜甲春风绿满畦。

渔浦晚秋旅怀

西风吹梦越中游，剪剪轻寒入短裘。雁字不将乡信写，蛩声空和旅吟愁。

邮亭冷雨孤灯夜，渔市斜阳一笛秋。是处山川即吾土，仲宣何用怯登楼。

泊舟严滩

天色微茫入暝钟，严陵滩上系孤篷。水禽与我共明月，芦叶同谁吟晚风。

隔浦人家渔火外，满江秋思笛声中。云开休望飞鸿影，身即天涯一断鸿。

题永嘉梦草堂

留得斯堂万古名，江山不敢闭英灵。池光曾染吟边墨，草色犹如梦里青。

南浦诗香流未歇，东家魂冷唤难醒。当时园柳俱尘迹，惟有鸣禽尚可听。

连城春夜留别张建溪

飞絮游丝客子心，连城那忍遽分襟，青灯应见诗情苦，浊酒不如交味深。

一榻暖风栖竹屋，半帘淡月立花阴。离怀今夜先收拾，尽付明朝马上吟。

夜坐

匹马平生汗漫游，如今寂寞老林楸。小窗半夜青灯雨，幽树一庭黄叶秋。

懒看世情宁睡去，怕伤时事莫吟休。寒蛩可是知人意，来到莎根只说愁。

春行

短帽轻衫步履迟，微暄天气乍晴时，池融嫩碧消残冻，春剪新红缀旧枝。

岚翠滴衣堪入画，禽声到耳足供诗，东风苦欲招人醉，频掉桥西卖酒旗。

初冬

林叶新经数夜霜，地炉独拥一山房，尘书邀我共高阁，浊酒劝人归醉乡。

费省家贫还似富，身闲日短亦如长，梅花苦欲催吟兴，又破梢头半点香。

东粤庙

颓阑斜照纲蛛丝，陈迹凄凉万古悲，柘水尚鸣亡国怨，山松曾见受封时。

碑因苔蚀无完字，城为田侵失旧基，当日东瓯知几战，如今赢得一荒祠。

岁暮

颜不常朱鬓易斑，流光难驻两跳丸。一年又是等闲过，百岁只消如此看。

把酒何曾长在手，种桃能得几凭栏。痴人醉梦不知醒，日夜双眉抵攒。

闲居漫赋

纷纷裘马走红尘，赖得闲边可著身。商岭定无屠狗客，云台岂有钓鱼人。

溪山萧散青鞋履，风月夷犹乌角巾。万事如棋君看取，一番局面一番新。

三峰寺

寂寞烟林噪乱鸦，青鞋步入野僧家，云深不碍钟声出，日转还移塔影斜。

廊下蜗黏松砌藓，佛前蜂恋插瓶花，竹床纸帐清如水，一枕松风听煮茶。

江头春日

风暖旗亭煮酒香，醉醒始悟是他乡，驾言行迈路千里，岂不怀归天一方。

春事渐消莺语老，离愁偏胜柳丝长，无聊莫向城南宿，淡月梨花正断肠。

次韵潘恕堂见寄

抱瓮区区老汉阴，空斋拥鼻日长吟，青山隔绝市朝面，白发消磨豪杰心。

书既无成休学剑，贵无可买耻言金，情知不入鸳鸾侣，赖有鸥盟尚可寻。

初夏

一夜薰风带暑回，雨天浓翠暗庭槐，不随春去莺犹在，好竟时妆榴又开。

剪尺旋裁新白苎，杯盘聊荐旧青梅。箧中敝扇投闲久，依旧团团入手来。

闲吟初冬

一架琴书一笔床，杜门荏苒送年光，囊空尽可偿诗债，脚倦犹能入醉乡。

既老菊花偏耐久，未开梅蕊已先香，眼边管领闲风景，不识人间更有忙。

奉和春游呈云耕叔祖

节遇中和景渐暄，自摩倦眼望前村，雕锼花柳春无迹，沐浴山川雨有恩。

忆昔踏青终日醉，如今垂白几人存，未应便作衰翁看，藉草犹堪倒一樽。

夜饮赵园次徐君实韵

银台绛蜡泪成堆，四面轩窗尽放开，花影忽生知月到，竹梢微响觉风来。

豪挥彩笔诗千首，醉倚红妆酒百杯，游玩未阑归未得，高城漏箭几相催。

平章命

万甲蟠胸老气雄，将星光照海云东，声名宣尉裴中立，地步平章韩魏公。

大纛高牙山水县，褒衣博带恭芹宫，书生端为斯文喜，俎豆先行军旅中。

幽楼

鹤护松扉久不开，蒲团端坐思悠哉。故交只向梦中见，闲事不从心上来。

双屐蹑云春采药，一筇挂月夜观梅。东风似见山童懒，自与幽人扫径苔。

读刘元城言行录

一扫权奸九十章，七州不惮历炎荒。黄梁富贵百年短，青史非是千载长。

丞相虽存心已，先生既葬骨犹香。向令铁汉常留在，天下何缘得靖康。

次李林居春晓游园

灭没晨曦弄淡晴，追随杖履竹间亭，花逢酒侣容先醉，柳见诗人眼剩青。

三月光阴半流水，百年身世一浮萍，啼鹃只管催春去，不道衰翁已怕听。

圣果院访忠上人不值

管领东风入杖藜，落梅香里已招提，苔痕一径白云湿，花影兰窗红日低。

欲见高僧聊尔耳，便乘余兴去来兮，菖藤有话无人共，付与隔林幽鸟啼。

山行

林梢初日弄阴晴，露浥溪花笑欲迎，涧暗只闻泉滴涩，山青剩见鹭分明。

远峰忽转还如绕，险径徐行亦似平，莫谓诗成无与和，风篁也解作吟声。

秋夜次叶一山韵

自笑秋来似转蓬，偶然飞落过山中。一灯幽馆菊花雨，孤枕小楼梧叶风。

涉世悠悠旋磨蚁，怀人杳杳寄书鸿。浮生何预光阴事，抵相催作老翁。

杜鹃花得红字

秋锁巴云往事空，只将遗恨寄芳丛，归心千古终难白，啼血万山多是红。

枝带翠烟深夜月，魂飞锦水旧东风，至今染出怀乡恨，长挂行人望眼中。

客中临归仍送游教谕

建括相望天一涯，快哉此地话襟期。芹边春暖几杯酒，门外月高千首诗。

去去先生此休矣，栖栖游子暮何之。送行折了邮亭柳，归卧白云歌紫芝。

自适

年来心迹两悠悠，若比孤云尽自由。既不贪荣安有辱，纵饶无乐亦何忧。

一丝风月严陵钓，千里关山季子裘。到底行蒇定谁是，试将心事问沙鸥。

永嘉秋夕

风战枯桐敲纸窗，拥裘无寐夜偏长。谯楼三鼓夜将午，云雁数声天正霜。

寓世此身惊逆旅，宽怀何处不吾乡。江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。

醉题斋壁

此是闲中安乐窝，从渠忙处为奔波。人心少似秋胡妇，世事多参春梦婆。

但把功名同蚁蛭，定无荣辱到渔蓑。醉乡境界偏宽阔，天地多归一浩歌。

客中遇乡友季芳远归省亲

河梁邂逅话襟期，猎猎西风透夹衣。酒脸未随红叶醉，乡心先逐白云飞。

客中送客难为别，山上安山胡不归。借使家书君可寄，此间无复问庭帏。

山人家

片云隔断嶂西峰，三两山花屋角红，几亩桑麻春社后，数家鸡犬夕阳中。

拾薪涧底青裙妇，倚杖檐间白发翁，我亦原来同隐者，种桃早晚趂东风。

刘伯山寄隐

寄隐幽踪何处寻，春风十里薜萝深。青山不说是非事，黄鸟自赓长短吟。

百折畏途休著脚，十分明月是知心。不应误放桃花出，惹得渔翁话古今。

朱溪涧

路转峰回又一村，天寒大半掩柴门。云融山脊岚生翠，水嚼沙洲树出根。

任拥重裘风亦冷，未授荒店月先昏。今宵只傍梅花宿，赢得清芬入梦魂。

丹山书堂

作室悬知要肯堂，而翁家学颇增光，一朝衿佩儒簪合，千古诗书屋壁香。

鉴曲烟霞归羽馆，钟山风月落僧房，如何只揭精庐扁，解续斯文气焰长。

闲中

敢咎章缝解误人，甘于闲处著闲身，腹中书在温仍熟，梦里诗成记不真。

引鹤徐行三径晓，约梅同醉一壶春，今朝有喜谁知得，新换衔头号散民。

送云泉入山

薜萝丛里郁青青，别是幽栖一段清，水色山光皆画本，蝉声禽语亦吟情。

人今不改衣冠古，道重方知富贵轻，为语俗交休见问，已从麋鹿订新盟。

冬暮小斋

布袜青鞋敝絮袍，松扉柴几小衡茅，云酣才酿臈三月，梅吐又横春一梢。

炭为骤寒偏索价，酒因不饮懒论交。穷年兀兀从人笑，未用多方作解嘲。

宿南峰寺

禅房花木锁深幽，借与诗人信宿留，幡影分来半廓月，磬声敲破一林秋。

僧偏好事能青眼，佛本无心亦白头，试问青松峰外鹤，闲边曾见几人游。

岁朝

画角声中旧岁除，新年喜气满屠酥，阳和忽转冰霜后，元气更如天地初。

晚色催诗归草梦，春光随笔上桃符，闭门贺客相过少，静对梅花自看书。

春晓山行

风扫连阴作快晴，瘦筇伴我出山扃，路从初日红边过，人在野花香里行。

古木殊无趋世态，幽禽懒作弄春声，棕鞋踏遍山南北，只与白云相送迎。

王廉使

鼻祖名高三谏官，耳孙玉立又台端，气增浙左霜威动，面带终南山色寒。

揽辔肯教狼卧地，归班便合豸峨冠，公余诗兴清于雪，细嚼梅花入肺肝。

幽兴

不赋千钟赋一箪，天公有意养痴顽，书犹能看未曾老，诗亦莫吟方是闲。

宽著庭除贪贮月，少栽竹树要观山，空阶两日无行迹，又上苔花几点斑。

梅仙山梅福炼丹地

西都不知寿，安用独长年，纵有丹炉在，难吹汉火燃。

萤火

微踪一腐草，霜重不禁秋，想悟浮生短，常为秉烛游。

蜜蜂

酿成百花脾，聊尔了口腹，人知口中甘，谁料腹中毒。

观书自叹

皓首抱遗经，堪怜误一生，空共蠧虫饱，自作忍饥声。

吉水夜泊

入夜始维舟，黄芦古渡头，眠鸥知让客，飞过蓼花洲。

草

草枯根不，春到又敷荣，独有愁根在，非春亦自生。

百舌

花开报晓晴，巧弄百般声，未可嫌饶舌，犹胜雁不鸣。

秋扇

人心有炎凉，我心无欢悲，箧中重自珍，会有薰风时。

访李延不值

白云满空山，山空人未归，柱杖莫敲门，恐惊白云飞。

七夕

世上痴儿女，争趋乞巧筵，妇鸠甘抱拙，不谄鹊桥仙。

杨妃

三郎掩面马嵬坡，生恩深可奈何，瘗土驿傍何足恨，潼关战处骨埋多。

水墨海棠

不将翠袖卷纱红，怪得陈玄夺化工，想是太真春睡足，梦魂正在黑甜中。

三月晦日与邵石诸友闲游东园分得空字

韶光收拾太匆匆，眼底浮花一扫空，留得数枝红蕊在，五更分付与东风。

游春嘲少年

锦袍朱带玉花骢，著意追欢紫陌东，只道春风属杨柳，不知杨柳有秋风。

山间早春

小桃枝上认年华，随分红开一两花，将谓春风只城市，也吹春色到山家。

三月晦日

九十风光能有几，东风遽作远行人，樽前莫惜今朝醉，明日莺声不是春。

高帝

未央前殿养亲时，想记当年俎上危，借问杯羹何等语，如今安用玉卮为。

晚夕

未暝先啼草际蛩，石桥暗度晚花风，归鸦不带残阳老，留得林梢一抹红。

春闺词

秋锁眉尖未肯消，何心更待两蛾娇，一春螺黛浑无用，付与东风染柳条。

山间秋夜

夜色秋光共一阑，饱收风露入脾肝，虚檐立尽梧桐影，络纬数声山月寒。

新年

妆点春光到眼边，冻消残雪暖生烟，杏桃催换新颜色，惟有寒梅老一年。

九日

懒把黄花插满头，正缘老大见花羞，年来颇恨儒冠误，好倩西风吹去休。

醉余再赋

堪叹诗翁酒兴豪，醉余犹复一登高，西风抵相摇撼，争奈儒冠裹得牢。

陈云岫爱骑驴

君不学少陵骑驴金华春，一生旅食长悲辛，又不学浪仙骑驴长安市，凄凉落叶秋风里，却学雪中骑驴孟浩然，冷湿银镫敲吟鞭，梅花溪上日来往，身迹懒散人中仙。有时清霜松下路，松风萧萧驴耳竖。据鞍傲兀四无人，牧子骑牛相尔汝。劝君但骑驴，行路稳，姑徐徐，九折畏途鞭快马，年来曾覆几人车。

齐白石的画从来都不表达悲观和伤感的对吗？

《秋梨细腰蜂》，作于1919年，这幅画无论从笔法、风格上都与八大极为接近。

我们再来看作于1920年的《菊鸟图》，这幅画是齐白石应陈师曾之邀为当时的一次赈灾活动而作的。在这幅画上齐白石题了两首七绝，诗是这样的：“好鸟离巢总苦辛，张弓稀处小栖身。知机却也三缄口，闭目天涯正断人。”“老萍对菊愧银须，不会求官斗米无。此画京华人不要，先生三代是农夫。”两首诗真实地反映了齐白石卖画受冷时的心情，他把自己比做一只离巢的好鸟，寄人篱下艰难求生，同时他也写道“此画京华人不要”，是因为自己的农民出身。

因为农民出身而卖不出去画，我认为这是齐白石为自己找的一个借口，给自己下的一个台阶。确实，齐白石因为自己的出身和生活习惯受到过别人的嘲笑，但这与京城人不买他的画并没有多少直接关系。大家想一想，十年之后，齐白石红遍京城，洛阳纸贵，一纸难求，他不依旧还是农民出身吗？所以，我们说画卖不出去，问题还是在画上。这一点，我想齐白石自己也应该是心知肚明。

我们接着看齐白石的画：作于1920年的《牡丹小鸟》，画上一只小鸟孤独地立在悬崖之上，崖下两只墨牡丹弱不禁风，又细又长。特别要命的是这只鸟典型的八大画法，缩着脖，闭着眼，无精打采。可以说整幅画面冷冷清清，让人看不到任何希望。

回答者：晚晴亚美艺博院

参考：百家讲坛：水墨齐白石

形容一个人高风亮节的诗句

1. 关于竹子高风亮节的诗句

关于竹子高风亮节的诗句 1.有关竹子高风亮节的诗句,带有四十的诗句

凌云劲竹真君子，空谷幽兰绝美人。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。竹影和诗瘦，梅花入梦香。

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

—— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》山际见来烟，竹中窥落日。 —— 吴均《山中杂诗》苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

—— 刘长卿《送灵澈上人》竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。 —— 卓文君《白头吟》野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

—— 李白《访戴天山道士不遇》江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 —— 李贺《李凭箜篌引》。

2.描写“竹子高风亮节”的诗句有哪些

1. 虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊，一世高风亮节。

2. 一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

3. 咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4. 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

5. 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。

6. 心实有所守，口终不能言。永惟孤竹子，拂衣首阳山。《访陶公旧宅》白居易

7. 爱竹子猷参杖履，能诗侯喜同登。赓酬不尽古今情。清风生白尘，侧月照疏星。《临江仙·忽忆裴公台上去》吕胜己

8. 眼看数竿今白头，高标直节气横秋。果能似此孤竹子，何羡渭川千亩侯。《前恩阳尉周邦举出予兄激仲所书其父竹轩记求》晁公溯

9. 青眼到朱扉，白屋成华胄。吾闻孤竹子，周室三缄口。《柴氏》华岳

10. 头角崭崭露，江南四月时。定应孤竹子，未脱老莱衣。《笋》蒋华子

3.关于竹子的诗句

竹白玉虚怀千秋功过，笑傲严冬霜雪。

一生宁静淡泊，一世高风亮节。竹郑板桥（郑燮）一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

潍县署中画竹呈年伯包大中丞括（清）郑板桥衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。篱竹（清）郑板桥一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。

竹（清）郑板桥举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。

题画（清）郑板桥一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息。

题画（清）郑板桥一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。

题画（清）郑板桥秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂；惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场。题画（清）郑板桥新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持；明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

题画（清）郑板桥我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

题画（清）郑板桥画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横，写出此君半面，不须日报平安，高节清风曾见。画竹别潍县绅士民清·郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。

题画竹郑板桥且让青山出一头，疏枝瘦干未能道。明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹。

题画竹郑板桥四十年来来竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。

庭竹（唐）刘禹锡露涤铅粉节，风摇青玉枝。依依似君子，无地不相宜。

烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰。竹石轴（清）李方膺人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜。

墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥。咏竹杨万里.宋凛凛冰霜节。

修修玉雪身。便无文与可。

自有月传神。无数春笋满林生，柴门密掩断行人。

会须上番看成竹，客至从嗔不出迎。――唐.杜甫《咏春笋》绿竹半含箨，新梢才出墙。

雨洗娟娟净，风吹细细香。――唐.杜甫《咏竹》宁可食无肉，不可居无竹。

无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。

――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》题吾友梁铁君侠者画竹（清）康有为生挺凌云节，飘摇仍自持。朔风常凛冽，秋气不离披。

乱叶犹能劲，柔枝不受吹。只烦文与可，写照特淋漓。

竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工。细看昨夜西风里，若今琅玕不向东。

――明.徐渭《风竹》细细的叶，疏疏的节；雪压不倒，风吹不折。――清.郑板桥《题墨竹图》雨后龙孙长，风前凤尾摇；心虚根柢固，指日定干霄。

――清.戴熙《题画竹》待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿。空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医。

――清.王慕兰《外山竹月》山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天。两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜。

――清.王慕兰《石门竹枝词》唐韦式竹竹，临池，似玉。悒露静，和烟绿。

抢节宁改，贞心自束。渭曲偏种多，王家看不足。

仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速。

宋陆游东湖新竹插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪。清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离。官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

宋陆游云溪观竹戏书二绝句气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯。清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无。

溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇。对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥。

唐李贺昌谷北园新笋?四首箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥。

斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离。无情有恨何人见？露压烟啼千万枝。

家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青。

古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫。风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽。

清郑板桥题画一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息。

清郑板桥题画我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨。为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿。

清郑板桥题画画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺。虽然一尺让他高，来年看我掀天力。

清郑板桥篱竹一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。清郑板桥竹举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。

幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。清丘逢甲题画竹二首拔地气不挠，参天节何劲。

平生观物心，独对秋篁影。此君在今日，大觉无不可。

风雨震诸天，空山自龙卧。明李日华竹清风一榻水云边，不独柳眠竹亦眠。

束得古书来作枕，梦中熟记筼筜篇。宋朱子谢刘仲行惠笋谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差。

知君调我酸寒甚，不是封侯食肉姿。宋黄庭坚咏竹竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。

试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。南北朝谢朓咏竹诗窗前一丛竹，青翠独言奇。

南条交北叶，新笋杂故枝。月光疎已密，风来起复垂。

青扈飞不碍，黄口得相窥。但恨从风。

4.关于竹子的诗句

1、清代郑燮《竹石》

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

翻译：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历成千上万次的折磨和打击，它依然那么坚强，不管是酷暑的东南风，还是严冬的西北风，它都能经受得住，还会依然坚韧挺拔。

2、宋代陆游《东湖新竹》

插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

翻译：竹初种时，用棘条编成篱笆，小心谨慎保护好新竹，新竹长成，碧绿浓荫，倒映在水之涟漪中。夏日的清风吹过地面，好像秋天提前而至，赤日当空，也不感到正午的炎热。

笋壳脱落时，听到簌簌悉悉的声音，竹子拔节时，初现疏疏落落的倩影。退归闲暇的时候，我经常来这里，来的时候仍然随身带着枕头和竹席，好随地安眠。

3、唐代吕太一《咏院中丛竹》

擢擢当轩竹，青青重岁寒。

心贞徒见赏，箨小未成竿。

翻译：窗外的丛竹挺拨直立，青翠中预示来年的春寒。竹子的坚贞为人欣赏，因为竹笋还未长成长竿。

4、唐代柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

危桥属幽径，缭绕穿疏林。

迸箨分苦节，轻筠抱虚心。

俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。

差池下烟日，嘲哳鸣山禽。

谅无要津用，栖息有馀阴。

翻译：高高的桥与幽幽的小路相连，它曲曲折折穿过稀疏的竹林。竹子从笋箨中迸发苦节，青皮环抱空虚的竹心。俯身看桥下细细的溪流，抬头听山间萧萧的竹韵。烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。料想苦竹不可能作为渡口的竹伐，正好给我们的休憩提供了绿荫。

5、清代郑燮《新竹》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。

下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。

翻译：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。

5.高风亮节的诗句

1、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）

3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

5、不为五斗米折腰。（陶渊明）

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）

7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）

10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

6.赞美竹子无私奉献的诗句

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 —— 苏轼《惠崇春江晚景》

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 —— 苏轼《记承天寺夜游》

竹径通幽处，禅房花木深。 —— 常建《题破山寺后禅院》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 —— 郑燮《潍县署中画竹呈年伯包大丞括》

过江千尺浪，入竹万竿斜。 —— 李峤《风》

山际见来烟，竹中窥落日。 —— 吴均《山中杂诗》

六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。 —— 高骈《对雪》

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 —— 刘长卿《送灵澈上人》

西窗下，风摇翠竹，疑是故人来。 —— 秦观《满庭芳·碧水惊秋》

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为。 —— 卓文君《白头吟》

荷风送香气，竹露滴清响。 —— 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

林断山明竹隐墙。 —— 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 —— 郑燮《新竹》

夜深知雪重，时闻折竹声。 —— 白居易《夜雪》

夜深风竹敲秋韵。 —— 欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 —— 柳宗元《渔翁》

7.有关于竹子的诗歌

现代诗 a.《竹子》张润峰清隽的高洁在寒碧的涟漪抒怀文人有吾虚怀若谷大家闺秀不被深阁尘累春天看水田飞白鹭夏听采茶女啭黄鹂秋收中送燕子新迁腊月焐松梅岁寒二友银婚的竹席，一句句在篾匠的手里娓娓道来 b.竹子开花这是我今生的第一次也是我一生中唯一的一次 ——题记长久以来我固守着脚下的那片土地从小小的一丛开始逐渐茂盛日复一日年复一年悄悄地向外生发我就是我从来都不曾理会过那些文人墨客或褒或贬的言语自顾苍翠着春来我向外延伸的根须漫延出新的生命如果没有你一切可能就会这样平静地延续下去直到地老天荒直到我生长的土地被海水淹没可是世界不相信假设我的生活同样不可能再回到假设之前的原点你的出现让我空虚的内心陡然充盈起无边的激情我想要为你爆发用尽我全部的心力你知道我从不开花你对我的欣赏也只是碧翠的叶子但我清楚你的遗憾：作为一种植物怎么能不开花呢？于是，我决定开花为了你，只是为了你我不管不顾上天对我的警告甚至不管自己是不是真的能开出美丽的花我只是想证明给你看我的决心于是，在那样的一个夜晚我为了你而开出了花我是那么的疲惫在清晨的阳光中我甚至都无力打量自己是一副什么模样我只是告诉自己我已经完成了一生中最大的心愿你向我走来脸上带着的分明是惊诧的表情我不知自己做错了什么但我知道已经错了你的遗憾仅仅只是遗憾可是现在我却连让你欣赏的资本都已经没有了憔悴的叶子只是为了开出那并不美丽的花朵于是你只是惋惜地望了我一眼转身离去那一瞬间我再也支撑不住自己枯萎是我最后的结局 3。

散文 a.竹 ·朱闻麟环绕小村的青青翠竹已和我的童年一样只留在记忆之中了，连片的竹林把古老的水乡小村妆成绿的世界，袅袅婷婷的竹子齐齐伸向天际，似我童年那高不可攀的梦想，似剪的竹叶把春夏秋冬一一剪去，只留下片片破碎的回忆。多情的暖风，把竹的清香送入鼻息，沁人心脾。

无比的清纯，溶入深深的记忆，时时回味。竹影摇曳的日子已成过去，只有那编有美丽图案的竹席依然在夏日里伴着怕热的我，失去生命力的竹子整个被用作了晾衣服的工具，长年的日晒雨淋，早已失去了原有的绿色，变成了泛黄的回忆。

也没见竹子的开花，但它却真正地在我的面前消失了，也许是现在的孩子已经不需要这样的竹林了，他们更多地拥有了昂贵的玩具。已都是独生子女了，父母们也不放心让他们进入竹林，因为竹林中或多或少地存在着危险，在幽深的竹林里我也曾经遭遇过蛇。

竹子的清高或许是它消失的真正原因，有一日，小村的边上建起了一座小化工厂，从此竹子就走向了灭绝。没有竹的日子，人们一样快乐，那是经济腾飞的结果。

然而，竹林在我的心中却占据了很大的一块，在竹林中，有着我无忧无虑的童年，有过我的欢笑、我的快乐。鲜嫩的竹笋是我最喜欢的食物，笋衣包成的粽子又是那样的异常清香。

日暮西斜时，成群的鸟雀是我追击的目标，虽说手中有的只是一把由几根橡皮筋制成的弹弓，射出的小石子未必能击中鸟雀，但兴奋的心情却是无法形容的。爬竹子、荡秋千、掏鸟窝……竹的清雅高洁，因此与文人墨客产生了不解之缘，以至于到了"不可居无竹"的地步。

在院子里种上一丛竹子，它在带给你绿色的同时，也给生活增添了一份雅致，于是就有了"新篁才解箨，寒色已青葱。冉冉偏疑粉，萧萧渐引风。

扶疏多透日，寥落未成丛。唯有团团节，坚贞大小同。

"、"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，声敲寒玉乍摇风。

无凭费叟烟波碧，莫信湘妃泪点红。自是子猷偏爱汝，虚心高节雪霜中。

"的感慨，元稹与刘兼把新竹的静幽和坚贞表现得淋漓尽致，让人在脑海中浮现出一幅隐在山间的的小舍，那几丛青翠的竹子就是全部的装饰，隐士就像仙者神客，在院间品茗赏竹，这大概就是我们从小就被灌入的世外仙境之美景吧。文人爱竹，不单是爱它的秀美，更因它的高洁，它那刚正不阿的性格，不畏风霜严寒，正是文人学者毕生所追求的，也是做人的根本所在。

"雪压枝头低，虽低不着泥；一朝红日出，依旧与天齐"这是明太祖朱元璋给予竹的刚正之誉；"凌霜竹箭傲雪梅，直与天地争春回"是竹的自信；"咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风"是竹的坚强；"一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶"是竹的清高；"宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺。洗来疏侵见前峰。

侵阶藓折春芽迸。绕径莎微夏阴浓。

无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。

"是竹的可人。能得到如此的美誉，人们自然而然地也就喜欢竹了。

竹的伟大还在于它能制成各色的物品，小巧精致的竹篮能盛放物品；坚实的竹凳、竹椅能让人坐着舒心；精制的竹席又是盛夏必不可少的。竹制的钓杆虽不是金贵之物，但却是实用的。

小时就是用它一次次为餐桌上增添了新鲜的鱼汤，在那生活并不富裕的年代，这样的日子也就算是幸福了。竹还与音乐有着不解之缘，秀长的竹节制成一支支竹笛、箫等乐器，随即，天空中就会响起一曲曲动人的思乡曲，竹把我们的情感融化在这一个个。

8.表现竹子品质的古诗有哪些

表现竹子品质的古诗有：

1.《竹》

梁·刘孝先

竹生空野外，梢云耸百寻。

无人赏高节，徒自抱贞心。

2.《赋得阶前嫩竹》

陈·张正见

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。

砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。

3.《竹石》

清·郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4.《从韦二明府续处觅绵竹》

唐·杜甫

华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。

江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。

5.《洗竹》

唐·王贞白

道院竹繁教略洗，鸣琴酌酒看扶疏。

不图结实来双凤，且要长竿钓巨鱼。

一、竹子的精神

竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，它都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。

竹子心无杂念，甘于孤寂，它不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。

竹在清风中瑟瑟的声音，在夜月下疏朗的影子，都让文人墨客深深感动。而竹于风霜凌厉中苍翠依然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室中大多植有竹子。王子酞说：“何可一日无此君”；苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗无可医。”显示出竹的悠久文化精神已经深入士人骨髓。

明月如霜，凉风如水。庭院中翠竹依阶低吟，挺拔劲节，即有梅花凌霜傲雪的铁骨，又有兰花翠色长存的高洁，并以它那劲节、虚空、萧疏的个性，使诗人在其中充分体味君子之风。它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

二、竹子的象征意义

竹子中空象征：谦虚、有气节、刚直不阿不可居无竹：意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一样，自己只追求自己心目中的理想民间还有句话：竹报平安竹是花中四君子一样，最普遍的象征意义就是君子所应该拥有的品质，比如谦虚、有气节、刚直不阿，不怕威逼利诱，坚持自我等。

三、竹的分类

按照竹子地下茎部分邢台特征可分为乔木状竹类、灌木状竹类和藤本竹类。

乔木状竹类：乔木状竹类具有往往高大挺拔的竹杆。如毛竹。

灌木状竹类：灌木状竹类往往较为矮小，外观上没有明显的主干，生长密集呈丛生分布形如灌木。如箭竹。

藤本竹类：藤本竹类的竹杆一般西昌而柔弱，不能直立，呈藤本植物的攀援状态。如爬竹、小蓬竹。

根据竹竿和竹鞭的生长情况可分为三种类型：散生型、丛生型和混生型。散生型竹类有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；丛生型的有佛肚竹、凤凰竹、青皮竹等；而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

9.竹子为什么高风亮节

竹子挺拔刚正，绿叶婆娑，高雅清幽。人们爱它那“依依君子德，无处不相宜”的品性。山有竹则山青，水傍竹则水秀。

竹是美的，长在哪里，便给那里还来了超凡的风韵；生在哪里，便使那里染上脱俗的情趣。置身于竹的世界，会使你心旷神怡，忘记一切烦恼。